WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:02.759 --> 00:00:32.149
نظر خوب

00:00:32.149 --> 00:00:35.229
در دفترچه شناسنامه

00:00:35.229 --> 00:00:37.670
همراه با تصاویر قرآن کریم

00:00:37.670 --> 00:00:42.189
توسط دکتر محمد بن عبدالعزیز بن عمر ناصیف

00:00:42.189 --> 00:00:44.350
خدا حفظش کنه

00:00:44.350 --> 00:00:46.350
سوره اسراء

00:00:46.350 --> 00:00:48.380
بسم الله الرحمن الرحیم

00:00:48.380 --> 00:00:52.979
الحمدلله و صلوات و درود بر رسول خدا

00:00:54.009 --> 00:00:56.929
ما هنوز با نظرات خوب در مورد برچسب های ID هستیم

00:00:56.929 --> 00:00:58.450
و با سوره اسراء

00:00:58.450 --> 00:01:00.250
سه مکث دارد

00:01:00.250 --> 00:01:03.380
مکث اول با فضایل سوره است

00:01:03.380 --> 00:01:05.579
اول یک چیز دارد

00:01:05.579 --> 00:01:08.340
حدیث مذکور اولین فضایل است

00:01:08.340 --> 00:01:10.420
از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل شده است

00:01:10.420 --> 00:01:12.260
او خواب نبود

00:01:12.260 --> 00:01:16.109
تا بنی اسرائیل و گروه ها بخوانند

00:01:16.109 --> 00:01:19.780
حقیقت این است که من این حدیث را ثابت کرده ام

00:01:19.780 --> 00:01:25.540
این با تقویت برخی از معاصران ما است

00:01:25.540 --> 00:01:30.459
اما برای من روشن شد که برای اثبات آن نیاز به تحقیقات بیشتری دارد

00:01:30.459 --> 00:01:33.459
فارغ التحصیلی اینجا کم است

00:01:33.459 --> 00:01:37.980
شاید تصمیمم را بگیرم و حدیث را بیشتر مطالعه کنم

00:01:37.980 --> 00:01:40.260
در چاپ بعدی به امید خدا

00:01:40.260 --> 00:01:43.140
از خدا می خواهم که غفلت مرا ببخشد

00:01:43.140 --> 00:01:45.260
مطلب دوم مربوط به فضایل است

00:01:45.260 --> 00:01:49.829
این است که این سوره جزء رهایی اول است

00:01:49.829 --> 00:01:51.390
ما یک تقسیم چهار ضلعی داریم

00:01:51.390 --> 00:01:55.310
او هفت روز طولانی، صد و دوم را با ما گذشت

00:01:55.349 --> 00:02:01.150
المفصل: دسته هایی از سوره ها هستند که اشتراکاتی دارند

00:02:01.150 --> 00:02:06.469
مانند اللوامیم و ذاالیف لامرا

00:02:06.469 --> 00:02:11.949
و خاندان حمیم و تواسین نزد ما می آیند

00:02:11.949 --> 00:02:13.819
اینها گروه هستند

00:02:13.819 --> 00:02:15.500
بیشتر این گروه ها

00:02:15.500 --> 00:02:19.300
یا بسیاری از این گروه ها شروع را به اشتراک می گذارند

