WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.439
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.439 --> 00:00:06.370
एक लाभ केन्द्र

00:00:06.370 --> 00:00:09.570
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.570 --> 00:00:10.849
वह ऑफर करता है

00:00:10.849 --> 00:00:16.210
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:16.210 --> 00:00:19.719
हज किताब

00:00:19.719 --> 00:00:24.899
हज के दायित्व और पुण्य पर अध्याय

00:00:24.899 --> 00:00:30.219
अब्दुल्ला बिन अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:00:30.609 --> 00:00:33.890
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने कहा

00:00:33.890 --> 00:00:37.090
बलिदान दिवस पर अल-फदल इब्न अब्बास उनके उत्तराधिकारी बने।

00:00:37.090 --> 00:00:39.490
उसके माउंट की विकलांगता पर

00:00:39.490 --> 00:00:42.750
अल-फ़दल एक विनम्र व्यक्ति थे

00:00:42.750 --> 00:00:45.549
तब पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, खड़े हुए

00:00:45.549 --> 00:00:47.750
लोगों को फतवा देना

00:00:47.950 --> 00:00:50.950
खाथम और धुआ से एक महिला आई

00:00:50.950 --> 00:00:55.380
ईश्वर के दूत से पूछें, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें

00:00:55.380 --> 00:00:58.179
अल-फ़दल उसकी ओर देखने लगा

00:00:58.179 --> 00:01:00.649
उसे उसकी सुंदरता पसंद आई

00:01:00.649 --> 00:01:04.049
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, घूम गए

00:01:04.049 --> 00:01:06.650
और श्रेय देखा जाता है

00:01:06.650 --> 00:01:07.849
एक उपन्यास में

00:01:07.849 --> 00:01:09.939
और वह उसकी ओर देखती है

00:01:09.939 --> 00:01:11.340
तो उसने हाथ छोड़ दिया

00:01:11.340 --> 00:01:13.540
इसलिए उसने अल-फदल की ठुड्डी पकड़ ली

00:01:13.540 --> 00:01:17.140
उसने उसकी ओर देखकर अपना मुँह फेर लिया

00:01:17.140 --> 00:01:18.140
उसने कहा

00:01:18.140 --> 00:01:19.939
हे ईश्वर के दूत!

00:01:19.939 --> 00:01:23.340
अपने सेवकों पर हज करना ईश्वर का दायित्व है

00:01:23.340 --> 00:01:26.340
मुझे एहसास हुआ कि मेरे पिता बहुत बूढ़े आदमी थे

00:01:26.340 --> 00:01:29.980
वह मृतक के बराबर नहीं हो सकता

00:01:29.980 --> 00:01:33.180
क्या उसके लिए यह काफ़ी है कि मैं हज करूँ?

00:01:33.180 --> 00:01:35.680
उसने हाँ कहा

00:01:35.680 --> 00:01:38.959
बात-बात पर उड़ना

00:01:38.959 --> 00:01:42.359
मैं उसके पीछे-पीछे घूमना चाहता हूँ

00:01:42.359 --> 00:01:44.359
उसके माउंट की विकलांगता पर

00:01:44.359 --> 00:01:47.319
यानी मृतक की पीठ पर

00:01:47.319 --> 00:01:49.920
अल-फ़दल एक सज्जन व्यक्ति थे

00:01:49.920 --> 00:01:54.079
अर्थात्, वह सुन्दर, अच्छे चेहरे वाला और साफ-सुथरी शक्ल वाला था

00:01:54.079 --> 00:01:55.280
मैं स्वीकार करता हूँ

00:01:55.280 --> 00:01:56.879
यानि आ गया

00:01:56.879 --> 00:01:58.079
ख़तम

00:01:58.079 --> 00:02:01.280
यह एक प्रसिद्ध यमनी जनजाति है

00:02:01.280 --> 00:02:02.480
और प्रकाश

00:02:02.480 --> 00:02:03.879
यानि सुन्दर

00:02:03.879 --> 00:02:06.680
उसका चेहरा सुंदरता से दमक उठता है

00:02:06.680 --> 00:02:08.080
आप फतवा मांगिए

00:02:08.080 --> 00:02:11.240
यानी आप कानूनी मुद्दे के बारे में पूछ रहे हैं

00:02:11.240 --> 00:02:13.039
तो श्रेय बह गया

00:02:13.039 --> 00:02:16.969
अर्थात्, उन्होंने इसे देखते हुए श्रेय लिया और निर्धारित किया

00:02:16.969 --> 00:02:18.569
तो उसने हाथ छोड़ दिया

00:02:18.569 --> 00:02:21.460
यानी उन्होंने अपना हाथ पीछे की ओर बढ़ाया

00:02:21.460 --> 00:02:23.659
इसलिए उसने अल-फदल की ठुड्डी पकड़ ली

00:02:23.659 --> 00:02:26.020
यानी उसने उसकी ठुड्डी पकड़ ली

00:02:26.020 --> 00:02:29.219
उसने उसकी ओर देखकर अपना मुँह फेर लिया

00:02:29.219 --> 00:02:32.919
यानी श्रेय को दूसरी तरफ मोड़ना

00:02:32.919 --> 00:02:36.319
वह मृतक के बराबर नहीं हो सकता

00:02:36.319 --> 00:02:40.020
यानी यह वाहन स्तर पर तय नहीं है

00:02:40.020 --> 00:02:41.620
क्या वह इसकी भरपाई करेगा?

00:02:41.620 --> 00:02:44.069
यानी क्या यह पर्याप्त है?

00:02:44.069 --> 00:02:47.990
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:02:48.189 --> 00:02:50.189
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

00:02:50.189 --> 00:02:54.389
यदि जानवर सहन करने में सक्षम हो तो उस पर सवारी करना जायज़ है

00:02:54.389 --> 00:02:58.590
किसी विद्वान के लिए सार्वजनिक परिषदों में खड़ा होना जायज़ है

00:02:58.590 --> 00:03:01.590
फतवा देना और लोगों का मार्गदर्शन करना

00:03:01.590 --> 00:03:06.419
किसी महिला के लिए किसी न्यायिक मुद्दे पर सवाल पूछना जायज़ है

00:03:06.419 --> 00:03:11.419
हदीस इंगित करती है कि एहराम के दौरान एक महिला को अपना चेहरा ढंकना चाहिए

00:03:11.419 --> 00:03:13.860
यह सर्वसम्मति का मामला है

00:03:13.860 --> 00:03:19.659
हदीस में सदाचार का दृष्टिकोण आदम के बेटे पर हावी मानवीय स्वभाव के कारण था

00:03:19.659 --> 00:03:23.460
और उसकी कमजोरी उन इच्छाओं के कारण है जो उसके अंदर घर कर गयी हैं

00:03:23.460 --> 00:03:29.550
इसमें विद्वान को यह अधिकार है कि यदि वह बुराई देखे तो उसे अपने हाथ से यथाशक्ति बदल सके

00:03:29.550 --> 00:03:32.150
इसमें अपने माता-पिता का सम्मान करने का दायित्व शामिल है

00:03:32.150 --> 00:03:35.750
कर्ज चुकाने की पूरी कोशिश करके

00:03:35.750 --> 00:03:37.349
और उनकी ओर से हज

00:03:37.349 --> 00:03:42.400
और अन्य अच्छे कर्म

00:03:42.400 --> 00:03:45.000
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

