WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

00:00:02.759 --> 00:00:32.149
Güzel yorum

00:00:32.149 --> 00:00:35.229
Nüfus cüzdanı defterinde

00:00:35.229 --> 00:00:37.670
Kur'an-ı Kerim resimleriyle

00:00:37.670 --> 00:00:42.189
Yazan: Dr. Muhammed bin Abdülaziz bin Ömer Nassif

00:00:42.189 --> 00:00:44.350
Tanrı onu korusun

00:00:44.350 --> 00:00:46.350
İsra Suresi

00:00:46.350 --> 00:00:48.380
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

00:00:48.380 --> 00:00:52.979
Allah'a hamd olsun, salat ve selam Resûlullah'a olsun

00:00:54.009 --> 00:00:56.929
Kimlik etiketlerindeki güzel yorumla hala karşınızdayız

00:00:56.929 --> 00:00:58.450
Ve İsra Suresi ile

00:00:58.450 --> 00:01:00.250
Üç duraklaması var

00:01:00.250 --> 00:01:03.380
İlk durak surenin faziletleri iledir

00:01:03.380 --> 00:01:05.579
Öncelikle bir şey var

00:01:05.579 --> 00:01:08.340
Yukarıdaki hadis faziletlerin ilkidir.

00:01:08.340 --> 00:01:10.420
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) rivayet ettiği bir hadistir, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.

00:01:10.420 --> 00:01:12.260
Uyumuyordu

00:01:12.260 --> 00:01:16.109
Ta ki İsrailoğulları ve gruplar okuyana kadar

00:01:16.109 --> 00:01:19.780
Gerçek şu ki, bu hadisi ispat ettim.

00:01:19.780 --> 00:01:25.540
Bu bazı çağdaşlarımızı güçlendirerek olur

00:01:25.540 --> 00:01:30.459
Ancak bunu kanıtlamak için daha fazla araştırmaya ihtiyaç olduğu bana açık hale geldi.

00:01:30.459 --> 00:01:33.459
Buradaki mezuniyet yetersiz

00:01:33.459 --> 00:01:37.980
Belki kararımı verip hadisleri daha çok araştırırım

00:01:37.980 --> 00:01:40.260
Bir sonraki baskıda Allah'ın izniyle

00:01:40.260 --> 00:01:43.140
Allah'tan ihmalimi bağışlamasını diliyorum

00:01:43.140 --> 00:01:45.260
İkinci mesele erdemlerle ilgilidir.

00:01:45.260 --> 00:01:49.829
Bu sure ilk özgürleşmenin bir parçasıdır

00:01:49.829 --> 00:01:51.390
Dörtgen bölümümüz var

00:01:51.390 --> 00:01:55.310
Yedi uzun günü, yüz ikinci günü bizimle geçirdi.

00:01:55.349 --> 00:02:01.150
El-Mufassal: Ortak bir noktaya sahip olan sure grupları vardır.

00:02:01.150 --> 00:02:06.469
Al-Lawamim ve Dha-Alif Lamra gibi

00:02:06.469 --> 00:02:11.949
Hamim ailesi ve Tavasin bize geliyor

00:02:11.949 --> 00:02:13.819
Bunlar gruplar

00:02:13.819 --> 00:02:15.500
Çoğunlukla bu gruplar

00:02:15.500 --> 00:02:19.300
Veya bu grupların birçoğu başlangıcı paylaşıyor

00:02:19.300 --> 00:02:22.780
Bu gruba gelince, ilk özgürleşme

00:02:22.819 --> 00:02:27.030
Kitapta bahsedilen İbn Mesud'un sözlerinden alınmıştır.

00:02:27.030 --> 00:02:29.229
İsrailoğullarından bahsediyor

00:02:29.229 --> 00:02:31.069
Gece yolculuğu hangisi

00:02:31.069 --> 00:02:34.310
Mağara, Meryem, Taha ve Peygamberler

00:02:34.310 --> 00:02:38.259
İlk özgürleştiriciler arasında olduklarını söylüyor

00:02:38.259 --> 00:02:41.740
Antika kelimesi eski anlamına gelir

00:02:41.740 --> 00:02:44.099
Başka bir anlamı var, bu da bir şey

00:02:44.099 --> 00:02:46.550
Yüksek kalite

00:02:46.550 --> 00:02:50.229
Bu anlam, bir çalışma alanı aramanın eski anlamıdır.

00:02:50.229 --> 00:02:54.909
İbn Mesud bu surelerin eski olmasıyla ne demek istiyor?

00:02:54.909 --> 00:02:57.349
Bu onun Mekke'de nazil olduğu anlamına mı gelir?

