خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ
اس کا خلاصہ ڈاکٹر عقیل بن سالم الشمری نے کیا۔
سورۃ الفرقان
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔
بابرکت ہے وہ جس نے اپنے بندے پر فرقان اتارا تاکہ وہ تمام جہانوں کے لیے ڈرانے والا ہو
بابرکت ہے وہ جس نے حق و باطل کے درمیان جدائی ظاہر کی۔
باب کے بعد باب
اور سورہ کے بعد سورہ
اپنے بندے محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر اللہ کی رحمتیں نازل ہوں۔
تاکہ محمد تمام جنوں اور انسانوں کے لیے ڈرانے والا ہو۔
وہ انہیں اپنے عذاب سے ڈراتا ہے اور اس کے عذاب سے ڈرتا ہے۔
آسمانوں اور زمین کی بادشاہی اسی کی ہے۔
اس کا کوئی بیٹا نہیں تھا۔
سلطنت میں اس کا کوئی شریک نہ تھا۔
اور اس نے ہر چیز کو پیدا کیا۔
اس نے تعریف کی۔
جس کے پاس آسمانوں اور زمین کا اختیار ہے۔
وہ ان سب میں اپنے احکامات اور احکام کی پابندی کرتا ہے۔
اس کا کوئی بیٹا نہیں تھا۔
جس نے اپنے ساتھ بیٹا بڑھایا اس نے جھوٹ بولا اور اپنے رب پر بہتان لگایا
اور خدا کا اس کی بادشاہی اور اقتدار میں کوئی شریک نہیں۔
اس کے بغیر عبادت کرنا مناسب ہے۔
اور اس نے ہر چیز کو پیدا کیا۔
اس نے ہر چیز کو پیدا کیا۔
اور جو اس کے لیے صحیح ہے اسے تیار کرو
اس میں کوئی نقص یا تضاد نہیں ہے۔
کچھ وہ تخلیق کرتے ہیں۔
وہ اپنے آپ کو نقصان یا فائدہ پہنچانے کا اختیار نہیں رکھتے
ان کی موت نہیں ہوتی
ان کے پاس موت، زندگی یا قیامت نہیں ہے۔
اور خدا کے ان مشرکوں نے ایسے بتوں کو بنا رکھا ہے جو پیدا ہوتے وقت کوئی چیز پیدا نہیں کرتے، اور ان کے پاس اپنے لیے کوئی فائدہ نہیں ہے جو وہ ان کو پہنچا سکیں، نہ نقصان جو وہ ان سے بچا سکیں، اور نہ وہ کسی مردہ کو قتل کر سکتے ہیں اور نہ اسے زندہ کر سکتے ہیں، اور نہ ہی اس کے مرنے کے بعد اس کی تبلیغ کر سکتے ہیں، اور ہر چیز کے خالق کی عبادت ترک کر دیتے ہیں، اور اس کی زندگی، نقصان اور موت کا مالک، نقصان اور موت کا مالک ہے۔
اور کافروں نے کہا کہ یہ کچھ نہیں مگر جھوٹ جو ہم نے گھڑ لیا ہے اور اس میں دوسرے لوگوں نے اس کی مدد کی ہے کیونکہ وہ ظلم اور جھوٹ لے کر آئے ہیں۔
اور خدا کے ان منکروں نے کہا کہ یہ قرآن جو محمد ہمارے پاس لائے ہیں سوائے جھوٹ اور بہتان کے کچھ نہیں جسے ہم گھڑ رہے ہیں۔ اور انہوں نے اس جھوٹ میں محمد کی مدد کی جسے یہودیوں نے گھڑا تھا۔ جنہوں نے کہا کہ یہ مضمون ناانصافی اور خالص جھوٹ کے ساتھ آیا ہے۔
ان کا کہنا تھا کہ اس نے اسلاف کے افسانے لکھے تھے اور وہ صبح و شام اس کو سنائے جاتے تھے۔
