1 00:00:00,240 --> 00:00:08,900 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 2 00:00:08,900 --> 00:00:12,789 Moralische Werte sind konstant 3 00:00:12,789 --> 00:00:14,789 Ethik ist ein fester Wert 4 00:00:14,789 --> 00:00:20,789 Es ändert sich nicht mit sich ändernden Bedingungen, Umständen, Zeiten oder Orten 5 00:00:20,789 --> 00:00:23,789 Gerechtigkeit zum Beispiel ist ein fester Wert 6 00:00:23,789 --> 00:00:29,789 Es ist für jeden in jeder Situation verpflichtend 7 00:00:29,789 --> 00:00:32,789 Wie Scheich Al-Islam Ibn Taymiyyah sagte 8 00:00:32,789 --> 00:00:35,789 An Ehrlichkeit und Ehrlichkeit gibt es weniger wie ihn 9 00:00:35,789 --> 00:00:38,789 Ehrung der Eltern und familiären Bindungen 10 00:00:38,789 --> 00:00:42,850 Und so weiter 11 00:00:42,850 --> 00:00:47,520 Ethik zwischen Absolutheit und Beschränkung 12 00:00:47,520 --> 00:00:52,520 Vielleicht kann Ethik in einer allgemeinen Bedeutung verwendet werden 13 00:00:52,520 --> 00:00:58,520 Es ist unterteilt in Schöpfung mit Gott, Schöpfung mit sich selbst und Schöpfung mit Menschen 14 00:00:58,520 --> 00:01:02,520 Die Ethik geht in diese Betrachtung und Bezeichnung ein 15 00:01:02,520 --> 00:01:05,519 In allen Bereichen der Religion 16 00:01:05,519 --> 00:01:07,519 Ethik kann freigegeben werden 17 00:01:07,519 --> 00:01:11,519 Dabei geht es vor allem um den Umgang mit Menschen 18 00:01:11,519 --> 00:01:15,519 Dies ist das berühmteste Konzept, das mir in den Sinn kommt 19 00:01:15,519 --> 00:01:20,450 Das ist es, was in diesem Abschnitt gemeint ist 20 00:01:20,450 --> 00:01:26,540 Die Beziehung zwischen Anbetung, Gerechtigkeit und gutem Charakter 21 00:01:26,540 --> 00:01:31,540 Es war Gottesdienst im umfassenden Sinne, wie er von Ibn Taymiyyah definiert wurde 22 00:01:31,540 --> 00:01:35,540 Ein umfassender Name für alles, was Gott liebt und womit er zufrieden ist 23 00:01:35,540 --> 00:01:39,540 Von Worten und Taten, sowohl offensichtlich als auch verborgen 24 00:01:39,540 --> 00:01:41,540 Er kannte Gerechtigkeit 25 00:01:41,540 --> 00:01:46,540 Es ist ein Name für alles Gute, Wohlwollen und Tugend 26 00:01:46,540 --> 00:01:50,540 Oder es ist ein umfassendes Wort für alle Qualitäten des Guten 27 00:01:50,540 --> 00:01:53,540 Gott, der Allmächtige, sagte 28 00:01:53,540 --> 00:01:58,540 Es ist keine Gerechtigkeit, dass ihr eure Gesichter nach Osten und Westen wendet 29 00:01:58,540 --> 00:02:03,540 Aber Gerechtigkeit ist derjenige, der an Gott und den Jüngsten Tag glaubt 30 00:02:03,540 --> 00:02:07,540 Und die Engel, die Schriftsteller und die Propheten 31 00:02:07,540 --> 00:02:11,539 Aus Liebe spendete er Geld an Verwandte und Waisen 32 00:02:11,539 --> 00:02:15,539 Die Armen, die Wanderer und die Bettler 33 00:02:15,539 --> 00:02:17,539 Und im Nacken 34 00:02:17,539 --> 00:02:20,539 Er verrichtete das Gebet und zahlte Zakat 35 00:02:20,539 --> 00:02:24,539 Und diejenigen, die ihr Versprechen erfüllen, wenn sie einen Bund schließen 36 00:02:24,539 --> 00:02:29,539 Und diejenigen, die in schwierigen Zeiten, Widrigkeiten und schwierigen Zeiten geduldig sind 37 00:02:29,539 --> 00:02:35,539 Das sind die Wahrhaftigen und das sind die Frommen 38 00:02:35,539 --> 00:02:40,539 Er erwähnte die Säulen des Glaubens sowie wünschenswerte und obligatorische Ausgaben 39 00:02:40,539 --> 00:02:44,539 Gebet, Erfüllung von Bündnissen und Geduld 40 00:02:44,539 --> 00:02:49,539 Somit vereinte Gerechtigkeit Glauben, Anbetung und Moral 41 00:02:49,539 --> 00:02:55,539 Auf diese Weise überschneidet sich Gerechtigkeit mit Anbetung im umfassenden Sinne oder ist gleichbedeutend mit Anbetung 42 00:02:55,539 --> 00:03:00,539 Als der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach Gerechtigkeit und Sünde gefragt wurde 43 00:03:00,539 --> 00:03:04,539 Er sagte: Gerechtigkeit ist ein guter Charakter 44 00:03:04,539 --> 00:03:06,539 Erzählt von Muslim 45 00:03:06,539 --> 00:03:08,539 Das hat eine besondere Bedeutung 46 00:03:08,539 --> 00:03:11,539 Gerechtigkeit ist im Bereich der Moral unzureichend 47 00:03:11,539 --> 00:03:14,539 Es handelt sich um ein zusätzliches rhetorisches Manko 48 00:03:14,539 --> 00:03:18,539 Das bedeutet, dass ein guter Charakter eine große Säule der Gerechtigkeit ist 49 00:03:18,539 --> 00:03:21,539 Nein, es ist alles Gerechtigkeit 50 00:03:21,539 --> 00:03:25,539 So sagte er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 51 00:03:25,539 --> 00:03:27,539 Hadsch Arafa 52 00:03:27,539 --> 00:03:30,539 Er meint damit, dass es seine größte Säule ist 53 00:03:30,539 --> 00:03:32,539 Weil der Haddsch darauf beschränkt ist 54 00:03:32,539 --> 00:03:34,569 Damit wurde es klar 55 00:03:34,569 --> 00:03:41,659 Ein guter Charakter ist im umfassenden Sinne eine große Säule der Gerechtigkeit und Anbetung 56 00:03:41,659 --> 00:03:45,659 Ebenso wie Gerechtigkeit sich mit Anbetung im umfassenden Sinne überschneidet 57 00:03:45,659 --> 00:03:48,659 Es überschneidet sich auch mit Frömmigkeit 58 00:03:48,659 --> 00:03:51,659 Es gibt eine Allgemeinheit und eine Besonderheit zwischen ihnen 59 00:03:51,659 --> 00:03:53,659 Wenn es in Erinnerung vereint wird 60 00:03:53,659 --> 00:03:56,659 Gerechtigkeit richtet sich auf Taten des Gehorsams 61 00:03:56,659 --> 00:04:00,659 Frömmigkeit zielt darauf ab, verbotene Dinge zu vermeiden 62 00:04:00,659 --> 00:04:05,659 Wenn sie getrennt werden, werden sie wieder miteinander vereint 63 00:04:05,659 --> 00:04:09,560 Verfeinerung der Sprache 64 00:04:09,560 --> 00:04:14,099 Achten Sie darauf, dass Sie in allen Situationen höflich sprechen 65 00:04:15,099 --> 00:04:19,100 Bei Gott, dem Allmächtigen, haben wir auf Geschlechtsverkehr durch Berührung verzichtet 66 00:04:19,100 --> 00:04:22,100 In zwei Versen der Urteile 67 00:04:22,100 --> 00:04:26,170 Obwohl die Grundlage der Urteile die Aussage ist 68 00:04:26,170 --> 00:04:29,170 Und Gott, der Allmächtige, sagte in zwei Versen über Tayammum 69 00:04:29,170 --> 00:04:32,170 Erstens sollten Frauen zufrieden sein 70 00:04:32,170 --> 00:04:36,290 Die Wahrheit der Ehrlichkeit 71 00:04:36,290 --> 00:04:42,019 Ehrlichkeit ist umfassender und umfassender als die Beschränkung auf die Ehrlichkeit in der Sprache 72 00:04:42,019 --> 00:04:44,019 Aber es beinhaltet auch 73 00:04:44,019 --> 00:04:47,019 Ehrlichkeit in Absichten und Willen 74 00:04:47,019 --> 00:04:49,019 Und Ehrlichkeit im Geschäft 75 00:04:49,019 --> 00:04:51,019 Die Araber sagen: 76 00:04:51,019 --> 00:04:54,019 Sie starteten einen ehrlichen Feldzug gegen den Feind 77 00:04:54,019 --> 00:04:58,019 Wenn ihr Wille fest und fest ist 78 00:04:58,019 --> 00:04:59,019 Und es wird gesagt 79 00:04:59,019 --> 00:05:03,149 Der oder der hat aufrichtige Liebe und Zuneigung 80 00:05:03,149 --> 00:05:05,149 Und Liebe ist das Werk meines Herzens 81 00:05:05,149 --> 00:05:07,149 Und keine Worte 82 00:05:07,149 --> 00:05:09,149 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 83 00:05:09,149 --> 00:05:12,149 Im Hadith über das Zen der Augen und Ohren 84 00:05:13,149 --> 00:05:17,149 Das Relief glaubt dies oder glaubt es nicht 85 00:05:17,149 --> 00:05:19,250 Einverstanden 86 00:05:19,250 --> 00:05:21,250 Das sind Werke 87 00:05:21,250 --> 00:05:23,250 Es sind keine Worte 88 00:05:23,250 --> 00:05:26,019 Freundschaft 89 00:05:26,019 --> 00:05:29,019 Wer mit der Wahrheit kommt und daran glaubt 90 00:05:29,019 --> 00:05:32,389 Gott, der Allmächtige, sagte 91 00:05:32,389 --> 00:05:36,389 Und er, der mit der Wahrheit kam und daran glaubte 92 00:05:36,389 --> 00:05:39,389 Das sind die Gerechten 93 00:05:39,389 --> 00:05:41,389 Was mit Ehrlichkeit einherging 94 00:05:41,389 --> 00:05:43,389 Er kam mit Ehrlichkeit 95 00:05:43,389 --> 00:05:48,389 Er ist derjenige, der in seinen Worten, Taten, Bedingungen und Willen wahrhaftig ist 96 00:05:48,389 --> 00:05:51,389 Wer diese Dinge hat, ist perfektioniert 97 00:05:51,389 --> 00:05:54,389 Er hat das höchste Maß an Ehrlichkeit erreicht 98 00:05:54,389 --> 00:05:56,389 Seine Arbeit entspricht seinen Worten 99 00:05:56,389 --> 00:06:01,389 Seine Absicht und Aufrichtigkeit bestätigen seine Worte und Taten 100 00:06:01,389 --> 00:06:04,389 Und das ist Freundlichkeit 101 00:06:04,389 --> 00:06:06,389 Was als bekannt war 102 00:06:06,389 --> 00:06:08,389 Perfektion, dem Boten zu folgen 103 00:06:08,389 --> 00:06:11,459 Mit voller Aufrichtigkeit gegenüber dem Absender 104 00:06:11,459 --> 00:06:12,459 Und der Freund 105 00:06:12,459 --> 00:06:15,459 Er ist derjenige, der die Wahrheit gelehrt und daran gearbeitet hat 106 00:06:15,459 --> 00:06:19,449 Und lade Leute zu ihm ein 107 00:06:19,449 --> 00:06:25,500 Freundschaft ist höher als das Märtyrertum um Gottes willen 108 00:06:25,500 --> 00:06:28,500 Freundschaft ist ein Leben um Gottes willen 109 00:06:28,500 --> 00:06:33,500 Es ist schwieriger und höher als das Märtyrertum um Gottes willen 110 00:06:33,500 --> 00:06:37,500 Deshalb stellte Gott, der Allmächtige, die beiden Freunde den Märtyrern vor 111 00:06:37,500 --> 00:06:40,500 Bei der Erwähnung derjenigen, die Er beschenkt hat 112 00:06:40,500 --> 00:06:41,500 Und er sagte 113 00:06:57,500 --> 00:07:02,259 Der Unterschied zwischen Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit 114 00:07:02,259 --> 00:07:06,779 Der Unterschied zwischen Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit liegt in der Glaubenssache 115 00:07:06,779 --> 00:07:11,779 Das Gegenteil von Ehrlichkeit ist das Fehlen des Willens, Gott zuliebe zu handeln 116 00:07:11,779 --> 00:07:14,779 Wie jemand, der falsch glaubte oder betete 117 00:07:14,779 --> 00:07:17,779 Das ist Heuchelei des Herzens 118 00:07:17,779 --> 00:07:19,839 Was die Aufrichtigkeit betrifft 119 00:07:19,839 --> 00:07:23,839 Das Gegenteil davon ist das Fehlen von Gottes individuellem Willen und seiner individuellen Führung 120 00:07:23,839 --> 00:07:28,839 Als ob er glaubte und betete und es jedem widmete, der mit Gott verbunden war 121 00:07:28,839 --> 00:07:32,939 Es unterscheidet auch zwischen Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit 122 00:07:33,939 --> 00:07:36,939 Bei Ehrlichkeit geht es nicht nur um Glauben 123 00:07:36,939 --> 00:07:41,939 Vielmehr ist es auch in Worten und ist das Berühmteste und Taten 124 00:07:41,939 --> 00:07:47,939 Daher in dem Maße, wie es den gläubigen Menschen und ihren Taten Bitterkeit bringt 125 00:07:47,939 --> 00:07:49,939 Möge sein Glück ehrlich sein 126 00:07:49,939 --> 00:07:52,939 Bis er den Rang der