WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang 00:00:02.759 --> 00:00:32.149 Komentar yang bagus 00:00:32.149 --> 00:00:35.229 Di buku kartu identitas 00:00:35.229 --> 00:00:37.670 Dengan gambar Al-Qur'an 00:00:37.670 --> 00:00:42.189 Oleh Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 00:00:42.189 --> 00:00:44.350 Semoga Tuhan melindunginya 00:00:44.350 --> 00:00:46.350 Surat Al-Isra 00:00:46.350 --> 00:00:48.380 Dengan menyebut nama Tuhan Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang 00:00:48.380 --> 00:00:52.979 Segala puji bagi Allah, dan doa serta salam atas Rasulullah 00:00:54.009 --> 00:00:56.929 Kami masih memberikan komentar bagus pada tag ID 00:00:56.929 --> 00:00:58.450 Dan dengan Surat Al-Isra 00:00:58.450 --> 00:01:00.250 Ini memiliki tiga jeda 00:01:00.250 --> 00:01:03.380 Jeda pertama adalah dengan keutamaan surah 00:01:03.380 --> 00:01:05.579 Ada satu hal yang pertama 00:01:05.579 --> 00:01:08.340 Hadits di atas merupakan keutamaan yang pertama 00:01:08.340 --> 00:01:10.420 Hal itu dilaporkan atas wewenang Nabi, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian 00:01:10.420 --> 00:01:12.260 Dia tidak sedang tidur 00:01:12.260 --> 00:01:16.109 Hingga bani Israel dan golongannya membaca 00:01:16.109 --> 00:01:19.780 Sebenarnya hadis ini telah saya buktikan 00:01:19.780 --> 00:01:25.540 Hal ini dengan menguatkan beberapa orang sezaman kita 00:01:25.540 --> 00:01:30.459 Namun menjadi jelas bagi saya bahwa diperlukan lebih banyak penelitian untuk membuktikannya 00:01:30.459 --> 00:01:33.459 Kelulusan di sini kurang 00:01:33.459 --> 00:01:37.980 Mungkin saya akan mengambil keputusan dan mempelajari hadis lebih lanjut 00:01:37.980 --> 00:01:40.260 Pada edisi selanjutnya, Insya Allah 00:01:40.260 --> 00:01:43.140 Aku memohon pada Tuhan untuk mengampuni kelalaianku 00:01:43.140 --> 00:01:45.260 Hal kedua berkaitan dengan kebajikan 00:01:45.260 --> 00:01:49.829 Bahwa surah ini adalah bagian dari emansipasi pertama 00:01:49.829 --> 00:01:51.390 Kami memiliki divisi segi empat 00:01:51.390 --> 00:01:55.310 Dia melewati bersama kami tujuh hari yang panjang, seratus hari kedua 00:01:55.349 --> 00:02:01.150 Al-Mufassal : Ada kelompok surah yang mempunyai persamaan 00:02:01.150 --> 00:02:06.469 Seperti Al-Lawamim dan Dha-Alif Lamra 00:02:06.469 --> 00:02:11.949 Dan keluarga Hamim dan Tawasin mendatangi kami 00:02:11.949 --> 00:02:13.819 Ini adalah kelompok 00:02:13.819 --> 00:02:15.500 Kebanyakan kelompok-kelompok ini 00:02:15.500 --> 00:02:19.300 Atau banyak dari kelompok ini yang berbagi permulaan 00:02:19.300 --> 00:02:22.780 Adapun kelompok ini, emansipasi pertama 00:02:22.819 --> 00:02:27.030 Itu diambil dari perkataan Ibnu Masoud yang disebutkan dalam kitab tersebut 00:02:27.030 --> 00:02:29.229 Dia menyebutkan anak-anak Israel 00:02:29.229 --> 00:02:31.069 Yaitu perjalanan malam 00:02:31.069 --> 00:02:34.310 Gua, Maryam, Taha, dan para nabi 00:02:34.310 --> 00:02:38.259 Dia mengatakan mereka termasuk emansipator pertama 00:02:38.259 --> 00:02:41.740 Kata antik berarti tua 00:02:41.740 --> 00:02:44.099 Ia mempunyai arti lain, yaitu sesuatu 00:02:44.099 --> 00:02:46.550 Kualitas tinggi 00:02:46.550 --> 00:02:50.229 Makna ini merupakan makna kuno mencari bidang studi 00:02:50.229 --> 00:02:54.909 Apa maksud Ibnu Masoud dengan menganggap surah-surah ini sudah tua? 00:02:54.909 --> 00:02:57.349 Apakah ini berarti diturunkan di Mekkah? 