WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.900 सुन्नी अवधारणाओं का सारांश 00:00:08.900 --> 00:00:12.789 नैतिक मूल्य स्थिर हैं 00:00:12.789 --> 00:00:14.789 नैतिकता निश्चित मूल्य हैं 00:00:14.789 --> 00:00:20.789 यह बदलती परिस्थितियों, परिस्थितियों, समय या स्थान के साथ नहीं बदलता है 00:00:20.789 --> 00:00:23.789 उदाहरण के लिए, न्याय एक निश्चित मूल्य है 00:00:23.789 --> 00:00:29.789 यह हर परिस्थिति में सभी के लिए अनिवार्य है 00:00:29.789 --> 00:00:32.789 जैसा कि शेख अल-इस्लाम इब्न तैमियाह ने कहा 00:00:32.789 --> 00:00:35.789 ईमानदारी और ईमानदारी में उनके जैसा कम ही है 00:00:35.789 --> 00:00:38.789 माता-पिता और पारिवारिक संबंधों का सम्मान करना 00:00:38.789 --> 00:00:42.850 और इसी तरह 00:00:42.850 --> 00:00:47.520 निरपेक्षता और प्रतिबंध के बीच नैतिकता 00:00:47.520 --> 00:00:52.520 शायद नैतिकता का प्रयोग सामान्य अर्थ में किया जा सकता है 00:00:52.520 --> 00:00:58.520 इसे ईश्वर के साथ सृजन, स्वयं के साथ सृजन और लोगों के साथ सृजन में विभाजित किया गया है 00:00:58.520 --> 00:01:02.520 इस विचार और नाम में नैतिकता का प्रवेश होता है 00:01:02.520 --> 00:01:05.519 धर्म के सभी वर्गों में 00:01:05.519 --> 00:01:07.519 नैतिकता जारी हो सकती है 00:01:07.519 --> 00:01:11.519 इसका अर्थ है विशेष लोगों के साथ व्यवहार करना 00:01:11.519 --> 00:01:15.519 यह सबसे प्रसिद्ध अवधारणा है जो मन में आती है 00:01:15.519 --> 00:01:20.450 इस खंड में यही अभिप्राय है 00:01:20.450 --> 00:01:26.540 पूजा, धार्मिकता और अच्छे चरित्र के बीच संबंध 00:01:26.540 --> 00:01:31.540 जैसा कि इब्न तैमियाह ने परिभाषित किया है, यह अपने व्यापक अर्थ में पूजा थी 00:01:31.540 --> 00:01:35.540 हर उस चीज़ के लिए एक व्यापक नाम जिसे ईश्वर प्यार करता है और जिससे वह प्रसन्न होता है 00:01:35.540 --> 00:01:39.540 शब्दों और कर्मों का, प्रकट और छिपा हुआ दोनों 00:01:39.540 --> 00:01:41.540 वह धार्मिकता जानता था 00:01:41.540 --> 00:01:46.540 यह सभी अच्छाइयों, परोपकार और सद्गुणों को दिया गया नाम है 00:01:46.540 --> 00:01:50.540 अथवा यह अच्छाई के सभी गुणों के लिए एक व्यापक शब्द है 00:01:50.540 --> 00:01:53.540 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:01:53.540 --> 00:01:58.540 यह धर्म नहीं है कि तुम अपना मुख पूर्व और पश्चिम की ओर कर लो 00:01:58.540 --> 00:02:03.540 लेकिन धार्मिकता वह है जो ईश्वर और अंतिम दिन पर विश्वास करता है 00:02:03.540 --> 00:02:07.540 और देवदूत, लेखक, और भविष्यवक्ता 00:02:07.540 --> 00:02:11.539 उसने अपने प्रेम के कारण रिश्तेदारों और अनाथों को धन दिया 00:02:11.539 --> 00:02:15.539 गरीब, पथिक, और भिखारी 00:02:15.539 --> 00:02:17.539 और गर्दन में 00:02:17.539 --> 00:02:20.539 उन्होंने नमाज अदा की और जकात अदा की 00:02:20.539 --> 00:02:24.539 और जो लोग वाचा बान्धकर अपना वचन पूरा करते हैं 00:02:24.539 --> 00:02:29.539 और जो लोग मुसीबत, विपत्ति और कठिन समय में धैर्य रखते हैं 00:02:29.539 --> 00:02:35.539 वही सच्चे हैं और वही नेक हैं 00:02:35.539 --> 00:02:40.539 उन्होंने विश्वास के स्तंभों और वांछनीय और अनिवार्य खर्च का उल्लेख किया 00:02:40.539 --> 00:02:44.539 प्रार्थना, अनुबंधों की पूर्ति, और धैर्य 00:02:44.539 --> 00:02:49.539 इस प्रकार, धार्मिकता ने विश्वास, पूजा और नैतिकता को मिला दिया 00:02:49.539 --> 00:02:55.539 इस प्रकार, धार्मिकता अपने व्यापक अर्थ में पूजा के साथ ओवरलैप होती है या उसका पर्याय है 00:02:55.539 --> 00:03:00.539 जब दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, से धार्मिकता और पाप के बारे में पूछा गया 00:03:00.539 --> 00:03:04.539 उन्होंने कहा: धार्मिकता अच्छा चरित्र है 00:03:04.539 --> 00:03:06.539 मुस्लिम द्वारा वर्णित 00:03:06.539 --> 00:03:08.539 इसका एक विशेष अर्थ है 00:03:08.539 --> 00:03:11.539 नैतिकता के क्षेत्र में धार्मिकता कम पड़ जाती है 00:03:11.539 --> 00:03:14.539 यह एक अतिरिक्त अलंकारिक कमी है 00:03:14.539 --> 00:03:18.539 इसका अर्थ यह है कि अच्छा चरित्र ही धर्म का महान स्तंभ है 00:03:18.539 --> 00:03:21.539 नहीं, यह सब धार्मिकता है 00:03:21.539 --> 00:03:25.539 ऐसा उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:03:25.539 --> 00:03:27.539 हज अरफा 00:03:27.539 --> 00:03:30.539 उनके कहने का मतलब यह है कि यह उनका सबसे बड़ा स्तंभ है 00:03:30.539 --> 00:03:32.539 क्योंकि हज यहीं तक सीमित है 00:03:32.539 --> 00:03:34.569 तो इससे ये साफ़ हो गया 00:03:34.569 --> 00:03:41.659 सच्चरित्रता अपने व्यापक अर्थों में धर्म और उपासना का एक महान स्तंभ है 00:03:41.659 --> 00:03:45.659 जिस तरह धार्मिकता अपने व्यापक अर्थों में पूजा के साथ जुड़ी हुई है 00:03:45.659 --> 00:03:48.659 यह धर्मपरायणता से भी मेल खाता है 00:03:48.659 --> 00:03:51.659 उनके बीच एक सामान्यता और एक विशिष्टता है 00:03:51.659 --> 00:03:53.659 अगर याद में जोड़ दिया जाए 00:03:53.659 --> 00:03:56.659 धार्मिकता आज्ञाकारिता के कार्यों की ओर निर्देशित होती है 00:03:56.659 --> 00:04:00.659 धर्मपरायणता का उद्देश्य उन चीज़ों से बचना है जो निषिद्ध हैं 00:04:00.659 --> 00:04:05.659 यदि वे अलग हो गए तो वे एक-दूसरे के साथ फिर से मिल जाएंगे 00:04:05.659 --> 00:04:09.560 वाणी का परिष्कार 00:04:09.560 --> 00:04:14.099 अपनी सभी स्थितियों में अपनी वाणी में विनम्रता सुनिश्चित करें 00:04:15.099 --> 00:04:19.100 सर्वशक्तिमान ईश्वर की शपथ, हम स्पर्श के माध्यम से संभोग से दूर रहे 00:04:19.100 --> 00:04:22.100 शासनादेश के दो श्लोकों में 00:04:22.100 --> 00:04:26.170 हालांकि फैसलों का आधार बयान ही है 00:04:26.170 --> 00:04:29.170 और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने तयम्मुम के बारे में दो आयतों में कहा 00:04:29.170 --> 00:04:32.170 सबसे पहले महिलाओं को संतुष्ट होना चाहिए 00:04:32.170 --> 00:04:36.290 ईमानदारी का सच 00:04:36.290 --> 00:04:42.019 भाषण में ईमानदारी तक सीमित रहने की तुलना में ईमानदारी व्यापक और अधिक व्यापक है 00:04:42.019 --> 00:04:44.019 लेकिन इसमें ये भी शामिल है 00:04:44.019 --> 00:04:47.019 इरादों और इच्छाशक्ति में ईमानदारी 00:04:47.019 --> 00:04:49.019 और व्यापार में ईमानदारी 00:04:49.019 --> 00:04:51.019 अरब कहते हैं: 00:04:51.019 --> 00:04:54.019 उन्होंने दुश्मन के खिलाफ एक ईमानदार अभियान चलाया 00:04:54.019 --> 00:04:58.019 अगर उनकी इच्छाशक्ति दृढ़ और दृढ़ है 00:04:58.019 --> 00:04:59.019 और ऐसा कहा जाता है 00:04:59.019 --> 00:05:03.149 फलाने को सच्चा प्यार और स्नेह है 00:05:03.149 --> 00:05:05.149 और प्रेम मेरे हृदय का काम है 00:05:05.149 --> 00:05:07.149 और शब्द नहीं 00:05:07.149 --> 00:05:09.149 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:05:09.149 --> 00:05:12.149 हदीस में आँखों और कानों के ज़ेन के बारे में बताया गया है 00:05:13.149 --> 00:05:17.149 राहत इस पर विश्वास करती है या अविश्वास करती है 00:05:17.149 --> 00:05:19.250 सहमत 00:05:19.250 --> 00:05:21.250 ये काम हैं 00:05:21.250 --> 00:05:23.250 ये शब्द नहीं हैं 00:05:23.250 --> 00:05:26.019 मित्रता 00:05:26.019 --> 00:05:29.019 जो सत्य के साथ आता है और उस पर विश्वास करता है 00:05:29.019 --> 00:05:32.389 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:05:32.389 --> 00:05:36.389 और वह जो सत्य के साथ आया और उस पर विश्वास किया 00:05:36.389 --> 00:05:39.389 वही धर्मात्मा हैं 00:05:39.389 --> 00:05:41.389 जो ईमानदारी के साथ आया 00:05:41.389 --> 00:05:43.389 वह ईमानदारी के साथ आये 00:05:43.389 --> 00:05:48.389 वह वह है जो अपने शब्दों, कार्यों, शर्तों और इच्छाओं में सच्चा है 00:05:48.389 --> 00:05:51.389 जिसके पास ये चीजें हैं वे सिद्ध हो गए हैं 00:05:51.389 --> 00:05:54.389 वह ईमानदारी के उच्चतम स्तर पर पहुँच गये हैं 00:05:54.389 --> 00:05:56.389 उनका काम उनकी बातों पर खरा उतरता है 00:05:56.389 --> 00:06:01.389 उनका इरादा और ईमानदारी उनके शब्दों और कार्यों की पुष्टि करती है 00:06:01.389 --> 00:06:04.389 और वह है मित्रता 00:06:04.389 --> 00:06:06.389 जिसे कहा जाता था 00:06:06.389 --> 00:06:08.389 मैसेंजर का पालन करने के लिए पूर्णता 00:06:08.389 --> 00:06:11.459 प्रेषक के प्रति पूरी ईमानदारी के साथ 00:06:11.459 --> 00:06:12.459 और दोस्त 00:06:12.459 --> 00:06:15.459 वह वही है जिसने सत्य सिखाया और उस पर काम किया 00:06:15.459 --> 00:06:19.449 और लोगों को अपने पास बुलाते हैं 00:06:19.449 --> 00:06:25.500 दोस्ती खुदा की खातिर शहादत से भी ऊंची है 00:06:25.500 --> 00:06:28.500 मित्रता ईश्वर के लिए जीवन है 00:06:28.500 --> 00:06:33.500 यह ईश्वर के लिए शहादत से भी अधिक कठिन और उच्च है 00:06:33.500 --> 00:06:37.500 इसलिए, सर्वशक्तिमान ईश्वर ने दोनों दोस्तों को शहीदों के सामने प्रस्तुत किया 00:06:37.500 --> 00:06:40.500 जब उन लोगों का ज़िक्र करते हैं जिन्हें उसने दिया है 00:06:40.500 --> 00:06:41.500 और उसने कहा 00:06:57.500 --> 00:07:02.259 ईमानदारी और ईमानदारी के बीच अंतर 00:07:02.259 --> 00:07:06.779 ईमानदारी और ईमानदारी के बीच का अंतर विश्वास के मामले में है 00:07:06.779 --> 00:07:11.779 यह है कि ईमानदारी के विपरीत कार्य में ईश्वर के लिए इच्छाशक्ति का बिल्कुल अभाव है 00:07:11.779 --> 00:07:14.779 जैसे किसी ने झूठा विश्वास किया या प्रार्थना की 00:07:14.779 --> 00:07:17.779 ये दिल का पाखंड है 00:07:17.779 --> 00:07:19.839 जहां तक ईमानदारी की बात है 00:07:19.839 --> 00:07:23.839 इसके विपरीत ईश्वर की व्यक्तिगत इच्छा और दिशा का अभाव है 00:07:23.839 --> 00:07:28.839 मानो उसने विश्वास किया और प्रार्थना की, इसे ईश्वर के साथ किसी को समर्पित कर दिया 00:07:28.839 --> 00:07:32.939 यह ईमानदारी और ईमानदारी के बीच भी अंतर करता है 00:07:33.939 --> 00:07:36.939 ईमानदारी सिर्फ विश्वास के बारे में नहीं है 00:07:36.939 --> 00:07:41.939 बल्कि शब्दों में भी है और कर्मों में भी सबसे प्रसिद्ध है 00:07:41.939 --> 00:07:47.939 इसलिए, इस हद तक कि यह विश्वास के लोगों और उनके कार्यों में कड़वाहट लाता है 00:07:47.939 --> 00:07:49.939 इनकी किस्मत सच्ची हो सकती हैं 00:07:49.939 --> 00:07:52.939 जब तक वह मित्रता की श्रेणी तक नहीं पहुँच जाता 00:07:52.939 --> 00:07:54.939 जहां तक ईमानदारी की बात है 00:07:54.939 --> 00:07:57.939 यह मेरे प्यारे दिल का काम है 00:07:57.939 --> 00:08:01.939 इसका प्रभाव केवल अंगों पर ही दिखाई देता है 00:08:01.939 --> 00:08:04.189 उसके बावजूद 00:08:04.189 --> 00:08:07.189 यह विस्तार और उदारता से संभव है 00:08:07.189 --> 00:08:12.189 उनमें से किसी एक के बजाय दूसरे के पक्ष या विपक्ष में व्यक्त करना 00:08:12.189 --> 00:08:16.189 पाखंडी के बारे में कहा जाता है कि वह ईश्वर के प्रति वफादार नहीं होता 00:08:16.189 --> 00:08:21.189 बहुदेववादी के बारे में यह भी कहा जाता है कि वह अपने विश्वास में झूठा होता है 00:08:22.189 --> 00:08:25.250 अस्पष्टता ईमानदारी का खंडन करती है 00:08:25.250 --> 00:08:31.560 मुसलमानों के बीच व्यवहार में अस्पष्टता और स्पष्टता की कमी 00:08:31.560 --> 00:08:37.559 अंततः, यह ईमानदारी से बचने और सीधे तौर पर झूठ बोलने की ओर ले जाता है 00:08:37.559 --> 00:08:42.559 यह, बदले में, विभाजन का कारण बनता है और दिलों की संतुष्टि की हानि का कारण बनता है 00:08:42.559 --> 00:08:46.559 और जो अज्ञान से निपटता है, उसका आशीर्वाद छीन लेता है 00:08:46.559 --> 00:08:49.690 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:08:49.690 --> 00:08:53.690 मेरे पिता खीरे से पीड़ित थे जब तक कि वे फैल नहीं गए 00:08:53.690 --> 00:08:56.690 या उसने तब तक कहा जब तक वह तितर-बितर न हो जाए 00:08:56.690 --> 00:08:59.690 यदि यह सत्य एवं स्पष्ट है 00:08:59.690 --> 00:09:02.690 उन्हें बेचने के लिए उन्हें आशीर्वाद दें 00:09:02.690 --> 00:09:07.690 यदि वे छिपेंगे और झूठ बोलेंगे, तो उनकी बिक्री का आशीर्वाद नष्ट हो जाएगा 00:09:07.690 --> 00:09:10.009 सहमत 00:09:10.009 --> 00:09:16.009 जिस तरह यह बिक्री पर लागू होता है, उसी तरह यह लेनदेन के अन्य सभी पहलुओं पर भी लागू होता है 00:09:16.009 --> 00:09:19.009 साझेदारी, पट्टे और विवाह का 00:09:19.009 --> 00:09:27.169 और इसी तरह, किसी भी संयुक्त कार्य में सहयोग करें, चाहे वह सांसारिक हो या धार्मिक 00:09:27.169 --> 00:09:31.169 दूसरों के साथ व्यवहार करते समय ईमानदार और स्पष्ट होना आवश्यक है 00:09:31.169 --> 00:09:35.169 वरना जो कोई कुछ छुपाना चाहता है 00:09:35.169 --> 00:09:39.169 वह अपने संबंध में दूसरों के साथ व्यवहार नहीं करता 00:09:39.169 --> 00:09:44.169 और उसे उन्हें धोखा देने और उनसे झूठ बोलने के बजाय इसे अपने भीतर करने दें 00:09:44.169 --> 00:09:51.169 इसी तरह काफिरों और मुनाफ़िकों के दुश्मनों को मुसलमानों की पोल नहीं खोलनी चाहिए 00:09:51.169 --> 00:09:54.960 ईमानदारी के बहाने 00:09:54.960 --> 00:09:58.629 मुसलमानों के लिए अच्छाई का प्यार 00:09:58.629 --> 00:10:00.629 और महान नैतिकता 00:10:00.629 --> 00:10:02.629 मुसलमानों के लिए अच्छाई का प्यार 00:10:02.629 --> 00:10:05.629 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:10:05.629 --> 00:10:10.629 तुममें से कोई तब तक विश्वास नहीं करता जब तक वह अपने भाई के लिए वही प्रेम न करे जो वह अपने लिए प्रेम करता है 00:10:10.629 --> 00:10:12.700 सहमत 00:10:12.700 --> 00:10:14.700 और यह इस प्यार की आपूर्ति करता है 00:10:14.700 --> 00:10:17.700 वह उनके लिए उसी चीज़ से नफ़रत करता है जो उसे अपने लिए नफ़रत है 00:10:17.700 --> 00:10:23.700 किसी भी मुसलमान के प्रति घृणा, द्वेष और ईर्ष्या से हृदय की पवित्रता 00:10:23.700 --> 00:10:26.700 और मुसलमानों से मिलना अच्छा लगता है 00:10:26.700 --> 00:10:30.700 नहीं, प्रचारकों और मुजाहिदीनों का समुदाय 00:10:30.700 --> 00:10:35.700 क्योंकि यह सभी मुसलमानों के लिए बहुत फायदेमंद है 00:10:35.700 --> 00:10:38.700 असहिष्णुता और घृणित पक्षपात को अस्वीकार करना 00:10:38.700 --> 00:10:42.700 यह सुन्नियों और समुदाय के बीच है 00:10:42.700 --> 00:10:44.700 जो सिद्धांतों पर सहमत हों 00:10:44.700 --> 00:10:47.700 मुद्दों की कुछ शाखाओं पर उनके बीच मतभेद कहाँ थे? 00:10:47.700 --> 00:10:54.789 इस मामले में मतभेदों से असहमति, विभाजन या शत्रुता नहीं होनी चाहिए 00:10:54.789 --> 00:10:56.789 जहां तक नवप्रवर्तन और सनक वाले लोगों की बात है 00:10:56.789 --> 00:10:59.789 वे पक्षपाती हैं 00:10:59.789 --> 00:11:02.789 वे विभाजन और असहमति वाले लोग हैं।' 00:11:02.789 --> 00:11:07.789 सुन्नी उनसे अलग हो जाते हैं और अपने धर्म की अस्वीकृति के कारण उनका समर्थन नहीं करते हैं 00:11:07.789 --> 00:11:11.789 और स्वयं को विचलन और त्रुटि से बचाना है 00:11:11.789 --> 00:11:15.820 कमजोरी के समय सुन्नियों को इसकी आवश्यकता हो सकती है 00:11:15.820 --> 00:11:19.820 क़िबला के लोगों के विधर्मियों के साथ स्वयं को संबद्ध करना 00:11:20.820 --> 00:11:24.820 वह मुस्लिम देशों पर आक्रमण कर धर्म को नष्ट करना चाहता है 00:11:24.820 --> 00:11:27.820 यह ठोस न्यायशास्त्र है 00:11:27.820 --> 00:11:31.909 उसी की मरम्मत करें 00:11:31.909 --> 00:11:38.059 अच्छे संस्कारों के क्षेत्र में लोगों के बीच मेल-मिलाप का बहुत महत्व है 00:11:38.059 --> 00:11:40.320 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:11:40.320 --> 00:11:43.320 वे आपसे अनफ़ल के बारे में पूछते हैं 00:11:43.320 --> 00:11:47.320 अल्लाह और रसूल से अल-अनफ़ाल कहें 00:11:47.320 --> 00:11:50.320 इसलिए ख़ुदा से डरो और आपस में सुधार करो 00:11:50.320 --> 00:11:55.320 और यदि तुम ईमानवाले हो तो ईश्वर और उसके रसूल का आज्ञापालन करो 00:11:55.320 --> 00:11:59.350 श्लोक में विवाद को सुलझाने का आदेश आया 00:11:59.350 --> 00:12:03.350 उसने परमेश्वर के भय से अपने सामने एक सामान्य मामला मनाया 00:12:03.350 --> 00:12:07.350 इसलिए ईश्वर और उसके बाद आने वाले मुख्य आदेश से डरो 00:12:07.350 --> 00:12:09.350 और ईश्वर और उसके दूत का आज्ञापालन करो 00:12:09.350 --> 00:12:15.419 इसके बाद विश्वासियों के दिलों में आस्था की भावना जागृत हुई 00:12:15.419 --> 00:12:18.419 यदि आप आस्तिक हैं 00:12:18.419 --> 00:12:23.419 उन्होंने विश्वास हासिल करने के लिए लोगों के बीच मेल-मिलाप को एक शर्त बना दिया 00:12:23.419 --> 00:12:28.470 उत्पीड़क और अज्ञानी के साथ मेल-मिलाप करने में कठिनाई 00:12:28.470 --> 00:12:34.429 अत्याचारी और अज्ञानी के साथ मेल मिलाप प्रिय और कठिन है 00:12:34.429 --> 00:12:37.429 ज़ुल्म करने वाला पूरी सच्चाई नहीं चाहता 00:12:37.429 --> 00:12:43.429 बल्कि वह सुधारक से वही चाहता है जिससे उसे लाभ और हित प्राप्त हो 00:12:43.429 --> 00:12:45.460 अज्ञानी सत्य चाहता है 00:12:45.460 --> 00:12:48.460 लेकिन इसे ग़लत समझा गया और गलत तरीके से लागू किया गया 00:12:48.460 --> 00:12:51.460 वह सुधारक को सत्य के शत्रु के रूप में देखता है 00:12:51.460 --> 00:12:55.649 ईश्वर में भाईचारा 00:12:55.649 --> 00:13:03.539 सर्वशक्तिमान ईश्वर और ईश्वर में भाईचारे के मार्ग को छोड़कर दिल एक साथ नहीं आ सकते 00:13:03.539 --> 00:13:07.539 जो इसके साथ-साथ ऐतिहासिक कड़वेपन को भी दर्शाता है 00:13:07.539 --> 00:13:09.539 या आदिवासी झगड़े 00:13:09.539 --> 00:13:13.539 या व्यक्तिगत महत्वाकांक्षाएं और नस्लवादी बैनर 00:13:13.539 --> 00:13:17.539 यह ईश्वर का आशीर्वाद है जो मुसलमानों को भाई बनाता है 00:13:17.539 --> 00:13:20.539 वे सर्वशक्तिमान परमेश्वर की रस्सी को मजबूती से पकड़ते हैं 00:13:20.539 --> 00:13:25.580 और सब मिलकर परमेश्वर की रस्सी को मजबूती से थामे रहो और विभाजित न होओ 00:13:25.580 --> 00:13:28.580 और अपने ऊपर परमेश्वर के आशीर्वाद को स्मरण रखो 00:13:28.580 --> 00:13:33.580 यदि तुम शत्रु हो, तो अपने हृदयों में मेल कर लो 00:13:33.580 --> 00:13:37.580 उनकी कृपा से तुम भाई बन गये 00:13:37.580 --> 00:13:41.470 विश्वासियों के प्रति समर्पण 00:13:41.470 --> 00:13:47.139 विश्वासियों के प्रति समर्पित होने में कोई अपमान या निरादर नहीं है 00:13:47.139 --> 00:13:53.139 बल्कि, यह इस्लाम का भाईचारा है जो बाधाओं को दूर करता है और प्रभाव को दूर करता है 00:13:53.139 --> 00:14:00.139 यह आस्तिक को अपने साथी आस्तिक के प्रति विनम्र बनाता है, आज्ञाकारी नहीं, उसकी अवज्ञा नहीं करता 00:14:00.139 --> 00:14:06.139 वह सहज, सहज, संवेदनशील, सहिष्णु और मिलनसार है 00:14:06.139 --> 00:14:11.139 यह विश्वासियों के लिए अपमान है जिसका आदेश सर्वशक्तिमान ईश्वर ने दिया है 00:14:11.139 --> 00:14:16.210 परमेश्वर ऐसे लोगों को लाएगा जिनसे वह प्रेम करता है और जो उससे प्रेम करते हैं 00:14:16.210 --> 00:14:21.210 विश्वासियों के लिए अपमानजनक, अविश्वासियों के लिए प्रिय 00:14:21.210 --> 00:14:24.210 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:14:24.210 --> 00:14:30.210 जो कुछ भी नरम, नरम, करीबी और आसान है वह आग के लिए निषिद्ध है 00:14:30.210 --> 00:14:33.779 संवेदना 00:14:33.779 --> 00:14:39.460 सांत्वना अच्छे संस्कारों का एक महान द्वार है 00:14:39.460 --> 00:14:44.549 आइए हम दूसरों से सीखें और उनके दुःख को कम करने का प्रयास करें 00:14:44.549 --> 00:14:48.649 यहां तक कि जब हम अपने कठिन क्षणों को जीते हैं 00:14:48.649 --> 00:14:55.649 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, गुफा में काफिरों से छिपने की कठिन परीक्षा का सामना करना पड़ा 00:14:55.649 --> 00:14:59.649 उन्होंने अबू बक्र को सांत्वना दी, भगवान उनसे प्रसन्न हों, और उनसे कहा 00:14:59.649 --> 00:15:02.649 दुखी मत हो, भगवान हमारे साथ है 00:15:02.649 --> 00:15:09.870 सांत्वना आत्म-सम्मान, प्रतिष्ठा, धन, ज्ञान और दयालु शब्दों के माध्यम से होती है 00:15:09.870 --> 00:15:14.539 किसी मुसलमान की पवित्रता का उल्लंघन करना कब जायज़ है? 