1 00:00:00,080 --> 00:00:03,480 بسم الله الرحمن الرحیم 2 00:00:03,480 --> 00:00:06,349 یک مرکز سود 3 00:00:06,349 --> 00:00:09,550 برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه 4 00:00:09,550 --> 00:00:10,849 او ارائه می دهد 5 00:00:10,849 --> 00:00:16,149 خلاصه صحیح البخاری 6 00:00:16,149 --> 00:00:21,199 باب: هر که در شرک صدقه دهد و سپس اسلام آورد 7 00:00:21,199 --> 00:00:25,379 از حکیم بن هیزام رضی الله عنه 8 00:00:25,379 --> 00:00:28,879 او در زمان جاهلیت صد برده را آزاد کرد 9 00:00:28,879 --> 00:00:31,379 او را بر صد شتر حمل کردند 10 00:00:31,879 --> 00:00:33,380 وقتی اسلام آورد 11 00:00:33,380 --> 00:00:35,380 او را بر صد شتر حمل کردند 12 00:00:35,380 --> 00:00:37,969 او صد برده را آزاد کرد 13 00:00:37,969 --> 00:00:38,969 او گفت 14 00:00:38,969 --> 00:00:42,969 پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم درخواست کردم 15 00:00:42,969 --> 00:00:43,969 پس گفتم 16 00:00:43,969 --> 00:00:45,969 ای رسول خدا 17 00:00:45,969 --> 00:00:49,969 آیا کارهایی را که در زمان جاهلیت انجام می دادم، دیده ای؟ 18 00:00:49,969 --> 00:00:51,969 به او خیره شده بودم 19 00:00:51,969 --> 00:00:55,039 یعنی بهانه می گیرم 20 00:00:55,039 --> 00:00:56,539 در یک رمان 21 00:00:56,539 --> 00:01:00,039 از خیریه، آزادی، یا روابط خانوادگی 22 00:01:00,039 --> 00:01:02,539 آیا پاداشی در آن هست؟ 23 00:01:02,539 --> 00:01:03,630 او گفت 24 00:01:03,630 --> 00:01:07,629 رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند 25 00:01:07,629 --> 00:01:11,629 به خوبی که پیش از تو بود سلام کردم 26 00:01:11,629 --> 00:01:15,180 نظر در حدیث 27 00:01:15,180 --> 00:01:17,719 او را بر صد شتر حمل کردند 28 00:01:17,719 --> 00:01:19,719 یعنی در حج 29 00:01:19,719 --> 00:01:20,719 ببینید؟ 30 00:01:20,719 --> 00:01:22,719 یعنی بگو 31 00:01:22,719 --> 00:01:24,719 من آن را در زمان جاهلیت ساختم 32 00:01:24,719 --> 00:01:27,750 یعنی قبل از اسلام آوردن این کار را انجام می دهم 33 00:01:27,750 --> 00:01:29,750 به او خیره شده بودم 34 00:01:30,250 --> 00:01:32,280 یعنی نزدیک تر می شوم 35 00:01:32,280 --> 00:01:34,280 من با آن توجیه می شوم 36 00:01:34,280 --> 00:01:36,280 یعنی آن را به درستی و اطاعت انجام دهید 37 00:01:36,280 --> 00:01:38,349 همانطور که قبلاً اشاره کردید 38 00:01:38,349 --> 00:01:42,670 یعنی به خاطر خوبی هایی که قبلا انجام داده اید 39 00:01:42,670 --> 00:01:46,500 یکی از فواید صحبت کردن 40 00:01:46,500 --> 00:01:48,500 از صحبت کردن سود ببرید 41 00:01:48,500 --> 00:01:50,500 اگر اسلام خوب است 42 00:01:50,500 --> 00:01:53,500 از بین بردن گناهان قبلی 43 00:01:53,500 --> 00:01:55,500 او پیش از خود به حقانیت دست یافت 44 00:01:56,000 --> 00:02:02,859 بیانگر این است که اخلاق ممکن است کوهستانی و فطری باشد 45 00:02:02,859 --> 00:02:04,359 فصل دستمزد خدمتگزاران 46 00:02:04,359 --> 00:02:08,360 اگر به قول صاحبش صدقه داده شود، مفسده ندارد 47 00:02:08,360 --> 00:02:11,090 از ابوموسی 48 00:02:11,090 --> 00:02:15,120 از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود 49 00:02:15,120 --> 00:02:18,120 خزانه دار مسلمان مؤمن 50 00:02:18,120 --> 00:02:20,189 که اجرا می شود 51 00:02:20,189 --> 00:02:21,189 در یک رمان 52 00:02:21,189 --> 00:02:22,689 سرب 53 00:02:22,689 --> 00:02:24,189 و در یک رمان 54 00:02:24,189 --> 00:02:25,750 خرج می کند 55 00:02:26,250 --> 00:02:28,250 شاید گفت می دهد 56 00:02:28,250 --> 00:02:31,750 آنچه او فرمان داد کامل و فراهم شد 57 00:02:31,750 --> 00:02:33,750 برای خودش خوبه 58 00:02:33,750 --> 00:02:37,250 پس آن را به کسی که به او امر کرده می دهد 59 00:02:37,250 --> 00:02:39,750 یکی از افراد خیریه 60 00:02:39,750 --> 00:02:44,099 نظر در حدیث 61 00:02:44,099 --> 00:02:45,599 سهامدار 62 00:02:45,599 --> 00:02:50,629 یعنی آن که دستش برای نگهداری غذا باشد، چه خادم و چه غیر 63 00:02:50,629 --> 00:02:52,129 که اجرا می شود 64 00:02:52,129 --> 00:02:54,629 یعنی می رود و می دهد 65 00:02:54,629 --> 00:02:56,129 چیزی که من سفارش دادم 66 00:02:56,129 --> 00:02:57,629 از خیریه 67 00:02:57,629 --> 00:02:59,719 به طور کامل ارائه شده است 68 00:02:59,719 --> 00:03:02,719 یعنی کامل و کمرنگ 69 00:03:02,719 --> 00:03:04,719 برای خودش خوبه 70 00:03:04,719 --> 00:03:07,719 یعنی به همین راضی بود 71 00:03:07,719 --> 00:03:10,719 پس آن را به کسی که به او امر کرده می دهد 72 00:03:10,719 --> 00:03:15,719 یعنی آن را به نیازمندی می دهد که از طرف صاحب پول تعیین شده است 73 00:03:15,719 --> 00:03:18,259 یکی از افراد خیریه 74 00:03:18,259 --> 00:03:20,759 یعنی ثواب شخص خیّر را دارد 75 00:03:21,580 --> 00:03:24,080 یکی از فواید صحبت کردن 76 00:03:24,080 --> 00:03:27,069 از صحبت