1 00:00:00,080 --> 00:00:03,439 خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔ 2 00:00:03,439 --> 00:00:06,370 فائدہ مند مرکز 3 00:00:06,370 --> 00:00:09,570 انسانی ہمدردی کے مطالعہ اور تحقیق کے لیے 4 00:00:09,570 --> 00:00:10,849 وہ پیش کرتا ہے۔ 5 00:00:10,849 --> 00:00:16,210 صحیح البخاری کا خلاصہ 6 00:00:16,210 --> 00:00:19,719 حج کی کتاب 7 00:00:19,719 --> 00:00:24,899 حج کی فرضیت اور فضیلت کا باب 8 00:00:24,899 --> 00:00:30,219 عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔ 9 00:00:30,609 --> 00:00:33,890 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزید فرمایا 10 00:00:33,890 --> 00:00:37,090 الفضل ابن عباس قربانی کے دن ان کے جانشین ہوئے۔ 11 00:00:37,090 --> 00:00:39,490 اس کے پہاڑ کی معذوری پر 12 00:00:39,490 --> 00:00:42,750 الفضل ایک عاجز آدمی تھا۔ 13 00:00:42,750 --> 00:00:45,549 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے۔ 14 00:00:45,549 --> 00:00:47,750 لوگوں کو فتوے دینا 15 00:00:47,950 --> 00:00:50,950 خثعم اور ذواع کی ایک عورت آئی 16 00:00:50,950 --> 00:00:55,380 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مانگو، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے 17 00:00:55,380 --> 00:00:58,179 الفضل اسے دیکھنے لگا 18 00:00:58,179 --> 00:01:00,649 اسے اس کی خوبصورتی پسند تھی۔ 19 00:01:00,649 --> 00:01:04,049 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پلٹا 20 00:01:04,049 --> 00:01:06,650 اور کریڈٹ دیکھا جاتا ہے۔ 21 00:01:06,650 --> 00:01:07,849 ایک ناول میں 22 00:01:07,849 --> 00:01:09,939 اور وہ اسے دیکھتا ہے۔ 23 00:01:09,939 --> 00:01:11,340 تو اس نے ہاتھ چھوڑ دیا۔ 24 00:01:11,340 --> 00:01:13,540 چنانچہ اس نے الفضل کی ٹھوڑی لے لی 25 00:01:13,540 --> 00:01:17,140 اس نے منہ پھیر کر اس کی طرف دیکھا 26 00:01:17,140 --> 00:01:18,140 کہنے لگا 27 00:01:18,140 --> 00:01:19,939 اے خدا کے رسول! 28 00:01:19,939 --> 00:01:23,340 اللہ تعالیٰ کا اپنے بندوں پر حج فرض ہے۔ 29 00:01:23,340 --> 00:01:26,340 میں نے محسوس کیا کہ میرے والد بہت بوڑھے آدمی ہیں۔ 30 00:01:26,340 --> 00:01:29,980 وہ میت کے برابر نہیں ہو سکتا 31 00:01:29,980 --> 00:01:33,180 کیا اس کے لیے میرا حج کرنا کافی ہے؟ 32 00:01:33,180 --> 00:01:35,680 اس نے کہا ہاں 33 00:01:35,680 --> 00:01:38,959 بات پر اڑنا 34 00:01:38,959 --> 00:01:42,359 میں اس کے پیچھے سوار ہونا چاہتا ہوں۔ 35 00:01:42,359 --> 00:01:44,359 اس کے پہاڑ کی معذوری پر 36 00:01:44,359 --> 00:01:47,319 یعنی میت کی پشت پر 37 00:01:47,319 --> 00:01:49,920 الفضل شریف آدمی تھا۔ 38 00:01:49,920 --> 00:01:54,079 یعنی وہ خوبصورت تھا، اچھے چہرے والا اور صاف ستھرا تھا۔ 39 00:01:54,079 --> 00:01:55,280 میں قبول کرتا ہوں۔ 40 00:01:55,280 --> 00:01:56,879 یعنی آیا 41 00:01:56,879 --> 00:01:58,079 خاتم 42 00:01:58,079 --> 00:02:01,280 یہ یمن کا ایک معروف قبیلہ ہے۔ 43 00:02:01,280 --> 00:02:02,480 اور روشنی 44 00:02:02,480 --> 00:02:03,879 یعنی خوبصورت 45 00:02:03,879 --> 00:02:06,680 اس کا چہرہ خوبصورتی سے جگمگاتا ہے۔ 46 00:02:06,680 --> 00:02:08,080 آپ فتویٰ پوچھیں۔ 47 00:02:08,080 --> 00:02:11,240 یعنی آپ کسی قانونی مسئلے کے بارے میں پوچھ رہے ہیں۔ 48 00:02:11,240 --> 00:02:13,039 تو کریڈٹ بہہ گیا۔ 49 00:02:13,039 --> 00:02:16,969 یعنی اس نے کریڈٹ لیا اور اسے دیکھتے ہوئے تجویز کیا۔ 50 00:02:16,969 --> 00:02:18,569 تو اس نے ہاتھ چھوڑ دیا۔ 51 00:02:18,569 --> 00:02:21,460 یعنی اس کے پیچھے ہاتھ بڑھایا 52 00:02:21,460 --> 00:02:23,659 چنانچہ اس نے الفضل کی ٹھوڑی لے لی 53 00:02:23,659 --> 00:02:26,020 یعنی اس نے اپنی ٹھوڑی پکڑ لی 54 00:02:26,020 --> 00:02:29,219 اس نے منہ پھیر کر اس کی طرف دیکھا 55 00:02:29,219 --> 00:02:32,919 یعنی کریڈٹ کو دوسری طرف موڑنا 56 00:02:32,919 --> 00:02:36,319 وہ میت کے برابر نہیں ہو سکتا 57 00:02:36,319 --> 00:02:40,020 یعنی گاڑی کی سطح پر یہ طے نہیں ہے۔ 58 00:02:40,020 --> 00:02:41,620 کیا وہ اس کی تلافی کرے گا؟ 59 00:02:41,620 --> 00:02:44,069 یعنی کیا یہ کافی ہے؟ 60 00:02:44,069 --> 00:02:47,990 بات کرنے کا ایک فائدہ 61 00:02:48,189 --> 00:02:50,189 اس نے گفتگو سے فائدہ اٹھایا 62 00:02:50,189 --> 00:02:54,389 جانور پر سوار ہونا جائز ہے اگر وہ برداشت کر سکے۔ 63 00:02:54,389 --> 00:02:58,590 کسی عالم کا عوامی مجلس میں کھڑا ہونا جائز ہے۔ 64 00:02:58,590 --> 00:03:01,590 فتوے دینا اور لوگوں کی رہنمائی کرنا 65 00:03:01,590 --> 00:03:06,419 عورت کے لیے فقہی مسئلہ میں سوال کرنا جائز ہے۔ 66 00:03:06,419 --> 00:03:11,419 حدیث سے معلوم ہوا ہے کہ عورت کو احرام کی حالت میں اپنا چہرہ ننگا کرنا چاہیے۔ 67 00:03:11,419 --> 00:03:13,860 یہ اجماع کی بات ہے۔ 68 00:03:13,860 --> 00:03:19,659 حدیث میں فضیلت کا نقطہ نظر ابن آدم پر انسانی فطرت کے غالب ہونے کی وجہ سے تھا۔ 69 00:03:19,659 --> 00:03:23,460 اور اس کی کمزوری ان خواہشات کی وجہ سے ہے جو اس کے اندر پیدا ہوتی ہیں۔ 70 00:03:23,460 --> 00:03:29,550 اس میں عالم کو یہ حق حاصل ہے کہ وہ اپنے ہاتھ سے برائی کو جس حد تک دیکھے اسے بدل دے ۔ 71 00:03:29,550 --> 00:03:32,150 اس میں والدین کی عزت کرنا بھی شامل ہے۔ 72 00:03:32,150 --> 00:03:35,750 قرض کی ادائیگی کے لیے اپنی پوری کوشش کر کے 73 00:03:35,750 --> 00:03:37,349 اور ان کی طرف سے حج 74 00:03:37,349 --> 00:03:42,400 اور دیگر نیک اعمال 75 00:03:42,400 --> 00:03:45,000 اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب 76 00:03:45,000 --> 00:03:52,199 وہ آپ کے پاس پیدل اور ہر دبلے جسم پر آئیں گے۔ وہ ہر گہری وادی سے آئیں گے۔ 77 00:03:52,199 --> 00:03:55,770 ان کے لیے فوائد دیکھنے کے لیے 78 00:03:55,770 --> 00:03:59,370 جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 79 00:03:59,370 --> 00:04:02,969 رسول خدا صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا ہلال مبارک 80 00:04:02,969 --> 00:04:04,569 اتحادی سے 81 00:04:04,569 --> 00:04:08,180 جب اس کا اونٹ اس کے ساتھ آرام کرنے آیا 82 00:04:08,180 --> 00:04:11,360 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 83 00:04:11,560 --> 00:04:14,590 مرد، یعنی پیادہ 84 00:04:14,590 --> 00:04:17,189 Atrophic، یعنی کمزور 85 00:04:17,189 --> 00:04:19,790 ہر گہرے سوراخ سے 86 00:04:19,790 --> 00:04:22,589 یعنی ہر دور دراز ملک سے 87 00:04:22,589 --> 00:04:24,990 ان کے لیے فوائد دیکھنے کے لیے 88 00:04:24,990 --> 00:04:30,819 یعنی خانہ خدا میں دینی فائدے اور دنیوی فائدے حاصل کرنا 89 00:04:30,819 --> 00:04:32,220 ہلال 90 00:04:32,220 --> 00:04:35,660 اسلال کا مطلب ہے تلبیہ کہہ کر آواز بلند کرنا 91 00:04:35,660 --> 00:04:37,060 اتحادی 92 00:04:37,060 --> 00:04:39,259 یہ اہل مدینہ کی میقات ہے۔ 93 00:04:39,259 --> 00:04:41,459 یہ شہر کے قریب ہے۔ 94 00:04:41,459 --> 00:04:43,720 مکہ سے دور 95 00:04:43,720 --> 00:04:47,160 وہ اٹھ کھڑی ہوئی، یعنی وہ اٹھ گئی۔ 96 00:04:47,160 --> 00:04:50,759 بات کرنے کا ایک فائدہ 97 00:04:50,759 --> 00:04:52,959 بات کرنے سے فائدہ 98 00:04:52,959 --> 00:04:58,220 حج کے دوران سواری اور پیدل چلنا دونوں جائز ہیں۔ 99 00:04:58,220 --> 00:05:02,420 حدیث میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے لائق ہیں۔ 100 00:05:02,420 --> 00:05:05,220 جب اس کا اونٹ آرام کرنے لگا تو وہ ٹھہر گیا۔ 101 00:05:05,220 --> 00:05:08,259 اس کا درجہ اس کے کھڑے ہونے کا کمال ہے۔ 102 00:05:08,459 --> 00:05:15,100 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ مدینہ والوں کے لیے مہلت ذوالحلیفہ سے ہے۔ 103 00:05:15,100 --> 00:05:18,529 چلتے پھرتے حج کا باب 104 00:05:18,529 --> 00:05:22,329 ثمامہ بن عبداللہ بن انس سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: 105 00:05:22,329 --> 00:05:24,329 انس کا حج رخصت ہوا۔ 106 00:05:24,329 --> 00:05:26,730 یہ قلیل نہیں تھا۔ 107 00:05:26,730 --> 00:05:30,329 ایسا ہوا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا۔ 108 00:05:30,329 --> 00:05:32,129 چلتے پھرتے حج 109 00:05:32,129 --> 00:05:35,230 اور وہ ساتھی تھی۔ 110 00:05:35,230 --> 00:05:38,740 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 111 00:05:38,740 --> 00:05:39,939 وہ چلا گیا ہے۔ 112 00:05:39,939 --> 00:05:44,060 یہ وہی ہے جو کسی جانور پر رکھا جاتا ہے، جیسے کاٹھی یا اس جیسے 113 00:05:44,060 --> 00:05:46,060 یہ قلیل نہیں تھا۔ 114 00:05:46,060 --> 00:05:51,060 یعنی اس کا یہ عمل بخل کی وجہ سے نہیں تھا۔ 115 00:05:51,060 --> 00:05:53,660 ایک اونٹ 116 00:05:53,660 --> 00:05:56,939 اس کے پاس اس کا سامان اور کھانا ہے۔ 117 00:05:56,939 --> 00:06:00,449 بات کرنے کا ایک فائدہ 118 00:06:00,449 --> 00:06:02,449 بات کرنے سے فائدہ 119 00:06:02,449 --> 00:06:05,449 انس رضی اللہ عنہ کی فضیلت کا بیان 120 00:06:05,449 --> 00:06:10,449 اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ہدایت پر ان کی مضبوطی سے لگاؤ 121 00:06:10,449 --> 00:06:15,449 اس میں صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی زبوں حالی اور ان کی کفایت شعاری کی وضاحت ہے۔ 122 00:06:15,449 --> 00:06:17,649 یہ بخل کے بارے میں نہیں تھا۔ 123 00:06:17,649 --> 00:06:23,850 اس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حالت ہے اور آپ کی زندگی سنت کا معیار ہے۔ 124 00:06:23,850 --> 00:06:30,939 حدیث سے معلوم ہوتا ہے کہ حج کی سرگرمیاں معطل ہیں۔ 125 00:06:30,939 --> 00:06:34,959 حج قبول کرنے کی فضیلت کا باب 126 00:06:34,959 --> 00:06:39,360 مومنوں کی والدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے اللہ تعالیٰ راضی ہو، انہوں نے کہا 127 00:06:39,360 --> 00:06:41,920 میں نے کہا یا رسول اللہ! 128 00:06:41,920 --> 00:06:43,319 ایک ناول میں 129 00:06:43,319 --> 00:06:46,480 ہم کوشش کو بہترین کام کے طور پر دیکھتے ہیں۔ 130 00:06:46,480 --> 00:06:49,480 کیا ہم تم پر حملہ کر کے جنگ نہ کریں؟ 131 00:06:49,480 --> 00:06:50,879 اور اس نے کہا 132 00:06:50,879 --> 00:06:54,480 لیکن سب سے افضل اور خوبصورت جہاد حج ہے۔ 133 00:06:54,480 --> 00:06:56,509 حج مبرور 134 00:06:56,509 --> 00:06:58,110 ایک ناول میں 135 00:06:58,110 --> 00:07:00,310 جہاد ہو حج 136 00:07:00,310 --> 00:07:01,910 اور ایک ناول میں 137 00:07:01,910 --> 00:07:04,740 ہم حج جہاد کر رہے ہیں۔ 138 00:07:04,740 --> 00:07:06,740 عائشہ نے کہا 139 00:07:06,740 --> 00:07:14,110 میں اب حج کی دعوت نہیں دیتا کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ سنا ہے۔ 140 00:07:14,110 --> 00:07:17,709 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 141 00:07:17,709 --> 00:07:19,509 حج مبرور 142 00:07:19,509 --> 00:07:22,509 قبول شدہ حج قبول ہے۔ 143 00:07:22,509 --> 00:07:26,310 جس میں کسی گناہ کی آمیزش نہ ہو۔ 144 00:07:26,310 --> 00:07:30,000 تو میں نہیں چھوڑوں گا، یعنی نہیں چھوڑوں گا۔ 145 00:07:30,000 --> 00:07:33,759 بات کرنے کا ایک فائدہ 146 00:07:33,759 --> 00:07:35,759 بات کرنے سے فائدہ 147 00:07:35,759 --> 00:07:38,959 عورتوں پر جہاد فرض نہیں ہے۔ 148 00:07:38,959 --> 00:07:42,360 اس سے صحابہ کرام کی رغبت کی وضاحت ہوتی ہے، خدا ان سے راضی ہو۔ 