Freundlichkeit erreicht 127 00:07:52,939 --> 00:07:54,939 Was die Aufrichtigkeit betrifft 128 00:07:54,939 --> 00:07:57,939 Es ist das Werk meines liebenden Herzens 129 00:07:57,939 --> 00:08:01,939 Seine Wirkung tritt nur an den Gliedmaßen auf 130 00:08:01,939 --> 00:08:04,189 Trotzdem 131 00:08:04,189 --> 00:08:07,189 Mit Erweiterung und Nachsicht ist das möglich 132 00:08:07,189 --> 00:08:12,189 Sich für oder gegen einen von ihnen anstelle oder gegen den anderen ausdrücken 133 00:08:12,189 --> 00:08:16,189 Über den Heuchler wird gesagt, dass er Gott gegenüber nicht loyal ist 134 00:08:16,189 --> 00:08:21,189 Über einen Polytheisten wird auch gesagt, dass er in seinem Glauben ein Lügner ist 135 00:08:22,189 --> 00:08:25,250 Mehrdeutigkeit steht im Widerspruch zur Ehrlichkeit 136 00:08:25,250 --> 00:08:31,560 Unklarheit und Unklarheit im Umgang zwischen Muslimen 137 00:08:31,560 --> 00:08:37,559 Letztlich führt es dazu, dass man Ehrlichkeit vermeidet und in völlige Lügen verfällt 138 00:08:37,559 --> 00:08:42,559 Dies wiederum führt zu Spaltung und dem Verlust der Herzenszufriedenheit 139 00:08:42,559 --> 00:08:46,559 Und demjenigen den Segen nehmen, der sich mit Unwissenheit auseinandersetzt 140 00:08:46,559 --> 00:08:49,690 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 141 00:08:49,690 --> 00:08:53,690 Mein Vater litt unter Gurken, es sei denn, sie zerstreuten sich 142 00:08:53,690 --> 00:08:56,690 Oder sagte er, bis er sich auflöst 143 00:08:56,690 --> 00:08:59,690 Wenn es wahr und klar ist 144 00:08:59,690 --> 00:09:02,690 Segne sie dafür, dass sie sie verkauft haben 145 00:09:02,690 --> 00:09:07,690 Wenn sie verheimlichen und lügen, wird der Segen ihres Verkaufs zunichte gemacht 146 00:09:07,690 --> 00:09:10,009 Einverstanden 147 00:09:10,009 --> 00:09:16,009 Dies gilt nicht nur für Verkäufe, sondern auch für alle anderen Aspekte von Transaktionen 148 00:09:16,009 --> 00:09:19,009 Von Partnerschaft, Mietvertrag und Ehe 149 00:09:19,009 --> 00:09:27,169 Und so weiter, und kooperieren Sie bei jeder gemeinsamen Arbeit, ob weltlich oder religiös 150 00:09:27,169 --> 00:09:31,169 Es ist notwendig, im Umgang mit anderen ehrlich und klar zu sein 151 00:09:31,169 --> 00:09:35,169 Ansonsten wer etwas verschweigen will 152 00:09:35,169 --> 00:09:39,169 Er behandelt andere nicht in Bezug auf ihn 153 00:09:39,169 --> 00:09:44,169 Und er soll es in sich selbst schaffen, anstatt sie zu täuschen und zu belügen 154 00:09:44,169 --> 00:09:51,169 Ebenso sollten die Feinde der Ungläubigen und Heuchler die Geheimnisse der Muslime nicht preisgeben 155 00:09:51,169 --> 00:09:54,960 Unter dem Vorwand der Ehrlichkeit 156 00:09:54,960 --> 00:09:58,629 Liebe zum Guten für Muslime 157 00:09:58,629 --> 00:10:00,629 Und edle Moral 158 00:10:00,629 --> 00:10:02,629 Liebe zum Guten für Muslime 159 00:10:02,629 --> 00:10:05,629 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 160 00:10:05,629 --> 00:10:10,629 Keiner von euch glaubt, bis er für seinen Bruder liebt, was er für sich selbst liebt 161 00:10:10,629 --> 00:10:12,700 Einverstanden 162 00:10:12,700 --> 00:10:14,700 Und es liefert diese Liebe 163 00:10:14,700 --> 00:10:17,700 Er hasst für sie, was er für sich selbst hasst 164 00:10:17,700 --> 00:10:23,700 Die Reinheit des Herzens vor Hass, Bosheit und Neid eines jeden Muslims 165 00:10:23,700 --> 00:10:26,700 Und ich liebe es, Muslime zu treffen 166 00:10:26,700 --> 00:10:30,700 Nein, die Gemeinschaft der Prediger und Mudschaheddin 167 00:10:30,700 --> 00:10:35,700 Denn dies ist für alle Muslime von großem Nutzen 168 00:10:35,700 --> 00:10:38,700 Ablehnung von Intoleranz und abscheulicher Parteilichkeit 169 00:10:38,700 --> 00:10:42,700 Dies gilt für die Sunniten und die Gemeinschaft 170 00:10:42,700 --> 00:10:44,700 Diejenigen, die den Grundsätzen zustimmen 171 00:10:44,700 --> 00:10:47,700 Wo gab es in manchen Themenbereichen Unterschiede? 172 00:10:47,700 --> 00:10:54,789 Differenzen in dieser Angelegenheit sollten nicht zu Meinungsverschiedenheiten, Spaltungen oder Feindseligkeiten führen 173 00:10:54,789 --> 00:10:56,789 Was die Menschen mit Innovationen und Launen betrifft 174 00:10:56,789 --> 00:10:59,789 Sie sind Partisanen 175 00:10:59,789 --> 00:11:02,789 Sie sind Menschen der Spaltung und Meinungsverschiedenheit 176 00:11:02,789 --> 00:11:07,789 Die Sunniten trennen sich von ihnen und unterstützen sie aus Ablehnung ihrer Religion nicht 177 00:11:07,789 --> 00:11:11,789 Und um sich vor Abweichungen und Fehlern zu schützen 178 00:11:11,789 --> 00:11:15,820 Sunniten könnten es in Zeiten der Schwäche brauchen 179 00:11:15,820 --> 00:11:19,820 Sich mit den Ketzern des Volkes der Qibla zu verbünden 180 00:11:20,820 --> 00:11:24,820 Er will in muslimische Länder eindringen und die Religion auslöschen 181 00:11:24,820 --> 00:11:27,820 Das ist solide Rechtsprechung 182 00:11:27,820 --> 00:11:31,909 Gleiches reparieren 183 00:11:31,909 --> 00:11:38,059 Die Versöhnung zwischen Menschen ist im Bereich der guten Sitten von großer Bedeutung 184 00:11:38,059 --> 00:11:40,320 Gott, der Allmächtige, sagte 185 00:11:40,320 --> 00:11:43,320 Sie fragen dich nach Anfal 186 00:11:43,320 --> 00:11:47,320 Sagen Sie Al-Anfal zu Gott und dem Gesandten 187 00:11:47,320 --> 00:11:50,320 Also fürchtet Gott und tut untereinander Wiedergutmachung 188 00:11:50,320 --> 00:11:55,320 Und gehorchen Sie Gott und seinem Gesandten, wenn Sie gläubig sind 189 00:11:55,320 --> 00:11:59,350 In dem Vers kam der Befehl, den Streit beizulegen 190 00:11:59,350 --> 00:12:03,350 Er feierte eine allgemeine Angelegenheit vor sich mit Gottesfurcht 191 00:12:03,350 --> 00:12:07,350 Fürchtet also Gott und den allgemeinen Befehl nach ihm 192 00:12:07,350 --> 00:12:09,350 Und gehorche Gott und seinem Gesandten 193 00:12:09,350 --> 00:12:15,419 Darauf folgte eine Erweckung von Glaubensgefühlen in den Herzen der Gläubigen 194 00:12:15,419 --> 00:12:18,419 Wenn Sie gläubig sind 195 00:12:18,419 --> 00:12:23,419 Er machte die Versöhnung zwischen den Menschen zur Voraussetzung für die Erlangung des Glaubens 196 00:12:23,419 --> 00:12:28,470 Die Schwierigkeit, sich mit dem Unterdrücker und den Unwissenden zu versöhnen 197 00:12:28,470 --> 00:12:34,429 Die Versöhnung mit dem Unterdrücker und den Unwissenden ist teuer und schwierig 198 00:12:34,429 --> 00:12:37,429 Der Unterdrücker will nicht die ganze Wahrheit 199 00:12:37,429 --> 00:12:43,429 Vielmehr will er vom Reformator nur das, was seinem eigenen Nutzen und Interesse dient 200 00:12:43,429 --> 00:12:45,460 Der Unwissende will die Wahrheit 201 00:12:45,460 --> 00:12:48,460 Aber es wird missverstanden und falsch angewendet 202 00:12:48,460 --> 00:12:51,460 Er sieht den Reformator als Feind der Wahrheit 203 00:12:51,460 --> 00:12:55,649 Bruderschaft in Gott 204 00:12:55,649 --> 00:13:03,539 Herzen können nur auf dem Weg des allmächtigen Gottes und der Brüderlichkeit in Gott zusammenkommen 205 00:13:03,539 --> 00:13:07,539 Was daneben historischen Groll darstellt 206 00:13:07,539 --> 00:13:09,539 Oder Stammesfehden 207 00:13:09,539 --> 00:13:13,539 Oder persönliche Ambitionen und rassistische Banner 208 00:13:13,539 --> 00:13:17,539 Es ist Gottes Segen, der Muslime zu Brüdern macht 209 00:13:17,539 --> 00:13:20,539 Sie halten fest am Seil Gottes, des Allmächtigen 210 00:13:20,539 --> 00:13:25,580 Und haltet alle gemeinsam am Seil Gottes fest und lasst euch nicht spalten 211 00:13:25,580 --> 00:13:28,580 Und denken Sie an Gottes Segen für Sie 212 00:13:28,580 --> 00:13:33,580 Wenn Sie Feinde waren, versöhnen Sie Ihre Herzen 213 00:13:33,580 --> 00:13:37,580 Durch seine Gnade seid ihr Brüder geworden 214 00:13:37,580 --> 00:13:41,470 Unterwürfigkeit gegenüber Gläubigen 215 00:13:41,470 --> 00:13:47,139 Es gibt keine Demütigung oder Demütigung darin, sich den Gläubigen zu unterwerfen 216 00:13:47,139 --> 00:13:53,139 Vielmehr ist es die Bruderschaft des Islam, die Barrieren beseitigt und Affektiertheit beseitigt 217 00:13:53,139 --> 00:14:00,139 Es macht den Gläubigen seinem Mitgläubigen gegenüber unterwürfig – nicht unterwürfig – und macht ihn nicht ungehorsam 218 00:14:00,139 --> 00:14:06,139 Er ist locker, locker, reaktionsschnell, tolerant und freundlich 219 00:14:06,139 --> 00:14:11,139 Dies ist die Demütigung für die Gläubigen, die Gott, der Allmächtige, angeordnet hat 220 00:14:11,139 --> 00:14:16,210 Gott wird ein Volk bringen, das er liebt und das ihn liebt 221 00:14:16,210 --> 00:14:21,210 Demütigend für die Gläubigen, teuer für die Ungläubigen 222 00:14:21,210 --> 00:14:24,210 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 223 00:14:24,210 --> 00:14:30,210 Alles, was weich, weich, nah und leicht ist, ist dem Feuer verboten 224 00:14:30,210 --> 00:14:33,779 Beileid 225 00:14:33,779 --> 00:14:39,460 Trost ist eine edle Tür zu guten Sitten 226 00:14:39,460 --> 00:14:44,549 Lasst uns von anderen lernen und uns bemühen, ihr Leid zu lindern 227 00:14:44,549 --> 00:14:48,649 Auch wenn wir unsere schwierigen Momente leben 228 00:14:48,649 --> 00:14:55,649 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erlitt die Qual, sich vor den Ungläubigen in der Höhle zu verstecken 229 00:14:55,649 --> 00:14:59,649 Er tröstete Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und sagte zu ihm: 230 00:14:59,649 --> 00:15:02,649 Sei nicht traurig, Gott ist mit uns 231 00:15:02,649 --> 00:15:09,870 Trost entsteht durch Selbstwertgefühl, Ansehen, Geld, Wissen und freundliche Worte 232 00:15:09,870 --> 00:15:14,539 Wann ist es erlaubt, die Heiligkeit eines Muslims zu verletzen? 233 00:15:14,539 --> 00:15:20,379 Der Islam schützt nur die Heiligkeit derer, die die Heiligkeit schützen 234 00:15:20,379 --> 00:15:26,379 Aber es erlaubt nicht, dass Heiligtümer als Barrikaden für diejenigen missbraucht werden, die gegen die Heiligkeit verstoßen 235 00:15:26,379 --> 00:15:30,379 Sie schaden guten Menschen und verführen Gläubige 236 00:15:30,379 --> 00:15:32,379 Und sie begehen jedes Übel 237 00:15:32,379 --> 00:15:35,379 Gott, der Allmächtige, sagte 238 00:15:35,379 --> 00:15:41,379 Gott möchte nicht, dass schlechte Worte öffentlich gemacht werden, außer von denen, die Unrecht begangen haben 239 00:15:41,379 --> 00:15:44,379 Und Gott ist allhörend und allwissend 240 00:15:44,379 --> 00:15:47,919 Ratschläge für Muslime 241 00:15:47,919 --> 00:15:52,529 Muslime zu beraten ist eine gute Moral 242 00:15:52,529 --> 00:15:54,529 Und damit ist die Religion vollständig 243 00:15:54,529 --> 00:15:57,529 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 244 00:15:57,529 --> 00:15:59,529 Religionsberatung 245 00:15:59,529 --> 00:16:01,559 Wir haben es wem gesagt 246 00:16:01,559 --> 00:16:05,559 Er sagte zu Gott, zu seinem Buch und zu seinem Gesandten 247 00:16:05,559 --> 00:16:09,559 Für die Imame der Muslime und ihr einfaches Volk 248 00:16:09,559 --> 00:16:11,559 Erzählt von Muslim 249 00:16:11,559 --> 00:16:14,620 Beratung ist Aufrichtigkeit der Beratung 250 00:16:14,620 --> 00:16:16,620 Er hat dem und dem geraten 251 00:16:16,620 --> 00:16:19,620 Führe ihn zu dem, was für ihn richtig ist 252 00:16:19,620 --> 00:16:22,620 Und warne ihn vor Schaden 253 00:16:22,620 --> 00:16:26,690 Jarir bin Abdullah Al-Bajli, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte 254 00:16:26,690 --> 00:16:30,690 Ich habe dem Gesandten Gottes die Treue geschworen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 255 00:16:30,690 --> 00:16:33,690 Um das Gebet zu verrichten und Zakat zu zahlen 256 00:16:33,690 --> 00:16:36,690 Ratschläge für jeden Muslim 257 00:16:36,690 --> 00:16:38,690 Einverstanden 258 00:16:38,690 --> 00:16:41,779 Aber Ratschläge haben Etikette 259 00:16:41,779 --> 00:16:42,779 Einer der wichtigsten 260 00:16:43,779 --> 00:16:45,779 Im Verborgenen sein 261 00:16:45,779 --> 00:16:48,779 Und mit Wissen, Aufklärung und Beweisen zu sein 262 00:16:48,779 --> 00:16:51,779 Und freundlich und sanft sein 263 00:16:51,779 --> 00:16:53,779 Und das zur richtigen Zeit für sie 264 00:16:53,779 --> 00:16:59,779 Der Berater muss Geduld mit jeglichem Schaden haben, der ihm dadurch entstehen könnte 265 00:16:59,779 --> 00:17:04,809 Der Unterschied zwischen Rat und Tadel 266 00:17:04,809 --> 00:17:11,539 Rat ist Freundlichkeit gegenüber der beratenen Person, wozu auch Barmherzigkeit und Mitleid für ihn gehören 267 00:17:11,539 --> 00:17:14,539 Es bedeutet das Gesicht Gottes, des Allmächtigen 268 00:17:14,539 --> 00:17:18,539 Es muss also geheim und sanft sein 269 00:17:18,539 --> 00:17:22,609 Was den betrifft, der diejenigen, die ihn beraten, zurechtweist und ihn öffentlich bloßstellt 270 00:17:22,609 --> 00:17:24,609 Er beleidigt ihn damit 271 00:17:24,609 --> 00:17:27,609 Das ist für ihn ein Vorwurf, kein Rat 272 00:17:27,609 --> 00:17:29,609 Eine Beleidigung, keine Ehre 273 00:17:29,609 --> 00:17:32,609 Und entblößen statt verdecken 274 00:17:32,609 --> 00:17:39,670 Dies kann auf den Sieg des Beraters über jemanden zurückzuführen sein, dem gegenüber er Feindseligkeit hegt 275 00:17:39,670 --> 00:17:42,670 Dies wird als Rat und Religion getarnt 276 00:17:42,670 --> 00:17:51,670 Das Zeichen dafür ist, dass, wenn einer seiner Lieben eine solche Tat begangen hat, er behauptet, er habe den anderen davon in Kenntnis gesetzt 277 00:17:51,670 --> 00:17:53,670 Nicht empfohlen 278 00:17:53,670 --> 00:17:58,670 Vielmehr suchte er nach Ausreden für ihn, anstatt ihn bloßzustellen und ihm Vorwürfe zu machen 279 00:17:58,670 --> 00:18:00,670 Eine vertrauliche Beratung ist Pflicht 280 00:18:00,670 --> 00:18:04,670 Er sollte nicht mit jemandem zusammen sein, der seine Unmoral erklärt und dazu aufruft 281 00:18:04,670 --> 00:18:07,670 Solche Leute werden öffentlich denunziert 282 00:18:07,670 --> 00:18:11,670 In Übereinstimmung mit dem Befehl, das Böse zu ändern 283 00:18:11,670 --> 00:18:17,660 Der Unterschied zwischen einem Rat an Gott und einem Sieg für sich selbst 284 00:18:17,660 --> 00:18:21,849 Rat ist für Gott, den Allmächtigen 285 00:18:21,849 --> 00:18:24,849 Dazu gehört, wütend auf ihn zu werden und seine Heiligkeit zu verherrlichen 286 00:18:24,849 --> 00:18:27,849 Diät darin ist Diät für Gott 287 00:18:27,849 --> 00:18:32,849 Die Absicht besteht darin, Ihn zu verherrlichen und Seine Sache zu verherrlichen. Ehre sei Ihm 288 00:18:32,849 --> 00:18:35,910 Was denjenigen betrifft, der wütend auf sich selbst ist und es unterstützt 289 00:18:36,910 --> 00:18:40,910 Sein Ziel ist es, sich selbst zu verherrlichen und seine alleinige Führung anzustreben 290 00:18:40,910 --> 00:18:44,910 Sein Wort ist wirksam, auch wenn es Gottes Gebot widerspricht 291 00:18:44,910 --> 00:18:46,910 Und es endete heilig 292 00:18:46,910 --> 00:18:50,910 Dies ist sein Schutz für sich selbst und der Verlust seiner Präsenz 293 00:18:50,910 --> 00:18:54,099 Das Gefährlichste und Verborgenste ist 294 00:18:54,099 --> 00:18:57,099 Wenn die Bitterkeit seinen Sieg für sich selbst trägt 295 00:18:57,099 --> 00:19:01,099 Das Gewand des Ratschlags gehört Gott und der Schutz gehört Ihm, Ehre sei Ihm 296 00:19:01,099 --> 00:19:04,200 Wie jemand, der jemanden anprangert, der ihn verleugnet 297 00:19:04,200 --> 00:19:07,200 Wenn die zurechtgewiesene Person sie beleidigt und sich selbst verletzt 298 00:19:07,200 --> 00:19:10,200 Der Berater lehnte sich gegen ihn auf und wurde wütend 299 00:19:10,200 --> 00:19:13,200 Sie behaupten, wütend auf Gott zu sein, weil er Böses getan hat 300 00:19:13,200 --> 00:19:16,200 Und die Wahrheit der Sache 301 00:19:16,200 --> 00:19:19,200 Sein Sieg für sich selbst, als sie beleidigt und gedemütigt wurde 302 00:19:19,200 --> 00:19:23,200 Dieser sogenannte Ratgeber hat eine bekannte Leserschaft 303 00:19:23,200 --> 00:19:26,200 Einer von ihnen zuerst 304 00:19:26,200 --> 00:19:29,200 Diffamierung und Beschämung der beratenen Person 305 00:19:29,200 --> 00:19:33,200 Vor allem, wenn die Person, die beraten wird, sachkundig und rechtschaffen ist 306 00:19:34,200 --> 00:19:38,259 Zweitens, den Beratenen zu verletzen und ihm gegenüber nicht fair zu sein 307 00:19:38,259 --> 00:19:42,259 Er beschränkte sein Recht, seine Güte und guten Taten zu verbergen 308 00:19:42,259 --> 00:19:46,390 Drittens: Erkennen Sie Fehler und freuen Sie sich darüber 309 00:19:46,390 --> 00:19:51,390 Gerüchte akzeptieren und die Sache nicht überprüfen 310 00:19:51,390 --> 00:19:54,420 Viertens: Entfremdung des Misstrauens 311 00:19:54,420 --> 00:19:59,420 Beschuldigung von Absichten und Zwecken ohne Beweise oder Beweise 312 00:20:00,420 --> 00:20:04,519 Fünftens: Den Unterdrückern schmeicheln 313 00:20:04,519 --> 00:20:09,519 Während er die Reformer angreift, gibt er vor, sie zu beraten 314 00:20:09,519 --> 00:20:16,579 Sechstens: Der Ruf des Siegers wegen Lügen und mangelnder Frömmigkeit gebührt ihm selbst 315 00:20:16,579 --> 00:20:22,369 Den Bund erfüllen 316 00:20:22,369 --> 00:20:26,369 Die Erfüllung des Bundes ist eine authentische Moral des Islam 317 00:20:26,369 --> 00:20:33,369 Es ist notwendig, Vertrauen und Sicherheit in den Beziehungen der Einzelnen untereinander zu schaffen 318 00:20:33,369 --> 00:20:38,369 Sowie Beziehungen zwischen Gruppen, Staaten und Nationen 319 00:20:38,369 --> 00:20:40,400 Gott, der Allmächtige, sagte 320 00:20:40,400 --> 00:20:44,400 Und diejenigen, die ihr Versprechen erfüllen, wenn sie einen Bund schließen 321 00:20:44,400 --> 00:20:46,430 Ohne den Bund zu erfüllen 322 00:20:46,430 --> 00:20:50,430 Jeder lebt in Angst und Furcht vor Verrat 323 00:20:50,430 --> 00:20:54,430 Er vertraut weder einem Versprechen noch einem Bund 324 00:20:54,430 --> 00:20:59,430 Deshalb verbot der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Verrat und sagte: 325 00:20:59,430 --> 00:21:05,430 Für jeden Verräter wird am Tag der Auferstehung im Verhältnis zu seinem Verrat ein Banner gehisst 326 00:21:05,430 --> 00:21:10,430 Tatsächlich gibt es keine verräterischere Person als den Befehlshaber des einfachen Volkes 327 00:21:10,430 --> 00:21:12,430 Erzählt von Muslim 328 00:21:12,430 --> 00:21:18,660 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erwähnte Verrat als eines der Merkmale eines Heuchlers und sagte: 329 00:21:18,660 --> 00:21:22,660 Wenn er einen Bund schließen würde, würde er ihn brechen 330 00:21:22,660 --> 00:21:28,779 Die Erfüllung des Bundes der Menschen basiert in erster Linie auf der Erfüllung des Bundes mit Gott 331 00:21:28,779 --> 00:21:30,779 Gott, der Allmächtige, sagte 332 00:21:30,779 --> 00:21:33,779 Und mit Gottes Versprechen, Ovo 333 00:21:33,779 --> 00:21:37,779 Gottes Bund ist sein Monotheismus und die Gefolgschaft seines Gesandten 334 00:21:37,779 --> 00:21:41,779 Und im Gehorsam handeln und Sünden vermeiden 335 00:21:41,779 --> 00:21:47,779 Wer den Bund Gottes nicht erfüllt, wird seinem Bund mit den Menschen nicht treu bleiben 336 00:21:47,779 --> 00:21:52,779 Gott, der Allmächtige, befahl die Erfüllung des Bundes im Allgemeinen 337 00:21:52,779 --> 00:21:55,779 Ob mit ihm oder mit Menschen 338 00:21:55,779 --> 00:22:00,779 Er erklärte, dass am Tag der Auferstehung jeder dafür verantwortlich sein werde 339 00:22:00,779 --> 00:22:02,779 Und erfülle den Bund 340 00:22:02,779 --> 00:22:06,779 Der Bund war verantwortlich 341 00:22:06,779 --> 00:22:10,619 Die Bedeutung der Gerechtigkeit und ihrer Teile 342 00:22:10,619 --> 00:22:14,539 Gerechtigkeit ist Gerechtigkeit und Fairness 343 00:22:14,539 --> 00:22:17,539 Durch ihn wurden Himmel und Erde geschaffen 344 00:22:17,539 --> 00:22:21,539 Um seinetwillen sandte Gott den Gesandten und sandte die Bücher herab 345 00:22:21,539 --> 00:22:23,539 Gott, der Allmächtige, sagte 346 00:22:23,539 --> 00:22:26,539 Wir haben Unsere Boten mit klaren Beweisen geschickt 347 00:22:26,539 --> 00:22:30,539 Und Wir sandten mit ihnen das Buch und die Waage herab 348 00:22:30,539 --> 00:22:33,539 Für Menschen zum Schneiden 349 00:22:33,539 --> 00:22:36,859 Die Justiz ist in drei Abschnitte unterteilt 350 00:22:36,859 --> 00:22:39,859 Erstens die größte Gerechtigkeit 351 00:22:39,859 --> 00:22:42,859 Es ist der Monotheismus Gottes, des Allmächtigen 352 00:22:43,859 --> 00:22:48,859 Daher gilt der Polytheismus als große Ungerechtigkeit, die der Gerechtigkeit widerspricht 353 00:22:48,859 --> 00:22:50,859 Gott, der Allmächtige, sagte 354 00:22:50,859 --> 00:22:53,859 Polytheismus ist eine große Ungerechtigkeit 355 00:22:53,859 --> 00:22:55,859 Und der Allmächtige sagte 356 00:22:55,859 --> 00:22:59,180 Und die Ungläubigen sind die Übeltäter 357 00:22:59,180 --> 00:23:02,180 Zweitens: Gerechtigkeit mit sich selbst 358 00:23:02,180 --> 00:23:05,180 Dies setzt voraus, dass sie dem Auftrag treu bleibt 359 00:23:05,180 --> 00:23:10,180 Man lässt sie gute Taten vollbringen und vermeidet Sünden 360 00:23:10,180 --> 00:23:13,180 Geschieht dies nicht, so ist das eine Ungerechtigkeit gegenüber der Seele 361 00:23:13,180 --> 00:23:17,180 Weil es es im Jenseits der Zerstörung und dem Verlust aussetzt 362 00:23:17,180 --> 00:23:19,180 Gott, der Allmächtige, sagte 363 00:23:19,180 --> 00:23:24,180 Dann gaben Wir das Buch denen, die Wir unter Unseren Dienern auswählten 364 00:23:24,180 --> 00:23:29,180 Einige von ihnen sind sich selbst gegenüber unfair, andere sind sparsam 365 00:23:29,180 --> 00:23:33,180 Einige von ihnen zeichnen sich durch gute Taten aus, so Gott will 366 00:23:33,180 --> 00:23:36,380 Er sagte über den Besitzer der beiden Gärten 367 00:23:36,380 --> 00:23:40,380 Und er betrat sein Paradies, während er sich selbst gegenüber ungerecht war 368 00:23:40,380 --> 00:23:44,410 Gott, der Allmächtige, sagte über die Verehrung der heiligen Monate 369 00:23:44,410 --> 00:23:48,410 Tut euch darin kein Unrecht 370 00:23:48,410 --> 00:23:51,569 Drittens: Gerechtigkeit gegenüber den Menschen 371 00:23:51,569 --> 00:23:55,569 Dies gilt für alle Geschäfte mit ihnen 372 00:23:55,569 --> 00:23:59,240 Gerechtigkeit mit Menschen 373 00:23:59,240 --> 00:24:03,329 Gerechtigkeit gegenüber den Menschen ist in allem vorhanden 374 00:24:03,329 --> 00:24:07,390 Mit jedem und in jeder Situation 375 00:24:07,390 --> 00:24:10,390 Gerechtigkeit liegt in Worten und Taten 376 00:24:10,390 --> 00:24:12,390 Einstellungen und Urteile 377 00:24:12,390 --> 00:24:14,390 Gott, der Allmächtige, sagte 378 00:24:14,390 --> 00:24:18,390 Und ich werde volles Maß und Ausgewogenheit mit Gerechtigkeit geben 379 00:24:18,390 --> 00:24:21,390 Wir belasten eine Seele nicht über das hinaus, was sie ertragen kann 380 00:24:21,390 --> 00:24:24,390 Wenn Sie das sagen, seien Sie fair 381 00:24:24,390 --> 00:24:27,390 Er erwähnte Gerechtigkeit in Maß und Ausgewogenheit 382 00:24:27,390 --> 00:24:29,390 Und das ist eine Tat 383 00:24:29,390 --> 00:24:31,390 Da Gerechtigkeit im Sprichwort erwähnt wurde 384 00:24:31,390 --> 00:24:34,490 Gerechtigkeit ist bei jedem 385 00:24:34,490 --> 00:24:37,490 Auch wenn er ein Feind war 386 00:24:37,490 --> 00:24:39,490 Gott, der Allmächtige, sagte 387 00:24:39,490 --> 00:24:41,490 O du, der du glaubst 388 00:24:41,490 --> 00:24:43,490 Sei stark für Gott 389 00:24:43,490 --> 00:24:46,490 Märtyrer mit Gerechtigkeit 390 00:24:46,490 --> 00:24:49,490 Und lass dich nicht vom Hass anderer Menschen belasten 391 00:24:49,490 --> 00:24:51,490 Aber ändern Sie es nicht 392 00:24:51,490 --> 00:24:54,490 Seien Sie gerecht, es kommt der Frömmigkeit näher 393 00:24:54,490 --> 00:24:57,650 Es muss auch fair sein 394 00:24:57,650 --> 00:25:00,650 Auch wenn das Recht darauf relativ ist 395 00:25:00,650 --> 00:25:02,650 Oder Eltern oder sich selbst 396 00:25:02,650 --> 00:25:04,710 O du, der du glaubst 397 00:25:04,710 --> 00:25:07,710 Seien Sie standhaft in der Gerechtigkeit 398 00:25:07,710 --> 00:25:09,710 Märtyrer für Gott 399 00:25:09,710 --> 00:25:11,710 Auch auf euch selbst 400 00:25:11,710 --> 00:25:14,710 Oder Eltern und Verwandte 401 00:25:14,710 --> 00:25:18,670 Gerechtigkeit mit Ungläubigen 402 00:25:18,670 --> 00:25:22,059 Gerechtigkeit herrscht auch bei Ungläubigen 403 00:25:22,059 --> 00:25:25,059 Dies geschieht durch eine Beziehung zu ihnen 404 00:25:25,059 --> 00:25:27,059 Entsprechend ihren Bedingungen 405 00:25:27,059 --> 00:25:30,059 Die Friedlichen unter ihnen sind nicht gleich 406 00:25:30,059 --> 00:25:32,059 Und der Krieger in Behandlung 407 00:25:32,059 --> 00:25:34,059 Gott, der Allmächtige, sagte 408 00:25:34,059 --> 00:25:37,059 Gott verbietet es dir nicht, denen, die es tun 409 00:25:37,059 --> 00:25:39,059 Sie haben dich nicht wegen der Religion gestritten 410 00:25:39,059 --> 00:25:42,059 Sie haben euch nicht aus euren Häusern vertrieben 411 00:25:42,059 --> 00:25:46,059 Freundlich zu ihnen sein und fair zu ihnen sein 412 00:25:46,059 --> 00:25:50,059 Gott liebt diejenigen, die gerecht sind 413 00:25:50,059 --> 00:25:53,059 Gott verbietet dir nur diejenigen, die 414 00:25:53,059 --> 00:25:55,059 Sie haben dich wegen der Religion bekämpft 415 00:25:55,059 --> 00:25:57,059 Und sie haben euch aus euren Häusern vertrieben 416 00:25:57,059 --> 00:25:59,059 Und sie schienen dich rauszuholen 417 00:25:59,059 --> 00:26:01,059 Sich um sie zu kümmern 418 00:26:01,059 --> 00:26:06,059 Und wer auch immer sich mit ihnen anfreundet, das sind die Übeltäter 419 00:26:06,059 --> 00:26:08,119 Illoyalität gegenüber Ungläubigen 420 00:26:08,119 --> 00:26:10,119 Es erfordert keinen Mangel an Gerechtigkeit 421 00:26:10,119 --> 00:26:12,119 Friedlich unter ihnen 422 00:26:12,119 --> 00:26:16,119 Vor allem, wenn es sich um Verwandte und Verwandte handelt 423 00:26:16,119 --> 00:26:20,150 Und wenn Gerechtigkeit ihnen gegenüber empfohlen und erlaubt ist 424 00:26:20,150 --> 00:26:22,150 Es ist wichtig, mit ihnen umzugehen 425 00:26:22,150 --> 00:26:25,150 Durch Handeln, Kaufen und Verkaufen 426 00:26:25,150 --> 00:26:28,150 Im Bereich der säkularen Wissenschaften 427 00:26:28,150 --> 00:26:31,150 Sofern es sich dabei nicht um eine Stärkung handelt 428 00:26:31,150 --> 00:26:34,150 Ungläubige Krieger der Wirtschaft 429 00:26:34,150 --> 00:26:37,180 Aber die Gerechtigkeit ist bei den Friedfertigen unter ihnen 430 00:26:37,180 --> 00:26:40,180 Es bedeutet nicht, ihnen zu schmeicheln oder sie zu lieben 431 00:26:40,180 --> 00:26:43,180 Oder fürchtet sie und verherrlicht sie 432 00:26:43,180 --> 00:26:45,180 Und präsentieren Sie sie den Muslimen 433 00:26:45,180 --> 00:26:49,180 Vielmehr tun wir ihnen Gutes und bemitleiden sie vom Feuer aus 434 00:26:49,180 --> 00:26:51,180 Wir laden sie zum Islam ein 435 00:26:51,180 --> 00:26:54,180 Wir bitten Gott, sie zu führen 436 00:26:54,180 --> 00:26:57,180 Mit der Ablehnung von ihnen und ihrem Polytheismus 437 00:26:57,180 --> 00:27:01,299 Fairness in der Debatte 438 00:27:01,299 --> 00:27:04,940 Beschreiben Sie die Bedeutung der Worte Gottes, des Allmächtigen 439 00:27:04,940 --> 00:27:06,940 Wehe den Ausgelöschten! 440 00:27:06,940 --> 00:27:11,940 Wer wird zufrieden sein, wenn sie das Volk belasten? 441 00:27:11,940 --> 00:27:15,940 Wenn sie sie messen oder wiegen, verlieren sie 442 00:27:15,940 --> 00:27:18,940 Der Mensch ist jedoch so, wie er gerne erfüllt wird 443 00:27:18,940 --> 00:27:20,940 Sein Recht vom Volk 444 00:27:20,940 --> 00:27:24,940 Er muss ihnen alle Rechte gewähren 445 00:27:24,940 --> 00:27:27,940 Das ist in allen Belangen das Gleiche 446 00:27:27,940 --> 00:27:31,940 Geld, Transaktionen, Argumente und Artikel 447 00:27:31,940 --> 00:27:34,940 Der Gesprächspartner sollte vorsichtig sein 448 00:27:34,940 --> 00:27:37,940 Um seine Argumente und Beweise zu erläutern 449 00:27:37,940 --> 00:27:40,940 Seinem Gesprächspartner zeigen, was funktioniert 450 00:27:40,940 --> 00:27:43,940 Dass es für ihn eine Entschuldigung wäre, wenn er es vernachlässigen würde 451 00:27:43,940 --> 00:27:47,940 Sie debattieren unparteiisch, gerecht und aufrichtig 452 00:27:47,940 --> 00:27:50,940 Um die Wahrheit zu kennen und zu erkennen 453 00:27:50,940 --> 00:27:56,700 Gerechtigkeit und Ausgewogenheit in Kritik und Bewertung 454 00:27:56,700 --> 00:28:00,380 Der Kalender beinhaltet zwei Bedeutungen 455 00:28:00,380 --> 00:28:03,380 Die erste besteht darin, den Wert der Sache zu erklären 456 00:28:03,380 --> 00:28:07,380 Die zweite besteht darin, die falsche Reihenfolge zu ändern 457 00:28:07,380 --> 00:28:09,380 Und Anleitung 458 00:28:09,380 --> 00:28:11,380 Man sollte, wenn man will 459 00:28:11,380 --> 00:28:13,380 Etwas tun und es kritisieren 460 00:28:13,380 --> 00:28:16,380 In dieser Angelegenheit der Gerechtigkeit treu bleiben 461 00:28:16,380 --> 00:28:19,380 Der Täter wird nicht ungerecht behandelt, wenn er ihn kritisiert 462 00:28:19,380 --> 00:28:23,380 Damit er alle seine Fehler verbreitet und verstärkt 463 00:28:23,380 --> 00:28:25,380 Es unterschätzt die Güte darin 464 00:28:25,380 --> 00:28:28,380 Er denkt schlecht über ihn und seine Absichten 465 00:28:28,380 --> 00:28:31,380 Er übertreibt es auch nicht, diejenigen zu loben, die zustimmen 466 00:28:31,380 --> 00:28:33,380 Seine Leidenschaft und sein Lob für ihn 467 00:28:33,380 --> 00:28:36,380 Das entschuldigt ihn also für alle seine Fehler 468 00:28:36,380 --> 00:28:38,380 Und er ignoriert es 469 00:28:38,380 --> 00:28:41,500 Die mittlere Position ist in dieser Hinsicht fair 470 00:28:41,500 --> 00:28:44,500 Es ist Sache des Menschen, zu essen, wen er will 471 00:28:44,500 --> 00:28:46,500 Bewertung durch eine Einzelperson oder Gruppe 472 00:28:46,500 --> 00:28:49,500 Mit fairem und ausgewogenem Studium 473 00:28:49,500 --> 00:28:53,500 Ohne übermäßig optimistisch oder pessimistisch zu sein 474 00:28:53,500 --> 00:28:55,500 In Liebe oder Hass 475 00:28:55,500 --> 00:28:58,500 Er erwähnt vielmehr, was in denen steckt, die ihn kritisieren 476 00:28:58,500 --> 00:29:00,500 Von seinen Tugenden nachzuahmen 477 00:29:00,500 --> 00:29:02,500 Und es gibt keine Nachteile darin 478 00:29:02,500 --> 00:29:05,500 Zu vermeiden und zu vermeiden 479 00:29:05,500 --> 00:29:07,500 Er rät denjenigen, die es haben, dies zu tun 480 00:29:07,500 --> 00:29:11,559 Sanft und liebevoll 481 00:29:11,559 --> 00:29:14,559 Eine der Anforderungen der Gerechtigkeit gegenüber dem Täter 482 00:29:14,559 --> 00:29:18,579 Bis dem Täter Gerechtigkeit widerfahren ist 483 00:29:18,579 --> 00:29:21,579 Folgendes ist unbedingt einzuhalten 484 00:29:21,579 --> 00:29:22,579 Erstens 485 00:29:22,579 --> 00:29:26,579 Treue gegenüber dem allmächtigen Gott bei der Kritik des Täters 486 00:29:26,579 --> 00:29:28,579 Die Absicht besteht darin, die Wahrheit zu sagen 487 00:29:28,579 --> 00:29:30,740 Zweitens 488 00:29:30,740 --> 00:29:32,740 Rechtsprechung mit Arten von Meinungsverschiedenheiten 489 00:29:32,740 --> 00:29:35,740 Was ist zulässig und was ist nicht zulässig 490 00:29:35,740 --> 00:29:37,740 Was war in den Filialen? 491 00:29:37,740 --> 00:29:39,740 Und was war in den Ursprüngen 492 00:29:39,740 --> 00:29:41,970 Und so weiter 493 00:29:41,970 --> 00:29:42,970 Drittens 494 00:29:42,970 --> 00:29:46,970 Vermeiden Sie es, die Fehler des Täters zu vergrößern 495 00:29:46,970 --> 00:29:47,970 Viertens 496 00:29:47,970 --> 00:29:51,970 Leugnen oder vernachlässigen Sie nicht die Verdienste des Täters 497 00:29:51,970 --> 00:29:55,970 Sie bezeugt also, dass er Recht hat, wenn er mit etwas Recht hat 498 00:29:55,970 --> 00:29:59,970 Es berücksichtigt die Vorherrschaft der Tugenden, wenn diese groß und zahlreich sind 499 00:29:59,970 --> 00:30:03,970 Damit die Fehler in seinem Meer verschwinden 500 00:30:03,970 --> 00:30:06,130 Fünfter 501 00:30:06,130 --> 00:30:11,130 Den Täter aufgrund seiner Unwissenheit, Sorgfalt oder Fehlinterpretation entschuldigen 502 00:30:11,130 --> 00:30:13,130 Oder er hat einen Verdacht 503 00:30:13,130 --> 00:30:16,130 Und es gibt keine Beweise dafür 504 00:30:16,130 --> 00:30:19,130 Und bemühen Sie sich, Einblick in all das zu gewinnen 505 00:30:19,130 --> 00:30:21,220 VI 506 00:30:21,220 --> 00:30:25,220 Nutzen und Schaden bei der Kritik des Täters abwägen 507 00:30:25,220 --> 00:30:32,220 Und das Festhalten an Weisheit und guten Ratschlägen in seiner Kritik und Einsicht in die Wahrheit 508 00:30:32,220 --> 00:30:37,059 Fairness im Umgang mit Fehlern 509 00:30:37,059 --> 00:30:42,759 Jeder, der es erreicht hat, sollte über jeden Fehler informiert werden 510 00:30:42,759 --> 00:30:46,819 Um dies in drei Phasen zu bewältigen 511 00:30:46,819 --> 00:30:47,819 Erstens 512 00:30:47,819 --> 00:30:51,819 Zunächst muss überprüft werden, ob der Fehler vom Täter stammt 513 00:30:51,819 --> 00:30:52,980 Zweitens 514 00:30:52,980 --> 00:30:55,980 Wenn der Fehler nachweislich aufgetreten ist 515 00:30:55,980 --> 00:30:58,980 Der Täter fragt, wer dafür verantwortlich ist 516 00:30:58,980 --> 00:31:02,980 Vielleicht hatte er eine legitime Entschuldigung dafür, es zu begehen 517 00:31:02,980 --> 00:31:06,980 Oder Gründe und Umstände, die das Verbrechen des Irrtums mildern 518 00:31:06,980 --> 00:31:12,049 „Maria, möge Gott mit ihr zufrieden sein“, sagte sie, als bei ihr die Wehen einsetzten 519 00:31:12,049 --> 00:31:18,049 Ich wünschte, ich wäre vorher gestorben und vergessen worden 520 00:31:18,049 --> 00:31:23,079 Worte eines guten Freundes in einem Moment des Schmerzes 521 00:31:23,079 --> 00:31:28,079 Ich habe in schwierigen Zeiten nie den Worten die Schuld gegeben 522 00:31:28,079 --> 00:31:29,529 Drittens 523 00:31:29,529 --> 00:31:31,529 Wenn der Fehler nachweislich aufgetreten ist 524 00:31:31,529 --> 00:31:35,529 Es gab keinen überzeugenden Grund, es zu begehen 525 00:31:35,529 --> 00:31:37,529 Oder den Grund gefunden 526 00:31:37,529 --> 00:31:41,529 Aber es reichte nicht aus, um die Auswirkungen des Fehlers und seines Verbrechens auszulöschen 527 00:31:41,529 --> 00:31:44,529 Fahren Sie mit der dritten Stufe fort 528 00:31:44,529 --> 00:31:48,529 Es ist eine Reaktion auf einen Fehler mit guten Taten 529 00:31:48,529 --> 00:31:51,529 Er könnte im Meer seiner guten Taten ertrinken 530 00:31:51,529 --> 00:31:55,529 Die Kritik oder Bestrafung verschwindet oder wird reduziert 531 00:31:55,529 --> 00:31:58,690 Alle diese Phasen wurden demonstriert 532 00:31:58,690 --> 00:32:01,690 Möge Gott ihn im Handeln des Propheten segnen und ihm Frieden schenken 533 00:32:01,690 --> 00:32:04,690 Mit der Arbeit von Hatib bin Abi Balta’i 534 00:32:04,690 --> 00:32:06,690 Als er zu den Ungläubigen nach Mekka geschickt wurde 535 00:32:06,690 --> 00:32:12,690 Er warnt sie vor dem Kommen des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seiner Armee 536 00:32:12,690 --> 00:32:15,690 Er fordert sie auf, sich ihm zu ergeben 537 00:32:15,690 --> 00:32:19,690 Der Vorfall wurde durch eine Offenbarung Gottes, des Allmächtigen, bewiesen 538 00:32:19,690 --> 00:32:22,690 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 539 00:32:22,690 --> 00:32:25,690 Dies ist die höchste Verifizierungsstufe 540 00:32:25,690 --> 00:32:30,690 Dann fragte der Gesandte Hatib, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 541 00:32:30,690 --> 00:32:33,690 Was hat Sie dazu bewogen, das zu tun, was Sie getan haben? 542 00:32:33,690 --> 00:32:36,690 Als er ihm sagte, dass er das bezahlen wollte 543 00:32:36,690 --> 00:32:38,690 Über seine Familie und sein Geld 544 00:32:38,690 --> 00:32:41,690 Mit ihnen Hand anlegen 545 00:32:41,690 --> 00:32:45,690 Denn er hat keinen Clan wie die anderen seiner Gefährten 546 00:32:45,690 --> 00:32:47,690 Er zahlt es in ihrem Namen 547 00:32:47,690 --> 00:32:51,690 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte damals: 548 00:32:51,690 --> 00:32:55,690 Seien Sie ehrlich und sagen Sie nur Gutes 549 00:32:55,690 --> 00:32:58,690 Er entschuldigte und vergab ihm das 550 00:32:58,690 --> 00:33:01,690 Als Gegenleistung dafür, einer der Menschen von Badr zu sein 551 00:33:01,690 --> 00:33:04,690 Er sagte zu Omar, als er ihn brutal behandeln wollte 552 00:33:04,690 --> 00:33:07,690 Gehört er nicht zum Volk von Badr? 553 00:33:07,690 --> 00:33:11,690 Möge Gott die Menschen in Badr segnen und sagen: 554 00:33:11,690 --> 00:33:13,690 Machen Sie, was Sie wollen 555 00:33:13,690 --> 00:33:16,690 Das Paradies ist für Sie bestimmt 556 00:33:16,690 --> 00:33:19,720 Oder ich habe dir vergeben 557 00:33:19,720 --> 00:33:21,720 Einverstanden 558 00:33:21,720 --> 00:33:25,740 Zwischen Gerechtigkeit und Nächstenliebe 559 00:33:25,740 --> 00:33:31,349 Gerechtigkeit ist die Erfüllung aller Rechte 560 00:33:31,349 --> 00:33:35,349 Sei es für Gott, für die Seele oder für den Rest der Schöpfung 561 00:33:35,349 --> 00:33:39,349 Das ist es, was von den Verantwortlichen verlangt wird 562 00:33:39,349 --> 00:33:44,349 Die Nächstenliebe ist eine Tugend und ein größerer Wert als die Gerechtigkeit 563 00:33:44,349 --> 00:33:49,349 Ihsan bei der Anbetung Gottes bedeutet, ihn anzubeten, als ob man ihn sehen würde 564 00:33:49,349 --> 00:33:52,349 Wenn du ihn nicht siehst, sieht er dich 565 00:33:52,349 --> 00:33:54,349 Wie im Hadith von Gabriel 566 00:33:54,349 --> 00:33:56,349 Und Wohlwollen gegenüber der Schöpfung 567 00:33:56,349 --> 00:34:01,640 Ihnen Vorteile zu verschaffen, die über die fällige Gebühr hinausgehen 568 00:34:01,640 --> 00:34:04,640 Gerechtigkeit ist eine Verpflichtung und Nächstenliebe ist eine Tugend 569 00:34:04,640 --> 00:34:08,639 Deshalb brachte Gott sie in dieser Angelegenheit zusammen und sagte: 570 00:34:08,639 --> 00:34:12,639 Gott gebietet Gerechtigkeit und Güte 571 00:34:12,639 --> 00:34:17,639 Wir drängen die Menschen, von der Position der Verpflichtung zur Position der Tugend aufzusteigen 572 00:34:17,639 --> 00:34:22,639 Daher ist eine Person aufgefordert, einige ihrer Rechte zu vergeben 573 00:34:22,639 --> 00:34:24,639 Vor allem bei Verwandten 574 00:34:24,639 --> 00:34:26,639 Selbstlos liebende Herzen 575 00:34:26,639 --> 00:34:29,639 Und ein Heilmittel für die gebrochenen Herzen 576 00:34:29,639 --> 00:34:33,639 Wohltätigkeit wird generell empfohlen 577 00:34:33,639 --> 00:34:36,639 Vor allem bei Verwandten 578 00:34:36,639 --> 00:34:38,639 Und unter ihnen sind die Eltern 579 00:34:38,639 --> 00:34:41,639 Dann Kinder, Brüder und Schwestern 580 00:34:41,639 --> 00:34:45,639 Das Wohltätigkeitsgesuch wird in drei Punkten bestätigt 581 00:34:45,639 --> 00:34:46,639 Erstens 582 00:34:46,639 --> 00:34:52,639 Wir beten zu Gott, dem Allmächtigen, dass er uns mit seiner Gnade und seinem Wohlwollen behandelt, nicht mit seiner Gerechtigkeit 583 00:34:52,639 --> 00:34:55,699 Wenn Gott die Schöpfung mit seiner Gerechtigkeit behandeln würde 584 00:34:55,699 --> 00:34:58,699 Alle Menschen werden zugrunde gehen 585 00:34:58,699 --> 00:35:04,960 Ihre Verehrung für Ihn befriedigt nicht die wahre Dankbarkeit für Seine Segnungen, oder auch nur für einige von ihnen 586 00:35:04,960 --> 00:35:05,960 Zweitens 587 00:35:05,960 --> 00:35:08,989 Freundlichkeit gegenüber den Eltern 588 00:35:08,989 --> 00:35:13,989 Gott, der Allmächtige, hat ihnen dies befohlen, nicht nur Gerechtigkeit ihnen gegenüber 589 00:35:13,989 --> 00:35:17,989 Damit verbunden war der Befehl, ihn im Gottesdienst zu vereinen 590 00:35:17,989 --> 00:35:20,989 Das zeigt die Größe dieser Angelegenheit 591 00:35:20,989 --> 00:35:22,989 Gott, der Allmächtige, sagte 592 00:35:22,989 --> 00:35:28,989 Dein Herr hat verfügt, dass du niemanden außer Ihm anbeten und gut zu deinen Eltern sein sollst 593 00:35:28,989 --> 00:35:31,179 Drittens 594 00:35:31,179 --> 00:35:34,179 Freundlichkeit im Verkehr zwischen Ehegatten 595 00:35:34,179 --> 00:35:40,179 Die Behandlung zwischen ihnen basiert auf einer guten Behandlung und nicht nur auf Gerechtigkeit 596 00:35:40,179 --> 00:35:44,179 Wenn die Ehegatten einander fair und nicht kreditwürdig behandelten 597 00:35:44,179 --> 00:35:47,179 Sie wandten sich von der Nächstenliebe ab 598 00:35:47,179 --> 00:35:50,179 Jedes in sich über das andere tragen 599 00:35:50,179 --> 00:35:53,179 Vielleicht wurden zehn Tage zwischen ihnen unmöglich 600 00:35:53,179 --> 00:35:58,179 Dies ist nur auf die intensive Vermischung und Mehrdeutigkeit zwischen ihnen zurückzuführen 601 00:35:58,179 --> 00:36:05,179 In vielen einfachen und wiederkehrenden Angelegenheiten ist Nachsicht und Toleranz erforderlich 602 00:36:05,179 --> 00:36:07,219 Gott, der Allmächtige, sagte 603 00:36:07,219 --> 00:36:12,219 Sie sind Kleidung für dich und du bist Kleidung für sie 604 00:36:12,219 --> 00:36:16,280 Dies erfordert Zuneigung, Ruhe und Barmherzigkeit 605 00:36:16,280 --> 00:36:21,280 Und sich gegenseitig zu übersehen, zu vernachlässigen und zu vergeben 606 00:36:21,280 --> 00:36:23,280 Gott, der Allmächtige, sagte 607 00:36:23,280 --> 00:36:30,280 Zu seinen Zeichen gehört, dass er für euch Partner aus eurer Mitte geschaffen hat, damit ihr in ihnen Ruhe finden könnt 608 00:36:30,280 --> 00:36:35,369 Und Er stellte Zuneigung und Barmherzigkeit zwischen euch 609 00:36:35,369 --> 00:36:39,369 Ehrlichkeit schafft Sicherheit und Beruhigung 610 00:36:39,369 --> 00:36:46,230 Ehrlichkeit ist eine edle Schöpfung und für die Stabilität von Gesellschaften notwendig 611 00:36:46,230 --> 00:36:54,230 Das Leben der muslimischen Gemeinschaft ist nicht aufrichtig, wenn Vertrauen nicht erfüllt und Bündnisse eingehalten werden 612 00:36:54,230 --> 00:37:02,230 Dann wird jeder Einzelne darin die Gewissheit haben, dass es Stabilität für das gemeinsame Leben unter den Mitgliedern der Gesellschaft gibt 613 00:37:02,230 --> 00:37:06,230 Zwischen ihnen herrscht Vertrauen und Sicherheit breitet sich aus 614 00:37:06,230 --> 00:37:08,230 Gott, der Allmächtige, sagte 615 00:37:08,230 --> 00:37:12,230 Und diejenigen, die auf ihr Vertrauen und ihre Bündnisse achten 616 00:37:12,230 --> 00:37:16,230 Der muslimische Mensch muss im Umgang mit Menschen ehrlich sein 617 00:37:16,230 --> 00:37:21,230 Es hängt mit dem großen Vertrauen zusammen, das der Mensch in sich selbst setzt 618 00:37:21,230 --> 00:37:28,230 Ich meine die Vertrauenswürdigkeit der Verpflichtung, allein Gott anzubeten und Gebote und Absichten zu befolgen 619 00:37:28,230 --> 00:37:30,260 Gott, der Allmächtige, sagte 620 00:37:30,260 --> 00:37:35,260 Wir haben den Himmeln, der Erde und den Bergen Vertrauen geschenkt 621 00:37:35,260 --> 00:37:39,260 Wir weigerten uns, sie zu tragen und hatten Angst vor ihr 622 00:37:39,260 --> 00:37:45,260 Und die Person trug es. Tatsächlich war er ungerecht und unwissend 623 00:37:45,260 --> 00:37:51,260 Es ist weder ein Luxus noch lediglich eine tugendhafte und wünschenswerte Sache 624 00:37:51,260 --> 00:37:55,260 Vielmehr ist es eine Pflicht und Verpflichtung für jeden 625 00:37:55,260 --> 00:38:00,420 Erhöhen Sie das Vertrauen am Ende der Zeit 626 00:38:00,420 --> 00:38:05,019 Obwohl Ehrlichkeit ursprünglich in den Pilz gepflanzt wurde 627 00:38:05,019 --> 00:38:11,019 Weil es aus der Treue zu der Verpflichtung resultiert, die der Mensch sich selbst auferlegt hat 628 00:38:11,019 --> 00:38:17,019 Es ist jedoch eine der Moralvorstellungen, die am Ende der Zeit die Herzen der Menschen erheben wird 629 00:38:17,019 --> 00:38:24,019 Wie der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dies in einem langen Hadith sagte, in dem er erklärte 630 00:38:24,019 --> 00:38:28,059 Ehrlichkeit ist bis in die Wurzeln der Menschenherzen eingedrungen 631 00:38:28,059 --> 00:38:32,119 Dann sprach er über die Stärkung des Vertrauens und sagte: 632 00:38:32,119 --> 00:38:37,119 Ein Mann schläft und das Vertrauen wird ihm aus dem Herzen genommen 633 00:38:37,119 --> 00:38:43,119 Die Menschen beginnen, Treue zu schwören, und kaum jemand erfüllt das Vertrauen 634 00:38:43,119 --> 00:38:52,280 Bis gesagt wird, dass es unter den Banu So-und-So einen Mann mit vertrauenswürdigen Hadithen gibt, der sich einig ist 635 00:38:52,280 --> 00:38:56,280 Möge jeder Muslim an der Erfüllung des Vertrauens festhalten 636 00:38:56,280 --> 00:39:00,280 Er soll darauf achten, zu denen zu gehören, die für seine Leistung empfohlen werden 637 00:39:00,280 --> 00:39:04,280 Um ihre Gnade zu gewinnen und von der Last befreit zu werden, sie zu vernachlässigen 638 00:39:04,280 --> 00:39:09,429 Traum und Sehnsucht und ihre Bedeutung 639 00:39:09,429 --> 00:39:15,039 Nachsicht und Geduld sind zwei Eigenschaften, die Gott und sein Gesandter lieben 640 00:39:15,039 --> 00:39:21,039 Möge Gott ihn als Gesandter segnen und ihm Frieden schenken, sagte Ashaj Abdul Qais 641 00:39:21,039 --> 00:39:23,039 Sie sind gegen das Rad 642 00:39:23,039 --> 00:39:25,039 Wie im Hadith über die Autorität von Anas 643 00:39:25,039 --> 00:39:30,039 Langsamkeit ist von Gott und Eile ist von Satan 644 00:39:30,039 --> 00:39:34,039 Überliefert von Al-Bayhaqi und authentifiziert von Al-Albani 645 00:39:34,039 --> 00:39:39,300 Gott, der Allmächtige, verurteilte in seinem Buch die Eile mit den Worten: 646 00:39:39,300 --> 00:39:44,300 Ein Mensch betet für das Böse genauso wie für das Gute 647 00:39:44,300 --> 00:39:47,300 Die Person war voreilig 648 00:39:47,300 --> 00:39:50,420 Was ist mit Nachsicht und Nachsicht gemeint? 649 00:39:50,420 --> 00:39:55,420 Überstürzen Sie die Dinge nicht, bevor die Rationalität darin klar wird 650 00:39:55,420 --> 00:39:59,420 Für Negativität und Mutatis, bis die Sache übersehen wird 651 00:39:59,420 --> 00:40:06,420 Aus diesem Grund sollten Nachsicht und Geduld mit der Entschlossenheit einhergehen, Reife zu erlangen, sobald es klar wird 652 00:40:06,420 --> 00:40:09,420 Um diese Reife nicht zu verpassen 653 00:40:09,420 --> 00:40:14,420 Dies ist die Forderung des Gebets des Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 654 00:40:14,420 --> 00:40:18,420 Oh Gott, ich bitte dich, in dieser Sache standhaft zu bleiben 655 00:40:18,420 --> 00:40:20,579 Und die Entschlossenheit, zur Reife zu gelangen 656 00:40:20,579 --> 00:40:24,579 Wie er sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 657 00:40:24,579 --> 00:40:26,579 Sie wollte, dass alles gut war 658 00:40:26,579 --> 00:40:29,650 Außer im Jenseits 659 00:40:29,650 --> 00:40:33,650 Wenn das Gesicht der Güte und Führung in der Angelegenheit klar wird 660 00:40:33,650 --> 00:40:36,650 Man ergriff die Initiative und zögerte nicht 661 00:40:36,650 --> 00:40:38,650 Er wurde auf den Zungen berühmt 662 00:40:38,650 --> 00:40:41,650 Das Beste der Gerechtigkeit ist dringend 663 00:40:41,650 --> 00:40:45,769 Die Bedeutung und Quelle der Demut 664 00:40:45,769 --> 00:40:48,440 Schaffe Demut 665 00:40:48,440 --> 00:40:50,440 Dazu gehört Demut gegenüber der Wahrheit 666 00:40:50,440 --> 00:40:52,440 Und Demut gegenüber der Schöpfung 667 00:40:53,440 --> 00:40:56,440 Das ist in beiden Fällen das Gegenteil von Arroganz 668 00:40:56,440 --> 00:40:59,440 Wie er sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 669 00:40:59,440 --> 00:41:03,440 Arroganz bedeutet, die Wahrheit zu verdrehen und auf Menschen herabzuschauen 670 00:41:03,440 --> 00:41:05,820 Erzählt von Muslim 671 00:41:05,820 --> 00:41:07,820 Und Demut für die Wahrheit 672 00:41:07,820 --> 00:41:09,820 Es bedeutet, sich ihm zu ergeben 673 00:41:09,820 --> 00:41:13,820 Und stellen Sie ihm keine Verdächtigungen oder Wünsche entgegen 674 00:41:13,820 --> 00:41:15,820 Und Demut gegenüber der Schöpfung 675 00:41:15,820 --> 00:41:18,820 Sieht er sich ihnen nicht überlegen? 676 00:41:18,820 --> 00:41:22,820 Er verachtet sie nicht, prahlt nicht und lässt sich ihnen gegenüber nicht herablassen 677 00:41:22,820 --> 00:41:28,139 Demut entsteht aus der Kombination des Wissens über Gott, den Allmächtigen 678 00:41:28,139 --> 00:41:30,139 Und wir preisen Seine Majestät 679 00:41:30,139 --> 00:41:32,139 Und liebe und verherrliche ihn 680 00:41:32,139 --> 00:41:36,139 Das Wissen des Menschen über sich selbst und seine Krankheiten 681 00:41:36,139 --> 00:41:39,139 Daraus entsteht Demut 682 00:41:39,139 --> 00:41:42,139 Das ist ein gebrochenes Herz für Gott 683 00:41:42,139 --> 00:41:46,139 Er senkte den Flügel der Demut und Barmherzigkeit gegenüber seinen Dienern 684 00:41:46,139 --> 00:41:52,070 Es ist eine Schöpfung, die Gott denen schenkt, die ihn lieben und ehren 685 00:41:52,070 --> 00:41:55,030 Absicht zu gehen 686 00:41:55,030 --> 00:42:00,030 Gott, der Allmächtige, erzählte eine Geschichte darüber, was Luqman zu seinem Sohn sagte, während er ihn ermahnte 687 00:42:00,030 --> 00:42:02,030 Und gemein in deinem Gang 688 00:42:02,030 --> 00:42:06,059 Dies wurde durch seine Bescheidenheit im Gehen erklärt 689 00:42:06,059 --> 00:42:09,059 Ohne langsamer zu werden oder zu sterben 690 00:42:09,059 --> 00:42:13,059 Die Absicht ist Fairness zwischen zwei Parteien 691 00:42:13,059 --> 00:42:16,059 Hier ist er nicht bescheiden 692 00:42:16,059 --> 00:42:19,059 Die Mitte zwischen den Extremen von Prahlerei und Anmaßung 693 00:42:19,059 --> 00:42:22,059 Und der Rand von Langeweile und Faulheit 694 00:42:22,059 --> 00:42:25,260 Vielleicht ist es auch eine Absichtserklärung 695 00:42:25,260 --> 00:42:29,260 Dass eine Person auf ihrer Reise beabsichtigt, ein richtiges Ziel zu erreichen 696 00:42:29,260 --> 00:42:32,289 Wer mit einem bestimmten Ziel vor Augen geht 697 00:42:32,289 --> 00:42:35,289 Er zögert nicht und macht auch nicht langsamer 698 00:42:35,289 --> 00:42:38,289 Er verstellt sich nicht und prahlt nicht 699 00:42:38,289 --> 00:42:42,289 Er wandelt in Einfachheit und Freiheit 700 00:42:44,440 --> 00:42:47,440 Zwischen dem Bedecken der Intimbereiche und dem Bedecken der Herzen 701 00:42:47,440 --> 00:42:53,139 Gott hat Kleidung vorgeschrieben, die den Intimbereich und den Schmuck bedeckt 702 00:42:53,139 --> 00:42:55,139 Gott, der Allmächtige, sagte 703 00:42:55,139 --> 00:42:58,139 O Kinder Adams, Wir haben zu euch herabgesandt 704 00:42:58,139 --> 00:43:02,239 Kleidung, die dein Böses und deine Federn verbirgt 705 00:43:02,239 --> 00:43:05,239 Dann folgte er mit den Worten: 706 00:43:05,239 --> 00:43:08,239 Und die Kleidung der Frömmigkeit ist besser 707 00:43:08,239 --> 00:43:10,239 Was auf Korrelation hinweist 708 00:43:10,239 --> 00:43:13,239 Zwischen der Kleidung des Körpers und der Kleidung der Frömmigkeit 709 00:43:13,239 --> 00:43:15,239 Es sind beides Kleidungsstücke 710 00:43:15,239 --> 00:43:18,239 Der erste bedeckt und schmückt den Körper 711 00:43:18,239 --> 00:43:21,239 Der zweite bedeckt das Herz und reinigt es 712 00:43:21,239 --> 00:43:24,239 Wer sein Herz voller Frömmigkeit hat 713 00:43:24,239 --> 00:43:27,239 Er schämt sich für Nacktheit und findet sie abstoßend 714 00:43:27,239 --> 00:43:30,239 Und wer die Frömmigkeit leugnet 715 00:43:30,239 --> 00:43:34,239 Er lässt zu, dass sein Körper entblößt und seine Schlechtigkeit enthüllt wird 716 00:43:34,239 --> 00:43:36,239 Und er macht damit weiter 717 00:43:36,239 --> 00:43:39,239 Bis er zu einem der Prediger der Freilegung privater Teile wird 718 00:43:39,239 --> 00:43:42,239 Das ist ein Rückfall der Natur 719 00:43:43,239 --> 00:43:47,039 Toleranz und Vergebung 720 00:43:47,039 --> 00:43:50,809 Seien Sie tolerant 721 00:43:50,809 --> 00:43:53,809 Es verhindert Selbstgefälligkeit und Verlangen 722 00:43:53,809 --> 00:43:56,809 Indem man dem Bösen mit dem Bösen begegnet 723 00:43:56,809 --> 00:43:59,809 Außerdem verbreitet es Ruhe und Gelassenheit 724 00:43:59,809 --> 00:44:02,809 Zwischen Gegnern 725 00:44:02,809 --> 00:44:05,809 So verwandeln sich Rivalität und Feindschaft 726 00:44:05,809 --> 00:44:08,900 In einen intimen Zustand 727 00:44:08,900 --> 00:44:11,900 Gott, der Allmächtige, sagte 728 00:44:12,900 --> 00:44:15,900 Was ist also zwischen dir und ihm? 729 00:44:15,900 --> 00:44:18,900 Feindseligkeit, als wäre er ein enger Freund 730 00:44:18,900 --> 00:44:22,000 Das ist hohe Moral 731 00:44:22,000 --> 00:44:25,000 Nur wer geduldig und fähig ist, kann es erreichen 732 00:44:25,000 --> 00:44:28,000 Auf Verzeihung 733 00:44:28,000 --> 00:44:31,000 Es ist ein Segen und eine Gunst Gottes, des Allmächtigen 734 00:44:31,000 --> 00:44:34,059 Auf den, der es hat 735 00:44:34,059 --> 00:44:37,059 Gott, der Allmächtige, sagte 736 00:44:37,059 --> 00:44:40,059 Und niemand wird es erreichen außer denen, die geduldig sind 737 00:44:41,059 --> 00:44:44,960 Bedingungen für Vergebung und Amnestie 738 00:44:44,960 --> 00:44:49,400 Es ist erforderlich, dem Angreifer zu vergeben 739 00:44:49,400 --> 00:44:52,429 Drei Dinge 740 00:44:52,429 --> 00:44:55,429 Erstens muss die Vergebung begrenzt werden 741 00:44:55,429 --> 00:44:58,429 Zu Fällen persönlichen Missbrauchs 742 00:44:58,429 --> 00:45:01,429 Für Aggression gegen den Glauben 743 00:45:01,429 --> 00:45:04,429 Und die Gläubigen wandten sich davon ab 744 00:45:04,429 --> 00:45:07,429 Dafür braucht es Druck und Widerstand 745 00:45:07,429 --> 00:45:10,429 Jedes verfügbare Bild ist zulässig 746 00:45:10,429 --> 00:45:13,429 Ändere das nicht 747 00:45:13,429 --> 00:45:16,559 Bis Gott etwas beschließt, das bereits in Kraft war 748 00:45:16,559 --> 00:45:19,559 Zweitens 749 00:45:19,559 --> 00:45:22,559 In persönlichen Angelegenheiten nicht nachsichtig sein 750 00:45:22,559 --> 00:45:25,559 Über die Schwäche des Verzeihenden 751 00:45:25,559 --> 00:45:28,559 Und die Unfähigkeit, seine Rechte zu erfüllen 752 00:45:28,559 --> 00:45:31,559 Sonst wäre es hilflos und schüchtern 753 00:45:31,559 --> 00:45:34,559 Keine Vergebung oder Verzeihung 754 00:45:34,559 --> 00:45:37,559 Der beabsichtigte Effekt wird nicht erreicht 755 00:45:37,559 --> 00:45:40,559 Verzeihen ist dann doppelt so gut wie Verzeihen 756 00:45:40,559 --> 00:45:43,559 Dies wird ihn nicht davon abhalten, den Missbrauch zu wiederholen 757 00:45:43,559 --> 00:45:46,559 Und die Ungerechtigkeit des Vergebenden und anderer Menschen 758 00:45:46,559 --> 00:45:49,559 Aber wenn es Verzeihung ist 759 00:45:49,559 --> 00:45:52,559 Wenn Sie in der Lage sind, schlechte Taten zu vergeben 760 00:45:52,559 --> 00:45:55,559 Gefällt mir 761 00:45:55,559 --> 00:45:58,559 Es wird dann Gewicht und Wirkung haben 762 00:45:58,559 --> 00:46:01,559 Um den Angreifer zu reformieren und zu vergeben 763 00:46:01,559 --> 00:46:04,559 Beides 764 00:46:04,559 --> 00:46:07,559 Und er wird seinen Gegner sehen, der ihn begnadigt hat 765 00:46:07,559 --> 00:46:10,559 Er ist der Höchste 766 00:46:10,559 --> 00:46:13,559 Und der Starke, der vergibt 767 00:46:13,559 --> 00:46:16,559 Seine Seele wird gereinigt und seine Kultiviertheit wird zunehmen 768 00:46:16,559 --> 00:46:19,690 Dann verzeihen Sie 769 00:46:19,690 --> 00:46:22,690 Es ist gut für beide Seiten 770 00:46:22,690 --> 00:46:25,690 Drittens darf er nicht der Angreifer sein 771 00:46:25,690 --> 00:46:28,690 Die Aggression gegen Menschen ging weiter 772 00:46:28,690 --> 00:46:32,489 Eine solche Vergebung steigert Arroganz und Aggression 773 00:46:32,489 --> 00:46:36,099 Macht und Vergeltung 774 00:46:36,099 --> 00:46:39,099 Gott, der Allmächtige, sagte 775 00:46:39,099 --> 00:46:42,289 Und die Belohnung für schlechte Taten sind solche schlechten Taten 776 00:46:42,289 --> 00:46:45,289 Er sollte wissen, dass er derjenige ist, der gewinnt 777 00:46:45,289 --> 00:46:48,289 Für sich selbst ohne Übertretung oder Übertretung 778 00:46:48,289 --> 00:46:51,289 Er ist hierzu befugt 779 00:46:51,289 --> 00:46:54,289 Es gibt keine Möglichkeit, ihm Vorwürfe zu machen oder ihm Vorwürfe zu machen 780 00:46:54,289 --> 00:46:57,289 Oder Bestrafung 781 00:46:57,289 --> 00:47:00,289 Wie Gott der Allmächtige sagte 782 00:47:01,289 --> 00:47:04,289 Sie haben keinen Rückgriff 783 00:47:04,289 --> 00:47:07,289 Aber er wird zur Vergebung und Begnadigung delegiert 784 00:47:07,289 --> 00:47:10,289 Das ist besser für ihn 785 00:47:10,289 --> 00:47:13,289 Seine Rechnung und sein Lohn liegen bei Gott 786 00:47:13,289 --> 00:47:16,289 Wie in der Fortsetzung des ersten Verses angegeben 787 00:47:16,289 --> 00:47:19,289 Wer verzeiht und Wiedergutmachung leistet, dessen Lohn liegt bei Gott 788 00:47:19,289 --> 00:47:22,289 Er mag keine Unterdrücker 789 00:47:22,289 --> 00:47:25,349 Und wie toll und süß es sein könnte 790 00:47:25,349 --> 00:47:28,449 Der Lohn kommt von Gott, dem Großzügigsten 791 00:47:28,449 --> 00:47:36,210 Es ist lediglich ein Verbot und ein Mittel, um gegen die Übeltäter zur Rechenschaft gezogen zu werden, die im Land ungerechtfertigt sind. 792 00:47:36,210 --> 00:47:43,010 Denn das Leben ist nicht richtig, und es gibt einen Unterdrücker darin, und niemand hält ihn von seiner Ungerechtigkeit und Übertretung ab. 793 00:47:43,010 --> 00:47:44,880 Gott, der Allmächtige, sagte 794 00:47:44,880 --> 00:47:55,550 Wahrlich, der Weg führt über diejenigen, die Menschen unterdrücken und im Land Unrecht tun; für sie ist eine schmerzhafte Strafe. 795 00:47:55,550 --> 00:48:04,110 Die Schlussfolgerung ist, dass die vorherigen Verse eine Mäßigung und ein Gleichgewicht zwischen den beiden Richtungen der Vergebung und Vergeltung erreichen 796 00:48:04,110 --> 00:48:07,309 Wir haben drei Bedingungen für eine Begnadigung 797 00:48:07,309 --> 00:48:10,909 Tugend ist Vergebung, wenn man dazu in der Lage ist 798 00:48:10,909 --> 00:48:14,829 Und Gerechtigkeit, die auf den Angriff mit Sachleistungen reagieren soll 799 00:48:14,829 --> 00:48:19,230 Und Ungerechtigkeit ist die Reaktion auf den Angriff mit etwas Schlimmerem 800 00:48:19,230 --> 00:48:23,869 Ziel der Verse ist es, die Seele vor Hass und Wut zu schützen 801 00:48:23,869 --> 00:48:25,869 Es ist Schwäche und Demütigung 802 00:48:25,869 --> 00:48:27,869 Es ist Ungerechtigkeit und Übertretung 803 00:48:27,869 --> 00:48:32,750 Die Seele ist darauf bedacht, in jeder Situation Gottes Zufriedenheit zu suchen 804 00:48:32,750 --> 00:48:36,590 Die Bedeutung von Geduld und ihre Arten 805 00:48:36,590 --> 00:48:40,849 Der Ursprung der Geduld in der Sprache ist die Gefangenschaft 806 00:48:40,849 --> 00:48:44,369 Wer etwas vorenthält, verliert die Geduld 807 00:48:44,690 --> 00:48:46,690 Es gibt drei Arten 808 00:48:46,690 --> 00:48:48,690 Seien Sie geduldig mit Gehorsam 809 00:48:48,690 --> 00:48:50,690 Und sei geduldig mit Sünden 810 00:48:50,690 --> 00:48:53,489 Und seien Sie geduldig mit Gottes Ratschlüssen 811 00:48:53,489 --> 00:48:55,010 Also Geduld 812 00:48:55,010 --> 00:48:58,929 Es ist die Beschränkung der Seele auf Gottes Verpflichtungen und seinen Gehorsam 813 00:48:58,929 --> 00:49:02,449 Und er hielt sie von Gottes Verboten und Ungehorsam fern 814 00:49:02,449 --> 00:49:07,570 Und bewahren Sie sie davor, sich Sorgen zu machen, sich aufzuregen und sich über Gottes Gebote zu beschweren 815 00:49:07,570 --> 00:49:12,510 Geduld bei der Auswahl und Geduld bei der Entscheidung 816 00:49:12,510 --> 00:49:15,250 Auserlesene Geduld 817 00:49:15,409 --> 00:49:19,010 Er ist derjenige, mit dem es viele Geheimnisse gibt 818 00:49:19,010 --> 00:49:20,530 Und doch 819 00:49:20,530 --> 00:49:24,210 Man wählt es und präsentiert es als sein Gegenteil 820 00:49:24,210 --> 00:49:26,610 Dazu gehört Geduld im Gehorsam 821 00:49:26,610 --> 00:49:28,610 Und Geduld von Sünden 822 00:49:28,610 --> 00:49:30,929 Sein Beispiel ist der Gehorsam 823 00:49:30,929 --> 00:49:32,289 Fasten 824 00:49:32,289 --> 00:49:37,409 Wo eine Person freiwillig auf Essen und Trinken verzichtet 825 00:49:37,409 --> 00:49:41,329 In Übereinstimmung mit dem Auftrag und dem Wunsch nach seiner Belohnung 826 00:49:41,409 --> 00:49:45,489 Deshalb wird der Monat Ramadan auch der Monat der Geduld genannt 827 00:49:45,489 --> 00:49:47,980 Sein Beispiel sind Sünden 828 00:49:47,980 --> 00:49:53,179 Joseph, Friede sei mit ihm, hatte Geduld, wenn es darum ging, mit der Frau des Mächtigen unmoralische Taten zu begehen 829 00:49:53,179 --> 00:49:56,269 Trotz der vielen Gründe dafür 830 00:49:56,269 --> 00:49:58,590 Was die Geduld für den Tarar betrifft 831 00:49:58,590 --> 00:50:03,710 Es ist Geduld mit den Schicksalen, die einem Menschen ohne seine Wahl widerfahren 832 00:50:03,710 --> 00:50:06,750 Er hat nichts als Geduld mit ihr 833 00:50:06,750 --> 00:50:08,110 Und sein Beispiel 834 00:50:08,190 --> 00:50:13,070 Joseph, Friede sei mit ihm, war geduldig mit seiner Tortur, als seine Brüder ihm Schaden zufügten 835 00:50:13,070 --> 00:50:14,960 Und im Gefängnis 836 00:50:14,960 --> 00:50:19,119 Geduld beim Treffen von Entscheidungen ist lohnender als Geduld beim Wählen 837 00:50:19,119 --> 00:50:22,800 Weil er trotz der Ablenkungen durch ihn geduldig war 838 00:50:22,800 --> 00:50:27,519 Und in aller Güte und großer Belohnung 839 00:50:27,519 --> 00:50:31,019 Schöne Geduld 840 00:50:31,019 --> 00:50:32,780 Gott, der Allmächtige, sagte 841 00:50:32,780 --> 00:50:35,869 Hab also viel Geduld 842 00:50:36,110 --> 00:50:37,630 Und schöne Geduld 843 00:50:37,630 --> 00:50:42,909 Es ist Geduld, die mit nichts vermischt wird, was ihrer Wahrheit widerspricht 844 00:50:42,909 --> 00:50:46,110 Es ist Geduld ohne Langeweile oder Langeweile 845 00:50:46,110 --> 00:50:48,590 Es gibt keine Beschwerde bei irgendjemandem außer Gott 846 00:50:48,590 --> 00:50:54,030 Es ist Geduld ohne Sorgen oder Zweifel an der Aufrichtigkeit der Verheißung Gottes 847 00:50:54,030 --> 00:50:56,510 Seien Sie geduldig und zufrieden mit Gottes Willen 848 00:50:56,510 --> 00:51:00,349 Wer sich seiner Weisheit bewusst ist, dem sei Ehre aus der Not 849 00:51:00,349 --> 00:51:03,630 Zuversichtlich, dass ein gutes Ergebnis erzielt wird 850 00:51:03,710 --> 00:51:06,670 Und der Prophet Gottes, Jakob, Friede sei mit ihm 851 00:51:06,670 --> 00:51:12,909 Er hatte diese wunderbare Geduld, als er von seinem Sohn Joseph, Friede sei mit ihm, auf die Probe gestellt wurde 852 00:51:12,909 --> 00:51:14,269 Und er sagte 853 00:51:14,269 --> 00:51:16,510 Geduld ist also etwas Schönes 854 00:51:16,510 --> 00:51:20,429 Gott ist derjenige, der für das, was Sie beschreiben, Hilfe sucht 855 00:51:20,429 --> 00:51:25,469 Und als er nach vielen Jahren seinen zweiten Sohn untersuchte 856 00:51:25,469 --> 00:51:26,590 Er sagte 857 00:51:26,590 --> 00:51:28,750 Geduld ist also etwas Schönes 858 00:51:28,750 --> 00:51:32,590 Möge Gott sie alle zu mir bringen 859 00:51:32,590 --> 00:51:35,980 Er ist der Allwissende, der Weise 860 00:51:35,980 --> 00:51:39,579 Er bekräftigte seine Geduld, indem er sich an Gott, den Allmächtigen, wandte 861 00:51:39,579 --> 00:51:42,059 Um ihn in seiner Tortur zu unterstützen 862 00:51:42,059 --> 00:51:43,340 Und er sagte 863 00:51:43,340 --> 00:51:47,340 Gott ist derjenige, der für das, was Sie beschreiben, Hilfe sucht 864 00:51:47,340 --> 00:51:49,739 Seine wunderbare Geduld wurde erneut bestätigt 865 00:51:49,739 --> 00:51:52,860 Durch unerschütterliches Vertrauen auf Gottes Versprechen 866 00:51:52,860 --> 00:51:56,059 Und sein Bewusstsein seiner Weisheit, Ehre sei ihm 867 00:51:56,059 --> 00:51:57,340 Und er sagte 868 00:51:57,340 --> 00:52:01,260 Möge Gott sie alle zu mir bringen 869 00:52:01,260 --> 00:52:06,210 Er ist der Allwissende, der Weise 870 00:52:06,210 --> 00:52:10,030 Seien Sie geduldig und beschweren