کردن سود ببرید 77 00:03:27,069 --> 00:03:29,569 جواز وکالت در امور خیریه 78 00:03:29,569 --> 00:03:33,569 رعایت شرایط نمایندگی الزامی است 79 00:03:33,569 --> 00:03:36,569 و در آن هر که به صدقه اعتماد کند 80 00:03:36,569 --> 00:03:39,569 مانند صدقه دهنده، پاداشی می گیرد 81 00:03:39,569 --> 00:03:43,599 شامل تشویق به صدقه دادن با حسن نیت است 82 00:03:43,599 --> 00:03:47,599 حاوی هشداری در برابر کاهش صدقه است 83 00:03:47,599 --> 00:03:52,580 باب کلام الله اکبر 84 00:03:52,580 --> 00:03:57,580 و اما کسی که می دهد و می ترسد و به کار نیک ایمان دارد 85 00:03:58,080 --> 00:04:01,080 ما او را به سمت چپ آسان خواهیم کرد 86 00:04:01,080 --> 00:04:06,080 و اما آن کس که بخیل است و خودبسنده می شود و کار نیک را انکار می کند 87 00:04:06,080 --> 00:04:09,080 سختی را آسان خواهیم کرد 88 00:04:09,080 --> 00:04:12,949 از ابوهریره رضی الله عنه 89 00:04:12,949 --> 00:04:16,949 که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 90 00:04:16,949 --> 00:04:20,110 روزی نیست که نوکرها شوند 91 00:04:20,110 --> 00:04:23,110 جز اینکه دو فرشته نازل می شوند 92 00:04:23,110 --> 00:04:25,110 یکی از آنها می گوید 93 00:04:25,610 --> 00:04:29,639 خدایا به انفاق کننده جانشین عطا کن 94 00:04:29,639 --> 00:04:31,639 و دیگری می گوید 95 00:04:31,639 --> 00:04:36,060 خدایا به کسی بده که ضرر دارد 96 00:04:36,060 --> 00:04:39,699 نظر در حدیث 97 00:04:39,699 --> 00:04:41,699 یک خرج کننده جانشین بدهید 98 00:04:41,699 --> 00:04:44,699 یعنی در ازای آن به فرد خیّر بدهید 99 00:04:44,699 --> 00:04:47,319 صدمه میدم 100 00:04:47,319 --> 00:04:52,319 یعنی مال بخیل را که از واجب و پسندیده پرهیز می کرد از بین برد. 101 00:04:52,319 --> 00:04:56,860 یکی از فواید صحبت کردن 102 00:04:56,860 --> 00:05:00,860 در حدیث است که گرفتارش سزاوار است که مال خود را از دست بدهد 103 00:05:00,860 --> 00:05:05,360 مراد از آن پرهیز از تکالیف بدون تفویض است 104 00:05:05,360 --> 00:05:08,860 این شامل شانس در هزینه کردن در وظایف است 105 00:05:08,860 --> 00:05:12,579 شامل صدقه داوطلبانه و واجب می شود 106 00:05:12,579 --> 00:05:16,579 دلالت بر مستجاب شدن دعای فرشتگان دارد 107 00:05:16,579 --> 00:05:22,000 فصلی مثل خیّر و بخیل 108 00:05:22,000 --> 00:05:25,050 از ابوهریره می‌گوید: 109 00:05:25,050 --> 00:05:29,050 رسول خدا صلی الله علیه و آله ضربه خورد 110 00:05:29,050 --> 00:05:32,050 مثل بخیل و خیریه 111 00:05:32,050 --> 00:05:36,550 مثل دو مرد که ردای آهنی پوشیده اند 112 00:05:36,550 --> 00:05:39,550 در رمان دو جینتان 113 00:05:39,550 --> 00:05:45,079 دستانشان به زور به سینه ها و استخوان های ترقوه شان چسبیده بود 114 00:05:45,079 --> 00:05:49,079 پس هر چه بیشتر صدقه بدهید، بیشتر صدقه می دهید 115 00:05:49,079 --> 00:05:51,209 اگه پخشش کنی 116 00:05:51,209 --> 00:05:56,209 در روایتی روی پوستش سرایت نکرد و پخش نشد 117 00:05:56,209 --> 00:06:00,740 در روایتی روی پوستش پخش شد 118 00:06:00,740 --> 00:06:04,339 و در روایتی بسط داده شد 119 00:06:04,339 --> 00:06:08,339 تا بیهوش می شوم برایش می خوابم و آثارش را می بخشم 120 00:06:08,660 --> 00:06:12,660 در یک رمان تا زمانی که انگشتانش پنهان شوند 121 00:06:12,660 --> 00:06:16,660 و در یک رمان تا زمانی که انگشتانش دیوانه شوند 122 00:06:16,660 --> 00:06:20,779 و هر وقت صادق بود بخیل را ساخت 123 00:06:20,779 --> 00:06:22,279 کوتاه شده 124 00:06:22,279 --> 00:06:23,779 در یک رمان 125 00:06:23,779 --> 00:06:28,779 هر حلقه به دور صاحبش می فشرد و او را می فشرد 126 00:06:28,779 --> 00:06:32,410 دست هایش به استخوان های ترقوه اش متصل شد 127 00:06:32,410 --> 00:06:33,910 و من گرفتم 128 00:06:33,910 --> 00:06:35,410 در یک رمان 129 00:06:35,410 --> 00:06:39,889 هر حلقه را در جای خود چسباندم 130 00:06:39,889 --> 00:06:41,889 ابوهریره گفت 131 00:06:41,889 --> 00:06:45,889 رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم 132 00:06:45,889 --> 00:06:49,389 با انگشتش در جیبش می گوید 133 00:06:49,389 --> 00:06:54,500 اگر دیدم که آن را بسط داد و آن را گسترش نداد 134 00:06:54,500 --> 00:06:57,980 نظر در حدیث 135 00:06:57,980 --> 00:06:59,480 جباتان 136 00:06:59,480 --> 00:07:01,980 عبا جامه ای پهن است 137 00:07:01,980 --> 00:07:03,480 او مجبور بود 138 00:07:03,480 --> 00:07:04,980 یعنی پناه بردم 139 00:07:04,980 --> 00:07:06,980 ترقوه آنها 140 00:07:06,980 --> 00:07:08,480 ترقوه ها 141 00:07:08,480 --> 00:07:11,980 آنها دو استخوان سطحی در قسمت بالایی قفسه سینه هستند 142 00:07:11,980 --> 00:07:15,980 از بالای شانه ها تا نوک گلو 143 00:07:15,980 --> 00:07:17,670 من خوشحال شدم 144 00:07:17,670 --> 00:07:19,670 یعنی گسترش یافته است 145 00:07:19,670 --> 00:07:21,670 نوک انگشتان او پوشیده شده است 