1
00:00:00,080 --> 00:00:03,439
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

2
00:00:03,439 --> 00:00:06,370
एक लाभ केन्द्र

3
00:00:06,370 --> 00:00:09,570
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

4
00:00:09,570 --> 00:00:10,849
वह ऑफर करता है

5
00:00:10,849 --> 00:00:16,210
साहिह अल-बुखारी का सारांश

6
00:00:16,210 --> 00:00:19,719
हज किताब

7
00:00:19,719 --> 00:00:24,899
हज के दायित्व और पुण्य पर अध्याय

8
00:00:24,899 --> 00:00:30,219
अब्दुल्ला बिन अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

9
00:00:30,609 --> 00:00:33,890
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा

10
00:00:33,890 --> 00:00:37,090
बलिदान दिवस पर अल-फदल इब्न अब्बास उनके उत्तराधिकारी बने।

11
00:00:37,090 --> 00:00:39,490
उसके माउंट की विकलांगता पर

12
00:00:39,490 --> 00:00:42,750
अल-फ़दल एक विनम्र व्यक्ति थे

13
00:00:42,750 --> 00:00:45,549
तब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, खड़े हुए

14
00:00:45,549 --> 00:00:47,750
लोगों को फतवा देना

15
00:00:47,950 --> 00:00:50,950
खाथम और धुआ से एक महिला आई

16
00:00:50,950 --> 00:00:55,380
ईश्वर के दूत से पूछें, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

17
00:00:55,380 --> 00:00:58,179
अल-फ़दल उसकी ओर देखने लगा

18
00:00:58,179 --> 00:01:00,649
उसे उसकी सुंदरता पसंद आई

19
00:01:00,649 --> 00:01:04,049
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, घूम गए

20
00:01:04,049 --> 00:01:06,650
और श्रेय देखा जाता है

21
00:01:06,650 --> 00:01:07,849
एक उपन्यास में

22
00:01:07,849 --> 00:01:09,939
और वह उसकी ओर देखती है

23
00:01:09,939 --> 00:01:11,340
तो उसने हाथ छोड़ दिया

24
00:01:11,340 --> 00:01:13,540
इसलिए उसने अल-फदल की ठुड्डी पकड़ ली

25
00:01:13,540 --> 00:01:17,140
उसने उसकी ओर देखकर अपना मुँह फेर लिया

26
00:01:17,140 --> 00:01:18,140
उसने कहा

27
00:01:18,140 --> 00:01:19,939
हे ईश्वर के दूत!

28
00:01:19,939 --> 00:01:23,340
अपने सेवकों पर हज करना ईश्वर का दायित्व है

29
00:01:23,340 --> 00:01:26,340
मुझे एहसास हुआ कि मेरे पिता बहुत बूढ़े आदमी थे

30
00:01:26,340 --> 00:01:29,980
वह मृतक के बराबर नहीं हो सकता

31
00:01:29,980 --> 00:01:33,180
क्या उसके लिए यह काफ़ी है कि मैं हज करूँ?

32
00:01:33,180 --> 00:01:35,680
उसने हाँ कहा

33
00:01:35,680 --> 00:01:38,959
बात-बात पर उड़ना

34
00:01:38,959 --> 00:01:42,359
मैं उसके पीछे-पीछे घूमना चाहता हूँ

35
00:01:42,359 --> 00:01:44,359
उसके माउंट की विकलांगता पर

36
00:01:44,359 --> 00:01:47,319
यानी मृतक की पीठ पर

37
00:01:47,319 --> 00:01:49,920
अल-फ़दल एक सज्जन व्यक्ति थे

38
00:01:49,920 --> 00:01:54,079
अर्थात्, वह सुन्दर, अच्छे चेहरे वाला और साफ-सुथरी शक्ल वाला था

39
00:01:54,079 --> 00:01:55,280
मैं स्वीकार करता हूँ

40
00:01:55,280 --> 00:01:56,879
यानि आ गया

41
00:01:56,879 --> 00:01:58,079
ख़तम

42
00:01:58,079 --> 00:02:01,280
यह एक प्रसिद्ध यमनी जनजाति है

43
00:02:01,280 --> 00:02:02,480
और प्रकाश

44
00:02:02,480 --> 00:02:03,879
यानि सुन्दर

45
00:02:03,879 --> 00:02:06,680
उसका चेहरा सुंदरता से दमक उठता है

46
00:02:06,680 --> 00:02:08,080
आप फतवा मांगिए

47
00:02:08,080 --> 00:02:11,240
यानी आप कानूनी मुद्दे के बारे में पूछ रहे हैं

48
00:02:11,240 --> 00:02:13,039
तो श्रेय बह गया

49
00:02:13,039 --> 00:02:16,969
अर्थात्, उन्होंने इसे देखते हुए श्रेय लिया और निर्धारित किया

50
00:02:16,969 --> 00:02:18,569
तो उसने हाथ छोड़ दिया

51
00:02:18,569 --> 00:02:21,460
यानी उन्होंने अपना हाथ पीछे की ओर बढ़ाया

52
00:02:21,460 --> 00:02:23,659
इसलिए उसने अल-फदल की ठुड्डी पकड़ ली

53
00:02:23,659 --> 00:02:26,020
यानी उसने उसकी ठुड्डी पकड़ ली

54
00:02:26,020 --> 00:02:29,219
उसने उसकी ओर देखकर अपना मुँह फेर लिया

55
00:02:29,219 --> 00:02:32,919
यानी श्रेय को दूसरी तरफ मोड़ना

56
00:02:32,919 --> 00:02:36,319
वह मृतक के बराबर नहीं हो सकता

57
00:02:36,319 --> 00:02:40,020
यानी यह वाहन स्तर पर तय नहीं है

58
00:02:40,020 --> 00:02:41,620
क्या वह इसकी भरपाई करेगा?

59
00:02:41,620 --> 00:02:44,069
यानी क्या यह पर्याप्त है?

60
00:02:44,069 --> 00:02:47,990
बात करने के फ़ायदों में से एक

61
00:02:48,189 --> 00:02:50,189
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

62
00:02:50,189 --> 00:02:54,389
यदि जानवर सहन करने में सक्षम हो तो उस पर सवारी करना जायज़ है

63
00:02:54,389 --> 00:02:58,590
किसी विद्वान के लिए सार्वजनिक परिषदों में खड़ा होना जायज़ है

64
00:02:58,590 --> 00:03:01,590
फतवा देना और लोगों का मार्गदर्शन करना

65
00:03:01,590 --> 00:03:06,419
किसी महिला के लिए किसी न्यायिक मुद्दे पर सवाल पूछना जायज़ है

66
00:03:06,419 --> 00:03:11,419
हदीस इंगित करती है कि एहराम के दौरान एक महिला को अपना चेहरा ढंकना चाहिए

67
00:03:11,419 --> 00:03:13,860
यह सर्वसम्मति का मामला है

68
00:03:13,860 --> 00:03:19,659
हदीस में सदाचार का दृष्टिकोण आदम के बेटे पर हावी मानवीय स्वभाव के कारण था

69
00:03:19,659 --> 00:03:23,460
और उसकी कमजोरी उन इच्छाओं के कारण है जो उसके अंदर घर कर गयी हैं

70
00:03:23,460 --> 00:03:29,550
इसमें विद्वान को यह अधिकार है कि यदि वह बुराई देखे तो उसे अपने हाथ से यथाशक्ति बदल सके

71
00:03:29,550 --> 00:03:32,150
इसमें अपने माता-पिता का सम्मान करने का दायित्व शामिल है

72
00:03:32,150 --> 00:03:35,750
कर्ज चुकाने की पूरी कोशिश करके

73
00:03:35,750 --> 00:03:37,349
और उनकी ओर से हज

74
00:03:37,349 --> 00:03:42,400
और अन्य अच्छे कर्म

75
00:03:42,400 --> 00:03:45,000
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

