WEBVTT 00:00:00.240 --> 00:00:08.900 Краткое изложение суннитских концепций 00:00:08.900 --> 00:00:12.789 Моральные ценности постоянны 00:00:12.789 --> 00:00:14.789 Этика — это фиксированные ценности 00:00:14.789 --> 00:00:20.789 Оно не меняется при изменении условий, обстоятельств, времени и места. 00:00:20.789 --> 00:00:23.789 Справедливость, например, является фиксированной ценностью. 00:00:23.789 --> 00:00:29.789 Это обязательно для всех и в любой ситуации. 00:00:29.789 --> 00:00:32.789 Как сказал шейх аль-Ислам ибн Таймия 00:00:32.789 --> 00:00:35.789 Таких как он в честности и честности меньше 00:00:35.789 --> 00:00:38.789 Почитание родителей и семейных уз 00:00:38.789 --> 00:00:42.850 И так далее 00:00:42.850 --> 00:00:47.520 Этика между абсолютностью и ограничением 00:00:47.520 --> 00:00:52.520 Возможно, этику можно использовать в общем смысле. 00:00:52.520 --> 00:00:58.520 Оно делится на творение с Богом, творение с самим собой и творение с людьми. 00:00:58.520 --> 00:01:02.520 Этика входит в это соображение и называет 00:01:02.520 --> 00:01:05.519 Во всех разделах религии 00:01:05.519 --> 00:01:07.519 Этика может быть опубликована 00:01:07.519 --> 00:01:11.519 Это означает иметь дело с людьми в частности 00:01:11.519 --> 00:01:15.519 Это самая известная концепция, которая приходит на ум 00:01:15.519 --> 00:01:20.450 Вот что имеется в виду в этом разделе 00:01:20.450 --> 00:01:26.540 Связь между поклонением, праведностью и хорошим характером 00:01:26.540 --> 00:01:31.540 Это было поклонение в широком смысле, как его определил Ибн Таймия. 00:01:31.540 --> 00:01:35.540 Комплексное имя для всего, что Бог любит и чем доволен. 00:01:35.540 --> 00:01:39.540 О словах и делах, как явных, так и скрытых 00:01:39.540 --> 00:01:41.540 Он знал праведность 00:01:41.540 --> 00:01:46.540 Это имя, данное всему добру, доброжелательности и добродетели. 00:01:46.540 --> 00:01:50.540 Или это всеобъемлющее слово для всех качеств добра. 00:01:50.540 --> 00:01:53.540 Всемогущий Бог сказал 00:01:53.540 --> 00:01:58.540 Не праведность, что вы обращаете лица свои на восток и запад 00:01:58.540 --> 00:02:03.540 Но праведник тот, кто верует в Бога и в Последний день 00:02:03.540 --> 00:02:07.540 И ангелы, писатели и пророки 00:02:07.540 --> 00:02:11.539 Из любви он раздавал деньги родственникам и сиротам. 00:02:11.539 --> 00:02:15.539 Бедняки, путники и нищие 00:02:15.539 --> 00:02:17.539 И в шеях 00:02:17.539 --> 00:02:20.539 Он совершил молитву и заплатил закят 00:02:20.539 --> 00:02:24.539 И те, кто выполняет свое обещание, заключая завет 00:02:24.539 --> 00:02:29.539 И те, кто терпеливы во времена лишений, невзгод и во времена лишений 00:02:29.539 --> 00:02:35.539 Это те, кто правдивы, и это благочестивые 00:02:35.539 --> 00:02:40.539 Он упомянул столпы веры и желательные и обязательные траты. 00:02:40.539 --> 00:02:44.539 Молитва, исполнение заветов и терпение 00:02:44.539 --> 00:02:49.539 Таким образом, праведность сочетала в себе веру, поклонение и мораль. 00:02:49.539 --> 00:02:55.539 Таким образом, праведность дублирует или является синонимом поклонения в его широком смысле. 00:02:55.539 --> 00:03:00.539 Когда Посланника, да благословит его Аллах и дарует ему мир, спросили о праведности и грехе 00:03:00.539 --> 00:03:04.539 Он сказал: «Праведность – это хороший характер». 00:03:04.539 --> 00:03:06.539 Рассказывает Муслим 00:03:06.539 --> 00:03:08.539 Это имеет особое значение 00:03:08.539 --> 00:03:11.539 Праведность не соответствует нравственности. 00:03:11.539 --> 00:03:14.539 Это дополнительный риторический недостаток. 00:03:14.539 --> 00:03:18.539 Это означает, что хороший характер – великий столп праведности. 00:03:18.539 --> 00:03:21.539 Нет, это все праведность 00:03:21.539 --> 00:03:25.539 Вот как он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал 00:03:25.539 --> 00:03:27.539 Хадж Арафа 00:03:27.539 --> 00:03:30.539 Он имеет в виду, что это его величайшая опора. 00:03:30.539 --> 00:03:32.539 Потому что хадж этим ограничивается. 00:03:32.539 --> 00:03:34.569 Вот с этим и стало понятно 00:03:34.569 --> 00:03:41.659 Хороший характер – это великий столп праведности и поклонения в его всеобъемлющем смысле. 00:03:41.659 --> 00:03:45.659 Точно так же, как праведность пересекается с поклонением в его всеобъемлющем смысле. 00:03:45.659 --> 00:03:48.659 Это также пересекается с благочестием 00:03:48.659 --> 00:03:51.659 Между ними есть общность и специфика. 00:03:51.659 --> 00:03:53.659 Если это сочетается в воспоминании 00:03:53.659 --> 00:03:56.659 Праведность направлена на действия послушания 00:03:56.659 --> 00:04:00.659 Благочестие направлено на то, чтобы избегать того, что запрещено. 00:04:00.659 --> 00:04:05.659 Если они разлучены, они воссоединятся друг с другом. 00:04:05.659 --> 00:04:09.560 Уточнение речи 00:04:09.560 --> 00:04:14.099 Будьте вежливы в своей речи во всех ситуациях. 00:04:15.099 --> 00:04:19.100 Клянусь Всемогущим Богом, мы воздерживались от половых сношений посредством прикосновений. 00:04:19.100 --> 00:04:22.100 В двух стихах постановления 00:04:22.100 --> 00:04:26.170 Хотя в основе постановлений лежит заявление 00:04:26.170 --> 00:04:29.170 И Всевышний сказал в двух стихах о таяммуме 00:04:29.170 --> 00:04:32.170 Во-первых, женщины должны быть довольны 00:04:32.170 --> 00:04:36.290 Правда о честности 00:04:36.290 --> 00:04:42.019 Честность шире и всеобъемлющее, чем ограничиваясь честностью в речи. 00:04:42.019 --> 00:04:44.019 Но оно также включает в себя 00:04:44.019 --> 00:04:47.019 Честность в намерениях и воле 00:04:47.019 --> 00:04:49.019 И честность в бизнесе 00:04:49.019 --> 00:04:51.019 Арабы говорят: 00:04:51.019 --> 00:04:54.019 Они начали честный поход против врага 00:04:54.019 --> 00:04:58.019 Если их воля тверда и тверда 00:04:58.019 --> 00:04:59.019 И это сказано 00:04:59.019 --> 00:05:03.149 Такой-то испытывает искреннюю любовь и привязанность 00:05:03.149 --> 00:05:05.149 И любовь - это работа моего сердца 00:05:05.149 --> 00:05:07.149 И не слова 00:05:07.149 --> 00:05:09.149 Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал 00:05:09.149 --> 00:05:12.149 В хадисе о дзэн глаз и ушей 00:05:13.149 --> 00:05:17.149 Рельеф верит или не верит в это 00:05:17.149 --> 00:05:19.250 Согласен 00:05:19.250 --> 00:05:21.250 Это работы 00:05:21.250 --> 00:05:23.250 Это не слова 00:05:23.250 --> 00:05:26.019 Дружба 00:05:26.019 --> 00:05:29.019 Тот, кто приходит с истиной и верит в нее 00:05:29.019 --> 00:05:32.389 Всемогущий Бог сказал 00:05:32.389 --> 00:05:36.389 И тот, кто пришёл с истиной и поверил в неё 00:05:36.389 --> 00:05:39.389 Это праведники 00:05:39.389 --> 00:05:41.389 Который пришел с честностью 00:05:41.389 --> 00:05:43.389 Он пришел с честностью 00:05:43.389 --> 00:05:48.389 Он тот, кто правдив в своих словах, поступках, условиях и воле. 00:05:48.389 --> 00:05:51.389 Имеющий все это совершенен 00:05:51.389 --> 00:05:54.389 Он достиг высочайшего уровня честности 00:05:54.389 --> 00:05:56.389 Его работа соответствует его словам 00:05:56.389 --> 00:06:01.389 Его намерение и искренность подтверждают его слова и дела. 00:06:01.389 --> 00:06:04.389 И это дружелюбие 00:06:04.389 --> 00:06:06.389 Который был известен как 00:06:06.389 --> 00:06:08.389 Совершенство следования за Посланником 00:06:08.389 --> 00:06:11.459 С полной искренностью к отправителю 00:06:11.459 --> 00:06:12.459 И друг 00:06:12.459 --> 00:06:15.459 Он тот, кто учил истине и работал над ней 00:06:15.459 --> 00:06:19.449 И приглашать к себе людей 00:06:19.449 --> 00:06:25.500 Дружба выше мученичества ради Бога 00:06:25.500 --> 00:06:28.500 Дружба – это жизнь ради Бога 00:06:28.500 --> 00:06:33.500 Это тяжелее и выше мученичества ради Бога. 00:06:33.500 --> 00:06:37.500 Поэтому Всемогущий Бог представил двух друзей мученикам. 00:06:37.500 --> 00:06:40.500 При упоминании тех, кого Он даровал 00:06:40.500 --> 00:06:41.500 И он сказал 00:06:57.500 --> 00:07:02.259 Разница между честностью и искренностью 00:07:02.259 --> 00:07:06.779 Разница между честностью и искренностью заключается в вере. 00:07:06.779 --> 00:07:11.779 Противоположностью честности является отсутствие воли ради Бога в действии вообще. 00:07:11.779 --> 00:07:14.779 Как тот, кто верил или молился ложно 00:07:14.779 --> 00:07:17.779 Это лицемерие сердца 00:07:17.779 --> 00:07:19.839 Что касается искренности 00:07:19.839 --> 00:07:23.839 Противоположностью этому является отсутствие индивидуальной воли и руководства Бога. 00:07:23.839 --> 00:07:28.839 Как будто он верил и молился, посвящая это кому-либо с Богом 00:07:28.839 --> 00:07:32.939 Он также различает честность и искренность. 00:07:33.939 --> 00:07:36.939 Честность – это не только вера 00:07:36.939 --> 00:07:41.939 Вернее, оно и на словах и самое известное, и на делах 00:07:41.939 --> 00:07:47.939 Поэтому, поскольку это приносит горечь людям веры и их делам 00:07:47.939 --> 00:07:49.939 Пусть его удача будет честной 00:07:49.939 --> 00:07:52.939 Пока он не достигнет ранга дружелюбия 00:07:52.939 --> 00:07:54.939 Что касается искренности 00:07:54.939 --> 00:07:57.939 Это работа моего любящего сердца 00:07:57.939 --> 00:08:01.939 Его эффекты проявляются только на конечностях. 