149 00:07:42,360 --> 00:07:44,790 نیک اعمال کے لیے 150 00:07:44,790 --> 00:07:47,990 یہ ہر سال حج کی اجازت دیتا ہے۔ 151 00:07:47,990 --> 00:07:52,189 حدیث میں حج کے دوران گناہوں سے بچنے کا حوالہ موجود ہے۔ 152 00:07:52,189 --> 00:07:57,980 اسے کسی بھی کوتاہی سے بچانا 153 00:07:57,980 --> 00:08:01,379 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا 154 00:08:01,379 --> 00:08:05,779 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا 155 00:08:05,779 --> 00:08:09,980 جس نے اللہ کی رضا کے لیے حج کیا وہ نہ فحش کام کرتا ہے اور نہ گناہ کرتا ہے۔ 156 00:08:09,980 --> 00:08:17,240 وہ اسی دن واپس آیا جب اس کی ماں نے اسے جنم دیا تھا۔ 157 00:08:17,240 --> 00:08:18,839 اس نے فحاشی کا ارتکاب نہیں کیا۔ 158 00:08:18,839 --> 00:08:21,240 جنسی ملاپ جنسی ملاپ ہے۔ 159 00:08:21,240 --> 00:08:24,439 یہ کہا گیا کہ بے نقاب جنسی ملاپ کی وجہ سے ہوا تھا۔ 160 00:08:24,439 --> 00:08:26,639 گفتگو کو بے نقاب کرنا 161 00:08:26,639 --> 00:08:27,639 بے حیائی 162 00:08:27,639 --> 00:08:31,540 اللہ تعالیٰ کے احکام کی نافرمانی اور ترک کرنا 163 00:08:31,540 --> 00:08:34,340 وہ اسی دن واپس آیا جب اس کی ماں نے اسے جنم دیا تھا۔ 164 00:08:34,340 --> 00:08:36,860 یعنی بغیر گناہ کے 165 00:08:36,860 --> 00:08:40,389 بات کرنے کا ایک فائدہ 166 00:08:40,389 --> 00:08:45,590 حدیث میں ہے کہ حج مقبول تمام گناہوں کا کفارہ ہے۔ 167 00:08:45,590 --> 00:08:48,789 اس میں نوزائیدہ بچے کی نمائندگی شامل ہے۔ 168 00:08:48,789 --> 00:08:52,860 تمام گناہوں کی معافی پر زور دینا 169 00:08:52,860 --> 00:09:00,100 حدیث میں ہمیشہ گناہوں سے بچنے کا حوالہ موجود ہے۔ 170 00:09:00,100 --> 00:09:02,500 اللہ تعالیٰ کے کلام کا باب 171 00:09:02,500 --> 00:09:07,759 اور اپنے لیے رزق دو، کیونکہ بہترین رزق تقویٰ ہے۔ 172 00:09:07,759 --> 00:09:11,360 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 173 00:09:11,360 --> 00:09:15,559 یمن کے لوگ حج کرتے تھے لیکن سامان مہیا نہیں کرتے تھے۔ 174 00:09:15,559 --> 00:09:19,559 وہ کہتے ہیں کہ ہم امانت دار ہیں۔ 175 00:09:19,759 --> 00:09:23,360 جب وہ مکہ آئے تو لوگوں سے پوچھا 176 00:09:23,360 --> 00:09:25,759 پھر اللہ تعالیٰ نے نازل فرمایا 177 00:09:25,759 --> 00:09:30,899 اور اپنے لیے رزق دو، کیونکہ بہترین رزق تقویٰ ہے۔ 178 00:09:30,899 --> 00:09:34,149 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 179 00:09:34,149 --> 00:09:36,149 اور وہ خود سپلائی نہیں کرتے 180 00:09:36,149 --> 00:09:40,279 یعنی سفر میں جو چیز ان تک پہنچتی ہے وہ اپنے ساتھ نہیں رکھتے 181 00:09:40,279 --> 00:09:44,279 اور اپنے لیے رزق دو، کیونکہ بہترین رزق تقویٰ ہے۔ 182 00:09:44,279 --> 00:09:46,480 یعنی سفر حج کے لیے سامان مہیا کریں۔ 183 00:09:46,480 --> 00:09:49,279 تخلیق کردہ مخلوقات کے ساتھ تقسیم 184 00:09:49,279 --> 00:09:53,879 مسلسل رزق اس کے مالک کو دنیا اور آخرت میں فائدہ پہنچاتا ہے۔ 185 00:09:53,879 --> 00:09:56,460 اس نے تقویٰ میں اضافہ کیا۔ 186 00:09:56,460 --> 00:10:00,029 بات کرنے کا ایک فائدہ 187 00:10:00,029 --> 00:10:02,029 بات کرنے سے فائدہ 188 00:10:02,029 --> 00:10:05,429 لوگوں سے سوال کرنے سے پرہیز کرنا تقویٰ کا حصہ ہے۔ 189 00:10:05,429 --> 00:10:09,629 حدیث میں ہے کہ امانت مانگنے سے نہیں آتی 190 00:10:09,629 --> 00:10:13,830 اس میں پرہیزگاری کی ترغیب اور حیا کی قناعت شامل ہے۔ 191 00:10:13,830 --> 00:10:20,549 اور اسباب کو مدنظر رکھتے ہوئے توکل کی حقیقت 192 00:10:20,549 --> 00:10:25,740 مکہ کے لوگوں کے لیے حج اور عمرہ کی آخری تاریخ کا باب 193 00:10:25,740 --> 00:10:29,740 ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 194 00:10:29,740 --> 00:10:32,940 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا زمانہ 195 00:10:32,940 --> 00:10:35,740 شہر والوں کے لیے ذوالحلیفہ 196 00:10:35,740 --> 00:10:38,340 اور اہل شام کے لیے الجوفہ 197 00:10:38,340 --> 00:10:41,539 اور نجد قرن المنازل کے لوگوں کے لیے 198 00:10:41,539 --> 00:10:44,139 اور اہل یمن کے لیے یلملم 199 00:10:44,139 --> 00:10:48,740 وہ ان کے اور ان لوگوں کے ہیں جو ان کے گھر والوں کے علاوہ ان کے پاس آتے ہیں۔ 200 00:10:48,740 --> 00:10:52,179 ان لوگوں کے لیے جو حج اور عمرہ کرنا چاہتے ہیں۔ 201 00:10:52,179 --> 00:10:54,179 جو بھی ان سے نیچے ہے۔ 202 00:10:54,179 --> 00:10:56,779 اسے اس کے گھر والوں نے وقت دیا ہے۔ 203 00:10:56,779 --> 00:11:02,039 اسی طرح اہل مکہ بھی اس سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ 204 00:11:05,710 --> 00:11:09,909 وقت، یعنی ہلال کے مقامات کی وضاحت کریں۔ 205 00:11:09,909 --> 00:11:11,509 اتحادی 206 00:11:11,509 --> 00:11:16,509 یہ مکہ سے چار سو اٹھائیس کلومیٹر دور ہے۔ 207 00:11:16,509 --> 00:11:19,500 یہ شہر کے قریب ہے۔ 208 00:11:19,700 --> 00:11:21,100 الجحفہ 209 00:11:21,100 --> 00:11:24,299 مکہ سے تین مراحل میں 210 00:11:24,299 --> 00:11:27,299 فی الحال، ان کی آخری تاریخ ربیع ہے۔ 211 00:11:27,299 --> 00:11:31,200 ایک سو چھیاسی کلومیٹر 212 00:11:31,200 --> 00:11:32,799 صدی کے گھروں 213 00:11:32,799 --> 00:11:34,799 یہ قریب ترین اوقات ہیں۔ 214 00:11:34,799 --> 00:11:39,500 یہ مکہ سے 78 کلومیٹر دور ہے۔ 215 00:11:39,500 --> 00:11:40,700 یَللّٰہُمَّ 216 00:11:40,700 --> 00:11:43,299 یہ تہامہ پہاڑوں میں سے ایک ہے۔ 217 00:11:43,299 --> 00:11:45,100 وادی یلملم 218 00:11:45,100 --> 00:11:48,289 ایک سو بیس کلومیٹر 219 00:11:48,289 --> 00:11:49,889 وہ ان کے ہیں۔ 