WEBVTT

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以最仁慈、最仁慈的上帝之名

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不错的评论

00:00:32.240 --> 00:00:35.240
关于身份证簿

00:00:35.240 --> 00:00:38.240
附有《古兰经》的图片

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作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士

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愿上帝保护他

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腹肌古兰经

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以最仁慈、最仁慈的上帝之名。赞美归于神

00:00:49.460 --> 00:00:53.460
愿安拉与祝福降临于真主的使者

00:00:53.460 --> 00:00:58.259
愿他的家人、同伴和跟随他的人平安

00:00:58.259 --> 00:01:01.299
今天我们在温柔的解说中

00:01:01.299 --> 00:01:04.299
身份证上有 Surat Abs

00:01:04.299 --> 00:01:07.329
第一站是这章

00:01:07.329 --> 00:01:11.329
这个名字在《古兰经》的海岸中很显眼

00:01:11.329 --> 00:01:15.459
因为它是过去时态

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我现在不记得还有其他修罗了

00:01:18.489 --> 00:01:22.489
《古兰经》中提到了她最著名的名字

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过去动词来了，除了本章

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他们注意到有一个古兰经叫穆罕默德

00:01:29.489 --> 00:01:33.900
称为 Al-Muzzammi 和 Al-Muddaththir 的古兰经

00:01:33.900 --> 00:01:37.379
这一切都是先知的旨意，愿真主保佑他并赐予他平安

00:01:37.379 --> 00:01:39.379
它以名词形式出现

00:01:39.379 --> 00:01:42.420
这个是动词形式的

00:01:42.420 --> 00:01:45.579
这值得深思

00:01:45.579 --> 00:01:48.579
这里的动词是过去式

00:01:48.579 --> 00:01:52.700
表明事情已经发生并且结束了

00:01:52.700 --> 00:01:56.700
先知一生中的一个短暂事件，愿真主保佑他并赐予他平安

00:01:56.700 --> 00:02:01.739
这不是他所描述的，愿上帝保佑他并赐他平安

00:02:01.739 --> 00:02:04.739
但这种紧急情况却发生在他身上

00:02:04.739 --> 00:02:08.740
所以神以最仁慈的责备斥责了他，荣耀归于他

00:02:08.740 --> 00:02:12.930
这是他生命中的一件紧急事，愿上帝保佑他，赐他平安

00:02:12.930 --> 00:02:17.930
但他的主是用这本《古兰经》养育了他的人

00:02:17.930 --> 00:02:21.930
他向他的先知指出了他的责备

00:02:21.930 --> 00:02:25.990
在他之后，还有一些人可能会继续具有这种特征

00:02:25.990 --> 00:02:27.990
而且它不应该持续下去

00:02:27.990 --> 00:02:29.990
从这里他们前往第二站

00:02:29.990 --> 00:02:36.629
她温和地责备我们的主人、真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

00:02:36.629 --> 00:02:42.759
这种仁慈教导我们受造的人类

00:02:42.759 --> 00:02:47.759
我们应该如何谈论真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安？

00:02:47.759 --> 00:02:54.210
如果这是全能的造物主对他的先知的讲话

00:02:54.210 --> 00:02:58.530
受造物该如何与他对话，受造物又该如何谈论他？

00:02:58.530 --> 00:03:03.039
请注意，他并没有说：“我皱起眉头，转身走开。”

00:03:03.039 --> 00:03:08.069
这是言语的基础，因为他皱起了眉头，愿上帝保佑他并赐予他平安

00:03:08.069 --> 00:03:10.069
但他皱起眉头接过

00:03:10.069 --> 00:03:12.069
过去的已经来了

00:03:12.069 --> 00:03:17.199
我的意思是，他来时没有提及主题，他以第三人称的方式来

00:03:17.199 --> 00:03:19.199
他皱起眉头

00:03:19.199 --> 00:03:20.199
他以第三人称的形式出现

00:03:20.199 --> 00:03:22.199
该动词是过去式

00:03:22.199 --> 00:03:25.199
我觉得这是他生命中的紧急情况

00:03:25.199 --> 00:03:30.199
里面充满了全能上帝喜悦的一切

00:03:30.199 --> 00:03:37.330
这种善意应该成为我们的态度

00:03:37.330 --> 00:03:39.330
谈到真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平

00:03:39.330 --> 00:03:45.330
还有许多其他经文，上帝在其中荣耀他的先知

00:03:45.330 --> 00:03:49.460
这也应该是我们的做法

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当你谈论真主的使者时，愿真主保佑他并赐予他平安

00:03:53.460 --> 00:03:55.460
传道者啊，演说者啊

00:03:55.460 --> 00:03:57.460
想知道你在说谁

00:03:57.460 --> 00:04:01.460
礼貌、伟大和尊严

00:04:01.460 --> 00:04:06.490
这是你信仰的证据

00:04:06.490 --> 00:04:11.490
它使你更接近你的主并取悦他，荣耀归于他

00:04:11.490 --> 00:04:17.740
第三次也是最后一次提到“Sakha”这个词。

00:04:17.740 --> 00:04:20.740
他说，第三节提到了这一点

00:04:20.740 --> 00:04:25.740
在第三节中，有条件的线人得到验证并提到发生了什么

00:04:25.740 --> 00:04:29.740
当大喊的姬逃走时

00:04:29.740 --> 00:04:32.740
两组人处于乐观或绝望的状态

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复活日的名字中提到了萨哈 (Al-Sakha)

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复活日的每个名称都有一个特定的位置

00:04:39.839 --> 00:04:42.899
他们适合那个职位

00:04:42.899 --> 00:04:48.899
他们将有空间思考为什么这个词出现在这个地方

00:04:48.899 --> 00:04:51.899
这里他没有说：“如果敲门声来了。”

00:04:51.899 --> 00:04:57.579
或者当那一刻到来时，尖叫声就会响起

00:04:57.579 --> 00:05:04.180
复活日，尖叫声将震耳欲聋的祈祷声

00:05:04.180 --> 00:05:08.220
震耳欲聋的呢喃声

00:05:08.220 --> 00:05:11.300
这一声尖叫

00:05:11.300 --> 00:05:13.430
如果你冥想古兰经

00:05:13.430 --> 00:05:17.430
一开始，我发现一个人不去想起上帝

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拒绝真主使者的召唤

00:05:19.430 --> 00:05:26.389
神对他说：凡是自足的人，你就是他的依靠

00:05:26.389 --> 00:05:29.389
然后我在古兰经的中间发现了伟大的诗句

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人不注意它。人被杀了，这是多么忘恩负义

00:05:33.389 --> 00:05:36.389
从他用精子创造的任何东西中，他创造并决定了

00:05:36.389 --> 00:05:39.389
那么这些诗句就会促进这条道路

00:05:39.389 --> 00:05:44.579
然后他说：“不，等他完成命令后，让那个人看看他的食物。”

00:05:44.579 --> 00:05:48.839
如果你没有听过神讲道

00:05:48.839 --> 00:05:56.100
你没有听到上帝的迹象来提醒你周围的迹象

00:05:56.100 --> 00:06:03.449
所以要小心，当尖叫声在一个人逃离他兄弟的那天响起时

00:06:03.449 --> 00:06:09.509
这是一个很好的迹象，表明我们应该聆听《古兰经》

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并用《古兰经》取代它

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应阿南大师的邀请，愿他平安并祝福他

00:06:16.930 --> 00:06:20.930
因为谁在这里听不到，就必须在那里听到

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一个人逃离兄弟和母亲的那一天

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在这高贵的古兰经中我的肩膀是如此伟大

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愿真主赐福于我们的先知穆罕默德和他的家人以及他的所有圣门弟子

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赞美上帝，世界之主