76
00:03:45,000 --> 00:03:52,199
वे पैदल और हर दुबले-पतले शरीर पर आपके पास आएंगे। वे हर गहरी घाटी से आएंगे

77
00:03:52,199 --> 00:03:55,770
उनके लिए लाभ देखने के लिए

78
00:03:55,770 --> 00:03:59,370
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

79
00:03:59,370 --> 00:04:02,969
ईश्वर के दूत का अर्धचंद्र, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

80
00:04:02,969 --> 00:04:04,569
सहयोगी से

81
00:04:04,569 --> 00:04:08,180
जब उसका ऊँट उसके पास आराम करने आया

82
00:04:08,180 --> 00:04:11,360
हदीस पर टिप्पणी करें

83
00:04:11,560 --> 00:04:14,590
पुरुष, यानी पैदल सेना

84
00:04:14,590 --> 00:04:17,189
एट्रोफिक, जिसका अर्थ है कमजोर

85
00:04:17,189 --> 00:04:19,790
हर गहरे गड्ढे से

86
00:04:19,790 --> 00:04:22,589
यानी हर दूर देश से

87
00:04:22,589 --> 00:04:24,990
उनके लिए लाभ देखने के लिए

88
00:04:24,990 --> 00:04:30,819
अर्थात्, ईश्वर के घर में धार्मिक लाभ और सांसारिक लाभ प्राप्त करना

89
00:04:30,819 --> 00:04:32,220
क्रिसेंट

90
00:04:32,220 --> 00:04:35,660
इशिलाल का अर्थ है तल्बियाह कहकर अपनी आवाज उठाना

91
00:04:35,660 --> 00:04:37,060
सहयोगी

92
00:04:37,060 --> 00:04:39,259
यह मदीना के लोगों का मीक़ात है

93
00:04:39,259 --> 00:04:41,459
यह शहर के करीब है

94
00:04:41,459 --> 00:04:43,720
मक्का से बहुत दूर

95
00:04:43,720 --> 00:04:47,160
वह खड़ी हो गयी, यानी उठ गयी

96
00:04:47,160 --> 00:04:50,759
बात करने के फ़ायदों में से एक

97
00:04:50,759 --> 00:04:52,959
बातचीत से लाभ

98
00:04:52,959 --> 00:04:58,220
हज के दौरान घुड़सवारी और पैदल चलना दोनों जायज़ हैं

99
00:04:58,220 --> 00:05:02,420
हदीस में, ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, योग्य हैं

100
00:05:02,420 --> 00:05:05,220
जब उसके ऊँट को आराम मिला तो वह खड़ा रहा

101
00:05:05,220 --> 00:05:08,259
इसका स्तर इसकी स्थिति की पूर्णता है

102
00:05:08,459 --> 00:05:15,100
यह इंगित करता है कि मदीना के लोगों के लिए राहत ज़ुल-हुलैफ़ा से है

103
00:05:15,100 --> 00:05:18,529
चलते-फिरते हज पर अध्याय

104
00:05:18,529 --> 00:05:22,329
थुमामा बिन अब्दुल्ला बिन अनस के अधिकार पर उन्होंने कहा:

105
00:05:22,329 --> 00:05:24,329
अनस का हज छूट गया

106
00:05:24,329 --> 00:05:26,730
यह दुर्लभ नहीं था

107
00:05:26,730 --> 00:05:30,329
ऐसा हुआ कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

108
00:05:30,329 --> 00:05:32,129
यात्रा पर हज

109
00:05:32,129 --> 00:05:35,230
और वह एक साथी थी

110
00:05:35,230 --> 00:05:38,740
हदीस पर टिप्पणी करें

111
00:05:38,740 --> 00:05:39,939
वह चला गया है

112
00:05:39,939 --> 00:05:44,060
यह वह है जो किसी जानवर पर रखा जाता है, जैसे काठी या ऐसा ही कुछ

113
00:05:44,060 --> 00:05:46,060
यह दुर्लभ नहीं था

114
00:05:46,060 --> 00:05:51,060
अर्थात्, उसका कृत्य, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, कंजूसी के कारण नहीं था

115
00:05:51,060 --> 00:05:53,660
एक ऊँट

116
00:05:53,660 --> 00:05:56,939
उसके पास अपना सामान और भोजन है

117
00:05:56,939 --> 00:06:00,449
बात करने के फ़ायदों में से एक

118
00:06:00,449 --> 00:06:02,449
बातचीत से लाभ

119
00:06:02,449 --> 00:06:05,449
अनस के सद्गुण का कथन, भगवान उस पर प्रसन्न हों

120
00:06:05,449 --> 00:06:10,449
और पैगंबर के मार्गदर्शन के प्रति उनका दृढ़ पालन, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

121
00:06:10,449 --> 00:06:15,449
इसमें साथियों की तपस्या, भगवान उनसे प्रसन्न हों, और उनकी तपस्या का विवरण है

122
00:06:15,449 --> 00:06:17,649
यह कंजूसी के बारे में नहीं था

123
00:06:17,649 --> 00:06:23,850
इसमें पैगंबर की स्थिति शामिल है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उनका जीवन तपस्या का मानक है

124
00:06:23,850 --> 00:06:30,939
हदीस इंगित करती है कि हज गतिविधियाँ निलंबित हैं

125
00:06:30,939 --> 00:06:34,959
स्वीकृत हज के पुण्य पर अध्याय

126
00:06:34,959 --> 00:06:39,360
उन्होंने कहा, विश्वासियों की मां आयशा के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों

127
00:06:39,360 --> 00:06:41,920
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

128
00:06:41,920 --> 00:06:43,319
एक उपन्यास में

129
00:06:43,319 --> 00:06:46,480
हम प्रयास को सर्वोत्तम कार्य के रूप में देखते हैं

130
00:06:46,480 --> 00:06:49,480
क्या हम तुम पर आक्रमण करके युद्ध न करें?

131
00:06:49,480 --> 00:06:50,879
और उसने कहा

132
00:06:50,879 --> 00:06:54,480
लेकिन सबसे बेहतरीन और खूबसूरत जिहाद हज है

133
00:06:54,480 --> 00:06:56,509
हज मबरूर

134
00:06:56,509 --> 00:06:58,110
एक उपन्यास में

135
00:06:58,110 --> 00:07:00,310
जिहाद हो हज

136
00:07:00,310 --> 00:07:01,910
और एक उपन्यास में

137
00:07:01,910 --> 00:07:04,740
हम हज जिहाद कर रहे हैं

138
00:07:04,740 --> 00:07:06,740
आयशा ने कहा

139
00:07:06,740 --> 00:07:14,110
जब से मैंने ईश्वर के दूत से यह सुना है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, मैं अब हज के लिए नहीं बुलाता

140
00:07:14,110 --> 00:07:17,709
हदीस पर टिप्पणी करें

141
00:07:17,709 --> 00:07:19,509
हज मबरूर

142
00:07:19,509 --> 00:07:22,509
स्वीकृत हज स्वीकार्य है

143
00:07:22,509 --> 00:07:26,310
जो किसी भी पाप से मिश्रित नहीं है

144
00:07:26,310 --> 00:07:30,000
इसलिए मैं नहीं छोड़ूंगा यानी नहीं छोड़ूंगा

145
00:07:30,000 --> 00:07:33,759
बात करने के फ़ायदों में से एक

146
00:07:33,759 --> 00:07:35,759
बातचीत से लाभ

147
00:07:35,759 --> 00:07:38,959
जिहाद महिलाओं के लिए अनिवार्य नहीं है

148
00:07:38,959 --> 00:07:42,360
यह साथियों की उत्सुकता को स्पष्ट करता है, भगवान उन पर प्रसन्न हों