220 00:11:49,889 --> 00:11:53,690 یعنی یہ اوقات اس ملک کے لوگوں کے لیے ہیں۔ 221 00:11:53,690 --> 00:11:55,289 وہ ان پر آیا 222 00:11:55,289 --> 00:11:57,289 یعنی وہ ان کے پاس سے گزرا۔ 223 00:11:57,289 --> 00:11:58,690 انہیں لکھ دیں۔ 224 00:11:58,690 --> 00:12:01,889 یعنی جو میقات اور مکہ کے درمیان ہو۔ 225 00:12:01,889 --> 00:12:03,289 ایک منٹ انتظار کریں۔ 226 00:12:03,289 --> 00:12:05,779 یعنی اس کے احرام کی جگہ 227 00:12:05,779 --> 00:12:09,409 بات کرنے کا ایک فائدہ 228 00:12:09,409 --> 00:12:13,669 حدیث میں حج کے اوقات عارضی ہیں۔ 229 00:12:13,669 --> 00:12:19,070 اس میں، حکیمانہ قانون نے نئے چاند کے مقامات کے تعین میں آسانی کو مدنظر رکھا 230 00:12:19,070 --> 00:12:20,940 بغیر کسی مشقت کے 231 00:12:20,940 --> 00:12:23,740 اس میں وہ بھی شامل ہے جو حج یا عمرہ کا ارادہ رکھتا ہے۔ 232 00:12:23,740 --> 00:12:27,539 بغیر احرام کے میقات سے تجاوز نہ کرے۔ 233 00:12:27,539 --> 00:12:35,070 حدیث میں خداتعالیٰ کی رسومات کی تسبیح کا حوالہ موجود ہے۔ 234 00:12:35,070 --> 00:12:40,350 باب دات عراق کے عوام کے لیے 235 00:12:40,350 --> 00:12:44,019 ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا 236 00:12:44,019 --> 00:12:46,820 جب یہ دونوں مصرعے کھولے گئے۔ 237 00:12:46,820 --> 00:12:48,220 عمر آ گیا۔ 238 00:12:48,220 --> 00:12:49,620 اور کہنے لگے 239 00:12:49,620 --> 00:12:51,820 اے وفاداروں کے سردار! 240 00:12:51,820 --> 00:12:54,820 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 241 00:12:54,820 --> 00:12:57,820 اہل نجد کا خاتمہ 242 00:12:57,820 --> 00:13:00,620 یہ ہمارے ساتھ ناانصافی ہے۔ 243 00:13:00,620 --> 00:13:02,820 اور اگر ہم سنچری چاہتے تھے۔ 244 00:13:02,820 --> 00:13:04,879 شرم کرو ہم پر 245 00:13:04,879 --> 00:13:06,080 اس نے کہا 246 00:13:06,080 --> 00:13:09,279 تو اپنے راستے پر اس کی مثال دیکھیں 247 00:13:09,279 --> 00:13:13,059 تو اس نے ان کی شناخت ایک نسل سے کی۔ 248 00:13:13,059 --> 00:13:16,340 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 249 00:13:16,340 --> 00:13:17,740 آنتیں۔ 250 00:13:17,740 --> 00:13:20,440 وہ بصرہ اور کوفہ ہیں۔ 251 00:13:20,440 --> 00:13:22,840 کسی بھی رجحان کو ختم کریں۔ 252 00:13:22,840 --> 00:13:24,039 سوٹ کی پیروی کریں۔ 253 00:13:24,039 --> 00:13:26,340 کوئی بھی برابر 254 00:13:26,340 --> 00:13:27,539 تو حد 255 00:13:27,539 --> 00:13:30,340 یعنی اس نے ان کے لیے ایک وقت مقرر کیا۔ 256 00:13:30,340 --> 00:13:31,740 نسلی 257 00:13:31,740 --> 00:13:34,139 یہ اہل عراق کا میقات ہے۔ 258 00:13:34,139 --> 00:13:37,649 فی الحال ایک سو کلومیٹر 259 00:13:37,649 --> 00:13:41,379 بات کرنے کا ایک فائدہ 260 00:13:41,379 --> 00:13:43,379 بات کرنے سے فائدہ 261 00:13:43,379 --> 00:13:48,779 شرعی نصوص کے بارے میں صحابہ کرام کے اجتہاد کی وضاحت، خدا ان سے راضی ہو۔ 262 00:13:48,779 --> 00:13:56,389 حدیث میں خلفائے راشدین کی سنت پر عمل کیا گیا ہے۔ 263 00:13:56,389 --> 00:13:59,990 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشادات کا باب 264 00:13:59,990 --> 00:14:03,820 العقیق وادی مبارک 265 00:14:03,820 --> 00:14:07,019 ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 266 00:14:07,019 --> 00:14:10,620 اس نے عمر رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا 267 00:14:10,620 --> 00:14:16,220 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو وادی العقیق میں فرماتے ہوئے سنا 268 00:14:16,220 --> 00:14:19,419 وہ آج رات میرے رب کی طرف سے میرے پاس آیا 269 00:14:19,419 --> 00:14:20,620 اور اس نے کہا 270 00:14:20,620 --> 00:14:23,620 اس مبارک وادی میں دعا کریں۔ 271 00:14:23,620 --> 00:14:24,620 اور کہو 272 00:14:24,620 --> 00:14:27,830 حج میں عمرہ کرنا 273 00:14:27,830 --> 00:14:31,139 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 274 00:14:31,139 --> 00:14:32,740 وادی العقیق 275 00:14:32,740 --> 00:14:35,639 یہ شہر سے باہر ایک وادی ہے۔ 276 00:14:35,639 --> 00:14:37,840 وہ آج رات میرے پاس آیا 277 00:14:37,840 --> 00:14:40,440 وہ جبرائیل علیہ السلام ہیں۔ 278 00:14:40,440 --> 00:14:42,840 حج میں عمرہ کرنا 279 00:14:42,840 --> 00:14:45,759 حج کے ساتھ کوئی بھی عمرہ 280 00:14:45,759 --> 00:14:49,259 بات کرنے کا ایک فائدہ 281 00:14:49,259 --> 00:14:51,460 بات کرنے سے فائدہ 282 00:14:51,659 --> 00:14:53,860 وادی العقیق کی فضیلت کا بیان 283 00:14:53,860 --> 00:14:55,460 شہر کا شکریہ 284 00:14:55,460 --> 00:14:58,659 وادی مبارک میں نماز پڑھنے کی فضیلت 285 00:14:58,659 --> 00:15:01,059 حجاج کرام کو اترنے کی سفارش کی جاتی ہے۔ 286 00:15:01,059 --> 00:15:03,659 کہیں ملک کے قریب 287 00:15:03,659 --> 00:15:05,059 ان سے ملنے کے لیے 288 00:15:05,059 --> 00:15:06,259 ان کے لیے دیر کون ہے؟ 289 00:15:06,259 --> 00:15:08,860 جو بھی ان کا ساتھ دینا چاہتا تھا۔ 290 00:15:08,860 --> 00:15:14,049 اور اپنی ضرورتوں کو بھولنے والوں کو ہوش میں آنے دیں۔ 291 00:15:14,049 --> 00:15:16,049 موسیٰ بن عقبہ رضی اللہ عنہ سے 292 00:15:16,049 --> 00:15:18,850 سالم بن عبداللہ بن عمر کی طرف سے 293 00:15:18,850 --> 00:15:21,250 اپنے والد کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو۔ 294 00:15:21,250 --> 00:15:23,850 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام 295 00:15:23,850 --> 00:15:25,850 میں نے اسے اس کی شادی میں دیکھا تھا۔ 296 00:15:25,850 --> 00:15:29,049 وادی میں ذوالحلیفہ سے 297 00:15:29,049 --> 00:15:30,649 تو اسے بتایا گیا۔ 