WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.900 Zusammenfassung sunnitischer Konzepte 00:00:08.900 --> 00:00:12.789 Moralische Werte sind konstant 00:00:12.789 --> 00:00:14.789 Ethik ist ein fester Wert 00:00:14.789 --> 00:00:20.789 Es ändert sich nicht mit sich ändernden Bedingungen, Umständen, Zeiten oder Orten 00:00:20.789 --> 00:00:23.789 Gerechtigkeit zum Beispiel ist ein fester Wert 00:00:23.789 --> 00:00:29.789 Es ist für jeden in jeder Situation verpflichtend 00:00:29.789 --> 00:00:32.789 Wie Scheich Al-Islam Ibn Taymiyyah sagte 00:00:32.789 --> 00:00:35.789 An Ehrlichkeit und Ehrlichkeit gibt es weniger wie ihn 00:00:35.789 --> 00:00:38.789 Ehrung der Eltern und familiären Bindungen 00:00:38.789 --> 00:00:42.850 Und so weiter 00:00:42.850 --> 00:00:47.520 Ethik zwischen Absolutheit und Beschränkung 00:00:47.520 --> 00:00:52.520 Vielleicht kann Ethik in einer allgemeinen Bedeutung verwendet werden 00:00:52.520 --> 00:00:58.520 Es ist unterteilt in Schöpfung mit Gott, Schöpfung mit sich selbst und Schöpfung mit Menschen 00:00:58.520 --> 00:01:02.520 Die Ethik geht in diese Betrachtung und Bezeichnung ein 00:01:02.520 --> 00:01:05.519 In allen Bereichen der Religion 00:01:05.519 --> 00:01:07.519 Ethik kann freigegeben werden 00:01:07.519 --> 00:01:11.519 Dabei geht es vor allem um den Umgang mit Menschen 00:01:11.519 --> 00:01:15.519 Dies ist das berühmteste Konzept, das mir in den Sinn kommt 00:01:15.519 --> 00:01:20.450 Das ist es, was in diesem Abschnitt gemeint ist 00:01:20.450 --> 00:01:26.540 Die Beziehung zwischen Anbetung, Gerechtigkeit und gutem Charakter 00:01:26.540 --> 00:01:31.540 Es war Gottesdienst im umfassenden Sinne, wie er von Ibn Taymiyyah definiert wurde 00:01:31.540 --> 00:01:35.540 Ein umfassender Name für alles, was Gott liebt und womit er zufrieden ist 00:01:35.540 --> 00:01:39.540 Von Worten und Taten, sowohl offensichtlich als auch verborgen 00:01:39.540 --> 00:01:41.540 Er kannte Gerechtigkeit 00:01:41.540 --> 00:01:46.540 Es ist ein Name für alles Gute, Wohlwollen und Tugend 00:01:46.540 --> 00:01:50.540 Oder es ist ein umfassendes Wort für alle Qualitäten des Guten 00:01:50.540 --> 00:01:53.540 Gott, der Allmächtige, sagte 00:01:53.540 --> 00:01:58.540 Es ist keine Gerechtigkeit, dass ihr eure Gesichter nach Osten und Westen wendet 00:01:58.540 --> 00:02:03.540 Aber Gerechtigkeit ist derjenige, der an Gott und den Jüngsten Tag glaubt 00:02:03.540 --> 00:02:07.540 Und die Engel, die Schriftsteller und die Propheten 00:02:07.540 --> 00:02:11.539 Aus Liebe spendete er Geld an Verwandte und Waisen 00:02:11.539 --> 00:02:15.539 Die Armen, die Wanderer und die Bettler 00:02:15.539 --> 00:02:17.539 Und im Nacken 00:02:17.539 --> 00:02:20.539 Er verrichtete das Gebet und zahlte Zakat 00:02:20.539 --> 00:02:24.539 Und diejenigen, die ihr Versprechen erfüllen, wenn sie einen Bund schließen 00:02:24.539 --> 00:02:29.539 Und diejenigen, die in schwierigen Zeiten, Widrigkeiten und schwierigen Zeiten geduldig sind 00:02:29.539 --> 00:02:35.539 Das sind die Wahrhaftigen und das sind die Frommen 00:02:35.539 --> 00:02:40.539 Er erwähnte die Säulen des Glaubens sowie wünschenswerte und obligatorische Ausgaben 00:02:40.539 --> 00:02:44.539 Gebet, Erfüllung von Bündnissen und Geduld 00:02:44.539 --> 00:02:49.539 Somit vereinte Gerechtigkeit Glauben, Anbetung und Moral 00:02:49.539 --> 00:02:55.539 Auf diese Weise überschneidet sich Gerechtigkeit mit Anbetung im umfassenden Sinne oder ist gleichbedeutend mit Anbetung 00:02:55.539 --> 00:03:00.539 Als der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nach Gerechtigkeit und Sünde gefragt wurde 00:03:00.539 --> 00:03:04.539 Er sagte: Gerechtigkeit ist ein guter Charakter 00:03:04.539 --> 00:03:06.539 Erzählt von Muslim 00:03:06.539 --> 00:03:08.539 Das hat eine besondere Bedeutung 00:03:08.539 --> 00:03:11.539 Gerechtigkeit ist im Bereich der Moral unzureichend 00:03:11.539 --> 00:03:14.539 Es handelt sich um ein zusätzliches rhetorisches Manko 00:03:14.539 --> 00:03:18.539 Das bedeutet, dass ein guter Charakter eine große Säule der Gerechtigkeit ist 00:03:18.539 --> 00:03:21.539 Nein, es ist alles Gerechtigkeit 00:03:21.539 --> 00:03:25.539 So sagte er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:03:25.539 --> 00:03:27.539 Hadsch Arafa 00:03:27.539 --> 00:03:30.539 Er meint damit, dass es seine größte Säule ist 00:03:30.539 --> 00:03:32.539 Weil der Haddsch darauf beschränkt ist 00:03:32.539 --> 00:03:34.569 Damit wurde es klar 00:03:34.569 --> 00:03:41.659 Ein guter Charakter ist im umfassenden Sinne eine große Säule der Gerechtigkeit und Anbetung 00:03:41.659 --> 00:03:45.659 Ebenso wie Gerechtigkeit sich mit Anbetung im umfassenden Sinne überschneidet 00:03:45.659 --> 00:03:48.659 Es überschneidet sich auch mit Frömmigkeit 00:03:48.659 --> 00:03:51.659 Es gibt eine Allgemeinheit und eine Besonderheit zwischen ihnen 00:03:51.659 --> 00:03:53.659 Wenn es in Erinnerung vereint wird 00:03:53.659 --> 00:03:56.659 Gerechtigkeit richtet sich auf Taten des Gehorsams 00:03:56.659 --> 00:04:00.659 Frömmigkeit zielt darauf ab, verbotene Dinge zu vermeiden 00:04:00.659 --> 00:04:05.659 Wenn sie getrennt werden, werden sie wieder miteinander vereint 00:04:05.659 --> 00:04:09.560 Verfeinerung der Sprache 00:04:09.560 --> 00:04:14.099 Achten Sie darauf, dass Sie in allen Situationen höflich sprechen 00:04:15.099 --> 00:04:19.100 Bei Gott, dem Allmächtigen, haben wir auf Geschlechtsverkehr durch Berührung verzichtet 00:04:19.100 --> 00:04:22.100 In zwei Versen der Urteile 00:04:22.100 --> 00:04:26.170 Obwohl die Grundlage der Urteile die Aussage ist 00:04:26.170 --> 00:04:29.170 Und Gott, der Allmächtige, sagte in zwei Versen über Tayammum 00:04:29.170 --> 00:04:32.170 Erstens sollten Frauen zufrieden sein 00:04:32.170 --> 00:04:36.290 Die Wahrheit der Ehrlichkeit 00:04:36.290 --> 00:04:42.019 Ehrlichkeit ist umfassender und umfassender als die Beschränkung auf die Ehrlichkeit in der Sprache 00:04:42.019 --> 00:04:44.019 Aber es beinhaltet auch 00:04:44.019 --> 00:04:47.019 Ehrlichkeit in Absichten und Willen 00:04:47.019 --> 00:04:49.019 Und Ehrlichkeit im Geschäft 00:04:49.019 --> 00:04:51.019 Die Araber sagen: 00:04:51.019 --> 00:04:54.019 Sie starteten einen ehrlichen Feldzug gegen den Feind 00:04:54.019 --> 00:04:58.019 Wenn ihr Wille fest und fest ist 00:04:58.019 --> 00:04:59.019 Und es wird gesagt 00:04:59.019 --> 00:05:03.149 Der oder der hat aufrichtige Liebe und Zuneigung 00:05:03.149 --> 00:05:05.149 Und Liebe ist das Werk meines Herzens 00:05:05.149 --> 00:05:07.149 Und keine Worte 00:05:07.149 --> 00:05:09.149 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:05:09.149 --> 00:05:12.149 Im Hadith über das Zen der Augen und Ohren 00:05:13.149 --> 00:05:17.149 Das Relief glaubt dies oder glaubt es nicht 00:05:17.149 --> 00:05:19.250 Einverstanden 00:05:19.250 --> 00:05:21.250 Das sind Werke 00:05:21.250 --> 00:05:23.250 Es sind keine Worte 00:05:23.250 --> 00:05:26.019 Freundschaft 00:05:26.019 --> 00:05:29.019 Wer mit der Wahrheit kommt und daran glaubt 00:05:29.019 --> 00:05:32.389 Gott, der Allmächtige, sagte 00:05:32.389 --> 00:05:36.389 Und er, der mit der Wahrheit kam und daran glaubte 00:05:36.389 --> 00:05:39.389 Das sind die Gerechten 00:05:39.389 --> 00:05:41.389 Was mit Ehrlichkeit einherging 00:05:41.389 --> 00:05:43.389 Er kam mit Ehrlichkeit 00:05:43.389 --> 00:05:48.389 Er ist derjenige, der in seinen Worten, Taten, Bedingungen und Willen wahrhaftig ist 00:05:48.389 --> 00:05:51.389 Wer diese Dinge hat, ist perfektioniert 00:05:51.389 --> 00:05:54.389 Er hat das höchste Maß an Ehrlichkeit erreicht 00:05:54.389 --> 00:05:56.389 Seine Arbeit entspricht seinen Worten 00:05:56.389 --> 00:06:01.389 Seine Absicht und Aufrichtigkeit bestätigen seine Worte und Taten 00:06:01.389 --> 00:06:04.389 Und das ist Freundlichkeit 00:06:04.389 --> 00:06:06.389 Was als bekannt war 00:06:06.389 --> 00:06:08.389 Perfektion, dem Boten zu folgen 00:06:08.389 --> 00:06:11.459 Mit voller Aufrichtigkeit gegenüber dem Absender 00:06:11.459 --> 00:06:12.459 Und der Freund 00:06:12.459 --> 00:06:15.459 Er ist derjenige, der die Wahrheit gelehrt und daran gearbeitet hat 00:06:15.459 --> 00:06:19.449 Und lade Leute zu ihm ein 00:06:19.449 --> 00:06:25.500 Freundschaft ist höher als das Märtyrertum um Gottes willen 00:06:25.500 --> 00:06:28.500 Freundschaft ist ein Leben um Gottes willen 00:06:28.500 --> 00:06:33.500 Es ist schwieriger und höher als das Märtyrertum um Gottes willen 00:06:33.500 --> 00:06:37.500 Deshalb stellte Gott, der Allmächtige, die beiden Freunde den Märtyrern vor 00:06:37.500 --> 00:06:40.500 Bei der Erwähnung derjenigen, die Er beschenkt hat 00:06:40.500 --> 00:06:41.500 Und er sagte 00:06:57.500 --> 00:07:02.259 Der Unterschied zwischen Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit 00:07:02.259 --> 00:07:06.779 Der Unterschied zwischen Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit liegt in der Glaubenssache 00:07:06.779 --> 00:07:11.779 Das Gegenteil von Ehrlichkeit ist das Fehlen des Willens, Gott zuliebe zu handeln 00:07:11.779 --> 00:07:14.779 Wie jemand, der falsch glaubte oder betete 00:07:14.779 --> 00:07:17.779 Das ist Heuchelei des Herzens 00:07:17.779 --> 00:07:19.839 Was die Aufrichtigkeit betrifft 00:07:19.839 --> 00:07:23.839 Das Gegenteil davon ist das Fehlen von Gottes individuellem Willen und seiner individuellen Führung 00:07:23.839 --> 00:07:28.839 Als ob er glaubte und betete und es jedem widmete, der mit Gott verbunden war 00:07:28.839 --> 00:07:32.939 Es unterscheidet auch zwischen Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit 00:07:33.939 --> 00:07:36.939 Bei Ehrlichkeit geht es nicht nur um Glauben 00:07:36.939 --> 00:07:41.939 Vielmehr ist es auch in Worten und ist das Berühmteste und Taten 00:07:41.939 --> 00:07:47.939 Daher in dem Maße, wie es den gläubigen Menschen und ihren Taten Bitterkeit bringt 00:07:47.939 --> 00:07:49.939 Möge sein Glück ehrlich sein 00:07:49.939 --> 00:07:52.939 Bis er den Rang der Freundlichkeit erreicht 00:07:52.939 --> 00:07:54.939 Was die Aufrichtigkeit betrifft 00:07:54.939 --> 00:07:57.939 Es ist das Werk meines liebenden Herzens 00:07:57.939 --> 00:08:01.939 Seine Wirkung tritt nur an den Gliedmaßen auf 00:08:01.939 --> 00:08:04.189 Trotzdem 00:08:04.189 --> 00:08:07.189 Mit Erweiterung und Nachsicht ist das möglich 00:08:07.189 --> 00:08:12.189 Sich für oder gegen einen von ihnen anstelle oder gegen den anderen ausdrücken 00:08:12.189 --> 00:08:16.189 Über den Heuchler wird gesagt, dass er Gott gegenüber nicht loyal ist 00:08:16.189 --> 00:08:21.189 Über einen Polytheisten wird auch gesagt, dass er in seinem Glauben ein Lügner ist 00:08:22.189 --> 00:08:25.250 Mehrdeutigkeit steht im Widerspruch zur Ehrlichkeit 00:08:25.250 --> 00:08:31.560 Unklarheit und Unklarheit im Umgang zwischen Muslimen 00:08:31.560 --> 00:08:37.559 Letztlich führt es dazu, dass man Ehrlichkeit vermeidet und in völlige Lügen verfällt 00:08:37.559 --> 00:08:42.559 Dies wiederum führt zu Spaltung und dem Verlust der Herzenszufriedenheit 00:08:42.559 --> 00:08:46.559 Und demjenigen den Segen nehmen, der sich mit Unwissenheit auseinandersetzt 00:08:46.559 --> 00:08:49.690 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:08:49.690 --> 00:08:53.690 Mein Vater litt unter Gurken, es sei denn, sie zerstreuten sich 00:08:53.690 --> 00:08:56.690 Oder sagte er, bis er sich auflöst 00:08:56.690 --> 00:08:59.690 Wenn es wahr und klar ist 00:08:59.690 --> 00:09:02.690 Segne sie dafür, dass sie sie verkauft haben 00:09:02.690 --> 00:09:07.690 Wenn sie verheimlichen und lügen, wird der Segen ihres Verkaufs zunichte gemacht 00:09:07.690 --> 00:09:10.009 Einverstanden 00:09:10.009 --> 00:09:16.009 Dies gilt nicht nur für Verkäufe, sondern auch für alle anderen Aspekte von Transaktionen 00:09:16.009 --> 00:09:19.009 Von Partnerschaft, Mietvertrag und Ehe 00:09:19.009 --> 00:09:27.169 Und so weiter, und kooperieren Sie bei jeder gemeinsamen Arbeit, ob weltlich oder religiös 00:09:27.169 --> 00:09:31.169 Es ist notwendig, im Umgang mit anderen ehrlich und klar zu sein 00:09:31.169 --> 00:09:35.169 Ansonsten wer etwas verschweigen will 00:09:35.169 --> 00:09:39.169 Er behandelt andere nicht in Bezug auf ihn 00:09:39.169 --> 00:09:44.169 Und er soll es in sich selbst schaffen, anstatt sie zu täuschen und zu belügen 00:09:44.169 --> 00:09:51.169 Ebenso sollten die Feinde der Ungläubigen und Heuchler die Geheimnisse der Muslime nicht preisgeben 00:09:51.169 --> 00:09:54.960 Unter dem Vorwand der Ehrlichkeit 00:09:54.960 --> 00:09:58.629 Liebe zum Guten für Muslime 00:09:58.629 --> 00:10:00.629 Und edle Moral 00:10:00.629 --> 00:10:02.629 Liebe zum Guten für Muslime 00:10:02.629 --> 00:10:05.629 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:10:05.629 --> 00:10:10.629 Keiner von euch glaubt, bis er für seinen Bruder liebt, was er für sich selbst liebt 00:10:10.629 --> 00:10:12.700 Einverstanden 00:10:12.700 --> 00:10:14.700 Und es liefert diese Liebe 00:10:14.700 --> 00:10:17.700 Er hasst für sie, was er für sich selbst hasst 00:10:17.700 --> 00:10:23.700 Die Reinheit des Herzens vor Hass, Bosheit und Neid eines jeden Muslims 00:10:23.700 --> 00:10:26.700 Und ich liebe es, Muslime zu treffen 00:10:26.700 --> 00:10:30.700 Nein, die Gemeinschaft der Prediger und Mudschaheddin 00:10:30.700 --> 00:10:35.700 Denn dies ist für alle Muslime von großem Nutzen 00:10:35.700 --> 00:10:38.700 Ablehnung von Intoleranz und abscheulicher Parteilichkeit 00:10:38.700 --> 00:10:42.700 Dies gilt für die Sunniten und die Gemeinschaft 00:10:42.700 --> 00:10:44.700 Diejenigen, die den Grundsätzen zustimmen 00:10:44.700 --> 00:10:47.700 Wo gab es in manchen Themenbereichen Unterschiede? 00:10:47.700 --> 00:10:54.789 Differenzen in dieser Angelegenheit sollten nicht zu Meinungsverschiedenheiten, Spaltungen oder Feindseligkeiten führen 00:10:54.789 --> 00:10:56.789 Was die Menschen mit Innovationen und Launen betrifft 00:10:56.789 --> 00:10:59.789 Sie sind Partisanen 00:10:59.789 --> 00:11:02.789 Sie sind Menschen der Spaltung und Meinungsverschiedenheit 00:11:02.789 --> 00:11:07.789 Die Sunniten trennen sich von ihnen und unterstützen sie aus Ablehnung ihrer Religion nicht 00:11:07.789 --> 00:11:11.789 Und um sich vor Abweichungen und Fehlern zu schützen 00:11:11.789 --> 00:11:15.820 Sunniten könnten es in Zeiten der Schwäche brauchen 00:11:15.820 --> 00:11:19.820 Sich mit den Ketzern des Volkes der Qibla zu verbünden 00:11:20.820 --> 00:11:24.820 Er will in muslimische Länder eindringen und die Religion auslöschen 00:11:24.820 --> 00:11:27.820 Das ist solide Rechtsprechung 00:11:27.820 --> 00:11:31.909 Gleiches reparieren 00:11:31.909 --> 00:11:38.059 Die Versöhnung zwischen Menschen ist im Bereich der guten Sitten von großer Bedeutung 00:11:38.059 --> 00:11:40.320 Gott, der Allmächtige, sagte 00:11:40.320 --> 00:11:43.320 Sie fragen dich nach Anfal 00:11:43.320 --> 00:11:47.320 Sagen Sie Al-Anfal zu Gott und dem Gesandten 00:11:47.320 --> 00:11:50.320 Also fürchtet Gott und tut untereinander Wiedergutmachung 00:11:50.320 --> 00:11:55.320 Und gehorchen Sie Gott und seinem Gesandten, wenn Sie gläubig sind 00:11:55.320 --> 00:11:59.350 In dem Vers kam der Befehl, den Streit beizulegen 00:11:59.350 --> 00:12:03.350 Er feierte eine allgemeine Angelegenheit vor sich mit Gottesfurcht 00:12:03.350 --> 00:12:07.350 Fürchtet also Gott und den allgemeinen Befehl nach ihm 00:12:07.350 --> 00:12:09.350 Und gehorche Gott und seinem Gesandten 00:12:09.350 --> 00:12:15.419 Darauf folgte eine Erweckung von Glaubensgefühlen in den Herzen der Gläubigen 00:12:15.419 --> 00:12:18.419 Wenn Sie gläubig sind 00:12:18.419 --> 00:12:23.419 Er machte die Versöhnung zwischen den Menschen zur Voraussetzung für die Erlangung des Glaubens 00:12:23.419 --> 00:12:28.470 Die Schwierigkeit, sich mit dem Unterdrücker und den Unwissenden zu versöhnen 00:12:28.470 --> 00:12:34.429 Die Versöhnung mit dem Unterdrücker und den Unwissenden ist teuer und schwierig 00:12:34.429 --> 00:12:37.429 Der Unterdrücker will nicht die ganze Wahrheit 00:12:37.429 --> 00:12:43.429 Vielmehr will er vom Reformator nur das, was seinem eigenen Nutzen und Interesse dient 00:12:43.429 --> 00:12:45.460 Der Unwissende will die Wahrheit 00:12:45.460 --> 00:12:48.460 Aber es wird missverstanden und falsch angewendet 00:12:48.460 --> 00:12:51.460 Er sieht den Reformator als Feind der Wahrheit 00:12:51.460 --> 00:12:55.649 Bruderschaft in Gott 00:12:55.649 --> 00:13:03.539 Herzen können nur auf dem Weg des allmächtigen Gottes und der Brüderlichkeit in Gott zusammenkommen 00:13:03.539 --> 00:13:07.539 Was daneben historischen Groll darstellt 00:13:07.539 --> 00:13:09.539 Oder Stammesfehden 00:13:09.539 --> 00:13:13.539 Oder persönliche Ambitionen und rassistische Banner 00:13:13.539 --> 00:13:17.539 Es ist Gottes Segen, der Muslime zu Brüdern macht 00:13:17.539 --> 00:13:20.539 Sie halten fest am Seil Gottes, des Allmächtigen 00:13:20.539 --> 00:13:25.580 Und haltet alle gemeinsam am Seil Gottes fest und lasst euch nicht spalten 00:13:25.580 --> 00:13:28.580 Und denken Sie an Gottes Segen für Sie 00:13:28.580 --> 00:13:33.580 Wenn Sie Feinde waren, versöhnen Sie Ihre Herzen 00:13:33.580 --> 00:13:37.580 Durch seine Gnade seid ihr Brüder geworden 00:13:37.580 --> 00:13:41.470 Unterwürfigkeit gegenüber Gläubigen 00:13:41.470 --> 00:13:47.139 Es gibt keine Demütigung oder Demütigung darin, sich den Gläubigen zu unterwerfen 00:13:47.139 --> 00:13:53.139 Vielmehr ist es die Bruderschaft des Islam, die Barrieren beseitigt und Affektiertheit beseitigt 00:13:53.139 --> 00:14:00.139 Es macht den Gläubigen seinem Mitgläubigen gegenüber unterwürfig – nicht unterwürfig – und macht ihn nicht ungehorsam 00:14:00.139 --> 00:14:06.139 Er ist locker, locker, reaktionsschnell, tolerant und freundlich 00:14:06.139 --> 00:14:11.139 Dies ist die Demütigung für die Gläubigen, die Gott, der Allmächtige, angeordnet hat 00:14:11.139 --> 00:14:16.210 Gott wird ein Volk bringen, das er liebt und das ihn liebt 00:14:16.210 --> 00:14:21.210 Demütigend für die Gläubigen, teuer für die Ungläubigen 00:14:21.210 --> 00:14:24.210 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:14:24.210 --> 00:14:30.210 Alles, was weich, weich, nah und leicht ist, ist dem Feuer verboten 00:14:30.210 --> 00:14:33.779 Beileid 00:14:33.779 --> 00:14:39.460 Trost ist eine edle Tür zu guten Sitten 00:14:39.460 --> 00:14:44.549 Lasst uns von anderen lernen und uns bemühen, ihr Leid zu lindern 00:14:44.549 --> 00:14:48.649 Auch wenn wir unsere schwierigen Momente leben 00:14:48.649 --> 00:14:55.649 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erlitt die Qual, sich vor den Ungläubigen in der Höhle zu verstecken 00:14:55.649 --> 00:14:59.649 Er tröstete Abu Bakr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, und sagte zu ihm: 00:14:59.649 --> 00:15:02.649 Sei nicht traurig, Gott ist mit uns 00:15:02.649 --> 00:15:09.870 Trost entsteht durch Selbstwertgefühl, Ansehen, Geld, Wissen und freundliche Worte 00:15:09.870 --> 00:15:14.539 Wann ist es erlaubt, die Heiligkeit eines Muslims zu verletzen? 