149
00:07:42,360 --> 00:07:44,790
पुण्य कर्मों के लिए

150
00:07:44,790 --> 00:07:47,990
यह हर साल हज की अनुमति देता है

151
00:07:47,990 --> 00:07:52,189
हदीस में हज के दौरान पाप से बचने का जिक्र है

152
00:07:52,189 --> 00:07:57,980
इसे किसी भी प्रकार की कमी से बचाए रखना

153
00:07:57,980 --> 00:08:01,379
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

154
00:08:01,379 --> 00:08:05,779
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

155
00:08:05,779 --> 00:08:09,980
जो कोई अल्लाह के लिए हज करता है वह अश्लील हरकतें या पाप नहीं करता

156
00:08:09,980 --> 00:08:17,240
वह उसी दिन वापस लौटा, जिस दिन उसकी माँ ने उसे जन्म दिया था

157
00:08:17,240 --> 00:08:18,839
उन्होंने कोई अश्लीलता नहीं की

158
00:08:18,839 --> 00:08:21,240
सम्भोग तो सम्भोग है

159
00:08:21,240 --> 00:08:24,439
ऐसा कहा गया था कि यौन संबंध के कारण एक्सपोज़र हुआ था

160
00:08:24,439 --> 00:08:26,639
बातचीत का खुलासा

161
00:08:26,639 --> 00:08:27,639
अनैतिकता

162
00:08:27,639 --> 00:08:31,540
सर्वशक्तिमान ईश्वर की आज्ञाओं की अवज्ञा करना और उनका परित्याग करना

163
00:08:31,540 --> 00:08:34,340
वह उसी दिन वापस लौटा, जिस दिन उसकी माँ ने उसे जन्म दिया था

164
00:08:34,340 --> 00:08:36,860
अर्थात् पाप रहित

165
00:08:36,860 --> 00:08:40,389
बात करने के फ़ायदों में से एक

166
00:08:40,389 --> 00:08:45,590
हदीस में, स्वीकृत हज सभी पापों का प्रायश्चित है

167
00:08:45,590 --> 00:08:48,789
इसमें एक नवजात शिशु का प्रतिनिधित्व शामिल है

168
00:08:48,789 --> 00:08:52,860
सभी पापों की क्षमा पर जोर देना

169
00:08:52,860 --> 00:09:00,100
हदीस में हमेशा गुनाहों से बचने का जिक्र है

170
00:09:00,100 --> 00:09:02,500
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

171
00:09:02,500 --> 00:09:07,759
और अपने लिए रोज़ी रखो, क्योंकि सबसे अच्छी रोज़ी परहेज़गारी है

172
00:09:07,759 --> 00:09:11,360
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

173
00:09:11,360 --> 00:09:15,559
यमन के लोग हज तो करते थे लेकिन आपूर्ति नहीं देते थे

174
00:09:15,559 --> 00:09:19,559
वो कहते हैं हम भरोसेमंद हैं

175
00:09:19,759 --> 00:09:23,360
जब वे मक्का आये तो उन्होंने लोगों से पूछा

176
00:09:23,360 --> 00:09:25,759
तब सर्वशक्तिमान परमेश्वर प्रकट हुए

177
00:09:25,759 --> 00:09:30,899
और अपने लिए रोज़ी रखो, क्योंकि सबसे अच्छी रोज़ी परहेज़गारी है

178
00:09:30,899 --> 00:09:34,149
हदीस पर टिप्पणी करें

179
00:09:34,149 --> 00:09:36,149
और वे स्वयं आपूर्ति नहीं करते

180
00:09:36,149 --> 00:09:40,279
यानी, वे अपनी यात्रा के दौरान उन तक पहुंचने वाली कोई भी चीज़ अपने साथ नहीं रखते हैं

181
00:09:40,279 --> 00:09:44,279
और अपने लिए रोज़ी रखो, क्योंकि सबसे अच्छी रोज़ी परहेज़गारी है

182
00:09:44,279 --> 00:09:46,480
यानी हज यात्रा के लिए सामान मुहैया कराना

183
00:09:46,480 --> 00:09:49,279
सृजित प्राणियों से छुटकारा

184
00:09:49,279 --> 00:09:53,879
निरंतर प्रावधान उसके मालिक को इस दुनिया में और अगले दुनिया में लाभ पहुंचाता है

185
00:09:53,879 --> 00:09:56,460
उन्होंने धर्मपरायणता को बढ़ाया

186
00:09:56,460 --> 00:10:00,029
बात करने के फ़ायदों में से एक

187
00:10:00,029 --> 00:10:02,029
बातचीत से लाभ

188
00:10:02,029 --> 00:10:05,429
लोगों से सवाल पूछने से बचना धर्मनिष्ठा का हिस्सा है

189
00:10:05,429 --> 00:10:09,629
हदीस में विश्वास मांगने से नहीं मिलता

190
00:10:09,629 --> 00:10:13,830
इसमें संयम का प्रोत्साहन और विनय की संतुष्टि शामिल है

191
00:10:13,830 --> 00:10:20,549
और कारणों को ध्यान में रखते हुए विश्वास की सच्चाई

192
00:10:20,549 --> 00:10:25,740
हज और उमरा के लिए मक्का के लोगों के लिए समय सीमा पर अध्याय

193
00:10:25,740 --> 00:10:29,740
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

194
00:10:29,740 --> 00:10:32,940
ईश्वर के दूत का समय, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

195
00:10:32,940 --> 00:10:35,740
शहर के लोगों के लिए, धूल-हलीफ़ा

196
00:10:35,740 --> 00:10:38,340
और लेवंत के लोगों के लिए, अल-जुहफ़ा

197
00:10:38,340 --> 00:10:41,539
और नज्द क़रन अल-मनज़िल के लोगों के लिए

198
00:10:41,539 --> 00:10:44,139
और यमन के लोगों के लिए, यलामलाम

199
00:10:44,139 --> 00:10:48,740
वे उनके हैं और उनके हैं जो उनके परिवार के अलावा अन्य लोगों से उनके पास आते हैं

200
00:10:48,740 --> 00:10:52,179
उन लोगों के लिए जो हज और उमरा करना चाहते हैं

201
00:10:52,179 --> 00:10:54,179
जो भी उनसे नीचे है

202
00:10:54,179 --> 00:10:56,779
उन्हें उनका परिवार समय देता है

203
00:10:56,779 --> 00:11:02,039
इसी तरह, मक्का के लोग भी इसका आनंद लेते हैं

204
00:11:05,710 --> 00:11:09,909
समय, अर्थात् अर्धचंद्राकार स्थिति निर्दिष्ट करें