298 00:15:30,649 --> 00:15:33,679 آپ کو غسل نصیب ہے۔ 299 00:15:33,679 --> 00:15:35,679 موسیٰ نے کہا 300 00:15:35,679 --> 00:15:37,480 سلیم نے ہمیں بتایا 301 00:15:37,480 --> 00:15:39,879 آب و ہوا کے ساتھ جو عبداللہ تھا۔ 302 00:15:39,879 --> 00:15:41,279 اس پر لعنت بھیجتا ہے۔ 303 00:15:41,279 --> 00:15:46,080 وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شادی کی تحقیق کرتا ہے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے 304 00:15:46,080 --> 00:15:47,879 یہ مسجد سے نیچے ہے۔ 305 00:15:47,879 --> 00:15:50,279 وادی میں ایک 306 00:15:50,279 --> 00:15:52,279 اس کے اور سڑک کے درمیان 307 00:15:52,279 --> 00:15:55,259 اس کا وسط 308 00:15:55,259 --> 00:15:58,539 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 309 00:15:58,539 --> 00:16:01,139 مجھے خواب میں کوئی نظر آتا ہے۔ 310 00:16:01,139 --> 00:16:02,740 اس کی شادی پر 311 00:16:02,740 --> 00:16:03,940 گرومنگ 312 00:16:03,940 --> 00:16:05,139 یہ نزول کی جگہ ہے۔ 313 00:16:05,139 --> 00:16:06,740 رات کے آخر میں 314 00:16:06,740 --> 00:16:08,539 اترنے کی جگہ بتائی گئی۔ 315 00:16:08,539 --> 00:16:10,139 بالکل 316 00:16:10,139 --> 00:16:11,740 وادی کے پیٹ میں 317 00:16:11,740 --> 00:16:13,340 یعنی وسط 318 00:16:13,340 --> 00:16:15,539 مبارک غسل کے ساتھ 319 00:16:15,539 --> 00:16:16,539 غسل 320 00:16:16,539 --> 00:16:18,539 یہ ایک وسیع جگہ ہے۔ 321 00:16:18,539 --> 00:16:19,539 اور کہا گیا۔ 322 00:16:19,539 --> 00:16:20,740 ایک وسیع ندی 323 00:16:20,740 --> 00:16:23,230 اس میں کنکریاں ہوتی ہیں۔ 324 00:16:23,230 --> 00:16:24,230 انخ 325 00:16:24,230 --> 00:16:26,500 یعنی میں اونٹ کی قربانی کرتا ہوں۔ 326 00:16:26,500 --> 00:16:27,700 آب و ہوا کے ساتھ 327 00:16:27,700 --> 00:16:29,929 یعنی اونٹ پالنے والا 328 00:16:29,929 --> 00:16:31,330 وہ تفتیش کرتا ہے۔ 329 00:16:31,330 --> 00:16:33,730 یعنی وہ تصور کرتا ہے اور ارادہ کرتا ہے۔ 330 00:16:33,730 --> 00:16:35,529 اس کا وسط 331 00:16:35,529 --> 00:16:36,730 یعنی اوسط 332 00:16:36,730 --> 00:16:37,929 وادی کے پیٹ کے درمیان 333 00:16:37,929 --> 00:16:40,340 اور سڑک کے درمیان 334 00:16:40,340 --> 00:16:44,100 بات کرنے کا ایک فائدہ 335 00:16:44,100 --> 00:16:46,100 بات کرنے سے فائدہ 336 00:16:46,100 --> 00:16:48,700 انبیاء کا وژن ایک وحی ہے۔ 337 00:16:48,700 --> 00:16:49,700 اور حدیث میں ہے۔ 338 00:16:49,700 --> 00:16:52,299 مقامات کی وہ برکت اور تقدس 339 00:16:52,299 --> 00:16:54,539 گرفتاری کا وارنٹ 340 00:16:54,539 --> 00:16:56,539 اس میں فضل بن عمر کا بیان ہے۔ 341 00:16:56,539 --> 00:16:58,340 خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 342 00:16:58,340 --> 00:17:00,340 اور نبی کی ہدایت پر عمل کرنے کی خواہش 343 00:17:00,340 --> 00:17:02,740 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 344 00:17:02,740 --> 00:17:04,740 اس کے پاس ٹریکنگ پرمٹ ہے۔ 345 00:17:04,740 --> 00:17:06,539 جن جگہوں سے وہ گزرا تھا۔ 346 00:17:06,539 --> 00:17:09,539 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 347 00:17:09,539 --> 00:17:13,450 ہائپربل کے بغیر 348 00:17:13,450 --> 00:17:15,049 تخلیق دھونے کا باب 349 00:17:15,049 --> 00:17:16,250 تین بار 350 00:17:16,250 --> 00:17:18,740 کپڑوں کا 351 00:17:18,740 --> 00:17:20,740 یعلی بن امیہ کی سند سے 352 00:17:20,740 --> 00:17:21,740 کہ ایک آدمی 353 00:17:21,740 --> 00:17:24,339 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے 354 00:17:24,339 --> 00:17:26,339 وہ قلت کی حالت میں ہے۔ 355 00:17:26,339 --> 00:17:27,740 اور اس پر چادر ہے۔ 356 00:17:27,740 --> 00:17:30,339 اور اس میں تخلیق کا اثر ہے۔ 357 00:17:30,339 --> 00:17:31,539 یا اس نے کہا 358 00:17:31,539 --> 00:17:32,740 پیلا پن 359 00:17:32,740 --> 00:17:34,140 اور اس نے کہا 360 00:17:34,140 --> 00:17:35,339 آپ مجھے کیسے حکم دیتے ہیں؟ 361 00:17:35,339 --> 00:17:37,779 اسے اپنی زندگی میں بنانے کے لیے 362 00:17:37,779 --> 00:17:39,180 ایک ناول میں 363 00:17:39,180 --> 00:17:40,779 آپ ایک آدمی میں کیسے دیکھتے ہیں 364 00:17:40,779 --> 00:17:42,180 اس کی زندگی کا احرام 365 00:17:42,180 --> 00:17:45,200 یہ خوشبو سے بھرا ہوا ہے۔ 366 00:17:45,200 --> 00:17:47,000 چنانچہ خدا نے نبی پر وحی کی۔ 367 00:17:47,000 --> 00:17:49,400 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔ 368 00:17:49,400 --> 00:17:51,200 لباس سے ڈھانپیں۔ 369 00:17:51,200 --> 00:17:55,400 کاش میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا ہوتا 370 00:17:55,400 --> 00:17:58,200 اس پر وحی نازل ہوئی۔ 371 00:17:58,200 --> 00:17:59,799 عمر نے کہا 372 00:17:59,799 --> 00:18:01,000 چلو 373 00:18:01,000 --> 00:18:05,400 کیا آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھنا پسند کریں گے؟ 374 00:18:05,400 --> 00:18:08,200 اللہ تعالیٰ نے اس پر وحی نازل کی۔ 375 00:18:08,200 --> 00:18:09,799 میں نے کہا ہاں 376 00:18:09,799 --> 00:18:12,000 اس نے لباس کا ہیم اٹھایا 377 00:18:12,000 --> 00:18:14,029 تو میں نے اس کی طرف دیکھا 378 00:18:14,029 --> 00:18:15,430 ایک ناول میں 379 00:18:15,430 --> 00:18:18,829 پس اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔ 380 00:18:18,829 --> 00:18:20,630 شرمانا 381 00:18:20,630 --> 00:18:22,430 اس نے خراٹے لیا۔ 382 00:18:22,430 --> 00:18:24,430 مجھے لگتا ہے کہ اس نے کہا 383 00:18:24,430 --> 00:18:26,630 کسی کنواری کے خراٹے کی طرح 384 00:18:26,630 --> 00:18:28,630 پھر اس نے اس سے راز رکھا 385 00:18:28,630 --> 00:18:29,630 اس نے کہا 386 00:18:29,630 --> 00:18:32,230 عمر کا سوال کہاں ہے؟ 387 00:18:32,230 --> 00:18:34,630 اپنی چادر اتار دو 388 00:18:34,630 --> 00:18:37,700 اور تجھ سے تخلیق کے آثار کو دھو ڈالے۔ 389 00:18:37,700 --> 00:18:39,099 ایک ناول میں 390 00:18:39,099 --> 00:18:42,900 اپنے عطر کو تین بار دھوئے۔ 391 00:18:42,900 --> 00:18:44,700 اور صفرا بچ گئی۔ 392 00:18:44,700 --> 00:18:48,700 اور اپنے عمرہ میں وہی کرو جو تم اپنے حج میں کرتے ہو۔ 393 00:18:48,700 --> 00:18:53,039 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 394 00:18:53,039 --> 00:18:54,640 جرنا کے ساتھ 395 00:18:54,640 --> 00:18:57,240 یہ مکہ کے قریب ایک جگہ ہے۔ 396 00:18:57,240 --> 00:18:58,640 یہ حل میں ہے۔ 397 00:18:58,640 --> 00:19:01,059 اور احرام کے اوقات 398 00:19:01,059 --> 00:19:02,660 تخلیق کا اثر 399 00:19:02,660 --> 00:19:04,660 نیکی کا کوئی نشان 400 00:19:04,660 --> 00:19:05,859 پیلا پن 401 00:19:05,859 --> 00:19:07,859 زعفران میں سے کوئی بھی 402 00:19:07,859 --> 00:19:08,859 میں بناتا ہوں۔ 403 00:19:08,859 --> 00:19:10,660 یعنی میں کرتا ہوں۔ 404 00:19:10,660 --> 00:19:11,859 تو پردہ کرو 405 00:19:11,859 --> 00:19:13,859 یعنی کپڑے سے ڈھانپیں۔ 406 00:19:13,859 --> 00:19:15,259 اور میں نے خواہش کی۔ 407 00:19:15,259 --> 00:19:17,660 یعنی میں نے پیار کیا اور چاہا۔ 408 00:19:17,660 --> 00:19:19,059 آپ کا راز کیا ہے؟ 409 00:19:19,259 --> 00:19:21,059 یعنی کیا آپ کو یہ پسند ہے؟ 410 00:19:21,059 --> 00:19:22,259 خراٹے 411 00:19:22,259 --> 00:19:25,859 یہ سونے والے کی ہچکچاتے سانس کی آواز ہے۔ 412 00:19:25,859 --> 00:19:27,059 پہلوٹھا 413 00:19:27,059 --> 00:19:29,460 وہ اونٹ کا لڑکا ہے۔ 414 00:19:29,460 --> 00:19:30,859 فلایا ہوا 415 00:19:30,859 --> 00:19:33,130 یعنی اس سے داغدار 416 00:19:33,130 --> 00:19:34,529 جلدی سے 417 00:19:34,529 --> 00:19:36,190 کوئی بھی انکشاف 418 00:19:36,190 --> 00:19:37,390 اتارو 419 00:19:37,390 --> 00:19:39,019 یعنی ہٹا دیں۔ 420 00:19:39,019 --> 00:19:40,220 اور پاکیزہ 421 00:19:40,220 --> 00:19:41,619 پاکیزگی کا 422 00:19:41,619 --> 00:19:44,140 یہ طہارت ہے۔ 423 00:19:44,140 --> 00:19:47,809 بات کرنے کا ایک فائدہ 424 00:19:47,809 --> 00:19:49,809 بات کرنے سے فائدہ 425 00:19:49,809 --> 00:19:53,210 سنت اللہ تعالیٰ کی طرف سے وحی ہے۔ 426 00:19:53,210 --> 00:19:56,410 مفتی صاحب کو سوال کرنے والے کو جواب دینے سے باز رہنے کا حق ہے۔ 427 00:19:56,410 --> 00:19:59,240 تاکہ وہ اس مسئلہ کا حکم جانتا ہو۔ 428 00:19:59,240 --> 00:20:02,440 حدیث میں جاہل کے احرام کا جواز ہے۔ 429 00:20:02,440 --> 00:20:04,839 وہ جو احرام کی پابندیوں میں گرفتار ہو۔ 430 00:20:04,839 --> 00:20:09,349 لباس اور خوشبو کا 431 00:20:09,349 --> 00:20:11,950 احرام کے دوران خوشبو لگانے کا باب 432 00:20:11,950 --> 00:20:14,950 اور اگر وہ احرام باندھنا چاہے تو کیا پہنے۔ 433 00:20:14,950 --> 00:20:18,450 وہ اتر کر پینٹ کرتا ہے۔ 434 00:20:18,450 --> 00:20:21,450 سعید بن جبیر سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: 435 00:20:21,450 --> 00:20:26,410 ابن عمر رضی اللہ عنہ ان دونوں سے راضی ہو کر ان پر تیل ڈالتے تھے۔ 436 00:20:26,410 --> 00:20:29,809 عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا 437 00:20:29,809 --> 00:20:33,210 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجا۔ 438 00:20:33,210 --> 00:20:35,539 ان ہاتھوں سے 439 00:20:35,539 --> 00:20:36,940 ایک ناول میں 440 00:20:36,940 --> 00:20:40,140 الوداعی زیارت کا پیش خیمہ 441 00:20:40,140 --> 00:20:41,740 جب میں احرام میں ہوں۔ 442 00:20:41,740 --> 00:20:44,539 اور جب میں اسے حل کروں گا تو میں اسے حل کروں گا۔ 443 00:20:44,539 --> 00:20:45,940 ایک ناول میں 444 00:20:45,940 --> 00:20:48,140 بہترین جو میں تلاش کر سکتا ہوں۔ 445 00:20:48,140 --> 00:20:50,339 اس سے پہلے کہ وہ گھومے۔ 446 00:20:50,339 --> 00:20:51,740 ایک ناول میں 447 00:20:51,740 --> 00:20:54,569 مینا سیلاب آنے سے پہلے 448 00:20:54,569 --> 00:20:57,839 اس نے ہاتھ پھیلائے۔ 449 00:20:57,839 --> 00:21:01,119 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 450 00:21:01,119 --> 00:21:02,920 تیل سے مسح کیا۔ 451 00:21:02,920 --> 00:21:05,480 یعنی اس سے اپنے بالوں کو پینٹ کرتا ہے۔ 452 00:21:05,480 --> 00:21:07,079 جب میں احرام میں ہوں۔ 453 00:21:07,079 --> 00:21:09,079 یعنی احرام کی خاطر 454 00:21:09,079 --> 00:21:10,680 اور اسے حل کرنے کے لیے 455 00:21:10,680 --> 00:21:13,880 یعنی اسے احرام سے ہٹا دینا 456 00:21:13,880 --> 00:21:15,079 گھومنا پھرنا 457 00:21:15,079 --> 00:21:17,480 یعنی طواف افاضہ 458 00:21:17,480 --> 00:21:19,480 اس نے ہاتھ پھیلائے۔ 459 00:21:19,480 --> 00:21:26,400 ان ہاتھوں کا حوالہ جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خوشبو لگائی تھی۔ 460 00:21:26,400 --> 00:21:27,799 ایک بیج کے ساتھ 461 00:21:27,799 --> 00:21:30,000 یعنی اچھے پاؤڈر کے ساتھ 462 00:21:30,000 --> 00:21:35,440 کہا گیا کہ یہ گنے والی لڑکی کا ہے جو انڈیا سے لائی گئی تھی۔ 463 00:21:35,440 --> 00:21:39,230 بات کرنے کا ایک فائدہ 464 00:21:39,230 --> 00:21:41,430 بات کرنے سے فائدہ 465 00:21:41,430 --> 00:21:45,630 احرام باندھتے وقت جسم کو خوشبو لگانا مستحب ہے۔ 466 00:21:45,630 --> 00:21:49,029 احرام باندھنے کے بعد اسے جاری رکھنے میں کوئی حرج نہیں۔ 467 00:21:49,230 --> 00:21:53,029 عورت کے لیے شوہر کی خدمت کرنا جائز ہے۔ 468 00:21:53,029 --> 00:21:56,829 حدیث میں بیان ہے کہ سب سے پہلے گلنا 469 00:21:56,829 --> 00:22:00,430 یہ جمرات عقبہ کو سنگسار کرنے اور مونڈنے کے بعد ہوتا ہے۔ 470 00:22:00,430 --> 00:22:04,509 طواف سے پہلے 471 00:22:04,509 --> 00:22:08,440 مالابدہ کے لوگوں کا باب 472 00:22:08,440 --> 00:22:12,269 ابن عمر رضی اللہ عنہ کی روایت سے اللہ ان سے راضی ہو، جو انہوں نے کہا 473 00:22:12,269 --> 00:22:13,670 ایک ناول میں 474 00:22:13,670 --> 00:22:17,069 میں نے عمر رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا 475 00:22:17,069 --> 00:22:19,670 جو کوئی چوٹی باندھے، وہ مونڈے۔ 476 00:22:19,670 --> 00:22:22,670 یہ محسوس کرنے کی طرح نہیں ہے۔ 477 00:22:22,670 --> 00:22:25,269 ابن عمر کہتے تھے: 478 00:22:25,269 --> 00:22:28,670 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا 479 00:22:28,670 --> 00:22:31,670 وہ بور ہے، وہ کہتا ہے۔ 480 00:22:31,670 --> 00:22:34,269 اللہ آپ کو خوش رکھے 481 00:22:34,269 --> 00:22:37,670 تیرا کوئی شریک نہیں، تیرا کوئی شریک نہیں۔ 482 00:22:37,670 --> 00:22:41,269 حمد و ثناء تیری اور بادشاہی ہے۔ 483 00:22:41,269 --> 00:22:43,569 تمہارا کوئی شریک نہیں ہے۔ 484 00:22:43,569 --> 00:22:47,910 ان الفاظ سے زیادہ نہیں۔ 485 00:22:47,910 --> 00:22:51,319 بات پر اڑنا 486 00:22:51,319 --> 00:22:52,720 ابر آلود 487 00:22:52,720 --> 00:22:56,920 یعنی اس کے بالوں میں کوئی ایسی چیز ڈالنا جو اسے سیبل کی طرح پکڑے رکھے 488 00:22:56,920 --> 00:22:59,119 احرام کے دوران مشغول نہ ہو۔ 489 00:22:59,119 --> 00:23:01,710 یا اس میں جوئیں پڑ جاتی ہیں۔ 490 00:23:01,710 --> 00:23:04,309 اللہ آپ کو خوش رکھے 491 00:23:04,309 --> 00:23:09,440 یعنی جو تم نے ہمیں پکارا ہم نے اس کا جواب دیا، جواب کے بعد جواب دو 492 00:23:09,440 --> 00:23:12,039 حمد اور فضل تیرا ہے۔ 493 00:23:12,039 --> 00:23:15,839 انتباہ کہ ان کے وفود مقدس ہاؤس میں ہیں۔ 494 00:23:16,039 --> 00:23:20,390 لیکن یہ اللہ تعالیٰ کے حکم پر ہوا۔ 495 00:23:20,390 --> 00:23:24,150 بات کرنے کا ایک فائدہ 496 00:23:24,150 --> 00:23:26,150 بات کرنے سے فائدہ 497 00:23:26,150 --> 00:23:29,349 فیلنگ کی ترجیح نرمی کے لیے ہے۔ 498 00:23:29,349 --> 00:23:32,549 اس میں معروف تلبیہ کا فارمولا ہے۔ 499 00:23:32,549 --> 00:23:35,150 اور یہ کامل توحید پر قائم رہا۔ 500 00:23:35,150 --> 00:23:41,059 اور اس کی کمی، وہ پاک ہے۔ 501 00:23:41,059 --> 00:23:46,049 ذوالحلیفہ مسجد میں الاحلیل گیٹ 502 00:23:46,049 --> 00:23:49,650 ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا 503 00:23:49,650 --> 00:23:53,250 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خاندان نہیں، خدا آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرمائے 504 00:23:53,250 --> 00:23:56,049 سوائے مسجد کے 505 00:23:56,049 --> 00:23:59,519 اس کا مطلب ہے ذی الحلیفہ مسجد 506 00:23:59,519 --> 00:24:02,930 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 507 00:24:02,930 --> 00:24:04,329 کیسا خاندان ہے۔ 508 00:24:04,329 --> 00:24:07,980 اسلال کا مطلب ہے تلبیہ کہہ کر آواز بلند کرنا 509 00:24:07,980 --> 00:24:11,910 بات کرنے کا ایک فائدہ 510 00:24:11,910 --> 00:24:13,910 بات کرنے سے فائدہ 511 00:24:13,910 --> 00:24:15,910 یہ اہل مدینہ کی میقات ہے۔ 512 00:24:15,910 --> 00:24:18,740 ذوالحلیفہ مسجد سے 513 00:24:18,740 --> 00:24:24,690 اس سے معلوم ہوتا ہے کہ حج کے اوقات محدود ہیں۔ 514 00:24:24,690 --> 00:24:29,480 حج کے دوران سواری اور سواری کا باب 515 00:24:29,480 --> 00:24:32,680 ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 516 00:24:32,680 --> 00:24:34,880 کہ اسامہ، خدا اس سے راضی ہو۔ 517 00:24:34,880 --> 00:24:38,480 یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کولہوں تھے 518 00:24:38,480 --> 00:24:41,279 عرفات سے مزدلفہ 519 00:24:41,279 --> 00:24:42,880 پھر اس نے کریڈٹ شامل کیا۔ 520 00:24:42,880 --> 00:24:45,710 مزدلفہ سے منیٰ تک 521 00:24:45,710 --> 00:24:46,910 اس نے کہا 522 00:24:46,910 --> 00:24:48,910 ان دونوں نے کہا 523 00:24:48,910 --> 00:24:51,710 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بات جاری رکھی 524 00:24:51,710 --> 00:24:53,109 جو ملتا ہے۔ 525 00:24:53,109 --> 00:24:56,819 یہاں تک کہ اس نے جمرات العقبہ کو سنگسار کیا۔ 526 00:24:56,819 --> 00:25:00,039 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 527 00:25:00,039 --> 00:25:03,339 اس کے پیچھے کسی بھی مسافر کے کولہوں 528 00:25:03,339 --> 00:25:04,740 مزدلفہ 529 00:25:04,740 --> 00:25:07,400 یہ مکہ کے حرم میں واقع ہے۔ 530 00:25:07,400 --> 00:25:09,000 وہ دونوں 531 00:25:09,000 --> 00:25:12,859 یعنی اسامہ اور الفضل، خدا ان سے راضی ہو۔ 532 00:25:12,859 --> 00:25:14,660 جمرات العقبہ 533 00:25:14,660 --> 00:25:17,259 وہ مغرب کی طرف ہم میں سے ایک ہے۔ 534 00:25:17,259 --> 00:25:19,579 مکہ کی طرف سے 535 00:25:19,579 --> 00:25:23,440 بات کرنے کا ایک فائدہ 536 00:25:23,440 --> 00:25:25,440 بات کرنے سے فائدہ 537 00:25:25,440 --> 00:25:28,240 حج کی سواری کی شرعی حیثیت 538 00:25:28,240 --> 00:25:31,440 حدیث میں دنیا سے مراد دوسرے ہیں۔ 539 00:25:31,440 --> 00:25:34,640 اور بڑے آدمی کے لیے کولہوں سے عاجزی 540 00:25:34,640 --> 00:25:37,200 اور قابل احترام سلطان 541 00:25:37,200 --> 00:25:40,799 حدیث ان لوگوں کے لیے دلیل ہے جو کہتے ہیں کہ حج آئے گا۔ 542 00:25:40,799 --> 00:25:45,430 وہ تلبیہ میں اس وقت تک خلل نہیں ڈالتا جب تک کہ جمرات العقبہ کو سنگسار نہ کرے۔ 