00:15:14.539 --> 00:15:20.379 Der Islam schützt nur die Heiligkeit derer, die die Heiligkeit schützen 00:15:20.379 --> 00:15:26.379 Aber es erlaubt nicht, dass Heiligtümer als Barrikaden für diejenigen missbraucht werden, die gegen die Heiligkeit verstoßen 00:15:26.379 --> 00:15:30.379 Sie schaden guten Menschen und verführen Gläubige 00:15:30.379 --> 00:15:32.379 Und sie begehen jedes Übel 00:15:32.379 --> 00:15:35.379 Gott, der Allmächtige, sagte 00:15:35.379 --> 00:15:41.379 Gott möchte nicht, dass schlechte Worte öffentlich gemacht werden, außer von denen, die Unrecht begangen haben 00:15:41.379 --> 00:15:44.379 Und Gott ist allhörend und allwissend 00:15:44.379 --> 00:15:47.919 Ratschläge für Muslime 00:15:47.919 --> 00:15:52.529 Muslime zu beraten ist eine gute Moral 00:15:52.529 --> 00:15:54.529 Und damit ist die Religion vollständig 00:15:54.529 --> 00:15:57.529 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte er 00:15:57.529 --> 00:15:59.529 Religionsberatung 00:15:59.529 --> 00:16:01.559 Wir haben es wem gesagt 00:16:01.559 --> 00:16:05.559 Er sagte zu Gott, zu seinem Buch und zu seinem Gesandten 00:16:05.559 --> 00:16:09.559 Für die Imame der Muslime und ihr einfaches Volk 00:16:09.559 --> 00:16:11.559 Erzählt von Muslim 00:16:11.559 --> 00:16:14.620 Beratung ist Aufrichtigkeit der Beratung 00:16:14.620 --> 00:16:16.620 Er hat dem und dem geraten 00:16:16.620 --> 00:16:19.620 Führe ihn zu dem, was für ihn richtig ist 00:16:19.620 --> 00:16:22.620 Und warne ihn vor Schaden 00:16:22.620 --> 00:16:26.690 Jarir bin Abdullah Al-Bajli, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte 00:16:26.690 --> 00:16:30.690 Ich habe dem Gesandten Gottes die Treue geschworen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:16:30.690 --> 00:16:33.690 Um das Gebet zu verrichten und Zakat zu zahlen 00:16:33.690 --> 00:16:36.690 Ratschläge für jeden Muslim 00:16:36.690 --> 00:16:38.690 Einverstanden 00:16:38.690 --> 00:16:41.779 Aber Ratschläge haben Etikette 00:16:41.779 --> 00:16:42.779 Einer der wichtigsten 00:16:43.779 --> 00:16:45.779 Im Verborgenen sein 00:16:45.779 --> 00:16:48.779 Und mit Wissen, Aufklärung und Beweisen zu sein 00:16:48.779 --> 00:16:51.779 Und freundlich und sanft sein 00:16:51.779 --> 00:16:53.779 Und das zur richtigen Zeit für sie 00:16:53.779 --> 00:16:59.779 Der Berater muss Geduld mit jeglichem Schaden haben, der ihm dadurch entstehen könnte 00:16:59.779 --> 00:17:04.809 Der Unterschied zwischen Rat und Tadel 00:17:04.809 --> 00:17:11.539 Rat ist Freundlichkeit gegenüber der beratenen Person, wozu auch Barmherzigkeit und Mitleid für ihn gehören 00:17:11.539 --> 00:17:14.539 Es bedeutet das Gesicht Gottes, des Allmächtigen 00:17:14.539 --> 00:17:18.539 Es muss also geheim und sanft sein 00:17:18.539 --> 00:17:22.609 Was den betrifft, der diejenigen, die ihn beraten, zurechtweist und ihn öffentlich bloßstellt 00:17:22.609 --> 00:17:24.609 Er beleidigt ihn damit 00:17:24.609 --> 00:17:27.609 Das ist für ihn ein Vorwurf, kein Rat 00:17:27.609 --> 00:17:29.609 Eine Beleidigung, keine Ehre 00:17:29.609 --> 00:17:32.609 Und entblößen statt verdecken 00:17:32.609 --> 00:17:39.670 Dies kann auf den Sieg des Beraters über jemanden zurückzuführen sein, dem gegenüber er Feindseligkeit hegt 00:17:39.670 --> 00:17:42.670 Dies wird als Rat und Religion getarnt 00:17:42.670 --> 00:17:51.670 Das Zeichen dafür ist, dass, wenn einer seiner Lieben eine solche Tat begangen hat, er behauptet, er habe den anderen davon in Kenntnis gesetzt 00:17:51.670 --> 00:17:53.670 Nicht empfohlen 00:17:53.670 --> 00:17:58.670 Vielmehr suchte er nach Ausreden für ihn, anstatt ihn bloßzustellen und ihm Vorwürfe zu machen 00:17:58.670 --> 00:18:00.670 Eine vertrauliche Beratung ist Pflicht 00:18:00.670 --> 00:18:04.670 Er sollte nicht mit jemandem zusammen sein, der seine Unmoral erklärt und dazu aufruft 00:18:04.670 --> 00:18:07.670 Solche Leute werden öffentlich denunziert 00:18:07.670 --> 00:18:11.670 In Übereinstimmung mit dem Befehl, das Böse zu ändern 00:18:11.670 --> 00:18:17.660 Der Unterschied zwischen einem Rat an Gott und einem Sieg für sich selbst 00:18:17.660 --> 00:18:21.849 Rat ist für Gott, den Allmächtigen 00:18:21.849 --> 00:18:24.849 Dazu gehört, wütend auf ihn zu werden und seine Heiligkeit zu verherrlichen 00:18:24.849 --> 00:18:27.849 Diät darin ist Diät für Gott 00:18:27.849 --> 00:18:32.849 Die Absicht besteht darin, Ihn zu verherrlichen und Seine Sache zu verherrlichen. Ehre sei Ihm 00:18:32.849 --> 00:18:35.910 Was denjenigen betrifft, der wütend auf sich selbst ist und es unterstützt 00:18:36.910 --> 00:18:40.910 Sein Ziel ist es, sich selbst zu verherrlichen und seine alleinige Führung anzustreben 00:18:40.910 --> 00:18:44.910 Sein Wort ist wirksam, auch wenn es Gottes Gebot widerspricht 00:18:44.910 --> 00:18:46.910 Und es endete heilig 00:18:46.910 --> 00:18:50.910 Dies ist sein Schutz für sich selbst und der Verlust seiner Präsenz 00:18:50.910 --> 00:18:54.099 Das Gefährlichste und Verborgenste ist 00:18:54.099 --> 00:18:57.099 Wenn die Bitterkeit seinen Sieg für sich selbst trägt 00:18:57.099 --> 00:19:01.099 Das Gewand des Ratschlags gehört Gott und der Schutz gehört Ihm, Ehre sei Ihm 00:19:01.099 --> 00:19:04.200 Wie jemand, der jemanden anprangert, der ihn verleugnet 00:19:04.200 --> 00:19:07.200 Wenn die zurechtgewiesene Person sie beleidigt und sich selbst verletzt 00:19:07.200 --> 00:19:10.200 Der Berater lehnte sich gegen ihn auf und wurde wütend 00:19:10.200 --> 00:19:13.200 Sie behaupten, wütend auf Gott zu sein, weil er Böses getan hat 00:19:13.200 --> 00:19:16.200 Und die Wahrheit der Sache 00:19:16.200 --> 00:19:19.200 Sein Sieg für sich selbst, als sie beleidigt und gedemütigt wurde 00:19:19.200 --> 00:19:23.200 Dieser sogenannte Ratgeber hat eine bekannte Leserschaft 00:19:23.200 --> 00:19:26.200 Einer von ihnen zuerst 00:19:26.200 --> 00:19:29.200 Diffamierung und Beschämung der beratenen Person 00:19:29.200 --> 00:19:33.200 Vor allem, wenn die Person, die beraten wird, sachkundig und rechtschaffen ist 00:19:34.200 --> 00:19:38.259 Zweitens, den Beratenen zu verletzen und ihm gegenüber nicht fair zu sein 00:19:38.259 --> 00:19:42.259 Er beschränkte sein Recht, seine Güte und guten Taten zu verbergen 00:19:42.259 --> 00:19:46.390 Drittens: Erkennen Sie Fehler und freuen Sie sich darüber 00:19:46.390 --> 00:19:51.390 Gerüchte akzeptieren und die Sache nicht überprüfen 00:19:51.390 --> 00:19:54.420 Viertens: Entfremdung des Misstrauens 00:19:54.420 --> 00:19:59.420 Beschuldigung von Absichten und Zwecken ohne Beweise oder Beweise 00:20:00.420 --> 00:20:04.519 Fünftens: Den Unterdrückern schmeicheln 00:20:04.519 --> 00:20:09.519 Während er die Reformer angreift, gibt er vor, sie zu beraten 00:20:09.519 --> 00:20:16.579 Sechstens: Der Ruf des Siegers wegen Lügen und mangelnder Frömmigkeit gebührt ihm selbst 00:20:16.579 --> 00:20:22.369 Den Bund erfüllen 00:20:22.369 --> 00:20:26.369 Die Erfüllung des Bundes ist eine authentische Moral des Islam 00:20:26.369 --> 00:20:33.369 Es ist notwendig, Vertrauen und Sicherheit in den Beziehungen der Einzelnen untereinander zu schaffen 00:20:33.369 --> 00:20:38.369 Sowie Beziehungen zwischen Gruppen, Staaten und Nationen 00:20:38.369 --> 00:20:40.400 Gott, der Allmächtige, sagte 00:20:40.400 --> 00:20:44.400 Und diejenigen, die ihr Versprechen erfüllen, wenn sie einen Bund schließen 00:20:44.400 --> 00:20:46.430 Ohne den Bund zu erfüllen 00:20:46.430 --> 00:20:50.430 Jeder lebt in Angst und Furcht vor Verrat 00:20:50.430 --> 00:20:54.430 Er vertraut weder einem Versprechen noch einem Bund 00:20:54.430 --> 00:20:59.430 Deshalb verbot der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, Verrat und sagte: 00:20:59.430 --> 00:21:05.430 Für jeden Verräter wird am Tag der Auferstehung im Verhältnis zu seinem Verrat ein Banner gehisst 00:21:05.430 --> 00:21:10.430 Tatsächlich gibt es keine verräterischere Person als den Befehlshaber des einfachen Volkes 00:21:10.430 --> 00:21:12.430 Erzählt von Muslim 00:21:12.430 --> 00:21:18.660 Er, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erwähnte Verrat als eines der Merkmale eines Heuchlers und sagte: 00:21:18.660 --> 00:21:22.660 Wenn er einen Bund schließen würde, würde er ihn brechen 00:21:22.660 --> 00:21:28.779 Die Erfüllung des Bundes der Menschen basiert in erster Linie auf der Erfüllung des Bundes mit Gott 00:21:28.779 --> 00:21:30.779 Gott, der Allmächtige, sagte 00:21:30.779 --> 00:21:33.779 Und mit Gottes Versprechen, Ovo 00:21:33.779 --> 00:21:37.779 Gottes Bund ist sein Monotheismus und die Gefolgschaft seines Gesandten 00:21:37.779 --> 00:21:41.779 Und im Gehorsam handeln und Sünden vermeiden 00:21:41.779 --> 00:21:47.779 Wer den Bund Gottes nicht erfüllt, wird seinem Bund mit den Menschen nicht treu bleiben 00:21:47.779 --> 00:21:52.779 Gott, der Allmächtige, befahl die Erfüllung des Bundes im Allgemeinen 00:21:52.779 --> 00:21:55.779 Ob mit ihm oder mit Menschen 00:21:55.779 --> 00:22:00.779 Er erklärte, dass am Tag der Auferstehung jeder dafür verantwortlich sein werde 00:22:00.779 --> 00:22:02.779 Und erfülle den Bund 00:22:02.779 --> 00:22:06.779 Der Bund war verantwortlich 00:22:06.779 --> 00:22:10.619 Die Bedeutung der Gerechtigkeit und ihrer Teile 00:22:10.619 --> 00:22:14.539 Gerechtigkeit ist Gerechtigkeit und Fairness 00:22:14.539 --> 00:22:17.539 Durch ihn wurden Himmel und Erde geschaffen 00:22:17.539 --> 00:22:21.539 Um seinetwillen sandte Gott den Gesandten und sandte die Bücher herab 00:22:21.539 --> 00:22:23.539 Gott, der Allmächtige, sagte 00:22:23.539 --> 00:22:26.539 Wir haben Unsere Boten mit klaren Beweisen geschickt 00:22:26.539 --> 00:22:30.539 Und Wir sandten mit ihnen das Buch und die Waage herab 00:22:30.539 --> 00:22:33.539 Für Menschen zum Schneiden 00:22:33.539 --> 00:22:36.859 Die Justiz ist in drei Abschnitte unterteilt 00:22:36.859 --> 00:22:39.859 Erstens die größte Gerechtigkeit 00:22:39.859 --> 00:22:42.859 Es ist der Monotheismus Gottes, des Allmächtigen 00:22:43.859 --> 00:22:48.859 Daher gilt der Polytheismus als große Ungerechtigkeit, die der Gerechtigkeit widerspricht 00:22:48.859 --> 00:22:50.859 Gott, der Allmächtige, sagte 00:22:50.859 --> 00:22:53.859 Polytheismus ist eine große Ungerechtigkeit 00:22:53.859 --> 00:22:55.859 Und der Allmächtige sagte 00:22:55.859 --> 00:22:59.180 Und die Ungläubigen sind die Übeltäter 00:22:59.180 --> 00:23:02.180 Zweitens: Gerechtigkeit mit sich selbst 00:23:02.180 --> 00:23:05.180 Dies setzt voraus, dass sie dem Auftrag treu bleibt 00:23:05.180 --> 00:23:10.180 Man lässt sie gute Taten vollbringen und vermeidet Sünden 00:23:10.180 --> 00:23:13.180 Geschieht