00:03:45.000 --> 00:03:52.199
वे पैदल और हर दुबले-पतले शरीर पर आपके पास आएंगे। वे हर गहरी घाटी से आएंगे

00:03:52.199 --> 00:03:55.770
उनके लिए लाभ देखने के लिए

00:03:55.770 --> 00:03:59.370
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो

00:03:59.370 --> 00:04:02.969
ईश्वर के दूत का अर्धचंद्र, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:04:02.969 --> 00:04:04.569
सहयोगी से

00:04:04.569 --> 00:04:08.180
जब उसका ऊँट उसके पास आराम करने आया

00:04:08.180 --> 00:04:11.360
हदीस पर टिप्पणी करें

00:04:11.560 --> 00:04:14.590
पुरुष, यानी पैदल सेना

00:04:14.590 --> 00:04:17.189
एट्रोफिक, जिसका अर्थ है कमजोर

00:04:17.189 --> 00:04:19.790
हर गहरे गड्ढे से

00:04:19.790 --> 00:04:22.589
यानी हर दूर देश से

00:04:22.589 --> 00:04:24.990
उनके लिए लाभ देखने के लिए

00:04:24.990 --> 00:04:30.819
अर्थात्, ईश्वर के घर में धार्मिक लाभ और सांसारिक लाभ प्राप्त करना

00:04:30.819 --> 00:04:32.220
क्रिसेंट

00:04:32.220 --> 00:04:35.660
इशिलाल का अर्थ है तल्बियाह कहकर अपनी आवाज उठाना

00:04:35.660 --> 00:04:37.060
सहयोगी

00:04:37.060 --> 00:04:39.259
यह मदीना के लोगों का मीक़ात है

00:04:39.259 --> 00:04:41.459
यह शहर के करीब है

00:04:41.459 --> 00:04:43.720
मक्का से बहुत दूर

00:04:43.720 --> 00:04:47.160
वह खड़ी हो गयी, यानी उठ गयी

00:04:47.160 --> 00:04:50.759
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:04:50.759 --> 00:04:52.959
बातचीत से लाभ

00:04:52.959 --> 00:04:58.220
हज के दौरान घुड़सवारी और पैदल चलना दोनों जायज़ हैं

00:04:58.220 --> 00:05:02.420
हदीस में, ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, योग्य हैं

00:05:02.420 --> 00:05:05.220
जब उसके ऊँट को आराम मिला तो वह खड़ा रहा

00:05:05.220 --> 00:05:08.259
इसका स्तर इसकी स्थिति की पूर्णता है

00:05:08.459 --> 00:05:15.100
यह इंगित करता है कि मदीना के लोगों के लिए राहत ज़ुल-हुलैफ़ा से है

00:05:15.100 --> 00:05:18.529
चलते-फिरते हज पर अध्याय

00:05:18.529 --> 00:05:22.329
थुमामा बिन अब्दुल्ला बिन अनस के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:05:22.329 --> 00:05:24.329
अनस का हज छूट गया

00:05:24.329 --> 00:05:26.730
यह दुर्लभ नहीं था

00:05:26.730 --> 00:05:30.329
ऐसा हुआ कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:05:30.329 --> 00:05:32.129
यात्रा पर हज

00:05:32.129 --> 00:05:35.230
और वह एक साथी थी

00:05:35.230 --> 00:05:38.740
हदीस पर टिप्पणी करें

00:05:38.740 --> 00:05:39.939
वह चला गया है

00:05:39.939 --> 00:05:44.060
यह वह है जो किसी जानवर पर रखा जाता है, जैसे काठी या ऐसा ही कुछ

00:05:44.060 --> 00:05:46.060
यह दुर्लभ नहीं था

00:05:46.060 --> 00:05:51.060
अर्थात्, उसका कृत्य, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, कंजूसी के कारण नहीं था

00:05:51.060 --> 00:05:53.660
एक ऊँट

00:05:53.660 --> 00:05:56.939
उसके पास अपना सामान और भोजन है

00:05:56.939 --> 00:06:00.449
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:06:00.449 --> 00:06:02.449
बातचीत से लाभ

00:06:02.449 --> 00:06:05.449
अनस के सद्गुण का कथन, भगवान उस पर प्रसन्न हों

00:06:05.449 --> 00:06:10.449
और पैगंबर के मार्गदर्शन के प्रति उनका दृढ़ पालन, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:06:10.449 --> 00:06:15.449
इसमें साथियों की तपस्या, भगवान उनसे प्रसन्न हों, और उनकी तपस्या का विवरण है

00:06:15.449 --> 00:06:17.649
यह कंजूसी के बारे में नहीं था

00:06:17.649 --> 00:06:23.850
इसमें पैगंबर की स्थिति शामिल है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, और उनका जीवन तपस्या का मानक है

00:06:23.850 --> 00:06:30.939
हदीस इंगित करती है कि हज गतिविधियाँ निलंबित हैं

00:06:30.939 --> 00:06:34.959
स्वीकृत हज के पुण्य पर अध्याय

00:06:34.959 --> 00:06:39.360
उन्होंने कहा, विश्वासियों की मां आयशा के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:06:39.360 --> 00:06:41.920
मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत!

00:06:41.920 --> 00:06:43.319
एक उपन्यास में

00:06:43.319 --> 00:06:46.480
हम प्रयास को सर्वोत्तम कार्य के रूप में देखते हैं

00:06:46.480 --> 00:06:49.480
क्या हम तुम पर आक्रमण करके युद्ध न करें?

00:06:49.480 --> 00:06:50.879
और उसने कहा

00:06:50.879 --> 00:06:54.480
लेकिन सबसे बेहतरीन और खूबसूरत जिहाद हज है

00:06:54.480 --> 00:06:56.509
हज मबरूर

00:06:56.509 --> 00:06:58.110
एक उपन्यास में

00:06:58.110 --> 00:07:00.310
जिहाद हो हज

00:07:00.310 --> 00:07:01.910
और एक उपन्यास में

00:07:01.910 --> 00:07:04.740
हम हज जिहाद कर रहे हैं

00:07:04.740 --> 00:07:06.740
आयशा ने कहा

00:07:06.740 --> 00:07:14.110
जब से मैंने ईश्वर के दूत से यह सुना है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, मैं अब हज के लिए नहीं बुलाता

00:07:14.110 --> 00:07:17.709
हदीस पर टिप्पणी करें

00:07:17.709 --> 00:07:19.509
हज मबरूर

00:07:19.509 --> 00:07:22.509
स्वीकृत हज स्वीकार्य है

00:07:22.509 --> 00:07:26.310
जो किसी भी पाप से मिश्रित नहीं है

00:07:26.310 --> 00:07:30.000
इसलिए मैं नहीं छोड़ूंगा यानी नहीं छोड़ूंगा

00:07:30.000 --> 00:07:33.759
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:07:33.759 --> 00:07:35.759
बातचीत से लाभ

00:07:35.759 --> 00:07:38.959
जिहाद महिलाओं के लिए अनिवार्य नहीं है

00:07:38.959 --> 00:07:42.360
यह साथियों की उत्सुकता को स्पष्ट करता है, भगवान उन पर प्रसन्न हों

