1 00:00:00,080 --> 00:00:03,480 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 2 00:00:03,480 --> 00:00:06,349 Un centro de beneficios 3 00:00:06,349 --> 00:00:09,550 Para estudios e investigaciones humanitarias. 4 00:00:09,550 --> 00:00:10,849 el ofrece 5 00:00:10,849 --> 00:00:16,149 Resumen de Sahih Al-Bukhari 6 00:00:16,149 --> 00:00:21,199 Capítulo: Quien da caridad en el politeísmo y luego se convierte al Islam 7 00:00:21,199 --> 00:00:25,379 Según la autoridad de Hakim bin Hizam, que Dios esté complacido con él. 8 00:00:25,379 --> 00:00:28,879 Liberó a cien esclavos durante la época preislámica. 9 00:00:28,879 --> 00:00:31,379 Fue llevado en cien camellos. 10 00:00:31,879 --> 00:00:33,380 Cuando se convirtió al Islam 11 00:00:33,380 --> 00:00:35,380 Fue llevado en cien camellos. 12 00:00:35,380 --> 00:00:37,969 Liberó a cien esclavos 13 00:00:37,969 --> 00:00:38,969 el dijo 14 00:00:38,969 --> 00:00:42,969 Entonces le pregunté al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 15 00:00:42,969 --> 00:00:43,969 Entonces dije 16 00:00:43,969 --> 00:00:45,969 Oh Mensajero de Dios 17 00:00:45,969 --> 00:00:49,969 ¿Has visto las cosas que solía hacer en la época preislámica? 18 00:00:49,969 --> 00:00:51,969 yo estaba mirándola 19 00:00:51,969 --> 00:00:55,039 Quiero decir, pongo excusas para ello. 20 00:00:55,039 --> 00:00:56,539 en una novela 21 00:00:56,539 --> 00:01:00,039 De la caridad, la liberación o los vínculos familiares. 22 00:01:00,039 --> 00:01:02,539 ¿Hay alguna recompensa en ello? 23 00:01:02,539 --> 00:01:03,630 el dijo 24 00:01:03,630 --> 00:01:07,629 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 25 00:01:07,629 --> 00:01:11,629 Te saludé con la bondad que te precedió. 26 00:01:11,629 --> 00:01:15,180 Comentar sobre el hadiz. 27 00:01:15,180 --> 00:01:17,719 Fue llevado en cien camellos. 28 00:01:17,719 --> 00:01:19,719 Es decir, en el Hayy 29 00:01:19,719 --> 00:01:20,719 ¿Ves? 30 00:01:20,719 --> 00:01:22,719 es decir, dime 31 00:01:22,719 --> 00:01:24,719 Lo hice en tiempos preislámicos. 32 00:01:24,719 --> 00:01:27,750 Es decir, lo haré antes de convertirme al Islam. 33 00:01:27,750 --> 00:01:29,750 yo estaba mirándola 34 00:01:30,250 --> 00:01:32,280 Es decir, me acerco 35 00:01:32,280 --> 00:01:34,280 estoy justificado por ello 36 00:01:34,280 --> 00:01:36,280 Es decir, hazlo con rectitud y obediencia. 37 00:01:36,280 --> 00:01:38,349 Como ya has mencionado 38 00:01:38,349 --> 00:01:42,670 Es decir, por el bien que ya has hecho. 39 00:01:42,670 --> 00:01:46,500 Uno de los beneficios de hablar 40 00:01:46,500 --> 00:01:48,500 Benefíciate de hablar 41 00:01:48,500 --> 00:01:50,500 Si el Islam es bueno 42 00:01:50,500 --> 00:01:53,500 Demoliendo pecados anteriores 43 00:01:53,500 --> 00:01:55,500 Alcanzó la justicia delante de él. 44 00:01:56,000 --> 00:02:02,859 Indica que la moral puede ser montañosa e innata. 45 00:02:02,859 --> 00:02:04,359 Capítulo sobre salarios de los sirvientes 46 00:02:04,359 --> 00:02:08,360 Si se da en caridad según su dueño, no es corrupto. 47 00:02:08,360 --> 00:02:11,090 Sobre la autoridad de Abu Musa 48 00:02:11,090 --> 00:02:15,120 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 49 00:02:15,120 --> 00:02:18,120 El fiel tesorero musulmán 50 00:02:18,120 --> 00:02:20,189 que se implementa 51 00:02:20,189 --> 00:02:21,189 en una novela 52 00:02:21,189 --> 00:02:22,689 plomo 53 00:02:22,689 --> 00:02:24,189 Y en una novela 54 00:02:24,189 --> 00:02:25,750 el gasta 55 00:02:26,250 --> 00:02:28,250 Tal vez dijo que da 56 00:02:28,250 --> 00:02:31,750 Lo que Él ordenó fue completo y provisto 57 00:02:31,750 --> 00:02:33,750 bueno consigo mismo 58 00:02:33,750 --> 00:02:37,250 Entonces se lo da al que le mandó hacerlo. 59 00:02:37,250 --> 00:02:39,750 Una de las personas caritativas. 60 00:02:39,750 --> 00:02:44,099 Comentar sobre el hadiz. 61 00:02:44,099 --> 00:02:45,599 el almacenista 62 00:02:45,599 --> 00:02:50,629 Es decir, el que tiene la mano para conservar los alimentos, ya sea sirviente u otra persona. 63 00:02:50,629 --> 00:02:52,129 que se implementa 64 00:02:52,129 --> 00:02:54,629 Es decir, va y da. 65 00:02:54,629 --> 00:02:56,129 lo que ordené 66 00:02:56,129 --> 00:02:57,629 de caridad 67 00:02:57,629 --> 00:02:59,719 Completamente proporcionado 68 00:02:59,719 --> 00:03:02,719 Es decir, completo y sin disminuciones. 69 00:03:02,719 --> 00:03:04,719 bueno consigo mismo 70 00:03:04,719 --> 00:03:07,719 Es decir, estaba satisfecho con eso. 71 00:03:07,719 --> 00:03:10,719 Entonces se lo da al que le mandó hacerlo. 72 00:03:10,719 --> 00:03:15,719 Es decir, se lo entrega a la persona necesitada que fue designada por el dueño del dinero. 73 00:03:15,719 --> 00:03:18,259 Una de las personas caritativas. 74 00:03:18,259 --> 00:03:20,759 Es decir, tiene la recompensa de la persona caritativa. 75 00:03:21,580 --> 00:03:24,080 Uno de los beneficios de hablar 76 00:03:24,080 --> 00:03:27,069 Benefíciate de hablar 77 00:03:27,069 --> 00:03:29,569 Permisibilidad de la agencia en la caridad 78 00:03:29,569 --> 00:03:33,569 Es necesario cumplir con los términos de la agencia. 79 00:03:33,569 --> 00:03:36,569 Y en él, quien confía en la caridad 80 00:03:36,569 --> 00:03:39,569 Recibirá recompensa como el que da caridad. 81 00:03:39,569 --> 00:03:43,599 Incluye el estímulo a dar limosna con buena voluntad. 82 00:03:43,599 --> 00:03:47,599 Contiene una advertencia contra la disminución de la caridad. 83 00:03:47,599 --> 00:03:52,580 Capítulo sobre las palabras de Dios Todopoderoso 84 00:03:52,580 --> 00:03:57,580 En cuanto al que da, teme y cree en las buenas obras 85 00:03:58,080 --> 00:04:01,080 Lo llevaremos hacia la izquierda. 86 00:04:01,080 --> 00:04:06,080 En cuanto al que es avaro, se vuelve autosuficiente y niega las buenas obras. 87 00:04:06,080 --> 00:04:09,080 Lo haremos fácil para las dificultades. 88 00:04:09,080 --> 00:04:12,949 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él. 89 00:04:12,949 --> 00:04:16,949 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 90 00:04:16,949 --> 00:04:20,110 No hay día en que los sirvientes se conviertan 91 00:04:20,110 --> 00:04:23,110 Excepto que dos ángeles descienden 92 00:04:23,110 --> 00:04:25,110 Uno de ellos dice 93 00:04:25,610 --> 00:04:29,639 Oh Dios, dale al derrochador un sucesor. 94 00:04:29,639 --> 00:04:31,639 Y el otro dice 95 00:04:31,639 --> 00:04:36,060 Oh Dios, dale a alguien que esté en posesión del daño 96 00:04:36,060 --> 00:04:39,699 Comentar sobre el hadiz. 97 00:04:39,699 --> 00:04:41,699 Dar un sucesor gastador 98 00:04:41,699 --> 00:04:44,699 Es decir, dar a cambio a la persona caritativa 99 00:04:44,699 --> 00:04:47,319 doy un agarre de daño 100 00:04:47,319 --> 00:04:52,319 Es decir, destruyó la riqueza del avaro que se abstenía de lo obligatorio y deseable. 101 00:04:52,319 --> 00:04:56,860 Uno de los beneficios de hablar 102 00:04:56,860 --> 00:05:00,860 En el hadiz, el que es atrapado merece perder su dinero. 103 00:05:00,860 --> 00:05:05,360 Lo que se entiende por abstenerse de deberes sin los delegados 104 00:05:05,360 --> 00:05:08,860 Incluye suerte en el gasto en deberes. 105 00:05:08,860 --> 00:05:12,579 Incluye la caridad voluntaria y obligatoria. 106 00:05:12,579 --> 00:05:16,579 Indica que las oraciones de los ángeles son contestadas. 107 00:05:16,579 --> 00:05:22,000 Un capítulo como el caritativo y el avaro 108 00:05:22,000 --> 00:05:25,050 Basándose en la autoridad de Abu Hurairah, dijo: 109 00:05:25,050 --> 00:05:29,050 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue herido 110 00:05:29,050 --> 00:05:32,050 Como el avaro y el caritativo 111 00:05:32,050 --> 00:05:36,550 Como dos hombres vestidos con túnicas de hierro 112 00:05:36,550 --> 00:05:39,550 En la novela Dos Jintans 113 00:05:39,550 --> 00:05:45,079 Les obligaron a llevarse las manos a los pechos y a las clavículas. 114 00:05:45,079 --> 00:05:49,079 Entonces, cuanto más das caridad, más das caridad. 115 00:05:49,079 --> 00:05:51,209 si lo difundes 116 00:05:51,209 --> 00:05:56,209 En una narración, no se extendió ni se extendió sobre su piel. 117 00:05:56,209 --> 00:06:00,740 En una narración, se extendió sobre su piel. 118 00:06:00,740 --> 00:06:04,339 Y en una narración se amplió 119 00:06:04,339 --> 00:06:08,339 Hasta desmayar, duermo por él y perdono sus efectos. 120 00:06:08,660 --> 00:06:12,660 En una novela hasta que se le esconden los dedos 121 00:06:12,660 --> 00:06:16,660 Y en una novela hasta que sus dedos se vuelven locos 122 00:06:16,660 --> 00:06:20,779 Y hacía al avaro siempre que era honesto. 123 00:06:20,779 --> 00:06:22,279 recortado 124 00:06:22,279 --> 00:06:23,779 en una novela 125 00:06:23,779 --> 00:06:28,779 Cada anillo se apretó alrededor de su dueño y lo apretó. 126 00:06:28,779 --> 00:06:32,410 Sus manos se unieron a sus clavículas. 127 00:06:32,410 --> 00:06:33,910 y tomé 128 00:06:33,910 --> 00:06:35,410 en una novela 129 00:06:35,410 --> 00:06:39,889 Pegué cada anillo en su lugar 130 00:06:39,889 --> 00:06:41,889 Abu Hurairah dijo 131 00:06:41,889 --> 00:06:45,889 Vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 132 00:06:45,889 --> 00:06:49,389 Dice con el dedo asi en el bolsillo 133 00:06:49,389 --> 00:06:54,500 Si lo vi expandirlo y no se expandió 134 00:06:54,500 --> 00:06:57,980 Comentar sobre el hadiz. 135 00:06:57,980 --> 00:06:59,480 Jabbatán 136 00:06:59,480 --> 00:07:01,980 La túnica es una prenda ancha 137 00:07:01,980 --> 00:07:03,480 ella tuvo que 138 00:07:03,480 --> 00:07:04,980 Es decir, me refugié 139 00:07:04,980 --> 00:07:06,980 Sus clavículas 140 00:07:06,980 --> 00:07:08,480 las clavículas 141 00:07:08,480 --> 00:07:11,980 Son los dos huesos superficiales de la parte superior del pecho. 142 00:07:11,980 --> 00:07:15,980 Desde la parte superior de los hombros hasta la punta de la garganta. 143 00:07:15,980 --> 00:07:17,670 yo estaba feliz 144 00:07:17,670 --> 00:07:19,670 Es decir ampliado 145 00:07:19,670 --> 00:07:21,670 Sus dedos están cubiertos 146 00:07:21,670 --> 00:07:23,699 Es decir, tapándose los dedos. 147 00:07:23,699 --> 00:07:25,699 Y perdona su efecto 148 00:07:25,699 --> 00:07:30,300 Es decir, borra las huellas de su caminar con su madurez y perfección. 149 00:07:30,300 --> 00:07:31,300 Él tarareó 150 00:07:31,300 --> 00:07:33,360 Es decir, quería y pretendía 151 00:07:33,360 --> 00:07:34,860 recortado 152 00:07:34,860 --> 00:07:37,459 Es decir, me fui y me uní. 153 00:07:37,459 --> 00:07:38,959 Dos jardines 154 00:07:38,959 --> 00:07:41,519 El cielo es el escudo 155 00:07:41,519 --> 00:07:43,019 lo hice bien 156 00:07:43,019 --> 00:07:45,019 Es decir, se extendió y cubrió 157 00:07:45,019 --> 00:07:46,519 salvé 158 00:07:46,519 --> 00:07:48,019 Es decir, lo completé. 159 00:07:48,019 --> 00:07:49,519 ella se volvió loca 160 00:07:49,519 --> 00:07:51,019 Es decir, estirado 161 00:07:51,019 --> 00:07:52,519 construir 162 00:07:52,519 --> 00:07:54,149 Es decir, sus dedos 163 00:07:54,149 --> 00:07:55,649 hasta que te vuelvas loco 164 00:07:55,649 --> 00:07:57,149 sin encubrimiento 165 00:07:57,149 --> 00:07:58,649 me quedé atascado 166 00:07:58,649 --> 00:08:00,649 es decir, caer 167 00:08:00,649 --> 00:08:02,220 en su bolsillo 168 00:08:02,220 --> 00:08:03,720 bolsillo 169 00:08:03,720 --> 00:08:06,220 El agujero está en la parte superior de la camiseta. 170 00:08:06,220 --> 00:08:10,339 Uno de los beneficios de hablar 171 00:08:10,339 --> 00:08:13,339 En el hadiz, la educación es con el ejemplo. 172 00:08:13,339 --> 00:08:16,339 Me sumerjo en retratar cuestiones 173 00:08:16,339 --> 00:08:20,339 En el hadiz, si el caballo está a punto de hacer un túnel 174 00:08:20,339 --> 00:08:22,839 Su pecho se expandió 175 00:08:22,839 --> 00:08:26,339 Sus manos obedecieron y extendieron sus regalos. 176 00:08:26,339 --> 00:08:27,839 En cuanto al avaro 177 00:08:27,839 --> 00:08:29,339 Su pecho se aprieta 178 00:08:29,339 --> 00:08:32,340 Su mano se ve restringida para gastar. 179 00:08:32,340 --> 00:08:37,120 Indica que el gastador está protegido por Dios con sus gastos. 180 00:08:37,120 --> 00:08:41,620 En él, la limosna expía los pecados y los borra. 181 00:08:41,620 --> 00:08:47,860 Indica que la caridad aumenta la riqueza. 182 00:08:47,860 --> 00:08:48,860 puerta 183 00:08:48,860 --> 00:08:51,360 Todo musulmán debe dar caridad 184 00:08:51,860 --> 00:08:53,360 Quien no lo encuentre 185 00:08:53,360 --> 00:08:56,919 Déjalo actuar con amabilidad. 186 00:08:56,919 --> 00:08:59,419 Bajo la autoridad de Abu Musa Al-Ash’ari, dijo: 187 00:08:59,419 --> 00:09:02,919 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 188 00:09:02,919 --> 00:09:05,980 Todo musulmán debe dar caridad 189 00:09:05,980 --> 00:09:06,980 ellos dijeron 190 00:09:06,980 --> 00:09:08,980 Si no se encuentra 191 00:09:08,980 --> 00:09:09,980 el dijo 192 00:09:09,980 --> 00:09:11,980 el trabaja con sus manos 193 00:09:11,980 --> 00:09:15,049 Se beneficia y da caridad. 194 00:09:15,049 --> 00:09:16,049 ellos dijeron 195 00:09:16,049 --> 00:09:19,549 Si no puede o no lo hace 196 00:09:19,549 --> 00:09:20,549 el dijo 197 00:09:20,549 --> 00:09:23,549 Ayuda a la persona ansiosa 198 00:09:23,549 --> 00:09:24,549 ellos dijeron 199 00:09:24,549 --> 00:09:26,549 Si el no lo hace 200 00:09:26,549 --> 00:09:27,549 el dijo 201 00:09:27,549 --> 00:09:29,549 Entonces él manda bien 202 00:09:29,549 --> 00:09:30,549 o el dijo 203 00:09:30,549 --> 00:09:32,610 con favor 204 00:09:32,610 --> 00:09:33,610 ellos dijeron 205 00:09:33,610 --> 00:09:35,610 Si el no lo hace 206 00:09:35,610 --> 00:09:36,610 el dijo 207 00:09:36,610 --> 00:09:38,610 Por eso se abstiene del mal 208 00:09:38,610 --> 00:09:41,779 el tiene sinceridad 209 00:09:45,519 --> 00:09:47,019 Si no se encuentra 210 00:09:47,019 --> 00:09:50,019 Es decir, quien no sea capaz de dar caridad. 211 00:09:50,019 --> 00:09:52,019 Ayuda a los necesitados 212 00:09:52,019 --> 00:09:54,620 Es decir, ayudar a los necesitados. 213 00:09:54,620 --> 00:09:56,120 el ansioso 214 00:09:56,120 --> 00:10:01,210 Ansioso se refiere al que está angustiado, al necesitado y al oprimido. 215 00:10:01,210 --> 00:10:03,210 Por eso se abstiene del mal 216 00:10:03,210 --> 00:10:05,240 Es decir, no lo hace. 217 00:10:05,240 --> 00:10:06,740 es suyo 218 00:10:06,740 --> 00:10:09,220 Es decir, para quien lo sostiene. 219 00:10:09,220 --> 00:10:12,649 Uno de los beneficios de hablar 220 00:10:12,649 --> 00:10:14,649 Benefíciate de hablar 221 00:10:14,649 --> 00:10:19,149 La compasión por la creación de Dios Todopoderoso es imprescindible 222 00:10:19,149 --> 00:10:22,309 O es con dinero o no 223 00:10:22,309 --> 00:10:25,309 El hadiz amplía el concepto de caridad. 224 00:10:25,309 --> 00:10:29,879 Incluir la entrega de bondad a los demás en todos los sentidos. 225 00:10:29,879 --> 00:10:35,379 El hadiz contiene un estímulo para satisfacer las necesidades y hacer buenas obras. 226 00:10:35,379 --> 00:10:39,879 Contiene la legitimidad de ordenar el bien y prohibir el mal. 227 00:10:39,879 --> 00:10:44,379 Explica la virtud del silencio sobre lo que no es beneficioso 228 00:10:44,879 --> 00:10:49,879 Explica la virtud de ganar dinero por los múltiples beneficios que aporta 229 00:10:49,879 --> 00:10:56,389 El hadiz indica la virtud de aprender el oficio. 230 00:10:56,389 --> 00:10:57,389 puerta 231 00:10:57,389 --> 00:11:00,889 Calcula cuánto zakat y caridad se dan. 232 00:11:00,889 --> 00:11:03,529 ¿Y quién le dio a Shah? 233 00:11:03,529 --> 00:11:08,029 Según la autoridad de Umm Attiya Al-Ansariyya, que Dios esté complacido con ella, dijo 234 00:11:08,029 --> 00:11:14,029 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró en Aisha, que Dios esté complacido con ella. 235 00:11:15,029 --> 00:11:18,029 Él dijo: ¿Tienes algo? 236 00:11:18,029 --> 00:11:20,029 y ella dijo que no 237 00:11:20,029 --> 00:11:23,029 Excepto por algo que nos vendió su pariente. 238 00:11:23,029 --> 00:11:27,100 De las ovejas que enviaste como caridad 239 00:11:27,100 --> 00:11:30,100 dijo en una narración 240 00:11:30,100 --> 00:11:34,669 Vamos, ella ha llegado a su casa. 241 00:11:38,120 --> 00:11:40,120 ¿Tienes algo? 242 00:11:40,120 --> 00:11:42,120 Nada de la comida 243 00:11:42,120 --> 00:11:46,120 Ella es Al-Ansariyya, que Dios esté complacido con ella. 244 00:11:46,120 --> 00:11:50,220 es la oveja de la caridad 245 00:11:50,220 --> 00:11:52,220 Ha llegado a su lugar 246 00:11:52,220 --> 00:11:56,220 Es decir, se logró la recompensa prevista por la caridad. 247 00:11:56,220 --> 00:12:00,570 Luego pasó a ser propiedad de quien llegara. 248 00:12:00,570 --> 00:12:04,269 Uno de los beneficios de hablar 249 00:12:04,269 --> 00:12:06,269 Benefíciate de hablar 250 00:12:06,269 --> 00:12:10,269 Si la persona que recibe la caridad recibe la caridad y es propietaria de ella. 251 00:12:10,269 --> 00:12:12,269 Él puede disponer de él 252 00:12:12,269 --> 00:12:15,269 De vender, dar y cosas por el estilo. 253 00:12:15,269 --> 00:12:18,299 Está permitido que un hombre pregunte a su familia 254 00:12:18,299 --> 00:12:21,299 Sobre la comida que le sirven 255 00:12:21,299 --> 00:12:23,299 Y su explicación de su fuente. 256 00:12:23,299 --> 00:12:28,669 Capítulo sobre la oferta en zakat. 257 00:12:28,669 --> 00:12:30,669 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él. 258 00:12:30,669 --> 00:12:33,669 Ese Abu Bakr, que Dios esté complacido con él. 259 00:12:33,669 --> 00:12:38,830 Le escribió que Dios le ordenó a Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 260 00:12:38,830 --> 00:12:41,830 Y quienquiera que la caridad alcance el nivel de Bint Makhad 261 00:12:41,830 --> 00:12:43,830 y el no lo tiene 262 00:12:43,830 --> 00:12:45,830 Tiene una hija, Laboun. 263 00:12:45,830 --> 00:12:47,830 ella lo acepta 264 00:12:47,830 --> 00:12:52,860 El autenticador le da veinte dirhams o dos ovejas. 265 00:12:52,860 --> 00:12:56,860 Si no tiene niña, tendrá parto en la cara. 266 00:12:56,860 --> 00:12:58,860 Tiene un hijo, Laboun. 267 00:12:58,860 --> 00:13:00,860 el lo acepta 268 00:13:00,860 --> 00:13:02,860 Y no tiene nada con el 269 00:13:02,860 --> 00:13:06,539 Comentar sobre el hadiz. 270 00:13:06,539 --> 00:13:09,019 le escribió 271 00:13:09,019 --> 00:13:11,019 Es decir, le escribió el zakat obligatorio. 272 00:13:11,019 --> 00:13:13,210 una niña en trabajo de parto 273 00:13:13,210 --> 00:13:16,210 Ella entró en el segundo año. 274 00:13:16,210 --> 00:13:18,240 Bint Laboun 275 00:13:18,240 --> 00:13:21,240 Ella entró en el tercer año. 276 00:13:21,240 --> 00:13:22,399 aceptar de el 277 00:13:22,399 --> 00:13:24,399 Es decir, la hija de Labán. 278 00:13:24,399 --> 00:13:26,399 El autenticador 279 00:13:26,399 --> 00:13:28,399 Es decir, el que recibe zakat. 280 00:13:28,399 --> 00:13:30,399 en su cara 281 00:13:30,399 --> 00:13:34,399 Es decir, el zakat impuesto sin invasión. 282 00:13:34,399 --> 00:13:37,659 Uno de los beneficios de hablar 283 00:13:37,659 --> 00:13:40,419 Benefíciate de hablar 284 00:13:40,419 --> 00:13:44,419 A quien se le exige tener cierta edad, no la tiene 285 00:13:44,419 --> 00:13:47,419 Él tomó el autenticador más alto que ella. 286 00:13:47,419 --> 00:13:49,419 El crédito fue devuelto 287 00:13:49,419 --> 00:13:52,460 O toma menos y toma el crédito 288 00:13:52,460 --> 00:13:56,460 El hadiz contiene una explicación de los dientes de camello y su diferenciación. 289 00:13:56,460 --> 00:14:00,460 Contiene una referencia al pago del valor del zakat. 290 00:14:00,460 --> 00:14:06,409 Está permitido escribir en hadices. 291 00:14:06,409 --> 00:14:07,409 puerta 292 00:14:07,409 --> 00:14:09,409 No reúne lo dispar 293 00:14:09,409 --> 00:14:12,409 No diferencia entre sociedad 294 00:14:12,409 --> 00:14:15,080 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él. 295 00:14:15,080 --> 00:14:18,080 Ese Abu Bakr, que Dios esté complacido con él. 296 00:14:18,080 --> 00:14:23,080 Le escribió que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, le impuso 297 00:14:23,080 --> 00:14:26,080 No combina lo dispar 298 00:14:26,080 --> 00:14:29,080 No diferencia entre sociedad 299 00:14:29,080 --> 00:14:31,559 Miedo a la caridad 300 00:14:31,559 --> 00:14:35,100 Comentar sobre el hadiz. 301 00:14:35,100 --> 00:14:37,100 No combina lo dispar 302 00:14:37,100 --> 00:14:39,100 su ejemplo 303 00:14:40,100 --> 00:14:43,100 Cuarenta ovejas para cada una. 304 00:14:43,100 --> 00:14:45,100 Si el mensajero llega a ellos 305 00:14:45,100 --> 00:14:48,330 Lo recogieron para liderar a Shah. 306 00:14:48,330 --> 00:14:50,330 No diferencia entre sociedad 307 00:14:50,330 --> 00:14:52,330 su ejemplo 308 00:14:55,330 --> 00:14:57,330 tienen tres ovejas 309 00:14:57,330 --> 00:15:01,519 Lo separan para traer dos ovejas 310 00:15:01,519 --> 00:15:03,519 Miedo a la caridad 311 00:15:03,519 --> 00:15:05,519 Es decir, por miedo. 312 00:15:05,519 --> 00:15:07,899 Se engaña a sí mismo para dejarlo caer. 313 00:15:07,899 --> 00:15:11,860 Uno de los beneficios de hablar 314 00:15:11,860 --> 00:15:13,860 Benefíciate de hablar 315 00:15:13,860 --> 00:15:15,860 Está permitido escribir el hadiz. 316 00:15:15,860 --> 00:15:18,860 Prohíbe el uso de trucos. 317 00:15:18,860 --> 00:15:23,620 Por el incumplimiento de lo que era obligatorio para él 318 00:15:23,620 --> 00:15:24,620 puerta 319 00:15:24,620 --> 00:15:26,620 no fue una mezcla 320 00:15:26,620 --> 00:15:30,620 Se retiran entre ellos por igual. 321 00:15:30,620 --> 00:15:34,460 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él. 322 00:15:34,460 --> 00:15:37,460 Ese Abu Bakr, que Dios esté complacido con él. 323 00:15:37,460 --> 00:15:39,460 Le escribió que el Mensajero de Dios le impuso 324 00:15:39,460 --> 00:15:42,549 Dios lo bendiga y le de paz 325 00:15:42,549 --> 00:15:44,549 Y no fue una mezcla 326 00:15:44,549 --> 00:15:48,549 Se retiran entre ellos por igual. 327 00:15:48,549 --> 00:15:52,029 Comentar sobre el hadiz. 328 00:15:52,029 --> 00:15:54,509 De dos mezclas 329 00:15:54,509 --> 00:15:55,509 las dos mezclas 330 00:15:55,509 --> 00:15:58,509 Son los dos socios cuyo dinero se mezcló. 331 00:15:58,509 --> 00:16:00,509 el no sobresalió 332 00:16:00,509 --> 00:16:03,580 Se retiran entre ellos juntos 333 00:16:03,580 --> 00:16:05,580 Es decir, si el mensajero lo lleva. 334 00:16:05,580 --> 00:16:08,580 Del dinero de uno de ellos se deben todos los derechos. 335 00:16:08,580 --> 00:16:12,899 Le devuelve su parte a su socio. 336 00:16:12,899 --> 00:16:16,759 Uno de los beneficios de hablar 337 00:16:16,759 --> 00:16:18,759 Benefíciate de hablar 338 00:16:18,759 --> 00:16:20,759 Está permitido escribir el hadiz. 339 00:16:20,759 --> 00:16:24,889 Contiene la legitimación de la empresa y de la empresa. 340 00:16:24,889 --> 00:16:29,889 El hadiz indica que se debe pagar el zakat por el dinero depositado en los bancos. 341 00:16:29,889 --> 00:16:31,889 Tomado del banco 342 00:16:31,889 --> 00:16:34,889 El banco devuelve rendimientos iguales a los depositantes 343 00:16:34,889 --> 00:16:36,889 Es decir, según la cantidad de su dinero. 344 00:16:36,889 --> 00:16:40,710 Capítulo sobre el zakat en camellos 345 00:16:40,710 --> 00:16:44,100 Basándose en la autoridad de Abu Saeed, dijo: 346 00:16:44,100 --> 00:16:48,100 Un beduino se acercó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 347 00:16:48,100 --> 00:16:50,100 Le preguntó sobre inmigración. 348 00:16:50,100 --> 00:16:52,100 y el dijo 349 00:16:52,100 --> 00:16:53,100 ¡Ay de ti! 350 00:16:53,100 --> 00:16:56,100 La inmigración es un asunto grave. 351 00:16:56,100 --> 00:16:58,100 ¿Tienes camellos? 352 00:16:58,100 --> 00:17:00,100 él dijo que si 353 00:17:00,100 --> 00:17:01,100 el dijo 354 00:17:01,100 --> 00:17:03,100 Entonces ella da su caridad 355 00:17:03,100 --> 00:17:05,099 él dijo que si 356 00:17:05,099 --> 00:17:06,099 el dijo 357 00:17:06,099 --> 00:17:09,099 ¿Das algo de ello? 358 00:17:09,099 --> 00:17:11,099 él dijo que si 359 00:17:11,099 --> 00:17:12,099 el dijo 360 00:17:12,099 --> 00:17:15,099 Entonces lo ordeñas el día que florece. 361 00:17:15,099 --> 00:17:17,160 él dijo que si 362 00:17:17,160 --> 00:17:18,160 el dijo 363 00:17:18,160 --> 00:17:20,160 Trabajó desde el extranjero 364 00:17:20,160 --> 00:17:25,799 Dios no dejará nada de tu trabajo atrás. 365 00:17:25,799 --> 00:17:29,410 Comentar sobre el hadiz. 366 00:17:29,410 --> 00:17:30,410 ¡Ay de ti! 367 00:17:30,410 --> 00:17:35,410 Una palabra dicha a alguien que ha caído en una perdición que no merece 368 00:17:35,410 --> 00:17:36,470 como ella 369 00:17:36,470 --> 00:17:38,470 Es decir, su mando. 370 00:17:38,470 --> 00:17:39,470 Yo le creí 371 00:17:39,470 --> 00:17:41,470 Es decir, es zakat 372 00:17:41,470 --> 00:17:43,470 Concedido por ella 373 00:17:43,470 --> 00:17:44,470 el bueno 374 00:17:44,470 --> 00:17:49,470 Se entrega chat al necesitado, quien lo ordeña y luego lo devuelve. 375 00:17:49,470 --> 00:17:51,539 El día que lo recibió. 376 00:17:51,539 --> 00:17:53,539 Es decir, en el agua. 377 00:17:53,539 --> 00:17:55,660 Trabajó desde el extranjero 378 00:17:55,660 --> 00:17:58,660 Es decir, si realizas lo que Dios te ha impuesto 379 00:17:58,660 --> 00:18:02,660 No importa si te quedas en tu casa o migras 380 00:18:03,660 --> 00:18:06,660 Incluso si tu casa está en el extranjero 381 00:18:06,660 --> 00:18:08,759 el no se ira 382 00:18:08,759 --> 00:18:11,759 Es decir, nada disminuirá tu recompensa. 383 00:18:11,759 --> 00:18:15,180 Uno de los beneficios de hablar 384 00:18:15,180 --> 00:18:20,039 El hadiz indica que existe otro derecho a recibir dinero además del zakat. 385 00:18:20,039 --> 00:18:25,069 En él, quien cumple con los obligatorios y deseables derechos económicos 386 00:18:25,069 --> 00:18:27,069 fue absuelto 387 00:18:27,069 --> 00:18:32,140 Contiene una explicación de la virtud de tener ovejas, camellos y vacas bien cuidados. 388 00:18:32,140 --> 00:18:39,309 Capítulo: Quien tenga la cantidad de Sadaqa Bint Makhad pero no la tenga 389 00:18:39,309 --> 00:18:43,079 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él. 390 00:18:43,079 --> 00:18:52,079 Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, le prescribió la obligación de caridad que Dios le ordenó a Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 391 00:18:52,079 --> 00:18:56,210 Quien tenga un gran número de camellos, se le entregará el baúl como caridad. 392 00:18:56,210 --> 00:18:58,210 no tiene torso 393 00:18:58,210 --> 00:19:01,210 y tiene derecho 394 00:19:01,210 --> 00:19:04,210 Ella acepta la verdad de él. 395 00:19:04,210 --> 00:19:10,240 Si puede permitírselo, debería añadir dos ovejas o veinte dirhams. 396 00:19:10,240 --> 00:19:13,240 Y quien tenga la caridad adecuada 397 00:19:13,240 --> 00:19:15,240 Y el no tiene derecho 398 00:19:15,240 --> 00:19:17,240 y tiene el torso 399 00:19:17,240 --> 00:19:20,240 Ella acepta el tallo de él. 400 00:19:20,240 --> 00:19:25,240 El autenticador le da veinte dirhams o dos ovejas. 401 00:19:25,240 --> 00:19:28,299 Y quien tenga la caridad adecuada 402 00:19:28,299 --> 00:19:31,299 Sólo tiene una hija, Labun. 403 00:19:31,299 --> 00:19:34,299 Ella acepta Bint Labun de él. 404 00:19:34,299 --> 00:19:38,299 Da dos ovejas o veinte dirhams 405 00:19:38,299 --> 00:19:43,369 Y quienquiera que la caridad llegue a Bint Labun, tiene derecho 406 00:19:43,369 --> 00:19:46,369 Ella acepta la verdad de él. 407 00:19:46,369 --> 00:19:50,369 El autenticador le da veinte dirhams o dos ovejas. 408 00:19:50,369 --> 00:19:55,400 Y quien tenga un bint Labun cuyo zakat lo alcance, pero no lo tenga 409 00:19:55,400 --> 00:19:57,400 Tiene una hija en trabajo de parto 410 00:19:57,400 --> 00:20:00,400 Ella acepta de él a la hija de Makhad. 411 00:20:00,400 --> 00:20:05,400 Le da veinte dirhams o dos ovejas. 412 00:20:05,400 --> 00:20:09,140 Comentar sobre el hadiz. 413 00:20:09,140 --> 00:20:10,619 el tallo 414 00:20:10,619 --> 00:20:15,619 El tallo del camello es el que entró en el quinto año. 415 00:20:15,619 --> 00:20:17,740 Derecha 416 00:20:17,740 --> 00:20:21,740 El camello es el que entró en el cuarto año. 417 00:20:21,740 --> 00:20:23,809 Se acepta de el 418 00:20:23,809 --> 00:20:27,809 Es decir, toma el lugar de la edad impuesta. 419 00:20:27,809 --> 00:20:29,900 Y le da el certificado. 420 00:20:29,900 --> 00:20:32,900 Es decir, el mensajero que recoge limosnas. 421 00:20:32,900 --> 00:20:36,349 Uno de los beneficios de hablar 422 00:20:36,349 --> 00:20:39,089 es util hablar 423 00:20:39,089 --> 00:20:42,089 Está permitido escribir el hadiz. 424 00:20:42,089 --> 00:20:46,089 Contiene la aceptación de la declaración de una persona sobre la obligación de actuar. 425 00:20:46,089 --> 00:20:51,089 El hadiz explica la preocupación del gobernante por el tema del zakat y la limosna. 426 00:20:51,089 --> 00:20:55,089 Y nombra a alguien para recoger limosnas. 427 00:20:55,089 --> 00:21:00,150 El hadiz indica facilitación en la recaudación del zakat obligatorio. 428 00:21:00,150 --> 00:21:04,150 El creyente agarra tantos dientes como puede. 429 00:21:04,150 --> 00:21:08,150 El hadiz es la base para quienes dicen que está permitido evaluar el zakat. 430 00:21:08,150 --> 00:21:13,220 En el hadiz, los dientes de camello varían en valor. 431 00:21:13,220 --> 00:21:16,220 Y la diferencia entre edad y edad. 432 00:21:16,220 --> 00:21:18,220 Equivalente a veinte dirhams 433 00:21:18,220 --> 00:21:23,220 Este valor varía según los tiempos y circunstancias. 434 00:21:23,220 --> 00:21:28,250 Está permitido tomar la edad mínima o máxima del zakat en camellos. 435 00:21:28,250 --> 00:21:30,250 Teniendo en cuenta el valor 436 00:21:30,250 --> 00:21:34,390 Capítulo sobre el zakat sobre las ovejas 437 00:21:34,390 --> 00:21:38,099 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él. 438 00:21:38,099 --> 00:21:45,099 Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, le escribió esta carta cuando lo dirigió a Bahréin. 439 00:21:45,099 --> 00:21:48,319 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 440 00:21:48,319 --> 00:21:55,319 Ésta es la obligación de caridad que el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, impuso a los musulmanes. 441 00:21:55,319 --> 00:21:58,319 Lo que Dios ordenó a Su Mensajero que hiciera 442 00:21:58,319 --> 00:22:03,319 Quien entre los musulmanes se lo pida en la cara, que se lo dé. 443 00:22:03,319 --> 00:22:07,319 A quien se le pida más de eso, no se le dará. 444 00:22:07,319 --> 00:22:11,450 Veinticuatro camellos o menos 445 00:22:11,450 --> 00:22:14,450 De las ovejas, de cada cinco ovejas 446 00:22:14,450 --> 00:22:18,640 Si llegas a los veinticinco o treinta y cinco 447 00:22:18,640 --> 00:22:21,640 Contiene una niña en trabajo de parto. 448 00:22:21,640 --> 00:22:26,670 Si llegas a los treinta y seis a los cuarenta y cinco 449 00:22:26,670 --> 00:22:29,670 Contiene una niña, Bint Labun. 450 00:22:29,670 --> 00:22:33,740 Si llegas a los cuarenta y seis a sesenta 451 00:22:33,740 --> 00:22:36,740 Hay verdad en ello en la forma de las frases. 452 00:22:36,740 --> 00:22:41,799 Si llegas a los sesenta y uno a setenta y cinco 453 00:22:41,799 --> 00:22:43,799 tiene baul 454 00:22:43,799 --> 00:22:48,930 Si alcanza la edad de setenta y seis a noventa años 455 00:22:48,930 --> 00:22:51,930 Contiene una hija, Labán. 456 00:22:51,930 --> 00:22:55,990 Si llega a noventa y uno a veintiún cien 457 00:22:55,990 --> 00:22:59,990 En él me diste el truco de un camello. 458 00:22:59,990 --> 00:23:03,019 Si excede de doscientos 459 00:23:03,019 --> 00:23:06,019 Por cada cuarenta, hay un Bint Labun 460 00:23:06,019 --> 00:23:09,019 Y cada cincuenta tiene su derecho 461 00:23:09,019 --> 00:23:12,019 Sólo llevaba consigo cuatro camellos. 462 00:23:12,019 --> 00:23:14,019 No hay caridad en ello. 463 00:23:14,019 --> 00:23:17,019 A menos que su Señor quiera 464 00:23:17,019 --> 00:23:20,019 Si llega a cinco camellos 465 00:23:20,019 --> 00:23:22,019 Hay un Shah en ello. 466 00:23:22,019 --> 00:23:25,089 Y en la caridad de las ovejas en sus rebaños 467 00:23:25,089 --> 00:23:30,089 Si son cuarenta a veinte y cien ovejas 468 00:23:30,089 --> 00:23:35,119 Si excede de veinte y cien a doscientas ovejas 469 00:23:35,119 --> 00:23:39,119 Si excede de doscientos a trescientos 470 00:23:39,119 --> 00:23:42,119 Hay tres ovejas en él. 471 00:23:42,119 --> 00:23:45,180 Si supera los trescientos 472 00:23:45,180 --> 00:23:47,180 En cada cien ovejas 473 00:23:47,180 --> 00:23:53,279 Si las ovejas del hombre son menos de cuarenta ovejas, una oveja 474 00:23:53,279 --> 00:23:55,279 No hay caridad en ello. 475 00:23:55,279 --> 00:23:58,279 A menos que su Señor quiera 476 00:23:58,279 --> 00:24:01,440 En Raqqa, un cuarto de décimo 477 00:24:01,440 --> 00:24:04,440 Si son solo ciento noventa 478 00:24:04,440 --> 00:24:06,440 No hay nada en ello 479 00:24:06,440 --> 00:24:09,440 A menos que su Señor quiera 480 00:24:09,440 --> 00:24:12,950 Comentar sobre el hadiz. 481 00:24:12,950 --> 00:24:15,619 Esta es la obligación de la caridad. 482 00:24:15,619 --> 00:24:18,619 Es decir, lo que se requiere del dinero. 483 00:24:18,619 --> 00:24:22,690 Quien le pregunte entre los musulmanes en su cara. 484 00:24:22,690 --> 00:24:25,690 Es decir, como Dios Todopoderoso ordenó 485 00:24:25,690 --> 00:24:29,690 Entre ellos se encuentra el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 486 00:24:29,690 --> 00:24:33,690 Esto se hace estimando sus acciones y lo que se debe en ellas. 487 00:24:33,690 --> 00:24:35,720 deja que te lo dé 488 00:24:35,720 --> 00:24:40,720 Es decir, el dueño del dinero entrega el zakat al mensajero asignado para recogerlo. 489 00:24:40,720 --> 00:24:43,720 Como Dios Todopoderoso ordenó 490 00:24:43,720 --> 00:24:45,940 Y a quien se le pregunte encima 491 00:24:45,940 --> 00:24:48,940 Es decir, más de la cantidad requerida. 492 00:24:48,940 --> 00:24:50,940 el no da 493 00:24:50,940 --> 00:24:53,940 Es decir, que se abstenga de la herramienta. 494 00:24:53,940 --> 00:24:56,069 ¿Qué es menos? 495 00:24:56,069 --> 00:24:59,069 Es decir, menos que ese número. 496 00:24:59,069 --> 00:25:00,069 De oveja 497 00:25:00,069 --> 00:25:05,069 Indica que el zakat puede ser de otro tipo. 498 00:25:05,069 --> 00:25:08,230 Contiene una niña en trabajo de parto. 499 00:25:08,230 --> 00:25:10,230 Como precaución contra la mención 500 00:25:10,230 --> 00:25:12,329 Tiene derecho a ello. 501 00:25:12,329 --> 00:25:14,329 El camello correcto 502 00:25:14,329 --> 00:25:16,329 ¿Quién ha cumplido tres años? 503 00:25:16,329 --> 00:25:19,329 Fue apuñalada en el cuarto año. 504 00:25:19,329 --> 00:25:21,490 camello golpeando 505 00:25:21,490 --> 00:25:24,490 El semental se llamó Al-Taroqa. 506 00:25:24,490 --> 00:25:27,490 Porque ella merecía ser golpeada por el macho. 507 00:25:27,490 --> 00:25:29,680 Es decir, tiene relaciones sexuales con ella. 508 00:25:29,680 --> 00:25:31,680 No hay caridad en ello. 509 00:25:31,680 --> 00:25:33,779 Es decir, obligatorio 510 00:25:33,779 --> 00:25:35,779 A menos que su Señor quiera 511 00:25:35,779 --> 00:25:38,839 Es decir, su dueño y dueño. 512 00:25:38,839 --> 00:25:40,839 Y en la caridad de las ovejas 513 00:25:40,839 --> 00:25:42,869 Es decir, obligatorio 514 00:25:42,869 --> 00:25:44,869 en su sueño 515 00:25:44,869 --> 00:25:47,869 El que pasta la mayor parte del año. 516 00:25:47,869 --> 00:25:49,869 Y se sabe lo contrario 517 00:25:49,869 --> 00:25:51,970 Y en Raqqa 518 00:25:51,970 --> 00:25:53,970 es plata acuñada 519 00:25:53,970 --> 00:25:55,970 Un cuarto de décimo 520 00:25:55,970 --> 00:25:57,970 Es decir, por cada cien dírhams 521 00:25:57,970 --> 00:25:59,970 Dos dirhams y medio 522 00:25:59,970 --> 00:26:03,190 Si son solo ciento noventa 523 00:26:03,190 --> 00:26:05,190 Es decir, este número o menos. 524 00:26:05,190 --> 00:26:07,190 No hay zakat en ello 525 00:26:07,190 --> 00:26:10,579 Uno de los beneficios de hablar 526 00:26:10,579 --> 00:26:13,380 Benefíciate de hablar 527 00:26:13,380 --> 00:26:17,380 Aceptar la información de una persona sobre la necesidad de actuar. 528 00:26:17,380 --> 00:26:21,380 Se recomienda comenzar el libro con la basmalah. 529 00:26:21,380 --> 00:26:27,470 En el hadiz, las partes del zakat y el monto adeudado son una cuestión de discreción. 530 00:26:27,470 --> 00:26:29,470 No está al tanto de la opinión. 531 00:26:29,470 --> 00:26:34,470 El hadiz explica la preocupación del gobernante por el tema del zakat y la limosna. 532 00:26:34,470 --> 00:26:38,470 Nombró a alguien para recoger limosnas. 533 00:26:38,470 --> 00:26:41,569 En el hadiz, es responsabilidad del dueño del dinero. 534 00:26:41,569 --> 00:26:46,569 Pagar el zakat sobre su riqueza hasta la hora señalada por el tutor. 535 00:26:46,569 --> 00:26:50,630 Y a la hora será digno de confianza y camaradería. 536 00:26:50,630 --> 00:26:54,630 No pide más que el zakat obligatorio. 537 00:26:54,630 --> 00:27:00,759 El hadiz indica que la Hora debe tener conocimientos sobre cuestiones de zakat. 538 00:27:00,759 --> 00:27:05,759 Sus acciones, montos y todo lo relacionado con ello. 539 00:27:05,759 --> 00:27:11,819 El hadiz contiene una referencia a la permisibilidad de pagar el zakat en una forma diferente. 540 00:27:11,819 --> 00:27:15,859 En el hadiz, si aparece la traición de la Hora 541 00:27:15,859 --> 00:27:17,859 Su obediencia cayó 542 00:27:17,859 --> 00:27:21,859 El dueño del dinero paga entonces el zakat. 543 00:27:21,859 --> 00:27:24,859 O dar zakat por una hora más. 544 00:27:24,859 --> 00:27:28,950 En el que está permitido al dueño del dinero pagar su caridad. 545 00:27:28,950 --> 00:27:31,950 Incluso si su dinero no alcanza el quórum 546 00:27:31,950 --> 00:27:36,950 Está permitido que el propietario del dinero aumente el zakat impuesto. 547 00:27:36,950 --> 00:27:42,950 El hadiz indica que la Hora no será arrebatada por el semental al ganado. 548 00:27:42,950 --> 00:27:48,079 El hadiz explica la parte del zakat por los camellos y lo que se les debe pagar. 549 00:27:48,079 --> 00:27:52,079 Explicando las partes de las ovejas y lo que se les debe. 550 00:27:52,079 --> 00:27:56,079 En el hadiz, se requiere que las ovejas estén en ayunas. 551 00:27:56,079 --> 00:28:01,079 Es decir, pasta en forrajes permitidos hasta que se le debe pagar el zakat. 552 00:28:01,079 --> 00:28:04,079 Este pastoreo es más frecuente 553 00:28:04,079 --> 00:28:08,140 Contiene una declaración del quórum para el zakat sobre la plata. 554 00:28:11,259 --> 00:28:12,259 puerta 555 00:28:12,259 --> 00:28:16,259 No aceptes caridad para alguien viejo o deficiente. 556 00:28:16,259 --> 00:28:20,259 No es una cabra excepto lo que quiere el confirmador. 557 00:28:20,259 --> 00:28:23,990 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él. 558 00:28:23,990 --> 00:28:31,990 Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, decretó para él la caridad que Dios le ordenó a Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 559 00:28:31,990 --> 00:28:35,150 La caridad no conduce a la vejez 560 00:28:35,150 --> 00:28:38,150 Ni una cabra tuerta 561 00:28:38,150 --> 00:28:41,150 Excepto lo que el creyente quiere 562 00:28:44,950 --> 00:28:46,500 envejecimiento 563 00:28:46,500 --> 00:28:51,500 La anciana es la anciana a la que se le han caído los dientes. 564 00:28:51,500 --> 00:28:53,529 Dhat Awar 565 00:28:53,529 --> 00:28:55,529 Awār es un defecto 566 00:28:55,529 --> 00:28:59,529 Es decir, el zakat no se tiene en cuenta si hay un defecto aparente. 567 00:28:59,529 --> 00:29:00,660 tess 568 00:29:00,660 --> 00:29:02,660 Es un semental de cabras. 569 00:29:02,660 --> 00:29:04,660 Se decía: un semental de oveja 570 00:29:04,660 --> 00:29:05,660 Y se dijo 571 00:29:05,660 --> 00:29:08,660 Lo que se quiere decir es mencionar el ganado. 572 00:29:08,660 --> 00:29:11,849 Excepto lo que el creyente quiere 573 00:29:11,849 --> 00:29:15,849 Esta excepción se debe a la producción de la cabra. 574 00:29:15,849 --> 00:29:19,420 Uno de los beneficios de hablar 575 00:29:19,420 --> 00:29:22,420 Benefíciate de hablar 576 00:29:22,420 --> 00:29:25,420 Los incompletos y defectuosos no salen 577 00:29:25,420 --> 00:29:30,420 Pero todo lo que el autenticador desea resulta sólido o completo. 578 00:29:30,420 --> 00:29:36,480 Indica que pagar a las hembras es la base para pagar el zakat obligatorio por el ganado. 579 00:29:36,480 --> 00:29:39,480 Los machos pueden ser eliminados.