00:15:14.539 --> 00:15:20.379 इस्लाम केवल उन लोगों की पवित्रता की रक्षा करता है जो पवित्रता की रक्षा करते हैं 00:15:20.379 --> 00:15:26.379 लेकिन यह पवित्रताओं का उल्लंघन करने वालों के लिए पवित्रताओं को अवरोधक के रूप में इस्तेमाल करने की अनुमति नहीं देता है 00:15:26.379 --> 00:15:30.379 वे अच्छे लोगों को हानि पहुँचाते हैं और विश्वासियों को प्रलोभित करते हैं 00:15:30.379 --> 00:15:32.379 और वे हर बुराई करते हैं 00:15:32.379 --> 00:15:35.379 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:15:35.379 --> 00:15:41.379 ईश्वर को यह पसंद नहीं है कि बुरे शब्दों को सार्वजनिक किया जाए सिवाय उन लोगों के द्वारा जो अन्यायी रहे हों 00:15:41.379 --> 00:15:44.379 और ईश्वर सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ जानने वाला है 00:15:44.379 --> 00:15:47.919 मुसलमानों को सलाह 00:15:47.919 --> 00:15:52.529 मुसलमानों को सलाह देना एक अच्छी नैतिकता है 00:15:52.529 --> 00:15:54.529 और इसके साथ ही धर्म पूर्ण हो जाता है 00:15:54.529 --> 00:15:57.529 उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:15:57.529 --> 00:15:59.529 धर्म उपदेश 00:15:59.529 --> 00:16:01.559 हमने किसको बताया 00:16:01.559 --> 00:16:05.559 उसने ईश्वर से, उसकी किताब से, और उसके दूत से कहा 00:16:05.559 --> 00:16:09.559 मुसलमानों के इमामों और उनके आम लोगों के लिए 00:16:09.559 --> 00:16:11.559 मुस्लिम द्वारा वर्णित 00:16:11.559 --> 00:16:14.620 सलाह सलाह की ईमानदारी है 00:16:14.620 --> 00:16:16.620 उन्होंने फलां को सलाह दी 00:16:16.620 --> 00:16:19.620 उसका मार्गदर्शन करें कि उसके लिए क्या सही है 00:16:19.620 --> 00:16:22.620 और उसे हानि के प्रति सचेत करें 00:16:22.620 --> 00:16:26.690 जरीर बिन अब्दुल्ला अल-बाजली, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने कहा 00:16:26.690 --> 00:16:30.690 मैंने ईश्वर के दूत के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा की, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:16:30.690 --> 00:16:33.690 नमाज़ क़ायम करना और ज़कात अदा करना 00:16:33.690 --> 00:16:36.690 हर मुसलमान के लिए सलाह 00:16:36.690 --> 00:16:38.690 सहमत 00:16:38.690 --> 00:16:41.779 लेकिन सलाह में शिष्टाचार होता है 00:16:41.779 --> 00:16:42.779 सबसे महत्वपूर्ण में से एक 00:16:43.779 --> 00:16:45.779 गुप्त रहना 00:16:45.779 --> 00:16:48.779 और ज्ञान, स्पष्टीकरण और साक्ष्य के साथ रहना 00:16:48.779 --> 00:16:51.779 और दयालु और सौम्य होना 00:16:51.779 --> 00:16:53.779 और उसके लिए सही समय पर 00:16:53.779 --> 00:16:59.779 सलाहकार को इसके कारण होने वाले किसी भी नुकसान के प्रति धैर्य रखना चाहिए 00:16:59.779 --> 00:17:04.809 सलाह और फटकार के बीच अंतर 00:17:04.809 --> 00:17:11.539 सलाह उस व्यक्ति के प्रति दयालुता है जिसे सलाह दी जा रही है, जिसमें उसके लिए दया और दया भी शामिल है 00:17:11.539 --> 00:17:14.539 इसका अर्थ है सर्वशक्तिमान ईश्वर का चेहरा 00:17:14.539 --> 00:17:18.539 अतः यह गुप्त एवं सौम्य होना चाहिए 00:17:18.539 --> 00:17:22.609 जहाँ तक उस व्यक्ति का सवाल है जो उसे सलाह देने वालों को डांटता है और उसे सार्वजनिक रूप से बेनकाब करता है 00:17:22.609 --> 00:17:24.609 ऐसा करके वह उसका अपमान करता है 00:17:24.609 --> 00:17:27.609 यह उनके लिए तिरस्कार है, सलाह नहीं 00:17:27.609 --> 00:17:29.609 सम्मान नहीं, अपमान है 00:17:29.609 --> 00:17:32.609 और ढकने की बजाय उजागर करो 00:17:32.609 --> 00:17:39.670 यह सलाहकार की उस व्यक्ति पर जीत के कारण हो सकता है जिसके प्रति वह शत्रुता रखता है 00:17:39.670 --> 00:17:42.670 यह उपदेश और धर्म का मुखौटा है 00:17:42.670 --> 00:17:51.670 इसका संकेत यह है कि यदि उसके प्रियजनों में से किसी ने ऐसा कार्य किया है जिसके बारे में वह दूसरे को सलाह देने का दावा करता है 00:17:51.670 --> 00:17:53.670 अनुशंसित नहीं 00:17:53.670 --> 00:17:58.670 बल्कि, उसने उसे उजागर करने और उसकी भर्त्सना करने के बजाय उसके लिए बहाने ढूँढ़े 00:17:58.670 --> 00:18:00.670 गुप्त रूप से सलाह देना अनिवार्य है 00:18:00.670 --> 00:18:04.670 उसे ऐसे किसी व्यक्ति के साथ नहीं रहना चाहिए जो अपनी अनैतिकता की घोषणा करता हो और इसके लिए आह्वान करता हो 00:18:04.670 --> 00:18:07.670 ऐसे लोगों की सार्वजनिक रूप से निंदा की जाती है 00:18:07.670 --> 00:18:11.670 बुराई को बदलने के आदेश के अनुपालन में 00:18:11.670 --> 00:18:17.660 भगवान के लिए सलाह और स्वयं के लिए जीत के बीच अंतर 00:18:17.660 --> 00:18:21.849 सलाह सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए है 00:18:21.849 --> 00:18:24.849 इसमें उस पर क्रोधित होना और उसकी पवित्रताओं का महिमामंडन करना शामिल है 00:18:24.849 --> 00:18:27.849 इसमें जो आहार है वह ईश्वर का आहार है 00:18:27.849 --> 00:18:32.849 इरादा उसकी महिमा करने और उसके उद्देश्य की महिमा करने का है, उसकी जय हो 00:18:32.849 --> 00:18:35.910 जहाँ तक वह है जो स्वयं से क्रोधित है और उसका समर्थन करता है 00:18:36.910 --> 00:18:40.910 उसका लक्ष्य स्वयं को महिमामंडित करना और अपना विशिष्ट नेतृत्व प्राप्त करना है 00:18:40.910 --> 00:18:44.910 उसका वचन प्रभावी है, भले ही वह परमेश्वर की आज्ञा का खंडन करता हो 00:18:44.910 --> 00:18:46.910 और इसका अंत पवित्र के रूप में हुआ 00:18:46.910 --> 00:18:50.910 यह उसकी अपनी सुरक्षा और उसकी उपस्थिति का नुकसान है 00:18:50.910 --> 00:18:54.099 सबसे खतरनाक और छुपी हुई बात है 00:18:54.099 --> 00:18:57.099 जब कड़वाहट अपनी जीत को अपने लिए पहन लेती है 00:18:57.099 --> 00:19:01.099 सलाह का वस्त्र ईश्वर का है और सुरक्षा उसी की है, महिमा उसी की है 00:19:01.099 --> 00:19:04.200 जैसे कोई व्यक्ति किसी ऐसे व्यक्ति की निंदा करता है जो उसका इन्कार करता है 00:19:04.200 --> 00:19:07.200 यदि सुधारा जा रहा व्यक्ति उसका अपमान करता है और स्वयं को कष्ट पहुँचाता है 00:19:07.200 --> 00:19:10.200 सलाहकार ने उसके विरुद्ध विद्रोह कर दिया और क्रोधित हो गया 00:19:10.200 --> 00:19:13.200 वे बुराई करने के कारण ईश्वर से क्रोधित होने का दावा करते हैं 00:19:13.200 --> 00:19:16.200 और मामले की सच्चाई 00:19:16.200 --> 00:19:19.200 जब उसे अपमानित और अपमानित किया गया तो उसकी अपनी जीत थी 00:19:19.200 --> 00:19:23.200 इस तथाकथित सलाह का एक सुविख्यात पाठक वर्ग है 00:19:23.200 --> 00:19:26.200 उनमें से एक पहले 00:19:26.200 --> 00:19:29.200 जिस व्यक्ति को सलाह दी जा रही है उसे बदनाम करना और शर्मिंदा करना 00:19:29.200 --> 00:19:33.200 विशेषकर यदि जिस व्यक्ति को सलाह दी जा रही है वह जानकार और धर्मात्मा है 00:19:34.200 --> 00:19:38.259 दूसरे, जिस व्यक्ति को सलाह दी गई थी उसका उल्लंघन करना और उसके प्रति निष्पक्ष न रहना 00:19:38.259 --> 00:19:42.259 उसने अपनी अच्छाइयों और अच्छे कामों को छुपाने के अपने अधिकार को सीमित कर दिया 00:19:42.259 --> 00:19:46.390 तीसरा, गलतियाँ पकड़ें और उनमें आनंद मनाएँ 00:19:46.390 --> 00:19:51.390 अफवाहों को स्वीकार करना और मामले की पुष्टि न करना 00:19:51.390 --> 00:19:54.420 चौथा, अविश्वास का अलगाव 00:19:54.420 --> 00:19:59.420 बिना सबूत या सबूत के इरादों और उद्देश्यों पर आरोप लगाना 00:20:00.420 --> 00:20:04.519 पाँचवाँ: अत्याचारियों की चापलूसी करना 00:20:04.519 --> 00:20:09.519 जबकि वह सुधारकों पर हमला करता है, वह सलाह देने का दावा करता है 00:20:09.519 --> 00:20:16.579 छठा: झूठ बोलने और धर्मपरायणता की कमी के लिए विजेता की प्रतिष्ठा स्वयं के लिए है 00:20:16.579 --> 00:20:22.369 वाचा को पूरा करना 00:20:22.369 --> 00:20:26.369 अनुबंध को पूरा करना इस्लाम का एक प्रामाणिक नैतिक सिद्धांत है 00:20:26.369 --> 00:20:33.369 व्यक्तियों के एक-दूसरे के साथ संबंधों में विश्वास और आश्वासन पैदा करना आवश्यक है 00:20:33.369 --> 00:20:38.369 साथ ही समूहों, राज्यों और राष्ट्रों के बीच संबंध भी 00:20:38.369 --> 00:20:40.400 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:20:40.400 --> 00:20:44.400 और जो लोग वाचा बान्धकर अपना वचन पूरा करते हैं 00:20:44.400 --> 00:20:46.430 अनुबंध पूरा किये बिना 00:20:46.430 --> 00:20:50.430 हर कोई विश्वासघात के डर और चिंता में रहता है 00:20:50.430 --> 00:20:54.430 वह किसी वादे पर भरोसा नहीं करता और न ही किसी वाचा पर भरोसा करता है 00:20:54.430 --> 00:20:59.430 इसलिए, पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, विश्वासघात से मना किया और कहा: 00:20:59.430 --> 00:21:05.430 प्रत्येक गद्दार के लिए, उसकी गद्दारी के अनुपात में, पुनरुत्थान के दिन उसके लिए एक झंडा उठाया जाएगा 00:21:05.430 --> 00:21:10.430 सचमुच, आम जनता के सेनापति से अधिक विश्वासघाती कोई भी विश्वासघाती व्यक्ति नहीं है 00:21:10.430 --> 00:21:12.430 मुस्लिम द्वारा वर्णित 00:21:12.430 --> 00:21:18.660 उन्होंने, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक पाखंडी के लक्षणों में से एक के रूप में विश्वासघात का उल्लेख किया, और उन्होंने कहा: 00:21:18.660 --> 00:21:22.660 यदि उसने कोई वाचा बाँधी, तो वह उसे धोखा देगा 00:21:22.660 --> 00:21:28.779 लोगों की वाचा को पूरा करना, सबसे पहले, परमेश्वर के साथ वाचा को पूरा करने पर आधारित है 00:21:28.779 --> 00:21:30.779 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:21:30.779 --> 00:21:33.779 और भगवान के वादे के साथ, ओवो 00:21:33.779 --> 00:21:37.779 ईश्वर की वाचा उसका एकेश्वरवाद और उसके दूत का अनुसरण करना है 00:21:37.779 --> 00:21:41.779 और आज्ञाकारिता से काम करो और पापों से बचो 00:21:41.779 --> 00:21:47.779 जो कोई परमेश्वर की वाचा को पूरा नहीं करता वह लोगों के साथ उसकी वाचा के प्रति वफादार नहीं रहेगा 00:21:47.779 --> 00:21:52.779 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने सामान्य रूप से वाचा को पूरा करने का आदेश दिया 00:21:52.779 --> 00:21:55.779 चाहे वो उनके साथ हो या लोगों के साथ 00:21:55.779 --> 00:22:00.779 उन्होंने समझाया कि पुनरुत्थान के दिन हर कोई इसके लिए जिम्मेदार होगा 00:22:00.779 --> 00:22:02.779 और वाचा को पूरा करो 00:22:02.779 --> 00:22:06.779 वाचा जिम्मेदार थी 00:22:06.779 --> 00:22:10.619 न्याय का अर्थ एवं उसके अंग 00:22:10.619 --> 00:22:14.539 न्याय निष्पक्षता और निष्पक्षता है 00:22:14.539 --> 00:22:17.539 उसी के द्वारा आकाश और पृथ्वी की रचना हुई 00:22:17.539 --> 00:22:21.539 उसकी खातिर, भगवान ने दूत को भेजा और किताबें भेजीं 00:22:21.539 --> 00:22:23.539 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:22:23.539 --> 00:22:26.539 हमने अपने दूत स्पष्ट प्रमाणों के साथ भेजे हैं 00:22:26.539 --> 00:22:30.539 और हमने उनके साथ किताब और तराजू नाज़िल की 00:22:30.539 --> 00:22:33.539 लोगों को काटने के लिए 00:22:33.539 --> 00:22:36.859 न्याय को तीन भागों में विभाजित किया गया है 00:22:36.859 --> 00:22:39.859 सबसे पहले, सबसे बड़ा न्याय 00:22:39.859 --> 00:22:42.859 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर का एकेश्वरवाद है 00:22:43.859 --> 00:22:48.859 इसलिए, बहुदेववाद को एक महान अन्याय माना जाता है जो न्याय का खंडन करता है 00:22:48.859 --> 00:22:50.859 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:22:50.859 --> 00:22:53.859 अनेकेश्वरवाद बड़ा अन्याय है 00:22:53.859 --> 00:22:55.859 और सर्वशक्तिमान ने कहा 00:22:55.859 --> 00:22:59.180 और काफ़िर ज़ालिम हैं 00:22:59.180 --> 00:23:02.180 दूसरा, स्वयं के साथ न्याय 00:23:02.180 --> 00:23:05.180 इसके लिए उसे कार्य के प्रति वफादार रहना आवश्यक है 00:23:05.180 --> 00:23:10.180 वह अच्छे कर्म करवाती है और पापों से बचती है 00:23:10.180 --> 00:23:13.180 