خدا کے ان مشرکوں نے کہا: یہ وہی ہے جو محمد ہمارے پاس لائے تھے، وہ احادیث جو وہ اپنی کتابوں میں بیان کرتے تھے۔
محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں یہودیوں میں سے لکھا۔ یہ افسانے اسے ہر صبح و شام پڑھ کر سنائے جاتے تھے۔
کہہ دیجئے کہ یہ اس کی طرف سے نازل کیا گیا ہے جو آسمانوں اور زمین کا راز جانتا ہے۔ بے شک وہ بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم ان منکروں سے کہہ دو کہ یہ حق ہے جو رب کی طرف سے نازل کیا گیا ہے جو آسمانوں اور زمین پر موجود ہر کسی کے راز کو جانتا ہے۔
اس سے کوئی چیز پوشیدہ نہیں ہے اور وہ ان کو ان کے دلوں کے مطابق بدلہ دے گا۔ وہ اپنی مخلوق کو معاف کرنے اور ان پر رحم کرنے سے کبھی باز نہیں آتا۔
انہوں نے کہا کہ یہ رسول کیوں کھانا کھائے اور بازاروں میں پھرے جب تک کہ اس پر کوئی فرشتہ نہ اتارا جائے اور وہ اس کے ساتھ ڈرانے والا ہو۔
مشرکین نے کہا: اس رسول کو کیا ہوا جو یہ دعویٰ کرتا ہے کہ اللہ نے اسے ہمارے پاس بھیجا ہے؟ وہ کھانا کھاتا ہے جیسے ہم کھاتے ہیں اور ہمارے بازاروں میں چلتے چلتے چلتے ہیں۔
کیا میں اس پر ایک فرشتہ نہ بھیجوں اور وہ اس کے ساتھ لوگوں کو ڈرانے والا ہو اور اس کی بات کی تصدیق کرتا ہو؟
یا اسے خزانہ دیا جائے گا یا اس کے پاس کوئی باغ ہو گا جس میں سے وہ کھا سکتا ہے۔ اور ظالم کہتے ہیں کہ تم تو صرف ایک جادو زدہ آدمی کی پیروی کرتے ہو۔
یا اس کو چاندی یا سونے کا خزانہ دیا جائے گا، تو اسے روزی تلاش کرنے کے لیے اس کے سودا کرنے کی ضرورت نہیں، یا اس کے لیے کوئی باغ ہو گا جس میں سے رسول کھائیں گے۔
مشرکین نے کہا کہ لوگو تم صرف اس شخص کی پیروی کرتے ہو جس کے پاس جادو ہو۔
دیکھو انہوں نے تم کو کیسی تمثیلیں دی ہیں لیکن وہ گمراہ ہو گئے ہیں اور راستہ نہیں پا رہے ہیں۔
اے محمد، ان مشرکوں کو دیکھو جنہوں نے آپ کو یہ کہہ کر تشبیہ دی کہ "وہ جادو زدہ ہے۔"
وہ جان بوجھ کر راہ سے بھٹک گئے اور ہدایت کے راستے سے بھٹک گئے، پس وہ حق کی طرف کوئی راستہ نہیں پاتے سوائے اس کے جس کے ساتھ میں نے تمہیں بھیجا ہے۔
بابرکت ہے وہ جو اگر چاہے تو تمہارے لیے اس سے بہتر باغ بنائے جن کے نیچے نہریں بہتی ہوں اور تمہارے لیے محل بنائے۔
تو اس نے اسے ان کے کہنے سے بہتر کر دیا اور کہا کہ وہ باغ جن کے درختوں کی جڑوں سے نہریں بہتی ہوں گی اور وہ تمہیں بنائے اور بنائے ہوئے گھر دے گا۔
بلکہ انہوں نے قیامت کو جھٹلایا اور جو قیامت کو جھٹلائے اس کے لیے ہم نے بھڑکتی ہوئی آگ تیار کر رکھی ہے
ان مشرکوں نے خدا سے اس لیے جھوٹ نہیں بولا کہ تم کھانا کھاتے ہو اور بازاروں میں چلتے پھرتے ہو۔
لیکن اس لیے کہ انہیں قیامت کے دن کا یقین نہیں ہے۔
اور ہم نے ان لوگوں کے لیے جو اللہ کے مردہ جی اٹھنے کا انکار کرتے ہیں ایک آگ تیار کر رکھی ہے جو ان پر بھڑکائے گی
اگر وہ انہیں دور سے دیکھتی تو وہ اس کی چیخ و پکار سنتے
یہ آگ جو ہم نے ان جھوٹوں کے لیے تیار کی ہے اگر ان کے لوگوں کو دور سے دیکھے تو ان پر غضبناک ہو جائے۔
یہ تب ہے جب وہ ابلتا ہے اور پھڑکتا ہے، اور وہ اس کے نکلنے کی آواز سنتے ہیں۔
اور اگر ان کو اس سے باندھ کر کسی تنگ جگہ میں پھینک دیا جائے تو وہ وہاں تباہی کے لیے پکارے جائیں گے۔
اور اگر یہ کافر قیامت کو ایک تنگ جگہ میں ڈال دیں۔
ان کے ہاتھ گلے میں طوق سے بندھے ہوئے تھے۔
انہوں نے ان لوگوں سے کہا کہ وہ اس دنیا میں خدا کی اطاعت کو ترک کرنے پر افسوس کریں۔
اور اس پر ایمان لایا جو خدا کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس لائے تھے۔
جب تک کہ وہ سزا کے مستحق نہ ہوں۔
آج ایک تباہی کی دعا نہ کرو کئی تباہیوں کی دعا کرو
اے مشرک اس دن ہمیں ایک بار بھی افسوس نہ کرنا
لیکن ان کا دعویٰ بہت زیادہ ہے۔
کہو، یہ بہتر ہے یا ابدی جنت جس کا وعدہ صالحین سے کیا گیا ہے؟
ان کے پاس انعام اور قسمت تھی۔
کہو اے محمد قیامت کو جھٹلانے والوں سے
کیا یہ آگ بہتر ہے یا وہ ابدی باغ جس کی نعمتیں باقی ہیں اور فنا نہیں ہوتی؟
جس نے اس دنیا میں اس سے ڈرنے والوں سے وعدہ کیا کہ وہ ان باتوں پر عمل کریں گے جن کا اس نے حکم دیا اور منع کیا۔
یہ نیک لوگوں کے لیے ابدی جنت تھی جو اس دنیا میں خدا کی اطاعت کے ذریعے ان کے اعمال کے بدلے میں تھی۔
یہ نیک لوگوں کے لیے ایک منزل ہے جو اسے آخرت میں حاصل کرے گا۔
ان کے لیے اس میں جو کچھ وہ چاہتے ہیں، ہمیشہ رہنے کے لیے ہے۔
تمہارے رب کے پاس ذمہ دارانہ وعدہ ہے۔
یہ نیک لوگ ابدی جنت میں جو چاہیں گے حاصل کریں گے۔
جو روحیں چاہیں اور آنکھیں لذت
ہم وہاں کبھی نہیں رہیں گے۔
خدا نے مومنوں کو ابدی جنت عطا کی۔
ایک وعدہ جو خدا نے ان سے اس دنیا میں اس کی اطاعت کرنے کا وعدہ کیا تھا۔
اور میں نے ان سے اس بارے میں پوچھا جب انہوں نے کہا
اور جو وعدہ تو نے ہم سے اپنے رسولوں کے ذریعے کیا ہے وہ ہمیں عطا فرما
اور جس دن وہ ان کو جمع کرے گا اور جن کو وہ خدا کے سوا پوجیں گے۔
وہ کہے گا: کیا تو نے میرے بندوں پر ظلم کیا؟
یہ لوگ ہیں یا ان کا راستہ بھٹک گیا ہے؟
اور جس دن ہم ان جھٹلانے والوں اور اللہ کے سوا عبادت کرنے والوں کو جمع کریں گے۔
پھر خدا ان سے کہتا ہے کہ کیا تم نے میرے بندوں کو ہدایت کے راستے سے ہٹا دیا ہے؟
اور آپ نے انہیں منسوخ کرنے کے لیے بلایا
ام میرے بندے وہ ہیں جو راستی اور حق کی راہ سے بھٹک گئے ہیں۔
اور ناقص تار
کہنے لگے، تو پاک ہے، ہمیں نہیں ہونا چاہیے۔
کہ ہم تیرے سوا اور سرپرست بنائیں
ہمیں آپ کے علاوہ کوئی سرپرست نہیں رکھنا چاہیے تھا۔
لیکن وہ اور ان کے والدین اس سے لطف اندوز ہوئے۔
یہاں تک کہ وہ نصیحت کو بھول گئے اور گمراہ لوگ ہو گئے۔
فرشتوں نے کہا
اے ہمارے رب تیرا حمد ہے۔
اور ان مشرکوں نے جو کچھ تم میں ڈالا ہے اس سے انکار کرو
ہمیں آپ کے علاوہ کسی کو سرپرست یا سرپرست نہیں لینا چاہیے تھا۔
آپ ان کے بغیر ہمارے سرپرست ہیں۔
لیکن ان کے پیسے کے لطف، اے رب، اس دنیا اور صحت میں
یہاں تک کہ وہ یاد کو بھول گئے اور ہلاک ہونے والے لوگ تھے۔
وہ غم اور مایوسی سے مغلوب تھے۔
انہوں نے تم سے جھوٹ بولا جو تم کہتے ہو۔
اور تم نہ مدد کر سکتے ہو اور نہ مدد کر سکتے ہو۔
اور تم میں سے جو ظلم کرے گا ہم اسے بڑے عذاب کا مزہ چکھائیں گے۔
انہوں نے تم سے جھوٹ بولا اے کافرو
آپ کا دعویٰ ہے کہ آپ کو کس نے گمراہ کیا؟
وہ آپ کو آپ کے کہنے کے مطابق ان کی عبادت کرنے کی دعوت دیتے ہیں۔
یہ کافر کیا کر سکتے ہیں؟
خدا کے عذاب کو ہٹانا جب وہ خود ان پر نازل ہوا۔
نہ ہی خدا نے اس کی مدد کی جب اس نے اسے اذیت دی اور اسے سزا دی۔
اور اے ایمان والو تم میں سے جو کوئی اللہ کے ساتھ کسی کو شریک ٹھہراتا ہے وہ اپنے آپ پر ظلم کرتا ہے۔
اس نے اسے بڑے عذاب کا مزہ چکھایا
تم سے پہلے ہم نے کوئی رسول نہیں بھیجا۔
تاہم وہ کھانا کھاتے ہیں اور بازاروں میں پلتے ہیں۔
اور ہم نے تم میں سے بعض کو ایک دوسرے کا امتحان بنایا۔ کیا آپ صبر کریں گے؟
اور تمہارا رب سب کچھ دیکھنے والا ہے۔
اے محمد یہ لوگ اس کا انکار نہیں کرتے
یہ رسول کھانا کیوں کھاتا ہے اور بازاروں میں کیوں پھرتا ہے؟
وہ جانتے تھے کہ جو کچھ ہم نے آپ سے پہلے بھیجا تھا وہ رسول تھے۔
تاہم وہ کھانا کھاتے ہیں اور بازاروں میں چلتے پھرتے ہیں۔
انہوں نے اس بارے میں جو کچھ کہا اس پر ان کے پاس آپ کے خلاف کوئی دلیل نہیں ہے۔
اے لوگو ہم ایک دوسرے کا امتحان لیں۔
ہم نے اس شخص کو نبی بنایا اور اسے پیغام پہنچایا
یہ ایک جائیداد ہے اور ہم نے اسے اس دنیا کے لیے مختص کیا ہے۔
یہ غریب آدمی ہے اور ہم نے اسے دنیا سے محروم کر دیا۔
آئیے غریب کے صبر کا امتحان لیتے ہیں اس سے محروم کیا گیا جو اسے امیر نے دیا
اور بادشاہ نے رسول کی طرف سے دی گئی عزت پر صبر کیا۔
اور اے لوگو میں تمہیں آزماؤں گا اور تمہارے رب کی اطاعت کا امتحان لوں گا۔
اور تمہارا جواب اس کا رسول ہے۔
اور اے محمد تیرا رب دیکھتا ہے ہر اس شخص کو جو مایوس ہوتا ہے اور جو میرے ساتھ صبر کرتا ہے۔
مصیبت سے آزمایا
الطبری کی تفسیر سے نتیجہ