WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:02.759 --> 00:00:32.149
अच्छी टिप्पणी

00:00:32.149 --> 00:00:35.229
पहचान पत्र की किताब पर

00:00:35.229 --> 00:00:37.670
पवित्र कुरान की तस्वीरों के साथ

00:00:37.670 --> 00:00:42.189
डॉ. मुहम्मद बिन अब्दुल अजीज बिन उमर नासिफ़ द्वारा

00:00:42.189 --> 00:00:44.350
भगवान उसकी रक्षा करें

00:00:44.350 --> 00:00:46.350
सूरह अल-इज़राइल

00:00:46.350 --> 00:00:48.380
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:48.380 --> 00:00:52.979
ईश्वर की स्तुति करो, और ईश्वर के दूत पर प्रार्थना और शांति हो

00:00:54.009 --> 00:00:56.929
हम अभी भी आईडी टैग पर अच्छी टिप्पणी के साथ हैं

00:00:56.929 --> 00:00:58.450
और सूरह अल-इसरा के साथ

00:00:58.450 --> 00:01:00.250
इसमें तीन विराम हैं

00:01:00.250 --> 00:01:03.380
पहला विराम सूरह के गुणों के साथ है

00:01:03.380 --> 00:01:05.579
इसमें सबसे पहले एक बात है

00:01:05.579 --> 00:01:08.340
उपर्युक्त हदीस गुणों में से पहला है

00:01:08.340 --> 00:01:10.420
यह पैगंबर के अधिकार पर बताया गया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:01:10.420 --> 00:01:12.260
उसे नींद नहीं आ रही थी

00:01:12.260 --> 00:01:16.109
जब तक इस्राएल की सन्तान और समूह न पढ़ें

00:01:16.109 --> 00:01:19.780
सच तो यह है कि मैंने इस हदीस को साबित कर दिया है

00:01:19.780 --> 00:01:25.540
यह हमारे कुछ समकालीनों को मजबूत करने के द्वारा है

00:01:25.540 --> 00:01:30.459
लेकिन मेरे लिए यह स्पष्ट हो गया कि इसे साबित करने के लिए और अधिक शोध की आवश्यकता है

00:01:30.459 --> 00:01:33.459
यहां ग्रेजुएशन ख़राब है

00:01:33.459 --> 00:01:37.980
शायद मैं अपना मन बनाऊंगा और हदीस का और अधिक अध्ययन करूंगा

00:01:37.980 --> 00:01:40.260
ईश्वर ने चाहा तो अगले संस्करण में

00:01:40.260 --> 00:01:43.140
मैं भगवान से मेरी लापरवाही को माफ करने की प्रार्थना करता हूं

00:01:43.140 --> 00:01:45.260
दूसरा मामला सद्गुणों से जुड़ा है

00:01:45.260 --> 00:01:49.829
यह कि यह सूरह पहली मुक्ति का हिस्सा है

00:01:49.829 --> 00:01:51.390
हमारे यहां चतुर्भुज विभाजन है

00:01:51.390 --> 00:01:55.310
वह हमारे साथ सात लंबे दिन, यानी एक सौ दूसरा, गुज़रा

00:01:55.349 --> 00:02:01.150
अल-मुफस्सल: सूरह के ऐसे समूह हैं जिनमें कुछ न कुछ समानता है

00:02:01.150 --> 00:02:06.469
जैसे अल-लवामीम और धा-अलिफ़ लामरा

00:02:06.469 --> 00:02:11.949
और हामीम और तवासिन का परिवार हमारे पास आता है

00:02:11.949 --> 00:02:13.819
ये समूह हैं

00:02:13.819 --> 00:02:15.500
अधिकतर ये समूह

00:02:15.500 --> 00:02:19.300
या इनमें से कई समूह शुरुआत साझा करते हैं

00:02:19.300 --> 00:02:22.780
इस समूह के लिए, पहली मुक्ति

00:02:22.819 --> 00:02:27.030
यह किताब में उल्लिखित इब्न मसूद के शब्दों से लिया गया था

00:02:27.030 --> 00:02:29.229
वह इस्राएल के बच्चों का उल्लेख करता है

00:02:29.229 --> 00:02:31.069
जो कि रात का सफर है

00:02:31.069 --> 00:02:34.310
गुफा, मरियम, ताहा, और नबी

00:02:34.310 --> 00:02:38.259
उनका कहना है कि वे प्रथम मुक्तिदाताओं में से हैं

00:02:38.259 --> 00:02:41.740
एंटीक शब्द का अर्थ है पुराना

00:02:41.740 --> 00:02:44.099
इसका एक और अर्थ है, जो कुछ है

00:02:44.099 --> 00:02:46.550
उच्च गुणवत्ता

00:02:46.550 --> 00:02:50.229
यह अर्थ अध्ययन के क्षेत्र की खोज का प्राचीन अर्थ है

00:02:50.229 --> 00:02:54.909
इन सूरहों के पुराने होने से इब्न मसूद का क्या मतलब है?

00:02:54.909 --> 00:02:57.349
क्या इसका मतलब यह है कि यह मक्का में प्रकट हुआ था?

00:02:57.349 --> 00:03:00.990
या इसका मतलब यह है कि यह मक्का युग की शुरुआत में प्रकट हुआ था?

00:03:00.990 --> 00:03:03.110
यह अध्ययन का विषय है

00:03:03.110 --> 00:03:05.310
फिर आप ये सूरह क्यों इकट्ठा करते हैं?

00:03:05.310 --> 00:03:07.349
उनके बीच क्या संबंध है?

00:03:07.349 --> 00:03:09.590
हालाँकि, जैसा कि आप देख सकते हैं

00:03:09.590 --> 00:03:13.060
कुरान के क्रम में भी लगातार

00:03:13.060 --> 00:03:17.300
सच तो यह है कि प्रथम मुक्ति के लिए विशेष अध्ययन की आवश्यकता होती है

00:03:17.340 --> 00:03:21.060
आपने व्याख्या में कुछ धर्मशास्त्रियों का संदर्भ देखा होगा

00:03:21.060 --> 00:03:24.900
लेकिन वे पूर्वानुमान की सीमा के भीतर सरल संकेत हैं

00:03:24.900 --> 00:03:27.300
यह अध्ययन करने लायक बात है

00:03:27.300 --> 00:03:29.139
इस प्रकार पहला विराम शुरू होता है

00:03:29.139 --> 00:03:31.000
जहाँ तक दूसरे विराम की बात है

00:03:31.000 --> 00:03:34.520
यह उस क्रम में है जिसमें सूरह प्रकट हुआ था

00:03:34.520 --> 00:03:39.039
मैं आपसे जो सहमत हूं उसे सूरह के अवतरण की तारीख कहा जाना चाहिए

00:03:39.039 --> 00:03:40.539
वह अधिक सटीक है

00:03:40.539 --> 00:03:44.740
यहां आपको उनचासवीं गिनती मिलेगी

00:03:44.740 --> 00:03:48.090
कहानियों के बाद और यूनुस से पहले

00:03:48.090 --> 00:03:51.740
मैंने तुमसे कहा था कि यह सटीक गिनती है

00:03:51.740 --> 00:03:54.219
आपको यह कुछ किताबों में मिल सकता है

00:03:54.219 --> 00:03:57.039
गिनती में त्रुटि

00:03:57.039 --> 00:04:00.759
आपको यह सटीक गिनती मिलेगी

00:04:00.759 --> 00:04:04.000
इमाम अबू उमर अल-दानी की किताब में

00:04:04.000 --> 00:04:06.740
कुरान की आयतें गिनने में

00:04:06.740 --> 00:04:09.740
इसका नाम कुरान की आयतों को गिनने वाला अल-बयान फाई है

00:04:09.740 --> 00:04:11.680
प्रभाव का उल्लेख है

00:04:11.680 --> 00:04:16.649
सूरहों की संख्या और उनकी व्यवस्था क्या है?

00:04:16.689 --> 00:04:19.930
फिर यह यहाँ पुस्तक के पाठ में लिखा गया था

00:04:19.930 --> 00:04:23.529
उन्होंने उसमें क्रमिक निर्णयों का उल्लेख किया

00:04:23.529 --> 00:04:28.370
यह ज्ञात है कि मक्का सूरह में कई नियम शामिल नहीं हैं

00:04:28.370 --> 00:04:31.370
यहां मैंने क्रमिक निर्णयों का उल्लेख किया है

00:04:31.370 --> 00:04:33.850
तुम्हारे रब ने आदेश दिया है कि तुम्हें उसके अलावा किसी की शरण नहीं लेनी चाहिए

00:04:33.850 --> 00:04:35.850
तथा माता-पिता आदि के प्रति दयालु रहें

00:04:35.850 --> 00:04:37.759
मैंने कुछ प्रावधानों का उल्लेख किया

00:04:37.759 --> 00:04:41.079
निर्णयों का यह उल्लेख रहस्योद्घाटन की तारीख के लिए विशिष्ट है

00:04:41.079 --> 00:04:44.120
फिर मैंने कहा और रात की यात्रा की हदीस

00:04:44.120 --> 00:04:46.439
मेरा मतलब है, उन्होंने नाइट जर्नी की हदीस का उल्लेख किया

00:04:46.439 --> 00:04:47.959
और उसे देर हो गई है

00:04:47.959 --> 00:04:50.959
फैसलों का यह उल्लेख रहस्योद्घाटन की तारीख को इंगित करता है

00:04:50.959 --> 00:04:55.839
रात की यात्रा की हदीस मेक्कन परिवार में देर से है

00:04:55.839 --> 00:04:58.120
एक अन्य मामला उतरने की तारीख निर्दिष्ट करता है

00:04:58.120 --> 00:05:00.480
वह प्रथम मुक्तिदाताओं में से एक थीं

00:05:00.480 --> 00:05:05.240
इसकी संभावना है, जैसा कि हमने कहा, इसका अवतरण बहुत पहले होगा

00:05:05.240 --> 00:05:08.480
उनमें से कुछ का खुलासा तब हुआ जब पैगंबर मक्का में छिपे हुए थे

00:05:08.480 --> 00:05:13.420
रहस्योद्घाटन का कारण पढ़ने से यह चौथी बात स्पष्ट हो जाती है

00:05:13.420 --> 00:05:14.819
मस्जिद मक्का में छुपी हुई थी

00:05:14.860 --> 00:05:17.660
यह संकेत दे सकता है कि यह जल्दी है

00:05:17.660 --> 00:05:20.939
जो आयतें इसी वजह से नाज़िल हुईं

00:05:20.939 --> 00:05:25.740
उनका कहना है कि उन्हें लगता है कि यह लंबे समय से छिटपुट रूप से आ रहा है

00:05:25.740 --> 00:05:28.740
तो चार चीजें हैं जो आप महसूस करते हैं

00:05:28.740 --> 00:05:33.019
नतीजा यह है कि उसे लगता है कि सूरह लंबे समय में छिटपुट रूप से सामने आया था

00:05:33.019 --> 00:05:34.660
उन्होंने क्रमिक निर्णयों का उल्लेख किया

00:05:34.660 --> 00:05:36.540
उन्होंने रात की यात्रा की हदीस का उल्लेख किया

00:05:36.540 --> 00:05:38.459
और यह पहली मुक्ति में से एक थी

00:05:38.459 --> 00:05:41.829
उनमें से कुछ का खुलासा तब हुआ जब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मक्का में छिपे हुए थे

00:05:41.829 --> 00:05:44.990
ये चार हमें कहने पर मजबूर करते हैं:

00:05:44.990 --> 00:05:52.100
ऐसा माना जाता है कि यह मक्का युग के दौरान लंबे समय तक छिटपुट रूप से प्रकट हुआ था

00:05:52.100 --> 00:05:56.160
ध्यान दें कि इसका एक श्लोक नागरिक युग में बार-बार प्रकट हुआ था

00:05:56.160 --> 00:06:00.279
और वे आपसे आत्मा के बारे में पूछते हैं

00:06:00.279 --> 00:06:05.480
इस साक्ष्य से प्रतीत होता है कि सूरह तब तक अवतरित हो चुकी थी

00:06:05.480 --> 00:06:06.949
और भगवान सबसे अच्छा जानता है

00:06:06.949 --> 00:06:10.509
जहाँ तक तीसरे और अंतिम विराम की बात है

00:06:10.509 --> 00:06:14.350
यदि आप सूरह के विषय पर जाते हैं

00:06:14.350 --> 00:06:16.779
या सुरा की क्लिप

00:06:16.779 --> 00:06:21.019
उस शब्द को आशीर्वाद या आशीर्वाद खोजें

00:06:21.019 --> 00:06:23.800
इस सूरह में इसे दोहराया गया है

00:06:23.800 --> 00:06:27.740
हमारे यहाँ बताया गया है कि अल-नहल को सूरत अल-नाम कहा जाता है

00:06:27.740 --> 00:06:30.019
इसमें बहुत सारी बरकतें हैं

00:06:30.019 --> 00:06:36.579
लेकिन वहां मिलने वाले आशीर्वाद अधिकतर संवेदी आशीर्वाद थे

00:06:36.579 --> 00:06:40.019
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रति समर्पण का आह्वान करता है

00:06:40.019 --> 00:06:44.579
जहां तक उस आशीर्वाद की बात है जिस पर ध्यान केंद्रित हुआ

00:06:44.620 --> 00:06:47.019
सूरत अल-इज़राइल में अन्य आशीर्वादों के साथ

00:06:47.019 --> 00:06:52.339
यह एक नैतिक और धार्मिक आशीर्वाद है

00:06:52.339 --> 00:06:53.819
इन सब आशीषों से बढ़कर

00:06:53.819 --> 00:06:56.779
यह महान कुरान का आशीर्वाद है

00:06:56.779 --> 00:06:59.939
आप सूरह की शुरुआत से ही कुरान का उल्लेख पाते हैं

00:06:59.939 --> 00:07:06.879
यह कुरान आपको उसके अंत तक एक मजबूत रात की ओर मार्गदर्शन करता है

00:07:06.879 --> 00:07:10.920
उन्होंने कहा: हमने क़ुरआन को विभाजित कर दिया है ताकि आप इसे समय के साथ लोगों को सुना सकें

00:07:10.959 --> 00:07:15.639
सूरह में कुरान के बारे में बात करने वाली कई आयतें हैं

00:07:15.639 --> 00:07:20.800
यह एक आशीर्वाद है, जैसा कि मैंने कहा, नैतिक आशीर्वाद से भी बड़ा

00:07:20.800 --> 00:07:23.779
सूरह कृतज्ञता को प्रोत्साहित करता है

00:07:23.779 --> 00:07:30.180
कुरान के आशीर्वाद के लिए ईश्वर को धन्यवाद देना उस पर अमल करने से होता है

00:07:30.180 --> 00:07:33.819
बिना पढ़े और समझे कोई काम नहीं होता

00:07:33.819 --> 00:07:37.420
मैं ईश्वर से प्रार्थना करता हूं कि वह मेरी और आपकी मदद करें ताकि वह वह कर सके जो उसे पसंद है और जिससे वह प्रसन्न है

00:07:37.420 --> 00:07:40.779
भगवान हमारे पैगंबर मुहम्मद और उनके परिवार और उनके सभी साथियों को आशीर्वाद दें

00:07:40.779 --> 00:07:42.579
भगवान की स्तुति करो, दुनिया के भगवान