146 00:07:21,670 --> 00:07:23,699 یعنی پوشاندن انگشتانش 147 00:07:23,699 --> 00:07:25,699 و اثر آن را ببخشید 148 00:07:25,699 --> 00:07:30,300 یعنی آثار راه رفتن او را با بلوغ و کمال خود محو می کند 149 00:07:30,300 --> 00:07:31,300 زمزمه کرد 150 00:07:31,300 --> 00:07:33,360 یعنی خواست و قصد داشت 151 00:07:33,360 --> 00:07:34,860 کوتاه شده 152 00:07:34,860 --> 00:07:37,459 یعنی رفتم و پیوستم 153 00:07:37,459 --> 00:07:38,959 دو باغ 154 00:07:38,959 --> 00:07:41,519 بهشت سپر است 155 00:07:41,519 --> 00:07:43,019 درست متوجه شدم 156 00:07:43,019 --> 00:07:45,019 یعنی امتداد داد و پوشاند 157 00:07:45,019 --> 00:07:46,519 من ذخیره کردم 158 00:07:46,519 --> 00:07:48,019 یعنی کاملش کردم 159 00:07:48,019 --> 00:07:49,519 او دیوانه شد 160 00:07:49,519 --> 00:07:51,019 یعنی کشیده شده 161 00:07:51,019 --> 00:07:52,519 ساخت 162 00:07:52,519 --> 00:07:54,149 یعنی انگشتانش 163 00:07:54,149 --> 00:07:55,649 تا دیوونه بشی 164 00:07:55,649 --> 00:07:57,149 بدون پوشش 165 00:07:57,149 --> 00:07:58,649 گیر کردم 166 00:07:58,649 --> 00:08:00,649 یعنی افتادن 167 00:08:00,649 --> 00:08:02,220 توی جیبش 168 00:08:02,220 --> 00:08:03,720 جیبی 169 00:08:03,720 --> 00:08:06,220 سوراخ بالای پیراهن است 170 00:08:06,220 --> 00:08:10,339 یکی از فواید صحبت کردن 171 00:08:10,339 --> 00:08:13,339 در حدیث، تربیت با مثال است 172 00:08:13,339 --> 00:08:16,339 من خودم را در به تصویر کشیدن مسائل غرق می کنم 173 00:08:16,339 --> 00:08:20,339 در حدیث است اگر اسب در شرف تونل زدن باشد 174 00:08:20,339 --> 00:08:22,839 سینه اش منبسط شد 175 00:08:22,839 --> 00:08:26,339 دستانش اطاعت کردند و هدایای خود را دراز کردند 176 00:08:26,339 --> 00:08:27,839 در مورد خسیس 177 00:08:27,839 --> 00:08:29,339 سینه اش سفت می شود 178 00:08:29,339 --> 00:08:32,340 دستش از خرج کردن محدود می شود 179 00:08:32,340 --> 00:08:37,120 بیانگر این است که انفاق کننده با مخارجش مورد حمایت خداوند است 180 00:08:37,120 --> 00:08:41,620 صدقه در آن کفاره گناهان و محو آنهاست 181 00:08:41,620 --> 00:08:47,860 این نشان می دهد که صدقه باعث افزایش ثروت می شود 182 00:08:47,860 --> 00:08:48,860 درب 183 00:08:48,860 --> 00:08:51,360 هر مسلمانی باید صدقه بدهد 184 00:08:51,860 --> 00:08:53,360 هر که آن را پیدا نکند 185 00:08:53,360 --> 00:08:56,919 بگذارید با مهربانی رفتار کند 186 00:08:56,919 --> 00:08:59,419 از ابوموسی اشعری می‌گوید: 187 00:08:59,419 --> 00:09:02,919 پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند 188 00:09:02,919 --> 00:09:05,980 هر مسلمانی باید صدقه بدهد 189 00:09:05,980 --> 00:09:06,980 گفتند 190 00:09:06,980 --> 00:09:08,980 اگر پیدا نشد 191 00:09:08,980 --> 00:09:09,980 او گفت 192 00:09:09,980 --> 00:09:11,980 او با دستانش کار می کند 193 00:09:11,980 --> 00:09:15,049 خودش سود می برد و صدقه می دهد 194 00:09:15,049 --> 00:09:16,049 گفتند 195 00:09:16,049 --> 00:09:19,549 اگر نتواند یا نکند 196 00:09:19,549 --> 00:09:20,549 او گفت 197 00:09:20,549 --> 00:09:23,549 او به فرد مضطرب کمک می کند 198 00:09:23,549 --> 00:09:24,549 گفتند 199 00:09:24,549 --> 00:09:26,549 اگر نکند 200 00:09:26,549 --> 00:09:27,549 او گفت 201 00:09:27,549 --> 00:09:29,549 پس امر به خیر می کند 202 00:09:29,549 --> 00:09:30,549 یا گفت 203 00:09:30,549 --> 00:09:32,610 با لطف 204 00:09:32,610 --> 00:09:33,610 گفتند 205 00:09:33,610 --> 00:09:35,610 اگر نکند 206 00:09:35,610 --> 00:09:36,610 او گفت 207 00:09:36,610 --> 00:09:38,610 پس از بدی دوری می کند 208 00:09:38,610 --> 00:09:41,779 او اخلاص دارد 209 00:09:45,519 --> 00:09:47,019 اگر پیدا نشد 210 00:09:47,019 --> 00:09:50,019 یعنی هر که نتواند صدقه بدهد 211 00:09:50,019 --> 00:09:52,019 او به نیازمندان کمک می کند 212 00:09:52,019 --> 00:09:54,620 یعنی کمک به نیازمندان 213 00:09:54,620 --> 00:09:56,120 مشتاق 214 00:09:56,120 --> 00:10:01,210 مضطرب به مضطر، نیازمند و مظلوم اشاره دارد 215 00:10:01,210 --> 00:10:03,210 پس از بدی دوری می کند 216 00:10:03,210 --> 00:10:05,240 یعنی این کار را نمی کند 217 00:10:05,240 --> 00:10:06,740 مال اوست 218 00:10:06,740 --> 00:10:09,220 یعنی برای کسی که آن را در دست دارد 219 00:10:09,220 --> 00:10:12,649 یکی از فواید صحبت کردن 220 00:10:12,649 --> 00:10:14,649 از صحبت کردن سود ببرید 221 00:10:14,649 --> 00:10:19,149 دلسوزی برای خلق خدای متعال یک امر ضروری است 222 00:10:19,149 --> 00:10:22,309 یا با پول است یا غیره 223 00:10:22,309 --> 00:10:25,309 حدیث مفهوم صدقه را گسترش می دهد 224 00:10:25,309 --> 00:10:29,879 شامل رساندن خوبی به دیگران از هر جهت 225 00:10:29,879 --> 00:10:35,379 حدیث مشتمل بر تشویق به برآورده شدن حاجات و انجام کارهای خیر است 226 00:10:35,379 --> 00:10:39,879 حاوی مشروعیت امر به معروف و نهی از منکر است 227 00:10:39,879 --> 00:10:44,379 فضیلت سکوت را در مورد آنچه سودمند نیست توضیح می دهد 228 00:10:44,879 --> 00:10:49,879 این فضیلت کسب درآمد را به دلیل مزایای متعددی که به همراه دارد توضیح می دهد 229 00:10:49,879 --> 00:10:56,389 حدیث بر فضیلت آموختن پیشه دلالت دارد 230 00:10:56,389 --> 00:10:57,389 درب 231 00:10:57,389 --> 00:11:00,889 تخمین بزنید که چقدر زکات و صدقه داده می شود 232 00:11:00,889 --> 00:11:03,529 و چه کسی شاه را داد 233 00:11:03,529 --> 00:11:08,029 از ام عطیه الانصاریه رضی الله عنه می فرماید 234 00:11:08,029 --> 00:11:14,029 پیامبر صلی الله علیه و آله بر عایشه رضی الله عنها وارد شد 235 00:11:15,029 --> 00:11:18,029 گفت: چیزی داری؟ 236 00:11:18,029 --> 00:11:20,029 و او گفت نه 237 00:11:20,029 --> 00:11:23,029 به جز چیزی که بستگانش به ما فروخت 238 00:11:23,029 --> 00:11:27,100 از گوسفندی که به عنوان صدقه فرستادی 239 00:11:27,100 --> 00:11:30,100 ایشان در روایتی فرمودند 240 00:11:30,100 --> 00:11:34,669 بیا، او به جای خود رسیده است 241 00:11:38,120 --> 00:11:40,120 چیزی داری؟ 242 00:11:40,120 --> 00:11:42,120 هیچ کدوم از غذاها 243 00:11:42,120 --> 00:11:46,120 او انصاریه است که خدا از او راضی باشد 244 00:11:46,120 --> 00:11:50,220 این گوسفند خیریه است 245 00:11:50,220 --> 00:11:52,220 به جای خود رسیده است 246 00:11:52,220 --> 00:11:56,220 یعنی ثواب مورد نظر برای انفاق محقق شد 247 00:11:56,220 --> 00:12:00,570 سپس مال هر که رسید شد 248 00:12:00,570 --> 00:12:04,269 یکی از فواید صحبت کردن 249 00:12:04,269 --> 00:12:06,269 از صحبت کردن سود ببرید 250 00:12:06,269 --> 00:12:10,269 در صورتی که صدقه گیرنده صدقه را دریافت کند و صاحب آن باشد 251 00:12:10,269 --> 00:12:12,269 او ممکن است آن را دفع کند 252 00:12:12,269 --> 00:12:15,269 از بیع و بخشش و مانند آن 253 00:12:15,269 --> 00:12:18,299 جایز است مرد از خانواده خود بپرسد 254 00:12:18,299 --> 00:12:21,299 در مورد غذایی که برای او سرو می شود 255 00:12:21,299 --> 00:12:23,299 و توضیح آنها در مورد منبع آن 256 00:12:23,299 --> 00:12:28,669 باب پیشنهاد در زکات 257 00:12:28,669 --> 00:12:30,669 عن انس رضی الله عنه 258 00:12:30,669 --> 00:12:33,669 آن ابوبکر رضی الله عنه 259 00:12:33,669 --> 00:12:38,830 به او نوشت که خداوند به رسولش صلی الله علیه و آله دستور داد 260 00:12:38,830 --> 00:12:41,830 و هر که صدقه به حد بنت مخد برسد 261 00:12:41,830 --> 00:12:43,830 و او آن را ندارد 262 00:12:43,830 --> 00:12:45,830 او یک دختر به نام لبون دارد 263 00:12:45,830 --> 00:12:47,830 او آن را می پذیرد 264 00:12:47,830 --> 00:12:52,860 تصدیق کننده بیست درهم یا دو گوسفند به او می دهد 265 00:12:52,860 --> 00:12:56,860 اگر دختر نداشته باشد روی صورتش زایمان می کند 266 00:12:56,860 --> 00:12:58,860 او یک پسر به نام لبون دارد 267 00:12:58,860 --> 00:13:00,860 او آن را می پذیرد 268 00:13:00,860 --> 00:13:02,860 و او چیزی با خود ندارد 269 00:13:02,860 --> 00:13:06,539 نظر در حدیث 270 00:13:06,539 --> 00:13:09,019 برایش نوشت 271 00:13:09,019 --> 00:13:11,019 یعنی زکات واجب را برایش نوشت 272 00:13:11,019 --> 00:13:13,210 دختری در حال زایمان 273 00:13:13,210 --> 00:13:16,210 وارد سال دوم شد 274 00:13:16,210 --> 00:13:18,240 بنت لبون 275 00:13:18,240 --> 00:13:21,240 وارد سال سوم شد 276 00:13:21,240 --> 00:13:22,399 از او قبول کن 277 00:13:22,399 --> 00:13:24,399 یعنی دختر لابان 278 00:13:24,399 --> 00:13:26,399 احراز هویت 279 00:13:26,399 --> 00:13:28,399 یعنی آن که زکات می گیرد 280 00:13:28,399 --> 00:13:30,399 روی صورتش 281 00:13:30,399 --> 00:13:34,399 یعنی زکات تحمیلی بدون تعدی 282 00:13:34,399 --> 00:13:37,659 یکی از فواید صحبت کردن 283 00:13:37,659 --> 00:13:40,419 از صحبت کردن سود ببرید 284 00:13:40,419 --> 00:13:44,419 کسى که سن معینى لازم است، ندارد 285 00:13:44,419 --> 00:13:47,419 او احراز هویت بالاتر از او را گرفت 286 00:13:47,419 --> 00:13:49,419 اعتبار برگشت داده شد 287 00:13:49,419 --> 00:13:52,460 یا کمتر بگیر و اعتبار بگیر 288 00:13:52,460 --> 00:13:56,460 حدیث حاوی شرح دندان شتر و تمایز آنهاست 289 00:13:56,460 --> 00:14:00,460 اشاره ای به پرداخت ارزش زکات دارد 290 00:14:00,460 --> 00:14:06,409 نوشتن در حدیث جایز است 291 00:14:06,409 --> 00:14:07,409 درب 292 00:14:07,409 --> 00:14:09,409 ناهمگونی ها را گرد هم نمی آورد 293 00:14:09,409 --> 00:14:12,409 فرقی بین جامعه قائل نیست 294 00:14:12,409 --> 00:14:15,080 عن انس رضی الله عنه 295 00:14:15,080 --> 00:14:18,080 آن ابوبکر رضی الله عنه 296 00:14:18,080 --> 00:14:23,080 به او نوشت که رسول خدا صلی الله علیه و آله تحمیل کرد 297 00:14:23,080 --> 00:14:26,080 ناهمگونی ها را با هم ترکیب نمی کند 298 00:14:26,080 --> 00:14:29,080 فرقی بین جامعه قائل نیست 299 00:14:29,080 --> 00:14:31,559 ترس از خیریه 300 00:14:31,559 --> 00:14:35,100 نظر در حدیث 301 00:14:35,100 --> 00:14:37,100 ناهمگونی ها را با هم ترکیب نمی کند 302 00:14:37,100 --> 00:14:39,100 مثال او 303 00:14:40,100 --> 00:14:43,100 برای هر یک چهل گوسفند 304 00:14:43,100 --> 00:14:45,100 اگر پیک نزد آنها بیاید 305 00:14:45,100 --> 00:14:48,330 برای رهبری شاه جمع آوری کردند 306 00:14:48,330 --> 00:14:50,330 فرقی بین جامعه قائل نیست 307 00:14:50,330 --> 00:14:52,330 مثال او 308 00:14:55,330 --> 00:14:57,330 آنها سه گوسفند دارند 309 00:14:57,330 --> 00:15:01,519 آن را جدا می کنند تا دو گوسفند بیاورند 310 00:15:01,519 --> 00:15:03,519 ترس از خیریه 311 00:15:03,519 --> 00:15:05,519 یعنی از ترس 312 00:15:05,519 --> 00:15:07,899 خودش را فریب می دهد تا آن را رها کند 313 00:15:07,899 --> 00:15:11,860 یکی از فواید صحبت کردن 314 00:15:11,860 --> 00:15:13,860 از صحبت کردن سود ببرید 315 00:15:13,860 --> 00:15:15,860 نوشتن حدیث جایز است 316 00:15:15,860 --> 00:15:18,860 استفاده از ترفند را ممنوع می کند 317 00:15:18,860 --> 00:15:23,620 برای شکست آنچه بر او واجب بود 318 00:15:23,620 --> 00:15:24,620 درب 319 00:15:24,620 --> 00:15:26,620 مخلوطی نبود 320 00:15:26,620 --> 00:15:30,620 بین آنها به طور مساوی عقب نشینی می کنند 321 00:15:30,620 --> 00:15:34,460 عن انس رضی الله عنه 322 00:15:34,460 --> 00:15:37,460 آن ابوبکر رضی الله عنه 323 00:15:37,460 --> 00:15:39,460 به او نوشت که رسول خدا تحمیل کرد 324 00:15:39,460 --> 00:15:42,549 خدا رحمتش کند و درود فرستد 325 00:15:42,549 --> 00:15:44,549 و مخلوطی نبود 326 00:15:44,549 --> 00:15:48,549 بین آنها به طور مساوی عقب نشینی می کنند 327 00:15:48,549 --> 00:15:52,029 نظر در حدیث 328 00:15:52,029 --> 00:15:54,509 از دو مخلوط 329 00:15:54,509 --> 00:15:55,509 دو مخلوط 330 00:15:55,509 --> 00:15:58,509 آنها دو شریکی هستند که پولشان مختلط بود 331 00:15:58,509 --> 00:16:00,509 او برتری نداشت 332 00:16:00,509 --> 00:16:03,580 با هم بینشان عقب نشینی می کنند 333 00:16:03,580 --> 00:16:05,580 یعنی اگر پیک ببره 334 00:16:05,580 --> 00:16:08,580 از پول یکی از آنها همه تکلیف سررسید است 335 00:16:08,580 --> 00:16:12,899 او سهم خود را به شریک خود برمی گرداند 336 00:16:12,899 --> 00:16:16,759 یکی از فواید صحبت کردن 337 00:16:16,759 --> 00:16:18,759 از صحبت کردن سود ببرید 338 00:16:18,759 --> 00:16:20,759 نوشتن حدیث جایز است 339 00:16:20,759 --> 00:16:24,889 این شامل مشروعیت شرکت و شرکت است 340 00:16:24,889 --> 00:16:29,889 حدیث دلالت دارد که زکات پولی است که در بانک ها سپرده می شود 341 00:16:29,889 --> 00:16:31,889 از بانک گرفته شده 342 00:16:31,889 --> 00:16:34,889 بانک بازدهی مساوی را به سپرده گذاران برمی گرداند 343 00:16:34,889 --> 00:16:36,889 یعنی با توجه به مقدار پولش 344 00:16:36,889 --> 00:16:40,710 باب زکات شتر 345 00:16:40,710 --> 00:16:44,100 از ابوسعید می‌گوید: 346 00:16:44,100 --> 00:16:48,100 بادیه نشینی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد 347 00:16:48,100 --> 00:16:50,100 از او در مورد مهاجرت پرسید 348 00:16:50,100 --> 00:16:52,100 و او گفت 349 00:16:52,100 --> 00:16:53,100 وای بر تو! 350 00:16:53,100 --> 00:16:56,100 مهاجرت یک موضوع جدی است 351 00:16:56,100 --> 00:16:58,100 آیا شتر دارید؟ 352 00:16:58,100 --> 00:17:00,100 گفت بله 353 00:17:00,100 --> 00:17:01,100 او گفت 354 00:17:01,100 --> 00:17:03,100 پس صدقه اش را می دهد 355 00:17:03,100 --> 00:17:05,099 گفت بله 356 00:17:05,099 --> 00:17:06,099 او گفت 357 00:17:06,099 --> 00:17:09,099 چیزی ازش میدی؟ 358 00:17:09,099 --> 00:17:11,099 گفت بله 359 00:17:11,099 --> 00:17:12,099 او گفت 360 00:17:12,099 --> 00:17:15,099 بنابراین شما آن را در روز گلدهی می دوشید 361 00:17:15,099 --> 00:17:17,160 گفت بله 362 00:17:17,160 --> 00:17:18,160 او گفت 363 00:17:18,160 --> 00:17:20,160 او از خارج از کشور کار می کرد 364 00:17:20,160 --> 00:17:25,799 خداوند هیچ کاری از کار شما را رها نمی کند 365 00:17:25,799 --> 00:17:29,410 نظر در حدیث 366 00:17:29,410 --> 00:17:30,410 وای بر تو! 367 00:17:30,410 --> 00:17:35,410 سخنی که به کسی گفته می شود که به هلاکتی افتاده که سزاوار آن نیست 368 00:17:35,410 --> 00:17:36,470 مثل او 369 00:17:36,470 --> 00:17:38,470 یعنی فرمان او 370 00:17:38,470 --> 00:17:39,470 من او را باور کردم 371 00:17:39,470 --> 00:17:41,470 یعنی زکات آن 372 00:17:41,470 --> 00:17:43,470 توسط او اعطا شده است 373 00:17:43,470 --> 00:17:44,470 اون خوبه 374 00:17:44,470 --> 00:17:49,470 چت به نیازمند داده می شود که آن را دوشیده و پس می دهد 375 00:17:49,470 --> 00:17:51,539 روزی که او آن را دریافت کرد 376 00:17:51,539 --> 00:17:53,539 یعنی روی آب 377 00:17:53,539 --> 00:17:55,660 او از خارج از کشور کار می کرد 378 00:17:55,660 --> 00:17:58,660 یعنی اگر آنچه را که خداوند بر شما تحمیل کرده انجام دهید 379 00:17:58,660 --> 00:18:02,660 مهم نیست که در خانه خود بمانید یا مهاجرت کنید 380 00:18:03,660 --> 00:18:06,660 حتی اگر خانه شما در خارج از کشور باشد 381 00:18:06,660 --> 00:18:08,759 او نمی گذارد 382 00:18:08,759 --> 00:18:11,759 یعنی چیزی از پاداش شما کم نمی کند 383 00:18:11,759 --> 00:18:15,180 یکی از فواید صحبت کردن 384 00:18:15,180 --> 00:18:20,039 حديث دلالت بر حقي جز زكات دارد 385 00:18:20,039 --> 00:18:25,069 در آن هر که حقوق مالی واجب و پسندیده را به جا آورد 386 00:18:25,069 --> 00:18:27,069 تبرئه شد 387 00:18:27,069 --> 00:18:32,140 این شامل توضیحی درباره فضیلت گوسفندان، شترها و گاوهای آراسته است 388 00:18:32,140 --> 00:18:39,309 باب: هر که مقدار صدقه بنت مخد را دارد ولی ندارد 389 00:18:39,309 --> 00:18:43,079 عن انس رضی الله عنه 390 00:18:43,079 --> 00:18:52,079 ابوبکر رضی الله عنه وجوب صدقه ای را که خداوند به رسولش صلی الله علیه و آله وسلم امر فرمود برای او مقرر کرد. 391 00:18:52,079 --> 00:18:56,210 هر که شتر زیاد داشته باشد، خرطوم آن صدقه داده می شود 392 00:18:56,210 --> 00:18:58,210 او تنه ندارد 393 00:18:58,210 --> 00:19:01,210 و او حق دارد 394 00:19:01,210 --> 00:19:04,210 او حقیقت را از او می پذیرد 395 00:19:04,210 --> 00:19:10,240 اگر استطاعت دارد دو گوسفند یا بیست درهم به آن بیفزاید 396 00:19:10,240 --> 00:19:13,240 و هر که صدقه حق داشته باشد 397 00:19:13,240 --> 00:19:15,240 و او حق ندارد 398 00:19:15,240 --> 00:19:17,240 و او تنه دارد 399 00:19:17,240 --> 00:19:20,240 ساقه را از او می پذیرد 400 00:19:20,240 --> 00:19:25,240 تصدیق کننده بیست درهم یا دو گوسفند به او می دهد 401 00:19:25,240 --> 00:19:28,299 و هر که صدقه حق داشته باشد 402 00:19:28,299 --> 00:19:31,299 او فقط یک دختر به نام لابون دارد 403 00:19:31,299 --> 00:19:34,299 او بنت لابون را از او می پذیرد 404 00:19:34,299 --> 00:19:38,299 دو گوسفند یا بیست درهم می دهد 405 00:19:38,299 --> 00:19:43,369 و هر که صدقه به بنت لبون برسد حق دارد 406 00:19:43,369 --> 00:19:46,369 او حقیقت را از او می پذیرد 407 00:19:46,369 --> 00:19:50,369 تصدیق کننده بیست درهم یا دو گوسفند به او می دهد 408 00:19:50,369 --> 00:19:55,400 و هر کس بنت لبون دارد که زکاتش به آن برسد ولی ندارد 409 00:19:55,400 --> 00:19:57,400 او یک دختر در حال زایمان دارد 410 00:19:57,400 --> 00:20:00,400 دختر مخد را از او می پذیرد 411 00:20:00,400 --> 00:20:05,400 بیست درهم یا دو گوسفند به آن می دهد 412 00:20:05,400 --> 00:20:09,140 نظر در حدیث 413 00:20:09,140 --> 00:20:10,619 ساقه 414 00:20:10,619 --> 00:20:15,619 ساقه شتر همان است که وارد سال پنجم شده است 415 00:20:15,619 --> 00:20:17,740 درسته 416 00:20:17,740 --> 00:20:21,740 شتری است که در سال چهارم وارد شده است 417 00:20:21,740 --> 00:20:23,809 از او پذیرفته شده است 418 00:20:23,809 --> 00:20:27,809 یعنی جای سن تحمیلی را می گیرد 419 00:20:27,809 --> 00:20:29,900 و گواهی را به او می دهد 420 00:20:29,900 --> 00:20:32,900 یعنی پیکی که صدقه جمع می کند 421 00:20:32,900 --> 00:20:36,349 یکی از فواید صحبت کردن 422 00:20:36,349 --> 00:20:39,089 صحبت کردن مفید است 423 00:20:39,089 --> 00:20:42,089 نوشتن حدیث جایز است 424 00:20:42,089 --> 00:20:46,089 شامل پذیرش اظهارات یک نفر در مورد الزام به عمل است 425 00:20:46,089 --> 00:20:51,089 حدیث، عنایت حاکم به امر زکات و صدقات را بیان می کند 426 00:20:51,089 --> 00:20:55,089 و شخصی را برای جمع آوری صدقه تعیین می کند 427 00:20:55,089 --> 00:21:00,150 حدیث دلالت بر تسهیل در جمع آوری زکات واجب دارد 428 00:21:00,150 --> 00:21:04,150 مؤمن تا می تواند دندان می گیرد 429 00:21:04,150 --> 00:21:08,150 حدیث مبنای کسانی است که می گویند ارزیابی زکات جایز است 430 00:21:08,150 --> 00:21:13,220 در روایات، دندان های شتر از نظر ارزش متفاوت است 431 00:21:13,220 --> 00:21:16,220 و تفاوت بین سن و سال 432 00:21:16,220 --> 00:21:18,220 معادل بیست درهم 433 00:21:18,220 --> 00:21:23,220 این مقدار بسته به زمان و شرایط متفاوت است 434 00:21:23,220 --> 00:21:28,250 گرفتن حداقل یا حداکثر سن در زکات شتر جایز است 435 00:21:28,250 --> 00:21:30,250 با در نظر گرفتن ارزش 436 00:21:30,250 --> 00:21:34,390 باب زکات گوسفندان 437 00:21:34,390 --> 00:21:38,099 عن انس رضی الله عنه 438 00:21:38,099 --> 00:21:45,099 ابوبکر رضی الله عنه این نامه را زمانی که او را به بحرین راهنمایی کرد به او نوشت 439 00:21:45,099 --> 00:21:48,319 بسم الله الرحمن الرحیم 440 00:21:48,319 --> 00:21:55,319 این وجوب صدقه ای است که رسول خدا صلی الله علیه و آله بر مسلمانان واجب کرد. 441 00:21:55,319 --> 00:21:58,319 که خداوند به رسولش دستور داد 442 00:21:58,319 --> 00:22:03,319 هر کس از مسلمانان در صورت آن درخواست کند، آن را بدهد 443 00:22:03,319 --> 00:22:07,319 از هر که بیشتر از آن خواسته شود، داده نخواهد شد 444 00:22:07,319 --> 00:22:11,450 بیست و چهار شتر یا کمتر 445 00:22:11,450 --> 00:22:14,450 از گوسفند، از هر پنجمین گوسفند 446 00:22:14,450 --> 00:22:18,640 اگر به بیست و پنج تا سی و پنج رسید 447 00:22:18,640 --> 00:22:21,640 این شامل یک کودک زن در حال زایمان است 448 00:22:21,640 --> 00:22:26,670 اگر به سی و شش تا چهل و پنج رسید 449 00:22:26,670 --> 00:22:29,670 این شامل یک دختر زن به نام بنت لابون است 450 00:22:29,670 --> 00:22:33,740 اگر به چهل و شش تا شصت برسید 451 00:22:33,740 --> 00:22:36,740 در نحوه جملات حقیقتی در آن وجود دارد 452 00:22:36,740 --> 00:22:41,799 اگر به شصت و یک تا هفتاد و پنج رسید 453 00:22:41,799 --> 00:22:43,799 صندوق عقب دارد 454 00:22:43,799 --> 00:22:48,930 اگر به سن هفتاد و شش تا نود برسد 455 00:22:48,930 --> 00:22:51,930 این شامل یک دختر به نام لابان است 456 00:22:51,930 --> 00:22:55,990 اگر به نود و یک تا بیست و صد برسد 457 00:22:55,990 --> 00:22:59,990 در آن حیله شتر را به من دادی 458 00:22:59,990 --> 00:23:03,019 اگر از بیستصد بیشتر شود 459 00:23:03,019 --> 00:23:06,019 به ازای هر چهل، یک بنت لبون وجود دارد 460 00:23:06,019 --> 00:23:09,019 و هر پنجاه نفر حق خود را دارد 461 00:23:09,019 --> 00:23:12,019 او تنها چهار شتر با خود داشت 462 00:23:12,019 --> 00:23:14,019 خیریه ای در آن نیست 463 00:23:14,019 --> 00:23:17,019 مگر اینکه پروردگارش بخواهد 464 00:23:17,019 --> 00:23:20,019 اگر به پنج شتر برسد 465 00:23:20,019 --> 00:23:22,019 یک شاه در آن است 466 00:23:22,019 --> 00:23:25,089 و در صدقه گوسفندان در گله هایشان 467 00:23:25,089 --> 00:23:30,089 اگر چهل تا بیست و صد گوسفند باشد 468 00:23:30,089 --> 00:23:35,119 اگر از بیست و صد تا دویست گوسفند بیشتر شود 469 00:23:35,119 --> 00:23:39,119 اگر از دویست تا سیصد بیشتر شود 470 00:23:39,119 --> 00:23:42,119 سه گوسفند در آن است 471 00:23:42,119 --> 00:23:45,180 اگر از سیصد بیشتر شود 472 00:23:45,180 --> 00:23:47,180 در هر صد گوسفند 473 00:23:47,180 --> 00:23:53,279 اگر گوسفند مرد کمتر از چهل گوسفند باشد، یک گوسفند 474 00:23:53,279 --> 00:23:55,279 خیریه ای در آن نیست 475 00:23:55,279 --> 00:23:58,279 مگر اینکه پروردگارش بخواهد 476 00:23:58,279 --> 00:24:01,440 در رقه یک ربع دهم 477 00:24:01,440 --> 00:24:04,440 اگر فقط صد و نود باشد 478 00:24:04,440 --> 00:24:06,440 چیزی در آن نیست 479 00:24:06,440 --> 00:24:09,440 مگر اینکه پروردگارش بخواهد 480 00:24:09,440 --> 00:24:12,950 نظر در حدیث 481 00:24:12,950 --> 00:24:15,619 این واجب صدقه است 482 00:24:15,619 --> 00:24:18,619 یعنی آنچه از پول لازم است 483 00:24:18,619 --> 00:24:22,690 هر که او را از میان مسلمانان بخواهد به روی او 484 00:24:22,690 --> 00:24:25,690 یعنی همان طور که خداوند متعال دستور داده است 485 00:24:25,690 --> 00:24:29,690 از جمله پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است 486 00:24:29,690 --> 00:24:33,690 این کار با برآورد سهام آنها و آنچه در آنها تعلق می گیرد انجام می شود 487 00:24:33,690 --> 00:24:35,720 بگذار او بدهد 488 00:24:35,720 --> 00:24:40,720 یعنی صاحب پول زکات را به پیکی که برای جمع آوری آن تعیین شده است می دهد 489 00:24:40,720 --> 00:24:43,720 همانطور که خداوند متعال دستور داده است 490 00:24:43,720 --> 00:24:45,940 و از هر که بالاتر از آن سؤال شود 491 00:24:45,940 --> 00:24:48,940 یعنی بیشتر از مقدار لازم 492 00:24:48,940 --> 00:24:50,940 او نمی دهد 493 00:24:50,940 --> 00:24:53,940 یعنی از ابزار پرهیز کند 494 00:24:53,940 --> 00:24:56,069 چه چیزی کمتر؟ 495 00:24:56,069 --> 00:24:59,069 یعنی کمتر از آن عدد 496 00:24:59,069 --> 00:25:00,069 از گوسفند 497 00:25:00,069 --> 00:25:05,069 نشان می دهد که زکات ممکن است نوع دیگری باشد 498 00:25:05,069 --> 00:25:08,230 این شامل یک کودک زن در حال زایمان است 499 00:25:08,230 --> 00:25:10,230 برای احتیاط از ذکر 500 00:25:10,230 --> 00:25:12,329 حق او بر آن وجود دارد 501 00:25:12,329 --> 00:25:14,329 شتر راست 502 00:25:14,329 --> 00:25:16,329 که سه سال تمام کرده است 503 00:25:16,329 --> 00:25:19,329 در سال چهارم چاقو خورد 504 00:25:19,329 --> 00:25:21,490 در زدن شتر 505 00:25:21,490 --> 00:25:24,490 اسب نر الطروقه نام داشت 506 00:25:24,490 --> 00:25:27,490 چون او مستحق کتک خوردن توسط مرد بود 507 00:25:27,490 --> 00:25:29,680 یعنی با او همبستر می شود 508 00:25:29,680 --> 00:25:31,680 خیریه ای در آن نیست 509 00:25:31,680 --> 00:25:33,779 یعنی واجب 510 00:25:33,779 --> 00:25:35,779 مگر اینکه پروردگارش بخواهد 511 00:25:35,779 --> 00:25:38,839 یعنی صاحب و صاحب آن 512 00:25:38,839 --> 00:25:40,839 و در صدقه گوسفندان 513 00:25:40,839 --> 00:25:42,869 یعنی واجب 514 00:25:42,869 --> 00:25:44,869 تو خوابش 515 00:25:44,869 --> 00:25:47,869 کسی که بیشتر سال را چرا می کند 516 00:25:47,869 --> 00:25:49,869 و عکس آن معلوم است 517 00:25:49,869 --> 00:25:51,970 و در رقه 518 00:25:51,970 --> 00:25:53,970 نقره تراش خورده است 519 00:25:53,970 --> 00:25:55,970 یک ربع دهم 520 00:25:55,970 --> 00:25:57,970 یعنی به ازای هر صد درهم 521 00:25:57,970 --> 00:25:59,970 دو و نیم درهم 522 00:25:59,970 --> 00:26:03,190 اگر فقط صد و نود باشد 523 00:26:03,190 --> 00:26:05,190 یعنی این عدد یا کمتر 524 00:26:05,190 --> 00:26:07,190 زکاتی بر آن نیست 525 00:26:07,190 --> 00:26:10,579 یکی از فواید صحبت کردن 526 00:26:10,579 --> 00:26:13,380 از صحبت کردن سود ببرید 527 00:26:13,380 --> 00:26:17,380 پذیرش اطلاعات یک نفر در مورد ضرورت اقدام 528 00:26:17,380 --> 00:26:21,380 توصیه می شود کتاب را با بسمله شروع کنید 529 00:26:21,380 --> 00:26:27,470 در حديث، سهم زكات و مقدار آن به اختيار است 530 00:26:27,470 --> 00:26:29,470 او از نظر آگاه نیست 531 00:26:29,470 --> 00:26:34,470 حدیث، عنایت حاکم به امر زکات و صدقات را بیان می کند 532 00:26:34,470 --> 00:26:38,470 شخصی را مأمور جمع آوری صدقه کرد 533 00:26:38,470 --> 00:26:41,569 در حدیث بر عهده صاحب مال است 534 00:26:41,569 --> 00:26:46,569 زکات مال خود را تا ساعتی که ولی تعیین کرده است بپردازد 535 00:26:46,569 --> 00:26:50,630 و در آن ساعت امین و رفیق خواهد بود 536 00:26:50,630 --> 00:26:54,630 بیش از زکات واجب نمی خواهد 537 00:26:54,630 --> 00:27:00,759 حدیث دلالت دارد که قیامت باید به امور زکات عالم باشد 538 00:27:00,759 --> 00:27:05,759 سهام، مبالغ و هر آنچه مربوط به آن است 539 00:27:05,759 --> 00:27:11,819 در این حدیث اشاره ای به جواز پرداخت زکات به گونه ای دیگر است 540 00:27:11,819 --> 00:27:15,859 در حدیث اگر خیانت قیامت ظاهر شود 541 00:27:15,859 --> 00:27:17,859 اطاعتش افتاد 542 00:27:17,859 --> 00:27:21,859 سپس صاحب پول زکات را می پردازد 543 00:27:21,859 --> 00:27:24,859 یا ساعتی دیگر زکات بدهید 544 00:27:24,859 --> 00:27:28,950 که در آن جایز است صاحب پول صدقه خود را بپردازد 545 00:27:28,950 --> 00:27:31,950 حتی اگر پولش به حد نصاب نرسد 546 00:27:31,950 --> 00:27:36,950 زیاد کردن زکات بر صاحب پول جایز است 547 00:27:36,950 --> 00:27:42,950 حدیث دلالت دارد که قیامت را اسب نر از دام نمی گیرد 548 00:27:42,950 --> 00:27:48,079 حديث سهم زكات شتر و آنچه بر آنها واجب است را بيان مي كند 549 00:27:48,079 --> 00:27:52,079 توضیح سهم گوسفندان و آنچه بر آنها تعلق می گیرد 550 00:27:52,079 --> 00:27:56,079 در حدیث لازم است که گوسفندان روزه دار باشند 551 00:27:56,079 --> 00:28:01,079 یعنی از علوفه حلال می چراند تا زکات آن تعلق گیرد 552 00:28:01,079 --> 00:28:04,079 این چرا بیشتر است 553 00:28:04,079 --> 00:28:08,140 بیانیه حد نصاب زکات نقره است 554 00:28:11,259 --> 00:28:12,259 درب 555 00:28:12,259 --> 00:28:16,259 برای کسی که سالخورده یا کمبود دارد صدقه نگیرید 556 00:28:16,259 --> 00:28:20,259 نه بز ماده جز آنچه تایید کننده می خواهد 557 00:28:20,259 --> 00:28:23,990 عن انس رضی الله عنه 558 00:28:23,990 --> 00:28:31,990 ابوبکر رضی الله عنه صدقه ای را که خداوند به رسولش صلی الله علیه و آله وسلم امر فرمود برای او مقدر کرد. 559 00:28:31,990 --> 00:28:35,150 صدقه موجب پیری نمی شود 560 00:28:35,150 --> 00:28:38,150 نه بز ماده یک چشم 561 00:28:38,150 --> 00:28:41,150 مگر آنچه مؤمن بخواهد 562 00:28:44,950 --> 00:28:46,500 پیری 563 00:28:46,500 --> 00:28:51,500 پیرزن همان پیرزنی است که دندان هایش افتاده است 564 00:28:51,500 --> 00:28:53,529 Dhat Awar 565 00:28:53,529 --> 00:28:55,529 اعور عیب است 566 00:28:55,529 --> 00:28:59,529 یعنی در صورت وجود عیب ظاهری، زکات حساب نمی شود 567 00:28:59,529 --> 00:29:00,660 تس 568 00:29:00,660 --> 00:29:02,660 او یک اسب نر بز است 569 00:29:02,660 --> 00:29:04,660 گفته شد: اسب نر گوسفند 570 00:29:04,660 --> 00:29:05,660 و گفته شد 571 00:29:05,660 --> 00:29:08,660 مراد ذکر چهارپایان است 572 00:29:08,660 --> 00:29:11,849 مگر آنچه مؤمن بخواهد 573 00:29:11,849 --> 00:29:15,849 این استثنا به دلیل تولید بز است 574 00:29:15,849 --> 00:29:19,420 یکی از فواید صحبت کردن 575 00:29:19,420 --> 00:29:22,420 از صحبت کردن سود ببرید 576 00:29:22,420 --> 00:29:25,420 ناقص و معیوب بیرون نمی آیند 577 00:29:25,420 --> 00:29:30,420 اما هر آنچه که احراز هویت بخواهد صحیح یا کامل است 578 00:29:30,420 --> 00:29:36,480 بیانگر آن است که ادای ماده، مبنای پرداخت زکات واجب دام است 579 00:29:36,480 --> 00:29:39,480 نرها ممکن است خارج شوند