ऐसा न करना आत्मा के प्रति अन्याय है 00:23:13.180 --> 00:23:17.180 क्योंकि यह उसे अगले जीवन में विनाश और हानि के लिए उजागर करता है 00:23:17.180 --> 00:23:19.180 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:23:19.180 --> 00:23:24.180 फिर हमने किताब उन्हें दी जिन्हें हमने अपने बन्दों में से चुन लिया 00:23:24.180 --> 00:23:29.180 उनमें से कुछ स्वयं के प्रति अन्यायपूर्ण हैं, और उनमें से कुछ मितव्ययी हैं 00:23:29.180 --> 00:23:33.180 ईश्वर की इच्छा से उनमें से कुछ अच्छे कार्यों में उत्कृष्टता प्राप्त करते हैं 00:23:33.180 --> 00:23:36.380 उसने दोनों बागों के मालिक के बारे में बताया 00:23:36.380 --> 00:23:40.380 और वह अपने स्वर्ग में प्रवेश कर गया जबकि उसने अपने ऊपर अत्याचार किया 00:23:40.380 --> 00:23:44.410 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने पवित्र महीनों की पूजा करने के बारे में कहा 00:23:44.410 --> 00:23:48.410 उसमें अपने आप पर अत्याचार मत करो 00:23:48.410 --> 00:23:51.569 तीसरा, लोगों के साथ न्याय 00:23:51.569 --> 00:23:55.569 यह उनके साथ सभी लेनदेन पर लागू होता है 00:23:55.569 --> 00:23:59.240 लोगों के साथ न्याय करो 00:23:59.240 --> 00:24:03.329 लोगों के साथ न्याय हर चीज़ में है 00:24:03.329 --> 00:24:07.390 हर किसी के साथ और हर स्थिति में 00:24:07.390 --> 00:24:10.390 न्याय शब्दों और कर्मों में है 00:24:10.390 --> 00:24:12.390 दृष्टिकोण और निर्णय 00:24:12.390 --> 00:24:14.390 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:24:14.390 --> 00:24:18.390 और मैं न्याय के साथ पूरा नाप और तराजू दूँगा 00:24:18.390 --> 00:24:21.390 हम किसी आत्मा पर उसकी क्षमता से अधिक बोझ नहीं डालते 00:24:21.390 --> 00:24:24.390 यदि आप ऐसा कहते हैं, तो निष्पक्ष रहें 00:24:24.390 --> 00:24:27.390 उन्होंने माप और संतुलन में न्याय का उल्लेख किया 00:24:27.390 --> 00:24:29.390 और वह एक कृत्य है 00:24:29.390 --> 00:24:31.390 जैसा कि कहावत में न्याय का उल्लेख किया गया था 00:24:31.390 --> 00:24:34.490 न्याय सबके साथ है 00:24:34.490 --> 00:24:37.490 चाहे वह शत्रु ही क्यों न हो 00:24:37.490 --> 00:24:39.490 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:24:39.490 --> 00:24:41.490 हे तुम जो विश्वास करते हो! 00:24:41.490 --> 00:24:43.490 भगवान के लिए मजबूत बनो 00:24:43.490 --> 00:24:46.490 न्याय के साथ शहीद हुए 00:24:46.490 --> 00:24:49.490 और दूसरे लोगों की घृणा तुम पर दोष न लगने दे 00:24:49.490 --> 00:24:51.490 लेकिन इसे मत बदलो 00:24:51.490 --> 00:24:54.490 न्यायपूर्ण बनो, यह धर्मपरायणता के अधिक निकट है 00:24:54.490 --> 00:24:57.650 यह निष्पक्ष भी होना चाहिए 00:24:57.650 --> 00:25:00.650 भले ही उस पर अधिकार सापेक्ष हो 00:25:00.650 --> 00:25:02.650 या माता-पिता या स्वयं 00:25:02.650 --> 00:25:04.710 हे तुम जो विश्वास करते हो! 00:25:04.710 --> 00:25:07.710 न्याय में दृढ़ रहो 00:25:07.710 --> 00:25:09.710 भगवान के लिए शहीद 00:25:09.710 --> 00:25:11.710 यहां तक कि अपने ऊपर भी 00:25:11.710 --> 00:25:14.710 या माता-पिता और रिश्तेदार 00:25:14.710 --> 00:25:18.670 काफिरों के साथ न्याय 00:25:18.670 --> 00:25:22.059 न्याय तो काफ़िरों के साथ भी होता है 00:25:22.059 --> 00:25:25.059 यह उनके साथ संबंध बनाकर है 00:25:25.059 --> 00:25:27.059 उनकी शर्तों के अनुसार 00:25:27.059 --> 00:25:30.059 उनमें जो शांतिप्रिय हैं वे एक समान नहीं हैं 00:25:30.059 --> 00:25:32.059 और इलाज में योद्धा 00:25:32.059 --> 00:25:34.059 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:25:34.059 --> 00:25:37.059 भगवान तुम्हें उन लोगों से मना नहीं करता जो 00:25:37.059 --> 00:25:39.059 उन्होंने आपसे धर्म को लेकर लड़ाई नहीं की 00:25:39.059 --> 00:25:42.059 उन्होंने तुम्हें तुम्हारे घरों से नहीं निकाला 00:25:42.059 --> 00:25:46.059 उनके प्रति दयालु रहें और उनके प्रति निष्पक्ष रहें 00:25:46.059 --> 00:25:50.059 परमेश्वर उन लोगों से प्रेम करता है जो न्यायी हैं 00:25:50.059 --> 00:25:53.059 ईश्वर आपको केवल उन लोगों से मना करता है जो 00:25:53.059 --> 00:25:55.059 उन्होंने धर्म के कारण आपसे युद्ध किया 00:25:55.059 --> 00:25:57.059 और उन्होंने तुम्हें तुम्हारे घरों से निकाल दिया 00:25:57.059 --> 00:25:59.059 और वे तुम्हें बाहर निकालने के लिए प्रकट हुए 00:25:59.059 --> 00:26:01.059 उनका ख्याल रखना 00:26:01.059 --> 00:26:06.059 और जो कोई उनसे मित्रता करेगा वही ज़ालिम होंगे 00:26:06.059 --> 00:26:08.119 काफिरों से बेवफाई 00:26:08.119 --> 00:26:10.119 इसमें धार्मिकता की कमी की आवश्यकता नहीं है 00:26:10.119 --> 00:26:12.119 उनके बीच शांतिपूर्ण 00:26:12.119 --> 00:26:16.119 खासकर अगर ये रिश्तेदार और रिश्तेदार हों 00:26:16.119 --> 00:26:20.150 और यदि उनके प्रति नेकी सिफ़ारिश और जायज़ है 00:26:20.150 --> 00:26:22.150 इनसे निपटना ज़रूरी है 00:26:22.150 --> 00:26:25.150 व्यापार, क्रय और विक्रय द्वारा 00:26:25.150 --> 00:26:28.150 धर्मनिरपेक्ष विज्ञान के क्षेत्र में 00:26:28.150 --> 00:26:31.150 बशर्ते इसमें सुदृढ़ीकरण शामिल न हो 00:26:31.150 --> 00:26:34.150 अर्थव्यवस्था काफ़िर योद्धा 00:26:34.150 --> 00:26:37.180 परन्तु धर्म उन में से शान्तिवालोंके पास है 00:26:37.180 --> 00:26:40.180 इसका मतलब उनकी चापलूसी करना या उनसे प्यार करना नहीं है 00:26:40.180 --> 00:26:43.180 या उनसे डरो और उनकी महिमा करो 00:26:43.180 --> 00:26:45.180 और उन्हें मुसलमानों के सामने पेश करें 00:26:45.180 --> 00:26:49.180 बल्कि, हम उनके साथ भलाई करते हैं और उन्हें आग से दूर रखते हैं 00:26:49.180 --> 00:26:51.180 हम उन्हें इस्लाम में आमंत्रित करते हैं 00:26:51.180 --> 00:26:54.180 हम भगवान से उनका मार्गदर्शन करने के लिए कहते हैं 00:26:54.180 --> 00:26:57.180 उनकी और उनके बहुदेववाद की अस्वीकृति के साथ 00:26:57.180 --> 00:27:01.299 बहस में निष्पक्षता 00:27:01.299 --> 00:27:04.940 सर्वशक्तिमान परमेश्वर के शब्दों का अर्थ बताएं 00:27:04.940 --> 00:27:06.940 बुझे हुए पर धिक्कार है! 00:27:06.940 --> 00:27:11.940 यदि वे लोगों पर बोझ डालें तो कौन संतुष्ट होगा? 00:27:11.940 --> 00:27:15.940 यदि वे उन्हें मापते या तौलते हैं, तो वे हार जाते हैं 00:27:15.940 --> 00:27:18.940 हालाँकि, इंसान वैसा ही होता है जैसा उसे पूरा होना पसंद होता है 00:27:18.940 --> 00:27:20.940 जनता से उसका अधिकार 00:27:20.940 --> 00:27:24.940 उसे उन्हें उनका पूरा अधिकार देना होगा 00:27:24.940 --> 00:27:27.940 सभी मामलों में यही बात है 00:27:27.940 --> 00:27:31.940 पैसा, लेन-देन, बहस और लेख 00:27:31.940 --> 00:27:34.940 वार्ताकार को सावधान रहना चाहिए 00:27:34.940 --> 00:27:37.940 अपने तर्क और सबूत समझाने के लिए 00:27:37.940 --> 00:27:40.940 अपने वार्ताकार को यह दिखाने के लिए कि क्या काम करता है 00:27:40.940 --> 00:27:43.940 यदि उसने इसकी उपेक्षा की तो यह उसके लिए एक बहाना होगा 00:27:43.940 --> 00:27:47.940 वे निष्पक्षता, न्याय और ईमानदारी से बहस करते हैं 00:27:47.940 --> 00:27:50.940 सत्य को जानने और महसूस करने के लिए 00:27:50.940 --> 00:27:56.700 आलोचना और मूल्यांकन में न्याय और संतुलन 00:27:56.700 --> 00:28:00.380 कैलेंडर में दो अर्थ शामिल हैं 00:28:00.380 --> 00:28:03.380 सबसे पहले चीज़ का मूल्य समझाना है 00:28:03.380 --> 00:28:07.380 दूसरा है गलत क्रम को संशोधित करना 00:28:07.380 --> 00:28:09.380 और मार्गदर्शन 00:28:09.380 --> 00:28:11.380 कोई चाहे तो चाहिए 00:28:11.380 --> 00:28:13.380 कुछ करना और उसकी आलोचना करना 00:28:13.380 --> 00:28:16.380 इस मामले में न्याय का पालन करना 00:28:16.380 --> 00:28:19.380 जब कोई उल्लंघनकर्ता उसकी आलोचना करता है तो उसके साथ अनुचित व्यवहार नहीं किया जाता है 00:28:19.380 --> 00:28:23.380 जिससे वह अपने सभी दोषों को फैलाकर उन्हें बढ़ा-चढ़ाकर पेश करता है 00:28:23.380 --> 00:28:25.380 यह इसमें मौजूद अच्छाइयों को कम करके आंकता है 00:28:25.380 --> 00:28:28.380 वह उसके और उसके इरादों के बारे में बुरा सोचता है 00:28:28.380 --> 00:28:31.380 वह सहमत होने वालों की प्रशंसा करने में भी अतिशयोक्ति नहीं करते 00:28:31.380 --> 00:28:33.380 उनका जुनून और उनके प्रति प्रशंसा 00:28:33.380 --> 00:28:36.380 तो यह उसे उसकी सभी गलतियों के लिए क्षमा करता है 00:28:36.380 --> 00:28:38.380 और वह इसे नजरअंदाज कर देता है 00:28:38.380 --> 00:28:41.500 उसमें मध्य स्थिति उचित है 00:28:41.500 --> 00:28:44.500 यह तो मनुष्य का काम है कि जो चाहे खा ले 00:28:44.500 --> 00:28:46.500 किसी व्यक्ति या समूह द्वारा मूल्यांकन 00:28:46.500 --> 00:28:49.500 निष्पक्ष एवं संतुलित अध्ययन के साथ 00:28:49.500 --> 00:28:53.500 अत्यधिक आशावादी या निराशावादी हुए बिना 00:28:53.500 --> 00:28:55.500 प्यार में या नफरत में 00:28:55.500 --> 00:28:58.500 बल्कि, जो लोग उनकी आलोचना करते हैं उनमें क्या है, इसका जिक्र वह करते हैं 00:28:58.500 --> 00:29:00.500 अनुकरण करने योग्य उनके गुणों का 00:29:00.500 --> 00:29:02.500 और इसमें कोई नुकसान भी नहीं है 00:29:02.500 --> 00:29:05.500 बचना और टालना 00:29:05.500 --> 00:29:07.500 वह उन लोगों को ऐसा करने की सलाह देते हैं जिनके पास यह है 00:29:07.500 --> 00:29:11.559 धीरे से और स्नेहपूर्वक 00:29:11.559 --> 00:29:14.559 उल्लंघनकर्ता के साथ न्याय की आवश्यकताओं में से एक 00:29:14.559 --> 00:29:18.579 जब तक उल्लंघनकर्ता के साथ न्याय नहीं मिल जाता 00:29:18.579 --> 00:29:21.579 निम्नलिखित का पालन करना होगा 00:29:21.579 --> 00:29:22.579 सबसे पहले 00:29:22.579 --> 00:29:26.579 उल्लंघनकर्ता की आलोचना करने में सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति निष्ठा 00:29:26.579 --> 00:29:28.579 इरादा सच बयान करने का है 00:29:28.579 --> 00:29:30.740 दूसरी बात 00:29:30.740 --> 00:29:32.740 असहमति के प्रकारों के साथ न्यायशास्त्र 00:29:32.740 --> 00:29:35.740 क्या अनुमेय है और क्या अनुमेय नहीं है 00:29:35.740 --> 00:29:37.740 शाखाओं में क्या था? 