00:07:42.360 --> 00:07:44.790
पुण्य कर्मों के लिए

00:07:44.790 --> 00:07:47.990
यह हर साल हज की अनुमति देता है

00:07:47.990 --> 00:07:52.189
हदीस में हज के दौरान पाप से बचने का जिक्र है

00:07:52.189 --> 00:07:57.980
इसे किसी भी प्रकार की कमी से बचाए रखना

00:07:57.980 --> 00:08:01.379
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:08:01.379 --> 00:08:05.779
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

00:08:05.779 --> 00:08:09.980
जो कोई अल्लाह के लिए हज करता है वह अश्लील हरकतें या पाप नहीं करता

00:08:09.980 --> 00:08:17.240
वह उसी दिन वापस लौटा, जिस दिन उसकी माँ ने उसे जन्म दिया था

00:08:17.240 --> 00:08:18.839
उन्होंने कोई अश्लीलता नहीं की

00:08:18.839 --> 00:08:21.240
सम्भोग तो सम्भोग है

00:08:21.240 --> 00:08:24.439
ऐसा कहा गया था कि यौन संबंध के कारण एक्सपोज़र हुआ था

00:08:24.439 --> 00:08:26.639
बातचीत का खुलासा

00:08:26.639 --> 00:08:27.639
अनैतिकता

00:08:27.639 --> 00:08:31.540
सर्वशक्तिमान ईश्वर की आज्ञाओं की अवज्ञा करना और उनका परित्याग करना

00:08:31.540 --> 00:08:34.340
वह उसी दिन वापस लौटा, जिस दिन उसकी माँ ने उसे जन्म दिया था

00:08:34.340 --> 00:08:36.860
अर्थात् पाप रहित

00:08:36.860 --> 00:08:40.389
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:08:40.389 --> 00:08:45.590
हदीस में, स्वीकृत हज सभी पापों का प्रायश्चित है

00:08:45.590 --> 00:08:48.789
इसमें एक नवजात शिशु का प्रतिनिधित्व शामिल है

00:08:48.789 --> 00:08:52.860
सभी पापों की क्षमा पर जोर देना

00:08:52.860 --> 00:09:00.100
हदीस में हमेशा गुनाहों से बचने का जिक्र है

00:09:00.100 --> 00:09:02.500
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय

00:09:02.500 --> 00:09:07.759
और अपने लिए रोज़ी रखो, क्योंकि सबसे अच्छी रोज़ी परहेज़गारी है

00:09:07.759 --> 00:09:11.360
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:09:11.360 --> 00:09:15.559
यमन के लोग हज तो करते थे लेकिन आपूर्ति नहीं देते थे

00:09:15.559 --> 00:09:19.559
वो कहते हैं हम भरोसेमंद हैं

00:09:19.759 --> 00:09:23.360
जब वे मक्का आये तो उन्होंने लोगों से पूछा

00:09:23.360 --> 00:09:25.759
तब सर्वशक्तिमान परमेश्वर प्रकट हुए

00:09:25.759 --> 00:09:30.899
और अपने लिए रोज़ी रखो, क्योंकि सबसे अच्छी रोज़ी परहेज़गारी है

00:09:30.899 --> 00:09:34.149
हदीस पर टिप्पणी करें

00:09:34.149 --> 00:09:36.149
और वे स्वयं आपूर्ति नहीं करते

00:09:36.149 --> 00:09:40.279
यानी, वे अपनी यात्रा के दौरान उन तक पहुंचने वाली कोई भी चीज़ अपने साथ नहीं रखते हैं

00:09:40.279 --> 00:09:44.279
और अपने लिए रोज़ी रखो, क्योंकि सबसे अच्छी रोज़ी परहेज़गारी है

00:09:44.279 --> 00:09:46.480
यानी हज यात्रा के लिए सामान मुहैया कराना

00:09:46.480 --> 00:09:49.279
सृजित प्राणियों से छुटकारा

00:09:49.279 --> 00:09:53.879
निरंतर प्रावधान उसके मालिक को इस दुनिया में और अगले दुनिया में लाभ पहुंचाता है

00:09:53.879 --> 00:09:56.460
उन्होंने धर्मपरायणता को बढ़ाया

00:09:56.460 --> 00:10:00.029
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:10:00.029 --> 00:10:02.029
बातचीत से लाभ

00:10:02.029 --> 00:10:05.429
लोगों से सवाल पूछने से बचना धर्मनिष्ठा का हिस्सा है

00:10:05.429 --> 00:10:09.629
हदीस में विश्वास मांगने से नहीं मिलता

00:10:09.629 --> 00:10:13.830
इसमें संयम का प्रोत्साहन और विनय की संतुष्टि शामिल है

00:10:13.830 --> 00:10:20.549
और कारणों को ध्यान में रखते हुए विश्वास की सच्चाई

00:10:20.549 --> 00:10:25.740
हज और उमरा के लिए मक्का के लोगों के लिए समय सीमा पर अध्याय

00:10:25.740 --> 00:10:29.740
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:10:29.740 --> 00:10:32.940
ईश्वर के दूत का समय, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:10:32.940 --> 00:10:35.740
शहर के लोगों के लिए, धूल-हलीफ़ा

00:10:35.740 --> 00:10:38.340
और लेवंत के लोगों के लिए, अल-जुहफ़ा

00:10:38.340 --> 00:10:41.539
और नज्द क़रन अल-मनज़िल के लोगों के लिए

00:10:41.539 --> 00:10:44.139
और यमन के लोगों के लिए, यलामलाम

00:10:44.139 --> 00:10:48.740
वे उनके हैं और उनके हैं जो उनके परिवार के अलावा अन्य लोगों से उनके पास आते हैं

00:10:48.740 --> 00:10:52.179
उन लोगों के लिए जो हज और उमरा करना चाहते हैं

00:10:52.179 --> 00:10:54.179
जो भी उनसे नीचे है

00:10:54.179 --> 00:10:56.779
उन्हें उनका परिवार समय देता है

00:10:56.779 --> 00:11:02.039
इसी तरह, मक्का के लोग भी इसका आनंद लेते हैं

00:11:05.710 --> 00:11:09.909
समय, अर्थात् अर्धचंद्राकार स्थिति निर्दिष्ट करें

00:11:09.909 --> 00:11:11.509
सहयोगी

00:11:11.509 --> 00:11:16.509
यह मक्का से चार सौ अट्ठाईस किलोमीटर दूर है

00:11:16.509 --> 00:11:19.500
यह शहर के करीब है

00:11:19.700 --> 00:11:21.100
अल-जाहफ़ा

00:11:21.100 --> 00:11:24.299
मक्का से तीन चरणों में

00:11:24.299 --> 00:11:27.299
फिलहाल उनकी डेडलाइन रबी है

00:11:27.299 --> 00:11:31.200
एक सौ छियासी किलोमीटर

00:11:31.200 --> 00:11:32.799
सदी के घर

00:11:32.799 --> 00:11:34.799
ये सबसे निकटतम समय हैं

00:11:34.799 --> 00:11:39.500
यह मक्का से अठहत्तर किलोमीटर दूर है

00:11:39.500 --> 00:11:40.700
यल्लमलम

00:11:40.700 --> 00:11:43.299
यह तिहामा पर्वतों में से एक है

00:11:43.299 --> 00:11:45.100
यलमलम घाटी

00:11:45.100 --> 00:11:48.289
एक सौ बीस किलोमीटर

00:11:48.289 --> 00:11:49.889
वे उनके हैं

00:11:49.889 --> 00:11:53.690
यानि ये समय इस देश के लोगों के लिए है

00:11:53.690 --> 00:11:55.289
वह उनके पास आया

00:11:55.289 --> 00:11:57.289
यानी वह उनके पास से गुजर गया

00:11:57.289 --> 00:11:58.690
उन्हें लिख लें

00:11:58.690 --> 00:12:01.889
यानी जो कोई मिक़ात और मक्का के दरमियान हो

00:12:01.889 --> 00:12:03.289
एक मिनट रुकिए

00:12:03.289 --> 00:12:05.779
यानी उसका एहराम जगह

00:12:05.779 --> 00:12:09.409
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:12:09.409 --> 00:12:13.669
हदीस में हज का समय अस्थायी है