dies nicht, so ist das eine Ungerechtigkeit gegenüber der Seele 00:23:13.180 --> 00:23:17.180 Weil es es im Jenseits der Zerstörung und dem Verlust aussetzt 00:23:17.180 --> 00:23:19.180 Gott, der Allmächtige, sagte 00:23:19.180 --> 00:23:24.180 Dann gaben Wir das Buch denen, die Wir unter Unseren Dienern auswählten 00:23:24.180 --> 00:23:29.180 Einige von ihnen sind sich selbst gegenüber unfair, andere sind sparsam 00:23:29.180 --> 00:23:33.180 Einige von ihnen zeichnen sich durch gute Taten aus, so Gott will 00:23:33.180 --> 00:23:36.380 Er sagte über den Besitzer der beiden Gärten 00:23:36.380 --> 00:23:40.380 Und er betrat sein Paradies, während er sich selbst gegenüber ungerecht war 00:23:40.380 --> 00:23:44.410 Gott, der Allmächtige, sagte über die Verehrung der heiligen Monate 00:23:44.410 --> 00:23:48.410 Tut euch darin kein Unrecht 00:23:48.410 --> 00:23:51.569 Drittens: Gerechtigkeit gegenüber den Menschen 00:23:51.569 --> 00:23:55.569 Dies gilt für alle Geschäfte mit ihnen 00:23:55.569 --> 00:23:59.240 Gerechtigkeit mit Menschen 00:23:59.240 --> 00:24:03.329 Gerechtigkeit gegenüber den Menschen ist in allem vorhanden 00:24:03.329 --> 00:24:07.390 Mit jedem und in jeder Situation 00:24:07.390 --> 00:24:10.390 Gerechtigkeit liegt in Worten und Taten 00:24:10.390 --> 00:24:12.390 Einstellungen und Urteile 00:24:12.390 --> 00:24:14.390 Gott, der Allmächtige, sagte 00:24:14.390 --> 00:24:18.390 Und ich werde volles Maß und Ausgewogenheit mit Gerechtigkeit geben 00:24:18.390 --> 00:24:21.390 Wir belasten eine Seele nicht über das hinaus, was sie ertragen kann 00:24:21.390 --> 00:24:24.390 Wenn Sie das sagen, seien Sie fair 00:24:24.390 --> 00:24:27.390 Er erwähnte Gerechtigkeit in Maß und Ausgewogenheit 00:24:27.390 --> 00:24:29.390 Und das ist eine Tat 00:24:29.390 --> 00:24:31.390 Da Gerechtigkeit im Sprichwort erwähnt wurde 00:24:31.390 --> 00:24:34.490 Gerechtigkeit ist bei jedem 00:24:34.490 --> 00:24:37.490 Auch wenn er ein Feind war 00:24:37.490 --> 00:24:39.490 Gott, der Allmächtige, sagte 00:24:39.490 --> 00:24:41.490 O du, der du glaubst 00:24:41.490 --> 00:24:43.490 Sei stark für Gott 00:24:43.490 --> 00:24:46.490 Märtyrer mit Gerechtigkeit 00:24:46.490 --> 00:24:49.490 Und lass dich nicht vom Hass anderer Menschen belasten 00:24:49.490 --> 00:24:51.490 Aber ändern Sie es nicht 00:24:51.490 --> 00:24:54.490 Seien Sie gerecht, es kommt der Frömmigkeit näher 00:24:54.490 --> 00:24:57.650 Es muss auch fair sein 00:24:57.650 --> 00:25:00.650 Auch wenn das Recht darauf relativ ist 00:25:00.650 --> 00:25:02.650 Oder Eltern oder sich selbst 00:25:02.650 --> 00:25:04.710 O du, der du glaubst 00:25:04.710 --> 00:25:07.710 Seien Sie standhaft in der Gerechtigkeit 00:25:07.710 --> 00:25:09.710 Märtyrer für Gott 00:25:09.710 --> 00:25:11.710 Auch auf euch selbst 00:25:11.710 --> 00:25:14.710 Oder Eltern und Verwandte 00:25:14.710 --> 00:25:18.670 Gerechtigkeit mit Ungläubigen 00:25:18.670 --> 00:25:22.059 Gerechtigkeit herrscht auch bei Ungläubigen 00:25:22.059 --> 00:25:25.059 Dies geschieht durch eine Beziehung zu ihnen 00:25:25.059 --> 00:25:27.059 Entsprechend ihren Bedingungen 00:25:27.059 --> 00:25:30.059 Die Friedlichen unter ihnen sind nicht gleich 00:25:30.059 --> 00:25:32.059 Und der Krieger in Behandlung 00:25:32.059 --> 00:25:34.059 Gott, der Allmächtige, sagte 00:25:34.059 --> 00:25:37.059 Gott verbietet es dir nicht, denen, die es tun 00:25:37.059 --> 00:25:39.059 Sie haben dich nicht wegen der Religion gestritten 00:25:39.059 --> 00:25:42.059 Sie haben euch nicht aus euren Häusern vertrieben 00:25:42.059 --> 00:25:46.059 Freundlich zu ihnen sein und fair zu ihnen sein 00:25:46.059 --> 00:25:50.059 Gott liebt diejenigen, die gerecht sind 00:25:50.059 --> 00:25:53.059 Gott verbietet dir nur diejenigen, die 00:25:53.059 --> 00:25:55.059 Sie haben dich wegen der Religion bekämpft 00:25:55.059 --> 00:25:57.059 Und sie haben euch aus euren Häusern vertrieben 00:25:57.059 --> 00:25:59.059 Und sie schienen dich rauszuholen 00:25:59.059 --> 00:26:01.059 Sich um sie zu kümmern 00:26:01.059 --> 00:26:06.059 Und wer auch immer sich mit ihnen anfreundet, das sind die Übeltäter 00:26:06.059 --> 00:26:08.119 Illoyalität gegenüber Ungläubigen 00:26:08.119 --> 00:26:10.119 Es erfordert keinen Mangel an Gerechtigkeit 00:26:10.119 --> 00:26:12.119 Friedlich unter ihnen 00:26:12.119 --> 00:26:16.119 Vor allem, wenn es sich um Verwandte und Verwandte handelt 00:26:16.119 --> 00:26:20.150 Und wenn Gerechtigkeit ihnen gegenüber empfohlen und erlaubt ist 00:26:20.150 --> 00:26:22.150 Es ist wichtig, mit ihnen umzugehen 00:26:22.150 --> 00:26:25.150 Durch Handeln, Kaufen und Verkaufen 00:26:25.150 --> 00:26:28.150 Im Bereich der säkularen Wissenschaften 00:26:28.150 --> 00:26:31.150 Sofern es sich dabei nicht um eine Stärkung handelt 00:26:31.150 --> 00:26:34.150 Ungläubige Krieger der Wirtschaft 00:26:34.150 --> 00:26:37.180 Aber die Gerechtigkeit ist bei den Friedfertigen unter ihnen 00:26:37.180 --> 00:26:40.180 Es bedeutet nicht, ihnen zu schmeicheln oder sie zu lieben 00:26:40.180 --> 00:26:43.180 Oder fürchtet sie und verherrlicht sie 00:26:43.180 --> 00:26:45.180 Und präsentieren Sie sie den Muslimen 00:26:45.180 --> 00:26:49.180 Vielmehr tun wir ihnen Gutes und bemitleiden sie vom Feuer aus 00:26:49.180 --> 00:26:51.180 Wir laden sie zum Islam ein 00:26:51.180 --> 00:26:54.180 Wir bitten Gott, sie zu führen 00:26:54.180 --> 00:26:57.180 Mit der Ablehnung von ihnen und ihrem Polytheismus 00:26:57.180 --> 00:27:01.299 Fairness in der Debatte 00:27:01.299 --> 00:27:04.940 Beschreiben Sie die Bedeutung der Worte Gottes, des Allmächtigen 00:27:04.940 --> 00:27:06.940 Wehe den Ausgelöschten! 00:27:06.940 --> 00:27:11.940 Wer wird zufrieden sein, wenn sie das Volk belasten? 00:27:11.940 --> 00:27:15.940 Wenn sie sie messen oder wiegen, verlieren sie 00:27:15.940 --> 00:27:18.940 Der Mensch ist jedoch so, wie er gerne erfüllt wird 00:27:18.940 --> 00:27:20.940 Sein Recht vom Volk 00:27:20.940 --> 00:27:24.940 Er muss ihnen alle Rechte gewähren 00:27:24.940 --> 00:27:27.940 Das ist in allen Belangen das Gleiche 00:27:27.940 --> 00:27:31.940 Geld, Transaktionen, Argumente und Artikel 00:27:31.940 --> 00:27:34.940 Der Gesprächspartner sollte vorsichtig sein 00:27:34.940 --> 00:27:37.940 Um seine Argumente und Beweise zu erläutern 00:27:37.940 --> 00:27:40.940 Seinem Gesprächspartner zeigen, was funktioniert 00:27:40.940 --> 00:27:43.940 Dass es für ihn eine Entschuldigung wäre, wenn er es vernachlässigen würde 00:27:43.940 --> 00:27:47.940 Sie debattieren unparteiisch, gerecht und aufrichtig 00:27:47.940 --> 00:27:50.940 Um die Wahrheit zu kennen und zu erkennen 00:27:50.940 --> 00:27:56.700 Gerechtigkeit und Ausgewogenheit in Kritik und Bewertung 00:27:56.700 --> 00:28:00.380 Der Kalender beinhaltet zwei Bedeutungen 00:28:00.380 --> 00:28:03.380 Die erste besteht darin, den Wert der Sache zu erklären 00:28:03.380 --> 00:28:07.380 Die zweite besteht darin, die falsche Reihenfolge zu ändern 00:28:07.380 --> 00:28:09.380 Und Anleitung 00:28:09.380 --> 00:28:11.380 Man sollte, wenn man will 00:28:11.380 --> 00:28:13.380 Etwas tun und es kritisieren 00:28:13.380 --> 00:28:16.380 In dieser Angelegenheit der Gerechtigkeit treu bleiben 00:28:16.380 --> 00:28:19.380 Der Täter wird nicht ungerecht behandelt, wenn er ihn kritisiert 00:28:19.380 --> 00:28:23.380 Damit er alle seine Fehler verbreitet und verstärkt 00:28:23.380 --> 00:28:25.380 Es unterschätzt die Güte darin 00:28:25.380 --> 00:28:28.380 Er denkt schlecht über ihn und seine Absichten 00:28:28.380 --> 00:28:31.380 Er übertreibt es auch nicht, diejenigen zu loben, die zustimmen 00:28:31.380 --> 00:28:33.380 Seine Leidenschaft und sein Lob für ihn 00:28:33.380 --> 00:28:36.380 Das entschuldigt ihn also für alle seine Fehler 00:28:36.380 --> 00:28:38.380 Und er ignoriert es 00:28:38.380 --> 00:28:41.500 Die mittlere Position ist in dieser Hinsicht fair 00:28:41.500 --> 00:28:44.500 Es ist Sache des Menschen, zu essen, wen er will 00:28:44.500 --> 00:28:46.500 Bewertung durch eine Einzelperson oder Gruppe 00:28:46.500 --> 00:28:49.500 Mit fairem und ausgewogenem Studium 00:28:49.500 --> 00:28:53.500 Ohne übermäßig optimistisch oder pessimistisch zu sein 00:28:53.500 --> 00:28:55.500 In Liebe oder Hass 00:28:55.500 --> 00:28:58.500 Er erwähnt vielmehr, was in denen steckt, die ihn kritisieren 00:28:58.500 --> 00:29:00.500 Von seinen Tugenden nachzuahmen 00:29:00.500 --> 00:29:02.500 Und es gibt keine Nachteile darin 00:29:02.500 --> 00:29:05.500 Zu vermeiden und zu vermeiden 00:29:05.500 --> 00:29:07.500 Er rät denjenigen, die es haben, dies zu tun 00:29:07.500 --> 00:29:11.559 Sanft und liebevoll 00:29:11.559 --> 00:29:14.559 Eine der Anforderungen der Gerechtigkeit gegenüber dem Täter 00:29:14.559 --> 00:29:18.579 Bis dem Täter Gerechtigkeit widerfahren ist 00:29:18.579 --> 00:29:21.579 Folgendes ist unbedingt einzuhalten 00:29:21.579 --> 00:29:22.579 Erstens 00:29:22.579 --> 00:29:26.579 Treue gegenüber dem allmächtigen Gott bei der Kritik des Täters 00:29:26.579 --> 00:29:28.579 Die Absicht besteht darin, die Wahrheit zu sagen 00:29:28.579 --> 00:29:30.740 Zweitens 00:29:30.740 --> 00:29:32.740 Rechtsprechung mit Arten von Meinungsverschiedenheiten 00:29:32.740 --> 00:29:35.740 Was ist zulässig und was ist nicht zulässig 00:29:35.740 --> 00:29:37.740 Was war in den Filialen? 