1
00:00:00,240 --> 00:00:08,900
सुन्नी अवधारणाओं का सारांश

2
00:00:08,900 --> 00:00:12,789
नैतिक मूल्य स्थिर हैं

3
00:00:12,789 --> 00:00:14,789
नैतिकता निश्चित मूल्य हैं

4
00:00:14,789 --> 00:00:20,789
यह बदलती परिस्थितियों, परिस्थितियों, समय या स्थान के साथ नहीं बदलता है

5
00:00:20,789 --> 00:00:23,789
उदाहरण के लिए, न्याय एक निश्चित मूल्य है

6
00:00:23,789 --> 00:00:29,789
यह हर परिस्थिति में सभी के लिए अनिवार्य है

7
00:00:29,789 --> 00:00:32,789
जैसा कि शेख अल-इस्लाम इब्न तैमियाह ने कहा

8
00:00:32,789 --> 00:00:35,789
ईमानदारी और ईमानदारी में उनके जैसा कम ही है

9
00:00:35,789 --> 00:00:38,789
माता-पिता और पारिवारिक संबंधों का सम्मान करना

10
00:00:38,789 --> 00:00:42,850
और इसी तरह

11
00:00:42,850 --> 00:00:47,520
निरपेक्षता और प्रतिबंध के बीच नैतिकता

12
00:00:47,520 --> 00:00:52,520
शायद नैतिकता का प्रयोग सामान्य अर्थ में किया जा सकता है

13
00:00:52,520 --> 00:00:58,520
इसे ईश्वर के साथ सृजन, स्वयं के साथ सृजन और लोगों के साथ सृजन में विभाजित किया गया है

14
00:00:58,520 --> 00:01:02,520
इस विचार और नाम में नैतिकता का प्रवेश होता है

15
00:01:02,520 --> 00:01:05,519
धर्म के सभी वर्गों में

16
00:01:05,519 --> 00:01:07,519
नैतिकता जारी हो सकती है

17
00:01:07,519 --> 00:01:11,519
इसका अर्थ है विशेष लोगों के साथ व्यवहार करना

18
00:01:11,519 --> 00:01:15,519
यह सबसे प्रसिद्ध अवधारणा है जो मन में आती है

19
00:01:15,519 --> 00:01:20,450
इस खंड में यही अभिप्राय है

20
00:01:20,450 --> 00:01:26,540
पूजा, धार्मिकता और अच्छे चरित्र के बीच संबंध

21
00:01:26,540 --> 00:01:31,540
जैसा कि इब्न तैमियाह ने परिभाषित किया है, यह अपने व्यापक अर्थ में पूजा थी

22
00:01:31,540 --> 00:01:35,540
हर उस चीज़ के लिए एक व्यापक नाम जिसे ईश्वर प्यार करता है और जिससे वह प्रसन्न होता है

23
00:01:35,540 --> 00:01:39,540
शब्दों और कर्मों का, प्रकट और छिपा हुआ दोनों

24
00:01:39,540 --> 00:01:41,540
वह धार्मिकता जानता था

25
00:01:41,540 --> 00:01:46,540
यह सभी अच्छाइयों, परोपकार और सद्गुणों को दिया गया नाम है

26
00:01:46,540 --> 00:01:50,540
अथवा यह अच्छाई के सभी गुणों के लिए एक व्यापक शब्द है

27
00:01:50,540 --> 00:01:53,540
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

28
00:01:53,540 --> 00:01:58,540
यह धर्म नहीं है कि तुम अपना मुख पूर्व और पश्चिम की ओर कर लो

29
00:01:58,540 --> 00:02:03,540
लेकिन धार्मिकता वह है जो ईश्वर और अंतिम दिन पर विश्वास करता है

30
00:02:03,540 --> 00:02:07,540
और देवदूत, लेखक, और भविष्यवक्ता

31
00:02:07,540 --> 00:02:11,539
उसने अपने प्रेम के कारण रिश्तेदारों और अनाथों को धन दिया

32
00:02:11,539 --> 00:02:15,539
गरीब, पथिक, और भिखारी

33
00:02:15,539 --> 00:02:17,539
और गर्दन में

34
00:02:17,539 --> 00:02:20,539
उन्होंने नमाज अदा की और जकात अदा की

35
00:02:20,539 --> 00:02:24,539
और जो लोग वाचा बान्धकर अपना वचन पूरा करते हैं

36
00:02:24,539 --> 00:02:29,539
और जो लोग मुसीबत, विपत्ति और कठिन समय में धैर्य रखते हैं

37
00:02:29,539 --> 00:02:35,539
वही सच्चे हैं और वही नेक हैं

38
00:02:35,539 --> 00:02:40,539
उन्होंने विश्वास के स्तंभों और वांछनीय और अनिवार्य खर्च का उल्लेख किया

39
00:02:40,539 --> 00:02:44,539
प्रार्थना, अनुबंधों की पूर्ति, और धैर्य

40
00:02:44,539 --> 00:02:49,539
इस प्रकार, धार्मिकता ने विश्वास, पूजा और नैतिकता को मिला दिया

41
00:02:49,539 --> 00:02:55,539
इस प्रकार, धार्मिकता अपने व्यापक अर्थ में पूजा के साथ ओवरलैप होती है या उसका पर्याय है

42
00:02:55,539 --> 00:03:00,539
जब दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, से धार्मिकता और पाप के बारे में पूछा गया

43
00:03:00,539 --> 00:03:04,539
उन्होंने कहा: धार्मिकता अच्छा चरित्र है

44
00:03:04,539 --> 00:03:06,539
मुस्लिम द्वारा वर्णित

45
00:03:06,539 --> 00:03:08,539
इसका एक विशेष अर्थ है

46
00:03:08,539 --> 00:03:11,539
नैतिकता के क्षेत्र में धार्मिकता कम पड़ जाती है

47
00:03:11,539 --> 00:03:14,539
यह एक अतिरिक्त अलंकारिक कमी है

48
00:03:14,539 --> 00:03:18,539
इसका अर्थ यह है कि अच्छा चरित्र ही धर्म का महान स्तंभ है

49
00:03:18,539 --> 00:03:21,539
नहीं, यह सब धार्मिकता है

50
00:03:21,539 --> 00:03:25,539
ऐसा उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

51
00:03:25,539 --> 00:03:27,539
हज अरफा

52
00:03:27,539 --> 00:03:30,539
उनके कहने का मतलब यह है कि यह उनका सबसे बड़ा स्तंभ है

53
00:03:30,539 --> 00:03:32,539
क्योंकि हज यहीं तक सीमित है

54
00:03:32,539 --> 00:03:34,569
तो इससे ये साफ़ हो गया

55
00:03:34,569 --> 00:03:41,659
सच्चरित्रता अपने व्यापक अर्थों में धर्म और उपासना का एक महान स्तंभ है

56
00:03:41,659 --> 00:03:45,659
जिस तरह धार्मिकता अपने व्यापक अर्थों में पूजा के साथ जुड़ी हुई है

57
00:03:45,659 --> 00:03:48,659
यह धर्मपरायणता से भी मेल खाता है

58
00:03:48,659 --> 00:03:51,659
उनके बीच एक सामान्यता और एक विशिष्टता है

59
00:03:51,659 --> 00:03:53,659
अगर याद में जोड़ दिया जाए

60
00:03:53,659 --> 00:03:56,659
धार्मिकता आज्ञाकारिता के कार्यों की ओर निर्देशित होती है

61
00:03:56,659 --> 00:04:00,659
धर्मपरायणता का उद्देश्य उन चीज़ों से बचना है जो निषिद्ध हैं

62
00:04:00,659 --> 00:04:05,659
यदि वे अलग हो गए तो वे एक-दूसरे के साथ फिर से मिल जाएंगे

63
00:04:05,659 --> 00:04:09,560
वाणी का परिष्कार

64
00:04:09,560 --> 00:04:14,099
अपनी सभी स्थितियों में अपनी वाणी में विनम्रता सुनिश्चित करें

65
00:04:15,099 --> 00:04:19,100
सर्वशक्तिमान ईश्वर की शपथ, हम स्पर्श के माध्यम से संभोग से दूर रहे

66
00:04:19,100 --> 00:04:22,100
शासनादेश के दो श्लोकों में

67
00:04:22,100 --> 00:04:26,170
हालांकि फैसलों का आधार बयान ही है

68
00:04:26,170 --> 00:04:29,170
और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने तयम्मुम के बारे में दो आयतों में कहा

69
00:04:29,170 --> 00:04:32,170
सबसे पहले महिलाओं को संतुष्ट होना चाहिए

70
00:04:32,170 --> 00:04:36,290
ईमानदारी का सच

71
00:04:36,290 --> 00:04:42,019
भाषण में ईमानदारी तक सीमित रहने की तुलना में ईमानदारी व्यापक और अधिक व्यापक है

72
00:04:42,019 --> 00:04:44,019
लेकिन इसमें ये भी शामिल है

73
00:04:44,019 --> 00:04:47,019
इरादों और इच्छाशक्ति में ईमानदारी

74
00:04:47,019 --> 00:04:49,019
और व्यापार में ईमानदारी

75
00:04:49,019 --> 00:04:51,019
अरब कहते हैं:

76
00:04:51,019 --> 00:04:54,019
उन्होंने दुश्मन के खिलाफ एक ईमानदार अभियान चलाया

77
00:04:54,019 --> 00:04:58,019
अगर उनकी इच्छाशक्ति दृढ़ और दृढ़ है

78
00:04:58,019 --> 00:04:59,019
और ऐसा कहा जाता है

79
00:04:59,019 --> 00:05:03,149
फलाने को सच्चा प्यार और स्नेह है

80
00:05:03,149 --> 00:05:05,149
और प्रेम मेरे हृदय का काम है

81
00:05:05,149 --> 00:05:07,149
और शब्द नहीं

82
00:05:07,149 --> 00:05:09,149
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

83
00:05:09,149 --> 00:05:12,149
हदीस में आँखों और कानों के ज़ेन के बारे में बताया गया है

84
00:05:13,149 --> 00:05:17,149
राहत इस पर विश्वास करती है या अविश्वास करती है

85
00:05:17,149 --> 00:05:19,250
सहमत

86
00:05:19,250 --> 00:05:21,250
ये काम हैं

87
00:05:21,250 --> 00:05:23,250
ये शब्द नहीं हैं

88
00:05:23,250 --> 00:05:26,019
मित्रता

89
00:05:26,019 --> 00:05:29,019
जो सत्य के साथ आता है और उस पर विश्वास करता है

90
00:05:29,019 --> 00:05:32,389
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

91
00:05:32,389 --> 00:05:36,389
और वह जो सत्य के साथ आया और उस पर विश्वास किया

92
00:05:36,389 --> 00:05:39,389
वही धर्मात्मा हैं

93
00:05:39,389 --> 00:05:41,389
जो ईमानदारी के साथ आया

94
00:05:41,389 --> 00:05:43,389
वह ईमानदारी के साथ आये

95
00:05:43,389 --> 00:05:48,389
वह वह है जो अपने शब्दों, कार्यों, शर्तों और इच्छाओं में सच्चा है

96
00:05:48,389 --> 00:05:51,389
जिसके पास ये चीजें हैं वे सिद्ध हो गए हैं

97
00:05:51,389 --> 00:05:54,389
वह ईमानदारी के उच्चतम स्तर पर पहुँच गये हैं

98
00:05:54,389 --> 00:05:56,389
उनका काम उनकी बातों पर खरा उतरता है

99
00:05:56,389 --> 00:06:01,389
उनका इरादा और ईमानदारी उनके शब्दों और कार्यों की पुष्टि करती है

100
00:06:01,389 --> 00:06:04,389
और वह है मित्रता

101
00:06:04,389 --> 00:06:06,389
जिसे कहा जाता था

102
00:06:06,389 --> 00:06:08,389
मैसेंजर का पालन करने के लिए पूर्णता

103
00:06:08,389 --> 00:06:11,459
प्रेषक के प्रति पूरी ईमानदारी के साथ

104
00:06:11,459 --> 00:06:12,459
और दोस्त

105
00:06:12,459 --> 00:06:15,459
वह वही है जिसने सत्य सिखाया और उस पर काम किया

106
00:06:15,459 --> 00:06:19,449
और लोगों को अपने पास बुलाते हैं

107
00:06:19,449 --> 00:06:25,500
दोस्ती खुदा की खातिर शहादत से भी ऊंची है

108
00:06:25,500 --> 00:06:28,500
मित्रता ईश्वर के लिए जीवन है

109
00:06:28,500 --> 00:06:33,500
यह ईश्वर के लिए शहादत से भी अधिक कठिन और उच्च है

110
00:06:33,500 --> 00:06:37,500
इसलिए, सर्वशक्तिमान ईश्वर ने दोनों दोस्तों को शहीदों के सामने प्रस्तुत किया

111
00:06:37,500 --> 00:06:40,500
जब उन लोगों का ज़िक्र करते हैं जिन्हें उसने दिया है

112
00:06:40,500 --> 00:06:41,500
और उसने कहा

113
00:06:57,500 --> 00:07:02,259
ईमानदारी और ईमानदारी के बीच अंतर

114
00:07:02,259 --> 00:07:06,779
ईमानदारी और ईमानदारी के बीच का अंतर विश्वास के मामले में है

115
00:07:06,779 --> 00:07:11,779
यह है कि ईमानदारी के विपरीत कार्य में ईश्वर के लिए इच्छाशक्ति का बिल्कुल अभाव है

116
00:07:11,779 --> 00:07:14,779
जैसे किसी ने झूठा विश्वास किया या प्रार्थना की

117
00:07:14,779 --> 00:07:17,779
ये दिल का पाखंड है

118
00:07:17,779 --> 00:07:19,839
जहां तक ईमानदारी की बात है

119
00:07:19,839 --> 00:07:23,839
इसके विपरीत ईश्वर की व्यक्तिगत इच्छा और दिशा का अभाव है

120
00:07:23,839 --> 00:07:28,839
मानो उसने विश्वास किया और प्रार्थना की, इसे ईश्वर के साथ किसी को समर्पित कर दिया

121
00:07:28,839 --> 00:07:32,939
यह ईमानदारी और ईमानदारी के बीच भी अंतर करता है

122
00:07:33,939 --> 00:07:36,939
ईमानदारी सिर्फ विश्वास के बारे में नहीं है

123
00:07:36,939 --> 00:07:41,939
बल्कि शब्दों में भी है और कर्मों में भी सबसे प्रसिद्ध है

124
00:07:41,939 --> 00:07:47,939
इसलिए, इस हद तक कि यह विश्वास के लोगों और उनके कार्यों में कड़वाहट लाता है