205
00:11:09,909 --> 00:11:11,509
सहयोगी

206
00:11:11,509 --> 00:11:16,509
यह मक्का से चार सौ अट्ठाईस किलोमीटर दूर है

207
00:11:16,509 --> 00:11:19,500
यह शहर के करीब है

208
00:11:19,700 --> 00:11:21,100
अल-जाहफ़ा

209
00:11:21,100 --> 00:11:24,299
मक्का से तीन चरणों में

210
00:11:24,299 --> 00:11:27,299
फिलहाल उनकी डेडलाइन रबी है

211
00:11:27,299 --> 00:11:31,200
एक सौ छियासी किलोमीटर

212
00:11:31,200 --> 00:11:32,799
सदी के घर

213
00:11:32,799 --> 00:11:34,799
ये सबसे निकटतम समय हैं

214
00:11:34,799 --> 00:11:39,500
यह मक्का से अठहत्तर किलोमीटर दूर है

215
00:11:39,500 --> 00:11:40,700
यल्लमलम

216
00:11:40,700 --> 00:11:43,299
यह तिहामा पर्वतों में से एक है

217
00:11:43,299 --> 00:11:45,100
यलमलम घाटी

218
00:11:45,100 --> 00:11:48,289
एक सौ बीस किलोमीटर

219
00:11:48,289 --> 00:11:49,889
वे उनके हैं

220
00:11:49,889 --> 00:11:53,690
यानि ये समय इस देश के लोगों के लिए है

221
00:11:53,690 --> 00:11:55,289
वह उनके पास आया

222
00:11:55,289 --> 00:11:57,289
यानी वह उनके पास से गुजर गया

223
00:11:57,289 --> 00:11:58,690
उन्हें लिख लें

224
00:11:58,690 --> 00:12:01,889
यानी जो कोई मिक़ात और मक्का के दरमियान हो

225
00:12:01,889 --> 00:12:03,289
एक मिनट रुकिए

226
00:12:03,289 --> 00:12:05,779
यानी उसका एहराम जगह

227
00:12:05,779 --> 00:12:09,409
बात करने के फ़ायदों में से एक

228
00:12:09,409 --> 00:12:13,669
हदीस में हज का समय अस्थायी है

229
00:12:13,669 --> 00:12:19,070
इसमें, बुद्धिमान कानून ने अमावस्या की स्थिति निर्धारित करने में आसानी को ध्यान में रखा

230
00:12:19,070 --> 00:12:20,940
बिना किसी कठिनाई के

231
00:12:20,940 --> 00:12:23,740
इसमें वह भी शामिल है जो हज या उमर करने का इरादा रखता है

232
00:12:23,740 --> 00:12:27,539
उसे एहराम बांधे बिना मीकात से आगे नहीं बढ़ना चाहिए

233
00:12:27,539 --> 00:12:35,070
हदीस में सर्वशक्तिमान ईश्वर के अनुष्ठानों की महिमा का संदर्भ है

234
00:12:35,070 --> 00:12:40,350
इराक के लोगों के लिए बाब धाट इरक

235
00:12:40,350 --> 00:12:44,019
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

236
00:12:44,019 --> 00:12:46,820
जब इन दोनों मिस्रियों को खोला गया

237
00:12:46,820 --> 00:12:48,220
उमर आये

238
00:12:48,220 --> 00:12:49,620
और उन्होंने कहा

239
00:12:49,620 --> 00:12:51,820
हे वफ़ादारों के सेनापति!

240
00:12:51,820 --> 00:12:54,820
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

241
00:12:54,820 --> 00:12:57,820
नज्द के लोगों का अंत

242
00:12:57,820 --> 00:13:00,620
यह हमारे साथ अन्याय है

243
00:13:00,620 --> 00:13:02,820
और अगर हम एक सदी चाहते थे

244
00:13:02,820 --> 00:13:04,879
हमें शर्म आनी चाहिए

245
00:13:04,879 --> 00:13:06,080
उन्होंने कहा

246
00:13:06,080 --> 00:13:09,279
तो अपने रास्ते पर उसका उदाहरण देखें

247
00:13:09,279 --> 00:13:13,059
इसलिए उसने उनकी पहचान एक जाति से की

248
00:13:13,059 --> 00:13:16,340
हदीस पर टिप्पणी करें

249
00:13:16,340 --> 00:13:17,740
आंतें

250
00:13:17,740 --> 00:13:20,440
वे बसरा और कूफ़ा हैं

251
00:13:20,440 --> 00:13:22,840
किसी भी प्रवृत्ति को खत्म करो

252
00:13:22,840 --> 00:13:24,039
सूट का पालन करें

253
00:13:24,039 --> 00:13:26,340
कोई समकक्ष

254
00:13:26,340 --> 00:13:27,539
तो सीमा

255
00:13:27,539 --> 00:13:30,340
अर्थात् उसने उनके लिये एक समय निर्धारित किया

256
00:13:30,340 --> 00:13:31,740
जातीय

257
00:13:31,740 --> 00:13:34,139
यह इराक के लोगों का मिक़ात है

258
00:13:34,139 --> 00:13:37,649
फिलहाल एक सौ किमी

259
00:13:37,649 --> 00:13:41,379
बात करने के फ़ायदों में से एक

260
00:13:41,379 --> 00:13:43,379
बातचीत से लाभ

261
00:13:43,379 --> 00:13:48,779
कानूनी ग्रंथों के संबंध में, साथियों के इज्तिहाद को समझाते हुए, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं

262
00:13:48,779 --> 00:13:56,389
हदीस में, सही मार्गदर्शक खलीफाओं की सुन्नत का पालन किया जाता है, भगवान उनसे प्रसन्न हों

263
00:13:56,389 --> 00:13:59,990
पैगंबर के शब्दों पर अध्याय, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

264
00:13:59,990 --> 00:14:03,820
अल अकीक वादी मुबारक

265
00:14:03,820 --> 00:14:07,019
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

266
00:14:07,019 --> 00:14:10,620
उसने उमर को सुना, भगवान उस पर प्रसन्न हो, कहते हैं

267
00:14:10,620 --> 00:14:16,220
मैंने पैगंबर को वादी अल-अकीक में यह कहते हुए सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

268
00:14:16,220 --> 00:14:19,419
वह आज रात मेरे प्रभु के पास से मेरे पास आया

269
00:14:19,419 --> 00:14:20,620
और उसने कहा

270
00:14:20,620 --> 00:14:23,620
इस धन्य घाटी में प्रार्थना करें

271
00:14:23,620 --> 00:14:24,620
और कहो

272
00:14:24,620 --> 00:14:27,830
हज में उमरा

273
00:14:27,830 --> 00:14:31,139
हदीस पर टिप्पणी करें

274
00:14:31,139 --> 00:14:32,740
वादी अल-अकीक

275
00:14:32,740 --> 00:14:35,639
यह शहर के बाहर एक घाटी है

276
00:14:35,639 --> 00:14:37,840
वह आज रात मेरे पास आया

277
00:14:37,840 --> 00:14:40,440
वह गेब्रियल है, शांति उस पर हो

278
00:14:40,440 --> 00:14:42,840
हज में उमरा

279
00:14:42,840 --> 00:14:45,759
हज के साथ कोई भी उमरा

280
00:14:45,759 --> 00:14:49,259
बात करने के फ़ायदों में से एक

281
00:14:49,259 --> 00:14:51,460
बातचीत से लाभ

282
00:14:51,659 --> 00:14:53,860
वादी अल-अकीक के गुणों का बयान

283
00:14:53,860 --> 00:14:55,460
शहर को धन्यवाद

284
00:14:55,460 --> 00:14:58,659
धन्य घाटी में प्रार्थना करने का गुण

285
00:14:58,659 --> 00:15:01,059
तीर्थयात्रियों को उतरने की सलाह दी जाती है

286
00:15:01,059 --> 00:15:03,659
देश के करीब कहीं

287
00:15:03,659 --> 00:15:05,059
उनसे मिलने के लिए

288
00:15:05,059 --> 00:15:06,259
उनके लिए देर किसको हुई?