00:08:01.939 --> 00:08:04.189 Несмотря на это 00:08:04.189 --> 00:08:07.189 Это возможно при расширении и снисходительности. 00:08:07.189 --> 00:08:12.189 Выражение за или против одного из них вместо или против другого 00:08:12.189 --> 00:08:16.189 О лицемере говорят, что он не верен Богу 00:08:16.189 --> 00:08:21.189 О многобожнике также говорят, что он лжец в своей вере. 00:08:22.189 --> 00:08:25.250 Двусмысленность противоречит честности 00:08:25.250 --> 00:08:31.560 Неясность и неясность в отношениях между мусульманами 00:08:31.560 --> 00:08:37.559 В конечном итоге это приводит к уходу от честности и впадению в откровенную ложь. 00:08:37.559 --> 00:08:42.559 Это, в свою очередь, приводит к разделению и утрате сердечного удовлетворения. 00:08:42.559 --> 00:08:46.559 И отнимая благословение у того, кто занимается невежеством 00:08:46.559 --> 00:08:49.690 Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал 00:08:49.690 --> 00:08:53.690 Мой отец страдал от огурцов, пока они не разошлись 00:08:53.690 --> 00:08:56.690 Или сказал, пока не разойдется 00:08:56.690 --> 00:08:59.690 Если это правда и ясно 00:08:59.690 --> 00:09:02.690 Благослови их за то, что они продали их. 00:09:02.690 --> 00:09:07.690 Если они скроют и солгут, то благо от их продажи будет сведено к нулю. 00:09:07.690 --> 00:09:10.009 Согласен 00:09:10.009 --> 00:09:16.009 Точно так же, как это относится к продажам, это относится и ко всем другим аспектам транзакций. 00:09:16.009 --> 00:09:19.009 О партнерстве, аренде и браке 00:09:19.009 --> 00:09:27.169 И так далее, и сотрудничать в любой совместной работе, будь то мирской или религиозной. 00:09:27.169 --> 00:09:31.169 Необходимо быть честным и ясным в общении с другими 00:09:31.169 --> 00:09:35.169 В противном случае, кто хочет что-то скрыть 00:09:35.169 --> 00:09:39.169 Он не имеет дел с другими по отношению к нему 00:09:39.169 --> 00:09:44.169 И пусть он сделает это внутри себя, вместо того, чтобы обманывать их и лгать им. 00:09:44.169 --> 00:09:51.169 Точно так же враги неверных и лицемеры не должны раскрывать тайны мусульман. 00:09:51.169 --> 00:09:54.960 Под предлогом честности 00:09:54.960 --> 00:09:58.629 Любовь к добру для мусульман 00:09:58.629 --> 00:10:00.629 И благородная мораль 00:10:00.629 --> 00:10:02.629 Любовь к добру для мусульман 00:10:02.629 --> 00:10:05.629 Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал 00:10:05.629 --> 00:10:10.629 Никто из вас не поверит, пока не полюбит для брата своего то, что любит для себя. 00:10:10.629 --> 00:10:12.700 Согласен 00:10:12.700 --> 00:10:14.700 И это обеспечивает эту любовь 00:10:14.700 --> 00:10:17.700 Он ненавидит для них то, что ненавидит для себя 00:10:17.700 --> 00:10:23.700 Чистота сердца от ненависти, злобы и зависти любого мусульманина 00:10:23.700 --> 00:10:26.700 И люблю встречаться с мусульманами 00:10:26.700 --> 00:10:30.700 Нет, сообщество проповедников и моджахедов 00:10:30.700 --> 00:10:35.700 Потому что это приносит огромную пользу всем мусульманам. 00:10:35.700 --> 00:10:38.700 Отвергая нетерпимость и отвратительную партийность 00:10:38.700 --> 00:10:42.700 Это среди суннитов и общины 00:10:42.700 --> 00:10:44.700 Те, кто согласен с принципами 00:10:44.700 --> 00:10:47.700 В чем они разошлись по каким-то направлениям вопросов? 00:10:47.700 --> 00:10:54.789 Разногласия в этом вопросе не должны приводить к разногласиям, разногласиям или враждебности. 00:10:54.789 --> 00:10:56.789 Что касается людей нововведений и капризов 00:10:56.789 --> 00:10:59.789 Они партизаны 00:10:59.789 --> 00:11:02.789 Это люди разделения и разногласий. 00:11:02.789 --> 00:11:07.789 Сунниты отделяются от них и не поддерживают их из-за отречения от их религии. 00:11:07.789 --> 00:11:11.789 И защитить себя от отклонений и ошибок 00:11:11.789 --> 00:11:15.820 Суннитам это может понадобиться во времена слабости 00:11:15.820 --> 00:11:19.820 Вступить в союз с еретиками народа Киблы 00:11:20.820 --> 00:11:24.820 Он хочет вторгнуться в мусульманские страны и уничтожить религию. 00:11:24.820 --> 00:11:27.820 Это серьезная судебная практика 00:11:27.820 --> 00:11:31.909 Ремонт такой же 00:11:31.909 --> 00:11:38.059 Примирение между людьми имеет большое значение в области добрых нравов. 00:11:38.059 --> 00:11:40.320 Всемогущий Бог сказал 00:11:40.320 --> 00:11:43.320 Тебя спрашивают об Анфале 00:11:43.320 --> 00:11:47.320 Скажи «Аль-Анфаль» Богу и Посланнику. 00:11:47.320 --> 00:11:50.320 Так бойтесь Бога и исправляйтесь между собой. 00:11:50.320 --> 00:11:55.320 И повинуйтесь Богу и Его Посланнику, если вы верующие 00:11:55.320 --> 00:11:59.350 Пришло повеление в стихе урегулировать спор 00:11:59.350 --> 00:12:03.350 Он праздновал предстоящее ему общее дело со страхом Божиим 00:12:03.350 --> 00:12:07.350 Так бойтесь Бога и общего повеления после него. 00:12:07.350 --> 00:12:09.350 И повинуйтесь Богу и Его Посланнику 00:12:09.350 --> 00:12:15.419 Затем последовало возбуждение чувства веры в сердцах верующих. 00:12:15.419 --> 00:12:18.419 Если вы верующие 00:12:18.419 --> 00:12:23.419 Он сделал примирение между людьми условием достижения веры. 00:12:23.419 --> 00:12:28.470 Трудность примирения с угнетателем и невежественными 00:12:28.470 --> 00:12:34.429 Примирение с угнетателем и невеждами дорого и трудно 00:12:34.429 --> 00:12:37.429 Угнетатель не хочет всей правды 00:12:37.429 --> 00:12:43.429 Скорее, он хочет от реформатора только того, что приносит его собственную выгоду и интерес. 00:12:43.429 --> 00:12:45.460 Невежественный хочет правды 00:12:45.460 --> 00:12:48.460 Но это неправильно понимают и неправильно применяют. 00:12:48.460 --> 00:12:51.460 Он видит в реформаторе врага истины. 00:12:51.460 --> 00:12:55.649 Братство в Боге 00:12:55.649 --> 00:13:03.539 Сердца не могут собраться вместе, кроме как на пути Бога Всемогущего и братства в Боге. 00:13:03.539 --> 00:13:07.539 Рядом с которым изображены исторические обиды. 00:13:07.539 --> 00:13:09.539 Или племенные распри 00:13:09.539 --> 00:13:13.539 Или личные амбиции и расистские баннеры 00:13:13.539 --> 00:13:17.539 Благословение Божие делает мусульман братьями 00:13:17.539 --> 00:13:20.539 Они крепко держатся за вервь Всемогущего Бога 00:13:20.539 --> 00:13:25.580 И держитесь все вместе за вервь Божию, и не разделяйтесь 00:13:25.580 --> 00:13:28.580 И помни о Божьем благословении на тебя 00:13:28.580 --> 00:13:33.580 Если вы были врагами, примирите свои сердца 00:13:33.580 --> 00:13:37.580 По Его милости вы стали братьями 00:13:37.580 --> 00:13:41.470 Покорность верующим 00:13:41.470 --> 00:13:47.139 Нет никакого унижения и унижения в подчинении верующим 00:13:47.139 --> 00:13:53.139 Скорее, именно братство ислама устраняет барьеры и устраняет притворство. 00:13:53.139 --> 00:14:00.139 Оно делает верующего покорным, а не покорным своему единоверцу, не ослушиваясь его 00:14:00.139 --> 00:14:06.139 Он легкий на подъем, покладистый, отзывчивый, терпимый и дружелюбный. 00:14:06.139 --> 00:14:11.139 Это унижение верующих, предписанное Всевышним. 00:14:11.139 --> 00:14:16.210 Бог приведет людей, которых Он любит и которые любят Его 00:14:16.210 --> 00:14:21.210 Унизительно для верующих, дорого для неверующих 00:14:21.210 --> 00:14:24.210 Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал 00:14:24.210 --> 00:14:30.210 Все мягкое, мягкое, близкое и легкое Огню запрещено. 00:14:30.210 --> 00:14:33.779 Соболезнования 00:14:33.779 --> 00:14:39.460 Утешение – благородная дверь добрых нравов 00:14:39.460 --> 00:14:44.549 Давайте учиться у других и стремиться облегчить их страдания. 00:14:44.549 --> 00:14:48.649 Даже когда мы переживаем наши трудные моменты 00:14:48.649 --> 00:14:55.649 Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, перенес тяжелое испытание, скрываясь от неверных в пещере. 00:14:55.649 --> 00:14:59.649 Он утешил Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, и сказал ему: 00:14:59.649 --> 00:15:02.649 Не грусти, Бог с нами 00:15:02.649 --> 00:15:09.870 Утешение – через самооценку, престиж, деньги, знания и добрые слова. 00:15:09.870 --> 00:15:14.539 Когда разрешено попирать святыню мусульманина? 00:15:14.539 --> 00:15:20.379 Ислам защищает святыни только тех, кто защищает святыни 00:15:20.379 --> 00:15:26.379 Но он не позволяет использовать святыни в качестве баррикад для тех, кто нарушает святыни. 00:15:26.379 --> 00:15:30.379 Они вредят хорошим людям и искушают верующих 00:15:30.379 --> 00:15:32.379 И они совершают всякое зло 00:15:32.379 --> 00:15:35.379 Всемогущий Бог сказал 00:15:35.379 --> 00:15:41.379 Богу не нравится, когда плохие слова обнародуются, кроме тех, кто поступил несправедливо. 