00:12:13.669 --> 00:12:19.070
इसमें, बुद्धिमान कानून ने अमावस्या की स्थिति निर्धारित करने में आसानी को ध्यान में रखा

00:12:19.070 --> 00:12:20.940
बिना किसी कठिनाई के

00:12:20.940 --> 00:12:23.740
इसमें वह भी शामिल है जो हज या उमर करने का इरादा रखता है

00:12:23.740 --> 00:12:27.539
उसे एहराम बांधे बिना मीकात से आगे नहीं बढ़ना चाहिए

00:12:27.539 --> 00:12:35.070
हदीस में सर्वशक्तिमान ईश्वर के अनुष्ठानों की महिमा का संदर्भ है

00:12:35.070 --> 00:12:40.350
इराक के लोगों के लिए बाब धाट इरक

00:12:40.350 --> 00:12:44.019
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:12:44.019 --> 00:12:46.820
जब इन दोनों मिस्रियों को खोला गया

00:12:46.820 --> 00:12:48.220
उमर आये

00:12:48.220 --> 00:12:49.620
और उन्होंने कहा

00:12:49.620 --> 00:12:51.820
हे वफ़ादारों के सेनापति!

00:12:51.820 --> 00:12:54.820
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:12:54.820 --> 00:12:57.820
नज्द के लोगों का अंत

00:12:57.820 --> 00:13:00.620
यह हमारे साथ अन्याय है

00:13:00.620 --> 00:13:02.820
और अगर हम एक सदी चाहते थे

00:13:02.820 --> 00:13:04.879
हमें शर्म आनी चाहिए

00:13:04.879 --> 00:13:06.080
उन्होंने कहा

00:13:06.080 --> 00:13:09.279
तो अपने रास्ते पर उसका उदाहरण देखें

00:13:09.279 --> 00:13:13.059
इसलिए उसने उनकी पहचान एक जाति से की

00:13:13.059 --> 00:13:16.340
हदीस पर टिप्पणी करें

00:13:16.340 --> 00:13:17.740
आंतें

00:13:17.740 --> 00:13:20.440
वे बसरा और कूफ़ा हैं

00:13:20.440 --> 00:13:22.840
किसी भी प्रवृत्ति को खत्म करो

00:13:22.840 --> 00:13:24.039
सूट का पालन करें

00:13:24.039 --> 00:13:26.340
कोई समकक्ष

00:13:26.340 --> 00:13:27.539
तो सीमा

00:13:27.539 --> 00:13:30.340
अर्थात् उसने उनके लिये एक समय निर्धारित किया

00:13:30.340 --> 00:13:31.740
जातीय

00:13:31.740 --> 00:13:34.139
यह इराक के लोगों का मिक़ात है

00:13:34.139 --> 00:13:37.649
फिलहाल एक सौ किमी

00:13:37.649 --> 00:13:41.379
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:13:41.379 --> 00:13:43.379
बातचीत से लाभ

00:13:43.379 --> 00:13:48.779
कानूनी ग्रंथों के संबंध में, साथियों के इज्तिहाद को समझाते हुए, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं

00:13:48.779 --> 00:13:56.389
हदीस में, सही मार्गदर्शक खलीफाओं की सुन्नत का पालन किया जाता है, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:13:56.389 --> 00:13:59.990
पैगंबर के शब्दों पर अध्याय, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:13:59.990 --> 00:14:03.820
अल अकीक वादी मुबारक

00:14:03.820 --> 00:14:07.019
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:14:07.019 --> 00:14:10.620
उसने उमर को सुना, भगवान उस पर प्रसन्न हो, कहते हैं

00:14:10.620 --> 00:14:16.220
मैंने पैगंबर को वादी अल-अकीक में यह कहते हुए सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:14:16.220 --> 00:14:19.419
वह आज रात मेरे प्रभु के पास से मेरे पास आया

00:14:19.419 --> 00:14:20.620
और उसने कहा

00:14:20.620 --> 00:14:23.620
इस धन्य घाटी में प्रार्थना करें

00:14:23.620 --> 00:14:24.620
और कहो

00:14:24.620 --> 00:14:27.830
हज में उमरा

00:14:27.830 --> 00:14:31.139
हदीस पर टिप्पणी करें

00:14:31.139 --> 00:14:32.740
वादी अल-अकीक

00:14:32.740 --> 00:14:35.639
यह शहर के बाहर एक घाटी है

00:14:35.639 --> 00:14:37.840
वह आज रात मेरे पास आया

00:14:37.840 --> 00:14:40.440
वह गेब्रियल है, शांति उस पर हो

00:14:40.440 --> 00:14:42.840
हज में उमरा

00:14:42.840 --> 00:14:45.759
हज के साथ कोई भी उमरा

00:14:45.759 --> 00:14:49.259
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:14:49.259 --> 00:14:51.460
बातचीत से लाभ

00:14:51.659 --> 00:14:53.860
वादी अल-अकीक के गुणों का बयान

00:14:53.860 --> 00:14:55.460
शहर को धन्यवाद

00:14:55.460 --> 00:14:58.659
धन्य घाटी में प्रार्थना करने का गुण

00:14:58.659 --> 00:15:01.059
तीर्थयात्रियों को उतरने की सलाह दी जाती है

00:15:01.059 --> 00:15:03.659
देश के करीब कहीं

00:15:03.659 --> 00:15:05.059
उनसे मिलने के लिए

00:15:05.059 --> 00:15:06.259
उनके लिए देर किसको हुई?