289
00:15:06,259 --> 00:15:08,860
जो भी उनके साथ जाना चाहता था

290
00:15:08,860 --> 00:15:14,049
और जो लोग अपनी आवश्यकताओं को भूल जाते हैं उन्हें होश में आने दो

291
00:15:14,049 --> 00:15:16,049
मूसा बिन उकबा के अधिकार पर

292
00:15:16,049 --> 00:15:18,850
सलेम बिन अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर

293
00:15:18,850 --> 00:15:21,250
अपने पिता के अधिकार पर, भगवान उस पर प्रसन्न हो सकते हैं

294
00:15:21,250 --> 00:15:23,850
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

295
00:15:23,850 --> 00:15:25,850
मैंने उसे उसकी शादी में देखा था

296
00:15:25,850 --> 00:15:29,049
घाटी में धुल-हलीफ़ा से

297
00:15:29,049 --> 00:15:30,649
तो उसे बताया गया

298
00:15:30,649 --> 00:15:33,679
आपको स्नान का आशीर्वाद प्राप्त है

299
00:15:33,679 --> 00:15:35,679
मूसा ने कहा

300
00:15:35,679 --> 00:15:37,480
सलेम ने हमें बताया

301
00:15:37,480 --> 00:15:39,879
जलवायु के साथ वह अब्दुल्ला था

302
00:15:39,879 --> 00:15:41,279
वह उसे श्राप देता है

303
00:15:41,279 --> 00:15:46,080
वह ईश्वर के दूत की शादी की जांच करता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

304
00:15:46,080 --> 00:15:47,879
यह मस्जिद से नीचा है

305
00:15:47,879 --> 00:15:50,279
घाटी में एक

306
00:15:50,279 --> 00:15:52,279
उसके और सड़क के बीच

307
00:15:52,279 --> 00:15:55,259
इसके मध्य

308
00:15:55,259 --> 00:15:58,539
हदीस पर टिप्पणी करें

309
00:15:58,539 --> 00:16:01,139
मैं सपने में किसी को देखता हूं

310
00:16:01,139 --> 00:16:02,740
उसकी शादी में

311
00:16:02,740 --> 00:16:03,940
संवारना

312
00:16:03,940 --> 00:16:05,139
यह अवतरण का स्थान है

313
00:16:05,139 --> 00:16:06,740
रात के अंत में

314
00:16:06,740 --> 00:16:08,539
लैंडिंग की जगह बताई गई

315
00:16:08,539 --> 00:16:10,139
बिल्कुल

316
00:16:10,139 --> 00:16:11,740
घाटी के पेट में

317
00:16:11,740 --> 00:16:13,340
यानी मध्य

318
00:16:13,340 --> 00:16:15,539
धन्य स्नान के साथ

319
00:16:15,539 --> 00:16:16,539
बाथा

320
00:16:16,539 --> 00:16:18,539
यह एक विस्तृत स्थान है

321
00:16:18,539 --> 00:16:19,539
और यह कहा गया

322
00:16:19,539 --> 00:16:20,740
एक विस्तृत धारा

323
00:16:20,740 --> 00:16:23,230
इसमें कंकड़-पत्थर हैं

324
00:16:23,230 --> 00:16:24,230
अनख

325
00:16:24,230 --> 00:16:26,500
अर्थात मैं ऊँट की बलि देता हूँ

326
00:16:26,500 --> 00:16:27,700
जलवायु के साथ

327
00:16:27,700 --> 00:16:29,929
यानि ऊँट संवारने वाला

328
00:16:29,929 --> 00:16:31,330
वह जांच करता है

329
00:16:31,330 --> 00:16:33,730
अर्थात वह परिकल्पना और इरादा रखता है

330
00:16:33,730 --> 00:16:35,529
इसके मध्य

331
00:16:35,529 --> 00:16:36,730
यानी औसत

332
00:16:36,730 --> 00:16:37,929
घाटी के पेट के बीच

333
00:16:37,929 --> 00:16:40,340
और सड़क के बीच

334
00:16:40,340 --> 00:16:44,100
बात करने के फ़ायदों में से एक

335
00:16:44,100 --> 00:16:46,100
बातचीत से लाभ

336
00:16:46,100 --> 00:16:48,700
पैगम्बरों का दर्शन एक रहस्योद्घाटन है

337
00:16:48,700 --> 00:16:49,700
और हदीस में

338
00:16:49,700 --> 00:16:52,299
वह आशीर्वाद और स्थानों की पवित्रता

339
00:16:52,299 --> 00:16:54,539
गिरफ्तारी वारंट

340
00:16:54,539 --> 00:16:56,539
इसमें फदल बिन उमर का बयान शामिल है

341
00:16:56,539 --> 00:16:58,340
भगवान उन दोनों पर प्रसन्न रहें।'

342
00:16:58,340 --> 00:17:00,340
और पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने की उनकी उत्सुकता

343
00:17:00,340 --> 00:17:02,740
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

344
00:17:02,740 --> 00:17:04,740
इसके पास ट्रैकिंग परमिट है

345
00:17:04,740 --> 00:17:06,539
जिन स्थानों से वह गुजरा

346
00:17:06,539 --> 00:17:09,539
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

347
00:17:09,539 --> 00:17:13,450
अतिशयोक्ति के बिना

348
00:17:13,450 --> 00:17:15,049
धुलाई निर्माण पर अध्याय

349
00:17:15,049 --> 00:17:16,250
तीन बार

350
00:17:16,250 --> 00:17:18,740
कपड़ों का

351
00:17:18,740 --> 00:17:20,740
याला बिन उमैय्या के अधिकार पर

352
00:17:20,740 --> 00:17:21,740
वह एक आदमी है

353
00:17:21,740 --> 00:17:24,339
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये

354
00:17:24,339 --> 00:17:26,339
वह अभाव की स्थिति में है

355
00:17:26,339 --> 00:17:27,740
और उसके ऊपर एक लबादा है

356
00:17:27,740 --> 00:17:30,339
और इसमें सृजन का प्रभाव है

357
00:17:30,339 --> 00:17:31,539
या उसने कहा

358
00:17:31,539 --> 00:17:32,740
पीलापन

359
00:17:32,740 --> 00:17:34,140
और उसने कहा

360
00:17:34,140 --> 00:17:35,339
आप मुझे कैसे आदेश देते हैं?

361
00:17:35,339 --> 00:17:37,779
इसे अपने जीवन में बनाने के लिए

362
00:17:37,779 --> 00:17:39,180
एक उपन्यास में

363
00:17:39,180 --> 00:17:40,779
आप एक आदमी में कैसे देखते हैं?

364
00:17:40,779 --> 00:17:42,180
उसके जीवन के लिए एहराम

365
00:17:42,180 --> 00:17:45,200
यह इत्र से भरा हुआ है

366
00:17:45,200 --> 00:17:47,000
तो ईश्वर ने पैगम्बर पर प्रकाश डाला

367
00:17:47,000 --> 00:17:49,400
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

368
00:17:49,400 --> 00:17:51,200
एक पोशाक के साथ कवर करें

369
00:17:51,200 --> 00:17:55,400
मेरी इच्छा थी कि मैंने पैगंबर को देखा होता, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

370
00:17:55,400 --> 00:17:58,200
उसके पास एक रहस्योद्घाटन भेजा गया था

371
00:17:58,200 --> 00:17:59,799
उमर ने कहा

372
00:17:59,799 --> 00:18:01,000
चलो

373
00:18:01,000 --> 00:18:05,400
क्या आप पैगंबर को देखना चाहेंगे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें?

374
00:18:05,400 --> 00:18:08,200
परमेश्वर ने उस पर रहस्योद्घाटन भेजा

375
00:18:08,200 --> 00:18:09,799
मैंने हाँ कहा

376
00:18:09,799 --> 00:18:12,000
उसने परिधान का आंचल उठाया

377
00:18:12,000 --> 00:18:14,029
तो मैंने उसकी तरफ देखा

378
00:18:14,029 --> 00:18:15,430
एक उपन्यास में

379
00:18:15,430 --> 00:18:18,829
तो, ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

380
00:18:18,829 --> 00:18:20,630
शरमाना

381
00:18:20,630 --> 00:18:22,430
वह खर्राटे लेने लगा

382
00:18:22,430 --> 00:18:24,430
मुझे लगता है उसने ऐसा कहा है

383
00:18:24,430 --> 00:18:26,630
किसी कुंवारी लड़की के खर्राटों की तरह

384
00:18:26,630 --> 00:18:28,630
तब उस ने उस से यह बात छिपा रखी

385
00:18:28,630 --> 00:18:29,630
उन्होंने कहा

386
00:18:29,630 --> 00:18:32,230
उम्र का सवाल कहां है?