00:02:57.349 --> 00:03:00.990 Ataukah berarti diturunkan pada awal zaman Mekkah? 00:03:00.990 --> 00:03:03.110 Ini adalah subjek studi 00:03:03.110 --> 00:03:05.310 Lalu mengapa Anda mengumpulkan surah-surah ini? 00:03:05.310 --> 00:03:07.349 Apa hubungan di antara mereka? 00:03:07.349 --> 00:03:09.590 Meskipun, seperti yang Anda lihat 00:03:09.590 --> 00:03:13.060 Berturut-turut dalam urutan Al-Qur'an juga 00:03:13.060 --> 00:03:17.300 Faktanya, emansipasi pertama memerlukan kajian khusus 00:03:17.340 --> 00:03:21.060 Anda telah melihat referensi dari beberapa teolog dalam penafsiran 00:03:21.060 --> 00:03:24.900 Namun itu hanyalah tanda-tanda sederhana yang masih dalam batas perkiraan 00:03:24.900 --> 00:03:27.300 Ini adalah sesuatu yang layak dipelajari 00:03:27.300 --> 00:03:29.139 Maka dimulailah jeda pertama 00:03:29.139 --> 00:03:31.000 Adapun jeda kedua 00:03:31.000 --> 00:03:34.520 Hal ini sesuai dengan urutan diturunkannya surah tersebut 00:03:34.520 --> 00:03:39.039 Apa yang saya setujui dengan Anda harus disebut sebagai tanggal turunnya Surat tersebut 00:03:39.039 --> 00:03:40.539 Itu lebih akurat 00:03:40.539 --> 00:03:44.740 Di sini Anda akan menemukan hitungan ke empat puluh sembilan 00:03:44.740 --> 00:03:48.090 Setelah cerita dan sebelum Yunus 00:03:48.090 --> 00:03:51.740 Sudah kubilang padamu bahwa ini adalah hitungan pastinya 00:03:51.740 --> 00:03:54.219 Anda mungkin menemukannya di beberapa buku 00:03:54.219 --> 00:03:57.039 Kesalahan dalam menghitung 00:03:57.039 --> 00:04:00.759 Anda akan menemukan hitungan akurat ini 00:04:00.759 --> 00:04:04.000 Dalam kitab Imam Abu Omar Al-Dani 00:04:04.000 --> 00:04:06.740 Dalam menghitung ayat-ayat Al-Qur’an 00:04:06.740 --> 00:04:09.740 Namanya Al-Bayan fi menghitung ayat-ayat Al-Qur'an 00:04:09.740 --> 00:04:11.680 Ada yang menyebutkan efeknya 00:04:11.680 --> 00:04:16.649 Berapa jumlah surah dan susunannya 00:04:16.689 --> 00:04:19.930 Kemudian ditulis di sini dalam teks buku tersebut 00:04:19.930 --> 00:04:23.529 Dia menyebutkan putusan-putusan berturut-turut di dalamnya 00:04:23.529 --> 00:04:28.370 Diketahui bahwa surah Mekkah tidak banyak memuat hukum 00:04:28.370 --> 00:04:31.370 Di sini saya menyebutkan keputusan-keputusan berturut-turut 00:04:31.370 --> 00:04:33.850 Tuhanmu telah menetapkan bahwa kamu tidak boleh berlindung kecuali kepada-Nya 00:04:33.850 --> 00:04:35.850 Dan bersikap baik kepada orang tua, dll 00:04:35.850 --> 00:04:37.759 Saya menyebutkan beberapa ketentuan 00:04:37.759 --> 00:04:41.079 Penyebutan putusan ini khusus untuk tanggal turunnya wahyu 00:04:41.079 --> 00:04:44.120 Lalu aku berkata dan hadis Perjalanan Malam 00:04:44.120 --> 00:04:46.439 Maksudku, dia menyebutkan hadis Perjalanan Malam 00:04:46.439 --> 00:04:47.959 Dan dia terlambat 00:04:47.959 --> 00:04:50.959 Penyebutan putusan ini menunjukkan tanggal turunnya wahyu 00:04:50.959 --> 00:04:55.839 Hadits Perjalanan Malam ini termasuk dalam keluarga Mekkah 00:04:55.839 --> 00:04:58.120 Hal lain menentukan tanggal pendaratan 00:04:58.120 --> 00:05:00.480 Dengan dia menjadi salah satu emansipator pertama 00:05:00.480 --> 00:05:05.240 Seperti telah kami katakan, hal ini mungkin terjadi pada tahap yang sangat awal 00:05:05.240 --> 00:05:08.480 Beberapa di antaranya diturunkan saat Nabi bersembunyi di Mekkah 00:05:08.480 --> 00:05:13.420 Hal keempat ini menjadi jelas dengan membaca alasan turunnya wahyu 