1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

2
00:00:02,759 --> 00:00:32,149
اچھا تبصرہ

3
00:00:32,149 --> 00:00:35,229
شناختی کارڈ کی کتاب پر

4
00:00:35,229 --> 00:00:37,670
قرآن پاک کی تصاویر کے ساتھ

5
00:00:37,670 --> 00:00:42,189
از ڈاکٹر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصف

6
00:00:42,189 --> 00:00:44,350
خدا اس کی حفاظت کرے۔

7
00:00:44,350 --> 00:00:46,350
سورۃ الاسراء

8
00:00:46,350 --> 00:00:48,380
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

9
00:00:48,380 --> 00:00:52,979
الحمد للہ، اور درود و سلام ہو رسول اللہ پر

10
00:00:54,009 --> 00:00:56,929
ہم اب بھی آئی ڈی ٹیگز پر اچھے تبصرے کے ساتھ ہیں۔

11
00:00:56,929 --> 00:00:58,450
اور سورۃ الاسراء کے ساتھ

12
00:00:58,450 --> 00:01:00,250
اس میں تین وقفے ہیں۔

13
00:01:00,250 --> 00:01:03,380
پہلا توقف سورہ کے فضائل کے ساتھ ہے۔

14
00:01:03,380 --> 00:01:05,579
اس میں پہلی چیز ہے۔

15
00:01:05,579 --> 00:01:08,340
مذکورہ بالا حدیث فضیلت میں سے پہلی ہے۔

16
00:01:08,340 --> 00:01:10,420
یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے۔

17
00:01:10,420 --> 00:01:12,260
اسے نیند نہیں آرہی تھی۔

18
00:01:12,260 --> 00:01:16,109
یہاں تک کہ بنی اسرائیل اور جماعتیں پڑھیں

19
00:01:16,109 --> 00:01:19,780
حقیقت یہ ہے کہ میں نے اس حدیث سے ثابت کیا ہے۔

20
00:01:19,780 --> 00:01:25,540
یہ ہمارے کچھ ہم عصروں کو مضبوط کرنے سے ہے۔

21
00:01:25,540 --> 00:01:30,459
لیکن یہ مجھ پر واضح ہو گیا کہ اسے ثابت کرنے کے لیے مزید تحقیق کی ضرورت ہے۔

22
00:01:30,459 --> 00:01:33,459
یہاں گریجویشن کم ہے۔

23
00:01:33,459 --> 00:01:37,980
شاید میں اپنا ذہن بناؤں اور حدیث کا مزید مطالعہ کروں

24
00:01:37,980 --> 00:01:40,260
اگلے ایڈیشن میں انشاء اللہ

25
00:01:40,260 --> 00:01:43,140
میں خدا سے اپنی کوتاہی کی معافی مانگتا ہوں۔

26
00:01:43,140 --> 00:01:45,260
دوسرا معاملہ فضائل سے متعلق ہے۔

27
00:01:45,260 --> 00:01:49,829
یہ ہے کہ یہ سورت پہلی آزادی کا حصہ ہے۔

28
00:01:49,829 --> 00:01:51,390
ہمارے پاس ایک چوکور تقسیم ہے۔

29
00:01:51,390 --> 00:01:55,310
وہ ہمارے ساتھ سات لمبے دن، سو اور دوسرے گزرے۔

30
00:01:55,349 --> 00:02:01,150
المفصل: سورتوں کے گروہ ہیں جن میں کچھ مشترک ہے۔

31
00:02:01,150 --> 00:02:06,469
جیسا کہ اللوامیم اور ذہ الیف لامرہ

32
00:02:06,469 --> 00:02:11,949
اور حمیم اور طاؤسین کے گھر والے ہمارے پاس آتے ہیں۔

33
00:02:11,949 --> 00:02:13,819
یہ گروپس ہیں۔

34
00:02:13,819 --> 00:02:15,500
زیادہ تر یہ گروپس

35
00:02:15,500 --> 00:02:19,300
یا ان میں سے بہت سے گروپس کا آغاز شیئر کرتے ہیں۔

36
00:02:19,300 --> 00:02:22,780
جہاں تک اس گروہ کا تعلق ہے، پہلی آزادی

37
00:02:22,819 --> 00:02:27,030
یہ کتاب میں مذکور ابن مسعود کے الفاظ سے لیا گیا ہے۔

38
00:02:27,030 --> 00:02:29,229
اس نے بنی اسرائیل کا ذکر کیا۔

39
00:02:29,229 --> 00:02:31,069
جو رات کا سفر ہے۔

40
00:02:31,069 --> 00:02:34,310
غار، مریم، طہ اور انبیاء

41
00:02:34,310 --> 00:02:38,259
اس کا کہنا ہے کہ وہ سب سے پہلے آزاد کرنے والوں میں سے ہیں۔

42
00:02:38,259 --> 00:02:41,740
قدیم لفظ کا مطلب پرانا ہے۔

43
00:02:41,740 --> 00:02:44,099
اس کا ایک اور معنی ہے، جو کچھ ہے۔

44
00:02:44,099 --> 00:02:46,550
اعلیٰ معیار

45
00:02:46,550 --> 00:02:50,229
یہ معنی مطالعہ کے میدان کی تلاش کا قدیم معنی ہے۔

46
00:02:50,229 --> 00:02:54,909
ان سورتوں کے پرانے ہونے سے ابن مسعود کا کیا مطلب ہے؟

47
00:02:54,909 --> 00:02:57,349
کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ یہ مکہ میں نازل ہوئی؟

48
00:02:57,349 --> 00:03:00,990
یا اس کا مطلب یہ ہے کہ یہ مکی دور کے شروع میں نازل ہوا؟

49
00:03:00,990 --> 00:03:03,110
یہ مطالعہ کا موضوع ہے۔

50
00:03:03,110 --> 00:03:05,310
پھر تم یہ سورتیں کیوں جمع کرتے ہو؟

51
00:03:05,310 --> 00:03:07,349
ان کے درمیان کیا تعلق ہے؟

52
00:03:07,349 --> 00:03:09,590
اگرچہ، جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں

53
00:03:09,590 --> 00:03:13,060
قرآن کی ترتیب میں بھی لگاتار

54
00:03:13,060 --> 00:03:17,300
سچی بات یہ ہے کہ پہلی نجات کے لیے خاص مطالعہ کی ضرورت ہوتی ہے۔

55
00:03:17,340 --> 00:03:21,060
آپ نے تفسیر میں بعض ماہرینِ الہٰیات کے حوالے دیکھے ہیں۔

56
00:03:21,060 --> 00:03:24,900
لیکن وہ پیشن گوئی کی حدود کے اندر سادہ نشانیاں ہیں۔

57
00:03:24,900 --> 00:03:27,300
یہ مطالعہ کے لائق چیز ہے۔

58
00:03:27,300 --> 00:03:29,139
اس طرح پہلا وقفہ شروع ہوتا ہے۔

59
00:03:29,139 --> 00:03:31,000
جہاں تک دوسرے وقفے کا تعلق ہے۔

60
00:03:31,000 --> 00:03:34,520
یہ اسی ترتیب میں ہے جس میں سورہ نازل ہوئی ہے۔

61
00:03:34,520 --> 00:03:39,039
جس بات سے میں نے آپ سے اتفاق کیا اسے سورہ کے نزول کی تاریخ کہنا چاہیے۔

62
00:03:39,039 --> 00:03:40,539
یہ زیادہ درست ہے۔

63
00:03:40,539 --> 00:03:44,740
یہاں آپ کو انتالیسواں شمار ملے گا۔

64
00:03:44,740 --> 00:03:48,090
کہانیوں کے بعد اور یونس سے پہلے

65
00:03:48,090 --> 00:03:51,740
میں نے آپ کو بتایا کہ یہ صحیح گنتی ہے۔

66
00:03:51,740 --> 00:03:54,219
آپ کو یہ کچھ کتابوں میں مل سکتا ہے۔

67
00:03:54,219 --> 00:03:57,039
گنتی میں غلطی

68
00:03:57,039 --> 00:04:00,759
آپ کو یہ درست شمار مل جائے گا۔

69
00:04:00,759 --> 00:04:04,000
امام ابو عمر الدانی کی کتاب میں

70
00:04:04,000 --> 00:04:06,740
قرآن کی آیات کی گنتی میں

71
00:04:06,740 --> 00:04:09,740
اس کا نام البیان فی ہے قرآن کی آیات کی گنتی

72
00:04:09,740 --> 00:04:11,680
اثر کا ذکر ہے۔

73
00:04:11,680 --> 00:04:16,649
سورتوں کی تعداد اور ان کی ترتیب کیا ہے؟

74
00:04:16,689 --> 00:04:19,930
پھر یہاں کتاب کے متن میں لکھا گیا۔

75
00:04:19,930 --> 00:04:23,529
انہوں نے اس میں یکے بعد دیگرے احکام کا ذکر کیا۔

76
00:04:23,529 --> 00:04:28,370
معلوم ہوا کہ مکی سورہ میں بہت سے احکام نہیں ہیں۔

77
00:04:28,370 --> 00:04:31,370
یہاں میں نے یکے بعد دیگرے احکام کا ذکر کیا۔

78
00:04:31,370 --> 00:04:33,850
تمہارے رب نے حکم دیا ہے کہ اس کے سوا پناہ نہ مانگو

79
00:04:33,850 --> 00:04:35,850
اور والدین کے ساتھ حسن سلوک کرو وغیرہ

80
00:04:35,850 --> 00:04:37,759
میں نے کچھ دفعات کا ذکر کیا۔

81
00:04:37,759 --> 00:04:41,079
احکام کا یہ ذکر نزول کی تاریخ سے مخصوص ہے۔

82
00:04:41,079 --> 00:04:44,120
پھر میں نے کہا اور رات کے سفر کی حدیث

83
00:04:44,120 --> 00:04:46,439
میرا مطلب ہے کہ اس نے رات کے سفر کی حدیث کا ذکر کیا۔

84
00:04:46,439 --> 00:04:47,959
اور وہ دیر کر چکی ہے۔

85
00:04:47,959 --> 00:04:50,959
احکام کا یہ ذکر نزول کی تاریخ پر دلالت کرتا ہے۔

86
00:04:50,959 --> 00:04:55,839
رات کے سفر کی حدیث اہل مکہ میں دیر سے ہے۔

87
00:04:55,839 --> 00:04:58,120
ایک اور معاملہ اترنے کی تاریخ بتاتا ہے۔

88
00:04:58,120 --> 00:05:00,480
اس کے پہلے آزاد کرنے والوں میں سے ایک ہونے کے ساتھ

89
00:05:00,480 --> 00:05:05,240
یہ ممکن ہے، جیسا کہ ہم نے کہا، اپنے نزول میں بہت جلد ہونا

90
00:05:05,240 --> 00:05:08,480
ان میں سے کچھ اس وقت نازل ہوئیں جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم مکہ میں چھپے ہوئے تھے۔

91
00:05:08,480 --> 00:05:13,420
یہ چوتھا معاملہ نزول کی وجہ کو پڑھنے سے واضح ہو جاتا ہے۔

92
00:05:13,420 --> 00:05:14,819
مسجد مکہ میں چھپی ہوئی تھی۔

93
00:05:14,860 --> 00:05:17,660
یہ اشارہ کر سکتا ہے کہ یہ ابتدائی ہے

94
00:05:17,660 --> 00:05:20,939
وہ آیات جو اس وجہ سے نازل ہوئیں

95
00:05:20,939 --> 00:05:25,740
وہ کہتے ہیں کہ وہ محسوس کرتے ہیں کہ یہ طویل عرصے کے دوران وقفے وقفے سے آتا ہے۔

96
00:05:25,740 --> 00:05:28,740
تو چار چیزیں ہیں جو آپ محسوس کرتے ہیں۔

97
00:05:28,740 --> 00:05:33,019
اس کا نتیجہ یہ ہے کہ وہ محسوس کرتی ہے کہ سورہ ایک طویل عرصے کے دوران وقفے وقفے سے نازل ہوئی ہے۔

98
00:05:33,019 --> 00:05:34,660
انہوں نے یکے بعد دیگرے احکام کا ذکر کیا۔

99
00:05:34,660 --> 00:05:36,540
انہوں نے رات کے سفر کی حدیث کا ذکر کیا۔

100
00:05:36,540 --> 00:05:38,459
اور یہ پہلی آزادیوں میں سے ایک تھی۔

101
00:05:38,459 --> 00:05:41,829
ان میں سے کچھ اس وقت نازل ہوئیں جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ میں چھپے ہوئے تھے۔

102
00:05:41,829 --> 00:05:44,990
یہ چار ہمیں یہ کہنے پر مجبور کرتے ہیں:

103
00:05:44,990 --> 00:05:52,100
یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ مکی دور میں ایک طویل عرصے کے دوران وقفے وقفے سے نازل ہوا تھا۔

104
00:05:52,100 --> 00:05:56,160
یاد رہے کہ اس کی ایک آیت سول دور میں بار بار نازل ہوئی تھی۔

105
00:05:56,160 --> 00:06:00,279
اور تم سے روح کے بارے میں پوچھتے ہیں۔

106
00:06:00,279 --> 00:06:05,480
جب تک اس ثبوت سے ظاہر ہوتا ہے سورہ نازل ہوئی تھی۔

107
00:06:05,480 --> 00:06:06,949
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔

108
00:06:06,949 --> 00:06:10,509
جہاں تک تیسرے اور آخری وقفے کا تعلق ہے۔

109
00:06:10,509 --> 00:06:14,350
اگر آپ سورہ کے موضوع کی طرف جائیں۔

110
00:06:14,350 --> 00:06:16,779
یا سورہ کے کلپس

111
00:06:16,779 --> 00:06:21,019
وہ لفظ برکت یا برکت تلاش کریں۔

112
00:06:21,019 --> 00:06:23,800
اس سورہ میں اسے دہرایا گیا ہے۔

113
00:06:23,800 --> 00:06:27,740
ہمارے ہاں یہ ذکر ہوا ہے کہ النحل کو سورۃ النعم کہتے ہیں۔

114
00:06:27,740 --> 00:06:30,019
اس میں بہت سی برکتیں ہیں۔

115
00:06:30,019 --> 00:06:36,579
لیکن وہاں کی نعمتیں زیادہ تر حسی نعمتیں تھیں۔

116
00:06:36,579 --> 00:06:40,019
یہ خداتعالیٰ کے سامنے سر تسلیم خم کرنے کا مطالبہ کرتا ہے۔

117
00:06:40,019 --> 00:06:44,579
جہاں تک اس نعمت کا تعلق ہے جس پر توجہ دی گئی۔

118
00:06:44,620 --> 00:06:47,019
سورۃ الاسراء میں دیگر برکات کے ساتھ

119
00:06:47,019 --> 00:06:52,339
یہ ایک اخلاقی اور مذہبی نعمت ہے۔

120
00:06:52,339 --> 00:06:53,819
ان تمام نعمتوں سے بڑھ کر

121
00:06:53,819 --> 00:06:56,779
یہ قرآن عظیم کی برکت ہے۔

122
00:06:56,779 --> 00:06:59,939
آپ کو قرآن کا ذکر سورہ کے شروع سے ملتا ہے۔

123
00:06:59,939 --> 00:07:06,879
یہ قرآن آپ کو ایک مضبوط رات کی طرف اس کے آخر تک رہنمائی کرتا ہے۔

124
00:07:06,879 --> 00:07:10,920
اس نے کہا: ہم نے قرآن کو اس لیے تقسیم کیا ہے کہ تم اسے وقت کے ساتھ لوگوں کو سناؤ

125
00:07:10,959 --> 00:07:15,639
سورہ کی وہ آیات ہیں جو قرآن کے بارے میں بتاتی ہیں۔

126
00:07:15,639 --> 00:07:20,800
یہ ایک نعمت ہے، جیسا کہ میں نے کہا، اخلاقی برکات سے بڑھ کر

127
00:07:20,800 --> 00:07:23,779
سورہ شکر کی ترغیب دیتی ہے۔

128
00:07:23,779 --> 00:07:30,180
قرآن کی نعمت پر اللہ کا شکر ادا کرنا اس پر عمل کرنے سے ہوتا ہے۔

129
00:07:30,180 --> 00:07:33,819
پڑھے اور سمجھے بغیر کوئی کام نہیں ہوتا

130
00:07:33,819 --> 00:07:37,420
میں خدا سے دعا کرتا ہوں کہ وہ میری اور آپ کو وہ کام کرنے میں مدد دے جو وہ پسند کرتا ہے اور اس سے راضی ہے۔

131
00:07:37,420 --> 00:07:40,779
اللہ ہمارے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کی آل اور تمام صحابہ کرام پر رحمتیں نازل فرمائے

132
00:07:40,779 --> 00:07:42,579
الحمد للہ رب العالمین