00:15:41.379 --> 00:15:44.379 А Бог – Всеслышащий, Всезнающий 00:15:44.379 --> 00:15:47.919 Совет мусульманам 00:15:47.919 --> 00:15:52.529 Советовать мусульманам – хорошая мораль 00:15:52.529 --> 00:15:54.529 И с этим религия завершена 00:15:54.529 --> 00:15:57.529 Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал 00:15:57.529 --> 00:15:59.529 Религия советы 00:15:59.529 --> 00:16:01.559 Мы рассказали кому 00:16:01.559 --> 00:16:05.559 Он сказал Богу, Его Книге и Его Посланнику 00:16:05.559 --> 00:16:09.559 Имамам мусульман и их простому народу 00:16:09.559 --> 00:16:11.559 Рассказывает Муслим 00:16:11.559 --> 00:16:14.620 Совет – это искренность совета 00:16:14.620 --> 00:16:16.620 Он посоветовал то-то и то-то 00:16:16.620 --> 00:16:19.620 Направляйте его к тому, что ему подходит 00:16:19.620 --> 00:16:22.620 И предупреди его о вреде 00:16:22.620 --> 00:16:26.690 Джарир бин Абдулла аль-Баджли, да будет доволен им Аллах, сказал: 00:16:26.690 --> 00:16:30.690 Я присягнул Посланнику Аллаха, да благословит его Господь и дарует ему мир. 00:16:30.690 --> 00:16:33.690 Для установления молитвы и выплаты закята 00:16:33.690 --> 00:16:36.690 Совет каждому мусульманину 00:16:36.690 --> 00:16:38.690 Согласен 00:16:38.690 --> 00:16:41.779 Но у совета есть этикет 00:16:41.779 --> 00:16:42.779 Один из самых важных 00:16:43.779 --> 00:16:45.779 Быть в тайне 00:16:45.779 --> 00:16:48.779 И быть со знаниями, разъяснениями и доказательствами 00:16:48.779 --> 00:16:51.779 И быть добрым и нежным 00:16:51.779 --> 00:16:53.779 И в нужный для нее момент 00:16:53.779 --> 00:16:59.779 Советник должен быть терпеливым к любому вреду, который может случиться с ним из-за этого. 00:16:59.779 --> 00:17:04.809 Разница между советом и выговором 00:17:04.809 --> 00:17:11.539 Совет – это доброта к советуемому, включающая в себя милосердие и жалость к нему. 00:17:11.539 --> 00:17:14.539 Это означает лик Всемогущего Бога 00:17:14.539 --> 00:17:18.539 Так что это должно быть тайно и нежно 00:17:18.539 --> 00:17:22.609 Что касается того, кто порицает тех, кто дает ему советы, и разоблачает его публично 00:17:22.609 --> 00:17:24.609 Он оскорбляет его этим 00:17:24.609 --> 00:17:27.609 Это ему упрек, а не совет 00:17:27.609 --> 00:17:29.609 Оскорбление, а не честь 00:17:29.609 --> 00:17:32.609 И разоблачить вместо того, чтобы скрыть 00:17:32.609 --> 00:17:39.670 Это может быть связано с победой советника над тем, к кому он питает вражду. 00:17:39.670 --> 00:17:42.670 Это замаскировано под советы и религию 00:17:42.670 --> 00:17:51.670 Признаком этого является то, что если один из его близких совершил поступок, подобный тому, который, как он утверждает, посоветовал другому, 00:17:51.670 --> 00:17:53.670 Не рекомендуется 00:17:53.670 --> 00:17:58.670 Скорее, он искал ему оправдания вместо того, чтобы разоблачать и упрекать его. 00:17:58.670 --> 00:18:00.670 Обязательно консультировать тайно 00:18:00.670 --> 00:18:04.670 Он не должен быть с тем, кто заявляет о своей безнравственности и призывает к этому. 00:18:04.670 --> 00:18:07.670 Таких людей публично осуждают 00:18:07.670 --> 00:18:11.670 В соответствии с приказом изменить зло 00:18:11.670 --> 00:18:17.660 Разница между советом Богу и победой для себя 00:18:17.660 --> 00:18:21.849 Совет – для Всемогущего Бога 00:18:21.849 --> 00:18:24.849 Это включает в себя гнев на него и прославление его святынь. 00:18:24.849 --> 00:18:27.849 Диета в нем – это диета для Бога 00:18:27.849 --> 00:18:32.849 Намерение состоит в том, чтобы прославить Его и прославить Его дело. Слава Ему. 00:18:32.849 --> 00:18:35.910 Что касается того, кто злится на себя и поддерживает это 00:18:36.910 --> 00:18:40.910 Его цель — прославить себя и добиться своего исключительного лидерства. 00:18:40.910 --> 00:18:44.910 Его слово действенно, даже если оно противоречит повелению Бога 00:18:44.910 --> 00:18:46.910 И это закончилось как священное 00:18:46.910 --> 00:18:50.910 Это его защита для себя и потеря своего присутствия 00:18:50.910 --> 00:18:54.099 Самое опасное и скрытое — это 00:18:54.099 --> 00:18:57.099 Когда горечь носит свою победу для себя 00:18:57.099 --> 00:19:01.099 Одеяние совета принадлежит Богу и защита принадлежит Ему. Слава Ему. 00:19:01.099 --> 00:19:04.200 Как тот, кто осуждает того, кто его отрицает 00:19:04.200 --> 00:19:07.200 Если исправляемый оскорбляет его и ранит себя 00:19:07.200 --> 00:19:10.200 Советник восстал против него и рассердился 00:19:10.200 --> 00:19:13.200 Они утверждают, что злятся на Бога за совершение зла. 00:19:13.200 --> 00:19:16.200 И правда в этом вопросе 00:19:16.200 --> 00:19:19.200 Его победа для себя, когда ее оскорбили и унизили 00:19:19.200 --> 00:19:23.200 Этот так называемый совет имеет широкую читательскую аудиторию. 00:19:23.200 --> 00:19:26.200 Один из них первый 00:19:26.200 --> 00:19:29.200 Позорить и пристыдить человека, которого консультируют 00:19:29.200 --> 00:19:33.200 Особенно, если человек, которому советуют, знающий и праведный. 00:19:34.200 --> 00:19:38.259 Во-вторых, оскорбить человека, которому посоветовали, и быть несправедливым по отношению к нему. 00:19:38.259 --> 00:19:42.259 Он ограничил свое право скрывать свою доброту и добрые дела. 00:19:42.259 --> 00:19:46.390 В-третьих, ловите ошибки и радуйтесь им. 00:19:46.390 --> 00:19:51.390 Принятие слухов и отказ от проверки фактов 00:19:51.390 --> 00:19:54.420 В-четвертых, отчуждение недоверия 00:19:54.420 --> 00:19:59.420 Обвинительные намерения и цели без доказательств или доказательств 00:20:00.420 --> 00:20:04.519 Пятое: льстить угнетателям 00:20:04.519 --> 00:20:09.519 Нападая на реформаторов, он утверждает, что дает советы 00:20:09.519 --> 00:20:16.579 Шестое: Репутация победителя как лжи и неблагочестия принадлежит ему самому. 00:20:16.579 --> 00:20:22.369 Выполнение завета 00:20:22.369 --> 00:20:26.369 Выполнение завета – подлинная мораль ислама. 00:20:26.369 --> 00:20:33.369 Необходимо создать доверие и уверенность в отношениях людей друг с другом. 00:20:33.369 --> 00:20:38.369 А также отношения между группами, государствами и нациями 00:20:38.369 --> 00:20:40.400 Всемогущий Бог сказал 00:20:40.400 --> 00:20:44.400 И те, кто выполняет свое обещание, заключая завет 00:20:44.400 --> 00:20:46.430 Не выполнив завета 00:20:46.430 --> 00:20:50.430 Каждый живет в страхе и тревоге предательства. 00:20:50.430 --> 00:20:54.430 Он не доверяет обещанию и не доверяет завету 00:20:54.430 --> 00:20:59.430 Поэтому Пророк, да благословит его Аллах и дарует ему мир, запретил предательство и сказал: 00:20:59.430 --> 00:21:05.430 Для каждого предателя в День Воскресения будет поднято знамя, пропорционально его вероломству. 00:21:05.430 --> 00:21:10.430 Действительно, нет вероломного человека более вероломного, чем военачальник простого народа. 00:21:10.430 --> 00:21:12.430 Рассказывает Муслим 00:21:12.430 --> 00:21:18.660 Он, да благословит его Бог и дарует ему мир, упомянул предательство как одну из характеристик лицемера и сказал: 00:21:18.660 --> 00:21:22.660 Если бы он заключил завет, он бы предал его. 00:21:22.660 --> 00:21:28.779 Исполнение завета народа основано, прежде всего, на исполнении завета с Богом. 00:21:28.779 --> 00:21:30.779 Всемогущий Бог сказал 00:21:30.779 --> 00:21:33.779 И с Божьим обещанием, Ово 00:21:33.779 --> 00:21:37.779 Завет Бога – это Его монотеизм и следование Его Посланнику. 00:21:37.779 --> 00:21:41.779 И поступая в послушании и избегая грехов 00:21:41.779 --> 00:21:47.779 Кто не исполняет завет Божий, тот не будет верен завету Его с людьми 00:21:47.779 --> 00:21:52.779 Всемогущий Бог повелел исполнить завет в целом 00:21:52.779 --> 00:21:55.779 Будь то с ним или с людьми 00:21:55.779 --> 00:22:00.779 Он пояснил, что в День Воскресения за это будет отвечать каждый. 00:22:00.779 --> 00:22:02.779 И исполнить завет 00:22:02.779 --> 00:22:06.779 Пакт нес ответственность 00:22:06.779 --> 00:22:10.619 Смысл справедливости и ее частей. 00:22:10.619 --> 00:22:14.539 Справедливость – это справедливость и справедливость 00:22:14.539 --> 00:22:17.539 Им были сотворены небо и земля 00:22:17.539 --> 00:22:21.539 Ради него Бог послал Посланника и ниспослал книги 00:22:21.539 --> 00:22:23.539 Всемогущий Бог сказал 00:22:23.539 --> 00:22:26.539 Мы отправили Наших посланников с ясными доказательствами 00:22:26.539 --> 00:22:30.539 И Мы ниспослали им Книгу и Весы 00:22:30.539 --> 00:22:33.539 Чтобы люди могли резать 00:22:33.539 --> 00:22:36.859 Правосудие разделено на три части 00:22:36.859 --> 00:22:39.859 Во-первых, величайшая справедливость 00:22:39.859 --> 00:22:42.859 Это монотеизм Всемогущего Бога. 00:22:43.859 --> 00:22:48.859 Поэтому многобожие считается великой несправедливостью, противоречащей справедливости. 00:22:48.859 --> 00:22:50.859 Всемогущий Бог сказал 00:22:50.859 --> 00:22:53.859 Политеизм – великая несправедливость 00:22:53.859 --> 00:22:55.859 И Всевышний сказал 00:22:55.859 --> 00:22:59.180 А неверующие - беззаконники 00:22:59.180 --> 00:23:02.180 Во-вторых, справедливость по отношению к самому себе 00:23:02.180 --> 00:23:05.180 Это требует от нее верности заданию. 00:23:05.180 --> 00:23:10.180 Один заставляет ее совершать добрые дела и избегать грехов. 