WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.900 সুন্নি ধারণার সারসংক্ষেপ 00:00:08.900 --> 00:00:12.789 নৈতিক মূল্যবোধ স্থির 00:00:12.789 --> 00:00:14.789 নৈতিকতা স্থির মূল্যবোধ 00:00:14.789 --> 00:00:20.789 পরিবর্তিত অবস্থা, পরিস্থিতি, সময় বা স্থানের সাথে এটি পরিবর্তিত হয় না 00:00:20.789 --> 00:00:23.789 ন্যায়বিচার, উদাহরণস্বরূপ, একটি নির্দিষ্ট মান 00:00:23.789 --> 00:00:29.789 এটা প্রত্যেকের জন্য প্রত্যেক পরিস্থিতিতে ওয়াজিব 00:00:29.789 --> 00:00:32.789 যেমনটি শাইখ আল-ইসলাম ইবনে তাইমিয়া রহ 00:00:32.789 --> 00:00:35.789 সততা ও সততায় তার মতো কম নেই 00:00:35.789 --> 00:00:38.789 পিতামাতা এবং পারিবারিক বন্ধনকে সম্মান করা 00:00:38.789 --> 00:00:42.850 ইত্যাদি 00:00:42.850 --> 00:00:47.520 নিরঙ্কুশতা এবং সীমাবদ্ধতার মধ্যে নৈতিকতা 00:00:47.520 --> 00:00:52.520 সম্ভবত নীতিশাস্ত্র একটি সাধারণ অর্থের সাথে ব্যবহার করা যেতে পারে 00:00:52.520 --> 00:00:58.520 এটি ঈশ্বরের সাথে সৃষ্টি, নিজের সাথে সৃষ্টি এবং মানুষের সাথে সৃষ্টিতে বিভক্ত 00:00:58.520 --> 00:01:02.520 এই বিবেচনা এবং নামের মধ্যে নৈতিকতা প্রবেশ করে 00:01:02.520 --> 00:01:05.519 ধর্মের সব বিভাগে 00:01:05.519 --> 00:01:07.519 নৈতিকতা মুক্তি পেতে পারে 00:01:07.519 --> 00:01:11.519 এর অর্থ বিশেষভাবে মানুষের সাথে আচরণ করা 00:01:11.519 --> 00:01:15.519 এটি সবচেয়ে বিখ্যাত ধারণা যা মনে আসে 00:01:15.519 --> 00:01:20.450 এই অংশে এটাই বোঝানো হয়েছে 00:01:20.450 --> 00:01:26.540 ইবাদত, ধার্মিকতা এবং উত্তম চরিত্রের মধ্যে সম্পর্ক 00:01:26.540 --> 00:01:31.540 ইবনে তাইমিয়া দ্বারা সংজ্ঞায়িত হিসাবে এটি তার ব্যাপক অর্থে উপাসনা ছিল 00:01:31.540 --> 00:01:35.540 ঈশ্বর ভালোবাসেন এবং সন্তুষ্ট সবকিছুর জন্য একটি ব্যাপক নাম 00:01:35.540 --> 00:01:39.540 কথা এবং কাজের, প্রকাশ্য এবং গোপন উভয়ই 00:01:39.540 --> 00:01:41.540 তিনি ধার্মিকতা জানতেন 00:01:41.540 --> 00:01:46.540 এটি সমস্ত মঙ্গল, দানশীলতা এবং পুণ্যকে দেওয়া একটি নাম 00:01:46.540 --> 00:01:50.540 অথবা এটি কল্যাণের সমস্ত গুণের জন্য একটি ব্যাপক শব্দ 00:01:50.540 --> 00:01:53.540 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:01:53.540 --> 00:01:58.540 এটা ধার্মিকতা নয় যে তোমরা পূর্ব ও পশ্চিম দিকে মুখ করবে 00:01:58.540 --> 00:02:03.540 কিন্তু ধার্মিকতা সেই ব্যক্তি যে ঈশ্বর ও শেষ দিনে বিশ্বাস করে 00:02:03.540 --> 00:02:07.540 এবং ফেরেশতাগণ, লেখকগণ এবং নবীগণ 00:02:07.540 --> 00:02:11.539 তিনি তার ভালবাসার অর্থ আত্মীয়স্বজন এবং এতিমদেরকে দিয়েছিলেন 00:02:11.539 --> 00:02:15.539 গরীব, পথিক ও ভিক্ষুক 00:02:15.539 --> 00:02:17.539 আর গলায় 00:02:17.539 --> 00:02:20.539 সালাত আদায় করতেন এবং যাকাত দিতেন 00:02:20.539 --> 00:02:24.539 আর যারা অঙ্গীকার করার সময় তাদের প্রতিশ্রুতি পূরণ করে 00:02:24.539 --> 00:02:29.539 আর যারা কষ্ট, প্রতিকূলতা ও কষ্টের সময়ে ধৈর্য ধারণ করে 00:02:29.539 --> 00:02:35.539 তারাই সত্যবাদী এবং তারাই মুত্তাকী 00:02:35.539 --> 00:02:40.539 তিনি ঈমানের স্তম্ভ এবং কাম্য ও বাধ্যতামূলক ব্যয়ের কথা উল্লেখ করেছেন 00:02:40.539 --> 00:02:44.539 প্রার্থনা, অঙ্গীকার পূর্ণতা এবং ধৈর্য 00:02:44.539 --> 00:02:49.539 এইভাবে, ধার্মিকতা একত্রিত বিশ্বাস, উপাসনা এবং নৈতিকতা 00:02:49.539 --> 00:02:55.539 এইভাবে, ধার্মিকতা ওভারল্যাপ করে বা তার ব্যাপক অর্থে উপাসনার সমার্থক 00:02:55.539 --> 00:03:00.539 যখন রসূল, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করেন এবং তাঁকে শান্তি দান করেন, তখন তাকে ধার্মিকতা এবং পাপ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল 00:03:00.539 --> 00:03:04.539 তিনি বললেনঃ ন্যায়পরায়ণতা উত্তম চরিত্র 00:03:04.539 --> 00:03:06.539 মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত 00:03:06.539 --> 00:03:08.539 এর একটি বিশেষ অর্থ রয়েছে 00:03:08.539 --> 00:03:11.539 নৈতিকতার ক্ষেত্রে ন্যায়পরায়ণতা কম পড়ে 00:03:11.539 --> 00:03:14.539 এটি একটি অতিরিক্ত অলংকারিক ত্রুটি 00:03:14.539 --> 00:03:18.539 এর অর্থ হল, উত্তম চরিত্র ধার্মিকতার একটি বড় স্তম্ভ 00:03:18.539 --> 00:03:21.539 না, সবই ধার্মিকতা 00:03:21.539 --> 00:03:25.539 তিনি বলেন, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন 00:03:25.539 --> 00:03:27.539 হজে আরাফা 00:03:27.539 --> 00:03:30.539 তিনি যা বোঝাতে চেয়েছেন তা হল তার সবচেয়ে বড় স্তম্ভ 00:03:30.539 --> 00:03:32.539 কারণ হজ এর মধ্যেই সীমাবদ্ধ 00:03:32.539 --> 00:03:34.569 তাই এর মাধ্যমে বিষয়টি পরিষ্কার হয়ে গেল 00:03:34.569 --> 00:03:41.659 উত্তম চরিত্র তার ব্যাপক অর্থে ধার্মিকতা ও ইবাদতের একটি বড় স্তম্ভ 00:03:41.659 --> 00:03:45.659 ঠিক যেমন ধার্মিকতা তার ব্যাপক অর্থে উপাসনার সাথে ছেদ করে 00:03:45.659 --> 00:03:48.659 তাও তাকওয়ার সাথে ওভারল্যাপ করে 00:03:48.659 --> 00:03:51.659 তাদের মধ্যে একটি সাধারণতা এবং একটি নির্দিষ্টতা আছে 00:03:51.659 --> 00:03:53.659 স্মরণে মিলিত হলে 00:03:53.659 --> 00:03:56.659 ধার্মিকতা বাধ্যতামূলক কাজের দিকে পরিচালিত হয় 00:03:56.659 --> 00:04:00.659 তাকওয়া হারাম জিনিস এড়িয়ে চলার দিকে পরিচালিত হয় 00:04:00.659 --> 00:04:05.659 যদি তারা বিচ্ছিন্ন হয়, তারা আবার একে অপরের সাথে মিলিত হবে 00:04:05.659 --> 00:04:09.560 বক্তব্যের পরিমার্জন 00:04:09.560 --> 00:04:14.099 আপনার সমস্ত পরিস্থিতিতে আপনার বক্তৃতায় ভদ্রতা নিশ্চিত করুন 00:04:15.099 --> 00:04:19.100 সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কসম, আমরা স্পর্শের মাধ্যমে যৌন মিলন থেকে বিরত থেকেছি 00:04:19.100 --> 00:04:22.100 হুকুম দুটি আয়াতে 00:04:22.100 --> 00:04:26.170 যদিও রায়ের ভিত্তি হচ্ছে বক্তব্য 00:04:26.170 --> 00:04:29.170 আর আল্লাহ তায়ালা তায়াম্মুম সম্পর্কে দুটি আয়াতে বলেছেন 00:04:29.170 --> 00:04:32.170 প্রথমত, নারীদের সন্তুষ্ট হতে হবে 00:04:32.170 --> 00:04:36.290 সততার সত্য 00:04:36.290 --> 00:04:42.019 সততা বক্তৃতায় সততার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকার চেয়ে বিস্তৃত এবং আরও ব্যাপক 00:04:42.019 --> 00:04:44.019 কিন্তু এটাও অন্তর্ভুক্ত 00:04:44.019 --> 00:04:47.019 উদ্দেশ্য এবং ইচ্ছায় সততা 00:04:47.019 --> 00:04:49.019 এবং ব্যবসায় সততা 00:04:49.019 --> 00:04:51.019 আরবরা বলে: 00:04:51.019 --> 00:04:54.019 তারা শত্রুর বিরুদ্ধে সৎ অভিযান চালায় 00:04:54.019 --> 00:04:58.019 যদি তাদের ইচ্ছা দৃঢ় ও দৃঢ় হয় 00:04:58.019 --> 00:04:59.019 এবং বলা হয় 00:04:59.019 --> 00:05:03.149 তাই এবং তাই আন্তরিক ভালবাসা এবং স্নেহ আছে 00:05:03.149 --> 00:05:05.149 আর ভালোবাসা আমার হৃদয়ের কাজ 00:05:05.149 --> 00:05:07.149 এবং শব্দ নয় 00:05:07.149 --> 00:05:09.149 তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন 00:05:09.149 --> 00:05:12.149 চোখ ও কানের জেন সম্পর্কে হাদীসে আছে 00:05:13.149 --> 00:05:17.149 ত্রাণ এটা বিশ্বাস করে বা অবিশ্বাস করে 00:05:17.149 --> 00:05:19.250 রাজি 00:05:19.250 --> 00:05:21.250 এগুলো কাজ 00:05:21.250 --> 00:05:23.250 এটা শব্দ নয় 00:05:23.250 --> 00:05:26.019 বন্ধুত্ব 00:05:26.019 --> 00:05:29.019 যে সত্য নিয়ে আসে এবং তাতে বিশ্বাস করে 00:05:29.019 --> 00:05:32.389 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:05:32.389 --> 00:05:36.389 আর যে সত্য নিয়ে এসেছে এবং তাতে ঈমান এনেছে 00:05:36.389 --> 00:05:39.389 তারাই ধার্মিক 00:05:39.389 --> 00:05:41.389 যা এসেছে সততার সাথে 00:05:41.389 --> 00:05:43.389 তিনি সততা নিয়ে এসেছেন 00:05:43.389 --> 00:05:48.389 তিনিই তার কথায়, কাজে, শর্তে এবং ইচ্ছায় সত্যবাদী 00:05:48.389 --> 00:05:51.389 যার কাছে এই জিনিসগুলো আছে সে সিদ্ধ 00:05:51.389 --> 00:05:54.389 তিনি সততার সর্বোচ্চ পর্যায়ে পৌঁছেছেন 00:05:54.389 --> 00:05:56.389 তার কাজ তার কথায় সত্য কথা বলে 00:05:56.389 --> 00:06:01.389 তার উদ্দেশ্য ও আন্তরিকতা তার কথা ও কাজকে নিশ্চিত করে 00:06:01.389 --> 00:06:04.389 আর তা হল বন্ধুত্ব 00:06:04.389 --> 00:06:06.389 যা নামে পরিচিত ছিল 00:06:06.389 --> 00:06:08.389 রাসূলের অনুসরণে পূর্ণতা 00:06:08.389 --> 00:06:11.459 প্রেরকের প্রতি সম্পূর্ণ আন্তরিকতার সাথে 00:06:11.459 --> 00:06:12.459 আর বন্ধু 00:06:12.459 --> 00:06:15.459 তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি সত্য শিক্ষা দিয়েছেন এবং তার উপর কাজ করেছেন 00:06:15.459 --> 00:06:19.449 এবং মানুষকে তার দিকে দাওয়াত দাও 00:06:19.449 --> 00:06:25.500 বন্ধুত্ব আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য শহীদ হওয়ার চেয়েও উচ্চতর 00:06:25.500 --> 00:06:28.500 বন্ধুত্ব ঈশ্বরের জন্য একটি জীবন 00:06:28.500 --> 00:06:33.500 এটা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য শাহাদাতের চেয়েও কঠিন ও উচ্চতর 00:06:33.500 --> 00:06:37.500 তাই মহান আল্লাহ দুই বন্ধুকে শহীদদের সামনে পেশ করলেন 00:06:37.500 --> 00:06:40.500 যাদেরকে তিনি দান করেছেন তাদের উল্লেখ করার সময় 00:06:40.500 --> 00:06:41.500 ও বলল 00:06:57.500 --> 00:07:02.259 সততা এবং আন্তরিকতার মধ্যে পার্থক্য 00:07:02.259 --> 00:07:06.779 সততা এবং আন্তরিকতার মধ্যে পার্থক্য হল বিশ্বাসের ক্ষেত্রে 00:07:06.779 --> 00:07:11.779 এটা হল যে সততার বিপরীত হল কর্মে ঈশ্বরের জন্য ইচ্ছার অনুপস্থিতি। 00:07:11.779 --> 00:07:14.779 এমন একজনের মতো যে বিশ্বাস করেছে বা মিথ্যা প্রার্থনা করেছে 00:07:14.779 --> 00:07:17.779 এটা অন্তরের ভণ্ডামি 00:07:17.779 --> 00:07:19.839 আন্তরিকতার জন্য 00:07:19.839 --> 00:07:23.839 এর বিপরীত হল ঈশ্বরের ব্যক্তিগত ইচ্ছা ও নির্দেশনার অনুপস্থিতি 00:07:23.839 --> 00:07:28.839 যেন তিনি বিশ্বাস করেন এবং প্রার্থনা করেন, এটি ঈশ্বরের সাথে কাউকে উৎসর্গ করেন 00:07:28.839 --> 00:07:32.939 এটি সততা এবং আন্তরিকতার মধ্যেও পার্থক্য করে 00:07:33.939 --> 00:07:36.939 সততা শুধুমাত্র বিশ্বাস সম্পর্কে নয় 00:07:36.939 --> 00:07:41.939 বরং তা কথায়ও আছে এবং সর্বাধিক প্রসিদ্ধ ও আমল 00:07:41.939 --> 00:07:47.939 অতএব, এটি বিশ্বাসী ব্যক্তিদের এবং তাদের কর্মে তিক্ততা নিয়ে আসে 00:07:47.939 --> 00:07:49.939 তার ভাগ্য সৎ হোক 00:07:49.939 --> 00:07:52.939 যতক্ষণ না সে বন্ধুত্বের মর্যাদায় পৌঁছায় 00:07:52.939 --> 00:07:54.939 আন্তরিকতার জন্য 00:07:54.939 --> 00:07:57.939 এটা আমার প্রেমময় হৃদয়ের কাজ 00:07:57.939 --> 00:08:01.939 এর প্রভাব শুধুমাত্র অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে দেখা যায় 00:08:01.939 --> 00:08:04.189 তা সত্ত্বেও 00:08:04.189 --> 00:08:07.189 এটা সম্প্রসারণ এবং নম্রতা সঙ্গে সম্ভব 00:08:07.189 --> 00:08:12.189 তাদের একজনের পক্ষে বা বিপক্ষে অন্যটির পরিবর্তে বা বিপক্ষে প্রকাশ করা 00:08:12.189 --> 00:08:16.189 মুনাফিক সম্পর্কে বলা হয় যে সে আল্লাহর অনুগত নয় 00:08:16.189 --> 00:08:21.189 একজন মুশরিক সম্পর্কেও বলা হয় যে, সে তার বিশ্বাসে মিথ্যাবাদী 00:08:22.189 --> 00:08:25.250 অস্পষ্টতা সততার বিরোধিতা করে 00:08:25.250 --> 00:08:31.560 মুসলমানদের মধ্যে লেনদেনে অস্পষ্টতা এবং স্বচ্ছতার অভাব 00:08:31.560 --> 00:08:37.559 পরিশেষে, এটি সততাকে এড়াতে এবং সরাসরি মিথ্যা বলার দিকে পরিচালিত করে 00:08:37.559 --> 00:08:42.559 এর ফলে, বিভাজন এবং হৃদয়ের তৃপ্তি নষ্ট হয় 00:08:42.559 --> 00:08:46.559 আর যে অজ্ঞতার সাথে কাজ করে তার কাছ থেকে নেয়ামত কেড়ে নেয় 00:08:46.559 --> 00:08:49.690 তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন 00:08:49.690 --> 00:08:53.690 আমার বাবা শসা থেকে ভোগেন যদি না তারা ছড়িয়ে পড়ে 00:08:53.690 --> 00:08:56.690 অথবা তিনি ছত্রভঙ্গ হওয়া পর্যন্ত বললেন 00:08:56.690 --> 00:08:59.690 যদি এটি সত্য এবং পরিষ্কার হয় 00:08:59.690 --> 00:09:02.690 তাদের বিক্রি করার জন্য তাদের আশীর্বাদ করুন 00:09:02.690 --> 00:09:07.690 যদি তারা গোপন করে এবং মিথ্যা বলে তবে তাদের বিক্রয়ের বরকত বাতিল হয়ে যাবে 00:09:07.690 --> 00:09:10.009 রাজি 00:09:10.009 --> 00:09:16.009 এটি যেমন বিক্রয়ের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, এটি লেনদেনের অন্যান্য সমস্ত দিকগুলির ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য 00:09:16.009 --> 00:09:19.009 অংশীদারিত্ব, ইজারা এবং বিবাহের 00:09:19.009 --> 00:09:27.169 ইত্যাদি, এবং যে কোন যৌথ কাজে সহযোগিতা করুন, তা পার্থিব হোক বা ধর্মীয় 00:09:27.169 --> 00:09:31.169 অন্যদের সাথে আচরণ করার সময় সৎ এবং পরিষ্কার হওয়া প্রয়োজন 00:09:31.169 --> 00:09:35.169 নইলে যে কিছু গোপন করতে চায় 00:09:35.169 --> 00:09:39.169 সে তার সম্পর্কে অন্যদের সাথে আচরণ করে না 00:09:39.169 --> 00:09:44.169 এবং তাদের সাথে প্রতারণা করা এবং তাদের সাথে মিথ্যা বলার পরিবর্তে সে এটি নিজের মধ্যে তৈরি করুক 00:09:44.169 --> 00:09:51.169 অনুরূপভাবে, কাফির ও মুনাফিকদের শত্রুরা যেন মুসলমানদের গোপনীয়তা প্রকাশ না করে। 00:09:51.169 --> 00:09:54.960 সততার অজুহাতে 00:09:54.960 --> 00:09:58.629 মুসলমানদের জন্য কল্যাণের ভালবাসা 00:09:58.629 --> 00:10:00.629 এবং মহৎ নৈতিকতা 00:10:00.629 --> 00:10:02.629 মুসলমানদের জন্য কল্যাণের ভালবাসা 00:10:02.629 --> 00:10:05.629 তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন 00:10:05.629 --> 00:10:10.629 তোমাদের কেউ ঈমান আনবে না যতক্ষণ না সে তার ভাইয়ের জন্য তা পছন্দ করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে 00:10:10.629 --> 00:10:12.700 রাজি 00:10:12.700 --> 00:10:14.700 এবং এটি এই ভালবাসা সরবরাহ করে 00:10:14.700 --> 00:10:17.700 সে তাদের জন্য ঘৃণা করে যা সে নিজের জন্য ঘৃণা করে 00:10:17.700 --> 00:10:23.700 যে কোনো মুসলমানের বিদ্বেষ, বিদ্বেষ ও হিংসা থেকে অন্তরের পবিত্রতা 00:10:23.700 --> 00:10:26.700 এবং মুসলমানদের সাথে দেখা করতে ভালোবাসেন 00:10:26.700 --> 00:10:30.700 না, প্রচারক ও মুজাহিদদের সম্প্রদায় 00:10:30.700 --> 00:10:35.700 কেননা এটা সকল মুসলমানের জন্য অনেক উপকারী 00:10:35.700 --> 00:10:38.700 অসহিষ্ণুতা এবং ঘৃণ্য পক্ষপাতিত্ব প্রত্যাখ্যান করা 00:10:38.700 --> 00:10:42.700 এটা সুন্নি ও সম্প্রদায়ের মধ্যে 00:10:42.700 --> 00:10:44.700 যারা নীতিতে একমত 00:10:44.700 --> 00:10:47.700 তারা কোথায় কোন বিষয়ের শাখায় ভিন্ন ছিল? 00:10:47.700 --> 00:10:54.789 এই বিষয়ে মতপার্থক্যের ফলে মতবিরোধ, বিভাজন বা শত্রুতা হওয়া উচিত নয় 00:10:54.789 --> 00:10:56.789 উদ্ভাবন এবং বাতিক মানুষের জন্য হিসাবে 00:10:56.789 --> 00:10:59.789 তারা দলবাজ 00:10:59.789 --> 00:11:02.789 তারা বিভক্তি ও মতানৈক্যের মানুষ 00:11:02.789 --> 00:11:07.789 সুন্নীরা তাদের থেকে আলাদা এবং তাদের ধর্মকে অস্বীকার করার কারণে তাদের সমর্থন করে না 00:11:07.789 --> 00:11:11.789 এবং নিজেদেরকে বিচ্যুতি ও ভ্রান্তি থেকে রক্ষা করা 00:11:11.789 --> 00:11:15.820 সুন্নিদের দুর্বলতার সময়ে এর প্রয়োজন হতে পারে 00:11:15.820 --> 00:11:19.820 কিবলাবাসীদের বিধর্মীদের সাথে নিজেদের মিত্রতা স্থাপন করা 00:11:20.820 --> 00:11:24.820 সে মুসলিম দেশগুলোকে আক্রমণ করে ধর্মকে মুছে ফেলতে চায় 00:11:24.820 --> 00:11:27.820 এটা কঠিন আইনশাস্ত্র 00:11:27.820 --> 00:11:31.909 একই মেরামত 00:11:31.909 --> 00:11:38.059 ভালো নৈতিকতার ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে মিলন অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ 00:11:38.059 --> 00:11:40.320 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:11:40.320 --> 00:11:43.320 তারা আপনাকে আনফাল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে 00:11:43.320 --> 00:11:47.320 আল্লাহ ও রাসূলকে আল-আনফাল বল 00:11:47.320 --> 00:11:50.320 সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং নিজেদের মধ্যে সংশোধন কর 00:11:50.320 --> 00:11:55.320 আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য কর যদি তোমরা মুমিন হও 00:11:55.320 --> 00:11:59.350 বিরোধ মিটমাট করার নির্দেশ এসেছে আয়াতে 00:11:59.350 --> 00:12:03.350 তিনি তাঁর সামনে একটি সাধারণ বিষয় ঈশ্বরের ভয়ে উদযাপন করেছিলেন 00:12:03.350 --> 00:12:07.350 সুতরাং আল্লাহকে ভয় কর এবং তার পরে সাধারণ আদেশ কর 00:12:07.350 --> 00:12:09.350 আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য কর 00:12:09.350 --> 00:12:15.419 এর পরে বিশ্বাসীদের হৃদয়ে বিশ্বাসের অনুভূতি জাগানো হয়েছিল 00:12:15.419 --> 00:12:18.419 যদি তোমরা বিশ্বাসী হও 00:12:18.419 --> 00:12:23.419 তিনি মানুষের মধ্যে মিলনকে ঈমান অর্জনের শর্ত বানিয়েছিলেন 00:12:23.419 --> 00:12:28.470 অত্যাচারী ও অজ্ঞদের সাথে মিলনের অসুবিধা 00:12:28.470 --> 00:12:34.429 অত্যাচারী ও অজ্ঞের সাথে মিলন প্রিয় ও কঠিন 00:12:34.429 --> 00:12:37.429 অত্যাচারী সব সত্য চায় না 00:12:37.429 --> 00:12:43.429 বরং সে সংস্কারকের কাছে শুধু তাই চায় যা তার নিজের লাভ ও স্বার্থ হাসিল করে 00:12:43.429 --> 00:12:45.460 অজ্ঞরা সত্য চায় 00:12:45.460 --> 00:12:48.460 কিন্তু এটা ভুল বোঝাবুঝি এবং ভুল প্রয়োগ করা হয় 00:12:48.460 --> 00:12:51.460 তিনি সংস্কারককে সত্যের শত্রু হিসেবে দেখেন 00:12:51.460 --> 00:12:55.649 ঈশ্বরে ভ্রাতৃত্ব 00:12:55.649 --> 00:13:03.539 সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের পথে এবং ঈশ্বরে ভ্রাতৃত্ব ছাড়া হৃদয় একত্রিত হতে পারে না 00:13:03.539 --> 00:13:07.539 যা এর পাশাপাশি ঐতিহাসিক ক্ষোভের চিত্র তুলে ধরেছে 00:13:07.539 --> 00:13:09.539 নাকি গোত্রীয় কলহ 00:13:09.539 --> 00:13:13.539 অথবা ব্যক্তিগত উচ্চাকাঙ্ক্ষা এবং বর্ণবাদী ব্যানার 00:13:13.539 --> 00:13:17.539 এটা আল্লাহর আশীর্বাদ যা মুসলমানদের ভাই করে তোলে 00:13:17.539 --> 00:13:20.539 তারা সর্বশক্তিমান আল্লাহর রজ্জুকে আঁকড়ে ধরে 00:13:20.539 --> 00:13:25.580 আর তোমরা সবাই মিলে আল্লাহর রজ্জুকে শক্ত করে ধরো এবং বিভক্ত হয়ো না 00:13:25.580 --> 00:13:28.580 এবং আপনার উপর আল্লাহর আশীর্বাদ স্মরণ করুন 00:13:28.580 --> 00:13:33.580 যদি তোমরা শত্রু হও, তবে তোমাদের হৃদয়ের মিলন কর 00:13:33.580 --> 00:13:37.580 তাঁর অনুগ্রহে তোমরা পরস্পর ভাই হয়েছ 00:13:37.580 --> 00:13:41.470 বিশ্বাসীদের বশ্যতা 00:13:41.470 --> 00:13:47.139 মুমিনদের বশ্যতা স্বীকার করার মধ্যে কোন অপমান বা অপমান নেই 00:13:47.139 --> 00:13:53.139 বরং ইসলামের ভ্রাতৃত্বই প্রতিবন্ধকতা দূর করে এবং প্রীতি দূর করে 00:13:53.139 --> 00:14:00.139 এটি বিশ্বাসীকে তার সহবিশ্বাসীর প্রতি বশীভূত করে না, তার অবাধ্য নয় 00:14:00.139 --> 00:14:06.139 তিনি সহজ-সরল, সহজ-সরল, প্রতিক্রিয়াশীল, সহনশীল এবং বন্ধুত্বপূর্ণ 00:14:06.139 --> 00:14:11.139 এটা হচ্ছে বিশ্বাসীদের জন্য অপমান যা আল্লাহ সর্বশক্তিমান আদেশ করেছেন 00:14:11.139 --> 00:14:16.210 ঈশ্বর এমন লোকদের নিয়ে আসবেন যাকে তিনি ভালবাসেন এবং যারা তাকে ভালবাসেন 00:14:16.210 --> 00:14:21.210 মুমিনদের কাছে অপমানজনক, অবিশ্বাসীদের কাছে প্রিয় 00:14:21.210 --> 00:14:24.210 তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন 00:14:24.210 --> 00:14:30.210 নরম, কোমল, কাছাকাছি এবং সহজ সবকিছুই জাহান্নামের জন্য হারাম 00:14:30.210 --> 00:14:33.779 সমবেদনা 00:14:33.779 --> 00:14:39.460 সান্ত্বনা উত্তম নৈতিকতার একটি মহৎ দরজা 00:14:39.460 --> 00:14:44.549 আসুন আমরা অন্যদের কাছ থেকে শিখি এবং তাদের দুঃখ-কষ্ট দূর করার চেষ্টা করি 00:14:44.549 --> 00:14:48.649 যদিও আমরা আমাদের কঠিন মুহূর্তগুলোকে বাঁচি 00:14:48.649 --> 00:14:55.649 রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাফেরদের কাছ থেকে গুহায় লুকিয়ে থাকার অগ্নিপরীক্ষা ভোগ করেছিলেন। 00:14:55.649 --> 00:14:59.649 তিনি আবু বকরকে সান্ত্বনা দিলেন, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন এবং তাকে বললেন 00:14:59.649 --> 00:15:02.649 দুঃখ করবেন না, আল্লাহ আমাদের সাথে আছেন 00:15:02.649 --> 00:15:09.870 সান্ত্বনা হল আত্মসম্মান, প্রতিপত্তি, অর্থ, জ্ঞান এবং সদয় কথার মাধ্যমে 00:15:09.870 --> 00:15:14.539 কোন মুসলমানের পবিত্রতা লঙ্ঘন করা কখন জায়েজ? 00:15:14.539 --> 00:15:20.379 ইসলাম শুধু তাদের পবিত্রতা রক্ষা করে যারা পবিত্রতা রক্ষা করে 00:15:20.379 --> 00:15:26.379 কিন্তু যারা পবিত্রতা লঙ্ঘন করে তাদের জন্য পবিত্রতাকে ব্যারিকেড হিসেবে ব্যবহার করার অনুমতি দেয় না 00:15:26.379 --> 00:15:30.379 তারা ভাল লোকদের ক্ষতি করে এবং বিশ্বাসীদের প্রলুব্ধ করে 00:15:30.379 --> 00:15:32.379 এবং তারা প্রত্যেক মন্দ কাজ করে 00:15:32.379 --> 00:15:35.379 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:15:35.379 --> 00:15:41.379 যারা অন্যায় করেছে তাদের ব্যতীত মন্দ কথা প্রকাশ্যে আসা আল্লাহ পছন্দ করেন না 00:15:41.379 --> 00:15:44.379 আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ 00:15:44.379 --> 00:15:47.919 মুসলমানদের উপদেশ 00:15:47.919 --> 00:15:52.529 মুসলমানদের উপদেশ দেওয়া একটি উত্তম নৈতিক কাজ 00:15:52.529 --> 00:15:54.529 আর তা দিয়েই দ্বীন সম্পূর্ণ হয় 00:15:54.529 --> 00:15:57.529 তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেন 00:15:57.529 --> 00:15:59.529 ধর্মের উপদেশ 00:15:59.529 --> 00:16:01.559 আমরা কাকে বলেছি 00:16:01.559 --> 00:16:05.559 তিনি আল্লাহকে, তাঁর কিতাবকে এবং তাঁর রাসূলকে বললেন 00:16:05.559 --> 00:16:09.559 মুসলমানদের ইমাম ও তাদের সাধারণ মানুষের জন্য 00:16:09.559 --> 00:16:11.559 মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত 00:16:11.559 --> 00:16:14.620 পরামর্শ হল উপদেশের আন্তরিকতা 00:16:14.620 --> 00:16:16.620 তিনি অমুক উপদেশ দিয়েছেন 00:16:16.620 --> 00:16:19.620 তার জন্য যা সঠিক তা তাকে গাইড করুন 00:16:19.620 --> 00:16:22.620 এবং তাকে ক্ষতি সম্পর্কে সতর্ক করুন 00:16:22.620 --> 00:16:26.690 জারীর বিন আবদুল্লাহ আল-বাজলী, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, বলেন 00:16:26.690 --> 00:16:30.690 আমি আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করলাম, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন 00:16:30.690 --> 00:16:33.690 সালাত কায়েম করা এবং যাকাত প্রদান করা 00:16:33.690 --> 00:16:36.690 প্রত্যেক মুসলমানের জন্য উপদেশ 00:16:36.690 --> 00:16:38.690 রাজি 00:16:38.690 --> 00:16:41.779 কিন্তু উপদেশের শিষ্টাচার আছে 00:16:41.779 --> 00:16:42.779 সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এক 00:16:43.779 --> 00:16:45.779 গোপনে থাকা 00:16:45.779 --> 00:16:48.779 এবং জ্ঞান, স্পষ্টীকরণ এবং প্রমাণ সহ থাকতে হবে 00:16:48.779 --> 00:16:51.779 এবং দয়ালু এবং ভদ্র হতে হবে 00:16:51.779 --> 00:16:53.779 এবং তার জন্য সঠিক সময়ে 00:16:53.779 --> 00:16:59.779 উপদেষ্টাকে অবশ্যই ধৈর্য ধারণ করতে হবে যে কোন ক্ষতি তার কারণে হতে পারে 00:16:59.779 --> 00:17:04.809 উপদেশ এবং তিরস্কারের মধ্যে পার্থক্য 00:17:04.809 --> 00:17:11.539 উপদেশ হল উপদেশপ্রাপ্ত ব্যক্তির প্রতি দয়া, যার মধ্যে রয়েছে তার জন্য করুণা ও করুণা 00:17:11.539 --> 00:17:14.539 এর অর্থ সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের মুখ 00:17:14.539 --> 00:17:18.539 তাই এটা গোপন এবং মৃদু হতে হবে 00:17:18.539 --> 00:17:22.609 যে ব্যক্তি তাকে উপদেশ দেয় এবং তাকে জনসমক্ষে প্রকাশ করে তাদের তিরস্কার করে 00:17:22.609 --> 00:17:24.609 এমন করে তাকে অপমান করে 00:17:24.609 --> 00:17:27.609 এটি তার জন্য একটি তিরস্কার, পরামর্শ নয় 00:17:27.609 --> 00:17:29.609 অপমান, সম্মান নয় 00:17:29.609 --> 00:17:32.609 এবং আবরণ পরিবর্তে উন্মুক্ত 00:17:32.609 --> 00:17:39.670 এটি এমন একজন ব্যক্তির বিরুদ্ধে উপদেষ্টার বিজয়ের কারণে হতে পারে যার প্রতি সে শত্রুতা পোষণ করে 00:17:39.670 --> 00:17:42.670 এটি উপদেশ এবং ধর্ম হিসাবে ছদ্মবেশী 00:17:42.670 --> 00:17:51.670 এর লক্ষণ হল যে যদি তার প্রিয়জনদের মধ্যে একজন এমন কাজ করে যা সে দাবি করে যে সে অন্যজনকে পরামর্শ দিয়েছে 00:17:51.670 --> 00:17:53.670 সুপারিশ করা হয় না 00:17:53.670 --> 00:17:58.670 বরং তিনি তাকে প্রকাশ ও তিরস্কার না করে তার জন্য অজুহাত খুঁজতেন 00:17:58.670 --> 00:18:00.670 গোপনে উপদেশ দেওয়া ওয়াজিব 00:18:00.670 --> 00:18:04.670 তার সাথে থাকা উচিত নয় যে তার অনৈতিকতা ঘোষণা করে এবং এর জন্য আহ্বান করে 00:18:04.670 --> 00:18:07.670 এই ধরনের লোকদের প্রকাশ্যে নিন্দা করা হয় 00:18:07.670 --> 00:18:11.670 অশুভ পরিবর্তনের আদেশ মেনে 00:18:11.670 --> 00:18:17.660 ঈশ্বরের জন্য উপদেশ এবং নিজের জন্য বিজয়ের মধ্যে পার্থক্য 00:18:17.660 --> 00:18:21.849 উপদেশ সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের জন্য 00:18:21.849 --> 00:18:24.849 এতে তার উপর রাগ করা এবং তার পবিত্রতাকে মহিমান্বিত করা অন্তর্ভুক্ত 00:18:24.849 --> 00:18:27.849 এর মধ্যে আহারই ভগবানের পথ্য 00:18:27.849 --> 00:18:32.849 উদ্দেশ্য হল তাঁকে মহিমান্বিত করা এবং তাঁর কারণকে মহিমান্বিত করা, তাঁর মহিমা 00:18:32.849 --> 00:18:35.910 তার জন্য যে নিজের উপর রাগ করে তাকে সমর্থন করে 00:18:36.910 --> 00:18:40.910 তার লক্ষ্য নিজেকে মহিমান্বিত করা এবং তার একচেটিয়া নেতৃত্বের সন্ধান করা 00:18:40.910 --> 00:18:44.910 ঈশ্বরের আদেশের বিরোধিতা করলেও তাঁর কথা কার্যকর 00:18:44.910 --> 00:18:46.910 এবং এটি পবিত্র হিসাবে শেষ হয়েছিল 00:18:46.910 --> 00:18:50.910 এটি নিজের জন্য তার সুরক্ষা এবং এর উপস্থিতির ক্ষতি 00:18:50.910 --> 00:18:54.099 সবচেয়ে বিপজ্জনক এবং লুকানো জিনিস 00:18:54.099 --> 00:18:57.099 তিক্ততা যখন নিজের জন্য তার বিজয় পরে 00:18:57.099 --> 00:19:01.099 উপদেশের পোশাক ঈশ্বরের এবং সুরক্ষা তাঁরই, তিনি পবিত্র 00:19:01.099 --> 00:19:04.200 যে তাকে অস্বীকার করে এমন কাউকে নিন্দা করার মতো 00:19:04.200 --> 00:19:07.200 যদি ব্যক্তি সংশোধন করা হয় তাকে অপমান করে এবং নিজেকে আঘাত করে 00:19:07.200 --> 00:19:10.200 উপদেষ্টা তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেন এবং ক্ষুব্ধ হন 00:19:10.200 --> 00:19:13.200 তারা মন্দ কাজের জন্য ঈশ্বরের প্রতি ক্রুদ্ধ বলে দাবি করে 00:19:13.200 --> 00:19:16.200 এবং বিষয়টির সত্যতা 00:19:16.200 --> 00:19:19.200 নিজের জন্য তার জয় যখন তাকে অপমান করা হয়েছিল এবং অপমান করা হয়েছিল 00:19:19.200 --> 00:19:23.200 এই তথাকথিত পরামর্শ একটি সুপরিচিত পাঠক আছে 00:19:23.200 --> 00:19:26.200 তাদের মধ্যে একটি প্রথম 00:19:26.200 --> 00:19:29.200 কাউন্সেলিং করা ব্যক্তিকে হেয় করা এবং অপমান করা 00:19:29.200 --> 00:19:33.200 বিশেষ করে যে ব্যক্তিকে পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে সে যদি জ্ঞানী এবং ধার্মিক হয় 00:19:34.200 --> 00:19:38.259 দ্বিতীয়ত, যে ব্যক্তিকে উপদেশ দেওয়া হয়েছিল তার অমান্য করা এবং তার প্রতি ন্যায়বিচার না করা 00:19:38.259 --> 00:19:42.259 নিজের নেক ও ভালো কাজকে লুকিয়ে রাখার অধিকারকে তিনি সীমিত করেছিলেন 00:19:42.259 --> 00:19:46.390 তৃতীয়ত, ভুল ধরুন এবং সেগুলিতে আনন্দ করুন 00:19:46.390 --> 00:19:51.390 গুজব স্বীকার করে বিষয়টি যাচাই না করা 00:19:51.390 --> 00:19:54.420 চতুর্থত, অবিশ্বাসের বিচ্ছিন্নতা 00:19:54.420 --> 00:19:59.420 প্রমাণ বা প্রমাণ ছাড়া উদ্দেশ্য এবং উদ্দেশ্য অভিযুক্ত করা 00:20:00.420 --> 00:20:04.519 পঞ্চম: অত্যাচারীদের তোষামোদ করা 00:20:04.519 --> 00:20:09.519 তিনি সংস্কারকদের আক্রমণ করার সময় তিনি পরামর্শ দেওয়ার দাবি করেন 00:20:09.519 --> 00:20:16.579 ষষ্ঠ: মিথ্যা বলা এবং তাকওয়ার অভাবের জন্য বিজয়ীর খ্যাতি তার নিজের জন্য 00:20:16.579 --> 00:20:22.369 চুক্তি পূর্ণ করা 00:20:22.369 --> 00:20:26.369 চুক্তি পূর্ণ করা ইসলামের একটি খাঁটি নৈতিকতা 00:20:26.369 --> 00:20:33.369 একে অপরের সাথে ব্যক্তির সম্পর্কের মধ্যে বিশ্বাস এবং আশ্বাস তৈরি করা প্রয়োজন 00:20:33.369 --> 00:20:38.369 পাশাপাশি গোষ্ঠী, রাষ্ট্র এবং জাতির মধ্যে সম্পর্ক 00:20:38.369 --> 00:20:40.400 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:20:40.400 --> 00:20:44.400 আর যারা অঙ্গীকার করার সময় তাদের প্রতিশ্রুতি পূরণ করে 00:20:44.400 --> 00:20:46.430 চুক্তি পূর্ণ না করেই 00:20:46.430 --> 00:20:50.430 সবাই বিশ্বাসঘাতকতার ভয় ও উদ্বেগের মধ্যে বাস করে 00:20:50.430 --> 00:20:54.430 তিনি একটি প্রতিশ্রুতি বিশ্বাস করেন না এবং একটি চুক্তি বিশ্বাস করেন না 00:20:54.430 --> 00:20:59.430 তাই, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিশ্বাসঘাতকতাকে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: 00:20:59.430 --> 00:21:05.430 প্রতিটি বিশ্বাসঘাতকের জন্য কিয়ামতের দিন তার বিশ্বাসঘাতকতার অনুপাতে একটি পতাকা উঠানো হবে। 00:21:05.430 --> 00:21:10.430 প্রকৃতপক্ষে, সাধারণ মানুষের সেনাপতির চেয়ে বিশ্বাসঘাতক আর কোন বিশ্বাসঘাতক নেই 00:21:10.430 --> 00:21:12.430 মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত 00:21:12.430 --> 00:21:18.660 তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বিশ্বাসঘাতকতাকে একজন মুনাফিকের বৈশিষ্ট্য হিসাবে উল্লেখ করেছেন এবং তিনি বলেছেন: 00:21:18.660 --> 00:21:22.660 যদি তিনি একটি চুক্তি করেন, তাহলে তিনি তা খেয়ানত করবেন 00:21:22.660 --> 00:21:28.779 মানুষের চুক্তি পূর্ণ করা সর্বপ্রথম, ঈশ্বরের সাথে চুক্তি পূর্ণ করার উপর ভিত্তি করে 00:21:28.779 --> 00:21:30.779 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:21:30.779 --> 00:21:33.779 এবং ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি সঙ্গে, ওভো 00:21:33.779 --> 00:21:37.779 ঈশ্বরের চুক্তি হল তাঁর একেশ্বরবাদ এবং তাঁর রসূলের অনুসরণ 00:21:37.779 --> 00:21:41.779 এবং আনুগত্যের সাথে কাজ করা এবং পাপ থেকে বেঁচে থাকা 00:21:41.779 --> 00:21:47.779 যে ব্যক্তি ঈশ্বরের চুক্তি পূরণ করে না সে মানুষের সাথে তার চুক্তির প্রতি বিশ্বস্ত থাকবে না 00:21:47.779 --> 00:21:52.779 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর সাধারণভাবে চুক্তির পূর্ণতা নির্দেশ করেছিলেন 00:21:52.779 --> 00:21:55.779 সেটা তার সাথে হোক বা মানুষের সাথে হোক 00:21:55.779 --> 00:22:00.779 তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে, কেয়ামতের দিন সবাই এর জন্য দায়ী থাকবে 00:22:00.779 --> 00:22:02.779 এবং অঙ্গীকার পূর্ণ কর 00:22:02.779 --> 00:22:06.779 চুক্তি দায়ী ছিল 00:22:06.779 --> 00:22:10.619 ন্যায়বিচারের অর্থ এবং এর অংশ 00:22:10.619 --> 00:22:14.539 ন্যায়বিচার হল ন্যায়পরায়ণতা এবং ন্যায়পরায়ণতা 00:22:14.539 --> 00:22:17.539 তাঁর দ্বারা আসমান ও জমিন সৃষ্টি হয়েছে 00:22:17.539 --> 00:22:21.539 তার জন্যই আল্লাহ রাসুল পাঠিয়েছেন এবং কিতাব নাজিল করেছেন 00:22:21.539 --> 00:22:23.539 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:22:23.539 --> 00:22:26.539 আমরা আমাদের রসূলদেরকে সুস্পষ্ট প্রমাণসহ প্রেরণ করেছি 00:22:26.539 --> 00:22:30.539 আর আমি তাদের সাথে নাযিল করেছি কিতাব ও ভারসাম্য 00:22:30.539 --> 00:22:33.539 মানুষ কাটার জন্য 00:22:33.539 --> 00:22:36.859 বিচার তিন ভাগে বিভক্ত 00:22:36.859 --> 00:22:39.859 প্রথমত, সর্বশ্রেষ্ঠ ন্যায়বিচার 00:22:39.859 --> 00:22:42.859 এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের একেশ্বরবাদ 00:22:43.859 --> 00:22:48.859 অতএব, বহুঈশ্বরবাদকে একটি মহান অন্যায় হিসাবে বিবেচনা করা হয় যা ন্যায়বিচারের পরিপন্থী 00:22:48.859 --> 00:22:50.859 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:22:50.859 --> 00:22:53.859 বহুদেবতা বড় অন্যায় 00:22:53.859 --> 00:22:55.859 আর সর্বশক্তিমান ড 00:22:55.859 --> 00:22:59.180 আর অবিশ্বাসীরাই জালেম 00:22:59.180 --> 00:23:02.180 দ্বিতীয়ত, নিজের সাথে ন্যায়বিচার করা 00:23:02.180 --> 00:23:05.180 এর জন্য তাকে কার্যভারের প্রতি বিশ্বস্ত হতে হবে 00:23:05.180 --> 00:23:10.180 একজন তাকে ভাল কাজ করতে এবং পাপ থেকে দূরে রাখে 00:23:10.180 --> 00:23:13.180 তা করতে ব্যর্থ হওয়া আত্মার প্রতি অবিচার 00:23:13.180 --> 00:23:17.180 কারণ এটি পরকালে ধ্বংস ও ক্ষতির সম্মুখীন হয় 00:23:17.180 --> 00:23:19.180 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:23:19.180 --> 00:23:24.180 অতঃপর আমি আমার বান্দাদের মধ্য থেকে যাদের মনোনীত করেছি তাদেরকে কিতাব দিয়েছি 00:23:24.180 --> 00:23:29.180 তাদের মধ্যে কিছু নিজেদের প্রতি অন্যায়, এবং তাদের মধ্যে কিছু মিতব্যয়ী 00:23:29.180 --> 00:23:33.180 তাদের মধ্যে কেউ কেউ ভালো কাজে পারদর্শী, আল্লাহ ইচ্ছা করেন 00:23:33.180 --> 00:23:36.380 বাগান দুটির মালিক সম্পর্কে তিনি মো 00:23:36.380 --> 00:23:40.380 আর সে তার জান্নাতে প্রবেশ করল যখন সে নিজের প্রতি অবিচার করছিল 00:23:40.380 --> 00:23:44.410 মহান আল্লাহ পবিত্র মাসগুলোর প্রতি সম্মান প্রদর্শনের কথা বলেছেন 00:23:44.410 --> 00:23:48.410 এতে নিজেদের প্রতি জুলুম করো না 00:23:48.410 --> 00:23:51.569 তৃতীয়ত, মানুষের সাথে ন্যায়বিচার 00:23:51.569 --> 00:23:55.569 এটি তাদের সাথে সমস্ত লেনদেনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য 00:23:55.569 --> 00:23:59.240 মানুষের সাথে ন্যায়বিচার 00:23:59.240 --> 00:24:03.329 মানুষের সাথে ন্যায়বিচার সবকিছুতেই আছে 00:24:03.329 --> 00:24:07.390 সবার সাথে এবং প্রতিটি পরিস্থিতিতে 00:24:07.390 --> 00:24:10.390 ন্যায় কথায় ও কাজে 00:24:10.390 --> 00:24:12.390 মনোভাব এবং বিচার 00:24:12.390 --> 00:24:14.390 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:24:14.390 --> 00:24:18.390 এবং আমি ন্যায়বিচারের সাথে পূর্ণ পরিমাপ ও ভারসাম্য দেব 00:24:18.390 --> 00:24:21.390 আমরা একটি আত্মা যা বহন করতে পারে তার বাইরে বোঝা না 00:24:21.390 --> 00:24:24.390 আপনি যদি তাই বলেন, ন্যায্য হবে 00:24:24.390 --> 00:24:27.390 তিনি পরিমাপ ও ভারসাম্যে ন্যায়বিচারের কথা উল্লেখ করেছেন 00:24:27.390 --> 00:24:29.390 এবং এটি একটি কাজ 00:24:29.390 --> 00:24:31.390 ন্যায়বিচারের কথা বলা হয়েছে 00:24:31.390 --> 00:24:34.490 ন্যায়বিচার সবার সাথে 00:24:34.490 --> 00:24:37.490 এমনকি সে শত্রু হলেও 00:24:37.490 --> 00:24:39.490 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:24:39.490 --> 00:24:41.490 হে ঈমানদারগণ! 00:24:41.490 --> 00:24:43.490 ঈশ্বরের জন্য শক্তিশালী হন 00:24:43.490 --> 00:24:46.490 ন্যায়ের সাথে শহীদ 00:24:46.490 --> 00:24:49.490 এবং অন্য লোকেদের ঘৃণা আপনাকে দোষারোপ করবেন না 00:24:49.490 --> 00:24:51.490 কিন্তু পরিবর্তন করবেন না 00:24:51.490 --> 00:24:54.490 ন্যায়পরায়ণ হও, তা তাকওয়ার কাছাকাছি 00:24:54.490 --> 00:24:57.650 এটাও ন্যায্য হতে হবে 00:24:57.650 --> 00:25:00.650 এর অধিকার আপেক্ষিক হলেও 00:25:00.650 --> 00:25:02.650 অথবা পিতামাতা বা স্ব 00:25:02.650 --> 00:25:04.710 হে ঈমানদারগণ! 00:25:04.710 --> 00:25:07.710 ন্যায়বিচারে দৃঢ় হও 00:25:07.710 --> 00:25:09.710 আল্লাহর জন্য শহীদ 00:25:09.710 --> 00:25:11.710 এমনকি নিজের উপরও 00:25:11.710 --> 00:25:14.710 অথবা বাবা-মা এবং আত্মীয়স্বজন 00:25:14.710 --> 00:25:18.670 কাফেরদের সাথে ন্যায়বিচার 00:25:18.670 --> 00:25:22.059 ন্যায়বিচার এমনকি কাফেরদের সাথেও 00:25:22.059 --> 00:25:25.059 এটি তাদের সাথে সম্পর্কের মাধ্যমে 00:25:25.059 --> 00:25:27.059 তাদের শর্ত অনুযায়ী 00:25:27.059 --> 00:25:30.059 তাদের মধ্যে যারা শান্তিপ্রিয় তারা সমান নয় 00:25:30.059 --> 00:25:32.059 আর চিকিৎসায় যোদ্ধা 00:25:32.059 --> 00:25:34.059 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:25:34.059 --> 00:25:37.059 আল্লাহ আপনাকে তাদের থেকে নিষেধ করেন না যারা 00:25:37.059 --> 00:25:39.059 ধর্ম নিয়ে তারা তোমাদের সাথে যুদ্ধ করেনি 00:25:39.059 --> 00:25:42.059 তারা তোমাদের বাড়িঘর থেকে বের করে দেয়নি 00:25:42.059 --> 00:25:46.059 তাদের প্রতি সদয় হওয়া এবং তাদের প্রতি ন্যায্য আচরণ করা 00:25:46.059 --> 00:25:50.059 ঈশ্বর তাদের ভালোবাসেন যারা ন্যায়পরায়ণ 00:25:50.059 --> 00:25:53.059 আল্লাহ শুধুমাত্র তাদের থেকে তোমাদের নিষেধ করেন যারা 00:25:53.059 --> 00:25:55.059 ধর্মের কারণে তারা তোমাদের সাথে যুদ্ধ করেছে 00:25:55.059 --> 00:25:57.059 এবং তারা তোমাদেরকে তোমাদের বাড়িঘর থেকে বের করে দিয়েছে 00:25:57.059 --> 00:25:59.059 এবং তারা আপনাকে বের করতে হাজির হয়েছিল 00:25:59.059 --> 00:26:01.059 তাদের যত্ন নিতে 00:26:01.059 --> 00:26:06.059 আর যারা তাদের সাথে বন্ধুত্ব করবে তারাই জালেম 00:26:06.059 --> 00:26:08.119 কাফেরদের প্রতি আনুগত্য 00:26:08.119 --> 00:26:10.119 এর জন্য ধার্মিকতার অভাব লাগে না 00:26:10.119 --> 00:26:12.119 তাদের মধ্যে শান্তি 00:26:12.119 --> 00:26:16.119 বিশেষ করে যদি তা আত্মীয়-স্বজন হয় 00:26:16.119 --> 00:26:20.150 এবং যদি তাদের প্রতি ধার্মিকতা সুপারিশ এবং অনুমোদিত হয় 00:26:20.150 --> 00:26:22.150 তাদের মোকাবেলা করা গুরুত্বপূর্ণ 00:26:22.150 --> 00:26:25.150 লেনদেন, ক্রয়-বিক্রয় দ্বারা 00:26:25.150 --> 00:26:28.150 ধর্মনিরপেক্ষ বিজ্ঞানের ক্ষেত্রে 00:26:28.150 --> 00:26:31.150 শর্ত থাকে যে এটি শক্তিশালীকরণ জড়িত না 00:26:31.150 --> 00:26:34.150 অর্থনীতি কাফের যোদ্ধা 00:26:34.150 --> 00:26:37.180 কিন্তু ধার্মিকতা তাদের মধ্যে যারা শান্তিপ্রিয় তাদের সঙ্গে 00:26:37.180 --> 00:26:40.180 এর মানে তোষামোদ করা বা তাদের ভালোবাসা নয় 00:26:40.180 --> 00:26:43.180 অথবা তাদেরকে ভয় কর এবং তাদের মহিমান্বিত কর 00:26:43.180 --> 00:26:45.180 এবং মুসলমানদের কাছে পেশ করুন 00:26:45.180 --> 00:26:49.180 বরং আমরা তাদের প্রতি মঙ্গল করি এবং জাহান্নাম থেকে তাদের জন্য করুণা করি 00:26:49.180 --> 00:26:51.180 আমরা তাদেরকে ইসলামের দাওয়াত দিই 00:26:51.180 --> 00:26:54.180 আমরা আল্লাহর কাছে তাদের হেদায়েত কামনা করি 00:26:54.180 --> 00:26:57.180 তাদের এবং তাদের শিরককে অস্বীকার করে 00:26:57.180 --> 00:27:01.299 বিতর্কে ন্যায্যতা 00:27:01.299 --> 00:27:04.940 সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণীর অর্থ বোঝাও 00:27:04.940 --> 00:27:06.940 নিভে যাওয়াকে হায়! 00:27:06.940 --> 00:27:11.940 কে, যদি তারা জনগণকে বোঝায়, তবে সন্তুষ্ট হবে 00:27:11.940 --> 00:27:15.940 যদি তারা তাদের পরিমাপ করে বা ওজন করে তবে তারা হারায় 00:27:15.940 --> 00:27:18.940 যাইহোক, একজন ব্যক্তি যেমন সে পূরণ করতে পছন্দ করে 00:27:18.940 --> 00:27:20.940 জনগণের কাছ থেকে তার অধিকার 00:27:20.940 --> 00:27:24.940 তাকে তাদের পূর্ণ অধিকার দিতে হবে 00:27:24.940 --> 00:27:27.940 এটা সব বিষয়ে একই 00:27:27.940 --> 00:27:31.940 অর্থ, লেনদেন, যুক্তি এবং নিবন্ধ 00:27:31.940 --> 00:27:34.940 কথোপকথন সতর্ক হওয়া উচিত 00:27:34.940 --> 00:27:37.940 তার যুক্তি ও প্রমাণ ব্যাখ্যা করতে 00:27:37.940 --> 00:27:40.940 তার কথোপকথক দেখানোর জন্য কি কাজ করে 00:27:40.940 --> 00:27:43.940 যদি তিনি এটি অবহেলা করেন তবে এটি তার জন্য একটি অজুহাত হবে 00:27:43.940 --> 00:27:47.940 তারা নিরপেক্ষতা, ন্যায়বিচার এবং আন্তরিকতার সাথে বিতর্ক করে 00:27:47.940 --> 00:27:50.940 সত্যকে জানা ও উপলব্ধি করার জন্য 00:27:50.940 --> 00:27:56.700 সমালোচনা ও মূল্যায়নে ন্যায়বিচার ও ভারসাম্য 00:27:56.700 --> 00:28:00.380 ক্যালেন্ডারে দুটি অর্থ রয়েছে 00:28:00.380 --> 00:28:03.380 প্রথম জিনিসটির মূল্য ব্যাখ্যা করা হয় 00:28:03.380 --> 00:28:07.380 দ্বিতীয়টি হল ভুল ক্রম সংশোধন করা 00:28:07.380 --> 00:28:09.380 এবং নির্দেশিকা 00:28:09.380 --> 00:28:11.380 কেউ চাইলেই উচিত 00:28:11.380 --> 00:28:13.380 কিছু করা এবং তার সমালোচনা করা 00:28:13.380 --> 00:28:16.380 এ ব্যাপারে ন্যায়বিচার মেনে চলা 00:28:16.380 --> 00:28:19.380 লঙ্ঘনকারী যখন তার সমালোচনা করে তখন তার সাথে অন্যায় আচরণ করা হয় না 00:28:19.380 --> 00:28:23.380 যাতে সে তার সমস্ত দোষ ছড়িয়ে দেয় এবং সেগুলিকে প্রসারিত করে 00:28:23.380 --> 00:28:25.380 এটা তার মধ্যে ভালতা অবমূল্যায়ন 00:28:25.380 --> 00:28:28.380 সে তাকে এবং তার উদ্দেশ্য সম্পর্কে খারাপ ভাবে 00:28:28.380 --> 00:28:31.380 যারা একমত তাদের প্রশংসা করেও তিনি বাড়াবাড়ি করেন না 00:28:31.380 --> 00:28:33.380 তার জন্য তার আবেগ এবং প্রশংসা 00:28:33.380 --> 00:28:36.380 তাই তার সব ভুলের জন্য তাকে ক্ষমা করে দেয় 00:28:36.380 --> 00:28:38.380 এবং তিনি তা উপেক্ষা করেন 00:28:38.380 --> 00:28:41.500 মাঝামাঝি অবস্থান সে ক্ষেত্রে ন্যায্য 00:28:41.500 --> 00:28:44.500 এটা একজন ব্যক্তির জন্য যে সে যা খুশি খেতে পারে 00:28:44.500 --> 00:28:46.500 একটি ব্যক্তি বা গোষ্ঠী দ্বারা মূল্যায়ন 00:28:46.500 --> 00:28:49.500 সুষ্ঠু এবং সুষম অধ্যয়নের সাথে 00:28:49.500 --> 00:28:53.500 অতিরিক্ত আশাবাদী বা হতাশাবাদী না হয়ে 00:28:53.500 --> 00:28:55.500 প্রেমে বা ঘৃণাতে 00:28:55.500 --> 00:28:58.500 বরং যারা তার সমালোচনা করেন তাদের মধ্যে যা আছে তা উল্লেখ করেন 00:28:58.500 --> 00:29:00.500 তার গুণাবলী অনুকরণ করা 00:29:00.500 --> 00:29:02.500 এবং এতে কোন অসুবিধা নেই 00:29:02.500 --> 00:29:05.500 এড়িয়ে চলা এবং এড়িয়ে চলা 00:29:05.500 --> 00:29:07.500 যাঁদের আছে তাঁদেরকে তিনি তা করার পরামর্শ দেন 00:29:07.500 --> 00:29:11.559 আলতো করে এবং স্নেহের সাথে 00:29:11.559 --> 00:29:14.559 লঙ্ঘনকারীর সাথে ন্যায়বিচারের অন্যতম শর্ত 00:29:14.559 --> 00:29:18.579 যতক্ষণ না লঙ্ঘনকারীর সাথে ন্যায়বিচার অর্জিত হয় 00:29:18.579 --> 00:29:21.579 নিম্নলিখিত মেনে চলতে হবে 00:29:21.579 --> 00:29:22.579 প্রথমত 00:29:22.579 --> 00:29:26.579 লঙ্ঘনকারীর সমালোচনা করার ক্ষেত্রে সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের প্রতি বিশ্বস্ততা 00:29:26.579 --> 00:29:28.579 উদ্দেশ্য সত্য প্রকাশ করা 00:29:28.579 --> 00:29:30.740 দ্বিতীয়ত 00:29:30.740 --> 00:29:32.740 মতবিরোধের ধরন সহ আইনশাস্ত্র 00:29:32.740 --> 00:29:35.740 কোনটা জায়েয আর কোনটা নাজায়েজ 00:29:35.740 --> 00:29:37.740 শাখায় কি ছিল? 00:29:37.740 --> 00:29:39.740 আর কিসের উৎপত্তি ছিল 00:29:39.740 --> 00:29:41.970 ইত্যাদি 00:29:41.970 --> 00:29:42.970 তৃতীয় 00:29:42.970 --> 00:29:46.970 লঙ্ঘনকারীর ত্রুটিগুলিকে বড় করা এড়িয়ে চলুন 00:29:46.970 --> 00:29:47.970 চতুর্থ 00:29:47.970 --> 00:29:51.970 লঙ্ঘনকারীর যোগ্যতাকে অস্বীকার বা অবহেলা করবেন না 00:29:51.970 --> 00:29:55.970 তাই সে তার সঠিকতার সাক্ষ্য দেয় যদি সে কোন বিষয়ে সঠিক হয় 00:29:55.970 --> 00:29:59.970 এটি গুণাবলীর প্রাধান্য বিবেচনা করে যদি তারা মহান এবং অসংখ্য হয় 00:29:59.970 --> 00:30:03.970 যাতে ভুলগুলো তার সাগরে মিলিয়ে যায় 00:30:03.970 --> 00:30:06.130 পঞ্চম 00:30:06.130 --> 00:30:11.130 লঙ্ঘনকারীকে তার অজ্ঞতা, পরিশ্রম বা ভুল ব্যাখ্যার ভিত্তিতে ক্ষমা করা 00:30:11.130 --> 00:30:13.130 নাকি তার সন্দেহ আছে 00:30:13.130 --> 00:30:16.130 এবং এর পক্ষে কোন প্রমাণ নেই 00:30:16.130 --> 00:30:19.130 এবং সেই সমস্ত বিষয়ে অন্তর্দৃষ্টি অর্জন করার চেষ্টা করুন 00:30:19.130 --> 00:30:21.220 VI 00:30:21.220 --> 00:30:25.220 লঙ্ঘনকারীর সমালোচনা করার ক্ষেত্রে সুবিধা এবং ক্ষতির ভারসাম্য বজায় রাখা 00:30:25.220 --> 00:30:32.220 এবং তার সমালোচনা ও সত্যের অন্তর্দৃষ্টিতে প্রজ্ঞা ও উত্তম উপদেশ মেনে চলা 00:30:32.220 --> 00:30:37.059 ত্রুটি মোকাবেলায় ন্যায্যতা 00:30:37.059 --> 00:30:42.759 যে কেউ এটি পৌঁছেছে যে কোন ত্রুটি সম্পর্কে অবহিত করা উচিত 00:30:42.759 --> 00:30:46.819 তিনটি পর্যায় অনুযায়ী এটি মোকাবেলা করতে হবে 00:30:46.819 --> 00:30:47.819 প্রথমত 00:30:47.819 --> 00:30:51.819 প্রথমত, ভুলটি অন্যায়কারীর কাছ থেকে এসেছে কিনা তা যাচাই করা প্রয়োজন 00:30:51.819 --> 00:30:52.980 দ্বিতীয়ত 00:30:52.980 --> 00:30:55.980 ত্রুটি ঘটেছে প্রমাণিত হলে 00:30:55.980 --> 00:30:58.980 অন্যায়কারী জিজ্ঞাসা করে যে এর জন্য দায়ী কে? 00:30:58.980 --> 00:31:02.980 সম্ভবত এটি করার জন্য তার একটি বৈধ অজুহাত ছিল 00:31:02.980 --> 00:31:06.980 বা কারণ এবং পরিস্থিতি যা ত্রুটির অপরাধ প্রশমিত করে 00:31:06.980 --> 00:31:12.049 মেরি, ঈশ্বর তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারে, তিনি প্রসবের মধ্যে গিয়েছিলাম যখন বলেন 00:31:12.049 --> 00:31:18.049 আমি যদি এর আগে মারা যেতাম এবং ভুলে যেতাম 00:31:18.049 --> 00:31:23.079 বেদনার মুহূর্তে একজন ভালো বন্ধুর কথাগুলো 00:31:23.079 --> 00:31:28.079 কঠিন সময়ে আমি কখনই শব্দকে দোষারোপ করিনি 00:31:28.079 --> 00:31:29.529 তৃতীয় 00:31:29.529 --> 00:31:31.529 ত্রুটি ঘটেছে প্রমাণিত হলে 00:31:31.529 --> 00:31:35.529 এটা করার কোন বিশ্বাসযোগ্য কারণ ছিল না 00:31:35.529 --> 00:31:37.529 বা কারণ খুঁজে পেয়েছেন 00:31:37.529 --> 00:31:41.529 কিন্তু ভুল এবং তার অপরাধের প্রভাব মুছে ফেলার জন্য এটি যথেষ্ট ছিল না 00:31:41.529 --> 00:31:44.529 তৃতীয় পর্যায়ে এগিয়ে যান 00:31:44.529 --> 00:31:48.529 এটি একটি ভাল কাজের সাথে একটি ভুলের প্রতিক্রিয়া 00:31:48.529 --> 00:31:51.529 সে তার ভালো কাজের সাগরে ডুবে যেতে পারে 00:31:51.529 --> 00:31:55.529 সমালোচনা বা শাস্তি অদৃশ্য হয়ে যায় বা হ্রাস পায় 00:31:55.529 --> 00:31:58.690 এই সব পর্যায়ে প্রদর্শিত হয়েছে 00:31:58.690 --> 00:32:01.690 নবীর কারবারে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত দান করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন 00:32:01.690 --> 00:32:04.690 হাতিব বিন আবি বালতাইয়ের কাজের সাথে 00:32:04.690 --> 00:32:06.690 যখন তাকে মক্কার কাফেরদের কাছে পাঠানো হয়েছিল 00:32:06.690 --> 00:32:12.690 তিনি তাদের নবীর আগমন সম্পর্কে সতর্ক করেন, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন, এবং তার সেনাবাহিনীকে 00:32:12.690 --> 00:32:15.690 তিনি তাদের তাঁর কাছে আত্মসমর্পণের আহ্বান জানান 00:32:15.690 --> 00:32:19.690 ঘটনাটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের ওহী দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল 00:32:19.690 --> 00:32:22.690 তাঁর রসূলের কাছে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন 00:32:22.690 --> 00:32:25.690 এটি যাচাইয়ের সর্বোচ্চ স্তর 00:32:25.690 --> 00:32:30.690 অতঃপর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাতিবকে জিজ্ঞাসা করলেন 00:32:30.690 --> 00:32:33.690 আপনি যা করেছেন তা কি আপনাকে করতে বাধ্য করেছে? 00:32:33.690 --> 00:32:36.690 যখন তিনি তাকে বলেছিলেন যে তিনি সেই টাকা দিতে চান 00:32:36.690 --> 00:32:38.690 তার পরিবার এবং অর্থ সম্পর্কে 00:32:38.690 --> 00:32:41.690 তাদের সাথে একটি হাত আছে 00:32:41.690 --> 00:32:45.690 কারণ তার বাকি সাহাবীদের মত গোত্র নেই 00:32:45.690 --> 00:32:47.690 তিনি তাদের পক্ষ থেকে তা পরিশোধ করেন 00:32:47.690 --> 00:32:51.690 নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন বললেন 00:32:51.690 --> 00:32:55.690 সৎ থাকুন এবং শুধুমাত্র ভাল জিনিস বলুন 00:32:55.690 --> 00:32:58.690 তিনি তাকে ক্ষমা করে দিয়েছিলেন এবং এর জন্য তাকে ক্ষমা করেছিলেন 00:32:58.690 --> 00:33:01.690 বদরের লোকদের একজন হওয়ার বিনিময়ে 00:33:01.690 --> 00:33:04.690 ওমর যখন তাকে পাশবিক করতে চেয়েছিল তখন সে বলল 00:33:04.690 --> 00:33:07.690 সে কি বদরের সম্প্রদায়ভুক্ত নয়? 00:33:07.690 --> 00:33:11.690 আল্লাহ বদরের লোকদের মঙ্গল করুন এবং বলুন: 00:33:11.690 --> 00:33:13.690 যা খুশি তাই কর 00:33:13.690 --> 00:33:16.690 জান্নাত তোমার জন্য নির্ধারিত হয়েছে 00:33:16.690 --> 00:33:19.720 অথবা আমি তোমাকে ক্ষমা করে দিয়েছি 00:33:19.720 --> 00:33:21.720 রাজি 00:33:21.720 --> 00:33:25.740 ন্যায়বিচার ও দাতব্যের মধ্যে 00:33:25.740 --> 00:33:31.349 ন্যায়বিচার হল পূর্ণ অধিকারের পরিপূর্ণতা 00:33:31.349 --> 00:33:35.349 তা ঈশ্বরের জন্য হোক, আত্মার জন্য হোক বা বাকি সৃষ্টির জন্য হোক 00:33:35.349 --> 00:33:39.349 যারা দায়িত্বশীল তাদের কাছে এটাই প্রয়োজন 00:33:39.349 --> 00:33:44.349 দাতব্যের ক্ষেত্রে, এটি একটি পুণ্য এবং ন্যায়বিচারের চেয়ে বড় মূল্য 00:33:44.349 --> 00:33:49.349 আল্লাহর ইবাদাতে ইহসান হল এমনভাবে ইবাদত করা যেন আপনি তাকে দেখছেন 00:33:49.349 --> 00:33:52.349 আপনি যদি তাকে দেখতে না পান তবে তিনি আপনাকে দেখেন 00:33:52.349 --> 00:33:54.349 যেমন জিব্রাইলের হাদীসে আছে 00:33:54.349 --> 00:33:56.349 এবং সৃষ্টির প্রতি অনুগ্রহ 00:33:56.349 --> 00:34:01.640 প্রাপ্য দায়িত্বের অতিরিক্ত তাদের উপকার করা 00:34:01.640 --> 00:34:04.640 ন্যায়বিচার একটি বাধ্যবাধকতা এবং দান একটি পুণ্য 00:34:04.640 --> 00:34:08.639 এই কারণেই ঈশ্বর তাদের এই বিষয়ে একত্রিত করেছেন, বলেছেন: 00:34:08.639 --> 00:34:12.639 ঈশ্বর ন্যায়বিচার ও দয়ার আদেশ দেন 00:34:12.639 --> 00:34:17.639 বাধ্যবাধকতার অবস্থান থেকে পুণ্যের অবস্থানে ওঠার আহ্বান জানান 00:34:17.639 --> 00:34:22.639 তাই ব্যক্তিকে তার কিছু হক মাফ করার আহ্বান জানানো হয় 00:34:22.639 --> 00:34:24.639 বিশেষ করে আত্মীয়দের সাথে 00:34:24.639 --> 00:34:26.639 নিঃস্বার্থভাবে প্রেমময় হৃদয় 00:34:26.639 --> 00:34:29.639 এবং ভাঙ্গা হৃদয়ের জন্য একটি নিরাময় 00:34:29.639 --> 00:34:33.639 দাতব্য সাধারণভাবে সুপারিশ করা হয় 00:34:33.639 --> 00:34:36.639 বিশেষ করে আত্মীয়দের সাথে 00:34:36.639 --> 00:34:38.639 আর তাদের মধ্যে অভিভাবকরাও রয়েছেন 00:34:38.639 --> 00:34:41.639 তারপর সন্তান, ভাই-বোন 00:34:41.639 --> 00:34:45.639 দাতব্য জন্য অনুরোধ তিনটি বিষয়ে নিশ্চিত করা হয় 00:34:45.639 --> 00:34:46.639 প্রথমত 00:34:46.639 --> 00:34:52.639 আমরা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছে প্রার্থনা করি যে তিনি আমাদের সাথে তাঁর অনুগ্রহ এবং দয়ার সাথে আচরণ করুন, তাঁর ন্যায়বিচারের সাথে নয় 00:34:52.639 --> 00:34:55.699 ঈশ্বর যদি তার ন্যায়বিচারের সাথে সৃষ্টির আচরণ করেন 00:34:55.699 --> 00:34:58.699 সব মানুষ ধ্বংস হয়ে যাবে 00:34:58.699 --> 00:35:04.960 তাঁর প্রতি তাদের উপাসনা তাঁর আশীর্বাদের জন্য সত্যিকারের কৃতজ্ঞতা, এমনকি তাদের কিছুকেও সন্তুষ্ট করে না 00:35:04.960 --> 00:35:05.960 দ্বিতীয়ত 00:35:05.960 --> 00:35:08.989 পিতামাতার প্রতি দয়া 00:35:08.989 --> 00:35:13.989 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাদের প্রতি এই আদেশ দিয়েছেন, তাদের প্রতি ন্যায়বিচার নয় 00:35:13.989 --> 00:35:17.989 এটি তাকে উপাসনায় একত্রিত করার আদেশের সাথে মিলিত হয়েছিল 00:35:17.989 --> 00:35:20.989 যা এই বিষয়টির মাহাত্ম্য নির্দেশ করে 00:35:20.989 --> 00:35:22.989 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:35:22.989 --> 00:35:28.989 তোমার পালনকর্তা নির্দেশ দিয়েছেন যে, তুমি তাকে ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করো না এবং পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহার করো 00:35:28.989 --> 00:35:31.179 তৃতীয় 00:35:31.179 --> 00:35:34.179 স্বামী/স্ত্রীর মধ্যে সহবাসে উদারতা 00:35:34.179 --> 00:35:40.179 তাদের মধ্যে চিকিত্সা ভাল চিকিত্সার উপর ভিত্তি করে, শুধুমাত্র ন্যায়বিচার নয় 00:35:40.179 --> 00:35:44.179 যদি স্বামী-স্ত্রী একে অপরের সাথে ন্যায্য আচরণ করে এবং ক্রেডিট না করে 00:35:44.179 --> 00:35:47.179 তারা দাতব্য থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল 00:35:47.179 --> 00:35:50.179 একে অপরকে নিজের মধ্যে বহন করা 00:35:50.179 --> 00:35:53.179 সম্ভবত তাদের মধ্যে দশ দিন অসম্ভব হয়ে ওঠে 00:35:53.179 --> 00:35:58.179 এটি শুধুমাত্র তাদের মধ্যে তীব্র মিশ্রণ এবং অস্পষ্টতার কারণে 00:35:58.179 --> 00:36:05.179 অনেক সহজ এবং পুনরাবৃত্তিমূলক বিষয়ে নম্রতা এবং সহনশীলতা প্রদর্শন করা প্রয়োজন 00:36:05.179 --> 00:36:07.219 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:36:07.219 --> 00:36:12.219 তারা আপনার জন্য পোশাক এবং আপনি তাদের জন্য পোশাক 00:36:12.219 --> 00:36:16.280 এর জন্য প্রয়োজন স্নেহ, প্রশান্তি এবং করুণা 00:36:16.280 --> 00:36:21.280 এবং একে অপরকে উপেক্ষা করা, অবহেলা করা এবং ক্ষমা করা 00:36:21.280 --> 00:36:23.280 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:36:23.280 --> 00:36:30.280 তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে রয়েছে যে, তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের মধ্য থেকে সঙ্গী সৃষ্টি করেছেন যাতে তোমরা তাদের কাছে প্রশান্তি পেতে পার। 00:36:30.280 --> 00:36:35.369 এবং তিনি তোমাদের মধ্যে স্নেহ ও করুণা স্থাপন করেছেন 00:36:35.369 --> 00:36:39.369 সততা নিরাপত্তা এবং আশ্বাস অর্জন করে 00:36:39.369 --> 00:36:46.230 সততা একটি মহৎ সৃষ্টি এবং সমাজের স্থিতিশীলতার জন্য প্রয়োজনীয় 00:36:46.230 --> 00:36:54.230 আস্থা পূর্ণ না হলে এবং অঙ্গীকার পালিত না হলে মুসলিম সম্প্রদায়ের জীবন ন্যায়পরায়ণ হয় না 00:36:54.230 --> 00:37:02.230 তাহলে এর মধ্যে থাকা প্রতিটি ব্যক্তিকে আশ্বস্ত করা হবে যে সমাজের সদস্যদের মধ্যে ভাগ করা জীবনের জন্য স্থিতিশীলতা রয়েছে 00:37:02.230 --> 00:37:06.230 তাদের মধ্যে আস্থা বিরাজ করে এবং নিরাপত্তা ছড়িয়ে পড়ে 00:37:06.230 --> 00:37:08.230 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:37:08.230 --> 00:37:12.230 এবং যারা তাদের আমানত ও চুক্তির প্রতি যত্নবান 00:37:12.230 --> 00:37:16.230 মুসলিম ব্যক্তিকে অবশ্যই মানুষের সাথে আচরণে সৎ হতে হবে 00:37:16.230 --> 00:37:21.230 এটি মানুষের নিজের উপর যে মহান আস্থা রেখেছে তার সাথে যুক্ত 00:37:21.230 --> 00:37:28.230 আমি বলতে চাচ্ছি একমাত্র আল্লাহর উপাসনা এবং আদেশ ও উদ্দেশ্যের প্রতি বাধ্যবাধকতার বিশ্বাসযোগ্যতা 00:37:28.230 --> 00:37:30.260 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:37:30.260 --> 00:37:35.260 আমরা আসমান, জমিন এবং পর্বতমালার কাছে আস্থার প্রস্তাব দিয়েছি 00:37:35.260 --> 00:37:39.260 আমরা তাকে বহন করতে অস্বীকার করেছিলাম এবং তাকে ভয় পেয়েছিলাম 00:37:39.260 --> 00:37:45.260 এবং ব্যক্তি এটি বহন করে। প্রকৃতপক্ষে সে ছিল জালেম ও অজ্ঞ 00:37:45.260 --> 00:37:51.260 এটি একটি বিলাসিতা বা নিছক একটি পুণ্য এবং পছন্দসই জিনিস নয় 00:37:51.260 --> 00:37:55.260 বরং এটা প্রত্যেকের দায়িত্ব ও কর্তব্য 00:37:55.260 --> 00:38:00.420 শেষ সময়ে আস্থা বাড়ান 00:38:00.420 --> 00:38:05.019 যদিও সততা মূলত মাশরুমে লাগানো হয় 00:38:05.019 --> 00:38:11.019 কারণ এটা মানুষের নিজের উপর যে বাধ্যবাধকতা আরোপ করেছে তার বিশ্বস্ততা থেকে উদ্ভূত হয় 00:38:11.019 --> 00:38:17.019 যাইহোক, এটি এমন একটি নৈতিকতা যা শেষ সময়ে মানুষের হৃদয়কে জাগিয়ে তুলবে 00:38:17.019 --> 00:38:24.019 নবী হিসাবে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি প্রদান করুন, এটি একটি দীর্ঘ হাদীসে বলেছেন যা তিনি বলেছেন 00:38:24.019 --> 00:38:28.059 সততা মানুষের হৃদয়ের শিকড়ে নেমে এসেছে 00:38:28.059 --> 00:38:32.119 তারপর তিনি আস্থা বাড়ানোর কথা বললেন এবং বললেন: 00:38:32.119 --> 00:38:37.119 একজন মানুষ ঘুমায় এবং তার অন্তর থেকে আস্থা কেড়ে নেওয়া হয় 00:38:37.119 --> 00:38:43.119 লোকেরা আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দিতে শুরু করে, খুব কমই কেউ আস্থা পূরণ করে 00:38:43.119 --> 00:38:52.280 যতক্ষণ না বলা হয় যে, বনু অমুকের মধ্যে একজন নির্ভরযোগ্য হাদীসের লোক রয়েছে, তাতে একমত 00:38:52.280 --> 00:38:56.280 প্রতিটি মুসলমান আমানত পূর্ণতা মেনে চলুক 00:38:56.280 --> 00:39:00.280 তাকে তার পারফরম্যান্সের জন্য উল্লেখ করা ব্যক্তিদের মধ্যে থাকতে সতর্ক হতে দিন 00:39:00.280 --> 00:39:04.280 তার অনুগ্রহ লাভ করতে এবং তাকে অবহেলার ভার থেকে মুক্ত করতে 00:39:04.280 --> 00:39:09.429 স্বপ্ন এবং আকাঙ্ক্ষা এবং তাদের অর্থ 00:39:09.429 --> 00:39:15.039 ধৈর্য এবং ধৈর্য এমন দুটি গুণ যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল পছন্দ করেন 00:39:15.039 --> 00:39:21.039 রসূল হিসাবে, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, আশাজ আব্দুল কায়েসকে বললেন 00:39:21.039 --> 00:39:23.039 তারা চাকার বিরুদ্ধে 00:39:23.039 --> 00:39:25.039 যেমন আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদীসে এসেছে 00:39:25.039 --> 00:39:30.039 ধীরগতি আল্লাহর পক্ষ থেকে এবং তাড়াহুড়ো শয়তানের পক্ষ থেকে 00:39:30.039 --> 00:39:34.039 আল-বায়হাকী কর্তৃক বর্ণিত এবং আল-আলবানী কর্তৃক প্রমাণীকৃত 00:39:34.039 --> 00:39:39.300 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর তাঁর কিতাবে তাড়াহুড়ার নিন্দা করেছেন, বলেছেন: 00:39:39.300 --> 00:39:44.300 একজন ব্যক্তি মন্দের জন্য ততটুকুই প্রার্থনা করে যতটা সে ভালোর জন্য প্রার্থনা করে 00:39:44.300 --> 00:39:47.300 লোকটি তাড়াহুড়া করেছিল 00:39:47.300 --> 00:39:50.420 সহনশীলতা ও সহনশীলতা বলতে কী বোঝায় 00:39:50.420 --> 00:39:55.420 তাদের মধ্যে যৌক্তিকতা স্পষ্ট হওয়ার আগে বিষয়গুলিতে তাড়াহুড়ো করবেন না 00:39:55.420 --> 00:39:59.420 নেতিবাচকতা এবং mutatis জন্য বিষয়টি মিস না হওয়া পর্যন্ত 00:39:59.420 --> 00:40:06.420 এই কারণে, ধৈর্য এবং ধৈর্যের সাথে এটি পরিষ্কার হওয়ার পরে পরিপক্কতা অর্জনের সংকল্প থাকা উচিত। 00:40:06.420 --> 00:40:09.420 যাতে এই পরিপক্কতা মিস না হয় 00:40:09.420 --> 00:40:14.420 এটি নবীর দোয়ার প্রয়োজন, আল্লাহ তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করুন 00:40:14.420 --> 00:40:18.420 হে ঈশ্বর, আমি আপনাকে এই বিষয়ে অবিচল থাকতে বলছি 00:40:18.420 --> 00:40:20.579 এবং পরিপক্কতা পৌঁছানোর সংকল্প 00:40:20.579 --> 00:40:24.579 তিনি যেমন, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন 00:40:24.579 --> 00:40:26.579 তিনি চেয়েছিলেন সবকিছু ভালো হোক 00:40:26.579 --> 00:40:29.650 পরকাল ছাড়া 00:40:29.650 --> 00:40:33.650 যখন বিষয়টিতে কল্যাণ ও হেদায়েতের চেহারা স্পষ্ট হয়ে ওঠে 00:40:33.650 --> 00:40:36.650 একজন উদ্যোগ নেন এবং বিলম্ব করেননি 00:40:36.650 --> 00:40:38.650 মুখে মুখে খ্যাতি পান তিনি 00:40:38.650 --> 00:40:41.650 ধার্মিকতার সেরা জরুরী 00:40:41.650 --> 00:40:45.769 নম্রতার অর্থ ও উৎস 00:40:45.769 --> 00:40:48.440 নম্রতা তৈরি করুন 00:40:48.440 --> 00:40:50.440 এটা সত্যের জন্য নম্রতা অন্তর্ভুক্ত 00:40:50.440 --> 00:40:52.440 এবং সৃষ্টির প্রতি বিনয় 00:40:53.440 --> 00:40:56.440 এটি উভয় বিষয়েই ঔদ্ধত্যের বিপরীত 00:40:56.440 --> 00:40:59.440 তিনি যেমন, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন 00:40:59.440 --> 00:41:03.440 অহংকার সত্যকে বিকৃত করা এবং মানুষকে অবজ্ঞা করা 00:41:03.440 --> 00:41:05.820 মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত 00:41:05.820 --> 00:41:07.820 এবং সত্যের জন্য নম্রতা 00:41:07.820 --> 00:41:09.820 তার কাছে আত্মসমর্পণ করা 00:41:09.820 --> 00:41:13.820 এবং সন্দেহ বা ইচ্ছা নিয়ে তার বিরোধিতা করবেন না 00:41:13.820 --> 00:41:15.820 এবং সৃষ্টির প্রতি বিনয় 00:41:15.820 --> 00:41:18.820 সে কি নিজেকে তাদের থেকে শ্রেষ্ঠ বলে মনে করে না? 00:41:18.820 --> 00:41:22.820 তিনি তাদের ঘৃণা করেন না বা বড়াই করেন না বা তাদের প্রতি অবজ্ঞা করেন না 00:41:22.820 --> 00:41:28.139 নম্রতা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের জ্ঞানের সমন্বয় থেকে উদ্ভূত হয় 00:41:28.139 --> 00:41:30.139 এবং আমরা মহামান্যের প্রশংসা করি 00:41:30.139 --> 00:41:32.139 এবং তাকে ভালবাসুন এবং মহিমান্বিত করুন 00:41:32.139 --> 00:41:36.139 নিজের এবং তার অসুস্থতা সম্পর্কে মানুষের জ্ঞান 00:41:36.139 --> 00:41:39.139 তা থেকেই আসে নম্রতা 00:41:39.139 --> 00:41:42.139 যা ঈশ্বরের জন্য ভগ্ন হৃদয় 00:41:42.139 --> 00:41:46.139 তিনি তাঁর বান্দাদের প্রতি নম্রতা ও করুণার ডানা নামিয়েছিলেন 00:41:46.139 --> 00:41:52.070 এটি এমন একটি সৃষ্টি যা ঈশ্বর তাদের দেন যারা তাকে ভালবাসেন এবং সম্মান করেন 00:41:52.070 --> 00:41:55.030 হাঁটার ইচ্ছা 00:41:55.030 --> 00:42:00.030 লুকমান তাঁর ছেলেকে উপদেশ দেওয়ার সময় কী বলেছিলেন সে সম্পর্কে সর্বশক্তিমান ঈশ্বর একটি গল্প বলেছিলেন 00:42:00.030 --> 00:42:02.030 এবং আপনার হাঁটা মানে 00:42:02.030 --> 00:42:06.059 এটি তার হাঁটার বিনয় দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল 00:42:06.059 --> 00:42:09.059 মন্থর বা মরণ ছাড়া 00:42:09.059 --> 00:42:13.059 উদ্দেশ্য দুই পক্ষের মধ্যে ন্যায্যতা 00:42:13.059 --> 00:42:16.059 এখানে তিনি বিনয়ী নন 00:42:16.059 --> 00:42:19.059 আড়ম্বর এবং দাম্ভিকতার চরম মাঝখানে 00:42:19.059 --> 00:42:22.059 আর একঘেয়েমি আর অলসতার কিনারা 00:42:22.059 --> 00:42:25.260 সম্ভবত এটি অভিপ্রায়েরও একটি অর্থ 00:42:25.260 --> 00:42:29.260 যে একজন ব্যক্তি একটি সঠিক লক্ষ্য অর্জনের জন্য তার যাত্রায় মনস্থ করে 00:42:29.260 --> 00:42:32.289 যিনি একটি নির্দিষ্ট লক্ষ্য মাথায় নিয়ে হাঁটেন 00:42:32.289 --> 00:42:35.289 তিনি দ্বিধা বা ধীরগতি করেন না 00:42:35.289 --> 00:42:38.289 তিনি ভান করেন না বা বড়াই করেন না 00:42:38.289 --> 00:42:42.289 তিনি সরলতা ও স্বাধীনতায় চলেন 00:42:44.440 --> 00:42:47.440 গোপনাঙ্গ ঢেকে রাখা এবং অন্তরকে আবৃত করার মধ্যে 00:42:47.440 --> 00:42:53.139 গোপনাঙ্গ ঢেকে রাখার জন্য এবং সাজসজ্জার জন্য আল্লাহ পোশাক নির্ধারণ করেছেন 00:42:53.139 --> 00:42:55.139 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:42:55.139 --> 00:42:58.139 হে আদম সন্তান, আমি তোমাদের প্রতি নাযিল করেছি 00:42:58.139 --> 00:43:02.239 জামাকাপড় যা আপনার মন্দ এবং পালক লুকিয়ে রাখে 00:43:02.239 --> 00:43:05.239 তারপর তিনি এটি অনুসরণ করে বললেন: 00:43:05.239 --> 00:43:08.239 আর তাকওয়ার পোশাকই উত্তম 00:43:08.239 --> 00:43:10.239 যা পারস্পরিক সম্পর্ক নির্দেশ করে 00:43:10.239 --> 00:43:13.239 দেহের পোশাক এবং তাকওয়ার পোশাকের মধ্যে 00:43:13.239 --> 00:43:15.239 তারা দুজনেই পোশাক 00:43:15.239 --> 00:43:18.239 প্রথমটি শরীরকে ঢেকে রাখে এবং সাজায় 00:43:18.239 --> 00:43:21.239 দ্বিতীয়টি হৃদয়কে ঢেকে রাখে এবং এটি পরিষ্কার করে 00:43:21.239 --> 00:43:24.239 যার অন্তর তাকওয়া দ্বারা আবৃত 00:43:24.239 --> 00:43:27.239 তিনি নগ্নতার জন্য লজ্জিত এবং এটি ঘৃণ্য বলে মনে করেন 00:43:27.239 --> 00:43:30.239 আর যে ব্যক্তি তাকওয়াকে অস্বীকার করে 00:43:30.239 --> 00:43:34.239 তিনি তার শরীরকে প্রকাশ করতে দেন এবং তার খারাপতা প্রকাশ করেন 00:43:34.239 --> 00:43:36.239 এবং তিনি এটি চালিয়ে যান 00:43:36.239 --> 00:43:39.239 যতক্ষণ না সে গোপনাঙ্গ উন্মোচনের প্রচারকদের একজন হয়ে যায় 00:43:39.239 --> 00:43:42.239 এটি প্রকৃতির একটি রিল্যাপস 00:43:43.239 --> 00:43:47.039 সহনশীলতা এবং ক্ষমা 00:43:47.039 --> 00:43:50.809 সহনশীল হন 00:43:50.809 --> 00:43:53.809 এটি আত্ম-অহংকার এবং আকাঙ্ক্ষাকে বাধা দেয় 00:43:53.809 --> 00:43:56.809 মন্দের সাথে মন্দের মিলনে 00:43:56.809 --> 00:43:59.809 এটি প্রশান্তি এবং প্রশান্তিও ছড়িয়ে দেয় 00:43:59.809 --> 00:44:02.809 বিরোধীদের মধ্যে 00:44:02.809 --> 00:44:05.809 তাই শত্রুতা ও শত্রুতা রূপান্তরিত হয় 00:44:05.809 --> 00:44:08.900 একটি অন্তরঙ্গ অবস্থা থেকে 00:44:08.900 --> 00:44:11.900 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:44:12.900 --> 00:44:15.900 তাহলে আপনার এবং তার মধ্যে কি আছে? 00:44:15.900 --> 00:44:18.900 শত্রুতা যেন ঘনিষ্ঠ বন্ধু 00:44:18.900 --> 00:44:22.000 এটি উচ্চ নৈতিকতা 00:44:22.000 --> 00:44:25.000 শুধুমাত্র ধৈর্যশীল এবং সক্ষম ব্যক্তি এটি অর্জন করতে পারে 00:44:25.000 --> 00:44:28.000 ক্ষমার উপর 00:44:28.000 --> 00:44:31.000 এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি আশীর্বাদ এবং অনুগ্রহ 00:44:31.000 --> 00:44:34.059 যার আছে তার উপর 00:44:34.059 --> 00:44:37.059 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:44:37.059 --> 00:44:40.059 আর ধৈর্যশীল ব্যতীত কেউই তা পাবে না 00:44:41.059 --> 00:44:44.960 ক্ষমা এবং সাধারণ ক্ষমার শর্তাবলী 00:44:44.960 --> 00:44:49.400 আক্রমণকারীকে ক্ষমা করতে হবে 00:44:49.400 --> 00:44:52.429 তিনটি জিনিস 00:44:52.429 --> 00:44:55.429 প্রথমত, ক্ষমা অবশ্যই সীমিত হতে হবে 00:44:55.429 --> 00:44:58.429 ব্যক্তিগত নির্যাতনের ক্ষেত্রে 00:44:58.429 --> 00:45:01.429 বিশ্বাসের বিরুদ্ধে আগ্রাসনের জন্য 00:45:01.429 --> 00:45:04.429 আর মুমিনরা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিল 00:45:04.429 --> 00:45:07.429 এর জন্য ধাক্কা এবং প্রতিরোধের প্রয়োজন 00:45:07.429 --> 00:45:10.429 প্রতিটি উপলব্ধ ছবি অনুমোদিত 00:45:10.429 --> 00:45:13.429 যে পরিবর্তন করবেন না 00:45:13.429 --> 00:45:16.559 যতক্ষণ না ঈশ্বর এমন কিছু নির্ধারণ করেন যা ইতিমধ্যে কার্যকর ছিল 00:45:16.559 --> 00:45:19.559 দ্বিতীয়ত 00:45:19.559 --> 00:45:22.559 ব্যক্তিগত বিষয়ে ক্ষমাশীল হওয়া উচিত নয় 00:45:22.559 --> 00:45:25.559 ক্ষমাশীলের দুর্বলতা সম্পর্কে 00:45:25.559 --> 00:45:28.559 আর তার অধিকার পূরণে অপারগতা 00:45:28.559 --> 00:45:31.559 অন্যথায়, এটি অসহায় এবং ভীরু হবে 00:45:31.559 --> 00:45:34.559 ক্ষমা বা ক্ষমা নেই 00:45:34.559 --> 00:45:37.559 অভিপ্রেত প্রভাব অর্জন করা হবে না 00:45:37.559 --> 00:45:40.559 ক্ষমা করা তাহলে ক্ষমা করার চেয়ে দ্বিগুণ ভাল 00:45:40.559 --> 00:45:43.559 এটি তাকে অপব্যবহারের পুনরাবৃত্তি থেকে বিরত করবে না 00:45:43.559 --> 00:45:46.559 এবং অন্যায় ক্ষমাকারী এবং অন্যান্য মানুষের 00:45:46.559 --> 00:45:49.559 কিন্তু তা হলে ক্ষমা 00:45:49.559 --> 00:45:52.559 যখন আপনি খারাপ কাজ ক্ষমা করতে সক্ষম হবেন 00:45:52.559 --> 00:45:55.559 ভালো লেগেছে 00:45:55.559 --> 00:45:58.559 এর পরে ওজন এবং প্রভাব থাকবে 00:45:58.559 --> 00:46:01.559 আগ্রাসীকে সংস্কার করা এবং ক্ষমা করা 00:46:01.559 --> 00:46:04.559 উভয় 00:46:04.559 --> 00:46:07.559 এবং সে তার প্রতিপক্ষকে দেখবে যে তাকে ক্ষমা করেছে 00:46:07.559 --> 00:46:10.559 তিনিই সর্বোচ্চ 00:46:10.559 --> 00:46:13.559 এবং শক্তিশালী যে ক্ষমা করে 00:46:13.559 --> 00:46:16.559 তার আত্মা পরিশুদ্ধ হবে এবং তার পরিশীলিততা বৃদ্ধি পাবে 00:46:16.559 --> 00:46:19.690 তারপর ক্ষমা করুন 00:46:19.690 --> 00:46:22.690 এটা উভয় পক্ষের জন্যই ভালো 00:46:22.690 --> 00:46:25.690 তৃতীয়ত, তিনি অবশ্যই আগ্রাসী হতে পারবেন না 00:46:25.690 --> 00:46:28.690 মানুষের বিরুদ্ধে আগ্রাসন অব্যাহত রয়েছে 00:46:28.690 --> 00:46:32.489 এই ধরনের ক্ষমা অহংকার এবং আগ্রাসন বাড়ায় 00:46:32.489 --> 00:46:36.099 ক্ষমতা এবং প্রতিশোধ 00:46:36.099 --> 00:46:39.099 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:46:39.099 --> 00:46:42.289 আর খারাপ কাজের প্রতিদান হল তাদের মত খারাপ কাজ 00:46:42.289 --> 00:46:45.289 তার জানা উচিত যে তিনিই জয়ী 00:46:45.289 --> 00:46:48.289 সীমালঙ্ঘন বা সীমালঙ্ঘন ছাড়াই নিজের জন্য 00:46:48.289 --> 00:46:51.289 তিনি তা করার জন্য অনুমোদিত 00:46:51.289 --> 00:46:54.289 তাকে দোষারোপ বা দোষারোপ করার উপায় নেই 00:46:54.289 --> 00:46:57.289 বা শাস্তি 00:46:57.289 --> 00:47:00.289 যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন 00:47:01.289 --> 00:47:04.289 তাদের কোন উপায় নেই 00:47:04.289 --> 00:47:07.289 কিন্তু তিনি ক্ষমা ও ক্ষমার জন্য অর্পিত 00:47:07.289 --> 00:47:10.289 এটাই তার জন্য ভালো 00:47:10.289 --> 00:47:13.289 তার হিসাব ও পুরস্কার আল্লাহর কাছে 00:47:13.289 --> 00:47:16.289 যেমনটি প্রথম আয়াতের ধারাবাহিকতায় বলা হয়েছে 00:47:16.289 --> 00:47:19.289 যে ক্ষমা করে এবং সংশোধন করে, তার পুরস্কার আল্লাহর কাছে রয়েছে 00:47:19.289 --> 00:47:22.289 তিনি অত্যাচারীদের পছন্দ করেন না 00:47:22.289 --> 00:47:25.349 এবং এটা কত মহান এবং মিষ্টি হতে পারে 00:47:25.349 --> 00:47:28.449 পুরস্কার আল্লাহর পক্ষ থেকে, পরম দয়ালু 00:47:28.449 --> 00:47:36.210 এটা শুধুমাত্র নিষেধ এবং অন্যায়ভাবে সীমালঙ্ঘনকারী অন্যায়কারীদের বিরুদ্ধে জবাবদিহি করার উপায়। 00:47:36.210 --> 00:47:43.010 কারণ জীবন সঠিক নয়, এবং এতে একজন অত্যাচারী রয়েছে এবং কেউ তাকে তার অন্যায় ও সীমালঙ্ঘন থেকে বাধা দেয় না। 00:47:43.010 --> 00:47:44.880 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:47:44.880 --> 00:47:55.550 প্রকৃতপক্ষে, পথ তাদের উপর যারা মানুষের উপর অত্যাচার করে এবং পৃথিবীতে অন্যায়ভাবে বাড়াবাড়ি করে; তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি। 00:47:55.550 --> 00:48:04.110 উপসংহারটি হল যে পূর্ববর্তী আয়াতগুলি ক্ষমা এবং প্রতিশোধের দুটি দিকগুলির মধ্যে সংযম এবং ভারসাম্য অর্জন করে। 00:48:04.110 --> 00:48:07.309 ক্ষমা করার জন্য আমাদের তিনটি শর্ত রয়েছে 00:48:07.309 --> 00:48:10.909 গুণ হল ক্ষমা যখন কেউ সক্ষম হয় 00:48:10.909 --> 00:48:14.829 এবং ন্যায়বিচার, যা ধরনের আক্রমণের প্রতিক্রিয়া 00:48:14.829 --> 00:48:19.230 আর অন্যায় হল আক্রমণের জবাব আরও গুরুতর কিছু দিয়ে 00:48:19.230 --> 00:48:23.869 আয়াতগুলো আত্মাকে ঘৃণা ও ক্রোধ থেকে রক্ষা করতে আগ্রহী 00:48:23.869 --> 00:48:25.869 এটি দুর্বলতা এবং অপমান 00:48:25.869 --> 00:48:27.869 এটা অন্যায় ও সীমালংঘন 00:48:27.869 --> 00:48:32.750 আত্মা প্রতিটি পরিস্থিতিতে ঈশ্বরের সন্তুষ্টি খোঁজার সাথে সংযুক্ত 00:48:32.750 --> 00:48:36.590 ধৈর্যের অর্থ ও তার প্রকারভেদ 00:48:36.590 --> 00:48:40.849 ভাষায় ধৈর্যের উৎপত্তি হলো কারাবাস 00:48:40.849 --> 00:48:44.369 যে কেউ কিছু আটকে রাখে সে তার ধৈর্য হারিয়ে ফেলে 00:48:44.690 --> 00:48:46.690 তিন প্রকার 00:48:46.690 --> 00:48:48.690 আনুগত্যের সাথে ধৈর্য ধরুন 00:48:48.690 --> 00:48:50.690 আর গুনাহের প্রতি ধৈর্য ধারণ কর 00:48:50.690 --> 00:48:53.489 এবং আল্লাহর হুকুম মেনে চলুন 00:48:53.489 --> 00:48:55.010 তাই ধৈর্য 00:48:55.010 --> 00:48:58.929 এটা হল আত্মাকে ঈশ্বরের বাধ্যবাধকতা এবং আনুগত্যের মধ্যে সীমাবদ্ধ করা 00:48:58.929 --> 00:49:02.449 এবং তিনি তাকে ঈশ্বরের নিষেধাজ্ঞা ও অবাধ্যতা থেকে দূরে রেখেছিলেন 00:49:02.449 --> 00:49:07.570 এবং তাকে উদ্বিগ্ন হওয়া, বিচলিত হওয়া এবং ঈশ্বরের আদেশ সম্পর্কে অভিযোগ করা থেকে বিরত রাখুন 00:49:07.570 --> 00:49:12.510 বেছে নিতে ধৈর্য এবং সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য ধৈর্য 00:49:12.510 --> 00:49:15.250 পছন্দ ধৈর্য 00:49:15.409 --> 00:49:19.010 তিনি এমন একজন যার সাথে অনেক গোপনীয়তা রয়েছে 00:49:19.010 --> 00:49:20.530 এবং এখনও 00:49:20.530 --> 00:49:24.210 একজন এটিকে বেছে নেয় এবং এটিকে তার বিপরীত হিসাবে উপস্থাপন করে 00:49:24.210 --> 00:49:26.610 এটা আনুগত্য ধৈর্য অন্তর্ভুক্ত 00:49:26.610 --> 00:49:28.610 এবং গুনাহ থেকে ধৈর্য ধারণ করুন 00:49:28.610 --> 00:49:30.929 আনুগত্যে তার উদাহরণ 00:49:30.929 --> 00:49:32.289 উপবাস 00:49:32.289 --> 00:49:37.409 যেখানে একজন ব্যক্তি পছন্দের দ্বারা খাদ্য ও পানীয় থেকে নিজেকে বিরত রাখে 00:49:37.409 --> 00:49:41.329 অ্যাসাইনমেন্ট এবং এর পুরস্কারের আকাঙ্ক্ষার সাথে সম্মতিতে 00:49:41.409 --> 00:49:45.489 তাই রমজান মাসকে ধৈর্যের মাস বলা হয় 00:49:45.489 --> 00:49:47.980 তার উদাহরণ পাপের মধ্যে 00:49:47.980 --> 00:49:53.179 ইউসুফ (আঃ) পরাক্রমশালীর স্ত্রীর সাথে অনৈতিক কাজ করার বিষয়ে ধৈর্য ধরেছিলেন 00:49:53.179 --> 00:49:56.269 এর অনেক কারণ থাকা সত্ত্বেও 00:49:56.269 --> 00:49:58.590 তারার জন্য যেমন ধৈর্য 00:49:58.590 --> 00:50:03.710 এটি তার পছন্দ ছাড়াই একজন ব্যক্তির উপর যে ভাগ্য আসে তার সাথে ধৈর্য 00:50:03.710 --> 00:50:06.750 তার সাথে ধৈর্য ছাড়া আর কিছুই নেই 00:50:06.750 --> 00:50:08.110 এবং তার উদাহরণ 00:50:08.190 --> 00:50:13.070 ইউসুফ (আঃ) তার ভাইয়েরা যখন তাকে ক্ষতি করেছিল তখন তার অগ্নিপরীক্ষার সাথে ধৈর্য ধরেছিলেন 00:50:13.070 --> 00:50:14.960 এবং কারাগারে 00:50:14.960 --> 00:50:19.119 পছন্দ করার ক্ষেত্রে ধৈর্য্য নির্বাচন করার ক্ষেত্রে ধৈর্যের চেয়ে বেশি ফলপ্রসূ 00:50:19.119 --> 00:50:22.800 কারণ তার কাছ থেকে বিভ্রান্তির উপস্থিতি সত্ত্বেও তিনি ধৈর্যশীল ছিলেন 00:50:22.800 --> 00:50:27.519 এবং সমস্ত কল্যাণ এবং মহান পুরস্কার 00:50:27.519 --> 00:50:31.019 সুন্দর ধৈর্য 00:50:31.019 --> 00:50:32.780 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:50:32.780 --> 00:50:35.869 তাই মহান ধৈর্য আছে 00:50:36.110 --> 00:50:37.630 এবং সুন্দর ধৈর্য 00:50:37.630 --> 00:50:42.909 এটা ধৈর্য যা তার সত্যের সাথে বিরোধিতা করে এমন কিছুর সাথে মিশ্রিত হয় না 00:50:42.909 --> 00:50:46.110 এটা একঘেয়েমি বা একঘেয়েমি ছাড়া ধৈর্য 00:50:46.110 --> 00:50:48.590 আল্লাহ ছাড়া কারো কাছে কোনো অভিযোগ নেই 00:50:48.590 --> 00:50:54.030 ঈশ্বরের কাছ থেকে প্রতিশ্রুতির আন্তরিকতা সম্পর্কে চিন্তা বা সন্দেহ ছাড়াই এটি ধৈর্য 00:50:54.030 --> 00:50:56.510 ধৈর্য ধরুন, ঈশ্বরের ইচ্ছায় সন্তুষ্ট থাকুন 00:50:56.510 --> 00:51:00.349 যিনি তাঁর প্রজ্ঞা সম্পর্কে অবগত আছেন, তিনি দুঃখ-কষ্ট থেকে পবিত্র 00:51:00.349 --> 00:51:03.630 ভালো ফলাফলের ব্যাপারে আত্মবিশ্বাসী 00:51:03.710 --> 00:51:06.670 আর আল্লাহর নবী ইয়াকুব আ 00:51:06.670 --> 00:51:12.909 তাঁর এই সুন্দর ধৈর্য ছিল যখন তিনি তাঁর পুত্র ইউসুফ (আঃ) দ্বারা পরীক্ষা করেছিলেন 00:51:12.909 --> 00:51:14.269 ও বলল 00:51:14.269 --> 00:51:16.510 তাই ধৈর্য সুন্দর 00:51:16.510 --> 00:51:20.429 আপনি যা বর্ণনা করেন তার জন্য ঈশ্বরই সাহায্য চান 00:51:20.429 --> 00:51:25.469 এবং অনেক বছর পর যখন তিনি তার দ্বিতীয় ছেলেকে পরীক্ষা করলেন 00:51:25.469 --> 00:51:26.590 তিনি ড 00:51:26.590 --> 00:51:28.750 তাই ধৈর্য সুন্দর 00:51:28.750 --> 00:51:32.590 ঈশ্বর তাদের সবাইকে আমার কাছে নিয়ে আসুন 00:51:32.590 --> 00:51:35.980 তিনি সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময় 00:51:35.980 --> 00:51:39.579 তিনি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের দিকে ফিরে তার ধৈর্য নিশ্চিত করেছিলেন 00:51:39.579 --> 00:51:42.059 তার অগ্নিপরীক্ষায় তাকে সমর্থন করা 00:51:42.059 --> 00:51:43.340 ও বলল 00:51:43.340 --> 00:51:47.340 আপনি যা বর্ণনা করেন তার জন্য ঈশ্বরই সাহায্য চান 00:51:47.340 --> 00:51:49.739 তার সুন্দর ধৈর্য আবার নিশ্চিত করা হয় 00:51:49.739 --> 00:51:52.860 অবিচলভাবে ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতির উপর আস্থা রেখে 00:51:52.860 --> 00:51:56.059 এবং তার জ্ঞান সম্পর্কে তার সচেতনতা, তিনি মহিমান্বিত 00:51:56.059 --> 00:51:57.340 ও বলল 00:51:57.340 --> 00:52:01.260 ঈশ্বর তাদের সবাইকে আমার কাছে নিয়ে আসুন 00:52:01.260 --> 00:52:06.210 তিনি সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময় 00:52:06.210 --> 00:52:10.030 ধৈর্য ধরুন এবং আল্লাহর কাছে অভিযোগ করুন 00:52:10.030 --> 00:52:13.150 আল্লাহর কাছে অভিযোগ করা ধৈর্যকে অস্বীকার করে না 00:52:13.150 --> 00:52:16.989 বরং সৃষ্ট জীবের কাছে অভিযোগ করা বেমানান 00:52:16.989 --> 00:52:21.389 আল্লাহর নবী ইয়াকুব (আঃ) তার সুন্দর ধৈর্যের সাথে 00:52:21.389 --> 00:52:22.429 তিনি ড 00:52:22.429 --> 00:52:25.230 জোসেফের জন্য কত দুঃখিত 00:52:25.230 --> 00:52:28.590 এবং যখন তার জন্য তাকে দোষারোপ করা হয়েছিল এবং তাকে বলা হয়েছিল 00:52:28.670 --> 00:52:35.630 ঈশ্বরের কসম, আপনি জোসেফকে স্মরণ করতে থাকবেন যতক্ষণ না আপনি শিকার না হন বা যারা ধ্বংস হয়ে যান 00:52:35.630 --> 00:52:36.829 তিনি ড 00:52:36.829 --> 00:52:40.989 আমি কেবল ঈশ্বরের কাছে আমার দুঃখ এবং দুঃখের অভিযোগ করি 00:52:40.989 --> 00:52:46.380 আর আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে জানি যা তোমরা জানো না 00:52:46.380 --> 00:52:49.840 কি ধৈর্য সাহায্য করে 00:52:49.840 --> 00:52:52.480 সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় যা একজন বান্দাকে ধৈর্য ধরতে সাহায্য করে 00:52:52.480 --> 00:52:56.989 এটা হল যে তার ধৈর্য ঈশ্বরের সাথে, ঈশ্বরের জন্য এবং ঈশ্বরের সাথে থাকবে 00:52:57.070 --> 00:53:02.429 সাহায্য করার এবং ধৈর্য অর্জন করার উপায় রয়েছে, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল: 00:53:02.429 --> 00:53:03.630 প্রথমত 00:53:03.630 --> 00:53:07.389 সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের নাম এবং তাঁর সর্বোচ্চ গুণাবলী জানা 00:53:07.389 --> 00:53:09.869 এবং তাতে বিশ্বাস অর্জন করা 00:53:09.869 --> 00:53:14.190 এতে অন্তরে স্থিরতা ও প্রশান্তি আসে 00:53:14.190 --> 00:53:17.789 এবং পরীক্ষা এবং দুর্ভাগ্যের মুখে ধৈর্য 00:53:17.789 --> 00:53:22.269 যে ব্যক্তি বুঝতে পারে যে তার রব করুণাময় এবং দয়ালু, তিনি কীভাবে ধৈর্য ধারণ করেন না? 00:53:22.269 --> 00:53:23.949 জ্ঞানী ও জ্ঞাতা 00:53:23.949 --> 00:53:25.949 হানান মানান 00:53:25.949 --> 00:53:27.550 বন্ধুত্বপূর্ণ এবং ক্ষমাশীল 00:53:27.550 --> 00:53:29.550 ইত্যাদি 00:53:29.550 --> 00:53:31.550 সে তার আদেশ তাকে অর্পণ করে 00:53:31.550 --> 00:53:34.539 ঈশ্বর তার জন্য যা বেছে নেন তাতেই তিনি সন্তুষ্ট 00:53:34.539 --> 00:53:37.420 এবং সে তার ধৈর্যকে আল্লাহর জন্য এবং আল্লাহর জন্য তৈরি করুক 00:53:37.420 --> 00:53:41.260 আর যে বিষয়ে আল্লাহ ধৈর্য পছন্দ করেন 00:53:41.260 --> 00:53:42.619 দ্বিতীয়ত 00:53:42.619 --> 00:53:46.380 দুর্ভাগ্য ঘটার আগেই আত্মাদের প্রস্তুত করা 00:53:46.380 --> 00:53:49.420 পড়ে গেলে সহজ ও সহজ করার জন্য 00:53:49.420 --> 00:53:52.300 এবং তিক্ত ব্যক্তি একটি শব্দ দ্বারা তার আশ্রয় নেওয়া উচিত 00:53:52.300 --> 00:53:56.019 আমরা আল্লাহরই এবং তাঁর কাছেই ফিরে যাব 00:53:56.099 --> 00:53:58.099 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:53:58.099 --> 00:54:07.059 আমরা অবশ্যই তোমাদেরকে কিছু ভয়, ক্ষুধা এবং ধন-সম্পদ, জান ও ফল-ফসলের ক্ষতির মাধ্যমে পরীক্ষা করব। 00:54:07.059 --> 00:54:09.380 আর সুসংবাদ দাও ধৈর্যশীলদের 00:54:09.380 --> 00:54:12.980 কে যদি তাদের কোন দুর্ভাগ্য আসে 00:54:12.980 --> 00:54:17.699 তারা বললঃ আমরা আল্লাহরই এবং আমরা তাঁরই দিকে ফিরে যাব 00:54:17.699 --> 00:54:19.659 তৃতীয় 00:54:19.659 --> 00:54:22.139 এটি ধৈর্যকেও শক্তিশালী করে 00:54:22.219 --> 00:54:27.099 তিক্ত ব্যক্তি নিশ্চিত যে তার সাথে যা ঘটেছে তা হয় পাপের প্রায়শ্চিত্ত 00:54:27.099 --> 00:54:28.940 নাকি তার পদমর্যাদা বাড়ানোর জন্য 00:54:28.940 --> 00:54:33.340 অথবা এমন নিয়ামত লাভ করা যা শুধুমাত্র পরীক্ষার মাধ্যমেই পাওয়া যায় 00:54:35.309 --> 00:54:38.269 ধৈর্যের ফল এবং ধৈর্যশীলদের প্রতিদান 00:54:39.599 --> 00:54:44.719 সূরা আল-বাকারার আগের আয়াতগুলোও বিপর্যয়ের বিরুদ্ধে আত্মাকে শান্ত করেছিল 00:54:44.719 --> 00:54:47.039 তিনি তার সাথে ধৈর্য ধরার আহ্বান জানান 00:54:47.039 --> 00:54:49.440 আপনি ধৈর্যশীলদের সুসংবাদ দিয়েছেন 00:54:49.440 --> 00:54:51.440 এটা ভাল খবর ছিল 00:54:51.599 --> 00:54:56.400 তাদের প্রতি তাদের পালনকর্তার পক্ষ থেকে অনুগ্রহ ও রহমত রয়েছে 00:54:56.400 --> 00:54:59.760 আর তারাই হেদায়েতপ্রাপ্ত 00:54:59.760 --> 00:55:01.920 তাই ফল এই পৃথিবীতে 00:55:01.920 --> 00:55:05.760 এটি সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের রহমত ও নির্দেশনা লাভের জন্য 00:55:05.760 --> 00:55:10.800 ধৈর্য একটি মহান ওষুধ যা প্রতিকূলতাকে উপহারে পরিণত করে 00:55:10.800 --> 00:55:15.260 উদ্বেগ ও আতঙ্ক রহমত ও নির্দেশনায় রূপান্তরিত হয় 00:55:15.340 --> 00:55:21.260 ধৈর্য্যের পরকালেও মহান ফল রয়েছে যা প্রতিশ্রুতির মধ্যে সীমাবদ্ধ নয় 00:55:21.260 --> 00:55:23.260 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:55:23.260 --> 00:55:28.139 কেবলমাত্র ধৈর্যশীলদেরই তাদের প্রতিদান দেওয়া হবে হিসাব ছাড়াই 00:55:28.139 --> 00:55:29.900 এবং মৃত্যু 00:55:29.900 --> 00:55:33.500 সম্পূর্ণরূপে এবং সম্পূর্ণরূপে কিছু প্রদান 00:55:33.500 --> 00:55:35.659 আর প্রতিদান আল্লাহর পক্ষ থেকে 00:55:35.659 --> 00:55:37.659 পরকালে পুরস্কার 00:55:37.659 --> 00:55:39.659 যেমনটি কুরআনের পরিভাষা 00:55:39.659 --> 00:55:42.300 আর হিসাব না করেই বললেন 00:55:42.699 --> 00:55:46.699 অর্থাৎ, এটি সীমাবদ্ধতা, সীমা বা গণনার বিষয় নয় 00:55:46.699 --> 00:55:51.260 এটি পরকালে একটি মহান পুরস্কার, যার পরিমাণ জানা যায় না 00:55:56.539 --> 00:56:00.139 কক্ষপথ একটি প্রশংসনীয় এবং অনুমোদিত সৃষ্টি 00:56:00.139 --> 00:56:02.619 কখনও কখনও এটা হতে পারে 00:56:02.619 --> 00:56:05.579 হারাম চাটুকার ছাড়া অন্য কিছু 00:56:05.579 --> 00:56:09.179 কক্ষপথের উৎপত্তি দুরর শব্দ থেকে হ্যামোজ 00:56:09.179 --> 00:56:11.250 অর্থাৎ আলতো ধাক্কা 00:56:11.250 --> 00:56:12.769 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন 00:56:12.849 --> 00:56:16.050 তারা ভালোর সাথে খারাপকে দূরে রাখে 00:56:16.050 --> 00:56:21.170 কক্ষপথ তার মালিকের প্রতি সদয় হয় যতক্ষণ না এটি তার কাছ থেকে সত্য বের করে 00:56:21.170 --> 00:56:23.570 অথবা তাকে মিথ্যা থেকে ফিরিয়ে দাও 00:56:23.570 --> 00:56:27.010 সে তার পার্থিব জীবন বা তার সম্মান থেকে কিছু ত্যাগ করে 00:56:27.010 --> 00:56:32.380 যাতে তার ধর্ম, তার দুনিয়া বা উভয়ই রক্ষা করা যায় 00:56:32.380 --> 00:56:33.900 চাটুকার জন্য হিসাবে 00:56:33.900 --> 00:56:35.659 এটি রং দিয়ে তৈরি 00:56:35.659 --> 00:56:39.500 তিনিই সেই জিনিসের উপর আবির্ভূত হন এবং যা গোপন করেন তা গোপন করেন 00:56:39.579 --> 00:56:43.420 অর্থাৎ চাটুকারিতা যা লুকিয়ে আছে তার বিপরীত কথা প্রকাশ করে 00:56:43.420 --> 00:56:47.179 বা চাটুকারিতা ভদ্রতা এবং ভদ্রতার একটি রূপ 00:56:47.179 --> 00:56:50.139 তোষামোদকারী সেই যে তাকে চাটুকার করে 00:56:50.139 --> 00:56:55.500 সে তার কিছু বিশ্বাস ছেড়ে দেয় বা তাকে খুশি করার জন্য লুকিয়ে রাখে 00:56:55.500 --> 00:56:59.099 তিনি তার প্রতি সদয়, মিথ্যার উপর ভিত্তি করে 00:56:59.099 --> 00:57:01.260 এবং সে তার ইচ্ছামত ছেড়ে দেয় 00:57:01.260 --> 00:57:04.539 সে তার পৃথিবী রক্ষার জন্য এটা করে 00:57:04.539 --> 00:57:06.460 আর তা করা হারাম 00:57:06.460 --> 00:57:08.460 যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন 00:57:08.460 --> 00:57:11.019 অস্বীকারকারীদের আনুগত্য করো না 00:57:11.019 --> 00:57:14.579 তারা অভিষিক্ত হতে এবং অভিষিক্ত হতে চায় 00:57:14.579 --> 00:57:16.019 এবং নীচের লাইন 00:57:16.019 --> 00:57:22.289 কক্ষপথ এবং চাটুকার উভয়ই অজুহাতে বাধা দেওয়ার নিয়মের অধীন 00:57:22.289 --> 00:57:25.650 এটা ধর্ম ও তার জনগণকে রক্ষা করার অজুহাত ছিল না 00:57:25.650 --> 00:57:28.610 তারা অনুমোদিত কক্ষপথ 00:57:28.610 --> 00:57:31.170 সম্ভবত এটি বাধ্যতামূলক ছিল 00:57:31.170 --> 00:57:34.849 এটা ধর্মের অভাব বা তার ঘাটতির জন্য একটি অজুহাত ছিল না 00:57:35.010 --> 00:57:39.010 এটা তোষামোদ করা হারাম এবং হারাম 00:57:40.900 --> 00:57:45.139 অবস্থান নেওয়া এবং রায় দেওয়ার আগে যাচাই করুন 00:57:46.960 --> 00:57:51.039 যাচাই হল ইসলামী নৈতিকতার একটি খাঁটি সৃষ্টি 00:57:51.599 --> 00:57:55.440 তিনি দেখিয়েছেন যা খবর এবং নবীদের দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে 00:57:55.440 --> 00:57:57.440 যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন 00:57:57.440 --> 00:58:03.519 হে ঈমানদারগণ, যদি কোন পাপী তোমাদের কাছে খবর নিয়ে আসে 00:58:03.599 --> 00:58:07.920 সুতরাং এটা প্রমাণ কর, যাতে তোমরা অজ্ঞতাবশত কোনো সম্প্রদায়ের ক্ষতি না কর 00:58:07.920 --> 00:58:11.599 তাহলে আপনি যা করেছেন তার জন্য অনুতপ্ত হবেন 00:58:11.599 --> 00:58:15.199 এবং পড়ার ক্ষেত্রে, দৃঢ় থাকুন 00:58:15.199 --> 00:58:19.280 তবে যাচাইকরণ শুধু এর মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয় 00:58:19.280 --> 00:58:22.000 কিন্তু এটা সব কিছুতেই আছে 00:58:22.000 --> 00:58:24.079 খবর এবং ঘটনা 00:58:24.079 --> 00:58:27.119 বিজ্ঞান, ফলাফল এবং রায় 00:58:27.119 --> 00:58:29.119 ইত্যাদি 00:58:29.119 --> 00:58:32.079 অনুমান করে কিছু বিচার করবেন না 00:58:32.239 --> 00:58:34.239 যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন 00:58:34.239 --> 00:58:39.760 হে ঈমানদারগণ, তোমরা বেশী সন্দেহ পরিহার কর 00:58:39.760 --> 00:58:42.719 কিছু সন্দেহ একটি পাপ 00:58:42.719 --> 00:58:47.440 বাহক এই নিশ্চিতকরণ এবং সবকিছুতে এর সাধারণতার উপর ভিত্তি করে 00:58:47.440 --> 00:58:49.440 এটা সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের বাণী 00:58:49.440 --> 00:58:53.039 যে বিষয়ে তোমার কোন জ্ঞান নেই তা বন্ধ করো না 00:58:53.039 --> 00:59:00.159 শ্রবণ, দৃষ্টি, হৃদয় সবই তার জন্য দায়ী ছিল 00:59:00.699 --> 00:59:03.340 raptors এবং ইন্দ্রিয় নিরাপত্তা 00:59:03.340 --> 00:59:05.099 এবং মন এবং হৃদয় 00:59:05.099 --> 00:59:08.380 আপনি যা জানেন তা কেবল বিচার করতে হবে 00:59:08.380 --> 00:59:11.980 কারণ তার সবকিছুর জন্য সে দায়ী 00:59:11.980 --> 00:59:16.780 জিহ্বা একটি শব্দ বলা বা একটি ঘটনা বর্ণনা করা উচিত নয় 00:59:16.780 --> 00:59:19.099 মন সিদ্ধান্তমূলকভাবে শাসন করে না 00:59:19.099 --> 00:59:23.179 একজন ব্যক্তি একটি আদেশ উপসংহার বা একটি অবস্থান গ্রহণ না 00:59:23.179 --> 00:59:25.980 শুধুমাত্র জ্ঞান এবং যাচাই করার পরে