بسم الله الرحمن الرحیم
نظر خوب
در دفترچه شناسنامه
همراه با تصاویر قرآن کریم
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف
خدا حفظش کنه
سوره ابس
بسم الله الرحمن الرحیم. الحمدلله
درود و صلوات بر رسول خدا باد
درود بر خاندان و اصحاب و پیروانش
امروز در تفسیر ملایم هستیم
در کارت های شناسایی با سوره ابس
ابتدا با این سوره توقف کنید
این نام در میان سواحل قرآن متمایز است
چون به صورت زمان گذشته آمده است
شورای دیگری الان یادم نیست
مشهورترین نام او در قرآن آمده است
فعل گذشته آمد جز این سوره
متوجه شدند سوره ای به نام محمد وجود دارد
سوره هایی به نام المزمل و المدثر
همه اینها مورد نظر پیامبر صلی الله علیه و آله است
به شکل اسم آمد
این یکی به صورت فعل آمد
این قابل تامل است
در اینجا فعل در گذشته آمده است
این نشان می دهد که موضوع اتفاق افتاده و تمام شده است
واقعه ای گذرا در زندگی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
این چیزی نبود که خدا رحمتش کند
اما این اورژانس برای او اتفاق افتاد
پس خداوند او را با نیکوترین سرزنش، سبحان، مؤاخذه کرد
این یک امر اضطراری در زندگی او بود که درود خدا بر او باد
اما پروردگارش کسی است که او را با این قرآن بزرگ کرد
سرزنش خود را به پیامبرش گوشزد کرد
بعد از او کسانی هستند که ممکن است همچنان این ویژگی را داشته باشند
و نباید دوام بیاورد
از اینجا به ایستگاه دوم حرکت کردند
او در ملامت مولای ما رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نرم است.
این مهربانی به ما انسان های آفریده شده می آموزد
در مورد رسول خدا صلی الله علیه و آله چگونه صحبت کنیم؟
اگر این گفتار خالق متعال با پیامبرش بود
آفرينش چگونه بايد با او سخن بگويد و آفرينش درباره او سخن بگويد؟
توجه کنید که او نگفت: «اخم کردم و روی برگرداندم».
اساس گفتار است چون او رضی الله عنه اخم کرد
اما اخم کرد و دستش را گرفت
گذشته از قبل آمده است
یعنی بدون ذکر موضوع آمد، سوم شخص آمد
اخم کرد
سوم شخص آمد
فعل در گذشته بود
من احساس می کنم که این یک اورژانس در زندگی او است
که مملو از هر چیزی بود که خداوند متعال را خشنود می کند
این مهربانی باید رویکرد ما باشد
صحبت از رسول خدا صلی الله علیه و آله
و آیات بسیار دیگری که خداوند در آنها پیامبرش را تسبیح می گوید
رویکرد ما نیز باید باشد
وقتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم صحبت می کنید
ای واعظ، ای سخنگو
تعجب کنید که در مورد چه کسی صحبت می کنید
ادب و بزرگی و وقار
این گواه ایمان شماست
تو را به پروردگارت نزدیک می کند و او را خشنود می سازد، منزه است
بار سوم و آخر با کلمه "سخا".
وی گفت که در بخش سوم به آن اشاره شد
در مصراع سوم، مخبر مشروط تأیید می شود و آنچه اتفاق می افتد ذکر می شود
وقتی جی فریاد فرار می کند
این دو گروه در حالت خوش بینی یا ناامیدی قرار دارند
السخا در میان نام های قیامت ذکر شده است
هر یک از نام های قیامت در جای خاصی آمده است
آنها برای آن موقعیت مناسب هستند
و آنها جا خواهند داشت که فکر کنند چرا این کلمه در این مکان آمده است
در اینجا او نگفت: "اگر در زدن بیاید."
یا وقتی لحظه فرا می رسد، آن وقت فریاد می آید
فریاد همان چیزی است که در قیامت صدای اذان را کر می کند
زمزمه کر کننده
این جیغ
و اگر در سوره تدبر کنید
در آغاز، مردی را یافتم که از یادآوری خدا روی برگرداند
روی گردانی از دعوت رسول خدا
اوست که خداوند به او فرمود: هر که خودبسنده باشد تو تکیه گاه او هستی
سپس در وسط سوره آیات عالی یافتم
انسان به آن توجه نمی کند. انسان کشته شده است و چقدر ناسپاس است
از هر چیزی که از نطفه آفرید، آفرید و تعیین کرد
سپس مسیر با این آیات تسهیل می شود
سپس فرمود: نه، چون فرمانش را انجام داد، به غذای او نگاه کند.
اگر موعظه خدا را نشنیده اید
و آیات خدا را نشنیدید که شما را از نشانه های اطرافتان آگاه کند
پس مراقب باشید، هنگامی که فریاد در روزی که شخص از برادرش فرار می کند، بلند شود
این نشانه خوبی است که باید به قرآن گوش دهیم
و قرآن را جایگزین آن کنیم
و به دعوت استاد الانام صلی الله علیه و آله و سلم
زیرا هرکس اینجا را نشنود باید آنجا بشنود
روزی که انسان از برادر و مادرش فرار کند
شانه من در این سوره شریفه به این بزرگی است
درود خدا بر پیامبر ما محمد و آل او و همه یارانش باد
الحمدلله پروردگار جهانیان است