387
00:18:32,230 --> 00:18:34,630
अपना लबादा उतारो

388
00:18:34,630 --> 00:18:37,700
और अपने ऊपर से सृजन के निशान मिटा दो

389
00:18:37,700 --> 00:18:39,099
एक उपन्यास में

390
00:18:39,099 --> 00:18:42,900
अपने परफ्यूम को तीन बार धोएं

391
00:18:42,900 --> 00:18:44,700
और सफरा बच गया

392
00:18:44,700 --> 00:18:48,700
और अपने उमरा में वही करो जो तुम अपने हज में करते हो

393
00:18:48,700 --> 00:18:53,039
हदीस पर टिप्पणी करें

394
00:18:53,039 --> 00:18:54,640
जराना के साथ

395
00:18:54,640 --> 00:18:57,240
यह मक्का के करीब की जगह है

396
00:18:57,240 --> 00:18:58,640
यह समाधान में है

397
00:18:58,640 --> 00:19:01,059
और इहराम का समय

398
00:19:01,059 --> 00:19:02,660
सृष्टि का प्रभाव

399
00:19:02,660 --> 00:19:04,660
अच्छाई का कोई निशान

400
00:19:04,660 --> 00:19:05,859
पीलापन

401
00:19:05,859 --> 00:19:07,859
केसर का कोई भी

402
00:19:07,859 --> 00:19:08,859
मैं बनाता हूं

403
00:19:08,859 --> 00:19:10,660
अर्थात्, मैं करता हूँ

404
00:19:10,660 --> 00:19:11,859
तो छुपाओ

405
00:19:11,859 --> 00:19:13,859
अर्थात किसी वस्त्र से ढक देना

406
00:19:13,859 --> 00:19:15,259
और मैंने कामना की

407
00:19:15,259 --> 00:19:17,660
यानी मैं प्यार करता था और चाहता था

408
00:19:17,660 --> 00:19:19,059
आपका रहस्य क्या है?

409
00:19:19,259 --> 00:19:21,059
यानी क्या आपको यह पसंद है?

410
00:19:21,059 --> 00:19:22,259
फक-फक करना

411
00:19:22,259 --> 00:19:25,859
यह सोते हुए व्यक्ति की झिझकती सांसों की आवाज है

412
00:19:25,859 --> 00:19:27,059
पहलौठा

413
00:19:27,059 --> 00:19:29,460
वह एक ऊँट लड़का है

414
00:19:29,460 --> 00:19:30,859
फूला हुआ

415
00:19:30,859 --> 00:19:33,130
अर्थात उससे सना हुआ

416
00:19:33,130 --> 00:19:34,529
जल्दी

417
00:19:34,529 --> 00:19:36,190
कोई रहस्योद्घाटन

418
00:19:36,190 --> 00:19:37,390
उतारो

419
00:19:37,390 --> 00:19:39,019
यानी हटाओ

420
00:19:39,019 --> 00:19:40,220
और अधिक शुद्ध

421
00:19:40,220 --> 00:19:41,619
पवित्रता का

422
00:19:41,619 --> 00:19:44,140
यह शुद्धि है

423
00:19:44,140 --> 00:19:47,809
बात करने के फ़ायदों में से एक

424
00:19:47,809 --> 00:19:49,809
बातचीत से लाभ

425
00:19:49,809 --> 00:19:53,210
सुन्नत सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से एक रहस्योद्घाटन है

426
00:19:53,210 --> 00:19:56,410
मुफ़्ती को प्रश्नकर्ता को उत्तर देने से परहेज करने का अधिकार है

427
00:19:56,410 --> 00:19:59,240
ताकि वह इस मुद्दे पर फैसले को जान सकें

428
00:19:59,240 --> 00:20:02,440
हदीस में अज्ञानी व्यक्ति के एहराम की वैधता मान्य है

429
00:20:02,440 --> 00:20:04,839
जो एहराम की पाबन्दी में फँसा हो

430
00:20:04,839 --> 00:20:09,349
कपड़ों और इत्र का

431
00:20:09,349 --> 00:20:11,950
एहराम के दौरान इत्र पर अध्याय

432
00:20:11,950 --> 00:20:14,950
और यदि वह एहराम में रहना चाहता है तो उसे क्या पहनना चाहिए

433
00:20:14,950 --> 00:20:18,450
वह उतरता है और पेंटिंग करता है

434
00:20:18,450 --> 00:20:21,450
सईद बिन जुबैर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

435
00:20:21,450 --> 00:20:26,410
इब्न उमर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उनका तेल से अभिषेक करते थे

436
00:20:26,410 --> 00:20:29,809
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

437
00:20:29,809 --> 00:20:33,210
मैंने ईश्वर के दूत को आशीर्वाद दिया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

438
00:20:33,210 --> 00:20:35,539
इन्हीं हाथों से

439
00:20:35,539 --> 00:20:36,940
एक उपन्यास में

440
00:20:36,940 --> 00:20:40,140
विदाई तीर्थयात्रा का एक अग्रदूत

441
00:20:40,140 --> 00:20:41,740
जब मैं एहराम में हूँ

442
00:20:41,740 --> 00:20:44,539
और जब मैं इसे हल कर लूंगा तब इसे हल करूंगा

443
00:20:44,539 --> 00:20:45,940
एक उपन्यास में

444
00:20:45,940 --> 00:20:48,140
सबसे अच्छा मैं पा सकता हूँ

445
00:20:48,140 --> 00:20:50,339
उसके घूमने से पहले

446
00:20:50,339 --> 00:20:51,740
एक उपन्यास में

447
00:20:51,740 --> 00:20:54,569
बाढ़ आने से पहले मीना

448
00:20:54,569 --> 00:20:57,839
उसने हाथ फैलाये

449
00:20:57,839 --> 00:21:01,119
हदीस पर टिप्पणी करें

450
00:21:01,119 --> 00:21:02,920
तेल से अभिषेक किया

451
00:21:02,920 --> 00:21:05,480
यानी वह इससे अपने बालों को रंगते हैं

452
00:21:05,480 --> 00:21:07,079
जब मैं एहराम में हूँ

453
00:21:07,079 --> 00:21:09,079
यानी एहराम की खातिर

454
00:21:09,079 --> 00:21:10,680
और इसका समाधान निकालना है

455
00:21:10,680 --> 00:21:13,880
यानी उसे एहराम से हटाना

456
00:21:13,880 --> 00:21:15,079
घूमना

457
00:21:15,079 --> 00:21:17,480
यानी तवाफ़ अल-इफ़ादा

458
00:21:17,480 --> 00:21:19,480
उसने हाथ फैलाये

459
00:21:19,480 --> 00:21:26,400
उन हाथों का संदर्भ जिन्होंने ईश्वर के दूत को सुगंधित किया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

460
00:21:26,400 --> 00:21:27,799
एक बीज के साथ

461
00:21:27,799 --> 00:21:30,000
यानी अच्छे पाउडर के साथ

462
00:21:30,000 --> 00:21:35,440
ऐसा कहा गया था कि यह भारत से लाई गई एक बेंत की लड़की का था

463
00:21:35,440 --> 00:21:39,230
बात करने के फ़ायदों में से एक

464
00:21:39,230 --> 00:21:41,430
बातचीत से लाभ

465
00:21:41,430 --> 00:21:45,630
एहराम बांधते समय शरीर पर इत्र लगाने की सलाह दी जाती है

466
00:21:45,630 --> 00:21:49,029
एहराम बांधने के बाद इसे जारी रखने में कोई हर्ज नहीं है