125
00:07:47,939 --> 00:07:49,939
इनकी किस्मत सच्ची हो सकती हैं

126
00:07:49,939 --> 00:07:52,939
जब तक वह मित्रता की श्रेणी तक नहीं पहुँच जाता

127
00:07:52,939 --> 00:07:54,939
जहां तक ईमानदारी की बात है

128
00:07:54,939 --> 00:07:57,939
यह मेरे प्यारे दिल का काम है

129
00:07:57,939 --> 00:08:01,939
इसका प्रभाव केवल अंगों पर ही दिखाई देता है

130
00:08:01,939 --> 00:08:04,189
उसके बावजूद

131
00:08:04,189 --> 00:08:07,189
यह विस्तार और उदारता से संभव है

132
00:08:07,189 --> 00:08:12,189
उनमें से किसी एक के बजाय दूसरे के पक्ष या विपक्ष में व्यक्त करना

133
00:08:12,189 --> 00:08:16,189
पाखंडी के बारे में कहा जाता है कि वह ईश्वर के प्रति वफादार नहीं होता

134
00:08:16,189 --> 00:08:21,189
बहुदेववादी के बारे में यह भी कहा जाता है कि वह अपने विश्वास में झूठा होता है

135
00:08:22,189 --> 00:08:25,250
अस्पष्टता ईमानदारी का खंडन करती है

136
00:08:25,250 --> 00:08:31,560
मुसलमानों के बीच व्यवहार में अस्पष्टता और स्पष्टता की कमी

137
00:08:31,560 --> 00:08:37,559
अंततः, यह ईमानदारी से बचने और सीधे तौर पर झूठ बोलने की ओर ले जाता है

138
00:08:37,559 --> 00:08:42,559
यह, बदले में, विभाजन का कारण बनता है और दिलों की संतुष्टि की हानि का कारण बनता है

139
00:08:42,559 --> 00:08:46,559
और जो अज्ञान से निपटता है, उसका आशीर्वाद छीन लेता है

140
00:08:46,559 --> 00:08:49,690
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

141
00:08:49,690 --> 00:08:53,690
मेरे पिता खीरे से पीड़ित थे जब तक कि वे फैल नहीं गए

142
00:08:53,690 --> 00:08:56,690
या उसने तब तक कहा जब तक वह तितर-बितर न हो जाए

143
00:08:56,690 --> 00:08:59,690
यदि यह सत्य एवं स्पष्ट है

144
00:08:59,690 --> 00:09:02,690
उन्हें बेचने के लिए उन्हें आशीर्वाद दें

145
00:09:02,690 --> 00:09:07,690
यदि वे छिपेंगे और झूठ बोलेंगे, तो उनकी बिक्री का आशीर्वाद नष्ट हो जाएगा

146
00:09:07,690 --> 00:09:10,009
सहमत

147
00:09:10,009 --> 00:09:16,009
जिस तरह यह बिक्री पर लागू होता है, उसी तरह यह लेनदेन के अन्य सभी पहलुओं पर भी लागू होता है

148
00:09:16,009 --> 00:09:19,009
साझेदारी, पट्टे और विवाह का

149
00:09:19,009 --> 00:09:27,169
और इसी तरह, किसी भी संयुक्त कार्य में सहयोग करें, चाहे वह सांसारिक हो या धार्मिक

150
00:09:27,169 --> 00:09:31,169
दूसरों के साथ व्यवहार करते समय ईमानदार और स्पष्ट होना आवश्यक है

151
00:09:31,169 --> 00:09:35,169
वरना जो कोई कुछ छुपाना चाहता है

152
00:09:35,169 --> 00:09:39,169
वह अपने संबंध में दूसरों के साथ व्यवहार नहीं करता

153
00:09:39,169 --> 00:09:44,169
और उसे उन्हें धोखा देने और उनसे झूठ बोलने के बजाय इसे अपने भीतर करने दें

154
00:09:44,169 --> 00:09:51,169
इसी तरह काफिरों और मुनाफ़िकों के दुश्मनों को मुसलमानों की पोल नहीं खोलनी चाहिए

155
00:09:51,169 --> 00:09:54,960
ईमानदारी के बहाने

156
00:09:54,960 --> 00:09:58,629
मुसलमानों के लिए अच्छाई का प्यार

157
00:09:58,629 --> 00:10:00,629
और महान नैतिकता

158
00:10:00,629 --> 00:10:02,629
मुसलमानों के लिए अच्छाई का प्यार

159
00:10:02,629 --> 00:10:05,629
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

160
00:10:05,629 --> 00:10:10,629
तुममें से कोई तब तक विश्वास नहीं करता जब तक वह अपने भाई के लिए वही प्रेम न करे जो वह अपने लिए प्रेम करता है

161
00:10:10,629 --> 00:10:12,700
सहमत

162
00:10:12,700 --> 00:10:14,700
और यह इस प्यार की आपूर्ति करता है

163
00:10:14,700 --> 00:10:17,700
वह उनके लिए उसी चीज़ से नफ़रत करता है जो उसे अपने लिए नफ़रत है

164
00:10:17,700 --> 00:10:23,700
किसी भी मुसलमान के प्रति घृणा, द्वेष और ईर्ष्या से हृदय की पवित्रता

165
00:10:23,700 --> 00:10:26,700
और मुसलमानों से मिलना अच्छा लगता है

166
00:10:26,700 --> 00:10:30,700
नहीं, प्रचारकों और मुजाहिदीनों का समुदाय

167
00:10:30,700 --> 00:10:35,700
क्योंकि यह सभी मुसलमानों के लिए बहुत फायदेमंद है

168
00:10:35,700 --> 00:10:38,700
असहिष्णुता और घृणित पक्षपात को अस्वीकार करना

169
00:10:38,700 --> 00:10:42,700
यह सुन्नियों और समुदाय के बीच है

170
00:10:42,700 --> 00:10:44,700
जो सिद्धांतों पर सहमत हों

171
00:10:44,700 --> 00:10:47,700
मुद्दों की कुछ शाखाओं पर उनके बीच मतभेद कहाँ थे?

172
00:10:47,700 --> 00:10:54,789
इस मामले में मतभेदों से असहमति, विभाजन या शत्रुता नहीं होनी चाहिए

173
00:10:54,789 --> 00:10:56,789
जहां तक नवप्रवर्तन और सनक वाले लोगों की बात है

174
00:10:56,789 --> 00:10:59,789
वे पक्षपाती हैं

175
00:10:59,789 --> 00:11:02,789
वे विभाजन और असहमति वाले लोग हैं।'

176
00:11:02,789 --> 00:11:07,789
सुन्नी उनसे अलग हो जाते हैं और अपने धर्म की अस्वीकृति के कारण उनका समर्थन नहीं करते हैं

177
00:11:07,789 --> 00:11:11,789
और स्वयं को विचलन और त्रुटि से बचाना है

178
00:11:11,789 --> 00:11:15,820
कमजोरी के समय सुन्नियों को इसकी आवश्यकता हो सकती है

179
00:11:15,820 --> 00:11:19,820
क़िबला के लोगों के विधर्मियों के साथ स्वयं को संबद्ध करना

180
00:11:20,820 --> 00:11:24,820
वह मुस्लिम देशों पर आक्रमण कर धर्म को नष्ट करना चाहता है

181
00:11:24,820 --> 00:11:27,820
यह ठोस न्यायशास्त्र है

182
00:11:27,820 --> 00:11:31,909
उसी की मरम्मत करें

183
00:11:31,909 --> 00:11:38,059
अच्छे संस्कारों के क्षेत्र में लोगों के बीच मेल-मिलाप का बहुत महत्व है

184
00:11:38,059 --> 00:11:40,320
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

185
00:11:40,320 --> 00:11:43,320
वे आपसे अनफ़ल के बारे में पूछते हैं

186
00:11:43,320 --> 00:11:47,320
अल्लाह और रसूल से अल-अनफ़ाल कहें

187
00:11:47,320 --> 00:11:50,320
इसलिए ख़ुदा से डरो और आपस में सुधार करो

188
00:11:50,320 --> 00:11:55,320
और यदि तुम ईमानवाले हो तो ईश्वर और उसके रसूल का आज्ञापालन करो

189
00:11:55,320 --> 00:11:59,350
श्लोक में विवाद को सुलझाने का आदेश आया

190
00:11:59,350 --> 00:12:03,350
उसने परमेश्वर के भय से अपने सामने एक सामान्य मामला मनाया

191
00:12:03,350 --> 00:12:07,350
इसलिए ईश्वर और उसके बाद आने वाले मुख्य आदेश से डरो

192
00:12:07,350 --> 00:12:09,350
और ईश्वर और उसके दूत का आज्ञापालन करो

193
00:12:09,350 --> 00:12:15,419
इसके बाद विश्वासियों के दिलों में आस्था की भावना जागृत हुई

194
00:12:15,419 --> 00:12:18,419
यदि आप आस्तिक हैं

195
00:12:18,419 --> 00:12:23,419
उन्होंने विश्वास हासिल करने के लिए लोगों के बीच मेल-मिलाप को एक शर्त बना दिया

196
00:12:23,419 --> 00:12:28,470
उत्पीड़क और अज्ञानी के साथ मेल-मिलाप करने में कठिनाई

197
00:12:28,470 --> 00:12:34,429
अत्याचारी और अज्ञानी के साथ मेल मिलाप प्रिय और कठिन है

198
00:12:34,429 --> 00:12:37,429
ज़ुल्म करने वाला पूरी सच्चाई नहीं चाहता

199
00:12:37,429 --> 00:12:43,429
बल्कि वह सुधारक से वही चाहता है जिससे उसे लाभ और हित प्राप्त हो

200
00:12:43,429 --> 00:12:45,460
अज्ञानी सत्य चाहता है

201
00:12:45,460 --> 00:12:48,460
लेकिन इसे ग़लत समझा गया और गलत तरीके से लागू किया गया

202
00:12:48,460 --> 00:12:51,460
वह सुधारक को सत्य के शत्रु के रूप में देखता है

203
00:12:51,460 --> 00:12:55,649
ईश्वर में भाईचारा

204
00:12:55,649 --> 00:13:03,539
सर्वशक्तिमान ईश्वर और ईश्वर में भाईचारे के मार्ग को छोड़कर दिल एक साथ नहीं आ सकते

205
00:13:03,539 --> 00:13:07,539
जो इसके साथ-साथ ऐतिहासिक कड़वेपन को भी दर्शाता है

206
00:13:07,539 --> 00:13:09,539
या आदिवासी झगड़े

207
00:13:09,539 --> 00:13:13,539
या व्यक्तिगत महत्वाकांक्षाएं और नस्लवादी बैनर

208
00:13:13,539 --> 00:13:17,539
यह ईश्वर का आशीर्वाद है जो मुसलमानों को भाई बनाता है

209
00:13:17,539 --> 00:13:20,539
वे सर्वशक्तिमान परमेश्वर की रस्सी को मजबूती से पकड़ते हैं

210
00:13:20,539 --> 00:13:25,580
और सब मिलकर परमेश्वर की रस्सी को मजबूती से थामे रहो और विभाजित न होओ

211
00:13:25,580 --> 00:13:28,580
और अपने ऊपर परमेश्वर के आशीर्वाद को स्मरण रखो

212
00:13:28,580 --> 00:13:33,580
यदि तुम शत्रु हो, तो अपने हृदयों में मेल कर लो

213
00:13:33,580 --> 00:13:37,580
उनकी कृपा से तुम भाई बन गये

214
00:13:37,580 --> 00:13:41,470
विश्वासियों के प्रति समर्पण

215
00:13:41,470 --> 00:13:47,139
विश्वासियों के प्रति समर्पित होने में कोई अपमान या निरादर नहीं है

216
00:13:47,139 --> 00:13:53,139
बल्कि, यह इस्लाम का भाईचारा है जो बाधाओं को दूर करता है और प्रभाव को दूर करता है

217
00:13:53,139 --> 00:14:00,139
यह आस्तिक को अपने साथी आस्तिक के प्रति विनम्र बनाता है, आज्ञाकारी नहीं, उसकी अवज्ञा नहीं करता

218
00:14:00,139 --> 00:14:06,139
वह सहज, सहज, संवेदनशील, सहिष्णु और मिलनसार है

219
00:14:06,139 --> 00:14:11,139
यह विश्वासियों के लिए अपमान है जिसका आदेश सर्वशक्तिमान ईश्वर ने दिया है

220
00:14:11,139 --> 00:14:16,210
परमेश्वर ऐसे लोगों को लाएगा जिनसे वह प्रेम करता है और जो उससे प्रेम करते हैं

221
00:14:16,210 --> 00:14:21,210
विश्वासियों के लिए अपमानजनक, अविश्वासियों के लिए प्रिय

222
00:14:21,210 --> 00:14:24,210
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

223
00:14:24,210 --> 00:14:30,210
जो कुछ भी नरम, नरम, करीबी और आसान है वह आग के लिए निषिद्ध है

224
00:14:30,210 --> 00:14:33,779
संवेदना

225
00:14:33,779 --> 00:14:39,460
सांत्वना अच्छे संस्कारों का एक महान द्वार है

226
00:14:39,460 --> 00:14:44,549
आइए हम दूसरों से सीखें और उनके दुःख को कम करने का प्रयास करें

227
00:14:44,549 --> 00:14:48,649
यहां तक कि जब हम अपने कठिन क्षणों को जीते हैं

228
00:14:48,649 --> 00:14:55,649
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, गुफा में काफिरों से छिपने की कठिन परीक्षा का सामना करना पड़ा

229
00:14:55,649 --> 00:14:59,649
उन्होंने अबू बक्र को सांत्वना दी, भगवान उनसे प्रसन्न हों, और उनसे कहा

230
00:14:59,649 --> 00:15:02,649
दुखी मत हो, भगवान हमारे साथ है

231
00:15:02,649 --> 00:15:09,870
सांत्वना आत्म-सम्मान, प्रतिष्ठा, धन, ज्ञान और दयालु शब्दों के माध्यम से होती है

232
00:15:09,870 --> 00:15:14,539
किसी मुसलमान की पवित्रता का उल्लंघन करना कब जायज़ है?