00:29:37.740 --> 00:29:39.740 Und was war in den Ursprüngen 00:29:39.740 --> 00:29:41.970 Und so weiter 00:29:41.970 --> 00:29:42.970 Drittens 00:29:42.970 --> 00:29:46.970 Vermeiden Sie es, die Fehler des Täters zu vergrößern 00:29:46.970 --> 00:29:47.970 Viertens 00:29:47.970 --> 00:29:51.970 Leugnen oder vernachlässigen Sie nicht die Verdienste des Täters 00:29:51.970 --> 00:29:55.970 Sie bezeugt also, dass er Recht hat, wenn er mit etwas Recht hat 00:29:55.970 --> 00:29:59.970 Es berücksichtigt die Vorherrschaft der Tugenden, wenn diese groß und zahlreich sind 00:29:59.970 --> 00:30:03.970 Damit die Fehler in seinem Meer verschwinden 00:30:03.970 --> 00:30:06.130 Fünfter 00:30:06.130 --> 00:30:11.130 Den Täter aufgrund seiner Unwissenheit, Sorgfalt oder Fehlinterpretation entschuldigen 00:30:11.130 --> 00:30:13.130 Oder er hat einen Verdacht 00:30:13.130 --> 00:30:16.130 Und es gibt keine Beweise dafür 00:30:16.130 --> 00:30:19.130 Und bemühen Sie sich, Einblick in all das zu gewinnen 00:30:19.130 --> 00:30:21.220 VI 00:30:21.220 --> 00:30:25.220 Nutzen und Schaden bei der Kritik des Täters abwägen 00:30:25.220 --> 00:30:32.220 Und das Festhalten an Weisheit und guten Ratschlägen in seiner Kritik und Einsicht in die Wahrheit 00:30:32.220 --> 00:30:37.059 Fairness im Umgang mit Fehlern 00:30:37.059 --> 00:30:42.759 Jeder, der es erreicht hat, sollte über jeden Fehler informiert werden 00:30:42.759 --> 00:30:46.819 Um dies in drei Phasen zu bewältigen 00:30:46.819 --> 00:30:47.819 Erstens 00:30:47.819 --> 00:30:51.819 Zunächst muss überprüft werden, ob der Fehler vom Täter stammt 00:30:51.819 --> 00:30:52.980 Zweitens 00:30:52.980 --> 00:30:55.980 Wenn der Fehler nachweislich aufgetreten ist 00:30:55.980 --> 00:30:58.980 Der Täter fragt, wer dafür verantwortlich ist 00:30:58.980 --> 00:31:02.980 Vielleicht hatte er eine legitime Entschuldigung dafür, es zu begehen 00:31:02.980 --> 00:31:06.980 Oder Gründe und Umstände, die das Verbrechen des Irrtums mildern 00:31:06.980 --> 00:31:12.049 „Maria, möge Gott mit ihr zufrieden sein“, sagte sie, als bei ihr die Wehen einsetzten 00:31:12.049 --> 00:31:18.049 Ich wünschte, ich wäre vorher gestorben und vergessen worden 00:31:18.049 --> 00:31:23.079 Worte eines guten Freundes in einem Moment des Schmerzes 00:31:23.079 --> 00:31:28.079 Ich habe in schwierigen Zeiten nie den Worten die Schuld gegeben 00:31:28.079 --> 00:31:29.529 Drittens 00:31:29.529 --> 00:31:31.529 Wenn der Fehler nachweislich aufgetreten ist 00:31:31.529 --> 00:31:35.529 Es gab keinen überzeugenden Grund, es zu begehen 00:31:35.529 --> 00:31:37.529 Oder den Grund gefunden 00:31:37.529 --> 00:31:41.529 Aber es reichte nicht aus, um die Auswirkungen des Fehlers und seines Verbrechens auszulöschen 00:31:41.529 --> 00:31:44.529 Fahren Sie mit der dritten Stufe fort 00:31:44.529 --> 00:31:48.529 Es ist eine Reaktion auf einen Fehler mit guten Taten 00:31:48.529 --> 00:31:51.529 Er könnte im Meer seiner guten Taten ertrinken 00:31:51.529 --> 00:31:55.529 Die Kritik oder Bestrafung verschwindet oder wird reduziert 00:31:55.529 --> 00:31:58.690 Alle diese Phasen wurden demonstriert 00:31:58.690 --> 00:32:01.690 Möge Gott ihn im Handeln des Propheten segnen und ihm Frieden schenken 00:32:01.690 --> 00:32:04.690 Mit der Arbeit von Hatib bin Abi Balta’i 00:32:04.690 --> 00:32:06.690 Als er zu den Ungläubigen nach Mekka geschickt wurde 00:32:06.690 --> 00:32:12.690 Er warnt sie vor dem Kommen des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und seiner Armee 00:32:12.690 --> 00:32:15.690 Er fordert sie auf, sich ihm zu ergeben 00:32:15.690 --> 00:32:19.690 Der Vorfall wurde durch eine Offenbarung Gottes, des Allmächtigen, bewiesen 00:32:19.690 --> 00:32:22.690 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:32:22.690 --> 00:32:25.690 Dies ist die höchste Verifizierungsstufe 00:32:25.690 --> 00:32:30.690 Dann fragte der Gesandte Hatib, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:32:30.690 --> 00:32:33.690 Was hat Sie dazu bewogen, das zu tun, was Sie getan haben? 00:32:33.690 --> 00:32:36.690 Als er ihm sagte, dass er das bezahlen wollte 00:32:36.690 --> 00:32:38.690 Über seine Familie und sein Geld 00:32:38.690 --> 00:32:41.690 Mit ihnen Hand anlegen 00:32:41.690 --> 00:32:45.690 Denn er hat keinen Clan wie die anderen seiner Gefährten 00:32:45.690 --> 00:32:47.690 Er zahlt es in ihrem Namen 00:32:47.690 --> 00:32:51.690 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte damals: 00:32:51.690 --> 00:32:55.690 Seien Sie ehrlich und sagen Sie nur Gutes 00:32:55.690 --> 00:32:58.690 Er entschuldigte und vergab ihm das 00:32:58.690 --> 00:33:01.690 Als Gegenleistung dafür, einer der Menschen von Badr zu sein 00:33:01.690 --> 00:33:04.690 Er sagte zu Omar, als er ihn brutal behandeln wollte 00:33:04.690 --> 00:33:07.690 Gehört er nicht zum Volk von Badr? 00:33:07.690 --> 00:33:11.690 Möge Gott die Menschen in Badr segnen und sagen: 00:33:11.690 --> 00:33:13.690 Machen Sie, was Sie wollen 00:33:13.690 --> 00:33:16.690 Das Paradies ist für Sie bestimmt 00:33:16.690 --> 00:33:19.720 Oder ich habe dir vergeben 00:33:19.720 --> 00:33:21.720 Einverstanden 00:33:21.720 --> 00:33:25.740 Zwischen Gerechtigkeit und Nächstenliebe 00:33:25.740 --> 00:33:31.349 Gerechtigkeit ist die Erfüllung aller Rechte 00:33:31.349 --> 00:33:35.349 Sei es für Gott, für die Seele oder für den Rest der Schöpfung 00:33:35.349 --> 00:33:39.349 Das ist es, was von den Verantwortlichen verlangt wird 00:33:39.349 --> 00:33:44.349 Die Nächstenliebe ist eine Tugend und ein größerer Wert als die Gerechtigkeit 00:33:44.349 --> 00:33:49.349 Ihsan bei der Anbetung Gottes bedeutet, ihn anzubeten, als ob man ihn sehen würde 00:33:49.349 --> 00:33:52.349 Wenn du ihn nicht siehst, sieht er dich 00:33:52.349 --> 00:33:54.349 Wie im Hadith von Gabriel 00:33:54.349 --> 00:33:56.349 Und Wohlwollen gegenüber der Schöpfung 00:33:56.349 --> 00:34:01.640 Ihnen Vorteile zu verschaffen, die über die fällige Gebühr hinausgehen 00:34:01.640 --> 00:34:04.640 Gerechtigkeit ist eine Verpflichtung und Nächstenliebe ist eine Tugend 00:34:04.640 --> 00:34:08.639 Deshalb brachte Gott sie in dieser Angelegenheit zusammen und sagte: 00:34:08.639 --> 00:34:12.639 Gott gebietet Gerechtigkeit und Güte 00:34:12.639 --> 00:34:17.639 Wir drängen die Menschen, von der Position der Verpflichtung zur Position der Tugend aufzusteigen 00:34:17.639 --> 00:34:22.639 Daher ist eine Person aufgefordert, einige ihrer Rechte zu vergeben 00:34:22.639 --> 00:34:24.639 Vor allem bei Verwandten 00:34:24.639 --> 00:34:26.639 Selbstlos liebende Herzen 00:34:26.639 --> 00:34:29.639 Und ein Heilmittel für die gebrochenen Herzen 00:34:29.639 --> 00:34:33.639 Wohltätigkeit wird generell empfohlen 00:34:33.639 --> 00:34:36.639 Vor allem bei Verwandten 00:34:36.639 --> 00:34:38.639 Und unter ihnen sind die Eltern 00:34:38.639 --> 00:34:41.639 Dann Kinder, Brüder und Schwestern 00:34:41.639 --> 00:34:45.639 Das Wohltätigkeitsgesuch wird in drei Punkten bestätigt 00:34:45.639 --> 00:34:46.639 Erstens 00:34:46.639 --> 00:34:52.639 Wir beten zu Gott, dem Allmächtigen, dass er uns mit seiner Gnade und seinem Wohlwollen behandelt, nicht mit seiner Gerechtigkeit 00:34:52.639 --> 00:34:55.699 Wenn Gott die Schöpfung mit seiner Gerechtigkeit behandeln würde 00:34:55.699 --> 00:34:58.699 Alle Menschen werden zugrunde gehen 00:34:58.699 --> 00:35:04.960 Ihre Verehrung für Ihn befriedigt nicht die wahre Dankbarkeit für Seine Segnungen, oder auch nur für einige von ihnen 00:35:04.960 --> 00:35:05.960 Zweitens 00:35:05.960 --> 00:35:08.989 Freundlichkeit gegenüber den Eltern 00:35:08.989 --> 00:35:13.989 Gott, der Allmächtige, hat ihnen dies befohlen, nicht nur Gerechtigkeit ihnen gegenüber 00:35:13.989 --> 00:35:17.989 Damit verbunden war der Befehl, ihn im Gottesdienst zu vereinen 00:35:17.989 --> 00:35:20.989 Das zeigt die Größe dieser Angelegenheit 00:35:20.989 --> 00:35:22.989 Gott, der Allmächtige, sagte 00:35:22.989 --> 00:35:28.989 Dein Herr hat verfügt, dass du niemanden außer Ihm anbeten und gut zu deinen Eltern sein sollst 00:35:28.989 --> 00:35:31.179 Drittens 00:35:31.179 --> 00:35:34.179 Freundlichkeit im Verkehr zwischen Ehegatten 00:35:34.179 --> 00:35:40.179 Die Behandlung zwischen ihnen basiert auf einer guten Behandlung und nicht nur auf Gerechtigkeit 00:35:40.179 --> 00:35:44.179 Wenn die Ehegatten einander fair und nicht kreditwürdig behandelten 00:35:44.179 --> 00:35:47.179 Sie wandten sich von der Nächstenliebe ab 00:35:47.179 --> 00:35:50.179 Jedes in sich über das andere tragen 00:35:50.179 --> 00:35:53.179 Vielleicht wurden zehn Tage zwischen ihnen unmöglich 00:35:53.179 --> 00:35:58.179 Dies ist nur auf die intensive Vermischung und Mehrdeutigkeit zwischen ihnen zurückzuführen 00:35:58.179 --> 00:36:05.179 In vielen einfachen und wiederkehrenden Angelegenheiten ist Nachsicht und Toleranz erforderlich 00:36:05.179 --> 00:36:07.219 Gott, der Allmächtige, sagte 00:36:07.219 --> 00:36:12.219 Sie sind Kleidung für dich und du bist Kleidung für sie 00:36:12.219 --> 00:36:16.280 Dies erfordert Zuneigung, Ruhe und Barmherzigkeit 00:36:16.280 --> 00:36:21.280 Und sich gegenseitig zu übersehen, zu vernachlässigen und zu vergeben 00:36:21.280 --> 00:36:23.280 Gott, der Allmächtige, sagte 00:36:23.280 --> 00:36:30.280 Zu seinen Zeichen gehört, dass er für euch Partner aus eurer Mitte geschaffen hat, damit ihr in ihnen Ruhe finden könnt 00:36:30.280 --> 00:36:35.369 Und Er stellte Zuneigung und Barmherzigkeit zwischen euch 00:36:35.369 --> 00:36:39.369 Ehrlichkeit schafft Sicherheit und Beruhigung 00:36:39.369 --> 00:36:46.230 Ehrlichkeit ist eine edle Schöpfung und für die Stabilität von Gesellschaften notwendig 00:36:46.230 --> 00:36:54.230 Das Leben der muslimischen Gemeinschaft ist nicht aufrichtig, wenn Vertrauen nicht erfüllt und Bündnisse eingehalten werden 00:36:54.230 --> 00:37:02.230 Dann wird jeder Einzelne darin die Gewissheit haben, dass es Stabilität für das gemeinsame Leben unter den Mitgliedern der Gesellschaft gibt 00:37:02.230 --> 00:37:06.230 Zwischen ihnen herrscht Vertrauen und Sicherheit breitet sich aus 00:37:06.230 --> 00:37:08.230 Gott, der Allmächtige, sagte 00:37:08.230 --> 00:37:12.230 Und diejenigen, die auf ihr Vertrauen und ihre Bündnisse achten 00:37:12.230 --> 00:37:16.230 Der muslimische Mensch muss im Umgang mit Menschen ehrlich sein 00:37:16.230 --> 00:37:21.230 Es hängt mit dem großen Vertrauen zusammen, das der Mensch in sich selbst setzt 00:37:21.230 --> 00:37:28.230 Ich meine die Vertrauenswürdigkeit der Verpflichtung, allein Gott anzubeten und Gebote und Absichten zu befolgen 00:37:28.230 --> 00:37:30.260 Gott, der Allmächtige, sagte 00:37:30.260 --> 00:37:35.260 Wir haben den Himmeln, der Erde und den Bergen Vertrauen geschenkt 00:37:35.260 --> 00:37:39.260 Wir weigerten uns, sie zu tragen und hatten Angst vor ihr 00:37:39.260 --> 00:37:45.260 Und die Person trug es. Tatsächlich war er ungerecht und unwissend 00:37:45.260 --> 00:37:51.260 Es ist weder ein Luxus noch lediglich eine tugendhafte und wünschenswerte Sache 00:37:51.260 --> 00:37:55.260 Vielmehr ist es eine Pflicht und Verpflichtung für jeden 00:37:55.260 --> 00:38:00.420 Erhöhen Sie das Vertrauen am Ende der Zeit 00:38:00.420 --> 00:38:05.019 Obwohl Ehrlichkeit ursprünglich in den Pilz gepflanzt wurde 00:38:05.019 --> 00:38:11.019 Weil es aus der Treue zu der Verpflichtung resultiert, die der Mensch sich selbst auferlegt hat 00:38:11.019 --> 00:38:17.019 Es ist jedoch eine der Moralvorstellungen, die am Ende der Zeit die Herzen der Menschen erheben wird 00:38:17.019 --> 00:38:24.019 Wie der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dies in einem langen Hadith sagte, in dem er erklärte 00:38:24.019 --> 00:38:28.059 Ehrlichkeit ist bis in die Wurzeln der Menschenherzen eingedrungen 00:38:28.059 --> 00:38:32.119 Dann sprach er über die Stärkung des Vertrauens und sagte: 00:38:32.119 --> 00:38:37.119 Ein Mann schläft und das Vertrauen wird ihm aus dem Herzen genommen 00:38:37.119 --> 00:38:43.119 Die Menschen beginnen, Treue zu schwören, und kaum jemand erfüllt das Vertrauen 00:38:43.119 --> 00:38:52.280 Bis gesagt wird, dass es unter den Banu So-und-So einen Mann mit vertrauenswürdigen Hadithen gibt, der sich einig ist 00:38:52.280 --> 00:38:56.280 Möge jeder Muslim an der Erfüllung des Vertrauens festhalten 00:38:56.280 --> 00:39:00.280 Er soll darauf achten, zu denen zu gehören, die für seine Leistung empfohlen werden 00:39:00.280 --> 00:39:04.280 Um ihre Gnade zu gewinnen und von der Last befreit zu werden, sie zu vernachlässigen 00:39:04.280 --> 00:39:09.429 Traum und Sehnsucht und ihre Bedeutung 00:39:09.429 --> 00:39:15.039 Nachsicht und Geduld sind zwei Eigenschaften, die Gott und sein Gesandter lieben 00:39:15.039 --> 00:39:21.039 Möge Gott ihn als Gesandter segnen und ihm Frieden schenken, sagte Ashaj Abdul Qais 00:39:21.039 --> 00:39:23.039 Sie sind gegen das Rad 00:39:23.039 --> 00:39:25.039 Wie im Hadith über die Autorität von Anas 00:39:25.039 --> 00:39:30.039 Langsamkeit ist von Gott und Eile ist von Satan 00:39:30.039 --> 00:39:34.039 Überliefert von Al-Bayhaqi und authentifiziert von Al-Albani 00:39:34.039 --> 00:39:39.300 Gott, der Allmächtige, verurteilte in seinem Buch die Eile mit den Worten: 00:39:39.300 --> 00:39:44.300 Ein Mensch betet für das Böse genauso wie für das Gute 00:39:44.300 --> 00:39:47.300 Die Person war voreilig 00:39:47.300 --> 00:39:50.420 Was ist mit Nachsicht und Nachsicht gemeint? 00:39:50.420 --> 00:39:55.420 Überstürzen Sie die Dinge nicht, bevor die Rationalität darin klar wird 00:39:55.420 --> 00:39:59.420 Für Negativität und Mutatis, bis die Sache übersehen wird 00:39:59.420 --> 00:40:06.420 Aus diesem Grund sollten Nachsicht und Geduld mit der Entschlossenheit einhergehen, Reife zu erlangen, sobald es klar wird 00:40:06.420 --> 00:40:09.420 Um diese Reife nicht zu verpassen 00:40:09.420 --> 00:40:14.420 Dies ist die Forderung des Gebets des Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:40:14.420 --> 00:40:18.420 Oh Gott, ich bitte dich, in dieser Sache standhaft zu bleiben 00:40:18.420 --> 00:40:20.579 Und die Entschlossenheit, zur Reife zu gelangen 00:40:20.579 --> 00:40:24.579 Wie er sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:40:24.579 --> 00:40:26.579 Sie wollte, dass alles gut war 00:40:26.579 --> 00:40:29.650 Außer im Jenseits 00:40:29.650 --> 00:40:33.650 Wenn das Gesicht der Güte und Führung in der Angelegenheit klar wird 00:40:33.650 --> 00:40:36.650 Man ergriff die Initiative und zögerte nicht 00:40:36.650 --> 00:40:38.650 Er wurde auf den Zungen berühmt 00:40:38.650 --> 00:40:41.650 Das Beste der Gerechtigkeit ist dringend 00:40:41.650 --> 00:40:45.769 Die Bedeutung und Quelle der Demut 00:40:45.769 --> 00:40:48.440 Schaffe Demut 00:40:48.440 --> 00:40:50.440 Dazu gehört Demut gegenüber der Wahrheit 00:40:50.440 --> 00:40:52.440 Und Demut gegenüber der Schöpfung 00:40:53.440 --> 00:40:56.440 Das ist in beiden Fällen das Gegenteil von Arroganz 00:40:56.440 --> 00:40:59.440 Wie er sagte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken 00:40:59.440 --> 00:41:03.440 Arroganz bedeutet, die Wahrheit zu verdrehen und auf Menschen herabzuschauen 00:41:03.440 --> 00:41:05.820 Erzählt von Muslim 00:41:05.820 --> 00:41:07.820 Und Demut für die Wahrheit 00:41:07.820 --> 00:41:09.820 Es bedeutet, sich ihm zu ergeben 00:41:09.820 --> 00:41:13.820 Und stellen Sie ihm keine Verdächtigungen oder Wünsche entgegen 00:41:13.820 --> 00:41:15.820 Und Demut gegenüber der Schöpfung 00:41:15.820 --> 00:41:18.820 Sieht er sich ihnen nicht überlegen? 00:41:18.820 --> 00:41:22.820 Er verachtet sie nicht, prahlt nicht und lässt sich ihnen gegenüber nicht herablassen 00:41:22.820 --> 00:41:28.139 Demut entsteht aus der Kombination des Wissens über Gott, den Allmächtigen 00:41:28.139 --> 00:41:30.139 Und wir preisen Seine Majestät 00:41:30.139 --> 00:41:32.139 Und liebe und verherrliche ihn 00:41:32.139 --> 00:41:36.139 Das Wissen des Menschen über sich selbst und seine Krankheiten 00:41:36.139 --> 00:41:39.139 Daraus entsteht Demut 00:41:39.139 --> 00:41:42.139 Das ist ein gebrochenes Herz für Gott 00:41:42.139 --> 00:41:46.139 Er senkte den Flügel der Demut und Barmherzigkeit gegenüber seinen Dienern 00:41:46.139 --> 00:41:52.070 Es ist eine Schöpfung, die Gott denen schenkt, die ihn lieben und ehren 00:41:52.070 --> 00:41:55.030 Absicht zu gehen 00:41:55.030 --> 00:42:00.030 Gott, der Allmächtige, erzählte eine Geschichte darüber, was Luqman zu seinem Sohn sagte, während er ihn ermahnte 00:42:00.030 --> 00:42:02.030 Und gemein in deinem Gang 00:42:02.030 --> 00:42:06.059 Dies wurde durch seine Bescheidenheit im Gehen erklärt 00:42:06.059 --> 00:42:09.059 Ohne langsamer zu werden oder zu sterben 00:42:09.059 --> 00:42:13.059 Die Absicht ist Fairness zwischen zwei Parteien 00:42:13.059 --> 00:42:16.059 Hier ist er nicht bescheiden 00:42:16.059 --> 00:42:19.059 Die Mitte zwischen den Extremen von Prahlerei und Anmaßung 00:42:19.059 --> 00:42:22.059 Und der Rand von Langeweile und Faulheit 00:42:22.059 --> 00:42:25.260 Vielleicht ist es auch eine Absichtserklärung 00:42:25.260 --> 00:42:29.260 Dass eine Person auf ihrer Reise beabsichtigt, ein richtiges Ziel zu erreichen 00:42:29.260 --> 00:42:32.289 Wer mit einem bestimmten Ziel vor Augen geht 00:42:32.289 --> 00:42:35.289 Er zögert nicht und macht auch nicht langsamer 00:42:35.289 --> 00:42:38.289 Er verstellt sich nicht und prahlt nicht 00:42:38.289 --> 00:42:42.289 Er wandelt in Einfachheit und Freiheit 00:42:44.440 --> 00:42:47.440 Zwischen dem Bedecken der Intimbereiche und dem Bedecken der Herzen 00:42:47.440 --> 00:42:53.139 Gott hat Kleidung vorgeschrieben, die den Intimbereich und den Schmuck bedeckt 00:42:53.139 --> 00:42:55.139 Gott, der Allmächtige, sagte 00:42:55.139 --> 00:42:58.139 O Kinder Adams, Wir haben zu euch herabgesandt 00:42:58.139 --> 00:43:02.239 Kleidung, die dein Böses und deine Federn verbirgt 00:43:02.239 --> 00:43:05.239 Dann folgte er mit den Worten: 00:43:05.239 --> 00:43:08.239 Und die Kleidung der Frömmigkeit ist besser 00:43:08.239 --> 00:43:10.239 Was auf Korrelation hinweist 00:43:10.239 --> 00:43:13.239 Zwischen der Kleidung des Körpers und der Kleidung der Frömmigkeit 00:43:13.239 --> 00:43:15.239 Es sind beides Kleidungsstücke 00:43:15.239 --> 00:43:18.239 Der erste bedeckt und schmückt den Körper 00:43:18.239 --> 00:43:21.239 Der zweite bedeckt das Herz und reinigt es 00:43:21.239 --> 00:43:24.239 Wer sein Herz voller Frömmigkeit hat 00:43:24.239 --> 00:43:27.239 Er schämt sich für Nacktheit und findet sie abstoßend 00:43:27.239 --> 00:43:30.239 Und wer die Frömmigkeit leugnet 00:43:30.239 --> 00:43:34.239 Er lässt zu, dass sein Körper entblößt und seine Schlechtigkeit enthüllt wird 00:43:34.239 --> 00:43:36.239 Und er macht damit weiter 00:43:36.239 --> 00:43:39.239 Bis er zu einem der Prediger der Freilegung privater Teile wird 00:43:39.239 --> 00:43:42.239 Das ist ein Rückfall der Natur 00:43:43.239 --> 00:43:47.039 Toleranz und Vergebung 00:43:47.039 --> 00:43:50.809 Seien Sie tolerant 00:43:50.809 --> 00:43:53.809 Es verhindert Selbstgefälligkeit und Verlangen 00:43:53.809 --> 00:43:56.809 Indem man dem Bösen mit dem Bösen begegnet 00:43:56.809 --> 00:43:59.809 Außerdem verbreitet es Ruhe und Gelassenheit 00:43:59.809 --> 00:44:02.809 Zwischen Gegnern 00:44:02.809 --> 00:44:05.809 So verwandeln sich Rivalität und Feindschaft 00:44:05.809 --> 00:44:08.900 In einen intimen Zustand 00:44:08.900 --> 00:44:11.900 Gott, der Allmächtige, sagte 00:44:12.900 --> 00:44:15.900 Was ist also zwischen dir und ihm? 00:44:15.900 --> 00:44:18.900 Feindseligkeit, als wäre er ein enger Freund 00:44:18.900 --> 00:44:22.000 Das ist hohe Moral 00:44:22.000 --> 00:44:25.000 Nur wer geduldig und fähig ist, kann es erreichen 00:44:25.000 --> 00:44:28.000 Auf Verzeihung 00:44:28.000 --> 00:44:31.000 Es ist ein Segen und eine Gunst Gottes, des Allmächtigen 00:44:31.000 --> 00:44:34.059 Auf den, der es hat 00:44:34.059 --> 00:44:37.059 Gott, der Allmächtige, sagte 00:44:37.059 --> 00:44:40.059 Und niemand wird es erreichen außer denen, die geduldig sind 00:44:41.059 --> 00:44:44.960 Bedingungen für Vergebung und Amnestie 00:44:44.960 --> 00:44:49.400 Es ist erforderlich, dem Angreifer zu vergeben 00:44:49.400 --> 00:44:52.429 Drei Dinge 00:44:52.429 --> 00:44:55.429 Erstens muss die Vergebung begrenzt