00:02:19.300 --> 00:02:22.780
در مورد این گروه، اولین رهایی

00:02:22.819 --> 00:02:27.030
برگرفته از سخنان ابن مسعود که در کتاب آمده است

00:02:27.030 --> 00:02:29.229
از بنی اسرائیل یاد می کند

00:02:29.229 --> 00:02:31.069
که همان سفر شبانه است

00:02:31.069 --> 00:02:34.310
غار و مریم و طه و پیامبران

00:02:34.310 --> 00:02:38.259
او می گوید آنها جزو اولین رهایی بخش هستند

00:02:38.259 --> 00:02:41.740
کلمه آنتیک به معنای قدیمی است

00:02:41.740 --> 00:02:44.099
معنای دیگری دارد که چیزی است

00:02:44.099 --> 00:02:46.550
کیفیت بالا

00:02:46.550 --> 00:02:50.229
این معنا همان معنای دیرینه جستجوی رشته تحصیلی است

00:02:50.229 --> 00:02:54.909
منظور ابن مسعود از قدیمی بودن این سوره ها چیست؟

00:02:54.909 --> 00:02:57.349
آیا این بدان معناست که در مکه نازل شده است؟

00:02:57.349 --> 00:03:00.990
یا به این معناست که در اوایل عصر مکه نازل شده است؟

00:03:00.990 --> 00:03:03.110
این موضوع مورد مطالعه است

00:03:03.110 --> 00:03:05.310
پس چرا این سوره ها را جمع می کنید؟

00:03:05.310 --> 00:03:07.349
چه ارتباطی بین آنها وجود دارد؟

00:03:07.349 --> 00:03:09.590
اگرچه همانطور که می بینید

00:03:09.590 --> 00:03:13.060
در ترتیب قرآن نیز متوالی است

00:03:13.060 --> 00:03:17.300
حقیقت این است که رهایی اول نیاز به مطالعه خاصی دارد

00:03:17.340 --> 00:03:21.060
اشاراتی به برخی متکلمان در تفسیر دیده اید

00:03:21.060 --> 00:03:24.900
اما آنها نشانه های ساده ای در محدوده پیش بینی هستند

00:03:24.900 --> 00:03:27.300
این چیزی است که ارزش مطالعه دارد

00:03:27.300 --> 00:03:29.139
بدین ترتیب اولین مکث آغاز می شود

00:03:29.139 --> 00:03:31.000
در مورد مکث دوم

00:03:31.000 --> 00:03:34.520
به ترتیبی است که سوره نازل شده است

00:03:34.520 --> 00:03:39.039
آنچه را که با شما موافق بودم باید تاریخ نزول سوره نامید

00:03:39.039 --> 00:03:40.539
این دقیق تر است

00:03:40.539 --> 00:03:44.740
در اینجا شماره چهل و نهم را خواهید یافت

00:03:44.740 --> 00:03:48.090
بعد از داستانها و قبل از یونس

00:03:48.090 --> 00:03:51.740
من به شما گفتم که این تعداد دقیق است

00:03:51.740 --> 00:03:54.219
ممکن است آن را در برخی کتاب ها پیدا کنید

00:03:54.219 --> 00:03:57.039
خطا در شمارش

00:03:57.039 --> 00:04:00.759
این شمارش دقیق را خواهید یافت

00:04:00.759 --> 00:04:04.000
در کتاب امام ابوعمر الدینی

00:04:04.000 --> 00:04:06.740
در شمارش آیات قرآن

00:04:06.740 --> 00:04:09.740
نام آن البیان فی شمردن آیات قرآن است

00:04:09.740 --> 00:04:11.680
در مورد اثر اشاره شده است

00:04:11.680 --> 00:04:16.649
تعداد سوره ها و ترتیب آنها چقدر است

00:04:16.689 --> 00:04:19.930
سپس اینجا در متن کتاب نوشته شد

00:04:19.930 --> 00:04:23.529
احکام متوالی را در آن ذکر کرده است

00:04:23.529 --> 00:04:28.370
معلوم است که سوره مکی احکام زیادی ندارد

00:04:28.370 --> 00:04:31.370
در اینجا به احکام متوالی اشاره کردم

00:04:31.370 --> 00:04:33.850
پروردگارت مقرر داشته است که جز به او پناه نبر

00:04:33.850 --> 00:04:35.850
و با والدین و غیره مهربان باشید

00:04:35.850 --> 00:04:37.759
من به برخی از مقررات اشاره کردم

00:04:37.759 --> 00:04:41.079
این ذکر احکام مخصوص تاریخ نزول است

00:04:41.079 --> 00:04:44.120
بعد گفتم و حدیث سفر شب

00:04:44.120 --> 00:04:46.439
یعنی حدیث سفر شب را ذکر کرد

00:04:46.439 --> 00:04:47.959
و او دیر کرده است

00:04:47.959 --> 00:04:50.959
این ذکر احکام حکایت از تاریخ نزول دارد

00:04:50.959 --> 00:04:55.839
حديث سير شب در خاندان مكه متأخر است

00:04:55.839 --> 00:04:58.120
موضوع دیگری تاریخ پیاده شدن را مشخص می کند

00:04:58.120 --> 00:05:00.480
با این که او یکی از اولین رهایی بخش است

00:05:00.480 --> 00:05:05.240
همانطور که گفتیم این احتمالاً در اوایل نزول آن است

00:05:05.240 --> 00:05:08.480
برخی از آنها در حالی نازل شدند که پیامبر در مکه مخفی شده بود

00:05:08.480 --> 00:05:13.420
این مطلب چهارم با خواندن دلیل نزول روشن می شود

00:05:13.420 --> 00:05:14.819
مسجد در مکه مخفی بود

00:05:14.860 --> 00:05:17.660
این ممکن است نشان دهد که زود است

00:05:17.660 --> 00:05:20.939
آیاتی که به همین دلیل نازل شده است

00:05:20.939 --> 00:05:25.740
او می‌گوید که احساس می‌کند این اتفاق به‌طور پراکنده در یک دوره زمانی طولانی رخ می‌دهد

00:05:25.740 --> 00:05:28.740
بنابراین چهار چیز وجود دارد که شما احساس می کنید

00:05:28.740 --> 00:05:33.019
نتیجه این است که او احساس می کند که این سوره به طور پراکنده در مدت زمان طولانی نازل شده است

00:05:33.019 --> 00:05:34.660
احکام متوالی را ذکر کردند

00:05:34.660 --> 00:05:36.540
حدیث سفر شب را ذکر کردند

00:05:36.540 --> 00:05:38.459
و این یکی از اولین رهایی بود

00:05:38.459 --> 00:05:41.829
برخی از آنها در حالی نازل شد که پیامبر صلی الله علیه و آله در مکه مخفی شده بود

00:05:41.829 --> 00:05:44.990
این چهار ما را وادار می کند که بگوییم:

00:05:44.990 --> 00:05:52.100
اعتقاد بر این است که در دوران مکه به طور پراکنده در یک دوره زمانی طولانی آشکار شد

00:05:52.100 --> 00:05:56.160
با اشاره به اینکه آیه ای از آن در دوران مدنی بارها نازل شده است

00:05:56.160 --> 00:06:00.279
و از تو درباره روح می پرسند

00:06:00.279 --> 00:06:05.480
این سوره تا زمانی که از این قرائن برمی آید نازل شده است

00:06:05.480 --> 00:06:06.949
و خدا داناتر است

00:06:06.949 --> 00:06:10.509
در مورد مکث سوم و آخر

00:06:10.509 --> 00:06:14.350
اگر به موضوع سوره بروید

00:06:14.350 --> 00:06:16.779
یا کلیپ های سوره

00:06:16.779 --> 00:06:21.019
آن کلمه نعمت یا برکت را پیدا کنید

00:06:21.019 --> 00:06:23.800
در این سوره نیز تکرار شده است

00:06:23.800 --> 00:06:27.740
نزد ما آمده است که النحل را سوره نعم می گویند

00:06:27.740 --> 00:06:30.019
برکات زیادی در آن نهفته است

00:06:30.019 --> 00:06:36.579
اما نعمت های آنجا بیشتر برکات حسی بود

00:06:36.579 --> 00:06:40.019
خواستار تسلیم در برابر خداوند متعال است

00:06:40.019 --> 00:06:44.579
در مورد نعمتی که تمرکز روی آن آمد

00:06:44.620 --> 00:06:47.019
با برکات دیگر سوره اسراء

00:06:47.019 --> 00:06:52.339
یک نعمت اخلاقی و دینی است

00:06:52.339 --> 00:06:53.819
بزرگتر از این همه نعمت

00:06:53.819 --> 00:06:56.779
برکت قرآن بزرگ است

00:06:56.779 --> 00:06:59.939
قرآن را که از ابتدای سوره ذکر شده است می یابید

00:06:59.939 --> 00:07:06.879
این قرآن شما را به شبی قوی تر تا پایانش راهنمایی می کند

00:07:06.879 --> 00:07:10.920
فرمود: ما قرآن را تقسیم کردیم تا به مرور زمان برای مردم تلاوت کنی

00:07:10.959 --> 00:07:15.639
آیات سوره که در مورد قرآن صحبت می کند بسیار است

00:07:15.639 --> 00:07:20.800
این نعمتی است که گفتم از نعمت اخلاقی بالاتر است

00:07:20.800 --> 00:07:23.779
این سوره تشویق به شکرگزاری می کند

00:07:23.779 --> 00:07:30.180
شکر نعمت قرآن با عمل به آن صورت می گیرد

00:07:30.180 --> 00:07:33.819
هیچ کاری بدون خواندن و فهمیدن وجود ندارد

00:07:33.819 --> 00:07:37.420
از خدا می خواهم به من و شما کمک کند تا آنچه را که دوست دارد و از آن راضی است انجام دهیم

00:07:37.420 --> 00:07:40.779
درود خدا بر پیامبر ما محمد و آل او و همه یارانش باد

00:07:40.779 --> 00:07:42.579
الحمدلله پروردگار جهانیان است