00:15:06.259 --> 00:15:08.860
जो भी उनके साथ जाना चाहता था

00:15:08.860 --> 00:15:14.049
और जो लोग अपनी आवश्यकताओं को भूल जाते हैं उन्हें होश में आने दो

00:15:14.049 --> 00:15:16.049
मूसा बिन उकबा के अधिकार पर

00:15:16.049 --> 00:15:18.850
सलेम बिन अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर

00:15:18.850 --> 00:15:21.250
अपने पिता के अधिकार पर, भगवान उस पर प्रसन्न हो सकते हैं

00:15:21.250 --> 00:15:23.850
कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:15:23.850 --> 00:15:25.850
मैंने उसे उसकी शादी में देखा था

00:15:25.850 --> 00:15:29.049
घाटी में धुल-हलीफ़ा से

00:15:29.049 --> 00:15:30.649
तो उसे बताया गया

00:15:30.649 --> 00:15:33.679
आपको स्नान का आशीर्वाद प्राप्त है

00:15:33.679 --> 00:15:35.679
मूसा ने कहा

00:15:35.679 --> 00:15:37.480
सलेम ने हमें बताया

00:15:37.480 --> 00:15:39.879
जलवायु के साथ वह अब्दुल्ला था

00:15:39.879 --> 00:15:41.279
वह उसे श्राप देता है

00:15:41.279 --> 00:15:46.080
वह ईश्वर के दूत की शादी की जांच करता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

00:15:46.080 --> 00:15:47.879
यह मस्जिद से नीचा है

00:15:47.879 --> 00:15:50.279
घाटी में एक

00:15:50.279 --> 00:15:52.279
उसके और सड़क के बीच

00:15:52.279 --> 00:15:55.259
इसके मध्य

00:15:55.259 --> 00:15:58.539
हदीस पर टिप्पणी करें

00:15:58.539 --> 00:16:01.139
मैं सपने में किसी को देखता हूं

00:16:01.139 --> 00:16:02.740
उसकी शादी में

00:16:02.740 --> 00:16:03.940
संवारना

00:16:03.940 --> 00:16:05.139
यह अवतरण का स्थान है

00:16:05.139 --> 00:16:06.740
रात के अंत में

00:16:06.740 --> 00:16:08.539
लैंडिंग की जगह बताई गई

00:16:08.539 --> 00:16:10.139
बिल्कुल

00:16:10.139 --> 00:16:11.740
घाटी के पेट में

00:16:11.740 --> 00:16:13.340
यानी मध्य

00:16:13.340 --> 00:16:15.539
धन्य स्नान के साथ

00:16:15.539 --> 00:16:16.539
बाथा

00:16:16.539 --> 00:16:18.539
यह एक विस्तृत स्थान है

00:16:18.539 --> 00:16:19.539
और यह कहा गया

00:16:19.539 --> 00:16:20.740
एक विस्तृत धारा

00:16:20.740 --> 00:16:23.230
इसमें कंकड़-पत्थर हैं

00:16:23.230 --> 00:16:24.230
अनख

00:16:24.230 --> 00:16:26.500
अर्थात मैं ऊँट की बलि देता हूँ

00:16:26.500 --> 00:16:27.700
जलवायु के साथ

00:16:27.700 --> 00:16:29.929
यानि ऊँट संवारने वाला

00:16:29.929 --> 00:16:31.330
वह जांच करता है

00:16:31.330 --> 00:16:33.730
अर्थात वह परिकल्पना और इरादा रखता है

00:16:33.730 --> 00:16:35.529
इसके मध्य

00:16:35.529 --> 00:16:36.730
यानी औसत

00:16:36.730 --> 00:16:37.929
घाटी के पेट के बीच

00:16:37.929 --> 00:16:40.340
और सड़क के बीच

00:16:40.340 --> 00:16:44.100
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:16:44.100 --> 00:16:46.100
बातचीत से लाभ

00:16:46.100 --> 00:16:48.700
पैगम्बरों का दर्शन एक रहस्योद्घाटन है

00:16:48.700 --> 00:16:49.700
और हदीस में

00:16:49.700 --> 00:16:52.299
वह आशीर्वाद और स्थानों की पवित्रता

00:16:52.299 --> 00:16:54.539
गिरफ्तारी वारंट

00:16:54.539 --> 00:16:56.539
इसमें फदल बिन उमर का बयान शामिल है

00:16:56.539 --> 00:16:58.340
भगवान उन दोनों पर प्रसन्न रहें।'

00:16:58.340 --> 00:17:00.340
और पैगंबर के मार्गदर्शन का पालन करने की उनकी उत्सुकता

00:17:00.340 --> 00:17:02.740
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

00:17:02.740 --> 00:17:04.740
इसके पास ट्रैकिंग परमिट है

00:17:04.740 --> 00:17:06.539
जिन स्थानों से वह गुजरा

00:17:06.539 --> 00:17:09.539
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:17:09.539 --> 00:17:13.450
अतिशयोक्ति के बिना

00:17:13.450 --> 00:17:15.049
धुलाई निर्माण पर अध्याय

00:17:15.049 --> 00:17:16.250
तीन बार

00:17:16.250 --> 00:17:18.740
कपड़ों का

00:17:18.740 --> 00:17:20.740
याला बिन उमैय्या के अधिकार पर

00:17:20.740 --> 00:17:21.740
वह एक आदमी है

00:17:21.740 --> 00:17:24.339
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आये

00:17:24.339 --> 00:17:26.339
वह अभाव की स्थिति में है

00:17:26.339 --> 00:17:27.740
और उसके ऊपर एक लबादा है

00:17:27.740 --> 00:17:30.339
और इसमें सृजन का प्रभाव है

00:17:30.339 --> 00:17:31.539
या उसने कहा

00:17:31.539 --> 00:17:32.740
पीलापन

00:17:32.740 --> 00:17:34.140
और उसने कहा

00:17:34.140 --> 00:17:35.339
आप मुझे कैसे आदेश देते हैं?

00:17:35.339 --> 00:17:37.779
इसे अपने जीवन में बनाने के लिए

00:17:37.779 --> 00:17:39.180
एक उपन्यास में

00:17:39.180 --> 00:17:40.779
आप एक आदमी में कैसे देखते हैं?

00:17:40.779 --> 00:17:42.180
उसके जीवन के लिए एहराम

00:17:42.180 --> 00:17:45.200
यह इत्र से भरा हुआ है

00:17:45.200 --> 00:17:47.000
तो ईश्वर ने पैगम्बर पर प्रकाश डाला

00:17:47.000 --> 00:17:49.400
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

00:17:49.400 --> 00:17:51.200
एक पोशाक के साथ कवर करें

00:17:51.200 --> 00:17:55.400
मेरी इच्छा थी कि मैंने पैगंबर को देखा होता, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:17:55.400 --> 00:17:58.200
उसके पास एक रहस्योद्घाटन भेजा गया था

00:17:58.200 --> 00:17:59.799
उमर ने कहा

00:17:59.799 --> 00:18:01.000
चलो

00:18:01.000 --> 00:18:05.400
क्या आप पैगंबर को देखना चाहेंगे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें?

00:18:05.400 --> 00:18:08.200
परमेश्वर ने उस पर रहस्योद्घाटन भेजा

00:18:08.200 --> 00:18:09.799
मैंने हाँ कहा

00:18:09.799 --> 00:18:12.000
उसने परिधान का आंचल उठाया

00:18:12.000 --> 00:18:14.029
तो मैंने उसकी तरफ देखा

00:18:14.029 --> 00:18:15.430
एक उपन्यास में

00:18:15.430 --> 00:18:18.829
तो, ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:18:18.829 --> 00:18:20.630
शरमाना

00:18:20.630 --> 00:18:22.430
वह खर्राटे लेने लगा

00:18:22.430 --> 00:18:24.430
मुझे लगता है उसने ऐसा कहा है

00:18:24.430 --> 00:18:26.630
किसी कुंवारी लड़की के खर्राटों की तरह

00:18:26.630 --> 00:18:28.630
तब उस ने उस से यह बात छिपा रखी

00:18:28.630 --> 00:18:29.630
उन्होंने कहा

00:18:29.630 --> 00:18:32.230
उम्र का सवाल कहां है?