werden 00:44:55.429 --> 00:44:58.429 Zu Fällen persönlichen Missbrauchs 00:44:58.429 --> 00:45:01.429 Für Aggression gegen den Glauben 00:45:01.429 --> 00:45:04.429 Und die Gläubigen wandten sich davon ab 00:45:04.429 --> 00:45:07.429 Dafür braucht es Druck und Widerstand 00:45:07.429 --> 00:45:10.429 Jedes verfügbare Bild ist zulässig 00:45:10.429 --> 00:45:13.429 Ändere das nicht 00:45:13.429 --> 00:45:16.559 Bis Gott etwas beschließt, das bereits in Kraft war 00:45:16.559 --> 00:45:19.559 Zweitens 00:45:19.559 --> 00:45:22.559 In persönlichen Angelegenheiten nicht nachsichtig sein 00:45:22.559 --> 00:45:25.559 Über die Schwäche des Verzeihenden 00:45:25.559 --> 00:45:28.559 Und die Unfähigkeit, seine Rechte zu erfüllen 00:45:28.559 --> 00:45:31.559 Sonst wäre es hilflos und schüchtern 00:45:31.559 --> 00:45:34.559 Keine Vergebung oder Verzeihung 00:45:34.559 --> 00:45:37.559 Der beabsichtigte Effekt wird nicht erreicht 00:45:37.559 --> 00:45:40.559 Verzeihen ist dann doppelt so gut wie Verzeihen 00:45:40.559 --> 00:45:43.559 Dies wird ihn nicht davon abhalten, den Missbrauch zu wiederholen 00:45:43.559 --> 00:45:46.559 Und die Ungerechtigkeit des Vergebenden und anderer Menschen 00:45:46.559 --> 00:45:49.559 Aber wenn es Verzeihung ist 00:45:49.559 --> 00:45:52.559 Wenn Sie in der Lage sind, schlechte Taten zu vergeben 00:45:52.559 --> 00:45:55.559 Gefällt mir 00:45:55.559 --> 00:45:58.559 Es wird dann Gewicht und Wirkung haben 00:45:58.559 --> 00:46:01.559 Um den Angreifer zu reformieren und zu vergeben 00:46:01.559 --> 00:46:04.559 Beides 00:46:04.559 --> 00:46:07.559 Und er wird seinen Gegner sehen, der ihn begnadigt hat 00:46:07.559 --> 00:46:10.559 Er ist der Höchste 00:46:10.559 --> 00:46:13.559 Und der Starke, der vergibt 00:46:13.559 --> 00:46:16.559 Seine Seele wird gereinigt und seine Kultiviertheit wird zunehmen 00:46:16.559 --> 00:46:19.690 Dann verzeihen Sie 00:46:19.690 --> 00:46:22.690 Es ist gut für beide Seiten 00:46:22.690 --> 00:46:25.690 Drittens darf er nicht der Angreifer sein 00:46:25.690 --> 00:46:28.690 Die Aggression gegen Menschen ging weiter 00:46:28.690 --> 00:46:32.489 Eine solche Vergebung steigert Arroganz und Aggression 00:46:32.489 --> 00:46:36.099 Macht und Vergeltung 00:46:36.099 --> 00:46:39.099 Gott, der Allmächtige, sagte 00:46:39.099 --> 00:46:42.289 Und die Belohnung für schlechte Taten sind solche schlechten Taten 00:46:42.289 --> 00:46:45.289 Er sollte wissen, dass er derjenige ist, der gewinnt 00:46:45.289 --> 00:46:48.289 Für sich selbst ohne Übertretung oder Übertretung 00:46:48.289 --> 00:46:51.289 Er ist hierzu befugt 00:46:51.289 --> 00:46:54.289 Es gibt keine Möglichkeit, ihm Vorwürfe zu machen oder ihm Vorwürfe zu machen 00:46:54.289 --> 00:46:57.289 Oder Bestrafung 00:46:57.289 --> 00:47:00.289 Wie Gott der Allmächtige sagte 00:47:01.289 --> 00:47:04.289 Sie haben keinen Rückgriff 00:47:04.289 --> 00:47:07.289 Aber er wird zur Vergebung und Begnadigung delegiert 00:47:07.289 --> 00:47:10.289 Das ist besser für ihn 00:47:10.289 --> 00:47:13.289 Seine Rechnung und sein Lohn liegen bei Gott 00:47:13.289 --> 00:47:16.289 Wie in der Fortsetzung des ersten Verses angegeben 00:47:16.289 --> 00:47:19.289 Wer verzeiht und Wiedergutmachung leistet, dessen Lohn liegt bei Gott 00:47:19.289 --> 00:47:22.289 Er mag keine Unterdrücker 00:47:22.289 --> 00:47:25.349 Und wie toll und süß es sein könnte 00:47:25.349 --> 00:47:28.449 Der Lohn kommt von Gott, dem Großzügigsten 00:47:28.449 --> 00:47:36.210 Es ist lediglich ein Verbot und ein Mittel, um gegen die Übeltäter zur Rechenschaft gezogen zu werden, die im Land ungerechtfertigt sind. 00:47:36.210 --> 00:47:43.010 Denn das Leben ist nicht richtig, und es gibt einen Unterdrücker darin, und niemand hält ihn von seiner Ungerechtigkeit und Übertretung ab. 00:47:43.010 --> 00:47:44.880 Gott, der Allmächtige, sagte 00:47:44.880 --> 00:47:55.550 Wahrlich, der Weg führt über diejenigen, die Menschen unterdrücken und im Land Unrecht tun; für sie ist eine schmerzhafte Strafe. 00:47:55.550 --> 00:48:04.110 Die Schlussfolgerung ist, dass die vorherigen Verse eine Mäßigung und ein Gleichgewicht zwischen den beiden Richtungen der Vergebung und Vergeltung erreichen 00:48:04.110 --> 00:48:07.309 Wir haben drei Bedingungen für eine Begnadigung 00:48:07.309 --> 00:48:10.909 Tugend ist Vergebung, wenn man dazu in der Lage ist 00:48:10.909 --> 00:48:14.829 Und Gerechtigkeit, die auf den Angriff mit Sachleistungen reagieren soll 00:48:14.829 --> 00:48:19.230 Und Ungerechtigkeit ist die Reaktion auf den Angriff mit etwas Schlimmerem 00:48:19.230 --> 00:48:23.869 Ziel der Verse ist es, die Seele vor Hass und Wut zu schützen 00:48:23.869 --> 00:48:25.869 Es ist Schwäche und Demütigung 00:48:25.869 --> 00:48:27.869 Es ist Ungerechtigkeit und Übertretung 00:48:27.869 --> 00:48:32.750 Die Seele ist darauf bedacht, in jeder Situation Gottes Zufriedenheit zu suchen 00:48:32.750 --> 00:48:36.590 Die Bedeutung von Geduld und ihre Arten 00:48:36.590 --> 00:48:40.849 Der Ursprung der Geduld in der Sprache ist die Gefangenschaft 00:48:40.849 --> 00:48:44.369 Wer etwas vorenthält, verliert die Geduld 00:48:44.690 --> 00:48:46.690 Es gibt drei Arten 00:48:46.690 --> 00:48:48.690 Seien Sie geduldig mit Gehorsam 00:48:48.690 --> 00:48:50.690 Und sei geduldig mit Sünden 00:48:50.690 --> 00:48:53.489 Und seien Sie geduldig mit Gottes Ratschlüssen 00:48:53.489 --> 00:48:55.010 Also Geduld 00:48:55.010 --> 00:48:58.929 Es ist die Beschränkung der Seele auf Gottes Verpflichtungen und seinen Gehorsam 00:48:58.929 --> 00:49:02.449 Und er hielt sie von Gottes Verboten und Ungehorsam fern 00:49:02.449 --> 00:49:07.570 Und bewahren Sie sie davor, sich Sorgen zu machen, sich aufzuregen und sich über Gottes Gebote zu beschweren 00:49:07.570 --> 00:49:12.510 Geduld bei der Auswahl und Geduld bei der Entscheidung 00:49:12.510 --> 00:49:15.250 Auserlesene Geduld 00:49:15.409 --> 00:49:19.010 Er ist derjenige, mit dem es viele Geheimnisse gibt 00:49:19.010 --> 00:49:20.530 Und doch 00:49:20.530 --> 00:49:24.210 Man wählt es und präsentiert es als sein Gegenteil 00:49:24.210 --> 00:49:26.610 Dazu gehört Geduld im Gehorsam 00:49:26.610 --> 00:49:28.610 Und Geduld von Sünden 00:49:28.610 --> 00:49:30.929 Sein Beispiel ist der Gehorsam 00:49:30.929 --> 00:49:32.289 Fasten 00:49:32.289 --> 00:49:37.409 Wo eine Person freiwillig auf Essen und Trinken verzichtet 00:49:37.409 --> 00:49:41.329 In Übereinstimmung mit dem Auftrag und dem Wunsch nach seiner Belohnung 00:49:41.409 --> 00:49:45.489 Deshalb wird der Monat Ramadan auch der Monat der Geduld genannt 00:49:45.489 --> 00:49:47.980 Sein Beispiel sind Sünden 00:49:47.980 --> 00:49:53.179 Joseph, Friede sei mit ihm, hatte Geduld, wenn es darum ging, mit der Frau des Mächtigen unmoralische Taten zu begehen 00:49:53.179 --> 00:49:56.269 Trotz der vielen Gründe dafür 00:49:56.269 --> 00:49:58.590 Was die Geduld für den Tarar betrifft 00:49:58.590 --> 00:50:03.710 Es ist Geduld mit den Schicksalen, die einem Menschen ohne seine Wahl widerfahren 00:50:03.710 --> 00:50:06.750 Er hat nichts als Geduld mit ihr 00:50:06.750 --> 00:50:08.110 Und sein Beispiel 00:50:08.190 --> 00:50:13.070 Joseph, Friede sei mit ihm, war geduldig mit seiner Tortur, als seine Brüder ihm Schaden zufügten 00:50:13.070 --> 00:50:14.960 Und im Gefängnis 00:50:14.960 --> 00:50:19.119 Geduld beim Treffen von Entscheidungen ist lohnender als Geduld beim Wählen 00:50:19.119 --> 00:50:22.800 Weil er trotz der Ablenkungen durch ihn geduldig war 00:50:22.800 --> 00:50:27.519 Und in aller Güte und großer Belohnung 00:50:27.519 --> 00:50:31.019 Schöne Geduld 00:50:31.019 --> 00:50:32.780 Gott, der Allmächtige, sagte 00:50:32.780 --> 00:50:35.869 Hab also viel Geduld 00:50:36.110 --> 00:50:37.630 Und schöne Geduld 00:50:37.630 --> 00:50:42.909 Es ist Geduld, die mit nichts vermischt wird, was ihrer Wahrheit widerspricht 00:50:42.909 --> 00:50:46.110 Es ist Geduld ohne Langeweile oder Langeweile 00:50:46.110 --> 00:50:48.590 Es gibt keine Beschwerde bei irgendjemandem außer Gott 00:50:48.590 --> 00:50:54.030 Es ist Geduld ohne Sorgen oder Zweifel an der Aufrichtigkeit der Verheißung Gottes 00:50:54.030 --> 00:50:56.510 Seien Sie geduldig und zufrieden mit Gottes Willen 00:50:56.510 --> 00:51:00.349 Wer sich seiner Weisheit bewusst ist, dem sei Ehre aus der Not 00:51:00.349 --> 00:51:03.630 Zuversichtlich, dass ein gutes Ergebnis erzielt wird 00:51:03.710 --> 00:51:06.670 Und der Prophet Gottes, Jakob, Friede sei mit ihm 00:51:06.670 --> 00:51:12.909 Er hatte diese wunderbare Geduld, als er von seinem Sohn Joseph, Friede sei mit ihm, auf die Probe gestellt wurde 00:51:12.909 --> 00:51:14.269 Und er sagte 00:51:14.269 --> 00:51:16.510 Geduld ist also etwas Schönes 00:51:16.510 --> 00:51:20.429 Gott ist derjenige, der für das, was Sie beschreiben, Hilfe sucht 00:51:20.429 --> 00:51:25.469 Und als er nach vielen Jahren seinen zweiten Sohn untersuchte 00:51:25.469 --> 00:51:26.590 Er sagte 00:51:26.590 --> 00:51:28.750 Geduld ist also etwas Schönes 00:51:28.750 --> 00:51:32.590 Möge Gott sie alle zu mir bringen 00:51:32.590 --> 00:51:35.980 Er ist der Allwissende, der Weise 00:51:35.980 --> 00:51:39.579 Er bekräftigte seine Geduld, indem er sich an Gott, den Allmächtigen, wandte 00:51:39.579 --> 00:51:42.059 Um ihn in seiner Tortur zu unterstützen 00:51:42.059 --> 00:51:43.340 Und er sagte 00:51:43.340 --> 00:51:47.340 Gott ist derjenige, der für das, was Sie beschreiben, Hilfe sucht 00:51:47.340 --> 00:51:49.739 Seine wunderbare Geduld wurde erneut bestätigt 00:51:49.739 --> 00:51:52.860 Durch unerschütterliches Vertrauen auf Gottes Versprechen 00:51:52.860 --> 00:51:56.059 Und sein Bewusstsein seiner Weisheit, Ehre sei ihm 00:51:56.059 --> 00:51:57.340 Und er sagte 00:51:57.340 --> 00:52:01.260 Möge Gott sie alle zu mir bringen 00:52:01.260 --> 00:52:06.210 Er ist der Allwissende, der Weise 00:52:06.210 --> 00:52:10.030 Seien Sie geduldig und beschweren Sie sich bei Gott 00:52:10.030 --> 00:52:13.150 Sich bei Gott zu beschweren bedeutet nicht, die Geduld zunichte zu machen 00:52:13.150 --> 00:52:16.989 Vielmehr ist es unvereinbar, sich bei geschaffenen Wesen zu beschweren 00:52:16.989 --> 00:52:21.389 Der Prophet Gottes, Jakob, Friede sei mit ihm, mit seiner wunderbaren Geduld 00:52:21.389 --> 00:52:22.429 Er sagte 00:52:22.429 --> 00:52:25.230 Wie leid für Joseph 00:52:25.230 --> 00:52:28.590 Und als man ihm dafür die Schuld gab und es ihm sagte 00:52:28.670 --> 00:52:35.630 Bei Gott, du wirst dich weiterhin an Joseph erinnern, bis du ein Opfer oder einer von denen wirst, die umkommen 00:52:35.630 --> 00:52:36.829 Er sagte 00:52:36.829 --> 00:52:40.989 Ich beschwere mich nur bei Gott über meinen Kummer und meine Traurigkeit 00:52:40.989 --> 00:52:46.380 Und ich weiß von Gott, was Sie nicht wissen 00:52:46.380 --> 00:52:49.840 Was hilft Geduld 00:52:49.840 --> 00:52:52.480 Das Wichtigste, was einem Diener hilft, geduldig zu sein 00:52:52.480 --> 00:52:56.989 Es geht darum, dass er Geduld mit Gott, für Gott und mit Gott hat 00:52:57.070 --> 00:53:02.429 Es gibt Möglichkeiten, zu helfen und Geduld zu erlangen. Die wichtigste davon ist: 00:53:02.429 --> 00:53:03.630 Erstens 00:53:03.630 --> 00:53:07.389 Die Namen des allmächtigen Gottes und seiner höchsten Eigenschaften kennen 00:53:07.389 --> 00:53:09.869 Und den Glauben daran zu erlangen 00:53:09.869 --> 00:53:14.190 Dies erzeugt Standhaftigkeit und Gelassenheit im Herzen 00:53:14.190 --> 00:53:17.789 Und Geduld angesichts von Prüfungen und Unglücken 00:53:17.789 --> 00:53:22.269 Wie kann jemand, der erkennt, dass sein Herr barmherzig und gütig ist, nicht geduldig sein? 00:53:22.269 --> 00:53:23.949 Weise und wissend 00:53:23.949 --> 00:53:25.949 Hanan Manan 00:53:25.949 --> 00:53:27.550 Freundlich und nachsichtig 00:53:27.550 --> 00:53:29.550 Und so weiter 00:53:29.550 --> 00:53:31.550 Er delegiert sein Kommando an ihn 00:53:31.550 --> 00:53:34.539 Er ist zufrieden mit dem, was Gott für ihn wählt 00:53:34.539 --> 00:53:37.420 Und er soll seine Geduld für Gott und durch Gott üben 00:53:37.420 --> 00:53:41.260 Und in einer Angelegenheit, in der Gott Geduld liebt 00:53:41.260 --> 00:53:42.619 Zweitens 00:53:42.619 --> 00:53:46.380 Seelen auf Unglücke vorbereiten, bevor sie passieren 00:53:46.380 --> 00:53:49.420 Um es einfacher und einfacher zu machen, wenn Sie fallen 00:53:49.420 --> 00:53:52.300 Und der verbitterte Mensch sollte sich mit einem Wort an sie wenden 00:53:52.300 --> 00:53:56.019 Wir gehören Allah und zu Ihm werden wir zurückkehren 00:53:56.099 --> 00:53:58.099 Gott, der Allmächtige, sagte 00:53:58.099 --> 00:54:07.059 Wir werden Sie sicherlich mit Angst und Hunger und dem Verlust von Reichtum, Leben und Früchten auf die Probe stellen. 00:54:07.059 --> 00:54:09.380 Und verkünde denen, die geduldig sind, eine gute Nachricht 00:54:09.380 --> 00:54:12.980 Wer, wenn ihnen ein Unglück widerfährt? 00:54:12.980 --> 00:54:17.699 Sie sagten: Zu Gott gehören wir und zu ihm werden wir zurückkehren 00:54:17.699 --> 00:54:19.659 Drittens 00:54:19.659 --> 00:54:22.139 Es stärkt auch die Geduld 00:54:22.219 --> 00:54:27.099 Der verbitterte Mensch ist sich sicher, dass das, was ihm widerfahren ist, entweder eine Sühne für seine Sünden ist 00:54:27.099 --> 00:54:28.940 Oder um seinen Rang zu erhöhen 00:54:28.940 --> 00:54:33.340 Oder um einen Segen zu erlangen, der nur durch Prüfungen erlangt werden kann 00:54:35.309 --> 00:54:38.269 Die Frucht der Geduld und die Belohnung des Patienten 00:54:39.599 --> 00:54:44.719 Auch die vorherigen Verse der Sure Al-Baqarah beruhigten die Seelen vor Unglück 00:54:44.719 --> 00:54:47.039 Sie rief dazu auf, Geduld mit ihr zu haben 00:54:47.039 --> 00:54:49.440 Du hast den Geduldigen eine gute Nachricht überbracht 00:54:49.440 --> 00:54:51.440 Es war die gute Nachricht 00:54:51.599 --> 00:54:56.400 Auf ihnen ruht der Segen und die Barmherzigkeit ihres Herrn 00:54:56.400 --> 00:54:59.760 Und das sind die Geführten 00:54:59.760 --> 00:55:01.920 Die Frucht ist also in dieser Welt 00:55:01.920 --> 00:55:05.760 Es geht darum, die Barmherzigkeit und Führung Gottes, des Allmächtigen, zu erlangen 00:55:05.760 --> 00:55:10.800 Geduld ist eine großartige Medizin, die Widrigkeiten in ein Geschenk verwandelt 00:55:10.800 --> 00:55:15.260 Angst und Panik verwandeln sich in Gnade und Führung 00:55:15.340 --> 00:55:21.260 Geduld hat auch im Jenseits große Früchte, die sich nicht auf ein Versprechen beschränken 00:55:21.260 --> 00:55:23.260 Gott, der Allmächtige, sagte 00:55:23.260 --> 00:55:28.139 Nur wer geduldig ist, wird seinen Lohn ohne Abrechnung erhalten 00:55:28.139 --> 00:55:29.900 Und der Tod 00:55:29.900 --> 00:55:33.500 Etwas voll und ganz geben 00:55:33.500 --> 00:55:35.659 Und die Belohnung kommt von Gott 00:55:35.659 --> 00:55:37.659 Belohnung im Jenseits 00:55:37.659 --> 00:55:39.659 So lautet der Begriff des Korans 00:55:39.659 --> 00:55:42.300 Und er sagte ohne zu rechnen 00:55:42.699 --> 00:55:46.699 Das heißt, es unterliegt keiner Einschränkung, Begrenzung oder Zählung 00:55:46.699 --> 00:55:51.260 Es ist eine große Belohnung im Jenseits, deren Höhe nicht bekannt ist 00:55:56.539 --> 00:56:00.139 Orbits sind eine lobenswerte und autorisierte Schöpfung 00:56:00.139 --> 00:56:02.619 Manchmal muss es sein 00:56:02.619 --> 00:56:05.579 Abgesehen von verbotener Schmeichelei 00:56:05.579 --> 00:56:09.179 Die Ursprünge der Umlaufbahnen sind hammoz vom Wort Durr 00:56:09.179 --> 00:56:11.250 Das heißt, sanft drücken 00:56:11.250 --> 00:56:12.769 Gott, der Allmächtige, sagte 00:56:12.849 --> 00:56:16.050 Sie wehren das Böse mit Gutem ab 00:56:16.050 --> 00:56:21.170 Der Orbit ist freundlich zu seinem Besitzer, bis er ihm die Wahrheit entlockt 00:56:21.170 --> 00:56:23.570 Oder halte ihn von der Lüge ab 00:56:23.570 --> 00:56:27.010 Er gibt alles von seinem weltlichen Leben oder seiner Ehre auf 00:56:27.010 --> 00:56:32.380 Um seine Religion, seine Welt oder beides zu bewahren 00:56:32.380 --> 00:56:33.900 Was Schmeichelei betrifft 00:56:33.900 --> 00:56:35.659 Es besteht aus Farbe 00:56:35.659 --> 00:56:39.500 Er ist derjenige, der auf der Sache erscheint und das Verborgene verbirgt 00:56:39.579 --> 00:56:43.420 Das heißt, Schmeichelei enthüllt das Gegenteil von dem, was verborgen ist 00:56:43.420 --> 00:56:47.179 Oder Schmeichelei ist eine Form von Sanftmut und Höflichkeit 00:56:47.179 --> 00:56:50.139 Der Schmeichler ist derjenige, der ihm schmeichelt 00:56:50.139 --> 00:56:55.500 Er gibt einen Teil seines Glaubens auf oder verbirgt ihn, um ihm zu gefallen 00:56:55.500 --> 00:56:59.099 Er ist freundlich zu ihm, basierend auf der Lüge 00:56:59.099 --> 00:57:01.260 Und er lässt es, wie es ihm gefällt 00:57:01.260 --> 00:57:04.539 Er tut dies, um seine Welt zu bewahren 00:57:04.539 --> 00:57:06.460 Und das ist verboten 00:57:06.460 --> 00:57:08.460 Wie Gott der Allmächtige sagte 00:57:08.460 --> 00:57:11.019 Gehorchen Sie den Leugnern nicht 00:57:11.019 --> 00:57:14.579 Sie möchten gesalbt werden und gesalbt werden 00:57:14.579 --> 00:57:16.019 Und das Endergebnis 00:57:16.019 --> 00:57:22.289 Sowohl Umlaufbahnen als auch Schmeicheleien unterliegen der Regel der blockierenden Vorwände 00:57:22.289 --> 00:57:25.650 Es war kein Vorwand, die Religion und ihre Menschen zu schützen 00:57:25.650 --> 00:57:28.610 Es handelt sich um autorisierte Umlaufbahnen 00:57:28.610 --> 00:57:31.170 Vielleicht war es obligatorisch 00:57:31.170 --> 00:57:34.849 Es war keine Entschuldigung für den Mangel an Religion oder deren Mangel 00:57:35.010 --> 00:57:39.010 Es ist verbotene Schmeichelei und ist verboten 00:57:40.900 --> 00:57:45.139 Überprüfen Sie dies, bevor Sie Stellung beziehen und Urteile fällen 00:57:46.960 --> 00:57:51.039 Die Verifizierung ist eine authentische Schöpfung islamischer Moral 00:57:51.599 --> 00:57:55.440 Er zeigte, was in den Nachrichten und den Propheten bestätigt wird 00:57:55.440 --> 00:57:57.440 Wie Gott der Allmächtige sagte 00:57:57.440 --> 00:58:03.519 O ihr, die ihr geglaubt habt, wenn ein Sünder mit Neuigkeiten zu euch kommt 00:58:03.599 --> 00:58:07.920 Beweisen Sie es also, damit Sie einem Volk nicht aus Unwissenheit schaden 00:58:07.920 --> 00:58:11.599 Dann werden Sie bereuen, was Sie getan haben 00:58:11.599 --> 00:58:15.199 Und seien Sie beim Lesen standhaft 00:58:15.199 --> 00:58:19.280 Aber die Verifizierung beschränkt sich nicht nur darauf 00:58:19.280 --> 00:58:22.000 Aber es ist in allem 00:58:22.000 --> 00:58:24.079 Nachrichten und Phänomene 00:58:24.079 --> 00:58:27.119 Wissenschaft, Ergebnisse und Urteile 00:58:27.119 --> 00:58:29.119 Und so weiter 00:58:29.119 --> 00:58:32.079 Beurteilen Sie nichts aufgrund von Annahmen 00:58:32.239 --> 00:58:34.239 Wie Gott der Allmächtige sagte 00:58:34.239 --> 00:58:39.760 O ihr, die ihr geglaubt habt, meidet viel Misstrauen 00:58:39.760 --> 00:58:42.719 Ein gewisser Verdacht ist eine Sünde 00:58:42.719 --> 00:58:47.440 Der Träger orientiert sich in allem an dieser Bestätigung und ihrer Allgemeingültigkeit 00:58:47.440 --> 00:58:49.440 Es ist das Sprichwort Gottes, des Allmächtigen 00:58:49.440 --> 00:58:53.039 Hören Sie nicht auf, wovon Sie keine Ahnung haben 00:58:53.039 --> 00:59:00.159 Für ihn waren Gehör, Sehen und Herz verantwortlich 00:59:00.699 --> 00:59:03.340 Die Sicherheit der Raubvögel und Sinne 00:59:03.340 --> 00:59:05.099 Und der Verstand und das Herz 00:59:05.099 --> 00:59:08.380 Es geht darum, nur das zu beurteilen, was Sie wissen 00:59:08.380 --> 00:59:11.980 Denn sie ist für alles verantwortlich, was sie anstößt 00:59:11.980 --> 00:59:16.780 Die Zunge sollte kein Wort sagen oder einen Vorfall erzählen 00:59:16.780 --> 00:59:19.099 Der Verstand regiert nicht entscheidend 00:59:19.099 --> 00:59:23.179 Eine Person schließt keine Bestellung ab und nimmt keine Position ein 00:59:23.179 --> 00:59:25.980 Nur nach Kenntnisnahme und Prüfung