467
00:21:49,230 --> 00:21:53,029
एक महिला के लिए अपने पति की सेवा करना जायज़ है

468
00:21:53,029 --> 00:21:56,829
हदीस में बयान है कि पहला विघटन

469
00:21:56,829 --> 00:22:00,430
यह जमारत अल-अकाबा को पत्थर मारने और शेव करने के बाद होता है

470
00:22:00,430 --> 00:22:04,509
परिक्रमा से पहले

471
00:22:04,509 --> 00:22:08,440
मालाबदा के लोगों का अध्याय

472
00:22:08,440 --> 00:22:12,269
इब्न उमर के अधिकार पर, उन्होंने जो कहा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है

473
00:22:12,269 --> 00:22:13,670
एक उपन्यास में

474
00:22:13,670 --> 00:22:17,069
मैंने उमर को सुना, भगवान उससे प्रसन्न हों, कहते हैं

475
00:22:17,069 --> 00:22:19,670
जो चोटी रखता है, वह दाढ़ी बनाए

476
00:22:19,670 --> 00:22:22,670
यह फेल्टिंग के समान नहीं है

477
00:22:22,670 --> 00:22:25,269
इब्न उमर कहा करते थे:

478
00:22:25,269 --> 00:22:28,670
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

479
00:22:28,670 --> 00:22:31,670
वह ऊब गया है, वह कहता है

480
00:22:31,670 --> 00:22:34,269
भगवान आपका भला करे

481
00:22:34,269 --> 00:22:37,670
आपका कोई साथी नहीं है, आपका कोई साथी नहीं है

482
00:22:37,670 --> 00:22:41,269
स्तुति और आशीर्वाद तुम्हारा और राज्य है

483
00:22:41,269 --> 00:22:43,569
आपका कोई साथी नहीं है

484
00:22:43,569 --> 00:22:47,910
इन शब्दों से अधिक कुछ नहीं

485
00:22:47,910 --> 00:22:51,319
बात-बात पर उड़ना

486
00:22:51,319 --> 00:22:52,720
घटाटोप

487
00:22:52,720 --> 00:22:56,920
यानी उसके बालों में कुछ ऐसा लगाना जो उसे सेबल की तरह जोड़े रखे

488
00:22:56,920 --> 00:22:59,119
एहराम के दौरान उसका ध्यान भटकना नहीं चाहिए

489
00:22:59,119 --> 00:23:01,710
या फिर उसमें जूँ पड़ जाती है

490
00:23:01,710 --> 00:23:04,309
भगवान आपका भला करे

491
00:23:04,309 --> 00:23:09,440
यानी, आपने जो हमसे कहा, हमने उसका जवाब दिया, एक के बाद एक जवाब दिया

492
00:23:09,440 --> 00:23:12,039
प्रशंसा और कृपा आपकी है

493
00:23:12,039 --> 00:23:15,839
चेतावनी दी कि उनके प्रतिनिधिमंडल पवित्र सदन में हैं

494
00:23:16,039 --> 00:23:20,390
लेकिन यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के अनुरोध पर था

495
00:23:20,390 --> 00:23:24,150
बात करने के फ़ायदों में से एक

496
00:23:24,150 --> 00:23:26,150
बातचीत से लाभ

497
00:23:26,150 --> 00:23:29,349
फेल्टिंग की प्राथमिकता सौम्यता के लिए है

498
00:23:29,349 --> 00:23:32,549
इसमें प्रसिद्ध तल्बियाह का सूत्र शामिल है

499
00:23:32,549 --> 00:23:35,150
और इसने एकेश्वरवाद को पूर्ण करना जारी रखा

500
00:23:35,150 --> 00:23:41,059
और उसकी कमी, उसकी महिमा हो

501
00:23:41,059 --> 00:23:46,049
धुल-हलीफा मस्जिद में अल-इहलिल गेट

502
00:23:46,049 --> 00:23:49,650
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

503
00:23:49,650 --> 00:23:53,250
ईश्वर के दूत का परिवार नहीं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

504
00:23:53,250 --> 00:23:56,049
सिवाय मस्जिद के

505
00:23:56,049 --> 00:23:59,519
इसका मतलब है धू अल-हलीफा मस्जिद

506
00:23:59,519 --> 00:24:02,930
हदीस पर टिप्पणी करें

507
00:24:02,930 --> 00:24:04,329
कैसा परिवार है

508
00:24:04,329 --> 00:24:07,980
इशिलाल का अर्थ है तल्बियाह कहकर अपनी आवाज उठाना

509
00:24:07,980 --> 00:24:11,910
बात करने के फ़ायदों में से एक

510
00:24:11,910 --> 00:24:13,910
बातचीत से लाभ

511
00:24:13,910 --> 00:24:15,910
यह मदीना के लोगों का मीक़ात है

512
00:24:15,910 --> 00:24:18,740
धुल हलिफ़ा मस्जिद से

513
00:24:18,740 --> 00:24:24,690
यह इंगित करता है कि हज का समय सीमित है

514
00:24:24,690 --> 00:24:29,480
हज के दौरान सवारी और घुड़सवारी पर अध्याय

515
00:24:29,480 --> 00:24:32,680
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

516
00:24:32,680 --> 00:24:34,880
वह ओसामा, भगवान उस पर प्रसन्न हो

517
00:24:34,880 --> 00:24:38,480
यह पैगंबर के नितंब थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

518
00:24:38,480 --> 00:24:41,279
अराफ़ात से मुज़दलिफ़ा तक

519
00:24:41,279 --> 00:24:42,880
फिर उसने श्रेय जोड़ा

520
00:24:42,880 --> 00:24:45,710
मुज़दलिफ़ा से मीना तक

521
00:24:45,710 --> 00:24:46,910
उन्होंने कहा

522
00:24:46,910 --> 00:24:48,910
उन दोनों ने कहा

523
00:24:48,910 --> 00:24:51,710
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जारी रखा

524
00:24:51,710 --> 00:24:53,109
क्या मिलता है

525
00:24:53,109 --> 00:24:56,819
जब तक कि उसने जमरत अल-अकाबा को पथराव नहीं किया

526
00:24:56,819 --> 00:25:00,039
हदीस पर टिप्पणी करें

527
00:25:00,039 --> 00:25:03,339
उसके पीछे किसी भी यात्री के नितंब

528
00:25:03,339 --> 00:25:04,740
मुज़दलिफ़ा

529
00:25:04,740 --> 00:25:07,400
यह मक्का के हरम में स्थित है

530
00:25:07,400 --> 00:25:09,000
वे दोनों

531
00:25:09,000 --> 00:25:12,859
यानी ओसामा और अल-फदल, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

532
00:25:12,859 --> 00:25:14,660
जमरत अल-अकाबा

533
00:25:14,660 --> 00:25:17,259
वह पश्चिम की ओर हममें से एक है

534
00:25:17,259 --> 00:25:19,579
मक्का की तरफ से

535
00:25:19,579 --> 00:25:23,440
बात करने के फ़ायदों में से एक

536
00:25:23,440 --> 00:25:25,440
बातचीत से लाभ

537
00:25:25,440 --> 00:25:28,240
हज यात्रा की वैधता

538
00:25:28,240 --> 00:25:31,440
हदीस में, दुनिया दूसरों को संदर्भित करती है

539
00:25:31,440 --> 00:25:34,640
और बड़े आदमी के लिए नितंबों से विनम्रता

540
00:25:34,640 --> 00:25:37,200
और आदरणीय सुल्तान

541
00:25:37,200 --> 00:25:40,799
हदीस उन लोगों के लिए सबूत है जो कहते हैं, "हज आएगा।"

542
00:25:40,799 --> 00:25:45,430
वह तब तक तल्बिया को बाधित नहीं करता जब तक कि वह जमरात अल-अकाबा पर पथराव नहीं करता

543
00:25:45,430 --> 00:25:49,829
हदीस में फदल बिन अब्बास का कथन है, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो

544
00:25:49,829 --> 00:25:52,029
और ज्ञान के प्रति उनकी उत्सुकता

545
00:25:52,029 --> 00:25:58,950
यदि जानवर सहन करने में सक्षम हो तो उस पर सवारी करना जायज़ है

546
00:25:58,950 --> 00:26:05,109
इहराम में हाजी को क्या पहनना चाहिए, जैसे कपड़े, लबादे और लंगोटी पर अध्याय

547
00:26:05,109 --> 00:26:09,710
अब्दुल्ला बिन अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

548
00:26:09,710 --> 00:26:14,109
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मदीना से चले गए

549
00:26:14,109 --> 00:26:16,710
उनके पिता के चले जाने के बाद

550
00:26:16,710 --> 00:26:20,940
उसने और उसके साथियों ने उसका वस्त्र और बागा पहना

551
00:26:20,940 --> 00:26:25,339
उन्होंने किसी भी वस्त्र और लंगोटी को पहनने पर रोक नहीं लगाई

552
00:26:25,339 --> 00:26:29,539
केसर को छोड़कर जो त्वचा के लिए सुखद है

553
00:26:29,539 --> 00:26:31,539
तो वह धू अल-हुलैफ़ा में बन गया

554
00:26:31,539 --> 00:26:35,539
वह अल-बैद तक पहुंचने तक अपने पर्वत पर सवार रहा

555
00:26:35,539 --> 00:26:37,940
उसका परिवार और उसके दोस्त

556
00:26:37,940 --> 00:26:40,140
और उसने उसके शरीर की नकल की

557
00:26:40,140 --> 00:26:44,180
यह ज़िल-क़ायदा के बाक़ी पाँच दिनों के लिए है

558
00:26:44,180 --> 00:26:49,180
वह ज़िलहिज्जा के दौरान चार रातों के लिए मक्का आये

559
00:26:49,180 --> 00:26:50,779
तो वह घर के चारों ओर चला गया

560
00:26:50,779 --> 00:26:53,579
वह सफ़ा और मारवाह के बीच चला

561
00:26:53,579 --> 00:26:58,579
यह उसके शरीर के लिए स्वीकार्य नहीं था क्योंकि उसने इसकी नकल की थी

562
00:26:58,579 --> 00:27:01,980
फिर वह अल-हुजून में मक्का की चोटी पर उतरे

563
00:27:01,980 --> 00:27:04,380
उन्हें हज करने की इजाजत है

564
00:27:04,380 --> 00:27:07,980
वह काबा की परिक्रमा करने के बाद उसके पास नहीं गया

565
00:27:07,980 --> 00:27:10,579
जब तक वह अराफात से वापस नहीं आ गया

566
00:27:10,579 --> 00:27:13,980
उन्होंने अपने साथियों को सदन की परिक्रमा करने का आदेश दिया

567
00:27:13,980 --> 00:27:16,380
सफा और मरवा के बीच

568
00:27:16,380 --> 00:27:19,599
फिर वे अपना सिर छोटा कर लेते हैं

569
00:27:19,599 --> 00:27:21,000
एक उपन्यास में

570
00:27:21,000 --> 00:27:23,799
वे अपने बाल मुंडवाते हैं या छोटे कराते हैं

571
00:27:23,799 --> 00:27:25,400
फिर वे इसे सुलझा लेते हैं

572
00:27:25,400 --> 00:27:30,200
यह उस व्यक्ति के लिए है जिसके पास वह ऊँट नहीं है जिसकी उसने नकल की थी

573
00:27:30,200 --> 00:27:32,400
और जिसके साथ उसकी पत्नी थी

574
00:27:32,400 --> 00:27:34,200
यह उसके लिए जायज़ है

575
00:27:34,200 --> 00:27:37,660
और इत्र और कपड़े

576
00:27:37,660 --> 00:27:40,910
हदीस पर टिप्पणी करें

577
00:27:40,910 --> 00:27:43,910
वह बाहर निकला, मतलब उसने अपने बालों में कंघी की

578
00:27:43,910 --> 00:27:47,109
अभिषेक का अर्थ है अभिषेक का उपयोग करना

579
00:27:47,109 --> 00:27:50,109
उर्दू बागे का बहुवचन है

580
00:27:50,309 --> 00:27:53,910
बागा शरीर के ऊपरी आधे हिस्से को ढकता है

581
00:27:53,910 --> 00:27:56,509
इज़ार, इज़ार का बहुवचन है

582
00:27:56,509 --> 00:27:59,640
ऊपरी आधा हिस्सा निचले आधे हिस्से के लिए है

583
00:27:59,640 --> 00:28:01,240
केसर

584
00:28:01,240 --> 00:28:04,039
यानी केसर से रंगा हुआ

585
00:28:04,039 --> 00:28:06,039
त्वचा पर निरोधक

586
00:28:06,039 --> 00:28:08,039
त्वचा पर कोई भी दाग

587
00:28:08,039 --> 00:28:10,769
निवारण एक अच्छा प्रभाव है

588
00:28:10,769 --> 00:28:12,170
अल-बयदा

589
00:28:12,170 --> 00:28:15,430
यह धूल-हलीफ़ा से जुड़ा हुआ स्थान है

590
00:28:15,430 --> 00:28:17,630
और उसने उसके शरीर की नकल की

591
00:28:17,630 --> 00:28:19,230
हादी की नकल

592
00:28:19,230 --> 00:28:21,230
निलंबित एकमात्र या चमड़ा

593
00:28:21,230 --> 00:28:26,460
या ऐसा कुछ, जो इस बात का संकेत हो कि यह मार्गदर्शन है

594
00:28:26,460 --> 00:28:29,460
ज़िलहिज्जा के दौरान चार रातों के लिए

595
00:28:29,460 --> 00:28:32,460
यानी धू अल-हिज्जा के चौथे दिन

596
00:28:32,460 --> 00:28:34,680
और इसका समाधान नहीं हुआ

597
00:28:34,680 --> 00:28:37,740
अर्थात् उसने अपना एहराम नहीं छोड़ा

598
00:28:37,740 --> 00:28:40,740
अल-हजुन सम्माननीय पर्वत है

599
00:28:40,740 --> 00:28:42,740
अकाबा मस्जिद के जूते में

600
00:28:42,740 --> 00:28:46,809
यह घर से डेढ़ मील की दूरी पर है

601
00:28:46,809 --> 00:28:48,809
और इत्र और कपड़े

602
00:28:48,809 --> 00:28:52,319
और उसके लिए इत्र और कपड़े जाइज़ हैं

603
00:28:52,319 --> 00:28:56,150
बात करने के फ़ायदों में से एक

604
00:28:56,150 --> 00:28:58,150
बातचीत से लाभ

605
00:28:58,150 --> 00:29:02,150
गैर-महरम के लिए इसे उतारने और इत्र का उपयोग करने की सिफारिश की जाती है

606
00:29:02,150 --> 00:29:07,150
इसमें गैर-महरम के लिए भगवा कपड़े पहनने की अनुमति शामिल है

607
00:29:07,150 --> 00:29:10,150
बलि के जानवर की निशानी के साथ उसकी नकल करना जायज़ है

608
00:29:10,150 --> 00:29:12,150
वह यह जानता है

609
00:29:12,150 --> 00:29:16,220
यानी गले में चप्पल या कुछ और लटकाना

610
00:29:16,220 --> 00:29:17,220
हदीस एक तर्क है

611
00:29:17,220 --> 00:29:20,220
उन लोगों के लिए जिन्होंने कहा कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

612
00:29:20,220 --> 00:29:22,220
यह एक तुलना थी

613
00:29:22,220 --> 00:29:25,220
क्योंकि यह उमरा और हज को जोड़ता है

614
00:29:25,220 --> 00:29:27,220
एक यात्रा में