ہماری والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سے راضی ہوں۔
اے عائشہ
پتھر میں نماز پڑھنا
یہ گھر کا ایک ٹکڑا ہے۔
جب ہم لوگوں کے ساتھ حسن سلوک کی بات کرتے ہیں۔
ہم اس خوبصورتی کو بیان نہیں کر سکتے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بیویوں کے ساتھ کیا سلوک کیا۔
خاص کر عائشہ رضی اللہ عنہا سے
وہ جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تخلیق
اور جس طرح وہ عائشہ کے ساتھ پیش آیا
اور وہ کہتا ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک نرم مزاج انسان تھے۔
اگر کسی چیز کی شناخت اس پر منحصر ہے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
اس طرح مرد اور اس کی بیویوں کو اس کے گھر کا فرد ہونا چاہیے۔
بیویوں، بیٹیوں اور بہنوں سے
وہ آسانی سے اپنے خاندان کی پیروی کرتا ہے جو وہ چاہتے ہیں۔
جب تک کہ یہ گناہ نہ ہو۔
یہ خواتین کے ساتھ اچھے سلوک کا حصہ ہے۔
عورتوں کے ساتھ معاملہ کرتے وقت یہ رویہ ہر وقت درکار ہوتا ہے۔
لیکن زیادہ سفر کرتے وقت اس کی ضرورت ہوتی ہے۔
تاکہ عورت کو مرد کی مشقت کے ساتھ سفر کی مشقت کا سامنا نہ کرنا پڑے
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے طرز عمل کی ایک مثال ہے۔
عائشہ کے ساتھ، خدا اس سے راضی ہو۔
جب وہ مکہ میں تھیں تو اس کے ساتھ کیا ہوا؟
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ
کعبہ کے اندر نماز پڑھنے کی خواہش سے
آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کیا سلوک کیا؟
اس خواہش کے ساتھ
عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں۔
مجھے گھر میں داخل ہونا اور وہاں نماز پڑھنا پسند تھا۔
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرا ہاتھ پکڑ لیا۔
تو وہ مجھے قرنطینہ میں لے آیا
اور اس نے کہا
اے عائشہ
جب آپ لوگوں نے خانہ کعبہ کو بنایا
وہ کم پڑ گئے۔
چنانچہ وہ پتھر کو گھر سے باہر لے گئے۔
اگر آپ گھر میں نماز پڑھنا چاہتے ہیں تو قرنطینہ میں پڑھیں
یہ گھر کا ایک ٹکڑا ہے۔
ابن خزیمہ نے روایت کی ہے۔
عائشہ کی خواہش تھی کہ وہ خانہ کعبہ کے اندر نماز ادا کریں۔
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اور بعض صحابہ نے بھی ایسا ہی کیا۔
اس نے اس خواہش کا اظہار رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا۔
اس نے نہ اس کی خواہش پر اعتراض کیا اور نہ اسے روکا۔
بلکہ اس کے حصول کی کوشش کی۔
یہاں تک کہ اگر یہ آپ کی درخواست کردہ تصویر میں نہیں ہے۔
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے عائشہ کو یہ بتا دیا کہ وہ اس کی خواہش کو پورا کرنے کے لیے کیا کریں گے۔
یہ سمجھنے کے لیے کہ یہ آپ کی مطلوبہ تصویر کے ساتھ کیوں نہیں آیا
اس نے اس سے کہا
اے عائشہ
جب آپ لوگوں نے خانہ کعبہ کو بنایا
وہ کم پڑ گئے۔
چنانچہ وہ پتھر کو گھر سے باہر لے گئے۔
بیوی کے ساتھ معاملہ کرنے میں یہ جواز اور وضاحت بہت ضروری ہے۔
تاکہ شوہر کے رویے کو بدترین روشنی میں نہ رکھا جائے۔
شیطان کے لیے اس کے لیے وسوسہ ڈالنے کا دروازہ نہ کھولیں۔
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی رہنمائی فرمائی کہ کعبہ کے اندر نماز کیسے پڑھی جائے۔
اس نے اس سے کہا
اگر آپ گھر میں نماز پڑھنا چاہتے ہیں۔
پتھر میں نماز پڑھو
یہ گھر کا ایک ٹکڑا ہے۔
خانہ کعبہ میں داخلے سے محروم قوم کے لیے یہ بہت بڑا افتتاح ہے۔
کعبہ کے اندر پتھر میں نماز پڑھنا
وہ جب چاہے
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
اس نے عائشہ کو اپنی خواہش پوری کرنے سے نہیں روکا۔
وہ اس سے معافی مانگتا ہے کہ گھر بند ہے۔
آپ اسے داخل نہیں کر سکتے، خاص طور پر اس وقت جب آپ نے درخواست کی تھی۔
بلکہ اس نے کوئی ایسا جائز حل تلاش کرنے کی کوشش کی جو اس خواہش کو پورا کرے۔
یہ واقعہ
عائشہ رضی اللہ عنہا نے اسے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مکالمہ کرنے کے لیے استعمال کیا۔
مقدس گھر کی تعمیر کی کہانی کے بارے میں مزید تفصیلات جاننے کے لیے
اور کہنے لگی
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے دیواروں کے بارے میں پوچھا
ہوم سیکورٹی ہے؟
اس نے کہا ہاں
میں نے کہا
ان کا کیا ہے جو وہ گھر میں نہیں لائے؟
اس نے کہا
آپ کے لوگوں نے اس کے رزق میں کوتاہی کی ہے۔
میں نے کہا
اس کے اونچے دروازے کے بارے میں کیا خیال ہے؟
اس نے کہا
لہٰذا آپ کی قوم جس کو چاہے داخل کرے اور جس سے چاہے انکار کرے۔
اگر آپ کی قوم جاہلیت میں نئے نہ ہوتے
مجھے ڈر ہے کہ ان کے دل مجھے دیواروں سے گھر میں داخل ہونے سے انکار کردیں گے۔
اور اپنے دروازے کو زمین پر چپکانا
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
یہ ہے عائشہ کا انداز گفتگو، خدا اس سے راضی ہو۔
وہی ہے جس نے اسے علم حاصل کرنے اور اس میں مہارت حاصل کرنے کے قابل بنایا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں قریش کے زمانے میں گھر کی تعمیر کی تفصیل بتائی۔
اور اس کی وجہ انہوں نے اسے اس طرح بنایا
سب سے پہلے، اس نے وضاحت کی کہ گھر مکمل طور پر ابراہیم کے اصولوں پر نہیں بنایا گیا تھا۔
لیکن یہ پتھر کے لحاظ سے اس سے چھوٹا ہے۔
اس کمی کی وجہ
اس وقت قریش کے پاس حلال مال نہیں تھا۔
جو سود اور جوئے میں نہ ملا ہو۔
ابراہیم کے اصولوں پر گھر بنانے کے لیے کافی ہے۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ اپنے آپ کو خدا کے ساتھ جوڑتے ہیں۔
وہ مقدس گھر کو ناجائز پیسوں سے اس کی خدمت کرنے سے خالی کر رہے تھے۔
سود کا شکار یا کوئی اور چیز
کیونکہ اس وقت بیت المقدس پر قریش کا قبضہ تھا۔
اس نے خانہ کعبہ کی عمارت کا کردار بدل دیا اور اسے گھٹا دیا۔
مجموعی طور پر عرب اس وقت قریش پر اعتراض کرنے سے قاصر تھے۔
پھر جب میں نے عائشہ سے گھر کی زمین سے بلندی کا راز پوچھا
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی وجہ بیان کی۔
یعنی قریش یہ چاہتے تھے کہ گھر میں کون داخل ہو۔
لوگ اس کی اجازت کے بغیر اس میں داخل نہیں ہو سکتے
اس کنٹرول کا مقصد اس گھر کو ظالموں اور متکبر لوگوں کے داخل ہونے سے بچانا نہیں ہے۔
بلکہ اس کا مقصد محض عام لوگوں کو کنٹرول کرنا اور ان پر ظلم کرنا تھا۔
وہ اسے جس کے لیے چاہے کھول دیتے ہیں، خواہ وہ سب سے زیادہ بد اخلاق لوگوں میں سے ہو۔
اور جس سے چاہتا ہے اسے روکتے ہیں، خواہ وہ سب سے زیادہ متقی لوگوں میں سے ہو۔
اور انہوں نے یہ عمل جاری رکھا
یہاں تک کہ لوگوں کو یقین ہو گیا کہ یہ سچ ہے۔
اور باقی سب جھوٹ ہے۔
اس لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابراہیم کے اصولوں پر گھر کی تعمیر نو سے اجتناب کیا۔
اور گھر کے دروازے کو زمین سے چپکا دیں۔
اور گھر کو دو دروازے بنانا
ایک مشرقی دروازہ اور ایک مغربی دروازہ
لوگوں کو ایک دروازے سے داخل ہونے دیں اور دوسرے دروازے سے باہر نکلنے دیں۔
لوگوں کے دلوں میں غلط امیج کی وجہ سے
جس کو قریش نے بیت المقدس کی عمارت کے کردار کو مسخ کر کے بنایا تھا۔
خدا نے مقدس گھر کو تمام لوگوں کے رہنے کی جگہ بنایا
قریش کے لیے نہیں۔
لیکن عربوں پر اس کا غلبہ تھا۔
چنانچہ یہ ان کے لیے اپنی خواہشات کے مطابق قانون سازی کرتا ہے۔
تاکہ انہیں جامع مسجد کا دورہ کرنے کی اجازت دی جائے۔
یہ وہ خواہش ہے جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تھی۔
ہمیں یہ معلوم نہ ہوتا اگر خدا نے عائشہ کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مکالمہ کرنے کی ترغیب نہ دی ہوتی۔
تو وہ اس کا اعلان کرتا ہے۔
بہت سے احکام اسی پر مبنی ہیں۔
اس کا تذکرہ آپ کو علمائے حدیث کی تصریحات میں بہت زیادہ ملتا ہے۔
اللہ ہماری والدہ عائشہ سے راضی ہو۔
جس کی وجہ سے گھر کے اندر نماز پڑھنے کی خواہش پیدا ہو گئی۔
عمر بھر مسلمانوں کے لیے ایک دروازہ کھول کر
اس کے ذریعے وہ خانہ کعبہ کے اندر نماز ادا کر سکتے ہیں۔
خواہ قریش کے قوانین قیامت تک قائم رہے۔
یہ عائشہ رضی اللہ عنہا اور ابوبکر رضی اللہ عنہ کی امت پر احسانات میں سے ہے۔
ہم خدا سے دعا گو ہیں کہ وہ ہمیں اس کی محبت اور ابوبکر خاندان کی محبت عطا فرمائے
اور وہ ہمیں مقدس گھر کی زیارت کی توفیق عطا فرمائے، آمین
ہم انشاء اللہ آئندہ ملاقات میں جاری رکھیں گے۔
الحمد للہ رب العالمین