00:29:37.740 --> 00:29:39.740 और मूल में क्या था 00:29:39.740 --> 00:29:41.970 और इसी तरह 00:29:41.970 --> 00:29:42.970 तीसरा 00:29:42.970 --> 00:29:46.970 उल्लंघनकर्ता की गलतियों को बड़ा करने से बचें 00:29:46.970 --> 00:29:47.970 चौथा 00:29:47.970 --> 00:29:51.970 उल्लंघनकर्ता के गुणों को नकारें या उनकी उपेक्षा न करें 00:29:51.970 --> 00:29:55.970 इसलिए यदि वह किसी बात में सही है तो वह उसके सही होने की गवाही देती है 00:29:55.970 --> 00:29:59.970 यह गुणों की प्रधानता को ध्यान में रखता है यदि वे महान और असंख्य हैं 00:29:59.970 --> 00:30:03.970 ताकि गलतियाँ उसके समुद्र में गायब हो जाएँ 00:30:03.970 --> 00:30:06.130 पांचवां 00:30:06.130 --> 00:30:11.130 उल्लंघनकर्ता को उसकी अज्ञानता, परिश्रम या गलत व्याख्या के आधार पर क्षमा करना 00:30:11.130 --> 00:30:13.130 या फिर उसे कोई शक है 00:30:13.130 --> 00:30:16.130 और इसका कोई सबूत नहीं है 00:30:16.130 --> 00:30:19.130 और उन सभी में अंतर्दृष्टि प्राप्त करने का प्रयास करें 00:30:19.130 --> 00:30:21.220 VI 00:30:21.220 --> 00:30:25.220 उल्लंघनकर्ता की आलोचना करने में लाभ और हानि को संतुलित करना 00:30:25.220 --> 00:30:32.220 और उनकी आलोचना में ज्ञान और अच्छी सलाह का पालन और सत्य की अंतर्दृष्टि 00:30:32.220 --> 00:30:37.059 त्रुटियों से निपटने में निष्पक्षता 00:30:37.059 --> 00:30:42.759 जो कोई भी उस तक पहुंच गया है उसे किसी भी त्रुटि के बारे में सूचित किया जाना चाहिए 00:30:42.759 --> 00:30:46.819 तीन चरणों के हिसाब से इससे निपटना है 00:30:46.819 --> 00:30:47.819 सबसे पहले 00:30:47.819 --> 00:30:51.819 सबसे पहले, यह सत्यापित करना आवश्यक है कि त्रुटि गलती करने वाले से हुई है या नहीं 00:30:51.819 --> 00:30:52.980 दूसरी बात 00:30:52.980 --> 00:30:55.980 यदि त्रुटि घटित होना सिद्ध हो जाता है 00:30:55.980 --> 00:30:58.980 गलत काम करने वाला पूछता है कि इसके लिए जिम्मेदार कौन है 00:30:58.980 --> 00:31:02.980 शायद ऐसा करने के लिए उसके पास कोई वैध बहाना था 00:31:02.980 --> 00:31:06.980 या कारण और परिस्थितियाँ जो त्रुटि के अपराध को कम करती हैं 00:31:06.980 --> 00:31:12.049 मैरी, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो, उसने कहा जब उसे प्रसव पीड़ा शुरू हुई 00:31:12.049 --> 00:31:18.049 काश मैं इससे पहले मर गया होता और भुला दिया गया होता 00:31:18.049 --> 00:31:23.079 दर्द के क्षण में एक अच्छे दोस्त द्वारा कहे गए शब्द 00:31:23.079 --> 00:31:28.079 मैंने कठिन समय में कभी भी शब्दों को दोष नहीं दिया।' 00:31:28.079 --> 00:31:29.529 तीसरा 00:31:29.529 --> 00:31:31.529 यदि त्रुटि घटित होना सिद्ध हो जाता है 00:31:31.529 --> 00:31:35.529 ऐसा करने का कोई ठोस कारण नहीं था 00:31:35.529 --> 00:31:37.529 या कारण मिल गया 00:31:37.529 --> 00:31:41.529 लेकिन यह गलती के प्रभाव और उसके अपराध को मिटाने के लिए पर्याप्त नहीं था 00:31:41.529 --> 00:31:44.529 तीसरे चरण के लिए आगे बढ़ें 00:31:44.529 --> 00:31:48.529 यह अच्छे कर्मों से हुई गलती की प्रतिक्रिया है 00:31:48.529 --> 00:31:51.529 वह अपने अच्छे कर्मों के सागर में डूब सकता है 00:31:51.529 --> 00:31:55.529 आलोचना या सज़ा गायब हो जाती है या कम हो जाती है 00:31:55.529 --> 00:31:58.690 इन सभी चरणों का प्रदर्शन किया जा चुका है 00:31:58.690 --> 00:32:01.690 पैगंबर के व्यवहार में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:32:01.690 --> 00:32:04.690 हातिब बिन अबी बलताई के काम के साथ 00:32:04.690 --> 00:32:06.690 जब उसे मक्का के काफ़िरों के पास भेजा गया 00:32:06.690 --> 00:32:12.690 वह उन्हें पैगंबर के आने की चेतावनी देता है, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे और उसकी सेना को शांति प्रदान करें 00:32:12.690 --> 00:32:15.690 वह उनसे अपने सामने आत्मसमर्पण करने का आग्रह करता है 00:32:15.690 --> 00:32:19.690 यह घटना सर्वशक्तिमान ईश्वर के रहस्योद्घाटन से सिद्ध हुई 00:32:19.690 --> 00:32:22.690 अपने दूत को, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें 00:32:22.690 --> 00:32:25.690 यह सत्यापन का उच्चतम स्तर है 00:32:25.690 --> 00:32:30.690 तब दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, हतीब ने पूछा 00:32:30.690 --> 00:32:33.690 आपने जो किया वह किस कारण से हुआ? 00:32:33.690 --> 00:32:36.690 जब उसने उससे कहा कि वह उसका भुगतान करना चाहता है 00:32:36.690 --> 00:32:38.690 उसके परिवार और पैसे के बारे में 00:32:38.690 --> 00:32:41.690 उनका साथ देना है 00:32:41.690 --> 00:32:45.690 क्योंकि उसके बाकी साथियों की तरह उसका कोई गोत्र नहीं है 00:32:45.690 --> 00:32:47.690 वह उनकी ओर से इसका भुगतान करता है 00:32:47.690 --> 00:32:51.690 पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, फिर कहा 00:32:51.690 --> 00:32:55.690 ईमानदार रहें और केवल अच्छी बातें ही कहें 00:32:55.690 --> 00:32:58.690 उसने उसे माफ कर दिया और इसके लिए उसे माफ कर दिया 00:32:58.690 --> 00:33:01.690 बद्र के लोगों में से एक होने के बदले में 00:33:01.690 --> 00:33:04.690 उसने उमर से कहा जब वह उसके साथ क्रूरता करना चाहता था 00:33:04.690 --> 00:33:07.690 क्या वह बद्र की क़ौम में से नहीं है? 00:33:07.690 --> 00:33:11.690 ईश्वर बद्र के लोगों को आशीर्वाद दें और कहें: 00:33:11.690 --> 00:33:13.690 जो चाहो करो 00:33:13.690 --> 00:33:16.690 तुम्हारे लिए जन्नत लिख दी गई है 00:33:16.690 --> 00:33:19.720 या मैंने तुम्हें माफ कर दिया है 00:33:19.720 --> 00:33:21.720 सहमत 00:33:21.720 --> 00:33:25.740 न्याय और दान के बीच 00:33:25.740 --> 00:33:31.349 न्याय पूर्ण अधिकारों की पूर्ति है 00:33:31.349 --> 00:33:35.349 चाहे वह ईश्वर के लिए हो, आत्मा के लिए हो, या शेष सृष्टि के लिए हो 00:33:35.349 --> 00:33:39.349 जो लोग जिम्मेदार हैं उनसे यही अपेक्षित है 00:33:39.349 --> 00:33:44.349 जहां तक दान की बात है तो यह एक पुण्य है और न्याय से भी बड़ा मूल्य है 00:33:44.349 --> 00:33:49.349 ईश्वर की इबादत में एहसान का मतलब है कि उसकी इबादत ऐसे करो जैसे कि तुम उसे देख रहे हो 00:33:49.349 --> 00:33:52.349 यदि आप उसे नहीं देखते हैं, तो वह आपको देखता है 00:33:52.349 --> 00:33:54.349 जैसा कि गैब्रियल की हदीस में है 00:33:54.349 --> 00:33:56.349 और सृजन के प्रति परोपकार 00:33:56.349 --> 00:34:01.640 उन्हें देय कर्त्तव्य से अधिक लाभ पहुँचाना 00:34:01.640 --> 00:34:04.640 न्याय एक दायित्व है और दान एक गुण है 00:34:04.640 --> 00:34:08.639 यही कारण है कि भगवान ने उन्हें यह कहते हुए इस मामले में एक साथ लाया: 00:34:08.639 --> 00:34:12.639 ईश्वर न्याय और परोपकार का आदेश देता है 00:34:12.639 --> 00:34:17.639 लोगों से दायित्व की स्थिति से सद्गुण की स्थिति तक उठने का आग्रह करना 00:34:17.639 --> 00:34:22.639 इसलिए, एक व्यक्ति को अपने कुछ अधिकारों को माफ करने के लिए कहा जाता है 00:34:22.639 --> 00:34:24.639 खासकर रिश्तेदारों के साथ 00:34:24.639 --> 00:34:26.639 निःस्वार्थ रूप से प्यार करने वाले दिल 00:34:26.639 --> 00:34:29.639 और टूटे हुए दिलों का इलाज 00:34:29.639 --> 00:34:33.639 सामान्यतः दान की अनुशंसा की जाती है 00:34:33.639 --> 00:34:36.639 खासकर रिश्तेदारों के साथ 00:34:36.639 --> 00:34:38.639 और उनमें से माता-पिता भी हैं 00:34:38.639 --> 00:34:41.639 फिर बच्चे, भाई-बहन 00:34:41.639 --> 00:34:45.639 दान के अनुरोध की पुष्टि तीन मामलों में की जाती है 00:34:45.639 --> 00:34:46.639 सबसे पहले 00:34:46.639 --> 00:34:52.639 हम सर्वशक्तिमान ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि वह हमारे साथ अपनी कृपा और परोपकार से व्यवहार करें, न कि अपने न्याय से 00:34:52.639 --> 00:34:55.699 यदि ईश्वर ने सृष्टि के साथ अपने न्याय का व्यवहार किया 00:34:55.699 --> 00:34:58.699 सभी लोग नष्ट हो जायेंगे 00:34:58.699 --> 00:35:04.960 उनकी पूजा उनके आशीर्वादों या उनमें से कुछ के प्रति सच्ची कृतज्ञता को संतुष्ट नहीं करती है 00:35:04.960 --> 00:35:05.960 दूसरी बात 00:35:05.960 --> 00:35:08.989 माता-पिता पर दया 00:35:08.989 --> 00:35:13.989 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उनके प्रति यह आदेश दिया, न कि केवल उनके प्रति न्याय का 00:35:13.989 --> 00:35:17.989 यह उसे पूजा में एकजुट करने के आदेश के साथ जोड़ा गया था 00:35:17.989 --> 00:35:20.989 जो इस बात की महानता को दर्शाता है 00:35:20.989 --> 00:35:22.989 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:35:22.989 --> 00:35:28.989 तुम्हारे रब ने आदेश दिया है कि तुम्हें उसके अलावा किसी की इबादत नहीं करनी चाहिए और अपने माता-पिता के साथ अच्छा व्यवहार करना चाहिए 00:35:28.989 --> 00:35:31.179 तीसरा 00:35:31.179 --> 00:35:34.179 पति-पत्नी के बीच संबंधों में दयालुता 00:35:34.179 --> 00:35:40.179 उनके बीच का व्यवहार सिर्फ न्याय पर नहीं बल्कि अच्छे व्यवहार पर आधारित है 00:35:40.179 --> 00:35:44.179 यदि पति-पत्नी एक-दूसरे के साथ उचित व्यवहार करें न कि श्रेय के साथ 00:35:44.179 --> 00:35:47.179 वे परोपकार से विमुख हो गये 00:35:47.179 --> 00:35:50.179 प्रत्येक को अपने अंदर दूसरे के ऊपर ले जाना 00:35:50.179 --> 00:35:53.179 शायद उनके बीच दस दिन असंभव हो गए 00:35:53.179 --> 00:35:58.179 यह केवल उनके बीच गहन मिश्रण और अस्पष्टता के कारण है 00:35:58.179 --> 00:36:05.179 कई सामान्य और आवर्ती मामलों में उदारता और सहनशीलता दिखाना आवश्यक है 00:36:05.179 --> 00:36:07.219 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:36:07.219 --> 00:36:12.219 वे तुम्हारे लिये वस्त्र हैं और तुम उनके लिये वस्त्र हो 00:36:12.219 --> 00:36:16.280 इसके लिए स्नेह, शांति और दया की आवश्यकता है 00:36:16.280 --> 00:36:21.280 और एक दूसरे को नज़रअंदाज करना, उपेक्षा करना और माफ करना 00:36:21.280 --> 00:36:23.280 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:36:23.280 --> 00:36:30.280 उसकी निशानियों में से यह है कि उसने तुम्हारे लिए तुम्हारे ही बीच से जोड़े पैदा किए ताकि तुम उनमें शांति पाओ 00:36:30.280 --> 00:36:35.369 और उसने तुम्हारे बीच स्नेह और दया रखी 00:36:35.369 --> 00:36:39.369 ईमानदारी से सुरक्षा और आश्वासन प्राप्त होता है 00:36:39.369 --> 00:36:46.230 ईमानदारी एक महान रचना है और समाज की स्थिरता के लिए आवश्यक है 00:36:46.230 --> 00:36:54.230 मुस्लिम समुदाय का जीवन तब तक ईमानदार नहीं है जब तक कि ट्रस्ट पूरे न हों और अनुबंधों का पालन न किया जाए 00:36:54.230 --> 00:37:02.230 तब इसके भीतर के प्रत्येक व्यक्ति को आश्वस्त किया जाएगा कि समाज के सदस्यों के बीच साझा जीवन के लिए स्थिरता है 00:37:02.230 --> 00:37:06.230 उनके बीच विश्वास कायम होता है और सुरक्षा फैलती है 00:37:06.230 --> 00:37:08.230 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:37:08.230 --> 00:37:12.230 और जो लोग अपनी अमानतों और अहदों से सावधान रहते हैं 00:37:12.230 --> 00:37:16.230 मुस्लिम व्यक्ति को लोगों के साथ व्यवहार में ईमानदार होना चाहिए 00:37:16.230 --> 00:37:21.230 यह उस महान भरोसे से जुड़ा है जो मनुष्य ने खुद पर रखा है 00:37:21.230 --> 00:37:28.230 मेरा मतलब केवल ईश्वर की पूजा करने और आदेशों और इरादों के दायित्व की विश्वसनीयता से है 00:37:28.230 --> 00:37:30.260 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:37:30.260 --> 00:37:35.260 हमने आकाश, धरती और पहाड़ों पर भरोसा रखा है 00:37:35.260 --> 00:37:39.260 हमने उसे ले जाने से इनकार कर दिया और हम उससे डरते थे 00:37:39.260 --> 00:37:45.260 और वह व्यक्ति इसे ले गया। निश्चय ही वह अन्यायी और अज्ञानी था 00:37:45.260 --> 00:37:51.260 यह न तो कोई विलासिता है और न ही कोई सात्विक एवं वांछनीय वस्तु है 00:37:51.260 --> 00:37:55.260 बल्कि यह हर किसी का कर्तव्य और दायित्व है 00:37:55.260 --> 00:38:00.420 समय के अंत में विश्वास बढ़ाएं 00:38:00.420 --> 00:38:05.019 हालाँकि ईमानदारी मूल रूप से मशरूम में बोई जाती है 00:38:05.019 --> 00:38:11.019 क्योंकि यह उस दायित्व की निष्ठा से उत्पन्न होता है जो मनुष्य ने अपने ऊपर रखा है 00:38:11.019 --> 00:38:17.019 हालाँकि, यह उन नैतिकताओं में से एक है जो अंत समय में लोगों के दिलों को ऊपर उठा देगी 00:38:17.019 --> 00:38:24.019 पैगंबर के रूप में, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, यह एक लंबी हदीस में बताया गया है जिसमें उन्होंने कहा था 00:38:24.019 --> 00:38:28.059 ईमानदारी मनुष्य के हृदय की जड़ों तक उतर गई है 00:38:28.059 --> 00:38:32.119 फिर उन्होंने भरोसा बढ़ाने की बात कही और कहा. 00:38:32.119 --> 00:38:37.119 इंसान सो जाता है और उसके दिल से भरोसा उठ जाता है 00:38:37.119 --> 00:38:43.119 लोग निष्ठा की प्रतिज्ञा करना शुरू कर देते हैं, लेकिन शायद ही कोई उस भरोसे को पूरा करता है 00:38:43.119 --> 00:38:52.280 जब तक यह न कहा जाए कि बानू फलां में कोई भरोसेमंद हदीस वाला आदमी है, इस पर सहमति है 00:38:52.280 --> 00:38:56.280 प्रत्येक मुसलमान को विश्वास की पूर्ति का पालन करना चाहिए 00:38:56.280 --> 00:39:00.280 उसे उन लोगों में शामिल होने के प्रति सावधान रहना चाहिए जिन्हें उसके प्रदर्शन के लिए संदर्भित किया जाता है 00:39:00.280 --> 00:39:04.280 उसकी कृपा पाने के लिए और उसकी उपेक्षा के बोझ से मुक्त होने के लिए 00:39:04.280 --> 00:39:09.429 स्वप्न और लालसा और उनका अर्थ 00:39:09.429 --> 00:39:15.039 सहनशीलता और धैर्य दो ऐसे गुण हैं जो ईश्वर और उसके दूत को प्रिय हैं 00:39:15.039 --> 00:39:21.039 एक दूत के रूप में, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अशज अब्दुल क़ैस ने कहा 00:39:21.039 --> 00:39:23.039 वे पहिए के ख़िलाफ़ हैं 00:39:23.039 --> 00:39:25.039 जैसा कि अनस के अधिकार पर हदीस में है 00:39:25.039 --> 00:39:30.039 धीमापन ईश्वर की ओर से है और जल्दबाजी शैतान की ओर से है 00:39:30.039 --> 00:39:34.039 अल-बहाकी द्वारा वर्णित और अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणित 00:39:34.039 --> 00:39:39.300 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने अपनी पुस्तक में जल्दबाजी की निंदा करते हुए कहा: 00:39:39.300 --> 00:39:44.300 इंसान बुराई के लिए भी उतनी ही प्रार्थना करता है, जितनी भलाई के लिए 00:39:44.300 --> 00:39:47.300 वह व्यक्ति जल्दबाज़ था 00:39:47.300 --> 00:39:50.420 सहनशीलता और सहनशीलता का क्या मतलब है 00:39:50.420 --> 00:39:55.420 इससे पहले कि उनकी तर्कसंगतता स्पष्ट हो जाए, मामलों में जल्दबाजी न करें 00:39:55.420 --> 00:39:59.420 नकारात्मकता और उत्परिवर्तन के लिए जब तक कि बात छूट न जाए 00:39:59.420 --> 00:40:06.420 इस कारण से, स्पष्ट होने के बाद परिपक्वता प्राप्त करने के दृढ़ संकल्प के साथ सहनशीलता और धैर्य भी होना चाहिए 00:40:06.420 --> 00:40:09.420 ताकि यह परिपक्वता छूट न जाए 00:40:09.420 --> 00:40:14.420 यह पैगंबर की प्रार्थना की आवश्यकता है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:40:14.420 --> 00:40:18.420 हे भगवान, मैं तुमसे इस मामले में दृढ़ रहने के लिए कहता हूं 00:40:18.420 --> 00:40:20.579 और परिपक्वता तक पहुंचने का दृढ़ संकल्प 00:40:20.579 --> 00:40:24.579 जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:40:24.579 --> 00:40:26.579 वह चाहती थी कि सब कुछ अच्छा हो 00:40:26.579 --> 00:40:29.650 परलोक को छोड़कर 00:40:29.650 --> 00:40:33.650 जब मामले में अच्छाई और मार्गदर्शन का चेहरा स्पष्ट हो जाता है 00:40:33.650 --> 00:40:36.650 एक ने पहल की और देर नहीं की 00:40:36.650 --> 00:40:38.650 वह लोगों की जुबान पर मशहूर हो गये 00:40:38.650 --> 00:40:41.650 सर्वोत्तम धार्मिकता अत्यावश्यक है 00:40:41.650 --> 00:40:45.769 विनम्रता का अर्थ और स्रोत 00:40:45.769 --> 00:40:48.440 विनम्रता पैदा करें 00:40:48.440 --> 00:40:50.440 इसमें सत्य के प्रति विनम्रता शामिल है 00:40:50.440 --> 00:40:52.440 और सृजन के प्रति विनम्रता 00:40:53.440 --> 00:40:56.440 यह दोनों मामलों में अहंकार के विपरीत है 00:40:56.440 --> 00:40:59.440 जैसा कि उन्होंने कहा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें 00:40:59.440 --> 00:41:03.440 अहंकार सत्य को विकृत कर रहा है और लोगों को नीची दृष्टि से देख रहा है 00:41:03.440 --> 00:41:05.820 मुस्लिम द्वारा वर्णित 00:41:05.820 --> 00:41:07.820 और सत्य के प्रति नम्रता 00:41:07.820 --> 00:41:09.820 यह उसके प्रति समर्पण करना है 00:41:09.820 --> 00:41:13.820 और संदेह या इच्छाओं के साथ उसका विरोध न करें 00:41:13.820 --> 00:41:15.820 और सृजन के प्रति विनम्रता 00:41:15.820 --> 00:41:18.820 क्या वह स्वयं को उनसे श्रेष्ठ नहीं मानता? 00:41:18.820 --> 00:41:22.820 वह उनका तिरस्कार नहीं करता, न ही डींगें हांकता है और न ही उनके प्रति कृपालुता दिखाता है 00:41:22.820 --> 00:41:28.139 विनम्रता सर्वशक्तिमान ईश्वर के ज्ञान के संयोजन से उत्पन्न होती है 00:41:28.139 --> 00:41:30.139 और हम महामहिम की प्रशंसा करते हैं 00:41:30.139 --> 00:41:32.139 और उससे प्रेम करो और उसकी महिमा करो 00:41:32.139 --> 00:41:36.139 मनुष्य का स्वयं और उसकी बुराइयों के बारे में ज्ञान 00:41:36.139 --> 00:41:39.139 उससे विनम्रता आती है 00:41:39.139 --> 00:41:42.139 जो भगवान के लिए टूटा हुआ दिल है 00:41:42.139 --> 00:41:46.139 उसने अपने सेवकों के प्रति नम्रता और दया के पंख नीचे कर दिये 00:41:46.139 --> 00:41:52.070 यह एक ऐसी रचना है जो ईश्वर उन्हें देता है जो उससे प्रेम करते हैं और उसका सम्मान करते हैं 00:41:52.070 --> 00:41:55.030 चलने का इरादा 00:41:55.030 --> 00:42:00.030 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने एक कहानी सुनाई कि लुकमान ने अपने बेटे को चेतावनी देते हुए क्या कहा था 00:42:00.030 --> 00:42:02.030 और आपके चलने में मतलब है 00:42:02.030 --> 00:42:06.059 यह चलने में उनकी विनम्रता से समझाया गया था 00:42:06.059 --> 00:42:09.059 बिना धीमे हुए या मरे बिना 00:42:09.059 --> 00:42:13.059 इरादा दो पक्षों के बीच निष्पक्षता का है 00:42:13.059 --> 00:42:16.059 यहाँ वह विनम्र नहीं है 00:42:16.059 --> 00:42:19.059 अकड़ और दिखावे की पराकाष्ठा के बीच का मध्य 00:42:19.059 --> 00:42:22.059 और बोरियत और आलस्य की पराकाष्ठा 00:42:22.059 --> 00:42:25.260 शायद आशय का एक अर्थ यह भी है 00:42:25.260 --> 00:42:29.260 कि एक व्यक्ति अपनी यात्रा में एक सही लक्ष्य प्राप्त करने का इरादा रखता है 00:42:29.260 --> 00:42:32.289 जो एक विशिष्ट लक्ष्य को ध्यान में रखकर चलता है 00:42:32.289 --> 00:42:35.289 वह न तो झिझकता है और न ही धीमा होता है 00:42:35.289 --> 00:42:38.289 वह दिखावा या डींगें नहीं हांकता 00:42:38.289 --> 00:42:42.289 वह सादगी और स्वतंत्रता में चलता है 00:42:44.440 --> 00:42:47.440 गुप्तांगों को ढकने और दिलों को ढकने के बीच 00:42:47.440 --> 00:42:53.139 भगवान ने गुप्तांगों को ढकने और श्रंगार के लिए वस्त्र निर्धारित किये हैं 00:42:53.139 --> 00:42:55.139 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:42:55.139 --> 00:42:58.139 ऐ आदम की सन्तान, हमने तुम्हारी ओर अवतरित किया है 00:42:58.139 --> 00:43:02.239 कपड़े जो आपकी बुराईयों और पंखों को छिपाते हैं 00:43:02.239 --> 00:43:05.239 फिर उन्होंने यह कहकर इसका पालन किया: 00:43:05.239 --> 00:43:08.239 और धर्मपरायणता का वस्त्र उत्तम है 00:43:08.239 --> 00:43:10.239 जो सहसंबंध को दर्शाता है 00:43:10.239 --> 00:43:13.239 शरीर के वस्त्र और धर्मपरायणता के वस्त्र के बीच 00:43:13.239 --> 00:43:15.239 वे दोनों कपड़े हैं 00:43:15.239 --> 00:43:18.239 पहला शरीर को ढकता और सजाता है 00:43:18.239 --> 00:43:21.239 दूसरा हृदय को ढकता है और उसे शुद्ध करता है 00:43:21.239 --> 00:43:24.239 जिसका हृदय धर्मपरायणता से आच्छादित है 00:43:24.239 --> 00:43:27.239 उसे नग्नता पर शर्म आती है और वह इसे घृणित मानता है 00:43:27.239 --> 00:43:30.239 और जो कोई परहेज़गारी से इनकार करेगा 00:43:30.239 --> 00:43:34.239 वह अपने शरीर को उजागर होने देता है और अपनी बुराइयों को प्रकट होने देता है 00:43:34.239 --> 00:43:36.239 और वह इसे जारी रखता है 00:43:36.239 --> 00:43:39.239 जब तक कि वह गुप्तांगों को उजागर करने के उपदेशकों में से एक न बन जाए 00:43:39.239 --> 00:43:42.239 यह प्रकृति की पुनरावृत्ति है 00:43:43.239 --> 00:43:47.039 सहनशीलता और क्षमा 00:43:47.039 --> 00:43:50.809 सहनशील बनें 00:43:50.809 --> 00:43:53.809 यह आत्म-दंभ और इच्छा को रोकता है 00:43:53.809 --> 00:43:56.809 बुराई का बुराई से मिलन में 00:43:56.809 --> 00:43:59.809 यह शांति और सुकून भी फैलाता है 00:43:59.809 --> 00:44:02.809 विरोधियों के बीच 00:44:02.809 --> 00:44:05.809 तो प्रतिद्वंद्विता और शत्रुता बदल जाती है 00:44:05.809 --> 00:44:08.900 अंतरंग अवस्था को 00:44:08.900 --> 00:44:11.900 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:44:12.900 --> 00:44:15.900 तो आपके और उसके बीच क्या है? 