Sie sich bei Gott 871 00:52:10,030 --> 00:52:13,150 Sich bei Gott zu beschweren bedeutet nicht, die Geduld zunichte zu machen 872 00:52:13,150 --> 00:52:16,989 Vielmehr ist es unvereinbar, sich bei geschaffenen Wesen zu beschweren 873 00:52:16,989 --> 00:52:21,389 Der Prophet Gottes, Jakob, Friede sei mit ihm, mit seiner wunderbaren Geduld 874 00:52:21,389 --> 00:52:22,429 Er sagte 875 00:52:22,429 --> 00:52:25,230 Wie leid für Joseph 876 00:52:25,230 --> 00:52:28,590 Und als man ihm dafür die Schuld gab und es ihm sagte 877 00:52:28,670 --> 00:52:35,630 Bei Gott, du wirst dich weiterhin an Joseph erinnern, bis du ein Opfer oder einer von denen wirst, die umkommen 878 00:52:35,630 --> 00:52:36,829 Er sagte 879 00:52:36,829 --> 00:52:40,989 Ich beschwere mich nur bei Gott über meinen Kummer und meine Traurigkeit 880 00:52:40,989 --> 00:52:46,380 Und ich weiß von Gott, was Sie nicht wissen 881 00:52:46,380 --> 00:52:49,840 Was hilft Geduld 882 00:52:49,840 --> 00:52:52,480 Das Wichtigste, was einem Diener hilft, geduldig zu sein 883 00:52:52,480 --> 00:52:56,989 Es geht darum, dass er Geduld mit Gott, für Gott und mit Gott hat 884 00:52:57,070 --> 00:53:02,429 Es gibt Möglichkeiten, zu helfen und Geduld zu erlangen. Die wichtigste davon ist: 885 00:53:02,429 --> 00:53:03,630 Erstens 886 00:53:03,630 --> 00:53:07,389 Die Namen des allmächtigen Gottes und seiner höchsten Eigenschaften kennen 887 00:53:07,389 --> 00:53:09,869 Und den Glauben daran zu erlangen 888 00:53:09,869 --> 00:53:14,190 Dies erzeugt Standhaftigkeit und Gelassenheit im Herzen 889 00:53:14,190 --> 00:53:17,789 Und Geduld angesichts von Prüfungen und Unglücken 890 00:53:17,789 --> 00:53:22,269 Wie kann jemand, der erkennt, dass sein Herr barmherzig und gütig ist, nicht geduldig sein? 891 00:53:22,269 --> 00:53:23,949 Weise und wissend 892 00:53:23,949 --> 00:53:25,949 Hanan Manan 893 00:53:25,949 --> 00:53:27,550 Freundlich und nachsichtig 894 00:53:27,550 --> 00:53:29,550 Und so weiter 895 00:53:29,550 --> 00:53:31,550 Er delegiert sein Kommando an ihn 896 00:53:31,550 --> 00:53:34,539 Er ist zufrieden mit dem, was Gott für ihn wählt 897 00:53:34,539 --> 00:53:37,420 Und er soll seine Geduld für Gott und durch Gott üben 898 00:53:37,420 --> 00:53:41,260 Und in einer Angelegenheit, in der Gott Geduld liebt 899 00:53:41,260 --> 00:53:42,619 Zweitens 900 00:53:42,619 --> 00:53:46,380 Seelen auf Unglücke vorbereiten, bevor sie passieren 901 00:53:46,380 --> 00:53:49,420 Um es einfacher und einfacher zu machen, wenn Sie fallen 902 00:53:49,420 --> 00:53:52,300 Und der verbitterte Mensch sollte sich mit einem Wort an sie wenden 903 00:53:52,300 --> 00:53:56,019 Wir gehören Allah und zu Ihm werden wir zurückkehren 904 00:53:56,099 --> 00:53:58,099 Gott, der Allmächtige, sagte 905 00:53:58,099 --> 00:54:07,059 Wir werden Sie sicherlich mit Angst und Hunger und dem Verlust von Reichtum, Leben und Früchten auf die Probe stellen. 906 00:54:07,059 --> 00:54:09,380 Und verkünde denen, die geduldig sind, eine gute Nachricht 907 00:54:09,380 --> 00:54:12,980 Wer, wenn ihnen ein Unglück widerfährt? 908 00:54:12,980 --> 00:54:17,699 Sie sagten: Zu Gott gehören wir und zu ihm werden wir zurückkehren 909 00:54:17,699 --> 00:54:19,659 Drittens 910 00:54:19,659 --> 00:54:22,139 Es stärkt auch die Geduld 911 00:54:22,219 --> 00:54:27,099 Der verbitterte Mensch ist sich sicher, dass das, was ihm widerfahren ist, entweder eine Sühne für seine Sünden ist 912 00:54:27,099 --> 00:54:28,940 Oder um seinen Rang zu erhöhen 913 00:54:28,940 --> 00:54:33,340 Oder um einen Segen zu erlangen, der nur durch Prüfungen erlangt werden kann 914 00:54:35,309 --> 00:54:38,269 Die Frucht der Geduld und die Belohnung des Patienten 915 00:54:39,599 --> 00:54:44,719 Auch die vorherigen Verse der Sure Al-Baqarah beruhigten die Seelen vor Unglück 916 00:54:44,719 --> 00:54:47,039 Sie rief dazu auf, Geduld mit ihr zu haben 917 00:54:47,039 --> 00:54:49,440 Du hast den Geduldigen eine gute Nachricht überbracht 918 00:54:49,440 --> 00:54:51,440 Es war die gute Nachricht 919 00:54:51,599 --> 00:54:56,400 Auf ihnen ruht der Segen und die Barmherzigkeit ihres Herrn 920 00:54:56,400 --> 00:54:59,760 Und das sind die Geführten 921 00:54:59,760 --> 00:55:01,920 Die Frucht ist also in dieser Welt 922 00:55:01,920 --> 00:55:05,760 Es geht darum, die Barmherzigkeit und Führung Gottes, des Allmächtigen, zu erlangen 923 00:55:05,760 --> 00:55:10,800 Geduld ist eine großartige Medizin, die Widrigkeiten in ein Geschenk verwandelt 924 00:55:10,800 --> 00:55:15,260 Angst und Panik verwandeln sich in Gnade und Führung 925 00:55:15,340 --> 00:55:21,260 Geduld hat auch im Jenseits große Früchte, die sich nicht auf ein Versprechen beschränken 926 00:55:21,260 --> 00:55:23,260 Gott, der Allmächtige, sagte 927 00:55:23,260 --> 00:55:28,139 Nur wer geduldig ist, wird seinen Lohn ohne Abrechnung erhalten 928 00:55:28,139 --> 00:55:29,900 Und der Tod 929 00:55:29,900 --> 00:55:33,500 Etwas voll und ganz geben 930 00:55:33,500 --> 00:55:35,659 Und die Belohnung kommt von Gott 931 00:55:35,659 --> 00:55:37,659 Belohnung im Jenseits 932 00:55:37,659 --> 00:55:39,659 So lautet der Begriff des Korans 933 00:55:39,659 --> 00:55:42,300 Und er sagte ohne zu rechnen 934 00:55:42,699 --> 00:55:46,699 Das heißt, es unterliegt keiner Einschränkung, Begrenzung oder Zählung 935 00:55:46,699 --> 00:55:51,260 Es ist eine große Belohnung im Jenseits, deren Höhe nicht bekannt ist 936 00:55:56,539 --> 00:56:00,139 Orbits sind eine lobenswerte und autorisierte Schöpfung 937 00:56:00,139 --> 00:56:02,619 Manchmal muss es sein 938 00:56:02,619 --> 00:56:05,579 Abgesehen von verbotener Schmeichelei 939 00:56:05,579 --> 00:56:09,179 Die Ursprünge der Umlaufbahnen sind hammoz vom Wort Durr 940 00:56:09,179 --> 00:56:11,250 Das heißt, sanft drücken 941 00:56:11,250 --> 00:56:12,769 Gott, der Allmächtige, sagte 942 00:56:12,849 --> 00:56:16,050 Sie wehren das Böse mit Gutem ab 943 00:56:16,050 --> 00:56:21,170 Der Orbit ist freundlich zu seinem Besitzer, bis er ihm die Wahrheit entlockt 944 00:56:21,170 --> 00:56:23,570 Oder halte ihn von der Lüge ab 945 00:56:23,570 --> 00:56:27,010 Er gibt alles von seinem weltlichen Leben oder seiner Ehre auf 946 00:56:27,010 --> 00:56:32,380 Um seine Religion, seine Welt oder beides zu bewahren 947 00:56:32,380 --> 00:56:33,900 Was Schmeichelei betrifft 948 00:56:33,900 --> 00:56:35,659 Es besteht aus Farbe 949 00:56:35,659 --> 00:56:39,500 Er ist derjenige, der auf der Sache erscheint und das Verborgene verbirgt 950 00:56:39,579 --> 00:56:43,420 Das heißt, Schmeichelei enthüllt das Gegenteil von dem, was verborgen ist 951 00:56:43,420 --> 00:56:47,179 Oder Schmeichelei ist eine Form von Sanftmut und Höflichkeit 952 00:56:47,179 --> 00:56:50,139 Der Schmeichler ist derjenige, der ihm schmeichelt 953 00:56:50,139 --> 00:56:55,500 Er gibt einen Teil seines Glaubens auf oder verbirgt ihn, um ihm zu gefallen 954 00:56:55,500 --> 00:56:59,099 Er ist freundlich zu ihm, basierend auf der Lüge 955 00:56:59,099 --> 00:57:01,260 Und er lässt es, wie es ihm gefällt 956 00:57:01,260 --> 00:57:04,539 Er tut dies, um seine Welt zu bewahren 957 00:57:04,539 --> 00:57:06,460 Und das ist verboten 958 00:57:06,460 --> 00:57:08,460 Wie Gott der Allmächtige sagte 959 00:57:08,460 --> 00:57:11,019 Gehorchen Sie den Leugnern nicht 960 00:57:11,019 --> 00:57:14,579 Sie möchten gesalbt werden und gesalbt werden 961 00:57:14,579 --> 00:57:16,019 Und das Endergebnis 962 00:57:16,019 --> 00:57:22,289 Sowohl Umlaufbahnen als auch Schmeicheleien unterliegen der Regel der blockierenden Vorwände 963 00:57:22,289 --> 00:57:25,650 Es war kein Vorwand, die Religion und ihre Menschen zu schützen 964 00:57:25,650 --> 00:57:28,610 Es handelt sich um autorisierte Umlaufbahnen 965 00:57:28,610 --> 00:57:31,170 Vielleicht war es obligatorisch 966 00:57:31,170 --> 00:57:34,849 Es war keine Entschuldigung für den Mangel an Religion oder deren Mangel 967 00:57:35,010 --> 00:57:39,010 Es ist verbotene Schmeichelei und ist verboten 968 00:57:40,900 --> 00:57:45,139 Überprüfen Sie dies, bevor Sie Stellung beziehen und Urteile fällen 969 00:57:46,960 --> 00:57:51,039 Die Verifizierung ist eine authentische Schöpfung islamischer Moral 970 00:57:51,599 --> 00:57:55,440 Er zeigte, was in den Nachrichten und den Propheten bestätigt wird 971 00:57:55,440 --> 00:57:57,440 Wie Gott der Allmächtige sagte 972 00:57:57,440 --> 00:58:03,519 O ihr, die ihr geglaubt habt, wenn ein Sünder mit Neuigkeiten zu euch kommt 973 00:58:03,599 --> 00:58:07,920 Beweisen Sie es also, damit Sie einem Volk nicht aus Unwissenheit schaden 974 00:58:07,920 --> 00:58:11,599 Dann werden Sie bereuen, was Sie getan haben 975 00:58:11,599 --> 00:58:15,199 Und seien Sie beim Lesen standhaft 976 00:58:15,199 --> 00:58:19,280 Aber die Verifizierung beschränkt sich nicht nur darauf 977 00:58:19,280 --> 00:58:22,000 Aber es ist in allem 978 00:58:22,000 --> 00:58:24,079 Nachrichten und Phänomene 979 00:58:24,079 --> 00:58:27,119 Wissenschaft, Ergebnisse und Urteile 980 00:58:27,119 --> 00:58:29,119 Und so weiter 981 00:58:29,119 --> 00:58:32,079 Beurteilen Sie nichts aufgrund von Annahmen 982 00:58:32,239 --> 00:58:34,239 Wie Gott der Allmächtige sagte 983 00:58:34,239 --> 00:58:39,760 O ihr, die ihr geglaubt habt, meidet viel Misstrauen 984 00:58:39,760 --> 00:58:42,719 Ein gewisser Verdacht ist eine Sünde 985 00:58:42,719 --> 00:58:47,440 Der Träger orientiert sich in allem an dieser Bestätigung und ihrer Allgemeingültigkeit 986 00:58:47,440 --> 00:58:49,440 Es ist das Sprichwort Gottes, des Allmächtigen 987 00:58:49,440 --> 00:58:53,039 Hören Sie nicht auf, wovon Sie keine Ahnung haben 988 00:58:53,039 --> 00:59:00,159 Für ihn waren Gehör, Sehen und Herz verantwortlich 989 00:59:00,699 --> 00:59:03,340 Die Sicherheit der Raubvögel und Sinne 990 00:59:03,340 --> 00:59:05,099 Und der Verstand und das Herz 991 00:59:05,099 --> 00:59:08,380 Es geht darum, nur das zu beurteilen, was Sie wissen 992 00:59:08,380 --> 00:59:11,980 Denn sie ist für alles verantwortlich, was sie anstößt 993 00:59:11,980 --> 00:59:16,780 Die Zunge sollte kein Wort sagen oder einen Vorfall erzählen 994 00:59:16,780 --> 00:59:19,099 Der Verstand regiert nicht entscheidend 995 00:59:19,099 --> 00:59:23,179 Eine Person schließt keine Bestellung ab und nimmt keine Position ein 996 00:59:23,179 --> 00:59:25,980 Nur nach Kenntnisnahme und Prüfung