00:05:13.420 --> 00:05:14.819 Masjid itu tersembunyi di Mekah 00:05:14.860 --> 00:05:17.660 Ini mungkin menunjukkan bahwa ini masih dini 00:05:17.660 --> 00:05:20.939 Ayat-ayat yang diturunkan karena alasan ini 00:05:20.939 --> 00:05:25.740 Dia mengatakan dia merasakan hal itu terjadi secara sporadis dalam jangka waktu yang lama 00:05:25.740 --> 00:05:28.740 Jadi ada empat hal yang Anda rasakan 00:05:28.740 --> 00:05:33.019 Akibatnya dia merasa surat itu diturunkan secara sporadis dalam jangka waktu yang lama 00:05:33.019 --> 00:05:34.660 Mereka menyebutkan keputusan berturut-turut 00:05:34.660 --> 00:05:36.540 Mereka menyebutkan hadis Perjalanan Malam 00:05:36.540 --> 00:05:38.459 Dan itu adalah salah satu emansipasi pertama 00:05:38.459 --> 00:05:41.829 Beberapa di antaranya diturunkan ketika Nabi Muhammad SAW bersembunyi di Mekah 00:05:41.829 --> 00:05:44.990 Keempat hal ini membuat kita berkata: 00:05:44.990 --> 00:05:52.100 Hal ini diyakini diturunkan secara sporadis dalam jangka waktu yang lama pada masa Mekah 00:05:52.100 --> 00:05:56.160 Mengingat ayatnya berulang kali diturunkan di era sipil 00:05:56.160 --> 00:06:00.279 Dan mereka bertanya kepadamu tentang jiwa 00:06:00.279 --> 00:06:05.480 Surah diturunkan selama muncul dari bukti ini 00:06:05.480 --> 00:06:06.949 Dan Tuhan tahu yang terbaik 00:06:06.949 --> 00:06:10.509 Adapun jeda ketiga dan terakhir 00:06:10.509 --> 00:06:14.350 Jika Anda pergi ke topik surah 00:06:14.350 --> 00:06:16.779 Atau klip surah 00:06:16.779 --> 00:06:21.019 Temukan kata berkah atau berkah itu 00:06:21.019 --> 00:06:23.800 Hal ini diulangi dalam surah ini 00:06:23.800 --> 00:06:27.740 Telah disebutkan bersama kami bahwa Surat Al-Nahl disebut Surat Al-Naam 00:06:27.740 --> 00:06:30.019 Banyak keberkahan yang terkandung di dalamnya 00:06:30.019 --> 00:06:36.579 Namun berkah yang ada sebagian besar adalah berkah yang bersifat indrawi 00:06:36.579 --> 00:06:40.019 Hal ini menuntut ketundukan kepada Tuhan Yang Maha Esa 00:06:40.019 --> 00:06:44.579 Adapun keberkahan yang menjadi fokusnya 00:06:44.620 --> 00:06:47.019 Dengan keberkahan lainnya dalam Surat Al-Isra 00:06:47.019 --> 00:06:52.339 Ini adalah berkah moral dan agama 00:06:52.339 --> 00:06:53.819 Lebih besar dari semua nikmat ini 00:06:53.819 --> 00:06:56.779 Ini adalah berkah dari Al-Qur'an yang Agung 00:06:56.779 --> 00:06:59.939 Anda menemukan Al-Qur'an disebutkan dari awal surah 00:06:59.939 --> 00:07:06.879 Al-Qur'an ini memandu Anda menuju malam yang lebih kuat hingga akhirnya 00:07:06.879 --> 00:07:10.920 Dia berkata: Kami telah membagi Al-Qur'an agar kamu dapat membacanya kepada manusia pada waktunya 00:07:10.959 --> 00:07:15.639 Ayat-ayat dalam surah yang berbicara tentang Al-Qur’an banyak sekali 00:07:15.639 --> 00:07:20.800 Ini adalah sebuah berkah, seperti yang saya katakan, lebih besar daripada berkah moral 00:07:20.800 --> 00:07:23.779 Surat ini menganjurkan untuk bersyukur 00:07:23.779 --> 00:07:30.180 Bersyukur kepada Tuhan atas nikmat Al-Qur’an dilakukan dengan mengamalkannya 00:07:30.180 --> 00:07:33.819 Tidak ada karya tanpa membaca dan memahami 00:07:33.819 --> 00:07:37.420 Saya memohon kepada Tuhan untuk membantu saya dan Anda melakukan apa yang Dia sukai dan sukai 00:07:37.420 --> 00:07:40.779 Semoga Tuhan memberkati Nabi kita Muhammad dan keluarga serta para sahabatnya 00:07:40.779 --> 00:07:42.579 Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam