ریاض الصالحین از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.
باب فضیلت نماز جماعت
از ابن عمر رضی الله عنهم که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند.
نماز جماعت بیست و هفت درجه بهتر از نماز فرادی است
موافقت کرد
شاهکار همان است
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
نماز جماعت مرد ضعیفتر از نمازش در خانه و بازار است
بیست و پنج بار
زیرا اگر وضو بگیرد، آن را به خوبی انجام می دهد
سپس به مسجد رفت
فقط دعا می تواند آن را بیرون بیاورد
بدون اینکه درجه اش بالا برود قدمی برنداشت
و گناهی از او برطرف شد
پس دعا کرد
تا زمانی که در نمازخانه بود، فرشتگان بر او نماز می خواندند
اتفاقی که نیفتاد
او می گوید
خدایا رحمتش کن
خدا رحمتش کند
کسی که منتظر نماز است همچنان در حال نماز است
موافقت کرد
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
مرد نابینایی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد
گفت یا رسول الله
من رهبری ندارم که مرا به مسجد برساند
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم درخواست کرد
این که به او اجازه نماز در خانه داده می شود
پس به او اجازه داد
چرا نه؟
به او زنگ زد و به او گفت
صدای اذان را می شنوی؟
گفت بله
گفت: جواب بده.
به روایت مسلم
یکی از فواید صحبت کردن
نماز جماعت بر هرکسی که بتواند به مسجد بیاید واجب است
حتی اگر نابینا باشد و رهبری نداشته باشد که او را راهنمایی کند
بحث در مورد وضعیت زمانی که از او پرسیده شد
پاسخ درست است
و در مورد عبدالله
گفته شد: عمر بن قیس
معروف به ابن ام مکتوم مؤذن رضی الله عنه
او گفت
ای رسول خدا
این شهر پر از حیوانات موذی و وحشی است
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
به دعا گوش کن
روی کشاورز زندگی کنید
سلام خوش آمدید
روایت ابوداود
و معنی محله هالا
بیا
حشرات موذی
او یک گراز است
مثل مار و عقرب
از ابوهریره رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
سوگند به کسی که جان من در دست اوست
می خواستم هیزم سفارش بدهم و او آن را آتش می زد
سپس امر به نماز می کنم و اذان می شود
سپس به مردی فرمان می دهم که مردم را رهبری کند
بعد سراغ مردها می روم
پس خانه هایشان را بر آنها سوزاند
موافقت کرد
یکی از فواید صحبت کردن
تهمت زدن به کسانی که نماز را ترک می کنند
آنها به عنوان علاقه مند به چیزی تحقیرآمیز توصیف می شوند، مانند چیزی که خورده شده یا با آن بازی شده است
با تمایز در آنچه به درجات و مقامات عالیه می رسد
ارائه تهدید و تهدید به مجازات
راز او این است که اگر فساد برطرف شود، آسانتر از سرزنش است
به بالاترین مجازات راضی شد
جایز است افرادی را که مرتکب جرم می شوند هر طور که می خواهند بپذیرند
چون رضی الله عنه به این موضوع توجه دارند
در زمانی که مشغولیت به نماز جماعت به او سپرده شد
او می خواست آنها را در زمانی غافلگیر کند که انتظار داشتند کسی به سراغشان نیاید
در زمینه، او احساس می کند که با سرزنش از عقب ماندگی، سخنان خود را پیش برده است
بنابراین او از قبل مستحق تهدید بود
کشتن کسی که نماز را از روی غفلت ترک می کند جایز است
بهانه ها، عقب ماندن از گروه را جایز می کند
امام، نایب او یا محتسب اجازه خروج از جماعت را دارند
به منظور حذف کسانی که در خانه های خود پنهان شده اند و آنها را ترک می کنند
اقامه نماز در حضور نیکوکار جایز است
اگر مورد علاقه است
نماز باید شامل اذان باشد، زیرا اعلام فرا رسیدن وقت است
از ابن مسعود رضی الله عنه می فرماید:
هر که راضی باشد فردا خدای متعال را مسلمان ملاقات کند
این دعاها را در جایی که خوانده می شود نگه دارد
خداوند برای پیامبر شما صلی الله علیه و آله قوانین هدایت را مقرر داشته است
همانا اینها از قوانین هدایت هستند
حتی اگر همان طور که این عقب مانده در خانه خود نماز می خواند، در خانه های خود نماز خوانده اید
تو سنت پیامبرت را رها می کردی
اگر سنت پیامبرتان را رها کنید، گمراه خواهید شد
تو ما را دیده ای و جز منافق با نفاق معلوم کسی آن را ترک نمی کند
مردی را می آوردند و بین آن دو نفر راهنمایی می کردند تا در صف بایستد
به روایت مسلم
در روایت خود فرمود:
رسول خدا صلی الله علیه و آله قوانین هدایت را به ما آموخت
از سنت های هدایت، نماز در مسجدی است که در آن اذان داده می شود
یکی از فواید صحبت کردن
اقامه نماز به موقع
سنت پیامبر صلی الله علیه و آله است
حضور گروهی در آن برای افرادی که امکان حضور در گروه را دارند الزامی محسوب می شود
نمازهای واجب وقت خاصی دارد
همانطور که خداوند متعال فرموده است
نماز بر مؤمنان در وقت معینی مقرر شد
نماز در خانه در حالی که مرد قادر به حضور در جماعت است
بر خلاف سنت رسول خدا صلی الله علیه و آله
غفلت در سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و هدایت آن حضرت.
توهم محض است
خروج از هدایت نبوت محمد
این به این دلیل است که دین خدا یک کل تجزیه ناپذیر است
فقط منافق با نفاق معلوم نماز جماعت را ترک می کند
صحابه که خداوند از آنها راضی باشد
آنها بسیار مشتاق بودند که به هدایت نبوت پایبند باشند
و ثواب و گروهها را ضایع نکنید
مردم اسلام در اطاعت از خداوند متعال با یکدیگر همکاری کردند
پیامبر صلی الله علیه و آله فقط درگذشت
شرح سنت هدایت را برای آنان کامل کرده است
که به وسیله آن به خدای متعال نزدیک می شوند و آنها را به او نزدیک می کنند
از ابودردا رضی الله عنه گفت
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود
در یک روستا نه سه نفر هستند و نه بادیه نشین
در میان آنها نماز خوانده نمی شود
مگر شیطان بر آنها تسلط یافته است
شما باید به گروه بپیوندید
گرگ فقط از گوسفند ولگرد می خورد
روایت ابوداود
آنها را تصرف کرد و به سوی خود برگرداند
کسی که از گله جدا شده، دور از آن
یکی از فواید صحبت کردن
اذان و اقامه برای نماز جماعت واجب است
شیطان بر کسانی که از طاعت و عبادت غافلند تسخیر می کند
در نماز جماعت موفق باشید زیرا نماز جماعت به اجابت کمک می کند
شیطان نمی تواند گروه را کنترل کند
بلکه مردم با خلوت شدن با آنها و جدا شدن از برادرانشان نابود می شوند
فصل تشویق به حضور جماعت در ساعات صبح و عصر
از عثمان بن عفان رضی الله عنه گفت
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود
هر کس نماز عصر را به جماعت بخواند، مانند آن است که نیمه شب بیدار بوده است
هر کس نماز صبح را به جماعت بخواند مانند آن است که تمام شب را خوانده باشد
به روایت مسلم
در روایت ترمذی از عثمان بن عفان رضی الله عنه می فرماید.
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
هر کس دسته جمعی در شام حاضر شود، نیمی از شب را باید بخواند
هر که نماز عصر و سحر را به جماعت بخواند
برایش مثل یک خواب شبانه بود
یکی از فواید صحبت کردن
مستحب است نماز صبح و عصر را به جماعت بخواند
زیرا هر که آنها را حفظ کند، دیگران را حفظ می کند، صرف نظر از اینکه باشد یا نه
اقامه نماز صبح و عصر دسته جمعی، نشانه ایمان است
زیرا در غلیظ و تاریکی هستند
جایی که فقط منافق یا ضعیف الاراد عقب می ماند
فضیلت خواندن نماز صبح به جماعت مانند خواندن نماز شب است
فضیلت خواندن نماز عصر به جماعت، مانند خواندن نیمی از شب
از ابوهریره رضی الله عنه
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
اگر می دانستند در تاریکی و بامداد چیست، اگر چه خزیده بودند به سراغشان می آمدند
موافقت کرد
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
هیچ نمازی برای منافق دشوارتر از نماز صبح و عصر نیست
اگر می دانستند چه چیزی در آنهاست، حتی اگر دوست می داشتند، به سراغشان می رفتند
موافقت کرد
یکی از فواید صحبت کردن
خواندن نماز صبح و عصر به جماعت فضیلت بزرگی است
منافق عبادت را با رخوت و روح پلید انجام می دهد
به همین دلیل است که خداوند آنها را چنین توصیف کرده است:
و چون به نماز می ایستند، با کسالت به پا می خیزند
به مردم خودنمایی می کنند و خدا را جز اندکی ذکر نمی کنند
ریاض الصالحین