00:23:10.180 --> 00:23:13.180 Невыполнение этого требования является несправедливостью по отношению к душе. 00:23:13.180 --> 00:23:17.180 Потому что это подвергает его разрушению и потерям в загробной жизни. 00:23:17.180 --> 00:23:19.180 Всемогущий Бог сказал 00:23:19.180 --> 00:23:24.180 Затем Мы даровали Книгу тем, кого Мы выбрали из числа Наших рабов. 00:23:24.180 --> 00:23:29.180 Некоторые из них несправедливы к себе, а некоторые бережливы. 00:23:29.180 --> 00:23:33.180 Некоторые из них преуспевают в добрых делах, если Бог даст 00:23:33.180 --> 00:23:36.380 Он рассказал о владельце двух садов 00:23:36.380 --> 00:23:40.380 И он вошел в свой рай, пока был несправедлив к себе 00:23:40.380 --> 00:23:44.410 Всевышний сказал о почитании священных месяцев 00:23:44.410 --> 00:23:48.410 Не ошибитесь в этом 00:23:48.410 --> 00:23:51.569 В-третьих, справедливость по отношению к людям 00:23:51.569 --> 00:23:55.569 Это касается всех сделок с ними. 00:23:55.569 --> 00:23:59.240 Справедливость с людьми 00:23:59.240 --> 00:24:03.329 Справедливость по отношению к людям во всем 00:24:03.329 --> 00:24:07.390 Со всеми и в любой ситуации 00:24:07.390 --> 00:24:10.390 Справедливость в словах и делах 00:24:10.390 --> 00:24:12.390 Отношения и суждения 00:24:12.390 --> 00:24:14.390 Всемогущий Бог сказал 00:24:14.390 --> 00:24:18.390 И я дам полную меру и баланс со справедливостью 00:24:18.390 --> 00:24:21.390 Мы не нагружаем душу сверх того, что она может вынести 00:24:21.390 --> 00:24:24.390 Если ты так говоришь, будь честен 00:24:24.390 --> 00:24:27.390 Он упомянул справедливость в мере и балансе 00:24:27.390 --> 00:24:29.390 И это поступок 00:24:29.390 --> 00:24:31.390 Как справедливость упоминалась в поговорке 00:24:31.390 --> 00:24:34.490 Справедливость со всеми 00:24:34.490 --> 00:24:37.490 Даже если он был врагом 00:24:37.490 --> 00:24:39.490 Всемогущий Бог сказал 00:24:39.490 --> 00:24:41.490 О, ты, кто верит 00:24:41.490 --> 00:24:43.490 Будь сильным ради Бога 00:24:43.490 --> 00:24:46.490 Мученики с справедливостью 00:24:46.490 --> 00:24:49.490 И пусть тебя не уличает ненависть других людей 00:24:49.490 --> 00:24:51.490 Но не меняйте его 00:24:51.490 --> 00:24:54.490 Будьте справедливы, это ближе к благочестию 00:24:54.490 --> 00:24:57.650 Это также должно быть справедливо 00:24:57.650 --> 00:25:00.650 Даже если право на это относительное 00:25:00.650 --> 00:25:02.650 Или родители или я сам 00:25:02.650 --> 00:25:04.710 О, ты, кто верит 00:25:04.710 --> 00:25:07.710 Будьте тверды в справедливости 00:25:07.710 --> 00:25:09.710 Мученики за Бога 00:25:09.710 --> 00:25:11.710 Даже на себе 00:25:11.710 --> 00:25:14.710 Или родители и родственники 00:25:14.710 --> 00:25:18.670 Правосудие с неверными 00:25:18.670 --> 00:25:22.059 Справедливость справедлива даже для неверных 00:25:22.059 --> 00:25:25.059 Это благодаря отношениям с ними 00:25:25.059 --> 00:25:27.059 По их условиям 00:25:27.059 --> 00:25:30.059 Мирные среди них не равны 00:25:30.059 --> 00:25:32.059 И воин на лечении 00:25:32.059 --> 00:25:34.059 Всемогущий Бог сказал 00:25:34.059 --> 00:25:37.059 Бог не запрещает вам тех, кто 00:25:37.059 --> 00:25:39.059 Они не боролись с вами из-за религии 00:25:39.059 --> 00:25:42.059 Они не изгоняли вас из ваших домов 00:25:42.059 --> 00:25:46.059 Быть добрым к ним и быть справедливым к ним 00:25:46.059 --> 00:25:50.059 Бог любит тех, кто справедлив 00:25:50.059 --> 00:25:53.059 Бог запрещает вам только тех, кто 00:25:53.059 --> 00:25:55.059 Они сражались с тобой из-за религии 00:25:55.059 --> 00:25:57.059 И они изгнали вас из ваших домов 00:25:57.059 --> 00:25:59.059 И они, казалось, вытащили тебя 00:25:59.059 --> 00:26:01.059 Чтобы заботиться о них 00:26:01.059 --> 00:26:06.059 А кто с ними дружит, те беззаконники 00:26:06.059 --> 00:26:08.119 Нелояльность к неверным 00:26:08.119 --> 00:26:10.119 Это не требует отсутствия праведности 00:26:10.119 --> 00:26:12.119 Мирный среди них 00:26:12.119 --> 00:26:16.119 Особенно если это родственники и родственники 00:26:16.119 --> 00:26:20.150 И если праведность по отношению к ним рекомендуется и допустима 00:26:20.150 --> 00:26:22.150 важно с ними справиться 00:26:22.150 --> 00:26:25.150 Путем торговли, покупки и продажи 00:26:25.150 --> 00:26:28.150 В области светских наук 00:26:28.150 --> 00:26:31.150 При условии, что это не предполагает усиления 00:26:31.150 --> 00:26:34.150 Воины-неверные экономики 00:26:34.150 --> 00:26:37.180 Но правда с мирными среди них 00:26:37.180 --> 00:26:40.180 Это не значит льстить им или любить их. 00:26:40.180 --> 00:26:43.180 Или бойтесь их и прославляйте их 00:26:43.180 --> 00:26:45.180 И подарить их мусульманам 00:26:45.180 --> 00:26:49.180 Наоборот, мы делаем им добро и жалеем их от Огня. 00:26:49.180 --> 00:26:51.180 Мы приглашаем их в Ислам 00:26:51.180 --> 00:26:54.180 Мы просим Бога направить их 00:26:54.180 --> 00:26:57.180 С отрицанием их и их многобожия 00:26:57.180 --> 00:27:01.299 Справедливость в дебатах 00:27:01.299 --> 00:27:04.940 Обозначьте смысл слов Всемогущего Бога. 00:27:04.940 --> 00:27:06.940 Горе потухшим! 00:27:06.940 --> 00:27:11.940 Кто, если обременяет народ, останется доволен 00:27:11.940 --> 00:27:15.940 Если они измерят или взвесят их, они потеряют 00:27:15.940 --> 00:27:18.940 Однако человек таков, как хочет, чтобы он реализовался 00:27:18.940 --> 00:27:20.940 Его право от народа 00:27:20.940 --> 00:27:24.940 Он должен выплатить им их полные права 00:27:24.940 --> 00:27:27.940 Это то же самое во всех вопросах 00:27:27.940 --> 00:27:31.940 Деньги, транзакции, аргументы и статьи 00:27:31.940 --> 00:27:34.940 Собеседнику следует быть осторожным 00:27:34.940 --> 00:27:37.940 Чтобы объяснить свои аргументы и доказательства 00:27:37.940 --> 00:27:40.940 Показать собеседнику, что работает 00:27:40.940 --> 00:27:43.940 Что это было бы для него оправданием, если бы он пренебрег этим. 00:27:43.940 --> 00:27:47.940 Они спорят беспристрастно, справедливо и искренне. 00:27:47.940 --> 00:27:50.940 Чтобы узнать и осознать истину 00:27:50.940 --> 00:27:56.700 Справедливость и баланс в критике и оценке 00:27:56.700 --> 00:28:00.380 Календарь включает в себя два значения 00:28:00.380 --> 00:28:03.380 Во-первых, объяснить ценность вещи. 00:28:03.380 --> 00:28:07.380 Второй — изменить неправильный порядок 00:28:07.380 --> 00:28:09.380 И руководство 00:28:09.380 --> 00:28:11.380 Человек должен, если хочет 00:28:11.380 --> 00:28:13.380 Делать что-то и критиковать это 00:28:13.380 --> 00:28:16.380 Придерживаться справедливости в этом вопросе 00:28:16.380 --> 00:28:19.380 К нарушителю не относятся несправедливо, когда он его критикует 00:28:19.380 --> 00:28:23.380 Чтобы он распространял все свои недостатки и усиливал их. 00:28:23.380 --> 00:28:25.380 Он недооценивает добро в нем 00:28:25.380 --> 00:28:28.380 Он плохо думает о нем и его намерениях 00:28:28.380 --> 00:28:31.380 Он также не преувеличивает, восхваляя тех, кто согласен. 00:28:31.380 --> 00:28:33.380 Его страсть и хвала ему 00:28:33.380 --> 00:28:36.380 Так что это оправдывает его за все его ошибки. 00:28:36.380 --> 00:28:38.380 И он игнорирует это 00:28:38.380 --> 00:28:41.500 Средняя позиция справедлива в том смысле, что 00:28:41.500 --> 00:28:44.500 Человеку свойственно есть кого хочет 00:28:44.500 --> 00:28:46.500 Оценка отдельного человека или группы 00:28:46.500 --> 00:28:49.500 При справедливом и сбалансированном обучении 00:28:49.500 --> 00:28:53.500 Не будучи слишком оптимистичным или пессимистичным 00:28:53.500 --> 00:28:55.500 В любви или ненависти 00:28:55.500 --> 00:28:58.500 Скорее, он упоминает, что есть в тех, кто его критикует. 00:28:58.500 --> 00:29:00.500 О его добродетелях, которым можно подражать 00:29:00.500 --> 00:29:02.500 И в этом нет недостатков 00:29:02.500 --> 00:29:05.500 Чтобы избежать и избежать 00:29:05.500 --> 00:29:07.500 Он советует это сделать тем, у кого оно есть. 00:29:07.500 --> 00:29:11.559 Нежно и ласково 00:29:11.559 --> 00:29:14.559 Одно из требований правосудия по отношению к нарушителю 00:29:14.559 --> 00:29:18.579 Пока справедливость с нарушителем не восторжествует 00:29:18.579 --> 00:29:21.579 Необходимо соблюдать следующее 00:29:21.579 --> 00:29:22.579 Во-первых 00:29:22.579 --> 00:29:26.579 Верность Всевышнему в критике нарушителя 00:29:26.579 --> 00:29:28.579 Цель состоит в том, чтобы сказать правду 00:29:28.579 --> 00:29:30.740 Во-вторых 00:29:30.740 --> 00:29:32.740 Юриспруденция с видами разногласий 00:29:32.740 --> 00:29:35.740 Что разрешено и что запрещено 00:29:35.740 --> 00:29:37.740 Что было в ветках? 00:29:37.740 --> 00:29:39.740 И что было в истоках 00:29:39.740 --> 00:29:41.970 И так далее 00:29:41.970 --> 00:29:42.970 Третий 00:29:42.970 --> 00:29:46.970 Не преувеличивать промахи нарушителя 00:29:46.970 --> 00:29:47.970 Четвертый 00:29:47.970 --> 00:29:51.970 Не отрицайте и не пренебрегайте заслугами нарушителя. 00:29:51.970 --> 00:29:55.970 Таким образом, она свидетельствует о его правоте, если он в чем-то прав. 00:29:55.970 --> 00:29:59.970 При этом учитывается преобладание добродетелей, если они велики и многочисленны. 00:29:59.970 --> 00:30:03.970 Чтоб ошибки исчезли в его море 00:30:03.970 --> 00:30:06.130 Пятый 00:30:06.130 --> 00:30:11.130 Оправдание нарушителя на основании его незнания, усердия или неверного толкования. 00:30:11.130 --> 00:30:13.130 Или у него есть подозрения 00:30:13.130 --> 00:30:16.130 И этому нет никаких доказательств 00:30:16.130 --> 00:30:19.130 И постарайтесь разобраться во всем этом. 00:30:19.130 --> 00:30:21.220 VI 00:30:21.220 --> 00:30:25.220 Баланс между пользой и вредом в критике нарушителя 00:30:25.220 --> 00:30:32.220 И приверженность мудрости и добрым советам в своей критике и проницательности в истине. 00:30:32.220 --> 00:30:37.059 Справедливость в отношении ошибок 00:30:37.059 --> 00:30:42.759 Любой, кто достиг этого, должен быть проинформирован о любой ошибке. 00:30:42.759 --> 00:30:46.819 Бороться с этим следует в три этапа 00:30:46.819 --> 00:30:47.819 Во-первых 00:30:47.819 --> 00:30:51.819 Во-первых, необходимо проверить, исходила ли ошибка от нарушителя. 00:30:51.819 --> 00:30:52.980 Во-вторых 00:30:52.980 --> 00:30:55.980 Если доказано, что ошибка произошла 00:30:55.980 --> 00:30:58.980 Нарушитель спрашивает, кто за это отвечает 00:30:58.980 --> 00:31:02.980 Возможно, у него было законное оправдание для этого. 00:31:02.980 --> 00:31:06.980 Или причины и обстоятельства, смягчающие преступление по ошибке. 00:31:06.980 --> 00:31:12.049 Мария, да будет доволен ею Бог, сказала, когда у нее начались схватки 00:31:12.049 --> 00:31:18.049 Мне бы хотелось умереть раньше этого и быть забытым 00:31:18.049 --> 00:31:23.079 Слова, сказанные хорошим другом в минуту боли 00:31:23.079 --> 00:31:28.079 Я никогда не винил слова в трудные времена 00:31:28.079 --> 00:31:29.529 Третий 00:31:29.529 --> 00:31:31.529 Если доказано, что ошибка произошла 00:31:31.529 --> 00:31:35.529 Убедительных оснований для этого не было. 00:31:35.529 --> 00:31:37.529 Или нашел причину 00:31:37.529 --> 00:31:41.529 Но этого было недостаточно, чтобы стереть последствия ошибки и ее преступления. 00:31:41.529 --> 00:31:44.529 Переходим к третьему этапу 00:31:44.529 --> 00:31:48.529 Это ответ на ошибку добрыми делами 00:31:48.529 --> 00:31:51.529 Он может утонуть в море своих добрых дел 00:31:51.529 --> 00:31:55.529 Критика или наказание исчезают или уменьшаются. 00:31:55.529 --> 00:31:58.690 Все эти этапы были продемонстрированы 00:31:58.690 --> 00:32:01.690 В делах Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир 00:32:01.690 --> 00:32:04.690 С работой Хатиба бин Аби Балтаи 00:32:04.690 --> 00:32:06.690 Когда его отправили к неверным в Мекку 00:32:06.690 --> 00:32:12.690 Он предупреждает их о приходе Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, и его армии 00:32:12.690 --> 00:32:15.690 Он призывает их сдаться ему 00:32:15.690 --> 00:32:19.690 Этот инцидент был подтвержден откровением Всемогущего Бога. 00:32:19.690 --> 00:32:22.690 Его Посланнику, да благословит его Аллах и дарует ему мир 00:32:22.690 --> 00:32:25.690 Это высший уровень проверки 00:32:25.690 --> 00:32:30.690 Тогда Посланник, да благословит его Аллах и дарует ему мир, спросил Хатиба: 00:32:30.690 --> 00:32:33.690 Что заставило тебя сделать то, что ты сделал? 00:32:33.690 --> 00:32:36.690 Когда он сказал ему, что хочет заплатить это 00:32:36.690 --> 00:32:38.690 О своей семье и деньгах 00:32:38.690 --> 00:32:41.690 Чтобы иметь с ними руку 00:32:41.690 --> 00:32:45.690 Потому что у него нет клана, как у остальных его соратников. 00:32:45.690 --> 00:32:47.690 Он платит от их имени 00:32:47.690 --> 00:32:51.690 Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал тогда 00:32:51.690 --> 00:32:55.690 Будьте честны и говорите только хорошее 00:32:55.690 --> 00:32:58.690 Он извинился и простил его за это 00:32:58.690 --> 00:33:01.690 В обмен на то, что ты будешь одним из людей Бадра 00:33:01.690 --> 00:33:04.690 Он сказал Омару, когда хотел издеваться над ним 00:33:04.690 --> 00:33:07.690 Разве он не из народа Бадра? 00:33:07.690 --> 00:33:11.690 Пусть Бог благословит жителей Бадра и скажет: 00:33:11.690 --> 00:33:13.690 Делай все, что хочешь 00:33:13.690 --> 00:33:16.690 Рай предназначен для тебя 00:33:16.690 --> 00:33:19.720 Или я простил тебя 00:33:19.720 --> 00:33:21.720 Согласен 00:33:21.720 --> 00:33:25.740 Между справедливостью и благотворительностью 00:33:25.740 --> 00:33:31.349 Справедливость – это реализация полных прав 00:33:31.349 --> 00:33:35.349 Будь то для Бога, для души или для остального творения 00:33:35.349 --> 00:33:39.349 Это то, что требуется от тех, кто несет ответственность 00:33:39.349 --> 00:33:44.349 Что касается благотворительности, то она является добродетелью и большей ценностью, чем справедливость. 00:33:44.349 --> 00:33:49.349 Ихсан в поклонении Богу – это поклоняться Ему так, как если бы вы видели Его. 00:33:49.349 --> 00:33:52.349 Если ты его не видишь, он видит тебя 00:33:52.349 --> 00:33:54.349 Как в хадисе Габриэля 00:33:54.349 --> 00:33:56.349 И доброжелательность к творению 00:33:56.349 --> 00:34:01.640 Принесение им выгоды сверх причитающейся пошлины 00:34:01.640 --> 00:34:04.640 Справедливость – это обязанность, а благотворительность – добродетель. 00:34:04.640 --> 00:34:08.639 Вот почему Бог объединил их в этом вопросе, сказав: 00:34:08.639 --> 00:34:12.639 Бог повелевает справедливости и доброжелательности 00:34:12.639 --> 00:34:17.639 Призыв людей подняться с позиции обязательства на позицию добродетели. 00:34:17.639 --> 00:34:22.639 Поэтому человек призван простить некоторые свои права. 00:34:22.639 --> 00:34:24.639 Особенно с родственниками 00:34:24.639 --> 00:34:26.639 Самоотверженно любящие сердца 00:34:26.639 --> 00:34:29.639 И лекарство от разбитых сердец 00:34:29.639 --> 00:34:33.639 Благотворительность рекомендуется в целом 00:34:33.639 --> 00:34:36.639 Особенно с родственниками 00:34:36.639 --> 00:34:38.639 И среди них родители 00:34:38.639 --> 00:34:41.639 Потом дети, братья и сестры 00:34:41.639 --> 00:34:45.639 Просьба о благотворительности подтверждена по трем вопросам 00:34:45.639 --> 00:34:46.639 Во-первых 00:34:46.639 --> 00:34:52.639 Мы молимся Всемогущему Богу, чтобы Он относился к нам Своей благодатью и благосклонностью, а не Своей справедливостью. 00:34:52.639 --> 00:34:55.699 Если бы Бог относился к творению со Своей справедливостью 00:34:55.699 --> 00:34:58.699 Все люди погибнут 00:34:58.699 --> 00:35:04.960 Их поклонение Ему не удовлетворяет истинной благодарности за Его благословения или даже за некоторые из них. 00:35:04.960 --> 00:35:05.960 Во-вторых 00:35:05.960 --> 00:35:08.989 Доброта к родителям 00:35:08.989 --> 00:35:13.989 Всемогущий Бог повелел им это, а не только справедливость по отношению к ним. 00:35:13.989 --> 00:35:17.989 Это было сопряжено с повелением объединить его в богослужении. 00:35:17.989 --> 00:35:20.989 Что указывает на величие этого дела 00:35:20.989 --> 00:35:22.989 Всемогущий Бог сказал 00:35:22.989 --> 00:35:28.989 Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и быть добрыми к своим родителям. 00:35:28.989 --> 00:35:31.179 Третий 00:35:31.179 --> 00:35:34.179 Доброта в отношениях между супругами 00:35:34.179 --> 00:35:40.179 Отношения между ними основаны на хорошем обращении, а не только на справедливости. 00:35:40.179 --> 00:35:44.179 Если бы супруги относились друг к другу справедливо и не с уважением 00:35:44.179 --> 00:35:47.179 Они отвернулись от благотворительности 00:35:47.179 --> 00:35:50.179 Нести каждого в себе над другим 00:35:50.179 --> 00:35:53.179 Возможно, десять дней между ними стали невозможными 00:35:53.179 --> 00:35:58.179 Это происходит только из-за интенсивного смешения и неоднозначности между ними. 00:35:58.179 --> 00:36:05.179 Необходимо проявлять снисходительность и терпимость во многих простых и повторяющихся вопросах. 00:36:05.179 --> 00:36:07.219 Всемогущий Бог сказал 00:36:07.219 --> 00:36:12.219 Они одежда для тебя, а ты одежда для них. 00:36:12.219 --> 00:36:16.280 Для этого необходимы привязанность, спокойствие и милосердие. 00:36:16.280 --> 00:36:21.280 И не обращая внимания, пренебрегая и прощая друг друга 00:36:21.280 --> 00:36:23.280 Всемогущий Бог сказал 00:36:23.280 --> 00:36:30.280 Среди Его знамений то, что Он создал для вас спутников из вас самих, чтобы вы могли обрести в них спокойствие. 00:36:30.280 --> 00:36:35.369 И Он положил между вами любовь и милость 00:36:35.369 --> 00:36:39.369 Честность обеспечивает безопасность и уверенность. 00:36:39.369 --> 00:36:46.230 Честность — благородное создание, необходимое для стабильности общества. 00:36:46.230 --> 00:36:54.230 Жизнь мусульманской общины не может быть честной, если не выполняются доверительные обязательства и не соблюдаются заветы. 00:36:54.230 --> 00:37:02.230 Тогда каждый человек в нем будет уверен, что существует стабильность совместной жизни среди членов общества. 00:37:02.230 --> 00:37:06.230 Между ними царит доверие и распространяется безопасность. 00:37:06.230 --> 00:37:08.230 Всемогущий Бог сказал 00:37:08.230 --> 00:37:12.230 И те, кто бережно относится к своим довериям и заветам 00:37:12.230 --> 00:37:16.230 Мусульманин должен быть честен в отношениях с людьми. 00:37:16.230 --> 00:37:21.230 Это связано с большим доверием, которое человек возложил на себя. 00:37:21.230 --> 00:37:28.230 Я имею в виду достоверность обязательства поклоняться одному лишь Богу, а также повелениям и намерениям. 00:37:28.230 --> 00:37:30.260 Всемогущий Бог сказал 00:37:30.260 --> 00:37:35.260 Мы доверились небу, земле и горам 00:37:35.260 --> 00:37:39.260 Мы отказались ее нести и боялись ее 00:37:39.260 --> 00:37:45.260 И человек это нес. Воистину, он был несправедлив и невежественен. 00:37:45.260 --> 00:37:51.260 Это не роскошь и не просто добродетельная и желанная вещь. 00:37:51.260 --> 00:37:55.260 Скорее, это долг и обязанность каждого. 00:37:55.260 --> 00:38:00.420 Поднимите доверие в конце времен 00:38:00.420 --> 00:38:05.019 Хотя честность изначально заложена в грибе 00:38:05.019 --> 00:38:11.019 Потому что оно проистекает из верности обязательства, которое человек возложил на себя. 00:38:11.019 --> 00:38:17.019 Тем не менее, это одна из моральных принципов, которая поднимет сердца людей в конце времен. 00:38:17.019 --> 00:38:24.019 Как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал об этом в длинном хадисе, в котором он заявил: 00:38:24.019 --> 00:38:28.059 Честность проникла в корни человеческих сердец 00:38:28.059 --> 00:38:32.119 Затем он рассказал о повышении доверия и сказал: 00:38:32.119 --> 00:38:37.119 Человек спит и доверие отнимается у его сердца 00:38:37.119 --> 00:38:43.119 Люди начинают присягать на верность, и почти никто не выполняет это доверие. 00:38:43.119 --> 00:38:52.280 Пока не будет сказано, что среди бану такого-то есть человек, передающий достоверный хадис, согласованный 00:38:52.280 --> 00:38:56.280 Пусть каждый мусульманин придерживается выполнения доверившегося 00:38:56.280 --> 00:39:00.280 Пусть он позаботится о том, чтобы оказаться в числе тех, кого упоминают за его выступление. 00:39:00.280 --> 00:39:04.280 Чтобы обрести ее милость и освободиться от бремени пренебрежения ею. 00:39:04.280 --> 00:39:09.429 Мечта и тоска и их значение 00:39:09.429 --> 00:39:15.039 Терпение и терпение – два качества, которые любят Аллах и Его Посланник. 00:39:15.039 --> 00:39:21.039 Как Посланник, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал Ашажу Абдул Кайсу 00:39:21.039 --> 00:39:23.039 Они против руля 00:39:23.039 --> 00:39:25.039 Как в хадисе от Анаса 00:39:25.039 --> 00:39:30.039 Медлительность – от Бога, а поспешность – от сатаны. 00:39:30.039 --> 00:39:34.039 Передал Аль-Байхаки и подтвержден Аль-Албани. 00:39:34.039 --> 00:39:39.300 Всемогущий Бог осудил поспешность в Своей Книге, сказав: 00:39:39.300 --> 00:39:44.300 Человек молится о зле так же, как и о добре 00:39:44.300 --> 00:39:47.300 Человек поспешил 00:39:47.300 --> 00:39:50.420 Что подразумевается под терпением и терпимостью 00:39:50.420 --> 00:39:55.420 Не торопитесь с делами, пока не станет ясна разумность в них. 00:39:55.420 --> 00:39:59.420 Для негатива и изменений, пока дело не будет упущено 00:39:59.420 --> 00:40:06.420 По этой причине выдержка и терпение должны сопровождаться решимостью достичь зрелости после того, как станет ясно. 00:40:06.420 --> 00:40:09.420 Чтоб не пропустить эту зрелость 00:40:09.420 --> 00:40:14.420 Это требование мольбы Пророка, да благословит его Аллах и дарует ему мир. 00:40:14.420 --> 00:40:18.420 О Боже, я прошу тебя быть стойким в этом вопросе 00:40:18.420 --> 00:40:20.579 И решимость достичь зрелости 00:40:20.579 --> 00:40:24.579 Как он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал 00:40:24.579 --> 00:40:26.579 Она хотела, чтобы все было хорошо 00:40:26.579 --> 00:40:29.650 Кроме загробной жизни 00:40:29.650 --> 00:40:33.650 Когда лицо добра и руководства в деле станет ясным 00:40:33.650 --> 00:40:36.650 Один взял на себя инициативу и не откладывал на потом 00:40:36.650 --> 00:40:38.650 Он прославился на языках 00:40:38.650 --> 00:40:41.650 Лучшее из праведности срочно 00:40:41.650 --> 00:40:45.769 Смысл и источник смирения 00:40:45.769 --> 00:40:48.440 Создайте смирение 00:40:48.440 --> 00:40:50.440 Оно включает в себя смирение ради истины 00:40:50.440 --> 00:40:52.440 И смирение по отношению к творению 00:40:53.440 --> 00:40:56.440 Это противоположность высокомерию в обоих вопросах. 00:40:56.440 --> 00:40:59.440 Как он, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал 00:40:59.440 --> 00:41:03.440 Высокомерие искажает правду и смотрит на людей свысока. 00:41:03.440 --> 00:41:05.820 Рассказывает Муслим 00:41:05.820 --> 00:41:07.820 И смирение за правду 00:41:07.820 --> 00:41:09.820 Это значит сдаться ему 00:41:09.820 --> 00:41:13.820 И не противопоставляйте ему подозрения или желания 00:41:13.820 --> 00:41:15.820 И смирение по отношению к творению 00:41:15.820 --> 00:41:18.820 Разве он не считает себя выше их? 00:41:18.820 --> 00:41:22.820 Он не презирает их, не хвастается и не снисходит к ним. 00:41:22.820 --> 00:41:28.139 Смирение проистекает из объединения знаний о Всемогущем Боге. 00:41:28.139 --> 00:41:30.139 И мы славим Его Величество 00:41:30.139 --> 00:41:32.139 И любите и прославляйте Его 00:41:32.139 --> 00:41:36.139 Познание человеком себя и своих недугов 00:41:36.139 --> 00:41:39.139 Отсюда и смирение 00:41:39.139 --> 00:41:42.139 Это разбитое сердце для Бога 00:41:42.139 --> 00:41:46.139 Он склонил крыло смирения и милосердия к Своим слугам 00:41:46.139 --> 00:41:52.070 Это творение, которое Бог дает тем, кто любит и почитает Его. 00:41:52.070 --> 00:41:55.030 Намерение идти 00:41:55.030 --> 00:42:00.030 Всемогущий Бог рассказал историю о том, что Лукман сказал своему сыну, увещевая его 00:42:00.030 --> 00:42:02.030 И значит в твоей прогулке 00:42:02.030 --> 00:42:06.059 Это объяснялось его скромностью в ходьбе. 00:42:06.059 --> 00:42:09.059 Не замедляясь и не умирая 00:42:09.059 --> 00:42:13.059 Намерение - справедливость между двумя сторонами 00:42:13.059 --> 00:42:16.059 Вот он не скромный 00:42:16.059 --> 00:42:19.059 Середина между крайностями развязности и претенциозности 00:42:19.059 --> 00:42:22.059 И край скуки и лени 00:42:22.059 --> 00:42:25.260 Возможно, это также значение намерения 00:42:25.260 --> 00:42:29.260 Что человек намерен на своем пути достичь правильной цели 00:42:29.260 --> 00:42:32.289 Тот, кто ходит с конкретной целью 00:42:32.289 --> 00:42:35.289 Он не колеблется и не замедляется 00:42:35.289 --> 00:42:38.289 Он не притворяется и не хвастается 00:42:38.289 --> 00:42:42.289 Он ходит в простоте и свободе 00:42:44.440 --> 00:42:47.440 Между прикрытием интимных мест и прикрытием сердец 00:42:47.440 --> 00:42:53.139 Бог предписал одежду, закрывающую интимные места и украшения. 00:42:53.139 --> 00:42:55.139 Всемогущий Бог сказал 00:42:55.139 --> 00:42:58.139 О дети Адама, Мы ниспослали вам 00:42:58.139 --> 00:43:02.239 Одежда, скрывающая твое зло и перья 00:43:02.239 --> 00:43:05.239 Затем он последовал этому, сказав: 00:43:05.239 --> 00:43:08.239 И одежда благочестия лучше 00:43:08.239 --> 00:43:10.239 Что указывает на корреляцию 00:43:10.239 --> 00:43:13.239 Между одеждой тела и одеждой благочестия 00:43:13.239 --> 00:43:15.239 Они оба одежда 00:43:15.239 --> 00:43:18.239 Первый покрывает и украшает тело 00:43:18.239 --> 00:43:21.239 Второй покрывает сердце и очищает его 00:43:21.239 --> 00:43:24.239 У кого сердце покрыто благочестием 00:43:24.239 --> 00:43:27.239 Он стыдится наготы и считает ее отвратительной. 00:43:27.239 --> 00:43:30.239 И кто отрицает благочестие 00:43:30.239 --> 00:43:34.239 Он позволяет обнажить свое тело и раскрыть свою злобу. 00:43:34.239 --> 00:43:36.239 И он продолжает это делать 00:43:36.239 --> 00:43:39.239 Пока он не станет одним из проповедников обнажения интимных частей тела. 00:43:39.239 --> 00:43:42.239 Это рецидив природы 00:43:43.239 --> 00:43:47.039 Терпимость и прощение 00:43:47.039 --> 00:43:50.809 Будьте терпимы 00:43:50.809 --> 00:43:53.809 Это предотвращает самомнение и желание 00:43:53.809 --> 00:43:56.809 Встречая зло со злом 00:43:56.809 --> 00:43:59.809 Это также распространяет спокойствие и умиротворение. 00:43:59.809 --> 00:44:02.809 Между противниками 00:44:02.809 --> 00:44:05.809 Так соперничество и вражда трансформируются 00:44:05.809 --> 00:44:08.900 До интимного состояния 00:44:08.900 --> 00:44:11.900 Всемогущий Бог сказал 00:44:12.900 --> 00:44:15.900 Так что же между тобой и ним? 00:44:15.900 --> 00:44:18.900 Вражда, как если бы он был близким другом 00:44:18.900 --> 00:44:22.000 Это высокая мораль 00:44:22.000 --> 00:44:25.000 Только терпеливые и способные могут достичь этого. 00:44:25.000 --> 00:44:28.000 О помиловании 00:44:28.000 --> 00:44:31.000 Это благословение и милость от Всемогущего Бога 00:44:31.000 --> 00:44:34.059 У того, у кого оно есть 00:44:34.059 --> 00:44:37.059 Всемогущий Бог сказал 00:44:37.059 --> 00:44:40.059 И никто не достигнет этого, кроме тех, кто терпелив 00:44:41.059 --> 00:44:44.960 Условия прощения и амнистии 00:44:44.960 --> 00:44:49.400 Требуется простить агрессора 00:44:49.400 --> 00:44:52.429 Три вещи 00:44:52.429 --> 00:44:55.429 Во-первых, прощение должно быть ограничено. 00:44:55.429 --> 00:44:58.429 По делам о личном насилии 00:44:58.429 --> 00:45:01.429 За агрессию против веры 00:45:01.429 --> 00:45:04.429 И верующие отвернулись от этого 00:45:04.429 --> 00:45:07.429 Это требует толчка и сопротивления 00:45:07.429 --> 00:45:10.429 Любое доступное изображение разрешено 00:45:10.429 --> 00:45:13.429 Не меняй это 00:45:13.429 --> 00:45:16.559 Пока Бог не прикажет что-то, что уже вступило в силу 00:45:16.559 --> 00:45:19.559 Во-вторых 00:45:19.559 --> 00:45:22.559 Не прощать в личных вопросах 00:45:22.559 --> 00:45:25.559 О слабости прощающего 00:45:25.559 --> 00:45:28.559 И невозможность реализовать свои права 00:45:28.559 --> 00:45:31.559 Иначе было бы беспомощно и робко 00:45:31.559 --> 00:45:34.559 Никакого прощения или помилования 00:45:34.559 --> 00:45:37.559 Запланированный эффект не будет достигнут 00:45:37.559 --> 00:45:40.559 Прощать тогда в два раза лучше, чем прощать 00:45:40.559 --> 00:45:43.559 Это не удержит его от повторения оскорблений. 00:45:43.559 --> 00:45:46.559 И несправедливость прощающего и других людей 00:45:46.559 --> 00:45:49.559 Но если это прощение 00:45:49.559 --> 00:45:52.559 Когда ты умеешь прощать плохие поступки 00:45:52.559 --> 00:45:55.559 Нравится 00:45:55.559 --> 00:45:58.559 Тогда это будет иметь вес и влияние. 00:45:58.559 --> 00:46:01.559 Исправить агрессора и простить 00:46:01.559 --> 00:46:04.559 Оба 00:46:04.559 --> 00:46:07.559 И он увидит своего противника, который его помиловал 00:46:07.559 --> 00:46:10.559 Он самый высокий 00:46:10.559 --> 00:46:13.559 И сильный тот, кто прощает 00:46:13.559 --> 00:46:16.559 Его душа очистится, и его утонченность возрастет. 00:46:16.559 --> 00:46:19.690 Тогда простите 00:46:19.690 --> 00:46:22.690 Это хорошо для обеих сторон 00:46:22.690 --> 00:46:25.690 В-третьих, он не должен быть агрессором. 00:46:25.690 --> 00:46:28.690 Агрессия против людей продолжается. 00:46:28.690 --> 00:46:32.489 Такое прощение увеличивает высокомерие и агрессию. 00:46:32.489 --> 00:46:36.099 Силы и возмездие 00:46:36.099 --> 00:46:39.099 Всемогущий Бог сказал 00:46:39.099 --> 00:46:42.289 И награда за плохие поступки – такие же плохие дела. 00:46:42.289 --> 00:46:45.289 Он должен знать, что он тот, кто побеждает 00:46:45.289 --> 00:46:48.289 Для себя без проступка или проступка 00:46:48.289 --> 00:46:51.289 Он уполномочен на это 00:46:51.289 --> 00:46:54.289 Нет никакого способа винить или винить его 00:46:54.289 --> 00:46:57.289 Или наказание 00:46:57.289 --> 00:47:00.289 Как сказал Всемогущий Бог 00:47:01.289 --> 00:47:04.289 У них нет выхода 00:47:04.289 --> 00:47:07.289 Но ему поручено помиловать и помиловать 00:47:07.289 --> 00:47:10.289 Это лучше для него 00:47:10.289 --> 00:47:13.289 Его счет и награда у Бога 00:47:13.289 --> 00:47:16.289 Как сказано в продолжении первого куплета 00:47:16.289 --> 00:47:19.289 Кто прощает и исправляет, тому награда от Бога 00:47:19.289 --> 00:47:22.289 Он не любит угнетателей 00:47:22.289 --> 00:47:25.349 И как это может быть здорово и сладко 00:47:25.349 --> 00:47:28.449 Награда от Бога Щедрого 00:47:28.449 --> 00:47:36.210 Это всего лишь запрет и средство привлечения к ответственности преступников, которые несправедливо согрешают на земле. 00:47:36.210 --> 00:47:43.010 Ибо жизнь неправа, и есть в ней угнетатель, и никто не удерживает его от его несправедливости и преступления. 00:47:43.010 --> 00:47:44.880 Всемогущий Бог сказал 00:47:44.880 --> 00:47:55.550 Воистину, путь лежит к тем, кто угнетает людей и несправедливо грешит на земле; для них — мучительное наказание. 00:47:55.550 --> 00:48:04.110 Вывод состоит в том, что предыдущие стихи достигают умеренности и баланса между двумя направлениями прощения и возмездия. 00:48:04.110 --> 00:48:07.309 У нас есть три условия для помилования 00:48:07.309 --> 00:48:10.909 Добродетель — это прощение, когда человек способен 00:48:10.909 --> 00:48:14.829 И справедливость, которая должна ответить на нападение тем же 00:48:14.829 --> 00:48:19.230 А несправедливость – это ответ на нападение чем-то более жестоким 00:48:19.230 --> 00:48:23.869 Стихи призваны защитить душу от ненависти и злобы. 00:48:23.869 --> 00:48:25.869 Это слабость и унижение 00:48:25.869 --> 00:48:27.869 Это несправедливость и преступление 00:48:27.869 --> 00:48:32.750 Душа привязана к поиску удовлетворения Бога в каждой ситуации. 00:48:32.750 --> 00:48:36.590 Значение терпения и его виды 00:48:36.590 --> 00:48:40.849 Происхождение терпения в языке – тюремное заключение. 00:48:40.849 --> 00:48:44.369 Тот, кто что-то удерживает, теряет терпение 00:48:44.690 --> 00:48:46.690 Есть три типа 00:48:46.690 --> 00:48:48.690 Будьте терпеливы в послушании 00:48:48.690 --> 00:48:50.690 И будь терпелив к грехам 00:48:50.690 --> 00:48:53.489 И будьте терпеливы к постановлениям Божьим 00:48:53.489 --> 00:48:55.010 Так что терпение 00:48:55.010 --> 00:48:58.929 Это ограничение души Божьими обязанностями и послушание. 00:48:58.929 --> 00:49:02.449 И он удерживал ее от Божьих запретов и непослушания 00:49:02.449 --> 00:49:07.570 И не дай ей волноваться, расстраиваться и жаловаться на Божьи постановления. 00:49:07.570 --> 00:49:12.510 Терпение выбирать и терпение принимать решения 00:49:12.510 --> 00:49:15.250 Выбор терпения 00:49:15.409 --> 00:49:19.010 Он тот, с кем много тайн 00:49:19.010 --> 00:49:20.530 И все же 00:49:20.530 --> 00:49:24.210 Человек выбирает его и представляет как свою противоположность. 00:49:24.210 --> 00:49:26.610 Это включает в себя терпение в послушании 00:49:26.610 --> 00:49:28.610 И терпение от грехов 00:49:28.610 --> 00:49:30.929 Его пример в послушании 00:49:30.929 --> 00:49:32.289 Пост 00:49:32.289 --> 00:49:37.409 Когда человек отказывается от еды и питья по своему выбору 00:49:37.409 --> 00:49:41.329 В соответствии с заданием и стремлением к его вознаграждению 00:49:41.409 --> 00:49:45.489 Именно поэтому месяц Рамадан называют месяцем терпения. 00:49:45.489 --> 00:49:47.980 Его пример в грехах 00:49:47.980 --> 00:49:53.179 Иосиф, мир ему, был терпелив в совершении безнравственных поступков с женой Могущественного. 00:49:53.179 --> 00:49:56.269 Несмотря на множество причин для этого 00:49:56.269 --> 00:49:58.590 Что касается терпения для тарара 00:49:58.590 --> 00:50:03.710 Это терпение к судьбам, которые постигают человека без его выбора. 00:50:03.710 --> 00:50:06.750 У него нет ничего, кроме терпения по отношению к ней. 00:50:06.750 --> 00:50:08.110 И его пример 00:50:08.190 --> 00:50:13.070 Иосиф, мир ему, терпеливо перенес испытание, когда братья причинили ему вред. 00:50:13.070 --> 00:50:14.960 И в тюрьме 00:50:14.960 --> 00:50:19.119 Терпение в принятии решений более полезно, чем терпение в выборе 00:50:19.119 --> 00:50:22.800 Потому что он был терпелив, несмотря на наличие отвлекающих факторов от него. 00:50:22.800 --> 00:50:27.519 И во всем добре и великой награде 00:50:27.519 --> 00:50:31.019 Красивое терпение 00:50:31.019 --> 00:50:32.780 Всемогущий Бог сказал 00:50:32.780 --> 00:50:35.869 Так что наберитесь терпения 00:50:36.110 --> 00:50:37.630 И прекрасное терпение 00:50:37.630 --> 00:50:42.909 Это терпение, не смешанное ни с чем, что противоречит его истине. 00:50:42.909 --> 00:50:46.110 Это терпение без скуки и скуки 00:50:46.110 --> 00:50:48.590 Нет претензий ни к кому, кроме Бога 00:50:48.590 --> 00:50:54.030 Это терпение без беспокойства и сомнений в искренности обетования Божьего. 00:50:54.030 --> 00:50:56.510 Будьте терпеливы, удовлетворены волей Божией 00:50:56.510 --> 00:51:00.349 Тот, кто осознает Его мудрость, Слава Ему, от скорби 00:51:00.349 --> 00:51:03.630 Уверен в хорошем результате 00:51:03.710 --> 00:51:06.670 И Пророк Божий Иаков, мир ему 00:51:06.670 --> 00:51:12.909 Он проявил это прекрасное терпение, когда его испытал его сын Иосиф, мир ему. 00:51:12.909 --> 00:51:14.269 И он сказал 00:51:14.269 --> 00:51:16.510 Так что терпение прекрасно 00:51:16.510 --> 00:51:20.429 Бог — это Тот, кто ищет помощи в том, что вы описываете. 00:51:20.429 --> 00:51:25.469 И когда он осмотрел своего второго сына спустя много лет 00:51:25.469 --> 00:51:26.590 Он сказал 00:51:26.590 --> 00:51:28.750 Так что терпение прекрасно 00:51:28.750 --> 00:51:32.590 Пусть Бог приведет их всех ко мне 00:51:32.590 --> 00:51:35.980 Он Всезнающий, Мудрый 00:51:35.980 --> 00:51:39.579 Он подтвердил свое терпение, обратившись к Всемогущему Богу. 00:51:39.579 --> 00:51:42.059 Поддержать его в его испытаниях 00:51:42.059 --> 00:51:43.340 И он сказал 00:51:43.340 --> 00:51:47.340 Бог — это Тот, кто ищет помощи в том, что вы описываете. 