233
00:15:14,539 --> 00:15:20,379
इस्लाम केवल उन लोगों की पवित्रता की रक्षा करता है जो पवित्रता की रक्षा करते हैं

234
00:15:20,379 --> 00:15:26,379
लेकिन यह पवित्रताओं का उल्लंघन करने वालों के लिए पवित्रताओं को अवरोधक के रूप में इस्तेमाल करने की अनुमति नहीं देता है

235
00:15:26,379 --> 00:15:30,379
वे अच्छे लोगों को हानि पहुँचाते हैं और विश्वासियों को प्रलोभित करते हैं

236
00:15:30,379 --> 00:15:32,379
और वे हर बुराई करते हैं

237
00:15:32,379 --> 00:15:35,379
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

238
00:15:35,379 --> 00:15:41,379
ईश्वर को यह पसंद नहीं है कि बुरे शब्दों को सार्वजनिक किया जाए सिवाय उन लोगों के द्वारा जो अन्यायी रहे हों

239
00:15:41,379 --> 00:15:44,379
और ईश्वर सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है

240
00:15:44,379 --> 00:15:47,919
मुसलमानों को सलाह

241
00:15:47,919 --> 00:15:52,529
मुसलमानों को सलाह देना एक अच्छी नैतिकता है

242
00:15:52,529 --> 00:15:54,529
और इसके साथ ही धर्म पूर्ण हो जाता है

243
00:15:54,529 --> 00:15:57,529
उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

244
00:15:57,529 --> 00:15:59,529
धर्म उपदेश

245
00:15:59,529 --> 00:16:01,559
हमने किसको बताया

246
00:16:01,559 --> 00:16:05,559
उसने ईश्वर से, उसकी किताब से, और उसके दूत से कहा

247
00:16:05,559 --> 00:16:09,559
मुसलमानों के इमामों और उनके आम लोगों के लिए

248
00:16:09,559 --> 00:16:11,559
मुस्लिम द्वारा वर्णित

249
00:16:11,559 --> 00:16:14,620
सलाह सलाह की ईमानदारी है

250
00:16:14,620 --> 00:16:16,620
उन्होंने फलां को सलाह दी

251
00:16:16,620 --> 00:16:19,620
उसका मार्गदर्शन करें कि उसके लिए क्या सही है

252
00:16:19,620 --> 00:16:22,620
और उसे हानि के प्रति सचेत करें

253
00:16:22,620 --> 00:16:26,690
जरीर बिन अब्दुल्ला अल-बाजली, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा

254
00:16:26,690 --> 00:16:30,690
मैंने ईश्वर के दूत के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

255
00:16:30,690 --> 00:16:33,690
नमाज़ क़ायम करना और ज़कात अदा करना

256
00:16:33,690 --> 00:16:36,690
हर मुसलमान के लिए सलाह

257
00:16:36,690 --> 00:16:38,690
सहमत

258
00:16:38,690 --> 00:16:41,779
लेकिन सलाह में शिष्टाचार होता है

259
00:16:41,779 --> 00:16:42,779
सबसे महत्वपूर्ण में से एक

260
00:16:43,779 --> 00:16:45,779
गुप्त रहना

261
00:16:45,779 --> 00:16:48,779
और ज्ञान, स्पष्टीकरण और साक्ष्य के साथ रहना

262
00:16:48,779 --> 00:16:51,779
और दयालु और सौम्य होना

263
00:16:51,779 --> 00:16:53,779
और उसके लिए सही समय पर

264
00:16:53,779 --> 00:16:59,779
सलाहकार को इसके कारण होने वाले किसी भी नुकसान के प्रति धैर्य रखना चाहिए

265
00:16:59,779 --> 00:17:04,809
सलाह और फटकार के बीच अंतर

266
00:17:04,809 --> 00:17:11,539
सलाह उस व्यक्ति के प्रति दयालुता है जिसे सलाह दी जा रही है, जिसमें उसके लिए दया और दया भी शामिल है

267
00:17:11,539 --> 00:17:14,539
इसका अर्थ है सर्वशक्तिमान ईश्वर का चेहरा

268
00:17:14,539 --> 00:17:18,539
अतः यह गुप्त एवं सौम्य होना चाहिए

269
00:17:18,539 --> 00:17:22,609
जहाँ तक उस व्यक्ति का सवाल है जो उसे सलाह देने वालों को डांटता है और उसे सार्वजनिक रूप से बेनकाब करता है

270
00:17:22,609 --> 00:17:24,609
ऐसा करके वह उसका अपमान करता है

271
00:17:24,609 --> 00:17:27,609
यह उनके लिए तिरस्कार है, सलाह नहीं

272
00:17:27,609 --> 00:17:29,609
सम्मान नहीं, अपमान है

273
00:17:29,609 --> 00:17:32,609
और ढकने की बजाय उजागर करो

274
00:17:32,609 --> 00:17:39,670
यह सलाहकार की उस व्यक्ति पर जीत के कारण हो सकता है जिसके प्रति वह शत्रुता रखता है

275
00:17:39,670 --> 00:17:42,670
यह उपदेश और धर्म का मुखौटा है

276
00:17:42,670 --> 00:17:51,670
इसका संकेत यह है कि यदि उसके प्रियजनों में से किसी ने ऐसा कार्य किया है जिसके बारे में वह दूसरे को सलाह देने का दावा करता है

277
00:17:51,670 --> 00:17:53,670
अनुशंसित नहीं

278
00:17:53,670 --> 00:17:58,670
बल्कि, उसने उसे उजागर करने और उसकी भर्त्सना करने के बजाय उसके लिए बहाने ढूँढ़े

279
00:17:58,670 --> 00:18:00,670
गुप्त रूप से सलाह देना अनिवार्य है

280
00:18:00,670 --> 00:18:04,670
उसे ऐसे किसी व्यक्ति के साथ नहीं रहना चाहिए जो अपनी अनैतिकता की घोषणा करता हो और इसके लिए आह्वान करता हो

281
00:18:04,670 --> 00:18:07,670
ऐसे लोगों की सार्वजनिक रूप से निंदा की जाती है

282
00:18:07,670 --> 00:18:11,670
बुराई को बदलने के आदेश के अनुपालन में

283
00:18:11,670 --> 00:18:17,660
भगवान के लिए सलाह और स्वयं के लिए जीत के बीच अंतर

284
00:18:17,660 --> 00:18:21,849
सलाह सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए है

285
00:18:21,849 --> 00:18:24,849
इसमें उस पर क्रोधित होना और उसकी पवित्रताओं का महिमामंडन करना शामिल है

286
00:18:24,849 --> 00:18:27,849
इसमें जो आहार है वह ईश्वर का आहार है

287
00:18:27,849 --> 00:18:32,849
इरादा उसकी महिमा करने और उसके उद्देश्य की महिमा करने का है, उसकी जय हो

288
00:18:32,849 --> 00:18:35,910
जहाँ तक वह है जो स्वयं से क्रोधित है और उसका समर्थन करता है

289
00:18:36,910 --> 00:18:40,910
उसका लक्ष्य स्वयं को महिमामंडित करना और अपना विशिष्ट नेतृत्व प्राप्त करना है

290
00:18:40,910 --> 00:18:44,910
उसका वचन प्रभावी है, भले ही वह परमेश्वर की आज्ञा का खंडन करता हो

291
00:18:44,910 --> 00:18:46,910
और इसका अंत पवित्र के रूप में हुआ

292
00:18:46,910 --> 00:18:50,910
यह उसकी अपनी सुरक्षा और उसकी उपस्थिति का नुकसान है

293
00:18:50,910 --> 00:18:54,099
सबसे खतरनाक और छुपी हुई बात है

294
00:18:54,099 --> 00:18:57,099
जब कड़वाहट अपनी जीत को अपने लिए पहन लेती है

295
00:18:57,099 --> 00:19:01,099
सलाह का वस्त्र ईश्वर का है और सुरक्षा उसी की है, महिमा उसी की है

296
00:19:01,099 --> 00:19:04,200
जैसे कोई व्यक्ति किसी ऐसे व्यक्ति की निंदा करता है जो उसका इन्कार करता है

297
00:19:04,200 --> 00:19:07,200
यदि सुधारा जा रहा व्यक्ति उसका अपमान करता है और स्वयं को कष्ट पहुँचाता है

298
00:19:07,200 --> 00:19:10,200
सलाहकार ने उसके विरुद्ध विद्रोह कर दिया और क्रोधित हो गया

299
00:19:10,200 --> 00:19:13,200
वे बुराई करने के कारण ईश्वर से क्रोधित होने का दावा करते हैं

300
00:19:13,200 --> 00:19:16,200
और मामले की सच्चाई

301
00:19:16,200 --> 00:19:19,200
जब उसे अपमानित और अपमानित किया गया तो उसकी अपनी जीत थी

302
00:19:19,200 --> 00:19:23,200
इस तथाकथित सलाह का एक सुविख्यात पाठक वर्ग है

303
00:19:23,200 --> 00:19:26,200
उनमें से एक पहले

304
00:19:26,200 --> 00:19:29,200
जिस व्यक्ति को सलाह दी जा रही है उसे बदनाम करना और शर्मिंदा करना

305
00:19:29,200 --> 00:19:33,200
विशेषकर यदि जिस व्यक्ति को सलाह दी जा रही है वह जानकार और धर्मात्मा है

306
00:19:34,200 --> 00:19:38,259
दूसरे, जिस व्यक्ति को सलाह दी गई थी उसका उल्लंघन करना और उसके प्रति निष्पक्ष न रहना

307
00:19:38,259 --> 00:19:42,259
उसने अपनी अच्छाइयों और अच्छे कामों को छुपाने के अपने अधिकार को सीमित कर दिया

308
00:19:42,259 --> 00:19:46,390
तीसरा, गलतियाँ पकड़ें और उनमें आनंद मनाएँ

309
00:19:46,390 --> 00:19:51,390
अफवाहों को स्वीकार करना और मामले की पुष्टि न करना

310
00:19:51,390 --> 00:19:54,420
चौथा, अविश्वास का अलगाव

311
00:19:54,420 --> 00:19:59,420
बिना सबूत या सबूत के इरादों और उद्देश्यों पर आरोप लगाना

312
00:20:00,420 --> 00:20:04,519
पाँचवाँ: अत्याचारियों की चापलूसी करना

313
00:20:04,519 --> 00:20:09,519
जबकि वह सुधारकों पर हमला करता है, वह सलाह देने का दावा करता है

314
00:20:09,519 --> 00:20:16,579
छठा: झूठ बोलने और धर्मपरायणता की कमी के लिए विजेता की प्रतिष्ठा स्वयं के लिए है

315
00:20:16,579 --> 00:20:22,369
वाचा को पूरा करना

316
00:20:22,369 --> 00:20:26,369
अनुबंध को पूरा करना इस्लाम का एक प्रामाणिक नैतिक सिद्धांत है

317
00:20:26,369 --> 00:20:33,369
व्यक्तियों के एक-दूसरे के साथ संबंधों में विश्वास और आश्वासन पैदा करना आवश्यक है

318
00:20:33,369 --> 00:20:38,369
साथ ही समूहों, राज्यों और राष्ट्रों के बीच संबंध भी

319
00:20:38,369 --> 00:20:40,400
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

320
00:20:40,400 --> 00:20:44,400
और जो लोग वाचा बान्धकर अपना वचन पूरा करते हैं

321
00:20:44,400 --> 00:20:46,430
अनुबंध पूरा किये बिना

322
00:20:46,430 --> 00:20:50,430
हर कोई विश्वासघात के डर और चिंता में रहता है

323
00:20:50,430 --> 00:20:54,430
वह किसी वादे पर भरोसा नहीं करता और न ही किसी वाचा पर भरोसा करता है

324
00:20:54,430 --> 00:20:59,430
इसलिए, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, विश्वासघात से मना किया और कहा:

325
00:20:59,430 --> 00:21:05,430
प्रत्येक गद्दार के लिए, उसकी गद्दारी के अनुपात में, पुनरुत्थान के दिन उसके लिए एक झंडा उठाया जाएगा

326
00:21:05,430 --> 00:21:10,430
सचमुच, आम जनता के सेनापति से अधिक विश्वासघाती कोई भी विश्वासघाती व्यक्ति नहीं है

327
00:21:10,430 --> 00:21:12,430
मुस्लिम द्वारा वर्णित

328
00:21:12,430 --> 00:21:18,660
उन्होंने, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक पाखंडी के लक्षणों में से एक के रूप में विश्वासघात का उल्लेख किया, और उन्होंने कहा:

329
00:21:18,660 --> 00:21:22,660
यदि उसने कोई वाचा बाँधी, तो वह उसे धोखा देगा

330
00:21:22,660 --> 00:21:28,779
लोगों की वाचा को पूरा करना, सबसे पहले, परमेश्वर के साथ वाचा को पूरा करने पर आधारित है

331
00:21:28,779 --> 00:21:30,779
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

332
00:21:30,779 --> 00:21:33,779
और भगवान के वादे के साथ, ओवो

333
00:21:33,779 --> 00:21:37,779
ईश्वर की वाचा उसका एकेश्वरवाद और उसके दूत का अनुसरण करना है

334
00:21:37,779 --> 00:21:41,779
और आज्ञाकारिता से काम करो और पापों से बचो

335
00:21:41,779 --> 00:21:47,779
जो कोई परमेश्वर की वाचा को पूरा नहीं करता वह लोगों के साथ उसकी वाचा के प्रति वफादार नहीं रहेगा

336
00:21:47,779 --> 00:21:52,779
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सामान्य रूप से वाचा को पूरा करने का आदेश दिया

337
00:21:52,779 --> 00:21:55,779
चाहे वो उनके साथ हो या लोगों के साथ

338
00:21:55,779 --> 00:22:00,779
उन्होंने समझाया कि पुनरुत्थान के दिन हर कोई इसके लिए जिम्मेदार होगा

339
00:22:00,779 --> 00:22:02,779
और वाचा को पूरा करो

340
00:22:02,779 --> 00:22:06,779
वाचा जिम्मेदार थी

341
00:22:06,779 --> 00:22:10,619
न्याय का अर्थ एवं उसके अंग

342
00:22:10,619 --> 00:22:14,539
न्याय निष्पक्षता और निष्पक्षता है

343
00:22:14,539 --> 00:22:17,539
उसी के द्वारा आकाश और पृथ्वी की रचना हुई

344
00:22:17,539 --> 00:22:21,539
उसकी खातिर, भगवान ने दूत को भेजा और किताबें भेजीं

345
00:22:21,539 --> 00:22:23,539
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

346
00:22:23,539 --> 00:22:26,539
हमने अपने दूत स्पष्ट प्रमाणों के साथ भेजे हैं

347
00:22:26,539 --> 00:22:30,539
और हमने उनके साथ किताब और तराजू नाज़िल की

348
00:22:30,539 --> 00:22:33,539
लोगों को काटने के लिए

349
00:22:33,539 --> 00:22:36,859
न्याय को तीन भागों में विभाजित किया गया है

350
00:22:36,859 --> 00:22:39,859
सबसे पहले, सबसे बड़ा न्याय

351
00:22:39,859 --> 00:22:42,859
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर का एकेश्वरवाद है

352
00:22:43,859 --> 00:22:48,859
इसलिए, बहुदेववाद को एक महान अन्याय माना जाता है जो न्याय का खंडन करता है

353
00:22:48,859 --> 00:22:50,859
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

354
00:22:50,859 --> 00:22:53,859
अनेकेश्वरवाद बड़ा अन्याय है

355
00:22:53,859 --> 00:22:55,859
और सर्वशक्तिमान ने कहा

356
00:22:55,859 --> 00:22:59,180
और काफ़िर ज़ालिम हैं

357
00:22:59,180 --> 00:23:02,180
दूसरा, स्वयं के साथ न्याय

358
00:23:02,180 --> 00:23:05,180
इसके लिए उसे कार्य के प्रति वफादार रहना आवश्यक है

359
00:23:05,180 --> 00:23:10,180
वह अच्छे कर्म करवाती है और पापों से बचती है

360
00:23:10,180 --> 00:23:13,180
ऐसा न करना आत्मा के प्रति अन्याय है

361
00:23:13,180 --> 00:23:17,180
क्योंकि यह उसे अगले जीवन में विनाश और हानि के लिए उजागर करता है