00:44:15.900 --> 00:44:18.900 दुश्मनी ऐसी कि मानो कोई जिगरी दोस्त हो 00:44:18.900 --> 00:44:22.000 यह उच्च नैतिकता है 00:44:22.000 --> 00:44:25.000 इसे धैर्यवान एवं समर्थ व्यक्ति ही प्राप्त कर सकता है 00:44:25.000 --> 00:44:28.000 क्षमा पर 00:44:28.000 --> 00:44:31.000 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर का आशीर्वाद और उपकार है 00:44:31.000 --> 00:44:34.059 जिसके पास है उस पर 00:44:34.059 --> 00:44:37.059 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:44:37.059 --> 00:44:40.059 और सब्र करनेवालों के सिवा कोई उसे प्राप्त न कर सकेगा 00:44:41.059 --> 00:44:44.960 क्षमा और माफ़ी की शर्तें 00:44:44.960 --> 00:44:49.400 आक्रमणकारी को क्षमा करना आवश्यक है 00:44:49.400 --> 00:44:52.429 तीन बातें 00:44:52.429 --> 00:44:55.429 सबसे पहले, क्षमा सीमित होनी चाहिए 00:44:55.429 --> 00:44:58.429 व्यक्तिगत दुर्व्यवहार के मामलों पर 00:44:58.429 --> 00:45:01.429 आस्था के ख़िलाफ़ आक्रामकता के लिए 00:45:01.429 --> 00:45:04.429 और ईमानवाले इससे विमुख हो गये 00:45:04.429 --> 00:45:07.429 इसके लिए धक्का और प्रतिरोध की आवश्यकता होती है 00:45:07.429 --> 00:45:10.429 प्रत्येक उपलब्ध छवि स्वीकार्य है 00:45:10.429 --> 00:45:13.429 उसे मत बदलो 00:45:13.429 --> 00:45:16.559 जब तक ईश्वर कुछ ऐसा आदेश न दे जो पहले से ही प्रभावी हो 00:45:16.559 --> 00:45:19.559 दूसरी बात 00:45:19.559 --> 00:45:22.559 व्यक्तिगत मामलों में क्षमाशील न बनें 00:45:22.559 --> 00:45:25.559 क्षमा करने की कमजोरी के बारे में 00:45:25.559 --> 00:45:28.559 और अपने अधिकारों को पूरा करने में असमर्थता 00:45:28.559 --> 00:45:31.559 अन्यथा, यह असहाय और डरपोक होगा 00:45:31.559 --> 00:45:34.559 कोई माफ़ी या माफ़ी नहीं 00:45:34.559 --> 00:45:37.559 इच्छित प्रभाव प्राप्त नहीं होगा 00:45:37.559 --> 00:45:40.559 तब क्षमा करना क्षमा करने से दोगुना अच्छा है 00:45:40.559 --> 00:45:43.559 इससे वह दुर्व्यवहार दोहराने से नहीं रुकेगा 00:45:43.559 --> 00:45:46.559 और क्षमा करने वाले और अन्य लोगों का अन्याय 00:45:46.559 --> 00:45:49.559 लेकिन अगर यह क्षमा है 00:45:49.559 --> 00:45:52.559 जब आप बुरे कर्मों को क्षमा करने में सक्षम होते हैं 00:45:52.559 --> 00:45:55.559 यह पसंद है 00:45:55.559 --> 00:45:58.559 तब इसका वजन और प्रभाव होगा 00:45:58.559 --> 00:46:01.559 आक्रमणकारी को सुधारना और क्षमा करना 00:46:01.559 --> 00:46:04.559 दोनों 00:46:04.559 --> 00:46:07.559 और वह अपने प्रतिद्वंद्वी को देखेगा जिसने उसे क्षमा कर दिया है 00:46:07.559 --> 00:46:10.559 वह सर्वोच्च है 00:46:10.559 --> 00:46:13.559 और वह बलवान है जो क्षमा कर देता है 00:46:13.559 --> 00:46:16.559 उसकी आत्मा शुद्ध हो जायेगी और उसका परिष्कार बढ़ जायेगा 00:46:16.559 --> 00:46:19.690 फिर क्षमा करें 00:46:19.690 --> 00:46:22.690 यह दोनों पक्षों के लिए अच्छा है 00:46:22.690 --> 00:46:25.690 तीसरा, वह आक्रामक नहीं होना चाहिए 00:46:25.690 --> 00:46:28.690 लोगों के ख़िलाफ़ आक्रामकता जारी है 00:46:28.690 --> 00:46:32.489 ऐसी क्षमा से अहंकार और आक्रामकता बढ़ती है 00:46:32.489 --> 00:46:36.099 शक्तियाँ और प्रतिशोध 00:46:36.099 --> 00:46:39.099 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:46:39.099 --> 00:46:42.289 और बुरे कर्मों का प्रतिफल उन्हीं के समान बुरे कर्म ही होते हैं 00:46:42.289 --> 00:46:45.289 उसे पता होना चाहिए कि वही जीतता है 00:46:45.289 --> 00:46:48.289 बिना किसी अपराध या अपराध के अपने लिए 00:46:48.289 --> 00:46:51.289 वह ऐसा करने के लिए अधिकृत है 00:46:51.289 --> 00:46:54.289 उसे दोषी ठहराने या दोषी ठहराने का कोई तरीका नहीं है 00:46:54.289 --> 00:46:57.289 या सज़ा 00:46:57.289 --> 00:47:00.289 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:47:01.289 --> 00:47:04.289 उनके पास कोई सहारा नहीं है 00:47:04.289 --> 00:47:07.289 लेकिन उसे क्षमा और माफ़ी का काम सौंपा गया है 00:47:07.289 --> 00:47:10.289 यह उसके लिए बेहतर है 00:47:10.289 --> 00:47:13.289 उसका हिसाब और इनाम ईश्वर के पास है 00:47:13.289 --> 00:47:16.289 जैसा कि पहले श्लोक की अगली कड़ी में कहा गया है 00:47:16.289 --> 00:47:19.289 जो कोई क्षमा कर दे और सुधार कर ले, उसका प्रतिफल ईश्वर के हाथ में है 00:47:19.289 --> 00:47:22.289 उसे अत्याचारी पसंद नहीं हैं 00:47:22.289 --> 00:47:25.349 और यह कितना बढ़िया और मधुर हो सकता है 00:47:25.349 --> 00:47:28.449 इनाम ईश्वर की ओर से है, जो सबसे उदार है 00:47:28.449 --> 00:47:36.210 यह केवल निषेध है और देश में अन्यायपूर्वक अतिक्रमण करने वालों के विरुद्ध जवाबदेह ठहराए जाने का एक साधन है। 00:47:36.210 --> 00:47:43.010 क्योंकि जीवन उचित नहीं है, और उस में एक अन्धेर है, और कोई उसे अन्याय और अपराध से नहीं रोकता। 00:47:43.010 --> 00:47:44.880 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:47:44.880 --> 00:47:55.550 निस्संदेह मार्ग उन लोगों के लिए है जो लोगों पर अत्याचार करते हैं और धरती में ज़ुल्म करते हैं; उनके लिए दुखद यातना है। 00:47:55.550 --> 00:48:04.110 निष्कर्ष यह है कि पिछले छंद क्षमा और प्रतिशोध की दो दिशाओं के बीच संयम और संतुलन प्राप्त करते हैं 00:48:04.110 --> 00:48:07.309 क्षमा के लिए हमारी तीन शर्तें हैं 00:48:07.309 --> 00:48:10.909 जब कोई सक्षम हो तो पुण्य क्षमा है 00:48:10.909 --> 00:48:14.829 और न्याय, जो कि हमले का उसी तरह से जवाब देना है 00:48:14.829 --> 00:48:19.230 और अन्याय किसी अधिक गंभीर चीज़ से हमले की प्रतिक्रिया है 00:48:19.230 --> 00:48:23.869 श्लोक आत्मा को घृणा और क्रोध से बचाने के लिए उत्सुक हैं 00:48:23.869 --> 00:48:25.869 यह कमजोरी और अपमान है 00:48:25.869 --> 00:48:27.869 यह अन्याय और अपराध है 00:48:27.869 --> 00:48:32.750 आत्मा हर स्थिति में ईश्वर की संतुष्टि पाने से जुड़ी हुई है 00:48:32.750 --> 00:48:36.590 धैर्य का अर्थ और उसके प्रकार 00:48:36.590 --> 00:48:40.849 भाषा में धैर्य का मूल कारावास है 00:48:40.849 --> 00:48:44.369 जो कोई किसी चीज़ को रोकता है वह अपना धैर्य खो देता है 00:48:44.690 --> 00:48:46.690 ये तीन प्रकार के होते हैं 00:48:46.690 --> 00:48:48.690 आज्ञाकारिता के साथ धैर्य रखें 00:48:48.690 --> 00:48:50.690 और पापों पर धैर्य रखो 00:48:50.690 --> 00:48:53.489 और परमेश्वर की आज्ञाओं पर धीरज रखो 00:48:53.489 --> 00:48:55.010 इतना धैर्य 00:48:55.010 --> 00:48:58.929 यह आत्मा को ईश्वर के दायित्वों और आज्ञाकारिता तक सीमित रखना है 00:48:58.929 --> 00:49:02.449 और उसने उसे परमेश्वर के निषेधों और अवज्ञा से दूर रखा 00:49:02.449 --> 00:49:07.570 और उसे चिंता करने, परेशान होने और परमेश्वर के आदेशों के बारे में शिकायत करने से रोकें 00:49:07.570 --> 00:49:12.510 चुनने का धैर्य और निर्णय लेने का धैर्य 00:49:12.510 --> 00:49:15.250 चुनाव धैर्य 00:49:15.409 --> 00:49:19.010 वह वही है जिसके साथ कई रहस्य हैं 00:49:19.010 --> 00:49:20.530 और फिर भी 00:49:20.530 --> 00:49:24.210 कोई इसे चुनता है और इसे अपने विपरीत के रूप में प्रस्तुत करता है 00:49:24.210 --> 00:49:26.610 इसमें आज्ञाकारिता में धैर्य शामिल है 00:49:26.610 --> 00:49:28.610 और गुनाहों से सब्र करो 00:49:28.610 --> 00:49:30.929 उसका उदाहरण आज्ञाकारिता में है 00:49:30.929 --> 00:49:32.289 उपवास 00:49:32.289 --> 00:49:37.409 जहां कोई व्यक्ति अपनी मर्जी से खुद को खाने-पीने से रोक लेता है 00:49:37.409 --> 00:49:41.329 कार्य के अनुपालन और उसके प्रतिफल की इच्छा में 00:49:41.409 --> 00:49:45.489 इसीलिए रमज़ान के महीने को सब्र का महीना कहा जाता है 00:49:45.489 --> 00:49:47.980 उसकी मिसाल गुनाहों में है 00:49:47.980 --> 00:49:53.179 यूसुफ, जिस पर शांति हो, शक्तिशाली व्यक्ति की पत्नी के साथ अनैतिक कार्य करने के प्रति धैर्यवान था 00:49:53.179 --> 00:49:56.269 बावजूद इसके कई कारण 00:49:56.269 --> 00:49:58.590 जहां तक तारार के लिए धैर्य की बात है 00:49:58.590 --> 00:50:03.710 यह भाग्य के प्रति धैर्य है जो किसी व्यक्ति को उसकी पसंद के बिना मिलता है 00:50:03.710 --> 00:50:06.750 उसके पास उसके साथ धैर्य के अलावा कुछ भी नहीं है 00:50:06.750 --> 00:50:08.110 और उसका उदाहरण 00:50:08.190 --> 00:50:13.070 यूसुफ, शांति उस पर हो, जब उसके भाइयों ने उसे नुकसान पहुँचाया तो उसने अपनी परीक्षा में धैर्य रखा 00:50:13.070 --> 00:50:14.960 और जेल में 00:50:14.960 --> 00:50:19.119 चुनाव करने में धैर्य चुनने में धैर्य रखने से ज्यादा फायदेमंद है 00:50:19.119 --> 00:50:22.800 क्योंकि ध्यान भटकने के बावजूद वह धैर्यवान था 00:50:22.800 --> 00:50:27.519 और हर तरह से अच्छाई और बड़ा इनाम 00:50:27.519 --> 00:50:31.019 सुन्दर धैर्य 00:50:31.019 --> 00:50:32.780 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:50:32.780 --> 00:50:35.869 इसलिए बहुत धैर्य रखें 00:50:36.110 --> 00:50:37.630 और सुंदर धैर्य 00:50:37.630 --> 00:50:42.909 यह धैर्य है जो ऐसी किसी भी चीज़ के साथ मिश्रित नहीं होता जो इसकी सच्चाई का खंडन करती हो 00:50:42.909 --> 00:50:46.110 यह बिना ऊब या ऊब के धैर्य है 00:50:46.110 --> 00:50:48.590 भगवान के अलावा किसी से कोई शिकायत नहीं 00:50:48.590 --> 00:50:54.030 यह ईश्वर के वादे की ईमानदारी के बारे में चिंता या संदेह के बिना धैर्य है 00:50:54.030 --> 00:50:56.510 धैर्य रखें, ईश्वर की इच्छा से संतुष्ट रहें 00:50:56.510 --> 00:51:00.349 जो उसकी बुद्धि से परिचित है, उसकी महिमा हो, वह दुःख से बच जाए 00:51:00.349 --> 00:51:03.630 अच्छे नतीजे का भरोसा 00:51:03.710 --> 00:51:06.670 और ईश्वर के पैगंबर, जैकब, शांति उस पर हो 00:51:06.670 --> 00:51:12.909 उनके पास यह सुंदर धैर्य था जब उनके बेटे जोसेफ ने उनकी परीक्षा ली थी, शांति उन पर हो 00:51:12.909 --> 00:51:14.269 और उसने कहा 00:51:14.269 --> 00:51:16.510 इसलिए धैर्य सुंदर है 00:51:16.510 --> 00:51:20.429 ईश्वर वह है जो आप जो वर्णन करते हैं उसके लिए सहायता मांगता है 00:51:20.429 --> 00:51:25.469 और जब उन्होंने कई सालों के बाद अपने दूसरे बेटे की जांच की 00:51:25.469 --> 00:51:26.590 उन्होंने कहा 00:51:26.590 --> 00:51:28.750 इसलिए धैर्य सुंदर है 00:51:28.750 --> 00:51:32.590 भगवान उन सभी को मेरे पास लाये 00:51:32.590 --> 00:51:35.980 वह सर्वज्ञ, बुद्धिमान है 00:51:35.980 --> 00:51:39.579 उन्होंने सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर मुड़कर अपने धैर्य की पुष्टि की 00:51:39.579 --> 00:51:42.059 उसकी कठिन परीक्षा में उसका साथ देने के लिए 00:51:42.059 --> 00:51:43.340 और उसने कहा 00:51:43.340 --> 00:51:47.340 ईश्वर वह है जो आप जो वर्णन करते हैं उसके लिए सहायता मांगता है 00:51:47.340 --> 00:51:49.739 उसके सुन्दर धैर्य की पुनः पुष्टि हुई 00:51:49.739 --> 00:51:52.860 परमेश्वर के वादे पर दृढ़ता से भरोसा करके 00:51:52.860 --> 00:51:56.059 और उनकी बुद्धिमत्ता के प्रति उनकी जागरूकता, उनकी जय हो 00:51:56.059 --> 00:51:57.340 और उसने कहा 00:51:57.340 --> 00:52:01.260 भगवान उन सभी को मेरे पास लाये 00:52:01.260 --> 00:52:06.210 वह