00:02:57.349 --> 00:03:00.990
Yoksa Mekke döneminin başında nazil olduğu anlamına mı geliyor?

00:03:00.990 --> 00:03:03.110
Bu bir çalışma konusudur

00:03:03.110 --> 00:03:05.310
O halde neden bu sureleri topluyorsunuz?

00:03:05.310 --> 00:03:07.349
Aralarındaki bağlantı nedir?

00:03:07.349 --> 00:03:09.590
Gerçi gördüğünüz gibi

00:03:09.590 --> 00:03:13.060
Kuran sırasına göre ardışık

00:03:13.060 --> 00:03:17.300
Gerçek şu ki, ilk özgürleşme özel bir çalışma gerektirir

00:03:17.340 --> 00:03:21.060
Yorumda bazı ilahiyatçılara atıflar gördünüz.

00:03:21.060 --> 00:03:24.900
Ancak bunlar tahmin sınırları dahilindeki basit işaretlerdir.

00:03:24.900 --> 00:03:27.300
Bu çalışmaya değer bir şey

00:03:27.300 --> 00:03:29.139
Böylece ilk duraklama başlar

00:03:29.139 --> 00:03:31.000
İkinci duraklamaya gelince

00:03:31.000 --> 00:03:34.520
Surenin nazil olduğu sırayladır

00:03:34.520 --> 00:03:39.039
Seninle anlaştığım şeye surenin nazil tarihi denmelidir.

00:03:39.039 --> 00:03:40.539
Bu daha doğru

00:03:40.539 --> 00:03:44.740
Burada kırk dokuzuncu sayımı bulacaksınız

00:03:44.740 --> 00:03:48.090
Hikâyelerden sonra ve Yunus'tan önce

00:03:48.090 --> 00:03:51.740
Size bunun kesin sayım olduğunu söylemiştim.

00:03:51.740 --> 00:03:54.219
Bazı kitaplarda bulabilirsin

00:03:54.219 --> 00:03:57.039
Saymada hata

00:03:57.039 --> 00:04:00.759
Bu doğru sayıyı bulacaksınız

00:04:00.759 --> 00:04:04.000
İmam Ebu Ömer El Dani'nin kitabında

00:04:04.000 --> 00:04:06.740
Kur'an ayetlerini sayarken

00:04:06.740 --> 00:04:09.740
Adı Kur'an ayetlerini sayan El-Beyan fi'dir.

00:04:09.740 --> 00:04:11.680
Etkisinden bahsediliyor

00:04:11.680 --> 00:04:16.649
Surelerin sayısı ve dizilişi nedir?

00:04:16.689 --> 00:04:19.930
Daha sonra burada kitabın metninde yazıyordu.

00:04:19.930 --> 00:04:23.529
Birbirini takip eden kararlardan bahsetti

00:04:23.529 --> 00:04:28.370
Mekke sûresinde çok fazla hüküm bulunmadığı bilinmektedir.

00:04:28.370 --> 00:04:31.370
Burada birbirini takip eden kararlardan bahsettim

00:04:31.370 --> 00:04:33.850
Rabbin, kendisinden başkasına sığınmamanızı emretti

00:04:33.850 --> 00:04:35.850
Ve ebeveynlere karşı nazik olun vb.

00:04:35.850 --> 00:04:37.759
Bazı hükümlerden bahsettim

00:04:37.759 --> 00:04:41.079
Hükümlerin bu şekilde belirtilmesi vahiy tarihine özeldir

00:04:41.079 --> 00:04:44.120
Sonra dedim ki ve Gece Yolculuğu hadisi

00:04:44.120 --> 00:04:46.439
Yani Gece Yolculuğu hadisinden bahsetmişti

00:04:46.439 --> 00:04:47.959
Ve o gecikti

00:04:47.959 --> 00:04:50.959
Kararların bu şekilde belirtilmesi vahiy tarihini gösteriyor

00:04:50.959 --> 00:04:55.839
Gece Yolculuğu Hadisi Mekkeli ailede geç geçmektedir.

00:04:55.839 --> 00:04:58.120
Başka bir husus gemiden inme tarihini belirtir

00:04:58.120 --> 00:05:00.480
İlk özgürleştiricilerden biri olmasıyla

00:05:00.480 --> 00:05:05.240
Bu muhtemelen, söylediğimiz gibi, inişin çok erken bir aşamasında olacaktır.

00:05:05.240 --> 00:05:08.480
Bunlardan bir kısmı Peygamber Mekke'de saklanırken ortaya çıktı.

