بسم الله الرحمن الرحیم
یک مرکز سود
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه
او ارائه می دهد
خلاصه صحیح البخاری
کتاب حج
باب وجوب و فضیلت حج
از عبدالله بن عباس رضی الله عنه گفت
رسول خدا صلی الله علیه و آله افزود
فضل بن عباس در روز قربان جانشین او شد.
در ناتوانی از کوه او
الفضل مردی متواضع بود
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله ایستاد
فتوا دادن به مردم
زنی از خثام و ذواء آمد
از رسول خدا صلی الله علیه و آله بخواهید
الفضل شروع به نگاه کردن به او کرد
زیبایی او را دوست داشت
پیامبر صلی الله علیه و آله برگشت
و اعتبار دیده می شود
در یک رمان
و به او نگاه می کند
پس دستش را رها کرد
پس چانه الفضل را گرفت
صورتش را از نگاه کردن به او برگرداند
او گفت
ای رسول خدا
بر خدا حج بر بندگانش واجب است
فهمیدم پدرم خیلی پیر است
او نمی تواند با متوفی برابری کند
آیا من حج برای او کافی است؟
گفت بله
پرواز در بحث
می خواهم پشت سرش سوارش کنم
در ناتوانی از کوه او
یعنی بر پشت میت
الفضل مردی مهربان بود
یعنی زیبا و خوش قیافه و ظاهر پاکیزه بود
قبول دارم
یعنی آمد
خثام
از قبیله معروف یمنی است
و نور
یعنی زیبا
صورتش از زیبایی می درخشد
شما یک فتوا بپرسید
یعنی در مورد یک موضوع حقوقی سوال می کنید
بنابراین اعتبار جریان پیدا کرد
یعنی اعتبار گرفت و تجویز کرد، نگاه کرد
پس دستش را رها کرد
یعنی دستش را پشت سرش دراز کرد
پس چانه الفضل را گرفت
یعنی چانه اش را گرفت
صورتش را از نگاه کردن به او برگرداند
یعنی انحراف اعتبار به طرف مقابل
او نمی تواند با متوفی برابری کند
یعنی در سطح خودرو ثابت نیست
آیا او آن را جبران خواهد کرد؟
یعنی کافیه؟
یکی از فواید صحبت کردن
او از گفتگو سود برد
سوار شدن بر حیوان در صورتی که توانایی تحمل آن را داشته باشد جایز است
حضور عالم در مجالس عمومی جایز است
فتوا دادن و راهنمایی مردم
سؤال كردن زن در مورد مسأله فقهى جايز است
حدیث دلالت دارد که زن در حال احرام باید صورت خود را باز کند
موضوع اجماع است
در حدیث، دیدگاه فضیلت به دلیل فطرت انسانی بر پسر آدم بوده است.
و ضعف او به خاطر خواسته هایی است که در او نهادینه شده است
در آن عالم حق دارد بدی را که ببیند تا آنجا که می تواند با دست خود تغییر دهد.
این شامل تعهد احترام به والدین است
با تمام تلاش خود برای پرداخت بدهی ها
و حج از طرف آنها
و کارهای خیر دیگر
باب کلام الله اکبر
آنها با پای پیاده و با هر بدن لاغری به سراغ شما خواهند آمد. آنها از هر دره عمیقی خواهند آمد
تا مزایای آن را ببینیم
از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم
هلال رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
از طرف متحد
هنگامی که شترش نزد او آرام گرفت
نظر در حدیث
مردان، یعنی پیاده نظام
آتروفیک به معنای ضعیف
از هر سوراخ عمیق
یعنی از هر کشور دوری
تا مزایای آن را ببینیم
یعنی کسب منافع دینی و منفعت دنیوی در خانه خدا
هلال
ایشیلال یعنی بلند کردن صدا با گفتن تلبیه
متحد
میقات اهل مدینه است
به شهر نزدیک است
دور از مکه
او ایستاد، یعنی برخاست
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
سواری و پیاده روی در حج هر دو جایز است
در حدیث، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شایسته است
وقتی شترش آرام گرفت، ایستاد
مرتبه آن کمال جایگاهش است
دلالت بر این دارد که مهلت اهل مدینه از ذی الحلیفه است
باب حج در حال حرکت
از ثممه بن عبدالله بن انس می‌گوید:
حج انس رفت
کمیاب نبود
اتفاق افتاد که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
حج در حال حرکت
و او یک همراه بود
نظر در حدیث
او رفته است
آن چیزی است که بر حیوان می گذارند، مانند زین یا مانند آن
کمیاب نبود
یعنی عمل او رضی الله عنه از روی بخل نبوده است
یک شتر
وسایل و خوراکش را دارد
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
بیان فضیلت انس رضی الله عنه
و التزام شدید او به هدایت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
شرحی از زهد صحابه رضی الله عنه و ریاضت آنان است.
از بخل خبری نبود
شامل حال پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است و زندگی او معیار زهد است.
حدیث دلالت بر تعلیق حج دارد
باب فضیلت حج مقبول
قال عایشه ام المؤمنین رضی الله عنها
عرض کردم یا رسول الله
در یک رمان
ما تلاش را بهترین کار می بینیم
آیا ما حمله نکنیم و با شما بجنگیم؟
و او گفت
اما بهترین و زیباترین جهاد، حج است
حاج مبور
در یک رمان
جهاد به حج
و در یک رمان
ما داریم حج جهاد می کنیم
عایشه گفت
از زمانی که این را از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم دیگر حج نمی خوانم.
نظر در حدیث
حاج مبور
حج مقبول قبول است
که با هیچ گناهی آمیخته نیست
پس من نمی روم، یعنی نمی روم
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
جهاد بر زنان واجب نیست
تیزبینی صحابه رضی الله عنه را بیان می کند
برای اعمال صالح
هر سال اجازه حج می دهد
در این حدیث به دوری از گناه در حج اشاره شده است
حفظ آن از هرگونه کاستی
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود
هر کس برای رضای خدا حج انجام دهد، مرتکب فحشاء و گناه نمی شود.
مثل روزی که مادرش او را به دنیا آورد، برگشت
فحاشی نکرد
رابطه جنسی، رابطه جنسی است
گفته می شد که قرار گرفتن در معرض تماس به دلیل رابطه جنسی است
افشای گفتگو
بی اخلاقی
نافرمانی و ترک دستورات خداوند متعال
مثل روزی که مادرش او را به دنیا آورد، برگشت
یعنی بدون گناه
یکی از فواید صحبت کردن
در حدیث آمده است که حج مقبول کفاره همه گناهان است
این شامل نمایش یک نوزاد تازه متولد شده است
تاکید بر بخشش همه گناهان
در حدیث ذکر شده است که همیشه از گناهان دوری کنید
باب کلام الله اکبر
و روزى خود را روزى ده كه بهترين رزق، تقوا است
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
مردم یمن به حج می رفتند اما آذوقه نمی دادند
می گویند ما امین هستیم
وقتی به مکه آمدند از مردم پرسیدند
سپس خداوند متعال نازل کرد
و روزى خود را روزى ده كه بهترين رزق، تقوا است
نظر در حدیث
و خودشان را تامین نمی کنند
یعنی در سفر چیزی که به دستشان می رسد حمل نمی کنند
و روزى خود را روزى ده كه بهترين رزق، تقوا است
یعنی وسایل سفر حج را تهیه کنید
دوری از مخلوقات
رزق و روزی مستمر به سود صاحبش در دنیا و آخرت است
تقوا را زیاد کرد
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
خودداری از پرسش از مردم جزء تقوا است
در حدیث، توکل با درخواست نمی آید
شامل تشویق به پرهیز و رضایت از حیا می شود
و با در نظر گرفتن دلایل صدق توکل
فصل اجل اهل مکه برای حج و عمره
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
زمان رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
برای اهل شهر ذی الحلیفه
و برای اهل شام الجحفه
و برای اهل نجد قرن المنازل
و برای مردم یمن یلاملام
آنها متعلق به آنها و کسانی هستند که از غیر خانواده به آنها می آیند
برای کسانی که می خواهند به حج و عمره بروند
هر که زیر آنهاست
خانواده اش به او زمان می دهند
همین طور حتی مردم مکه هم از آن لذت می برند
زمان، یعنی موقعیت های هلال را مشخص کنید
متحد
چهارصد و بیست و هشت کیلومتر با مکه فاصله دارد
به شهر نزدیک است
الجحفه
در سه مرحله از مکه
در حال حاضر مهلت آنها رابغ است
صد و هشتاد و شش کیلومتر
خانه های قرن
این نزدیک ترین زمان هاست
هفتاد و هشت کیلومتر با مکه فاصله دارد
یالملام
این یکی از کوه های تیهاما است
دره یالملام
صد و بیست کیلومتر
آنها مال آنها هستند
یعنی این زمان بندی ها برای مردم این کشور است
بر آنها آمد
یعنی از کنارشان گذشت
آنها را یادداشت کنید
یعنی هر که بین میقات و مکه باشد
یک دقیقه صبر کن
یعنی جای احرامش
یکی از فواید صحبت کردن
در حدیث، اوقات حج موقت است
در آن قانون حکیمانه سهولت در تعیین موقعیت ماه نو را در نظر گرفت
بدون سختی
شامل هر کس که قصد حج یا عمر را داشته باشد
بدون احرام، از میقات تجاوز نکند
در حدیث ذکر شده به تسبیح شعائر خداوند متعال اشاره شده است
باب ذات عرق برای مردم عراق
از ابن عمر رضی الله عنهم گفت
وقتی این دو مصری باز شدند
عمر آمد
و گفتند
ای امیرالمومنین!
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
پایان بر مردم نجد
نسبت به ما بی انصافی است
و اگر یک قرن می خواستیم
شرم بر ما باد
او گفت
بنابراین در راه خود به مثال او نگاه کنید
بنابراین آنها را با یک نژاد شناسایی کرد
نظر در حدیث
روده ها
آنها بصره و کوفه هستند
از هر گرایشی غافل شوید
پیروی کنید
هر معادلی
پس محدود کن
یعنی برای آنها زمانی تعیین کرد
قومی
میقات مردم عراق است
در حال حاضر صد کیلومتر
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
توضیح اجتهاد صحابه رضی الله عنه در مورد نصوص شرعی.
در حدیث از سنت خلفای راشدین رضی الله عنه پیروی شده است.
باب کلام پیامبر صلی الله علیه و آله
العقیق وادی مبارک
از ابن عباس رضی الله عنهم
شنید که عمر رضی الله عنه می گفت
از پیامبر صلی الله علیه و آله در وادی العقیق شنیدم که می فرمود
او امشب از جانب پروردگارم نزد من آمد
و او گفت
در این وادی مبارک دعا کنید
و بگو
عمره در حج
نظر در حدیث
وادی العقیق
دره ای بیرون شهر است
امشب اومد پیشم
او جبرئیل علیه السلام است
عمره در حج
هر عمره با حج
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
بیان فضیلت وادی العقیق
با تشکر از شهر
فضیلت نماز در وادی مبارکه
به زائران توصیه می شود از کشتی پیاده شوند
جایی نزدیک به کشور
برای ملاقات با آنها
چه کسی برای آنها دیر می کند؟
هر که خواست همراهیشان کند
و کسانی که نیازهای خود را فراموش می کنند به خود بیایند
از موسی بن عقبه
از سالم بن عبدالله بن عمر
از پدرش رضی الله عنه
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
من او را در عروسی اش دیدم
از ذی الحلیفه در دره
بنابراین به او گفته شد
شما با بطحا برکت دارید
موسی گفت
سالم به ما گفت
با آب و هوایی که عبدالله بود
او را نفرین می کند
در عروسی رسول خدا صلی الله علیه و آله تحقیق می کند
پایین تر از مسجد است
اونی که تو دره
بین او و جاده
وسط آن
نظر در حدیث
من هر کدام را در خواب می بینم
در عروسی اش
نظافت
محل نزول است
در پایان شب
محل فرود گفته شد
کاملا
در شکم دره
یعنی وسط
با غسل مبارک
باتا
جای وسیعی است
و گفته شد
یک جریان وسیع
حاوی سنگریزه است
آناخ
یعنی شتر را قربانی می کنم
با آب و هوا
یعنی دامدار شتر
او تحقیق می کند
یعنی متصور است و قصد دارد
وسط آن
یعنی متوسط
بین شکم دره
و بین جاده
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
رؤیت انبیا وحی است
و در حدیث
آن برکت و قداست مکان ها
حکم بازداشت
بیانات فضل بن عمر در آن آمده است
خداوند از هر دوی آنها راضی باشد
و اشتیاق او به پیروی از هدایت پیامبر
خدا رحمتش کند و درود فرستد
مجوز ردیابی دارد
جاهایی که از آنها عبور کرد
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
بدون اغراق
فصل ایجاد شستشو
سه بار
از لباس
از یعلاء بن امیه
اون یه مرد
پیامبر صلی الله علیه و آله آمد
او در وضعیت کمبود قرار دارد
و عبایی بر سر دارد
و اثر خلقت دارد
یا گفت
زردی
و او گفت
چگونه به من سفارش می دهید؟
تا آن را در زندگی من ایجاد کنم
در یک رمان
چگونه در یک مرد می بینید
احرام جانش
پر از عطر است
پس خداوند به پیامبر وحی کرد
خدا رحمتش کند و درود فرستد
با لباس بپوشید
ای کاش پیامبر صلی الله علیه و آله را می دیدم
وحی بر او نازل شد
عمر گفت
بیا
دوست داری به پیامبر صلی الله علیه و آله نگاه کنی؟
خداوند وحى را بر او نازل كرد
گفتم بله
پاچه لباس را بلند کرد
بنابراین به او نگاه کردم
در یک رمان
پس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
سرخ شدن
او خرخر کرد
فکر کنم اون گفته
مثل خروپف باکره
سپس او را از او پنهان کرد
او گفت
سوال در مورد سن کجاست؟
شنل خود را در بیاور
و آثار خلقت را از خود بشوید
در یک رمان
عطر خود را سه بار بشویید
و صفرا نجات یافت
و آنچه را در حج انجام می دهید در عمره خود انجام دهید
نظر در حدیث
با جرانه
مکانی نزدیک به مکه است
در راه حل است
و ایام احرام
اثر خلقت
هر ردی از خوبی
زردی
هر کدام از زعفران
من می سازم
یعنی انجام می دهم
پس بپوشان
یعنی با لباس بپوشانید
و من آرزو کردم
یعنی دوست داشتم و می خواستم
راز شما چیست؟
یعنی دوست داری؟
خرخر کردن
صدای نفس های مردد خفته است
اول زاده
او یک پسر شتر است
باد کرده
یعنی آغشته به آن
به سرعت
هر افشاگری
برخاستن
یعنی حذف کنید
و پاک تر
از خلوص
تطهیر است
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
سنت وحی از جانب خداوند متعال است
مفتی حق دارد از پاسخ به سئوال خودداری کند
تا حکم مسأله را بداند
در حدیث صحت احرام جاهل معتبر است
کسى که گرفتار حرامات احرام شود
از لباس و عطر
باب عطر در حال احرام
و اگر بخواهد احرام کند چه بپوشد
پیاده می شود و نقاشی می کشد
از سعید بن جبیر می‌گوید:
ابن عمر رضی الله عنه بر او روغن مسح می کرد
قال عایشه رضی الله عنها
بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم صلوات فرستادم
با این دست ها
در یک رمان
پیش درآمدی برای حجه الوداع
وقتی در احرام هستم
و وقتی حلش کنم حلش میکنم
در یک رمان
بهترین چیزی که میتونم پیدا کنم
قبل از اینکه پرسه بزند
در یک رمان
مینا قبل از سیل
دست هایش را باز کرد
نظر در حدیث
مسح شده با روغن
یعنی موهایش را با آن رنگ می کند
وقتی در احرام هستم
یعنی به خاطر احرام
و برای حل آن
یعنی او را از احرام بردارند
پرسه زدن
یعنی طواف الافاضه
دست هایش را باز کرد
اشاره به دست هایی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را خوشبو کرد
با یک دانه
یعنی با پودر خوب
می گفتند از یک دختر عصایی است که از هند آورده اند
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
هنگام احرام مستحب است بدن را معطر کنید
ادامه آن بعد از احرام اشکالی ندارد
جایز است زن به شوهرش خدمت کند
در حدیث آمده است که تجزیه اول
بعد از رجم جمرات عقبه و تراشیدن صورت می شود
قبل از طواف
باب اهل ملابده
از ابن عمر رضی الله عنه آنچه گفت
در یک رمان
شنیدم عمر رضی الله عنه می گفت
هر که قیطان کند، بتراشد
شبیه نمد نیست
ابن عمر می گفت:
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم
او می گوید حوصله اش سر رفته است
خدا خیرت بده
شما شریک ندارید، شریک ندارید
حمد و برکت از آن تو و ملکوت است
شریکی نداری
بیشتر از این حرف ها نیست
پرواز در بحث
ابری
یعنی گذاشتن چیزی در موهایش که مثل سمور او را به هم بچسباند
هنگام احرام نباید حواسش پرت شود
یا شپش در آن می افتد
خدا خیرت بده
یعنى ما به آنچه تو ما را خواندى اجابت كردیم، جواب پس از جواب
ستایش و فضل از آن شماست
هشدار به حضور هیئت هایشان در بیت الحرام
اما به خواست خداوند متعال بود
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
ترجیح نمد برای ملایمت است
حاوی فرمول تلبیه معروف است
و به کمال توحید ادامه داد
و فقدان او منزه است
دروازه الاهلیل در مسجد ذی الحلیفه
از ابن عمر رضی الله عنهم گفت
نه اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله
جز از مسجد
یعنی مسجد ذی الحلیفه
نظر در حدیث
چه خانواده ای
ایشیلال یعنی بلند کردن صدا با گفتن تلبیه
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
میقات اهل مدینه است
از مسجد ذی الحلیفه
بیانگر محدود بودن اوقات حج است
باب سواری و سواری در حج
از ابن عباس رضی الله عنهم
آن اسامه رضی الله عنه
باسن پیامبر صلی الله علیه و آله بود
از عرفات تا مزدلفه
سپس اعتبار اضافه کرد
از مزدلفه تا منا
او گفت
هر دو گفتند
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ادامه داد
آنچه ملاقات می کند
تا اینکه جمرات عقبه را سنگسار کرد
نظر در حدیث
باسن هر مسافری پشت سرش
مزدلفه
در حرم مکه قرار دارد
هر دوی آنها
یعنی اسامه و الفضل رضی الله عنهم
جمرات عقبه
او یکی از ما در سمت غرب است
از سمت مکه
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
شرعی بودن حج سواری
در حدیث، دنیا به غیر است
و تواضع با باسن برای مرد بزرگ
و سلطان ارجمند
حدیث حجت است بر کسانی که می گویند حج می آید.
تا جمرات عقبه را رجم نکند، تلبیه را قطع نمی کند
در حدیث از فضل بن عباس -رضی الله عنه- آمده است
و اشتیاق او به دانش
سوار شدن بر حیوان در صورتی که توانایی تحمل آن را داشته باشد جایز است
باب آنچه که زائر احرام باید بپوشد، مانند لباس و عبا و کمربند.
فرمود عبد الله بن عباس رضی الله عنهم
پیامبر صلی الله علیه و آله از مدینه به راه افتاد
بعد از پیاده شدن پدرشان
او و یارانش جامه و عبا پوشیدند
پوشیدن هیچ یک از عبا و کمربند را منع نکرد
به جز زعفرانی که برای پوست خوشایند است
پس در ذی الحلیفه شد
بر کوه خود سوار شد تا به البیض رسید
خانواده و دوستانش
و از بدن او تقلید کرد
این برای پنج روز باقی مانده از ذی القعده است
چهار شب در ذی الحجه به مکه آمد
پس به دور خانه رفت
بین صفا و مروه راه افتاد
برای بدنش جایز نبود چون از آن تقلید می کرد
سپس بر بالای مکه در الحجون فرود آمد
اجازه حج دارد
پس از طواف کعبه به آن نزدیک نشد
تا اینکه از عرفات برگشت
به یارانش دستور داد تا خانه را طواف کنند
بین صفا و مروه
سپس سر خود را کوتاه می کنند
در یک رمان
موهای خود را می تراشند یا کوتاه می کنند
سپس آن را حل می کنند
این برای کسی است که شتری ندارد که از او تقلید کرده باشد
و هر که زنش را با خود داشت
برای او جایز است
و عطر و لباس
نظر در حدیث
بیرون آمد، یعنی موهایش را شانه کرد
مسح به معنای استفاده از مسح است
اردو جمع عبا است
روپوش نیمه بالایی بدن را می پوشاند
ایزار جمع ایزار است
نیمه بالایی برای نیمه پایینی است
زعفران
یعنی با زعفران رنگ شده
مانع بر روی پوست شود
هر گونه لکه روی پوست
بازدارندگی اثر خوبی است
البیضا
محل متصل به ذی الحلیفه است
و از بدن او تقلید کرد
تقلید از هادی
زیره آویز یا چرم
یا چیزی شبیه آن که نشانه هدایت است
چهار شب در ذی الحجه
یعنی در روز چهارم ذی الحجه
و حل نشد
یعنی از احرام خارج نشد
الحجون کوه شریف است
در کفش مسجد عقبه
یک مایل و نیم با خانه فاصله دارد
و عطر و لباس
و عطر و لباس بر او حلال است
یکی از فواید صحبت کردن
از صحبت کردن سود ببرید
پیاده کردن و استفاده از عطر برای نامحرم توصیه می شود
شامل جواز پوشیدن لباس زعفرانی برای نامحرم می شود
تقلید از قربانی با نشانه ای از آن جایز است
او این را می داند
یعنی صندل یا چیزی به گردن آویزان کند
حدیث حجت است
برای کسانی که گفتند پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
مقایسه ای بود
زیرا عمره و حج را با هم جمع می کند
در یک سفر