543 00:25:45,430 --> 00:25:49,829 حدیث میں فضل بن عباس کا قول ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔ 544 00:25:49,829 --> 00:25:52,029 اور علم کے لیے اس کا شوق 545 00:25:52,029 --> 00:25:58,950 جانور پر سوار ہونا جائز ہے اگر وہ برداشت کر سکے۔ 546 00:25:58,950 --> 00:26:05,109 باب: احرام میں حاجی کو کیا پہننا چاہیے، جیسے کپڑے، لبادہ اور لنگوٹی 547 00:26:05,109 --> 00:26:09,710 عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔ 548 00:26:09,710 --> 00:26:14,109 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ سے روانہ ہوئے۔ 549 00:26:14,109 --> 00:26:16,710 ان کے والد کے جانے کے بعد 550 00:26:16,710 --> 00:26:20,940 اس نے اور اس کے ساتھیوں نے اس کا لباس اور چادر پہن رکھی تھی۔ 551 00:26:20,940 --> 00:26:25,339 آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لباس اور لنگوٹی پہننے سے منع نہیں کیا۔ 552 00:26:25,339 --> 00:26:29,539 سوائے اس زعفران کے جو جلد کے لیے خوشگوار ہو۔ 553 00:26:29,539 --> 00:26:31,539 چنانچہ وہ ذی الحلیفہ میں ہو گیا۔ 554 00:26:31,539 --> 00:26:35,539 وہ اپنی سواری پر سوار ہوا یہاں تک کہ البید پہنچ گیا۔ 555 00:26:35,539 --> 00:26:37,940 اس کی فیملی اور اس کے دوست 556 00:26:37,940 --> 00:26:40,140 اور اس نے اپنے جسم کی نقل کی۔ 557 00:26:40,140 --> 00:26:44,180 یہ ذوالقعدہ کے باقی پانچ دنوں کے لیے ہے۔ 558 00:26:44,180 --> 00:26:49,180 آپ ذوالحجہ کی چار راتیں مکہ تشریف لائے 559 00:26:49,180 --> 00:26:50,779 چنانچہ وہ گھر کے گرد چکر لگاتا رہا۔ 560 00:26:50,779 --> 00:26:53,579 صفا اور مروہ کے درمیان چل پڑے 561 00:26:53,579 --> 00:26:58,579 اس کے جسم کے لیے جائز نہیں تھا کیونکہ اس نے اس کی تقلید کی تھی۔ 562 00:26:58,579 --> 00:27:01,980 پھر مکہ کی چوٹی پر الحجون کے مقام پر اترے۔ 563 00:27:01,980 --> 00:27:04,380 اسے حج کی اجازت ہے۔ 564 00:27:04,380 --> 00:27:07,980 وہ طواف کرنے کے بعد کعبہ کے قریب نہیں گئے۔ 565 00:27:07,980 --> 00:27:10,579 یہاں تک کہ وہ عرفات سے واپس آئے 566 00:27:10,579 --> 00:27:13,980 اس نے اپنے ساتھیوں کو حکم دیا کہ وہ ایوان کا طواف کریں۔ 567 00:27:13,980 --> 00:27:16,380 صفا اور مروہ کے درمیان 568 00:27:16,380 --> 00:27:19,599 پھر وہ اپنا سر چھوٹا کرتے ہیں۔ 569 00:27:19,599 --> 00:27:21,000 ایک ناول میں 570 00:27:21,000 --> 00:27:23,799 وہ اپنے بال منڈواتے ہیں یا چھوٹے کاٹتے ہیں۔ 571 00:27:23,799 --> 00:27:25,400 پھر وہ اسے حل کرتے ہیں۔ 572 00:27:25,400 --> 00:27:30,200 یہ اس کے لیے ہے جس کے پاس اونٹ نہیں ہے جس کی اس نے مشابہت کی۔ 573 00:27:30,200 --> 00:27:32,400 اور جس کے ساتھ اس کی بیوی تھی۔ 574 00:27:32,400 --> 00:27:34,200 اس کے لیے جائز ہے۔ 575 00:27:34,200 --> 00:27:37,660 اور خوشبو اور کپڑے 576 00:27:37,660 --> 00:27:40,910 حدیث پر تبصرہ کریں۔ 577 00:27:40,910 --> 00:27:43,910 وہ باہر نکلا، یعنی اس نے اپنے بالوں میں کنگھی کی۔ 578 00:27:43,910 --> 00:27:47,109 مسح کرنے کا مطلب ہے مسح کا استعمال 579 00:27:47,109 --> 00:27:50,109 اردو میں چوغے کی جمع ہے۔ 580 00:27:50,309 --> 00:27:53,910 لباس جسم کے اوپری نصف حصے کو ڈھانپتا ہے۔ 581 00:27:53,910 --> 00:27:56,509 Izar Izar کی جمع ہے۔ 582 00:27:56,509 --> 00:27:59,640 اوپری نصف نچلے نصف کے لیے ہے۔ 583 00:27:59,640 --> 00:28:01,240 زعفران 584 00:28:01,240 --> 00:28:04,039 یعنی زعفران سے رنگا۔ 585 00:28:04,039 --> 00:28:06,039 جلد پر روکنا 586 00:28:06,039 --> 00:28:08,039 جلد کا کوئی داغ 587 00:28:08,039 --> 00:28:10,769 ڈیٹرنس ایک اچھا اثر ہے۔ 588 00:28:10,769 --> 00:28:12,170 البیضاء 589 00:28:12,170 --> 00:28:15,430 یہ ذوالحلیفہ سے متصل مقام ہے۔ 590 00:28:15,430 --> 00:28:17,630 اور اس نے اپنے جسم کی نقل کی۔ 591 00:28:17,630 --> 00:28:19,230 ہادی کی مشابہت 592 00:28:19,230 --> 00:28:21,230 معطل واحد یا چمڑے 593 00:28:21,230 --> 00:28:26,460 یا اس جیسی کوئی چیز، جو اس بات کی علامت ہو کہ وہ ہدایت ہے۔ 594 00:28:26,460 --> 00:28:29,460 ذوالحجہ کی چار راتوں کے لیے 595 00:28:29,460 --> 00:28:32,460 یعنی ذی الحجہ کی چوتھی تاریخ کو 596 00:28:32,460 --> 00:28:34,680 اور اسے حل نہیں کیا گیا۔ 597 00:28:34,680 --> 00:28:37,740 یعنی احرام سے باہر نہیں نکلا۔ 598 00:28:37,740 --> 00:28:40,740 الحاجون معزز پہاڑ ہے۔ 599 00:28:40,740 --> 00:28:42,740 عقبہ مسجد کے جوتوں میں 600 00:28:42,740 --> 00:28:46,809 یہ گھر سے ڈیڑھ میل کے فاصلے پر ہے۔ 601 00:28:46,809 --> 00:28:48,809 اور خوشبو اور کپڑے 602 00:28:48,809 --> 00:28:52,319 اور اس کے لیے عطر اور کپڑے حلال ہیں۔ 603 00:28:52,319 --> 00:28:56,150 بات کرنے کا ایک فائدہ 604 00:28:56,150 --> 00:28:58,150 بات کرنے سے فائدہ 605 00:28:58,150 --> 00:29:02,150 غیر محرموں کے لیے خوشبو اتارنے اور استعمال کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔ 606 00:29:02,150 --> 00:29:07,150 اس میں غیر محرم کے لیے زعفرانی لباس پہننے کی اجازت بھی شامل ہے۔ 607 00:29:07,150 --> 00:29:10,150 قربانی کے جانور کی نشانی کے ساتھ نقل کرنا جائز ہے۔ 608 00:29:10,150 --> 00:29:12,150 وہ جانتا ہے کہ 609 00:29:12,150 --> 00:29:16,220 یعنی اس کے گلے میں صندل یا کوئی چیز لٹکانا 610 00:29:16,220 --> 00:29:17,220 حدیث اس کی دلیل ہے۔ 611 00:29:17,220 --> 00:29:20,220 ان لوگوں کے لیے جنہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم 612 00:29:20,220 --> 00:29:22,220 یہ ایک موازنہ تھا۔ 613 00:29:22,220 --> 00:29:25,220 کیونکہ اس میں عمرہ اور حج کا امتزاج ہے۔ 614 00:29:25,220 --> 00:29:27,220 ایک ہی سفر میں