सर्वज्ञ, बुद्धिमान है 00:52:06.210 --> 00:52:10.030 धैर्य रखें और भगवान से शिकायत करें 00:52:10.030 --> 00:52:13.150 ईश्वर से शिकायत करने से धैर्य ख़त्म नहीं हो जाता 00:52:13.150 --> 00:52:16.989 बल्कि, यह सृजित प्राणियों से शिकायत करने के साथ असंगत है 00:52:16.989 --> 00:52:21.389 ईश्वर के पैगंबर, जैकब, शांति उन पर हो, उनके सुंदर धैर्य के साथ 00:52:21.389 --> 00:52:22.429 उन्होंने कहा 00:52:22.429 --> 00:52:25.230 जोसेफ के लिए कितना खेद है 00:52:25.230 --> 00:52:28.590 और जब उस पर दोष लगाया गया और यह बात उससे कही गयी 00:52:28.670 --> 00:52:35.630 ईश्वर की शपथ, आप जोसेफ को तब तक याद करते रहेंगे जब तक आप शिकार नहीं बन जाते या नष्ट होने वालों में से एक नहीं बन जाते 00:52:35.630 --> 00:52:36.829 उन्होंने कहा 00:52:36.829 --> 00:52:40.989 मैं केवल भगवान से अपने दुख और उदासी की शिकायत करता हूं 00:52:40.989 --> 00:52:46.380 और जो कुछ तुम नहीं जानते, वह मैं परमेश्वर की ओर से जानता हूं 00:52:46.380 --> 00:52:49.840 धैर्य किसमें मदद करता है 00:52:49.840 --> 00:52:52.480 सबसे महत्वपूर्ण बात जो एक नौकर को धैर्यवान बनने में मदद करती है 00:52:52.480 --> 00:52:56.989 यह है कि उसका धैर्य ईश्वर के साथ, ईश्वर के लिए और ईश्वर के साथ हो 00:52:57.070 --> 00:53:02.429 मदद करने और धैर्य हासिल करने के कई तरीके हैं, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण है: 00:53:02.429 --> 00:53:03.630 सबसे पहले 00:53:03.630 --> 00:53:07.389 सर्वशक्तिमान ईश्वर के नाम और उनके उच्चतम गुणों को जानना 00:53:07.389 --> 00:53:09.869 और उस पर विश्वास प्राप्त करना 00:53:09.869 --> 00:53:14.190 इससे हृदय में दृढ़ता और संयम उत्पन्न होता है 00:53:14.190 --> 00:53:17.789 और परीक्षणों और दुर्भाग्य के सामने धैर्य रखें 00:53:17.789 --> 00:53:22.269 जो यह जानता है कि उसका प्रभु दयालु और कृपालु है, वह धैर्यवान कैसे नहीं हो सकता? 00:53:22.269 --> 00:53:23.949 बुद्धिमान और जानने वाला 00:53:23.949 --> 00:53:25.949 हनान मनन 00:53:25.949 --> 00:53:27.550 मिलनसार और क्षमाशील 00:53:27.550 --> 00:53:29.550 और इसी तरह 00:53:29.550 --> 00:53:31.550 वह उसे अपना आदेश सौंपता है 00:53:31.550 --> 00:53:34.539 ईश्वर उसके लिए जो भी चुनता है वह उससे संतुष्ट होता है 00:53:34.539 --> 00:53:37.420 और वह परमेश्वर के लिये और परमेश्वर के द्वारा अपना धैर्य बनाए रखे 00:53:37.420 --> 00:53:41.260 और जिस मामले में ख़ुदा सब्र पसंद करता है 00:53:41.260 --> 00:53:42.619 दूसरी बात 00:53:42.619 --> 00:53:46.380 दुर्भाग्य घटित होने से पहले आत्माओं को उनके लिए तैयार करना 00:53:46.380 --> 00:53:49.420 यदि आप गिरते हैं तो इसे आसान और आसान बनाने के लिए 00:53:49.420 --> 00:53:52.300 और कड़वा मनुष्य एक वचन के द्वारा उसकी शरण ले 00:53:52.300 --> 00:53:56.019 हम अल्लाह के हैं और उसी की ओर लौटेंगे 00:53:56.099 --> 00:53:58.099 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:53:58.099 --> 00:54:07.059 हम निश्चित रूप से भय और भूख और धन, जीवन और फलों की हानि के साथ आपकी परीक्षा लेंगे। 00:54:07.059 --> 00:54:09.380 और सब्र करनेवालों को शुभ समाचार दे दो 00:54:09.380 --> 00:54:12.980 अगर उन पर कोई दुर्भाग्य आ पड़े तो कौन? 00:54:12.980 --> 00:54:17.699 उन्होंने कहा: हम ईश्वर के हैं और हम उसी की ओर लौटेंगे 00:54:17.699 --> 00:54:19.659 तीसरा 00:54:19.659 --> 00:54:22.139 यह धैर्य को भी मजबूत करता है 00:54:22.219 --> 00:54:27.099 कड़वा व्यक्ति निश्चित है कि उसके साथ जो हुआ वह या तो पापों का प्रायश्चित है 00:54:27.099 --> 00:54:28.940 या फिर अपना पद बढ़ाना है 00:54:28.940 --> 00:54:33.340 या एक आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए जो केवल परीक्षण के माध्यम से ही प्राप्त किया जा सकता है 00:54:35.309 --> 00:54:38.269 धैर्य का फल और धैर्यवान का प्रतिफल | 00:54:39.599 --> 00:54:44.719 सूरह अल-बकरा की पिछली आयतों ने भी आत्माओं को आपदाओं के खिलाफ शांत किया 00:54:44.719 --> 00:54:47.039 उसने उससे धैर्य रखने का आह्वान किया 00:54:47.039 --> 00:54:49.440 तू ने सब्र करनेवालोंको शुभ समाचार दिया है 00:54:49.440 --> 00:54:51.440 यह अच्छी खबर थी 00:54:51.599 --> 00:54:56.400 उन पर उनके रब की ओर से आशीर्वाद और दया है 00:54:56.400 --> 00:54:59.760 और वे मार्गदर्शक हैं 00:54:59.760 --> 00:55:01.920 तो फल इस संसार में है 00:55:01.920 --> 00:55:05.760 यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया और मार्गदर्शन प्राप्त करना है 00:55:05.760 --> 00:55:10.800 धैर्य एक महान औषधि है जो विपत्ति को उपहार में बदल देती है 00:55:10.800 --> 00:55:15.260 चिंता और घबराहट दया और मार्गदर्शन में बदल जाती है 00:55:15.340 --> 00:55:21.260 धैर्य के बाद के जीवन में भी महान फल होते हैं जो किसी वादे तक सीमित नहीं होते 00:55:21.260 --> 00:55:23.260 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:55:23.260 --> 00:55:28.139 जो लोग सब्र करेंगे उन्हें ही बिना हिसाब-किताब का इनाम दिया जाएगा 00:55:28.139 --> 00:55:29.900 और मौत 00:55:29.900 --> 00:55:33.500 किसी चीज़ को पूरी तरह से और पूरी तरह से देना 00:55:33.500 --> 00:55:35.659 और प्रतिफल परमेश्वर की ओर से है 00:55:35.659 --> 00:55:37.659 परलोक में पुरस्कार 00:55:37.659 --> 00:55:39.659 जैसा कि कुरान का शब्द है 00:55:39.659 --> 00:55:42.300 और उसने बिना हिसाब लगाए कहा 00:55:42.699 --> 00:55:46.699 अर्थात्, यह सीमा, सीमा या गिनती के अधीन नहीं है 00:55:46.699 --> 00:55:51.260 यह परलोक में एक बड़ा पुरस्कार है, जिसकी राशि ज्ञात नहीं है 00:55:56.539 --> 00:56:00.139 कक्षाएँ प्रशंसनीय एवं अधिकृत रचना हैं 00:56:00.139 --> 00:56:02.619 कभी-कभी ऐसा करना पड़ सकता है 00:56:02.619 --> 00:56:05.579 वर्जित चापलूसी के अलावा 00:56:05.579 --> 00:56:09.179 कक्षाओं की उत्पत्ति डूर शब्द से हैमोज़ हुई है 00:56:09.179 --> 00:56:11.250 यानी धीरे से धक्का देना 00:56:11.250 --> 00:56:12.769 सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा 00:56:12.849 --> 00:56:16.050 वे भलाई के साथ बुराई को भी दूर करते हैं 00:56:16.050 --> 00:56:21.170 ऑर्बिट अपने मालिक के प्रति तब तक दयालु रहता है जब तक वह उससे सच्चाई नहीं उगलवा लेता 00:56:21.170 --> 00:56:23.570 या उसे झूठ से दूर कर दो 00:56:23.570 --> 00:56:27.010 वह अपने सांसारिक जीवन या अपने सम्मान में से कुछ भी त्याग देता है 00:56:27.010 --> 00:56:32.380 अपने धर्म, अपनी दुनिया या दोनों को सुरक्षित रखने के लिए 00:56:32.380 --> 00:56:33.900 जहाँ तक चापलूसी की बात है 00:56:33.900 --> 00:56:35.659 यह पेंट से बना है 00:56:35.659 --> 00:56:39.500 वह वह है जो चीज़ पर प्रकट होता है और जो छिपा है उसे छुपाता है 00:56:39.579 --> 00:56:43.420 अर्थात् चापलूसी जो छिपा है उसका उल्टा प्रकट कर देती है 00:56:43.420 --> 00:56:47.179 अथवा चापलूसी सज्जनता एवं शिष्टता का ही एक रूप है 00:56:47.179 --> 00:56:50.139 चापलूस वह है जो उसकी चापलूसी करता है 00:56:50.139 --> 00:56:55.500 वह उसे खुश करने के लिए अपना कुछ विश्वास छोड़ देता है या छिपा देता है 00:56:55.500 --> 00:56:59.099 वह उसके प्रति दयालु है, झूठ पर आधारित है 00:56:59.099 --> 00:57:01.260 और वह इसे अपनी इच्छानुसार छोड़ देता है 00:57:01.260 --> 00:57:04.539 वह अपनी दुनिया को सुरक्षित रखने के लिए ऐसा करता है 00:57:04.539 --> 00:57:06.460 और ऐसा करना वर्जित है 00:57:06.460 --> 00:57:08.460 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:57:08.460 --> 00:57:11.019 इनकार करने वालों की बात मत मानो 00:57:11.019 --> 00:57:14.579 वे अभिषिक्त होना और अभिषिक्त होना चाहेंगे 00:57:14.579 --> 00:57:16.019 और निचली पंक्ति 00:57:16.019 --> 00:57:22.289 परिक्रमा और चापलूसी दोनों ही बहानेबाजी रोकने के नियम के अधीन हैं 00:57:22.289 --> 00:57:25.650 यह धर्म और उसके लोगों की रक्षा करने का कोई बहाना नहीं था 00:57:25.650 --> 00:57:28.610 वे अधिकृत कक्षाएँ हैं 00:57:28.610 --> 00:57:31.170 शायद यह अनिवार्य था 00:57:31.170 --> 00:57:34.849 यह धर्म की कमी या इसकी कमी का बहाना नहीं था 00:57:35.010 --> 00:57:39.010 चापलूसी हराम है और हराम है 00:57:40.900 --> 00:57:45.139 पद लेने और निर्णय लेने से पहले सत्यापित करें 00:57:46.960 --> 00:57:51.039 सत्यापन इस्लामी नैतिकता की एक प्रामाणिक रचना है 00:57:51.599 --> 00:57:55.440 उसने वह दिखाया जिसकी पुष्टि समाचारों और भविष्यवक्ताओं में है 00:57:55.440 --> 00:57:57.440 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:57:57.440 --> 00:58:03.519 हे विश्वास करनेवालों, यदि कोई पापी तुम्हारे पास समाचार लेकर आए 00:58:03.599 --> 00:58:07.920 इसलिये इसे सिद्ध करो, ऐसा न हो कि तुम अज्ञानतावश किसी जाति को हानि पहुँचाओ 00:58:07.920 --> 00:58:11.599 तब तुम्हें अपने किये पर पछतावा होगा 00:58:11.599 --> 00:58:15.199 और पढ़ने में दृढ़ रहो 00:58:15.199 --> 00:58:19.280 लेकिन सत्यापन यहीं तक सीमित नहीं है 00:58:19.280 --> 00:58:22.000 लेकिन यह हर चीज़ में है 00:58:22.000 --> 00:58:24.079 समाचार और घटनाएँ 00:58:24.079 --> 00:58:27.119 विज्ञान, परिणाम और निर्णय 00:58:27.119 --> 00:58:29.119 और इसी तरह 00:58:29.119 --> 00:58:32.079 किसी भी चीज़ को अनुमान से मत आंकिए 00:58:32.239 --> 00:58:34.239 जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था 00:58:34.239 --> 00:58:39.760 हे तुम जो ईमान लाए हो, अधिक सन्देह से बचो 00:58:39.760 --> 00:58:42.719 कुछ संदेह पाप है 00:58:42.719 --> 00:58:47.440 वाहक इस पुष्टि और हर चीज़ में इसकी व्यापकता पर आधारित है 00:58:47.440 --> 00:58:49.440 यह सर्वशक्तिमान परमेश्वर का कथन है 00:58:49.440 --> 00:58:53.039 जिस चीज़ का आपको ज्ञान न हो उसे न रोकें 00:58:53.039 --> 00:59:00.159 उसके लिए श्रवण, दृष्टि और हृदय सभी जिम्मेदार थे 00:59:00.699 --> 00:59:03.340 राप्टरों और इंद्रियों की सुरक्षा 00:59:03.340 --> 00:59:05.099 और दिमाग और दिल 00:59:05.099 --> 00:59:08.380 यह केवल वही आंकना है जो आप जानते हैं 00:59:08.380 --> 00:59:11.980 क्योंकि वह जो कुछ भी जारी करती है उसके लिए वह जिम्मेदार है 00:59:11.980 --> 00:59:16.780 जीभ को एक शब्द भी नहीं बोलना चाहिए या कोई घटना नहीं बतानी चाहिए 00:59:16.780 --> 00:59:19.099 मन निर्णायक रूप से शासन नहीं करता 00:59:19.099 --> 00:59:23.179 कोई व्यक्ति कोई आदेश समाप्त नहीं करता या कोई पद नहीं लेता 00:59:23.179 --> 00:59:25.980 जानकारी और सत्यापन के बाद ही