00:51:47.340 --> 00:51:49.739 Его прекрасное терпение вновь подтвердилось 00:51:49.739 --> 00:51:52.860 Твердо веря в Божье обещание 00:51:52.860 --> 00:51:56.059 И его осознание Своей мудрости, Слава Ему 00:51:56.059 --> 00:51:57.340 И он сказал 00:51:57.340 --> 00:52:01.260 Пусть Бог приведет их всех ко мне 00:52:01.260 --> 00:52:06.210 Он Всезнающий, Мудрый 00:52:06.210 --> 00:52:10.030 Будьте терпеливы и жалуйтесь Богу 00:52:10.030 --> 00:52:13.150 Жалоба Богу не отменяет терпения 00:52:13.150 --> 00:52:16.989 Скорее, это несовместимо с жалобами на сотворенные существа. 00:52:16.989 --> 00:52:21.389 Пророк Божий Иаков, мир ему, с его прекрасным терпением 00:52:21.389 --> 00:52:22.429 Он сказал 00:52:22.429 --> 00:52:25.230 Как жаль Иосифа 00:52:25.230 --> 00:52:28.590 И когда его обвинили в этом и сказали ему 00:52:28.670 --> 00:52:35.630 Ей-богу, ты будешь продолжать помнить Иосифа, пока не станешь жертвой или не станешь одним из тех, кто погибнет. 00:52:35.630 --> 00:52:36.829 Он сказал 00:52:36.829 --> 00:52:40.989 Я только жалуюсь на свое горе и печаль Богу 00:52:40.989 --> 00:52:46.380 И я знаю от Бога то, чего ты не знаешь 00:52:46.380 --> 00:52:49.840 Что помогает терпению 00:52:49.840 --> 00:52:52.480 Самое главное, что помогает слуге быть терпеливым 00:52:52.480 --> 00:52:56.989 В том, чтобы его терпение было с Богом, для Бога и с Богом. 00:52:57.070 --> 00:53:02.429 Есть способы помочь и обрести терпение, самый главный из которых: 00:53:02.429 --> 00:53:03.630 Во-первых 00:53:03.630 --> 00:53:07.389 Знание имен Всемогущего Бога и Его высших качеств. 00:53:07.389 --> 00:53:09.869 И обретя веру в это 00:53:09.869 --> 00:53:14.190 Это производит стойкость и спокойствие в сердце. 00:53:14.190 --> 00:53:17.789 И терпение перед лицом испытаний и невзгод 00:53:17.789 --> 00:53:22.269 Как может не проявить терпение тот, кто осознает, что его Господь Милосерден и Добр? 00:53:22.269 --> 00:53:23.949 Мудрый и знающий 00:53:23.949 --> 00:53:25.949 Ханан Манан 00:53:25.949 --> 00:53:27.550 Дружелюбный и прощающий 00:53:27.550 --> 00:53:29.550 И так далее 00:53:29.550 --> 00:53:31.550 Он делегирует ему свои полномочия 00:53:31.550 --> 00:53:34.539 Он удовлетворен тем, что Бог выбирает для него. 00:53:34.539 --> 00:53:37.420 И пусть он проявит терпение для Бога и Богом 00:53:37.420 --> 00:53:41.260 И в деле, в котором Бог любит терпение 00:53:41.260 --> 00:53:42.619 Во-вторых 00:53:42.619 --> 00:53:46.380 Готовим души к несчастьям еще до того, как они произойдут. 00:53:46.380 --> 00:53:49.420 Чтобы было легче и легче, если ты упадешь 00:53:49.420 --> 00:53:52.300 И горький человек должен укрыться в ней словом 00:53:52.300 --> 00:53:56.019 Мы принадлежим Аллаху и к Нему мы вернемся 00:53:56.099 --> 00:53:58.099 Всемогущий Бог сказал 00:53:58.099 --> 00:54:07.059 Мы обязательно испытаем вас страхом и голодом, потерей богатства, жизней и плодов. 00:54:07.059 --> 00:54:09.380 И сообщайте хорошие новости тем, кто терпелив 00:54:09.380 --> 00:54:12.980 Кто, если с ними постигнет беда 00:54:12.980 --> 00:54:17.699 Они сказали: «Богу мы принадлежим и к Нему вернемся». 00:54:17.699 --> 00:54:19.659 Третий 00:54:19.659 --> 00:54:22.139 Это также укрепляет терпение 00:54:22.219 --> 00:54:27.099 Ожесточенный человек уверен, что то, что с ним произошло, либо искупление грехов 00:54:27.099 --> 00:54:28.940 Или повысить свой ранг 00:54:28.940 --> 00:54:33.340 Или получить благословение, которое можно получить только путём испытания 00:54:35.309 --> 00:54:38.269 Плод терпения и награда терпеливым 00:54:39.599 --> 00:54:44.719 Предыдущие аяты суры «Аль-Бакара» также успокаивали души от бедствий. 00:54:44.719 --> 00:54:47.039 Она призвала к терпению с ней 00:54:47.039 --> 00:54:49.440 Ты принес благую весть терпеливым 00:54:49.440 --> 00:54:51.440 Это была хорошая новость 00:54:51.599 --> 00:54:56.400 На них благословение и милость от их Господа 00:54:56.400 --> 00:54:59.760 И это управляемые 00:54:59.760 --> 00:55:01.920 Итак, плод есть в этом мире 00:55:01.920 --> 00:55:05.760 Это значит получить милость и руководство Всемогущего Бога. 00:55:05.760 --> 00:55:10.800 Терпение – великое лекарство, превращающее невзгоды в дар. 00:55:10.800 --> 00:55:15.260 Тревога и паника трансформируются в милосердие и руководство. 00:55:15.340 --> 00:55:21.260 Терпение также приносит большие плоды в загробной жизни, которые не ограничиваются обещаниями. 00:55:21.260 --> 00:55:23.260 Всемогущий Бог сказал 00:55:23.260 --> 00:55:28.139 Только тот, кто терпелив, получит свою награду без расчета. 00:55:28.139 --> 00:55:29.900 И смерть 00:55:29.900 --> 00:55:33.500 Отдавать что-то целиком и полностью 00:55:33.500 --> 00:55:35.659 И награда от Бога 00:55:35.659 --> 00:55:37.659 Награда в загробной жизни 00:55:37.659 --> 00:55:39.659 Как и термин Корана 00:55:39.659 --> 00:55:42.300 И он сказал, не считаясь 00:55:42.699 --> 00:55:46.699 То есть оно не подлежит ограничению, пределу или счету. 00:55:46.699 --> 00:55:51.260 Это великая награда в загробной жизни, размер которой неизвестен. 00:55:56.539 --> 00:56:00.139 Орбиты — похвальное и авторитетное творение. 00:56:00.139 --> 00:56:02.619 Иногда, возможно, придется 00:56:02.619 --> 00:56:05.579 Кроме запрещенной лести 00:56:05.579 --> 00:56:09.179 Истоки орбит - хаммоз от слова Дюрр 00:56:09.179 --> 00:56:11.250 То есть мягко нажимая 00:56:11.250 --> 00:56:12.769 Всемогущий Бог сказал 00:56:12.849 --> 00:56:16.050 Они отражают зло добром 00:56:16.050 --> 00:56:21.170 Орбита добра к своему хозяину, пока не добьется от него правды. 00:56:21.170 --> 00:56:23.570 Или отврати его от лжи 00:56:23.570 --> 00:56:27.010 Он отказывается от чего-либо из своей мирской жизни или своей чести. 00:56:27.010 --> 00:56:32.380 Чтобы сохранить свою религию, свой мир или и то, и другое. 00:56:32.380 --> 00:56:33.900 Что касается лести 00:56:33.900 --> 00:56:35.659 Он сделан из краски 00:56:35.659 --> 00:56:39.500 Он тот, кто появляется на вещи и скрывает то, что скрыто. 00:56:39.579 --> 00:56:43.420 То есть лесть обнаруживает противоположное тому, что скрыто. 00:56:43.420 --> 00:56:47.179 Или лесть – это форма мягкости и вежливости. 00:56:47.179 --> 00:56:50.139 Льстец тот, кто ему льстит 00:56:50.139 --> 00:56:55.500 Он отказывается от части своих убеждений или скрывает их, чтобы доставить ему удовольствие. 00:56:55.500 --> 00:56:59.099 Он добр к нему, основанный на лжи 00:56:59.099 --> 00:57:01.260 И он оставляет это, как ему заблагорассудится 00:57:01.260 --> 00:57:04.539 Он делает это, чтобы сохранить свой мир 00:57:04.539 --> 00:57:06.460 И делать это запрещено 00:57:06.460 --> 00:57:08.460 Как сказал Всемогущий Бог 00:57:08.460 --> 00:57:11.019 Не подчиняйтесь отрицателям 00:57:11.019 --> 00:57:14.579 Они хотели бы быть помазанными и быть помазанными 00:57:14.579 --> 00:57:16.019 И суть 00:57:16.019 --> 00:57:22.289 Как орбиты, так и лесть подчиняются правилу блокировки предлогов. 00:57:22.289 --> 00:57:25.650 Это не было оправданием для защиты религии и ее народа. 00:57:25.650 --> 00:57:28.610 Это разрешенные орбиты. 00:57:28.610 --> 00:57:31.170 Возможно, это было обязательно 00:57:31.170 --> 00:57:34.849 Это не было оправданием отсутствия религии или ее недостатка. 00:57:35.010 --> 00:57:39.010 Запрещена лесть и запрещена 00:57:40.900 --> 00:57:45.139 Проверьте, прежде чем занимать позицию и выносить суждения 00:57:46.960 --> 00:57:51.039 Проверка – это подлинное творение исламской морали. 00:57:51.599 --> 00:57:55.440 Он показал то, что подтверждается в новостях и пророках 00:57:55.440 --> 00:57:57.440 Как сказал Всемогущий Бог 00:57:57.440 --> 00:58:03.519 О вы, уверовавшие, если грешник придет к вам с вестью 00:58:03.599 --> 00:58:07.920 Так докажи это, чтобы не навредить людям из-за незнания. 00:58:07.920 --> 00:58:11.599 Потом ты пожалеешь о том, что сделал 00:58:11.599 --> 00:58:15.199 И в чтении будьте тверды 00:58:15.199 --> 00:58:19.280 Но проверка не ограничивается только этим 00:58:19.280 --> 00:58:22.000 Но это во всем 00:58:22.000 --> 00:58:24.079 Новости и явления 00:58:24.079 --> 00:58:27.119 Наука, результаты и суждения 00:58:27.119 --> 00:58:29.119 И так далее 00:58:29.119 --> 00:58:32.079 Не судите ни о чем по предположениям 00:58:32.239 --> 00:58:34.239 Как сказал Всемогущий Бог 00:58:34.239 --> 00:58:39.760 О вы, уверовавшие, избегайте многих подозрений 00:58:39.760 --> 00:58:42.719 Некоторые подозрения - грех 00:58:42.719 --> 00:58:47.440 На этом подтверждении и его общности во всем основывается носитель. 00:58:47.440 --> 00:58:49.440 Это слова Всемогущего Бога 00:58:49.440 --> 00:58:53.039 Не останавливайтесь на том, о чем вы не знаете 00:58:53.039 --> 00:59:00.159 За него отвечали слух, зрение и сердце. 00:59:00.699 --> 00:59:03.340 Безопасность хищников и чувств 00:59:03.340 --> 00:59:05.099 И ум и сердце 00:59:05.099 --> 00:59:08.380 Это значит судить только о том, что вы знаете 00:59:08.380 --> 00:59:11.980 Потому что она несет ответственность за все, что выдает 00:59:11.980 --> 00:59:16.780 Язык не должен произносить ни слова или рассказывать о происшествии. 00:59:16.780 --> 00:59:19.099 Разум не управляет решительно 00:59:19.099 --> 00:59:23.179 Человек не заключает заказ и не занимает позицию 00:59:23.179 --> 00:59:25.980 Только после знания и проверки