00:18:32.230 --> 00:18:34.630
अपना लबादा उतारो

00:18:34.630 --> 00:18:37.700
और अपने ऊपर से सृजन के निशान मिटा दो

00:18:37.700 --> 00:18:39.099
एक उपन्यास में

00:18:39.099 --> 00:18:42.900
अपने परफ्यूम को तीन बार धोएं

00:18:42.900 --> 00:18:44.700
और सफरा बच गया

00:18:44.700 --> 00:18:48.700
और अपने उमरा में वही करो जो तुम अपने हज में करते हो

00:18:48.700 --> 00:18:53.039
हदीस पर टिप्पणी करें

00:18:53.039 --> 00:18:54.640
जराना के साथ

00:18:54.640 --> 00:18:57.240
यह मक्का के करीब की जगह है

00:18:57.240 --> 00:18:58.640
यह समाधान में है

00:18:58.640 --> 00:19:01.059
और इहराम का समय

00:19:01.059 --> 00:19:02.660
सृष्टि का प्रभाव

00:19:02.660 --> 00:19:04.660
अच्छाई का कोई निशान

00:19:04.660 --> 00:19:05.859
पीलापन

00:19:05.859 --> 00:19:07.859
केसर का कोई भी

00:19:07.859 --> 00:19:08.859
मैं बनाता हूं

00:19:08.859 --> 00:19:10.660
अर्थात्, मैं करता हूँ

00:19:10.660 --> 00:19:11.859
तो छुपाओ

00:19:11.859 --> 00:19:13.859
अर्थात किसी वस्त्र से ढक देना

00:19:13.859 --> 00:19:15.259
और मैंने कामना की

00:19:15.259 --> 00:19:17.660
यानी मैं प्यार करता था और चाहता था

00:19:17.660 --> 00:19:19.059
आपका रहस्य क्या है?

00:19:19.259 --> 00:19:21.059
यानी क्या आपको यह पसंद है?

00:19:21.059 --> 00:19:22.259
फक-फक करना

00:19:22.259 --> 00:19:25.859
यह सोते हुए व्यक्ति की झिझकती सांसों की आवाज है

00:19:25.859 --> 00:19:27.059
पहलौठा

00:19:27.059 --> 00:19:29.460
वह एक ऊँट लड़का है

00:19:29.460 --> 00:19:30.859
फूला हुआ

00:19:30.859 --> 00:19:33.130
अर्थात उससे सना हुआ

00:19:33.130 --> 00:19:34.529
जल्दी

00:19:34.529 --> 00:19:36.190
कोई रहस्योद्घाटन

00:19:36.190 --> 00:19:37.390
उतारो

00:19:37.390 --> 00:19:39.019
यानी हटाओ

00:19:39.019 --> 00:19:40.220
और अधिक शुद्ध

00:19:40.220 --> 00:19:41.619
पवित्रता का

00:19:41.619 --> 00:19:44.140
यह शुद्धि है

00:19:44.140 --> 00:19:47.809
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:19:47.809 --> 00:19:49.809
बातचीत से लाभ

00:19:49.809 --> 00:19:53.210
सुन्नत सर्वशक्तिमान ईश्वर की ओर से एक रहस्योद्घाटन है

00:19:53.210 --> 00:19:56.410
मुफ़्ती को प्रश्नकर्ता को उत्तर देने से परहेज करने का अधिकार है

00:19:56.410 --> 00:19:59.240
ताकि वह इस मुद्दे पर फैसले को जान सकें

00:19:59.240 --> 00:20:02.440
हदीस में अज्ञानी व्यक्ति के एहराम की वैधता मान्य है

00:20:02.440 --> 00:20:04.839
जो एहराम की पाबन्दी में फँसा हो

00:20:04.839 --> 00:20:09.349
कपड़ों और इत्र का

00:20:09.349 --> 00:20:11.950
एहराम के दौरान इत्र पर अध्याय

00:20:11.950 --> 00:20:14.950
और यदि वह एहराम में रहना चाहता है तो उसे क्या पहनना चाहिए

00:20:14.950 --> 00:20:18.450
वह उतरता है और पेंटिंग करता है

00:20:18.450 --> 00:20:21.450
सईद बिन जुबैर के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:20:21.450 --> 00:20:26.410
इब्न उमर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उनका तेल से अभिषेक करते थे

00:20:26.410 --> 00:20:29.809
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:20:29.809 --> 00:20:33.210
मैंने ईश्वर के दूत को आशीर्वाद दिया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:20:33.210 --> 00:20:35.539
इन्हीं हाथों से

00:20:35.539 --> 00:20:36.940
एक उपन्यास में

00:20:36.940 --> 00:20:40.140
विदाई तीर्थयात्रा का एक अग्रदूत

00:20:40.140 --> 00:20:41.740
जब मैं एहराम में हूँ

00:20:41.740 --> 00:20:44.539
और जब मैं इसे हल कर लूंगा तब इसे हल करूंगा

00:20:44.539 --> 00:20:45.940
एक उपन्यास में

00:20:45.940 --> 00:20:48.140
सबसे अच्छा मैं पा सकता हूँ

00:20:48.140 --> 00:20:50.339
उसके घूमने से पहले

00:20:50.339 --> 00:20:51.740
एक उपन्यास में

00:20:51.740 --> 00:20:54.569
बाढ़ आने से पहले मीना

00:20:54.569 --> 00:20:57.839
उसने हाथ फैलाये

00:20:57.839 --> 00:21:01.119
हदीस पर टिप्पणी करें

00:21:01.119 --> 00:21:02.920
तेल से अभिषेक किया

00:21:02.920 --> 00:21:05.480
यानी वह इससे अपने बालों को रंगते हैं

00:21:05.480 --> 00:21:07.079
जब मैं एहराम में हूँ

00:21:07.079 --> 00:21:09.079
यानी एहराम की खातिर

00:21:09.079 --> 00:21:10.680
और इसका समाधान निकालना है

00:21:10.680 --> 00:21:13.880
यानी उसे एहराम से हटाना

00:21:13.880 --> 00:21:15.079
घूमना

00:21:15.079 --> 00:21:17.480
यानी तवाफ़ अल-इफ़ादा

00:21:17.480 --> 00:21:19.480
उसने हाथ फैलाये

00:21:19.480 --> 00:21:26.400
उन हाथों का संदर्भ जिन्होंने ईश्वर के दूत को सुगंधित किया, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:21:26.400 --> 00:21:27.799
एक बीज के साथ

00:21:27.799 --> 00:21:30.000
यानी अच्छे पाउडर के साथ

00:21:30.000 --> 00:21:35.440
ऐसा कहा गया था कि यह भारत से लाई गई एक बेंत की लड़की का था

00:21:35.440 --> 00:21:39.230
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:21:39.230 --> 00:21:41.430
बातचीत से लाभ

00:21:41.430 --> 00:21:45.630
एहराम बांधते समय शरीर पर इत्र लगाने की सलाह दी जाती है

00:21:45.630 --> 00:21:49.029
एहराम बांधने के बाद इसे जारी रखने में कोई हर्ज नहीं है

00:21:49.230 --> 00:21:53.029
एक महिला के लिए अपने पति की सेवा करना जायज़ है

00:21:53.029 --> 00:21:56.829
हदीस में बयान है कि पहला विघटन

00:21:56.829 --> 00:22:00.430
यह जमारत अल-अकाबा को पत्थर मारने और शेव करने के बाद होता है

00:22:00.430 --> 00:22:04.509
परिक्रमा से पहले

00:22:04.509 --> 00:22:08.440
मालाबदा के लोगों का अध्याय

00:22:08.440 --> 00:22:12.269
इब्न उमर के अधिकार पर, उन्होंने जो कहा, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है

00:22:12.269 --> 00:22:13.670
एक उपन्यास में

00:22:13.670 --> 00:22:17.069
मैंने उमर को सुना, भगवान उससे प्रसन्न हों, कहते हैं

00:22:17.069 --> 00:22:19.670
जो चोटी रखता है, वह दाढ़ी बनाए

00:22:19.670 --> 00:22:22.670
यह फेल्टिंग के समान नहीं है

00:22:22.670 --> 00:22:25.269
इब्न उमर कहा करते थे:

00:22:25.269 --> 00:22:28.670
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:22:28.670 --> 00:22:31.670
वह ऊब गया है, वह कहता है

00:22:31.670 --> 00:22:34.269
भगवान आपका भला करे

00:22:34.269 --> 00:22:37.670
आपका कोई साथी नहीं है, आपका कोई साथी नहीं है

00:22:37.670 --> 00:22:41.269
स्तुति और आशीर्वाद तुम्हारा और राज्य है

00:22:41.269 --> 00:22:43.569
आपका कोई साथी नहीं है

00:22:43.569 --> 00:22:47.910
इन शब्दों से अधिक कुछ नहीं

00:22:47.910 --> 00:22:51.319
बात-बात पर उड़ना

00:22:51.319 --> 00:22:52.720
घटाटोप

00:22:52.720 --> 00:22:56.920
यानी उसके बालों में कुछ ऐसा लगाना जो उसे सेबल की तरह जोड़े रखे

00:22:56.920 --> 00:22:59.119
एहराम के दौरान उसका ध्यान भटकना नहीं चाहिए

00:22:59.119 --> 00:23:01.710
या फिर उसमें जूँ पड़ जाती है

00:23:01.710 --> 00:23:04.309
भगवान आपका भला करे

00:23:04.309 --> 00:23:09.440
यानी, आपने जो हमसे कहा, हमने उसका जवाब दिया, एक के बाद एक जवाब दिया

00:23:09.440 --> 00:23:12.039
प्रशंसा और कृपा आपकी है

00:23:12.039 --> 00:23:15.839
चेतावनी दी कि उनके प्रतिनिधिमंडल पवित्र सदन में हैं

00:23:16.039 --> 00:23:20.390
लेकिन यह सर्वशक्तिमान ईश्वर के अनुरोध पर था

00:23:20.390 --> 00:23:24.150
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:23:24.150 --> 00:23:26.150
बातचीत से लाभ

00:23:26.150 --> 00:23:29.349
फेल्टिंग की प्राथमिकता सौम्यता के लिए है

00:23:29.349 --> 00:23:32.549
इसमें प्रसिद्ध तल्बियाह का सूत्र शामिल है

00:23:32.549 --> 00:23:35.150
और इसने एकेश्वरवाद को पूर्ण करना जारी रखा

00:23:35.150 --> 00:23:41.059
और उसकी कमी, उसकी महिमा हो

00:23:41.059 --> 00:23:46.049
धुल-हलीफा मस्जिद में अल-इहलिल गेट

00:23:46.049 --> 00:23:49.650
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:23:49.650 --> 00:23:53.250
ईश्वर के दूत का परिवार नहीं, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:23:53.250 --> 00:23:56.049
सिवाय मस्जिद के

00:23:56.049 --> 00:23:59.519
इसका मतलब है धू अल-हलीफा मस्जिद

00:23:59.519 --> 00:24:02.930
हदीस पर टिप्पणी करें

00:24:02.930 --> 00:24:04.329
कैसा परिवार है

00:24:04.329 --> 00:24:07.980
इशिलाल का अर्थ है तल्बियाह कहकर अपनी आवाज उठाना

00:24:07.980 --> 00:24:11.910
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:24:11.910 --> 00:24:13.910
बातचीत से लाभ

00:24:13.910 --> 00:24:15.910
यह मदीना के लोगों का मीक़ात है

00:24:15.910 --> 00:24:18.740
धुल हलिफ़ा मस्जिद से

00:24:18.740 --> 00:24:24.690
यह इंगित करता है कि हज का समय सीमित है

00:24:24.690 --> 00:24:29.480
हज के दौरान सवारी और घुड़सवारी पर अध्याय

00:24:29.480 --> 00:24:32.680
इब्न अब्बास के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं

00:24:32.680 --> 00:24:34.880
वह ओसामा, भगवान उस पर प्रसन्न हो

00:24:34.880 --> 00:24:38.480
यह पैगंबर के नितंब थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:24:38.480 --> 00:24:41.279
अराफ़ात से मुज़दलिफ़ा तक

00:24:41.279 --> 00:24:42.880
फिर उसने श्रेय जोड़ा

00:24:42.880 --> 00:24:45.710
मुज़दलिफ़ा से मीना तक

00:24:45.710 --> 00:24:46.910
उन्होंने कहा

00:24:46.910 --> 00:24:48.910
उन दोनों ने कहा

00:24:48.910 --> 00:24:51.710
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जारी रखा

00:24:51.710 --> 00:24:53.109
क्या मिलता है

00:24:53.109 --> 00:24:56.819
जब तक कि उसने जमरत अल-अकाबा को पथराव नहीं किया

00:24:56.819 --> 00:25:00.039
हदीस पर टिप्पणी करें

00:25:00.039 --> 00:25:03.339
उसके पीछे किसी भी यात्री के नितंब

00:25:03.339 --> 00:25:04.740
मुज़दलिफ़ा

00:25:04.740 --> 00:25:07.400
यह मक्का के हरम में स्थित है

00:25:07.400 --> 00:25:09.000
वे दोनों

00:25:09.000 --> 00:25:12.859
यानी ओसामा और अल-फदल, ईश्वर उनसे प्रसन्न हो

00:25:12.859 --> 00:25:14.660
जमरत अल-अकाबा

00:25:14.660 --> 00:25:17.259
वह पश्चिम की ओर हममें से एक है

00:25:17.259 --> 00:25:19.579
मक्का की तरफ से

00:25:19.579 --> 00:25:23.440
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:25:23.440 --> 00:25:25.440
बातचीत से लाभ

00:25:25.440 --> 00:25:28.240
हज यात्रा की वैधता

00:25:28.240 --> 00:25:31.440
हदीस में, दुनिया दूसरों को संदर्भित करती है

00:25:31.440 --> 00:25:34.640
और बड़े आदमी के लिए नितंबों से विनम्रता

00:25:34.640 --> 00:25:37.200
और आदरणीय सुल्तान

00:25:37.200 --> 00:25:40.799
हदीस उन लोगों के लिए सबूत है जो कहते हैं, "हज आएगा।"

00:25:40.799 --> 00:25:45.430
वह तब तक तल्बिया को बाधित नहीं करता जब तक कि वह जमरात अल-अकाबा पर पथराव नहीं करता

00:25:45.430 --> 00:25:49.829
हदीस में फदल बिन अब्बास का कथन है, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो

00:25:49.829 --> 00:25:52.029
और ज्ञान के प्रति उनकी उत्सुकता

00:25:52.029 --> 00:25:58.950
यदि जानवर सहन करने में सक्षम हो तो उस पर सवारी करना जायज़ है

00:25:58.950 --> 00:26:05.109
इहराम में हाजी को क्या पहनना चाहिए, जैसे कपड़े, लबादे और लंगोटी पर अध्याय

00:26:05.109 --> 00:26:09.710
अब्दुल्ला बिन अब्बास के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:26:09.710 --> 00:26:14.109
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मदीना से चले गए

00:26:14.109 --> 00:26:16.710
उनके पिता के चले जाने के बाद

00:26:16.710 --> 00:26:20.940
उसने और उसके साथियों ने उसका वस्त्र और बागा पहना

00:26:20.940 --> 00:26:25.339
उन्होंने किसी भी वस्त्र और लंगोटी को पहनने पर रोक नहीं लगाई

00:26:25.339 --> 00:26:29.539
केसर को छोड़कर जो त्वचा के लिए सुखद है

00:26:29.539 --> 00:26:31.539
तो वह धू अल-हुलैफ़ा में बन गया

00:26:31.539 --> 00:26:35.539
वह अल-बैद तक पहुंचने तक अपने पर्वत पर सवार रहा

00:26:35.539 --> 00:26:37.940
उसका परिवार और उसके दोस्त

00:26:37.940 --> 00:26:40.140
और उसने उसके शरीर की नकल की

00:26:40.140 --> 00:26:44.180
यह ज़िल-क़ायदा के बाक़ी पाँच दिनों के लिए है

00:26:44.180 --> 00:26:49.180
वह ज़िलहिज्जा के दौरान चार रातों के लिए मक्का आये

00:26:49.180 --> 00:26:50.779
तो वह घर के चारों ओर चला गया

00:26:50.779 --> 00:26:53.579
वह सफ़ा और मारवाह के बीच चला

00:26:53.579 --> 00:26:58.579
यह उसके शरीर के लिए स्वीकार्य नहीं था क्योंकि उसने इसकी नकल की थी

00:26:58.579 --> 00:27:01.980
फिर वह अल-हुजून में मक्का की चोटी पर उतरे

00:27:01.980 --> 00:27:04.380
उन्हें हज करने की इजाजत है

00:27:04.380 --> 00:27:07.980
वह काबा की परिक्रमा करने के बाद उसके पास नहीं गया

00:27:07.980 --> 00:27:10.579
जब तक वह अराफात से वापस नहीं आ गया

00:27:10.579 --> 00:27:13.980
उन्होंने अपने साथियों को सदन की परिक्रमा करने का आदेश दिया

00:27:13.980 --> 00:27:16.380
सफा और मरवा के बीच

00:27:16.380 --> 00:27:19.599
फिर वे अपना सिर छोटा कर लेते हैं

00:27:19.599 --> 00:27:21.000
एक उपन्यास में

00:27:21.000 --> 00:27:23.799
वे अपने बाल मुंडवाते हैं या छोटे कराते हैं

00:27:23.799 --> 00:27:25.400
फिर वे इसे सुलझा लेते हैं

00:27:25.400 --> 00:27:30.200
यह उस व्यक्ति के लिए है जिसके पास वह ऊँट नहीं है जिसकी उसने नकल की थी

00:27:30.200 --> 00:27:32.400
और जिसके साथ उसकी पत्नी थी

00:27:32.400 --> 00:27:34.200
यह उसके लिए जायज़ है

00:27:34.200 --> 00:27:37.660
और इत्र और कपड़े

00:27:37.660 --> 00:27:40.910
हदीस पर टिप्पणी करें

00:27:40.910 --> 00:27:43.910
वह बाहर निकला, मतलब उसने अपने बालों में कंघी की

00:27:43.910 --> 00:27:47.109
अभिषेक का अर्थ है अभिषेक का उपयोग करना

00:27:47.109 --> 00:27:50.109
उर्दू बागे का बहुवचन है

00:27:50.309 --> 00:27:53.910
बागा शरीर के ऊपरी आधे हिस्से को ढकता है

00:27:53.910 --> 00:27:56.509
इज़ार, इज़ार का बहुवचन है

00:27:56.509 --> 00:27:59.640
ऊपरी आधा हिस्सा निचले आधे हिस्से के लिए है

00:27:59.640 --> 00:28:01.240
केसर

00:28:01.240 --> 00:28:04.039
यानी केसर से रंगा हुआ

00:28:04.039 --> 00:28:06.039
त्वचा पर निरोधक

00:28:06.039 --> 00:28:08.039
त्वचा पर कोई भी दाग

00:28:08.039 --> 00:28:10.769
निवारण एक अच्छा प्रभाव है

00:28:10.769 --> 00:28:12.170
अल-बयदा

00:28:12.170 --> 00:28:15.430
यह धूल-हलीफ़ा से जुड़ा हुआ स्थान है

00:28:15.430 --> 00:28:17.630
और उसने उसके शरीर की नकल की

00:28:17.630 --> 00:28:19.230
हादी की नकल

00:28:19.230 --> 00:28:21.230
निलंबित एकमात्र या चमड़ा

00:28:21.230 --> 00:28:26.460
या ऐसा कुछ, जो इस बात का संकेत हो कि यह मार्गदर्शन है

00:28:26.460 --> 00:28:29.460
ज़िलहिज्जा के दौरान चार रातों के लिए

00:28:29.460 --> 00:28:32.460
यानी धू अल-हिज्जा के चौथे दिन

00:28:32.460 --> 00:28:34.680
और इसका समाधान नहीं हुआ

00:28:34.680 --> 00:28:37.740
अर्थात् उसने अपना एहराम नहीं छोड़ा

00:28:37.740 --> 00:28:40.740
अल-हजुन सम्माननीय पर्वत है

00:28:40.740 --> 00:28:42.740
अकाबा मस्जिद के जूते में

00:28:42.740 --> 00:28:46.809
यह घर से डेढ़ मील की दूरी पर है

00:28:46.809 --> 00:28:48.809
और इत्र और कपड़े

00:28:48.809 --> 00:28:52.319
और उसके लिए इत्र और कपड़े जाइज़ हैं

00:28:52.319 --> 00:28:56.150
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:28:56.150 --> 00:28:58.150
बातचीत से लाभ

00:28:58.150 --> 00:29:02.150
गैर-महरम के लिए इसे उतारने और इत्र का उपयोग करने की सिफारिश की जाती है

00:29:02.150 --> 00:29:07.150
इसमें गैर-महरम के लिए भगवा कपड़े पहनने की अनुमति शामिल है

00:29:07.150 --> 00:29:10.150
बलि के जानवर की निशानी के साथ उसकी नकल करना जायज़ है

00:29:10.150 --> 00:29:12.150
वह यह जानता है

00:29:12.150 --> 00:29:16.220
यानी गले में चप्पल या कुछ और लटकाना

00:29:16.220 --> 00:29:17.220
हदीस एक तर्क है

00:29:17.220 --> 00:29:20.220
उन लोगों के लिए जिन्होंने कहा कि पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:29:20.220 --> 00:29:22.220
यह एक तुलना थी

00:29:22.220 --> 00:29:25.220
क्योंकि यह उमरा और हज को जोड़ता है

00:29:25.220 --> 00:29:27.220
एक यात्रा में