362
00:23:17,180 --> 00:23:19,180
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

363
00:23:19,180 --> 00:23:24,180
फिर हमने किताब उन्हें दी जिन्हें हमने अपने बन्दों में से चुन लिया

364
00:23:24,180 --> 00:23:29,180
उनमें से कुछ स्वयं के प्रति अन्यायपूर्ण हैं, और उनमें से कुछ मितव्ययी हैं

365
00:23:29,180 --> 00:23:33,180
ईश्वर की इच्छा से उनमें से कुछ अच्छे कार्यों में उत्कृष्टता प्राप्त करते हैं

366
00:23:33,180 --> 00:23:36,380
उसने दोनों बागों के मालिक के बारे में बताया

367
00:23:36,380 --> 00:23:40,380
और वह अपने स्वर्ग में प्रवेश कर गया जबकि उसने अपने ऊपर अत्याचार किया

368
00:23:40,380 --> 00:23:44,410
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने पवित्र महीनों की पूजा करने के बारे में कहा

369
00:23:44,410 --> 00:23:48,410
उसमें अपने आप पर अत्याचार मत करो

370
00:23:48,410 --> 00:23:51,569
तीसरा, लोगों के साथ न्याय

371
00:23:51,569 --> 00:23:55,569
यह उनके साथ सभी लेनदेन पर लागू होता है

372
00:23:55,569 --> 00:23:59,240
लोगों के साथ न्याय करो

373
00:23:59,240 --> 00:24:03,329
लोगों के साथ न्याय हर चीज़ में है

374
00:24:03,329 --> 00:24:07,390
हर किसी के साथ और हर स्थिति में

375
00:24:07,390 --> 00:24:10,390
न्याय शब्दों और कर्मों में है

376
00:24:10,390 --> 00:24:12,390
दृष्टिकोण और निर्णय

377
00:24:12,390 --> 00:24:14,390
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

378
00:24:14,390 --> 00:24:18,390
और मैं न्याय के साथ पूरा नाप और तराजू दूँगा

379
00:24:18,390 --> 00:24:21,390
हम किसी आत्मा पर उसकी क्षमता से अधिक बोझ नहीं डालते

380
00:24:21,390 --> 00:24:24,390
यदि आप ऐसा कहते हैं, तो निष्पक्ष रहें

381
00:24:24,390 --> 00:24:27,390
उन्होंने माप और संतुलन में न्याय का उल्लेख किया

382
00:24:27,390 --> 00:24:29,390
और वह एक कृत्य है

383
00:24:29,390 --> 00:24:31,390
जैसा कि कहावत में न्याय का उल्लेख किया गया था

384
00:24:31,390 --> 00:24:34,490
न्याय सबके साथ है

385
00:24:34,490 --> 00:24:37,490
चाहे वह शत्रु ही क्यों न हो

386
00:24:37,490 --> 00:24:39,490
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

387
00:24:39,490 --> 00:24:41,490
हे तुम जो विश्वास करते हो!

388
00:24:41,490 --> 00:24:43,490
भगवान के लिए मजबूत बनो

389
00:24:43,490 --> 00:24:46,490
न्याय के साथ शहीद हुए

390
00:24:46,490 --> 00:24:49,490
और दूसरे लोगों की घृणा तुम पर दोष न लगने दे

391
00:24:49,490 --> 00:24:51,490
लेकिन इसे मत बदलो

392
00:24:51,490 --> 00:24:54,490
न्यायपूर्ण बनो, यह धर्मपरायणता के अधिक निकट है

393
00:24:54,490 --> 00:24:57,650
यह निष्पक्ष भी होना चाहिए

394
00:24:57,650 --> 00:25:00,650
भले ही उस पर अधिकार सापेक्ष हो

395
00:25:00,650 --> 00:25:02,650
या माता-पिता या स्वयं

396
00:25:02,650 --> 00:25:04,710
हे तुम जो विश्वास करते हो!

397
00:25:04,710 --> 00:25:07,710
न्याय में दृढ़ रहो

398
00:25:07,710 --> 00:25:09,710
भगवान के लिए शहीद

399
00:25:09,710 --> 00:25:11,710
यहां तक कि अपने ऊपर भी

400
00:25:11,710 --> 00:25:14,710
या माता-पिता और रिश्तेदार

401
00:25:14,710 --> 00:25:18,670
काफिरों के साथ न्याय

402
00:25:18,670 --> 00:25:22,059
न्याय तो काफ़िरों के साथ भी होता है

403
00:25:22,059 --> 00:25:25,059
यह उनके साथ संबंध बनाकर है

404
00:25:25,059 --> 00:25:27,059
उनकी शर्तों के अनुसार

405
00:25:27,059 --> 00:25:30,059
उनमें जो शांतिप्रिय हैं वे एक समान नहीं हैं

406
00:25:30,059 --> 00:25:32,059
और इलाज में योद्धा

407
00:25:32,059 --> 00:25:34,059
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

408
00:25:34,059 --> 00:25:37,059
भगवान तुम्हें उन लोगों से मना नहीं करता जो

409
00:25:37,059 --> 00:25:39,059
उन्होंने आपसे धर्म को लेकर लड़ाई नहीं की

410
00:25:39,059 --> 00:25:42,059
उन्होंने तुम्हें तुम्हारे घरों से नहीं निकाला

411
00:25:42,059 --> 00:25:46,059
उनके प्रति दयालु रहें और उनके प्रति निष्पक्ष रहें

412
00:25:46,059 --> 00:25:50,059
परमेश्वर उन लोगों से प्रेम करता है जो न्यायी हैं

413
00:25:50,059 --> 00:25:53,059
ईश्वर आपको केवल उन लोगों से मना करता है जो

414
00:25:53,059 --> 00:25:55,059
उन्होंने धर्म के कारण आपसे युद्ध किया

415
00:25:55,059 --> 00:25:57,059
और उन्होंने तुम्हें तुम्हारे घरों से निकाल दिया

416
00:25:57,059 --> 00:25:59,059
और वे तुम्हें बाहर निकालने के लिए प्रकट हुए

417
00:25:59,059 --> 00:26:01,059
उनका ख्याल रखना

418
00:26:01,059 --> 00:26:06,059
और जो कोई उनसे मित्रता करेगा वही ज़ालिम होंगे

419
00:26:06,059 --> 00:26:08,119
काफिरों से बेवफाई

420
00:26:08,119 --> 00:26:10,119
इसमें धार्मिकता की कमी की आवश्यकता नहीं है

421
00:26:10,119 --> 00:26:12,119
उनके बीच शांतिपूर्ण

422
00:26:12,119 --> 00:26:16,119
खासकर अगर ये रिश्तेदार और रिश्तेदार हों

423
00:26:16,119 --> 00:26:20,150
और यदि उनके प्रति नेकी सिफ़ारिश और जायज़ है

424
00:26:20,150 --> 00:26:22,150
इनसे निपटना ज़रूरी है

425
00:26:22,150 --> 00:26:25,150
व्यापार, क्रय और विक्रय द्वारा

426
00:26:25,150 --> 00:26:28,150
धर्मनिरपेक्ष विज्ञान के क्षेत्र में

427
00:26:28,150 --> 00:26:31,150
बशर्ते इसमें सुदृढ़ीकरण शामिल न हो

428
00:26:31,150 --> 00:26:34,150
अर्थव्यवस्था काफ़िर योद्धा

429
00:26:34,150 --> 00:26:37,180
परन्तु धर्म उन में से शान्तिवालोंके पास है

430
00:26:37,180 --> 00:26:40,180
इसका मतलब उनकी चापलूसी करना या उनसे प्यार करना नहीं है

431
00:26:40,180 --> 00:26:43,180
या उनसे डरो और उनकी महिमा करो

432
00:26:43,180 --> 00:26:45,180
और उन्हें मुसलमानों के सामने पेश करें

433
00:26:45,180 --> 00:26:49,180
बल्कि, हम उनके साथ भलाई करते हैं और उन्हें आग से दूर रखते हैं

434
00:26:49,180 --> 00:26:51,180
हम उन्हें इस्लाम में आमंत्रित करते हैं

435
00:26:51,180 --> 00:26:54,180
हम भगवान से उनका मार्गदर्शन करने के लिए कहते हैं

436
00:26:54,180 --> 00:26:57,180
उनकी और उनके बहुदेववाद की अस्वीकृति के साथ

437
00:26:57,180 --> 00:27:01,299
बहस में निष्पक्षता

438
00:27:01,299 --> 00:27:04,940
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के शब्दों का अर्थ बताएं

439
00:27:04,940 --> 00:27:06,940
बुझे हुए पर धिक्कार है!

440
00:27:06,940 --> 00:27:11,940
यदि वे लोगों पर बोझ डालें तो कौन संतुष्ट होगा?

441
00:27:11,940 --> 00:27:15,940
यदि वे उन्हें मापते या तौलते हैं, तो वे हार जाते हैं

442
00:27:15,940 --> 00:27:18,940
हालाँकि, इंसान वैसा ही होता है जैसा उसे पूरा होना पसंद होता है

443
00:27:18,940 --> 00:27:20,940
जनता से उसका अधिकार

444
00:27:20,940 --> 00:27:24,940
उसे उन्हें उनका पूरा अधिकार देना होगा

445
00:27:24,940 --> 00:27:27,940
सभी मामलों में यही बात है

446
00:27:27,940 --> 00:27:31,940
पैसा, लेन-देन, बहस और लेख

447
00:27:31,940 --> 00:27:34,940
वार्ताकार को सावधान रहना चाहिए

448
00:27:34,940 --> 00:27:37,940
अपने तर्क और सबूत समझाने के लिए

449
00:27:37,940 --> 00:27:40,940
अपने वार्ताकार को यह दिखाने के लिए कि क्या काम करता है

450
00:27:40,940 --> 00:27:43,940
यदि उसने इसकी उपेक्षा की तो यह उसके लिए एक बहाना होगा

451
00:27:43,940 --> 00:27:47,940
वे निष्पक्षता, न्याय और ईमानदारी से बहस करते हैं

452
00:27:47,940 --> 00:27:50,940
सत्य को जानने और महसूस करने के लिए

453
00:27:50,940 --> 00:27:56,700
आलोचना और मूल्यांकन में न्याय और संतुलन

454
00:27:56,700 --> 00:28:00,380
कैलेंडर में दो अर्थ शामिल हैं

455
00:28:00,380 --> 00:28:03,380
सबसे पहले चीज़ का मूल्य समझाना है

456
00:28:03,380 --> 00:28:07,380
दूसरा है गलत क्रम को संशोधित करना

457
00:28:07,380 --> 00:28:09,380
और मार्गदर्शन

458
00:28:09,380 --> 00:28:11,380
कोई चाहे तो चाहिए

459
00:28:11,380 --> 00:28:13,380
कुछ करना और उसकी आलोचना करना

460
00:28:13,380 --> 00:28:16,380
इस मामले में न्याय का पालन करना

461
00:28:16,380 --> 00:28:19,380
जब कोई उल्लंघनकर्ता उसकी आलोचना करता है तो उसके साथ अनुचित व्यवहार नहीं किया जाता है

462
00:28:19,380 --> 00:28:23,380
जिससे वह अपने सभी दोषों को फैलाकर उन्हें बढ़ा-चढ़ाकर पेश करता है

463
00:28:23,380 --> 00:28:25,380
यह इसमें मौजूद अच्छाइयों को कम करके आंकता है

464
00:28:25,380 --> 00:28:28,380
वह उसके और उसके इरादों के बारे में बुरा सोचता है

465
00:28:28,380 --> 00:28:31,380
वह सहमत होने वालों की प्रशंसा करने में भी अतिशयोक्ति नहीं करते

466
00:28:31,380 --> 00:28:33,380
उनका जुनून और उनके प्रति प्रशंसा

467
00:28:33,380 --> 00:28:36,380
तो यह उसे उसकी सभी गलतियों के लिए क्षमा करता है

468
00:28:36,380 --> 00:28:38,380
और वह इसे नजरअंदाज कर देता है

469
00:28:38,380 --> 00:28:41,500
उसमें मध्य स्थिति उचित है

470
00:28:41,500 --> 00:28:44,500
यह तो मनुष्य का काम है कि जो चाहे खा ले

471
00:28:44,500 --> 00:28:46,500
किसी व्यक्ति या समूह द्वारा मूल्यांकन

472
00:28:46,500 --> 00:28:49,500
निष्पक्ष एवं संतुलित अध्ययन के साथ

473
00:28:49,500 --> 00:28:53,500
अत्यधिक आशावादी या निराशावादी हुए बिना

474
00:28:53,500 --> 00:28:55,500
प्यार में या नफरत में

475
00:28:55,500 --> 00:28:58,500
बल्कि, जो लोग उनकी आलोचना करते हैं उनमें क्या है, इसका जिक्र वह करते हैं

476
00:28:58,500 --> 00:29:00,500
अनुकरण करने योग्य उनके गुणों का

477
00:29:00,500 --> 00:29:02,500
और इसमें कोई नुकसान भी नहीं है

478
00:29:02,500 --> 00:29:05,500
बचना और टालना

479
00:29:05,500 --> 00:29:07,500
वह उन लोगों को ऐसा करने की सलाह देते हैं जिनके पास यह है

480
00:29:07,500 --> 00:29:11,559
धीरे से और स्नेहपूर्वक

481
00:29:11,559 --> 00:29:14,559
उल्लंघनकर्ता के साथ न्याय की आवश्यकताओं में से एक

482
00:29:14,559 --> 00:29:18,579
जब तक उल्लंघनकर्ता के साथ न्याय नहीं मिल जाता

483
00:29:18,579 --> 00:29:21,579
निम्नलिखित का पालन करना होगा

484
00:29:21,579 --> 00:29:22,579
सबसे पहले

485
00:29:22,579 --> 00:29:26,579
उल्लंघनकर्ता की आलोचना करने में सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति निष्ठा

486
00:29:26,579 --> 00:29:28,579
इरादा सच बयान करने का है

487
00:29:28,579 --> 00:29:30,740
दूसरी बात

488
00:29:30,740 --> 00:29:32,740
असहमति के प्रकारों के साथ न्यायशास्त्र

489
00:29:32,740 --> 00:29:35,740
क्या अनुमेय है और क्या अनुमेय नहीं है

490
00:29:35,740 --> 00:29:37,740
शाखाओं में क्या था?

491
00:29:37,740 --> 00:29:39,740
और मूल में क्या था

492
00:29:39,740 --> 00:29:41,970
और इसी तरह

493
00:29:41,970 --> 00:29:42,970
तीसरा

494
00:29:42,970 --> 00:29:46,970
उल्लंघनकर्ता की गलतियों को बड़ा करने से बचें

495
00:29:46,970 --> 00:29:47,970
चौथा

496
00:29:47,970 --> 00:29:51,970
उल्लंघनकर्ता के गुणों को नकारें या उनकी उपेक्षा न करें

497
00:29:51,970 --> 00:29:55,970
इसलिए यदि वह किसी बात में सही है तो वह उसके सही होने की गवाही देती है

498
00:29:55,970 --> 00:29:59,970
यह गुणों की प्रधानता को ध्यान में रखता है यदि वे महान और असंख्य हैं

499
00:29:59,970 --> 00:30:03,970
ताकि गलतियाँ उसके समुद्र में गायब हो जाएँ

500
00:30:03,970 --> 00:30:06,130
पांचवां

501
00:30:06,130 --> 00:30:11,130
उल्लंघनकर्ता को उसकी अज्ञानता, परिश्रम या गलत व्याख्या के आधार पर क्षमा करना

502
00:30:11,130 --> 00:30:13,130
या फिर उसे कोई शक है

503
00:30:13,130 --> 00:30:16,130
और इसका कोई सबूत नहीं है

504
00:30:16,130 --> 00:30:19,130
और उन सभी में अंतर्दृष्टि प्राप्त करने का प्रयास करें

505
00:30:19,130 --> 00:30:21,220
VI

506
00:30:21,220 --> 00:30:25,220
उल्लंघनकर्ता की आलोचना करने में लाभ और हानि को संतुलित करना

507
00:30:25,220 --> 00:30:32,220
और उनकी आलोचना में ज्ञान और अच्छी सलाह का पालन और सत्य की अंतर्दृष्टि

508
00:30:32,220 --> 00:30:37,059
त्रुटियों से निपटने में निष्पक्षता

509
00:30:37,059 --> 00:30:42,759
जो कोई भी उस तक पहुंच गया है उसे किसी भी त्रुटि के बारे में सूचित किया जाना चाहिए

510
00:30:42,759 --> 00:30:46,819
तीन चरणों के हिसाब से इससे निपटना है

511
00:30:46,819 --> 00:30:47,819
सबसे पहले

512
00:30:47,819 --> 00:30:51,819
सबसे पहले, यह सत्यापित करना आवश्यक है कि त्रुटि गलती करने वाले से हुई है या नहीं

513
00:30:51,819 --> 00:30:52,980
दूसरी बात

514
00:30:52,980 --> 00:30:55,980
यदि त्रुटि घटित होना सिद्ध हो जाता है

515
00:30:55,980 --> 00:30:58,980
गलत काम करने वाला पूछता है कि इसके लिए जिम्मेदार कौन है

516
00:30:58,980 --> 00:31:02,980
शायद ऐसा करने के लिए उसके पास कोई वैध बहाना था

517
00:31:02,980 --> 00:31:06,980
या कारण और परिस्थितियाँ जो त्रुटि के अपराध को कम करती हैं

518
00:31:06,980 --> 00:31:12,049
मैरी, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो, उसने कहा जब उसे प्रसव पीड़ा शुरू हुई

519
00:31:12,049 --> 00:31:18,049
काश मैं इससे पहले मर गया होता और भुला दिया गया होता

520
00:31:18,049 --> 00:31:23,079
दर्द के क्षण में एक अच्छे दोस्त द्वारा कहे गए शब्द

521
00:31:23,079 --> 00:31:28,079
मैंने कठिन समय में कभी भी शब्दों को दोष नहीं दिया।'

522
00:31:28,079 --> 00:31:29,529
तीसरा

523
00:31:29,529 --> 00:31:31,529
यदि त्रुटि घटित होना सिद्ध हो जाता है

524
00:31:31,529 --> 00:31:35,529
ऐसा करने का कोई ठोस कारण नहीं था

525
00:31:35,529 --> 00:31:37,529
या कारण मिल गया

526
00:31:37,529 --> 00:31:41,529
लेकिन यह गलती के प्रभाव और उसके अपराध को मिटाने के लिए पर्याप्त नहीं था

527
00:31:41,529 --> 00:31:44,529
तीसरे चरण के लिए आगे बढ़ें

528
00:31:44,529 --> 00:31:48,529
यह अच्छे कर्मों से हुई गलती की प्रतिक्रिया है

529
00:31:48,529 --> 00:31:51,529
वह अपने अच्छे कर्मों के सागर में डूब सकता है

530
00:31:51,529 --> 00:31:55,529
आलोचना या सज़ा गायब हो जाती है या कम हो जाती है

531
00:31:55,529 --> 00:31:58,690
इन सभी चरणों का प्रदर्शन किया जा चुका है

532
00:31:58,690 --> 00:32:01,690
पैगंबर के व्यवहार में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

533
00:32:01,690 --> 00:32:04,690
हातिब बिन अबी बलताई के काम के साथ

534
00:32:04,690 --> 00:32:06,690
जब उसे मक्का के काफ़िरों के पास भेजा गया

535
00:32:06,690 --> 00:32:12,690
वह उन्हें पैगंबर के आने की चेतावनी देता है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे और उसकी सेना को शांति प्रदान करें

536
00:32:12,690 --> 00:32:15,690
वह उनसे अपने सामने आत्मसमर्पण करने का आग्रह करता है

537
00:32:15,690 --> 00:32:19,690
यह घटना सर्वशक्तिमान ईश्वर के रहस्योद्घाटन से सिद्ध हुई

538
00:32:19,690 --> 00:32:22,690
अपने दूत को, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

539
00:32:22,690 --> 00:32:25,690
यह सत्यापन का उच्चतम स्तर है

540
00:32:25,690 --> 00:32:30,690
तब दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, हतीब ने पूछा

541
00:32:30,690 --> 00:32:33,690
आपने जो किया वह किस कारण से हुआ?

542
00:32:33,690 --> 00:32:36,690
जब उसने उससे कहा कि वह उसका भुगतान करना चाहता है

543
00:32:36,690 --> 00:32:38,690
उसके परिवार और पैसे के बारे में

544
00:32:38,690 --> 00:32:41,690
उनका साथ देना है

545
00:32:41,690 --> 00:32:45,690
क्योंकि उसके बाकी साथियों की तरह उसका कोई गोत्र नहीं है

546
00:32:45,690 --> 00:32:47,690
वह उनकी ओर से इसका भुगतान करता है

547
00:32:47,690 --> 00:32:51,690
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, फिर कहा

548
00:32:51,690 --> 00:32:55,690
ईमानदार रहें और केवल अच्छी बातें ही कहें

549
00:32:55,690 --> 00:32:58,690
उसने उसे माफ कर दिया और इसके लिए उसे माफ कर दिया

550
00:32:58,690 --> 00:33:01,690
बद्र के लोगों में से एक होने के बदले में

551
00:33:01,690 --> 00:33:04,690
उसने उमर से कहा जब वह उसके साथ क्रूरता करना चाहता था

552
00:33:04,690 --> 00:33:07,690
क्या वह बद्र की क़ौम में से नहीं है?

553
00:33:07,690 --> 00:33:11,690
ईश्वर बद्र के लोगों को आशीर्वाद दें और कहें:

554
00:33:11,690 --> 00:33:13,690
जो चाहो करो

555
00:33:13,690 --> 00:33:16,690
तुम्हारे लिए जन्नत लिख दी गई है

556
00:33:16,690 --> 00:33:19,720
या मैंने तुम्हें माफ कर दिया है

557
00:33:19,720 --> 00:33:21,720
सहमत

558
00:33:21,720 --> 00:33:25,740
न्याय और दान के बीच

559
00:33:25,740 --> 00:33:31,349
न्याय पूर्ण अधिकारों की पूर्ति है

560
00:33:31,349 --> 00:33:35,349
चाहे वह ईश्वर के लिए हो, आत्मा के लिए हो, या शेष सृष्टि के लिए हो

561
00:33:35,349 --> 00:33:39,349
जो लोग जिम्मेदार हैं उनसे यही अपेक्षित है

562
00:33:39,349 --> 00:33:44,349
जहां तक दान की बात है तो यह एक पुण्य है और न्याय से भी बड़ा मूल्य है

563
00:33:44,349 --> 00:33:49,349
ईश्वर की इबादत में एहसान का मतलब है कि उसकी इबादत ऐसे करो जैसे कि तुम उसे देख रहे हो

564
00:33:49,349 --> 00:33:52,349
यदि आप उसे नहीं देखते हैं, तो वह आपको देखता है

565
00:33:52,349 --> 00:33:54,349
जैसा कि गैब्रियल की हदीस में है

566
00:33:54,349 --> 00:33:56,349
और सृजन के प्रति परोपकार

567
00:33:56,349 --> 00:34:01,640
उन्हें देय कर्त्तव्य से अधिक लाभ पहुँचाना

568
00:34:01,640 --> 00:34:04,640
न्याय एक दायित्व है और दान एक गुण है

569
00:34:04,640 --> 00:34:08,639
यही कारण है कि भगवान ने उन्हें यह कहते हुए इस मामले में एक साथ लाया:

570
00:34:08,639 --> 00:34:12,639
ईश्वर न्याय और परोपकार का आदेश देता है

571
00:34:12,639 --> 00:34:17,639
लोगों से दायित्व की स्थिति से सद्गुण की स्थिति तक उठने का आग्रह करना

572
00:34:17,639 --> 00:34:22,639
इसलिए, एक व्यक्ति को अपने कुछ अधिकारों को माफ करने के लिए कहा जाता है

573
00:34:22,639 --> 00:34:24,639
खासकर रिश्तेदारों के साथ

574
00:34:24,639 --> 00:34:26,639
निःस्वार्थ रूप से प्यार करने वाले दिल

575
00:34:26,639 --> 00:34:29,639
और टूटे हुए दिलों का इलाज

576
00:34:29,639 --> 00:34:33,639
सामान्यतः दान की अनुशंसा की जाती है

577
00:34:33,639 --> 00:34:36,639
खासकर रिश्तेदारों के साथ

578
00:34:36,639 --> 00:34:38,639
और उनमें से माता-पिता भी हैं

579
00:34:38,639 --> 00:34:41,639
फिर बच्चे, भाई-बहन

580
00:34:41,639 --> 00:34:45,639
दान के अनुरोध की पुष्टि तीन मामलों में की जाती है

581
00:34:45,639 --> 00:34:46,639
सबसे पहले

582
00:34:46,639 --> 00:34:52,639
हम सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि वह हमारे साथ अपनी कृपा और परोपकार से व्यवहार करें, न कि अपने न्याय से

583
00:34:52,639 --> 00:34:55,699
यदि ईश्वर ने सृष्टि के साथ अपने न्याय का व्यवहार किया

584
00:34:55,699 --> 00:34:58,699
सभी लोग नष्ट हो जायेंगे

585
00:34:58,699 --> 00:35:04,960
उनकी पूजा उनके आशीर्वादों या उनमें से कुछ के प्रति सच्ची कृतज्ञता को संतुष्ट नहीं करती है

586
00:35:04,960 --> 00:35:05,960
दूसरी बात

587
00:35:05,960 --> 00:35:08,989
माता-पिता पर दया

588
00:35:08,989 --> 00:35:13,989
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उनके प्रति यह आदेश दिया, न कि केवल उनके प्रति न्याय का

589
00:35:13,989 --> 00:35:17,989
यह उसे पूजा में एकजुट करने के आदेश के साथ जोड़ा गया था

590
00:35:17,989 --> 00:35:20,989
जो इस बात की महानता को दर्शाता है

591
00:35:20,989 --> 00:35:22,989
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

592
00:35:22,989 --> 00:35:28,989
तुम्हारे रब ने आदेश दिया है कि तुम्हें उसके अलावा किसी की इबादत नहीं करनी चाहिए और अपने माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करना चाहिए

593
00:35:28,989 --> 00:35:31,179
तीसरा

594
00:35:31,179 --> 00:35:34,179
पति-पत्नी के बीच संबंधों में दयालुता

595
00:35:34,179 --> 00:35:40,179
उनके बीच का व्यवहार सिर्फ न्याय पर नहीं बल्कि अच्छे व्यवहार पर आधारित है

596
00:35:40,179 --> 00:35:44,179
यदि पति-पत्नी एक-दूसरे के साथ उचित व्यवहार करें न कि श्रेय के साथ

597
00:35:44,179 --> 00:35:47,179
वे परोपकार से विमुख हो गये

598
00:35:47,179 --> 00:35:50,179
प्रत्येक को अपने अंदर दूसरे के ऊपर ले जाना

599
00:35:50,179 --> 00:35:53,179
शायद उनके बीच दस दिन असंभव हो गए

600
00:35:53,179 --> 00:35:58,179
यह केवल उनके बीच गहन मिश्रण और अस्पष्टता के कारण है

601
00:35:58,179 --> 00:36:05,179
कई सामान्य और आवर्ती मामलों में उदारता और सहनशीलता दिखाना आवश्यक है

602
00:36:05,179 --> 00:36:07,219
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

603
00:36:07,219 --> 00:36:12,219
वे तुम्हारे लिये वस्त्र हैं और तुम उनके लिये वस्त्र हो

604
00:36:12,219 --> 00:36:16,280
इसके लिए स्नेह, शांति और दया की आवश्यकता है

605
00:36:16,280 --> 00:36:21,280
और एक दूसरे को नज़रअंदाज करना, उपेक्षा करना और माफ करना

606
00:36:21,280 --> 00:36:23,280
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

607
00:36:23,280 --> 00:36:30,280
उसकी निशानियों में से यह है कि उसने तुम्हारे लिए तुम्हारे ही बीच से जोड़े पैदा किए ताकि तुम उनमें शांति पाओ

608
00:36:30,280 --> 00:36:35,369
और उसने तुम्हारे बीच स्नेह और दया रखी

609
00:36:35,369 --> 00:36:39,369
ईमानदारी से सुरक्षा और आश्वासन प्राप्त होता है

610
00:36:39,369 --> 00:36:46,230
ईमानदारी एक महान रचना है और समाज की स्थिरता के लिए आवश्यक है

611
00:36:46,230 --> 00:36:54,230
मुस्लिम समुदाय का जीवन तब तक ईमानदार नहीं है जब तक कि ट्रस्ट पूरे न हों और अनुबंधों का पालन न किया जाए

612
00:36:54,230 --> 00:37:02,230
तब इसके भीतर के प्रत्येक व्यक्ति को आश्वस्त किया जाएगा कि समाज के सदस्यों के बीच साझा जीवन के लिए स्थिरता है

613
00:37:02,230 --> 00:37:06,230
उनके बीच विश्वास कायम होता है और सुरक्षा फैलती है

614
00:37:06,230 --> 00:37:08,230
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

615
00:37:08,230 --> 00:37:12,230
और जो लोग अपनी अमानतों और अहदों से सावधान रहते हैं

616
00:37:12,230 --> 00:37:16,230
मुस्लिम व्यक्ति को लोगों के साथ व्यवहार में ईमानदार होना चाहिए

617
00:37:16,230 --> 00:37:21,230
यह उस महान भरोसे से जुड़ा है जो मनुष्य ने खुद पर रखा है

618
00:37:21,230 --> 00:37:28,230
मेरा मतलब केवल ईश्वर की पूजा करने और आदेशों और इरादों के दायित्व की विश्वसनीयता से है

619
00:37:28,230 --> 00:37:30,260
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

620
00:37:30,260 --> 00:37:35,260
हमने आकाश, धरती और पहाड़ों पर भरोसा रखा है

621
00:37:35,260 --> 00:37:39,260
हमने उसे ले जाने से इनकार कर दिया और हम उससे डरते थे

622
00:37:39,260 --> 00:37:45,260
और वह व्यक्ति इसे ले गया। निश्चय ही वह अन्यायी और अज्ञानी था

623
00:37:45,260 --> 00:37:51,260
यह न तो कोई विलासिता है और न ही कोई सात्विक एवं वांछनीय वस्तु है

624
00:37:51,260 --> 00:37:55,260
बल्कि यह हर किसी का कर्तव्य और दायित्व है

625
00:37:55,260 --> 00:38:00,420
समय के अंत में विश्वास बढ़ाएं

626
00:38:00,420 --> 00:38:05,019
हालाँकि ईमानदारी मूल रूप से मशरूम में बोई जाती है

627
00:38:05,019 --> 00:38:11,019
क्योंकि यह उस दायित्व की निष्ठा से उत्पन्न होता है जो मनुष्य ने अपने ऊपर रखा है

628
00:38:11,019 --> 00:38:17,019
हालाँकि, यह उन नैतिकताओं में से एक है जो अंत समय में लोगों के दिलों को ऊपर उठा देगी

629
00:38:17,019 --> 00:38:24,019
पैगंबर के रूप में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, यह एक लंबी हदीस में बताया गया है जिसमें उन्होंने कहा था

630
00:38:24,019 --> 00:38:28,059
ईमानदारी मनुष्य के हृदय की जड़ों तक उतर गई है

631
00:38:28,059 --> 00:38:32,119
फिर उन्होंने भरोसा बढ़ाने की बात कही और कहा.

632
00:38:32,119 --> 00:38:37,119
इंसान सो जाता है और उसके दिल से भरोसा उठ जाता है

633
00:38:37,119 --> 00:38:43,119
लोग निष्ठा की प्रतिज्ञा करना शुरू कर देते हैं, लेकिन शायद ही कोई उस भरोसे को पूरा करता है

634
00:38:43,119 --> 00:38:52,280
जब तक यह न कहा जाए कि बानू फलां में कोई भरोसेमंद हदीस वाला आदमी है, इस पर सहमति है

635
00:38:52,280 --> 00:38:56,280
प्रत्येक मुसलमान को विश्वास की पूर्ति का पालन करना चाहिए

636
00:38:56,280 --> 00:39:00,280
उसे उन लोगों में शामिल होने के प्रति सावधान रहना चाहिए जिन्हें उसके प्रदर्शन के लिए संदर्भित किया जाता है

637
00:39:00,280 --> 00:39:04,280
उसकी कृपा पाने के लिए और उसकी उपेक्षा के बोझ से मुक्त होने के लिए

638
00:39:04,280 --> 00:39:09,429
स्वप्न और लालसा और उनका अर्थ

639
00:39:09,429 --> 00:39:15,039
सहनशीलता और धैर्य दो ऐसे गुण हैं जो ईश्वर और उसके दूत को प्रिय हैं

640
00:39:15,039 --> 00:39:21,039
एक दूत के रूप में, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अशज अब्दुल क़ैस ने कहा

641
00:39:21,039 --> 00:39:23,039
वे पहिए के ख़िलाफ़ हैं

642
00:39:23,039 --> 00:39:25,039
जैसा कि अनस के अधिकार पर हदीस में है

643
00:39:25,039 --> 00:39:30,039
धीमापन ईश्वर की ओर से है और जल्दबाजी शैतान की ओर से है

644
00:39:30,039 --> 00:39:34,039
अल-बहाकी द्वारा वर्णित और अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित

645
00:39:34,039 --> 00:39:39,300
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपनी पुस्तक में जल्दबाजी की निंदा करते हुए कहा:

646
00:39:39,300 --> 00:39:44,300
इंसान बुराई के लिए भी उतनी ही प्रार्थना करता है, जितनी भलाई के लिए

647
00:39:44,300 --> 00:39:47,300
वह व्यक्ति जल्दबाज़ था

648
00:39:47,300 --> 00:39:50,420
सहनशीलता और सहनशीलता का क्या मतलब है

649
00:39:50,420 --> 00:39:55,420
इससे पहले कि उनकी तर्कसंगतता स्पष्ट हो जाए, मामलों में जल्दबाजी न करें

650
00:39:55,420 --> 00:39:59,420
नकारात्मकता और उत्परिवर्तन के लिए जब तक कि बात छूट न जाए

651
00:39:59,420 --> 00:40:06,420
इस कारण से, स्पष्ट होने के बाद परिपक्वता प्राप्त करने के दृढ़ संकल्प के साथ सहनशीलता और धैर्य भी होना चाहिए

652
00:40:06,420 --> 00:40:09,420
ताकि यह परिपक्वता छूट न जाए

653
00:40:09,420 --> 00:40:14,420
यह पैगंबर की प्रार्थना की आवश्यकता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

654
00:40:14,420 --> 00:40:18,420
हे भगवान, मैं तुमसे इस मामले में दृढ़ रहने के लिए कहता हूं

655
00:40:18,420 --> 00:40:20,579
और परिपक्वता तक पहुंचने का दृढ़ संकल्प

656
00:40:20,579 --> 00:40:24,579
जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

657
00:40:24,579 --> 00:40:26,579
वह चाहती थी कि सब कुछ अच्छा हो

658
00:40:26,579 --> 00:40:29,650
परलोक को छोड़कर

659
00:40:29,650 --> 00:40:33,650
जब मामले में अच्छाई और मार्गदर्शन का चेहरा स्पष्ट हो जाता है

660
00:40:33,650 --> 00:40:36,650
एक ने पहल की और देर नहीं की

661
00:40:36,650 --> 00:40:38,650
वह लोगों की जुबान पर मशहूर हो गये

662
00:40:38,650 --> 00:40:41,650
सर्वोत्तम धार्मिकता अत्यावश्यक है

663
00:40:41,650 --> 00:40:45,769
विनम्रता का अर्थ और स्रोत

664
00:40:45,769 --> 00:40:48,440
विनम्रता पैदा करें

665
00:40:48,440 --> 00:40:50,440
इसमें सत्य के प्रति विनम्रता शामिल है

666
00:40:50,440 --> 00:40:52,440
और सृजन के प्रति विनम्रता

667
00:40:53,440 --> 00:40:56,440
यह दोनों मामलों में अहंकार के विपरीत है

668
00:40:56,440 --> 00:40:59,440
जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

669
00:40:59,440 --> 00:41:03,440
अहंकार सत्य को विकृत कर रहा है और लोगों को नीची दृष्टि से देख रहा है

670
00:41:03,440 --> 00:41:05,820
मुस्लिम द्वारा वर्णित

671
00:41:05,820 --> 00:41:07,820
और सत्य के प्रति नम्रता

672
00:41:07,820 --> 00:41:09,820
यह उसके प्रति समर्पण करना है

673
00:41:09,820 --> 00:41:13,820
और संदेह या इच्छाओं के साथ उसका विरोध न करें

674
00:41:13,820 --> 00:41:15,820
और सृजन के प्रति विनम्रता

675
00:41:15,820 --> 00:41:18,820
क्या वह स्वयं को उनसे श्रेष्ठ नहीं मानता?

676
00:41:18,820 --> 00:41:22,820
वह उनका तिरस्कार नहीं करता, न ही डींगें हांकता है और न ही उनके प्रति कृपालुता दिखाता है

677
00:41:22,820 --> 00:41:28,139
विनम्रता सर्वशक्तिमान ईश्वर के ज्ञान के संयोजन से उत्पन्न होती है

678
00:41:28,139 --> 00:41:30,139
और हम महामहिम की प्रशंसा करते हैं

679
00:41:30,139 --> 00:41:32,139
और उससे प्रेम करो और उसकी महिमा करो

680
00:41:32,139 --> 00:41:36,139
मनुष्य का स्वयं और उसकी बुराइयों के बारे में ज्ञान

681
00:41:36,139 --> 00:41:39,139
उससे विनम्रता आती है

682
00:41:39,139 --> 00:41:42,139
जो भगवान के लिए टूटा हुआ दिल है

683
00:41:42,139 --> 00:41:46,139
उसने अपने सेवकों के प्रति नम्रता और दया के पंख नीचे कर दिये

684
00:41:46,139 --> 00:41:52,070
यह एक ऐसी रचना है जो ईश्वर उन्हें देता है जो उससे प्रेम करते हैं और उसका सम्मान करते हैं

685
00:41:52,070 --> 00:41:55,030
चलने का इरादा

686
00:41:55,030 --> 00:42:00,030
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने एक कहानी सुनाई कि लुकमान ने अपने बेटे को चेतावनी देते हुए क्या कहा था

687
00:42:00,030 --> 00:42:02,030
और आपके चलने में मतलब है

688
00:42:02,030 --> 00:42:06,059
यह चलने में उनकी विनम्रता से समझाया गया था

689
00:42:06,059 --> 00:42:09,059
बिना धीमे हुए या मरे बिना

690
00:42:09,059 --> 00:42:13,059
इरादा दो पक्षों के बीच निष्पक्षता का है

691
00:42:13,059 --> 00:42:16,059
यहाँ वह विनम्र नहीं है

692
00:42:16,059 --> 00:42:19,059
अकड़ और दिखावे की पराकाष्ठा के बीच का मध्य

693
00:42:19,059 --> 00:42:22,059
और बोरियत और आलस्य की पराकाष्ठा

694
00:42:22,059 --> 00:42:25,260
शायद आशय का एक अर्थ यह भी है

695
00:42:25,260 --> 00:42:29,260
कि एक व्यक्ति अपनी यात्रा में एक सही लक्ष्य प्राप्त करने का इरादा रखता है

696
00:42:29,260 --> 00:42:32,289
जो एक विशिष्ट लक्ष्य को ध्यान में रखकर चलता है

697
00:42:32,289 --> 00:42:35,289
वह न तो झिझकता है और न ही धीमा होता है

698
00:42:35,289 --> 00:42:38,289
वह दिखावा या डींगें नहीं हांकता

699
00:42:38,289 --> 00:42:42,289
वह सादगी और स्वतंत्रता में चलता है

700
00:42:44,440 --> 00:42:47,440
गुप्तांगों को ढकने और दिलों को ढकने के बीच

701
00:42:47,440 --> 00:42:53,139
भगवान ने गुप्तांगों को ढकने और श्रंगार के लिए वस्त्र निर्धारित किये हैं

702
00:42:53,139 --> 00:42:55,139
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

703
00:42:55,139 --> 00:42:58,139
ऐ आदम की सन्तान, हमने तुम्हारी ओर अवतरित किया है

704
00:42:58,139 --> 00:43:02,239
कपड़े जो आपकी बुराईयों और पंखों को छिपाते हैं

705
00:43:02,239 --> 00:43:05,239
फिर उन्होंने यह कहकर इसका पालन किया:

706
00:43:05,239 --> 00:43:08,239
और धर्मपरायणता का वस्त्र उत्तम है

707
00:43:08,239 --> 00:43:10,239
जो सहसंबंध को दर्शाता है

708
00:43:10,239 --> 00:43:13,239
शरीर के वस्त्र और धर्मपरायणता के वस्त्र के बीच

709
00:43:13,239 --> 00:43:15,239
वे दोनों कपड़े हैं

710
00:43:15,239 --> 00:43:18,239
पहला शरीर को ढकता और सजाता है

711
00:43:18,239 --> 00:43:21,239
दूसरा हृदय को ढकता है और उसे शुद्ध करता है

712
00:43:21,239 --> 00:43:24,239
जिसका हृदय धर्मपरायणता से आच्छादित है

713
00:43:24,239 --> 00:43:27,239
उसे नग्नता पर शर्म आती है और वह इसे घृणित मानता है

714
00:43:27,239 --> 00:43:30,239
और जो कोई परहेज़गारी से इनकार करेगा

715
00:43:30,239 --> 00:43:34,239
वह अपने शरीर को उजागर होने देता है और अपनी बुराइयों को प्रकट होने देता है

716
00:43:34,239 --> 00:43:36,239
और वह इसे जारी रखता है

717
00:43:36,239 --> 00:43:39,239
जब तक कि वह गुप्तांगों को उजागर करने के उपदेशकों में से एक न बन जाए

718
00:43:39,239 --> 00:43:42,239
यह प्रकृति की पुनरावृत्ति है

719
00:43:43,239 --> 00:43:47,039
सहनशीलता और क्षमा

720
00:43:47,039 --> 00:43:50,809
सहनशील बनें

721
00:43:50,809 --> 00:43:53,809
यह आत्म-दंभ और इच्छा को रोकता है

722
00:43:53,809 --> 00:43:56,809
बुराई का बुराई से मिलन में

723
00:43:56,809 --> 00:43:59,809
यह शांति और सुकून भी फैलाता है

724
00:43:59,809 --> 00:44:02,809
विरोधियों के बीच

725
00:44:02,809 --> 00:44:05,809
तो प्रतिद्वंद्विता और शत्रुता बदल जाती है

726
00:44:05,809 --> 00:44:08,900
अंतरंग अवस्था को

727
00:44:08,900 --> 00:44:11,900
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

728
00:44:12,900 --> 00:44:15,900
तो आपके और उसके बीच क्या है?

729
00:44:15,900 --> 00:44:18,900
दुश्मनी ऐसी कि मानो कोई जिगरी दोस्त हो

730
00:44:18,900 --> 00:44:22,000
यह उच्च नैतिकता है

731
00:44:22,000 --> 00:44:25,000
इसे धैर्यवान एवं समर्थ व्यक्ति ही प्राप्त कर सकता है

732
00:44:25,000 --> 00:44:28,000
क्षमा पर

733
00:44:28,000 --> 00:44:31,000
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर का आशीर्वाद और उपकार है

734
00:44:31,000 --> 00:44:34,059
जिसके पास है उस पर

735
00:44:34,059 --> 00:44:37,059
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

736
00:44:37,059 --> 00:44:40,059
और सब्र करनेवालों के सिवा कोई उसे प्राप्त न कर सकेगा

737
00:44:41,059 --> 00:44:44,960
क्षमा और माफ़ी की शर्तें

738
00:44:44,960 --> 00:44:49,400
आक्रमणकारी को क्षमा करना आवश्यक है

739
00:44:49,400 --> 00:44:52,429
तीन बातें

740
00:44:52,429 --> 00:44:55,429
सबसे पहले, क्षमा सीमित होनी चाहिए

741
00:44:55,429 --> 00:44:58,429
व्यक्तिगत दुर्व्यवहार के मामलों पर

742
00:44:58,429 --> 00:45:01,429
आस्था के ख़िलाफ़ आक्रामकता के लिए

743
00:45:01,429 --> 00:45:04,429
और ईमानवाले इससे विमुख हो गये

744
00:45:04,429 --> 00:45:07,429
इसके लिए धक्का और प्रतिरोध की आवश्यकता होती है

745
00:45:07,429 --> 00:45:10,429
प्रत्येक उपलब्ध छवि स्वीकार्य है

746
00:45:10,429 --> 00:45:13,429
उसे मत बदलो

747
00:45:13,429 --> 00:45:16,559
जब तक ईश्वर कुछ ऐसा आदेश न दे जो पहले से ही प्रभावी हो

748
00:45:16,559 --> 00:45:19,559
दूसरी बात

749
00:45:19,559 --> 00:45:22,559
व्यक्तिगत मामलों में क्षमाशील न बनें

750
00:45:22,559 --> 00:45:25,559
क्षमा करने की कमजोरी के बारे में

751
00:45:25,559 --> 00:45:28,559
और अपने अधिकारों को पूरा करने में असमर्थता

752
00:45:28,559 --> 00:45:31,559
अन्यथा, यह असहाय और डरपोक होगा

753
00:45:31,559 --> 00:45:34,559
कोई माफ़ी या माफ़ी नहीं

754
00:45:34,559 --> 00:45:37,559
इच्छित प्रभाव प्राप्त नहीं होगा

755
00:45:37,559 --> 00:45:40,559
तब क्षमा करना क्षमा करने से दोगुना अच्छा है

756
00:45:40,559 --> 00:45:43,559
इससे वह दुर्व्यवहार दोहराने से नहीं रुकेगा

757
00:45:43,559 --> 00:45:46,559
और क्षमा करने वाले और अन्य लोगों का अन्याय

758
00:45:46,559 --> 00:45:49,559
लेकिन अगर यह क्षमा है

759
00:45:49,559 --> 00:45:52,559
जब आप बुरे कर्मों को क्षमा करने में सक्षम होते हैं

760
00:45:52,559 --> 00:45:55,559
यह पसंद है

761
00:45:55,559 --> 00:45:58,559
तब इसका वजन और प्रभाव होगा

762
00:45:58,559 --> 00:46:01,559
आक्रमणकारी को सुधारना और क्षमा करना

763
00:46:01,559 --> 00:46:04,559
दोनों

764
00:46:04,559 --> 00:46:07,559
और वह अपने प्रतिद्वंद्वी को देखेगा जिसने उसे क्षमा कर दिया है

765
00:46:07,559 --> 00:46:10,559
वह सर्वोच्च है

766
00:46:10,559 --> 00:46:13,559
और वह बलवान है जो क्षमा कर देता है

767
00:46:13,559 --> 00:46:16,559
उसकी आत्मा शुद्ध हो जायेगी और उसका परिष्कार बढ़ जायेगा

768
00:46:16,559 --> 00:46:19,690
फिर क्षमा करें

769
00:46:19,690 --> 00:46:22,690
यह दोनों पक्षों के लिए अच्छा है

770
00:46:22,690 --> 00:46:25,690
तीसरा, वह आक्रामक नहीं होना चाहिए

771
00:46:25,690 --> 00:46:28,690
लोगों के ख़िलाफ़ आक्रामकता जारी है

772
00:46:28,690 --> 00:46:32,489
ऐसी क्षमा से अहंकार और आक्रामकता बढ़ती है

773
00:46:32,489 --> 00:46:36,099
शक्तियाँ और प्रतिशोध

774
00:46:36,099 --> 00:46:39,099
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

775
00:46:39,099 --> 00:46:42,289
और बुरे कर्मों का प्रतिफल उन्हीं के समान बुरे कर्म ही होते हैं

776
00:46:42,289 --> 00:46:45,289
उसे पता होना चाहिए कि वही जीतता है

777
00:46:45,289 --> 00:46:48,289
बिना किसी अपराध या अपराध के अपने लिए

778
00:46:48,289 --> 00:46:51,289
वह ऐसा करने के लिए अधिकृत है

779
00:46:51,289 --> 00:46:54,289
उसे दोषी ठहराने या दोषी ठहराने का कोई तरीका नहीं है

780
00:46:54,289 --> 00:46:57,289
या सज़ा

781
00:46:57,289 --> 00:47:00,289
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

782
00:47:01,289 --> 00:47:04,289
उनके पास कोई सहारा नहीं है

783
00:47:04,289 --> 00:47:07,289
लेकिन उसे क्षमा और माफ़ी का काम सौंपा गया है

784
00:47:07,289 --> 00:47:10,289
यह उसके लिए बेहतर है

785
00:47:10,289 --> 00:47:13,289
उसका हिसाब और इनाम ईश्वर के पास है

786
00:47:13,289 --> 00:47:16,289
जैसा कि पहले श्लोक की अगली कड़ी में कहा गया है

787
00:47:16,289 --> 00:47:19,289
जो कोई क्षमा कर दे और सुधार कर ले, उसका प्रतिफल ईश्वर के हाथ में है

788
00:47:19,289 --> 00:47:22,289
उसे अत्याचारी पसंद नहीं हैं

789
00:47:22,289 --> 00:47:25,349
और यह कितना बढ़िया और मधुर हो सकता है

790
00:47:25,349 --> 00:47:28,449
इनाम ईश्वर की ओर से है, जो सबसे उदार है

791
00:47:28,449 --> 00:47:36,210
यह केवल निषेध है और देश में अन्यायपूर्वक अतिक्रमण करने वालों के विरुद्ध जवाबदेह ठहराए जाने का एक साधन है।

792
00:47:36,210 --> 00:47:43,010
क्योंकि जीवन उचित नहीं है, और उस में एक अन्धेर है, और कोई उसे अन्याय और अपराध से नहीं रोकता।

793
00:47:43,010 --> 00:47:44,880
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

794
00:47:44,880 --> 00:47:55,550
निस्संदेह मार्ग उन लोगों के लिए है जो लोगों पर अत्याचार करते हैं और धरती में ज़ुल्म करते हैं; उनके लिए दुखद यातना है।

795
00:47:55,550 --> 00:48:04,110
निष्कर्ष यह है कि पिछले छंद क्षमा और प्रतिशोध की दो दिशाओं के बीच संयम और संतुलन प्राप्त करते हैं

796
00:48:04,110 --> 00:48:07,309
क्षमा के लिए हमारी तीन शर्तें हैं

797
00:48:07,309 --> 00:48:10,909
जब कोई सक्षम हो तो पुण्य क्षमा है

798
00:48:10,909 --> 00:48:14,829
और न्याय, जो कि हमले का उसी तरह से जवाब देना है

799
00:48:14,829 --> 00:48:19,230
और अन्याय किसी अधिक गंभीर चीज़ से हमले की प्रतिक्रिया है

800
00:48:19,230 --> 00:48:23,869
श्लोक आत्मा को घृणा और क्रोध से बचाने के लिए उत्सुक हैं

801
00:48:23,869 --> 00:48:25,869
यह कमजोरी और अपमान है

802
00:48:25,869 --> 00:48:27,869
यह अन्याय और अपराध है

803
00:48:27,869 --> 00:48:32,750
आत्मा हर स्थिति में ईश्वर की संतुष्टि पाने से जुड़ी हुई है

804
00:48:32,750 --> 00:48:36,590
धैर्य का अर्थ और उसके प्रकार

805
00:48:36,590 --> 00:48:40,849
भाषा में धैर्य का मूल कारावास है

806
00:48:40,849 --> 00:48:44,369
जो कोई किसी चीज़ को रोकता है वह अपना धैर्य खो देता है

807
00:48:44,690 --> 00:48:46,690
ये तीन प्रकार के होते हैं

808
00:48:46,690 --> 00:48:48,690
आज्ञाकारिता के साथ धैर्य रखें

809
00:48:48,690 --> 00:48:50,690
और पापों पर धैर्य रखो

810
00:48:50,690 --> 00:48:53,489
और परमेश्वर की आज्ञाओं पर धीरज रखो

811
00:48:53,489 --> 00:48:55,010
इतना धैर्य

812
00:48:55,010 --> 00:48:58,929
यह आत्मा को ईश्वर के दायित्वों और आज्ञाकारिता तक सीमित रखना है

813
00:48:58,929 --> 00:49:02,449
और उसने उसे परमेश्वर के निषेधों और अवज्ञा से दूर रखा

814
00:49:02,449 --> 00:49:07,570
और उसे चिंता करने, परेशान होने और परमेश्वर के आदेशों के बारे में शिकायत करने से रोकें

815
00:49:07,570 --> 00:49:12,510
चुनने का धैर्य और निर्णय लेने का धैर्य

816
00:49:12,510 --> 00:49:15,250
चुनाव धैर्य

817
00:49:15,409 --> 00:49:19,010
वह वही है जिसके साथ कई रहस्य हैं

818
00:49:19,010 --> 00:49:20,530
और फिर भी

819
00:49:20,530 --> 00:49:24,210
कोई इसे चुनता है और इसे अपने विपरीत के रूप में प्रस्तुत करता है

820
00:49:24,210 --> 00:49:26,610
इसमें आज्ञाकारिता में धैर्य शामिल है

821
00:49:26,610 --> 00:49:28,610
और गुनाहों से सब्र करो

822
00:49:28,610 --> 00:49:30,929
उसका उदाहरण आज्ञाकारिता में है

823
00:49:30,929 --> 00:49:32,289
उपवास

824
00:49:32,289 --> 00:49:37,409
जहां कोई व्यक्ति अपनी मर्जी से खुद को खाने-पीने से रोक लेता है

825
00:49:37,409 --> 00:49:41,329
कार्य के अनुपालन और उसके प्रतिफल की इच्छा में

826
00:49:41,409 --> 00:49:45,489
इसीलिए रमज़ान के महीने को सब्र का महीना कहा जाता है

827
00:49:45,489 --> 00:49:47,980
उसकी मिसाल गुनाहों में है

828
00:49:47,980 --> 00:49:53,179
यूसुफ, जिस पर शांति हो, शक्तिशाली व्यक्ति की पत्नी के साथ अनैतिक कार्य करने के प्रति धैर्यवान था

829
00:49:53,179 --> 00:49:56,269
बावजूद इसके कई कारण

830
00:49:56,269 --> 00:49:58,590
जहां तक तारार के लिए धैर्य की बात है

831
00:49:58,590 --> 00:50:03,710
यह भाग्य के प्रति धैर्य है जो किसी व्यक्ति को उसकी पसंद के बिना मिलता है

832
00:50:03,710 --> 00:50:06,750
उसके पास उसके साथ धैर्य के अलावा कुछ भी नहीं है

833
00:50:06,750 --> 00:50:08,110
और उसका उदाहरण

834
00:50:08,190 --> 00:50:13,070
यूसुफ, शांति उस पर हो, जब उसके भाइयों ने उसे नुकसान पहुँचाया तो उसने अपनी परीक्षा में धैर्य रखा

835
00:50:13,070 --> 00:50:14,960
और जेल में

836
00:50:14,960 --> 00:50:19,119
चुनाव करने में धैर्य चुनने में धैर्य रखने से ज्यादा फायदेमंद है

837
00:50:19,119 --> 00:50:22,800
क्योंकि ध्यान भटकने के बावजूद वह धैर्यवान था

838
00:50:22,800 --> 00:50:27,519
और हर तरह से अच्छाई और बड़ा इनाम

839
00:50:27,519 --> 00:50:31,019
सुन्दर धैर्य

840
00:50:31,019 --> 00:50:32,780
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

841
00:50:32,780 --> 00:50:35,869
इसलिए बहुत धैर्य रखें

842
00:50:36,110 --> 00:50:37,630
और सुंदर धैर्य

843
00:50:37,630 --> 00:50:42,909
यह धैर्य है जो ऐसी किसी भी चीज़ के साथ मिश्रित नहीं होता जो इसकी सच्चाई का खंडन करती हो

844
00:50:42,909 --> 00:50:46,110
यह बिना ऊब या ऊब के धैर्य है

845
00:50:46,110 --> 00:50:48,590
भगवान के अलावा किसी से कोई शिकायत नहीं

846
00:50:48,590 --> 00:50:54,030
यह ईश्वर के वादे की ईमानदारी के बारे में चिंता या संदेह के बिना धैर्य है

847
00:50:54,030 --> 00:50:56,510
धैर्य रखें, ईश्वर की इच्छा से संतुष्ट रहें

848
00:50:56,510 --> 00:51:00,349
जो उसकी बुद्धि से परिचित है, उसकी महिमा हो, वह दुःख से बच जाए

849
00:51:00,349 --> 00:51:03,630
अच्छे नतीजे का भरोसा

850
00:51:03,710 --> 00:51:06,670
और ईश्वर के पैगंबर, जैकब, शांति उस पर हो

851
00:51:06,670 --> 00:51:12,909
उनके पास यह सुंदर धैर्य था जब उनके बेटे जोसेफ ने उनकी परीक्षा ली थी, शांति उन पर हो

852
00:51:12,909 --> 00:51:14,269
और उसने कहा

853
00:51:14,269 --> 00:51:16,510
इसलिए धैर्य सुंदर है

854
00:51:16,510 --> 00:51:20,429
ईश्वर वह है जो आप जो वर्णन करते हैं उसके लिए सहायता मांगता है

855
00:51:20,429 --> 00:51:25,469
और जब उन्होंने कई सालों के बाद अपने दूसरे बेटे की जांच की

856
00:51:25,469 --> 00:51:26,590
उन्होंने कहा

857
00:51:26,590 --> 00:51:28,750
इसलिए धैर्य सुंदर है

858
00:51:28,750 --> 00:51:32,590
भगवान उन सभी को मेरे पास लाये

859
00:51:32,590 --> 00:51:35,980
वह सर्वज्ञ, बुद्धिमान है

860
00:51:35,980 --> 00:51:39,579
उन्होंने सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर मुड़कर अपने धैर्य की पुष्टि की

861
00:51:39,579 --> 00:51:42,059
उसकी कठिन परीक्षा में उसका साथ देने के लिए

862
00:51:42,059 --> 00:51:43,340
और उसने कहा

863
00:51:43,340 --> 00:51:47,340
ईश्वर वह है जो आप जो वर्णन करते हैं उसके लिए सहायता मांगता है

864
00:51:47,340 --> 00:51:49,739
उसके सुन्दर धैर्य की पुनः पुष्टि हुई

865
00:51:49,739 --> 00:51:52,860
परमेश्वर के वादे पर दृढ़ता से भरोसा करके

866
00:51:52,860 --> 00:51:56,059
और उनकी बुद्धिमत्ता के प्रति उनकी जागरूकता, उनकी जय हो

867
00:51:56,059 --> 00:51:57,340
और उसने कहा

868
00:51:57,340 --> 00:52:01,260
भगवान उन सभी को मेरे पास लाये

869
00:52:01,260 --> 00:52:06,210
वह सर्वज्ञ, बुद्धिमान है

870
00:52:06,210 --> 00:52:10,030
धैर्य रखें और भगवान से शिकायत करें

871
00:52:10,030 --> 00:52:13,150
ईश्वर से शिकायत करने से धैर्य ख़त्म नहीं हो जाता

872
00:52:13,150 --> 00:52:16,989
बल्कि, यह सृजित प्राणियों से शिकायत करने के साथ असंगत है

873
00:52:16,989 --> 00:52:21,389
ईश्वर के पैगंबर, जैकब, शांति उन पर हो, उनके सुंदर धैर्य के साथ

874
00:52:21,389 --> 00:52:22,429
उन्होंने कहा

875
00:52:22,429 --> 00:52:25,230
जोसेफ के लिए कितना खेद है

876
00:52:25,230 --> 00:52:28,590
और जब उस पर दोष लगाया गया और यह बात उससे कही गयी

877
00:52:28,670 --> 00:52:35,630
ईश्वर की शपथ, आप जोसेफ को तब तक याद करते रहेंगे जब तक आप शिकार नहीं बन जाते या नष्ट होने वालों में से एक नहीं बन जाते

878
00:52:35,630 --> 00:52:36,829
उन्होंने कहा

879
00:52:36,829 --> 00:52:40,989
मैं केवल भगवान से अपने दुख और उदासी की शिकायत करता हूं

880
00:52:40,989 --> 00:52:46,380
और जो कुछ तुम नहीं जानते, वह मैं परमेश्वर की ओर से जानता हूं

881
00:52:46,380 --> 00:52:49,840
धैर्य किसमें मदद करता है

882
00:52:49,840 --> 00:52:52,480
सबसे महत्वपूर्ण बात जो एक नौकर को धैर्यवान बनने में मदद करती है

883
00:52:52,480 --> 00:52:56,989
यह है कि उसका धैर्य ईश्वर के साथ, ईश्वर के लिए और ईश्वर के साथ हो

884
00:52:57,070 --> 00:53:02,429
मदद करने और धैर्य हासिल करने के कई तरीके हैं, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण है:

885
00:53:02,429 --> 00:53:03,630
सबसे पहले

886
00:53:03,630 --> 00:53:07,389
सर्वशक्तिमान ईश्वर के नाम और उनके उच्चतम गुणों को जानना

887
00:53:07,389 --> 00:53:09,869
और उस पर विश्वास प्राप्त करना

888
00:53:09,869 --> 00:53:14,190
इससे हृदय में दृढ़ता और संयम उत्पन्न होता है

889
00:53:14,190 --> 00:53:17,789
और परीक्षणों और दुर्भाग्य के सामने धैर्य रखें

890
00:53:17,789 --> 00:53:22,269
जो यह जानता है कि उसका प्रभु दयालु और कृपालु है, वह धैर्यवान कैसे नहीं हो सकता?

891
00:53:22,269 --> 00:53:23,949
बुद्धिमान और जानने वाला

892
00:53:23,949 --> 00:53:25,949
हनान मनन

893
00:53:25,949 --> 00:53:27,550
मिलनसार और क्षमाशील

894
00:53:27,550 --> 00:53:29,550
और इसी तरह

895
00:53:29,550 --> 00:53:31,550
वह उसे अपना आदेश सौंपता है

896
00:53:31,550 --> 00:53:34,539
ईश्वर उसके लिए जो भी चुनता है वह उससे संतुष्ट होता है

897
00:53:34,539 --> 00:53:37,420
और वह परमेश्वर के लिये और परमेश्वर के द्वारा अपना धैर्य बनाए रखे

898
00:53:37,420 --> 00:53:41,260
और जिस मामले में ख़ुदा सब्र पसंद करता है

899
00:53:41,260 --> 00:53:42,619
दूसरी बात

900
00:53:42,619 --> 00:53:46,380
दुर्भाग्य घटित होने से पहले आत्माओं को उनके लिए तैयार करना

901
00:53:46,380 --> 00:53:49,420
यदि आप गिरते हैं तो इसे आसान और आसान बनाने के लिए

902
00:53:49,420 --> 00:53:52,300
और कड़वा मनुष्य एक वचन के द्वारा उसकी शरण ले

903
00:53:52,300 --> 00:53:56,019
हम अल्लाह के हैं और उसी की ओर लौटेंगे

904
00:53:56,099 --> 00:53:58,099
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

905
00:53:58,099 --> 00:54:07,059
हम निश्चित रूप से भय और भूख और धन, जीवन और फलों की हानि के साथ आपकी परीक्षा लेंगे।

906
00:54:07,059 --> 00:54:09,380
और सब्र करनेवालों को शुभ समाचार दे दो

907
00:54:09,380 --> 00:54:12,980
अगर उन पर कोई दुर्भाग्य आ पड़े तो कौन?

908
00:54:12,980 --> 00:54:17,699
उन्होंने कहा: हम ईश्वर के हैं और हम उसी की ओर लौटेंगे

909
00:54:17,699 --> 00:54:19,659
तीसरा

910
00:54:19,659 --> 00:54:22,139
यह धैर्य को भी मजबूत करता है

911
00:54:22,219 --> 00:54:27,099
कड़वा व्यक्ति निश्चित है कि उसके साथ जो हुआ वह या तो पापों का प्रायश्चित है

912
00:54:27,099 --> 00:54:28,940
या फिर अपना पद बढ़ाना है

913
00:54:28,940 --> 00:54:33,340
या एक आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए जो केवल परीक्षण के माध्यम से ही प्राप्त किया जा सकता है

914
00:54:35,309 --> 00:54:38,269
धैर्य का फल और धैर्यवान का प्रतिफल |

915
00:54:39,599 --> 00:54:44,719
सूरह अल-बकरा की पिछली आयतों ने भी आत्माओं को आपदाओं के खिलाफ शांत किया

916
00:54:44,719 --> 00:54:47,039
उसने उससे धैर्य रखने का आह्वान किया

917
00:54:47,039 --> 00:54:49,440
तू ने सब्र करनेवालोंको शुभ समाचार दिया है

918
00:54:49,440 --> 00:54:51,440
यह अच्छी खबर थी

919
00:54:51,599 --> 00:54:56,400
उन पर उनके रब की ओर से आशीर्वाद और दया है

920
00:54:56,400 --> 00:54:59,760
और वे मार्गदर्शक हैं

921
00:54:59,760 --> 00:55:01,920
तो फल इस संसार में है

922
00:55:01,920 --> 00:55:05,760
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया और मार्गदर्शन प्राप्त करना है

923
00:55:05,760 --> 00:55:10,800
धैर्य एक महान औषधि है जो विपत्ति को उपहार में बदल देती है

924
00:55:10,800 --> 00:55:15,260
चिंता और घबराहट दया और मार्गदर्शन में बदल जाती है

925
00:55:15,340 --> 00:55:21,260
धैर्य के बाद के जीवन में भी महान फल होते हैं जो किसी वादे तक सीमित नहीं होते

926
00:55:21,260 --> 00:55:23,260
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

927
00:55:23,260 --> 00:55:28,139
जो लोग सब्र करेंगे उन्हें ही बिना हिसाब-किताब का इनाम दिया जाएगा

928
00:55:28,139 --> 00:55:29,900
और मौत

929
00:55:29,900 --> 00:55:33,500
किसी चीज़ को पूरी तरह से और पूरी तरह से देना

930
00:55:33,500 --> 00:55:35,659
और प्रतिफल परमेश्वर की ओर से है

931
00:55:35,659 --> 00:55:37,659
परलोक में पुरस्कार

932
00:55:37,659 --> 00:55:39,659
जैसा कि कुरान का शब्द है

933
00:55:39,659 --> 00:55:42,300
और उसने बिना हिसाब लगाए कहा

934
00:55:42,699 --> 00:55:46,699
अर्थात्, यह सीमा, सीमा या गिनती के अधीन नहीं है

935
00:55:46,699 --> 00:55:51,260
यह परलोक में एक बड़ा पुरस्कार है, जिसकी राशि ज्ञात नहीं है

936
00:55:56,539 --> 00:56:00,139
कक्षाएँ प्रशंसनीय एवं अधिकृत रचना हैं

937
00:56:00,139 --> 00:56:02,619
कभी-कभी ऐसा करना पड़ सकता है

938
00:56:02,619 --> 00:56:05,579
वर्जित चापलूसी के अलावा

939
00:56:05,579 --> 00:56:09,179
कक्षाओं की उत्पत्ति डूर शब्द से हैमोज़ हुई है

940
00:56:09,179 --> 00:56:11,250
यानी धीरे से धक्का देना

941
00:56:11,250 --> 00:56:12,769
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

942
00:56:12,849 --> 00:56:16,050
वे भलाई के साथ बुराई को भी दूर करते हैं

943
00:56:16,050 --> 00:56:21,170
ऑर्बिट अपने मालिक के प्रति तब तक दयालु रहता है जब तक वह उससे सच्चाई नहीं उगलवा लेता

944
00:56:21,170 --> 00:56:23,570
या उसे झूठ से दूर कर दो

945
00:56:23,570 --> 00:56:27,010
वह अपने सांसारिक जीवन या अपने सम्मान में से कुछ भी त्याग देता है

946
00:56:27,010 --> 00:56:32,380
अपने धर्म, अपनी दुनिया या दोनों को सुरक्षित रखने के लिए

947
00:56:32,380 --> 00:56:33,900
जहाँ तक चापलूसी की बात है

948
00:56:33,900 --> 00:56:35,659
यह पेंट से बना है

949
00:56:35,659 --> 00:56:39,500
वह वह है जो चीज़ पर प्रकट होता है और जो छिपा है उसे छुपाता है

950
00:56:39,579 --> 00:56:43,420
अर्थात् चापलूसी जो छिपा है उसका उल्टा प्रकट कर देती है

951
00:56:43,420 --> 00:56:47,179
अथवा चापलूसी सज्जनता एवं शिष्टता का ही एक रूप है

952
00:56:47,179 --> 00:56:50,139
चापलूस वह है जो उसकी चापलूसी करता है

953
00:56:50,139 --> 00:56:55,500
वह उसे खुश करने के लिए अपना कुछ विश्वास छोड़ देता है या छिपा देता है

954
00:56:55,500 --> 00:56:59,099
वह उसके प्रति दयालु है, झूठ पर आधारित है

955
00:56:59,099 --> 00:57:01,260
और वह इसे अपनी इच्छानुसार छोड़ देता है

956
00:57:01,260 --> 00:57:04,539
वह अपनी दुनिया को सुरक्षित रखने के लिए ऐसा करता है

957
00:57:04,539 --> 00:57:06,460
और ऐसा करना वर्जित है

958
00:57:06,460 --> 00:57:08,460
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

959
00:57:08,460 --> 00:57:11,019
इनकार करने वालों की बात मत मानो

960
00:57:11,019 --> 00:57:14,579
वे अभिषिक्त होना और अभिषिक्त होना चाहेंगे

961
00:57:14,579 --> 00:57:16,019
और निचली पंक्ति

962
00:57:16,019 --> 00:57:22,289
परिक्रमा और चापलूसी दोनों ही बहानेबाजी रोकने के नियम के अधीन हैं

963
00:57:22,289 --> 00:57:25,650
यह धर्म और उसके लोगों की रक्षा करने का कोई बहाना नहीं था

964
00:57:25,650 --> 00:57:28,610
वे अधिकृत कक्षाएँ हैं

965
00:57:28,610 --> 00:57:31,170
शायद यह अनिवार्य था

966
00:57:31,170 --> 00:57:34,849
यह धर्म की कमी या इसकी कमी का बहाना नहीं था

967
00:57:35,010 --> 00:57:39,010
चापलूसी हराम है और हराम है

968
00:57:40,900 --> 00:57:45,139
पद लेने और निर्णय लेने से पहले सत्यापित करें

969
00:57:46,960 --> 00:57:51,039
सत्यापन इस्लामी नैतिकता की एक प्रामाणिक रचना है

970
00:57:51,599 --> 00:57:55,440
उसने वह दिखाया जिसकी पुष्टि समाचारों और भविष्यवक्ताओं में है

971
00:57:55,440 --> 00:57:57,440
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

972
00:57:57,440 --> 00:58:03,519
हे विश्वास करनेवालों, यदि कोई पापी तुम्हारे पास समाचार लेकर आए

973
00:58:03,599 --> 00:58:07,920
इसलिये इसे सिद्ध करो, ऐसा न हो कि तुम अज्ञानतावश किसी जाति को हानि पहुँचाओ

974
00:58:07,920 --> 00:58:11,599
तब तुम्हें अपने किये पर पछतावा होगा

975
00:58:11,599 --> 00:58:15,199
और पढ़ने में दृढ़ रहो

976
00:58:15,199 --> 00:58:19,280
लेकिन सत्यापन यहीं तक सीमित नहीं है

977
00:58:19,280 --> 00:58:22,000
लेकिन यह हर चीज़ में है

978
00:58:22,000 --> 00:58:24,079
समाचार और घटनाएँ

979
00:58:24,079 --> 00:58:27,119
विज्ञान, परिणाम और निर्णय

980
00:58:27,119 --> 00:58:29,119
और इसी तरह

981
00:58:29,119 --> 00:58:32,079
किसी भी चीज़ को अनुमान से मत आंकिए

982
00:58:32,239 --> 00:58:34,239
जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

983
00:58:34,239 --> 00:58:39,760
हे तुम जो ईमान लाए हो, अधिक सन्देह से बचो

984
00:58:39,760 --> 00:58:42,719
कुछ संदेह पाप है

985
00:58:42,719 --> 00:58:47,440
वाहक इस पुष्टि और हर चीज़ में इसकी व्यापकता पर आधारित है

986
00:58:47,440 --> 00:58:49,440
यह सर्वशक्तिमान परमेश्वर का कथन है

987
00:58:49,440 --> 00:58:53,039
जिस चीज़ का आपको ज्ञान न हो उसे न रोकें

988
00:58:53,039 --> 00:59:00,159
उसके लिए श्रवण, दृष्टि और हृदय सभी जिम्मेदार थे

989
00:59:00,699 --> 00:59:03,340
राप्टरों और इंद्रियों की सुरक्षा

990
00:59:03,340 --> 00:59:05,099
और दिमाग और दिल

991
00:59:05,099 --> 00:59:08,380
यह केवल वही आंकना है जो आप जानते हैं

992
00:59:08,380 --> 00:59:11,980
क्योंकि वह जो कुछ भी जारी करती है उसके लिए वह जिम्मेदार है

993
00:59:11,980 --> 00:59:16,780
जीभ को एक शब्द भी नहीं बोलना चाहिए या कोई घटना नहीं बतानी चाहिए

994
00:59:16,780 --> 00:59:19,099
मन निर्णायक रूप से शासन नहीं करता

995
00:59:19,099 --> 00:59:23,179
कोई व्यक्ति कोई आदेश समाप्त नहीं करता या कोई पद नहीं लेता

996
00:59:23,179 --> 00:59:25,980
जानकारी और सत्यापन के बाद ही