00:05:08.480 --> 00:05:13.420
Bu dördüncü husus, vahyin sebebini okuyunca netlik kazanır.

00:05:13.420 --> 00:05:14.819
Cami Mekke'de gizlendi

00:05:14.860 --> 00:05:17.660
Bu erken olduğunu gösterebilir

00:05:17.660 --> 00:05:20.939
Bu sebeple nazil olan ayetler

00:05:20.939 --> 00:05:25.740
Uzun bir süre boyunca ara sıra geldiğini hissettiğini söylüyor

00:05:25.740 --> 00:05:28.740
Yani hissettiğin dört şey var

00:05:28.740 --> 00:05:33.019
Sonuç olarak kendisi, surenin uzun bir süre boyunca ara sıra vahyedildiğini düşünmektedir.

00:05:33.019 --> 00:05:34.660
Ardı ardına gelen kararlardan bahsettiler

00:05:34.660 --> 00:05:36.540
Gece Yolculuğu hadisinden bahsettiler

00:05:36.540 --> 00:05:38.459
Ve bu ilk özgürleşmelerden biriydi

00:05:38.459 --> 00:05:41.829
Bazıları Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Mekke'de saklanırken ortaya çıktı.

00:05:41.829 --> 00:05:44.990
Bu dördü bize şunları söyletiyor:

00:05:44.990 --> 00:05:52.100
Mekke döneminde uzun bir süre boyunca ara sıra ortaya çıktığına inanılıyor.

00:05:52.100 --> 00:05:56.160
Bir ayetinin sivil çağda defalarca nazil olduğunu kaydeden

00:05:56.160 --> 00:06:00.279
Ve sana ruhu soruyorlar

00:06:00.279 --> 00:06:05.480
Sure bu delillerden anlaşıldığı sürece nazil olmuştur

00:06:05.480 --> 00:06:06.949
Ve Allah en iyisini bilir

00:06:06.949 --> 00:06:10.509
Üçüncü ve son duraklamaya gelince

00:06:10.509 --> 00:06:14.350
Surenin konusuna gelecek olursak

00:06:14.350 --> 00:06:16.779
Veya surenin klipleri

00:06:16.779 --> 00:06:21.019
Bu kelimeyi bereket veya bereket bulun

00:06:21.019 --> 00:06:23.800
Bu surede tekrarlanıyor

00:06:23.800 --> 00:06:27.740
Nahl Suresi'nin Neam Suresi olarak adlandırıldığını bizimle birlikte zikretmiştik.

00:06:27.740 --> 00:06:30.019
İçinde birçok nimet var

00:06:30.019 --> 00:06:36.579
Ama oradaki bereketler çoğunlukla duyusal bereketlerdi

00:06:36.579 --> 00:06:40.019
Yüce Allah'a teslim olmayı emreder

00:06:40.019 --> 00:06:44.579
Odaklanılan nimete gelince

00:06:44.620 --> 00:06:47.019
İsra Suresi'ndeki diğer bereketlerle

00:06:47.019 --> 00:06:52.339
Ahlaki ve dini bir nimettir

00:06:52.339 --> 00:06:53.819
Bütün bu nimetlerden daha büyük

00:06:53.819 --> 00:06:56.779
Bu, Yüce Kur'an'ın bir nimetidir.

00:06:56.779 --> 00:06:59.939
Kur'an'ın surenin başından itibaren bahsedildiğini görüyorsunuz

00:06:59.939 --> 00:07:06.879
Bu Kur'an seni sonuna kadar daha kuvvetli bir geceye hidayet eder

00:07:06.879 --> 00:07:10.920
Dedi ki: "Biz Kur'an'ı, zamanla insanlara okuyasın diye ikiye böldük."

00:07:10.959 --> 00:07:15.639
Surede Kur'an'dan bahseden ayetler çoktur

00:07:15.639 --> 00:07:20.800
Bu dediğim gibi manevi nimetlerden daha büyük bir nimettir.

00:07:20.800 --> 00:07:23.779
Sure şükrü teşvik eder

00:07:23.779 --> 00:07:30.180
Kuran nimetine şükretmek, onunla amel etmekle olur.

00:07:30.180 --> 00:07:33.819
Okumadan, anlamadan iş olmaz

00:07:33.819 --> 00:07:37.420
Allah'tan, sevdiği ve razı olduğu şeyleri yapmak için bana ve size yardım etmesini dilerim.

00:07:37.420 --> 00:07:40.779
Allah, Peygamberimiz Muhammed'e, onun ailesine ve tüm ashabına salât eylesin.

00:07:40.779 --> 00:07:42.579
Hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur