1
00:00:00,080 --> 00:00:03,480
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

2
00:00:03,480 --> 00:00:06,349
福利中心

3
00:00:06,349 --> 00:00:09,550
用于人道主义研究

4
00:00:09,550 --> 00:00:10,849
他提供

5
00:00:10,849 --> 00:00:16,149
《布哈里圣训实录》摘要

6
00:00:16,149 --> 00:00:21,199
章节：谁在多神教中施舍，然后皈依伊斯兰教

7
00:00:21,199 --> 00:00:25,379
哈基姆·本·希扎姆的权威，愿上帝对他感到满意

8
00:00:25,379 --> 00:00:28,879
他在前伊斯兰时代释放了一百名奴隶

9
00:00:28,879 --> 00:00:31,379
他被一百只骆驼驮着

10
00:00:31,879 --> 00:00:33,380
当他皈依伊斯兰教时

11
00:00:33,380 --> 00:00:35,380
他被一百只骆驼驮着

12
00:00:35,380 --> 00:00:37,969
他释放了一百名奴隶

13
00:00:37,969 --> 00:00:38,969
他说

14
00:00:38,969 --> 00:00:42,969
所以我问真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

15
00:00:42,969 --> 00:00:43,969
所以我说

16
00:00:43,969 --> 00:00:45,969
真主的使者啊

17
00:00:45,969 --> 00:00:49,969
你见过我在前伊斯兰时代做过的事情吗？

18
00:00:49,969 --> 00:00:51,969
我盯着她

19
00:00:51,969 --> 00:00:55,039
我的意思是，我为此找借口

20
00:00:55,039 --> 00:00:56,539
在小说中

21
00:00:56,539 --> 00:01:00,039
来自慈善、自由或家庭关系

22
00:01:00,039 --> 00:01:02,539
这里面有奖励吗？

23
00:01:02,539 --> 00:01:03,630
他说

24
00:01:03,630 --> 00:01:07,629
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

25
00:01:07,629 --> 00:01:11,629
我用在你面前的善良向你打招呼

26
00:01:11,629 --> 00:01:15,180
对圣训的评论

27
00:01:15,180 --> 00:01:17,719
他被一百只骆驼驮着

28
00:01:17,719 --> 00:01:19,719
也就是说，在朝觐时

29
00:01:19,719 --> 00:01:20,719
看到了吗？

30
00:01:20,719 --> 00:01:22,719
也就是说，告诉我

31
00:01:22,719 --> 00:01:24,719
我在前伊斯兰时代做到了

32
00:01:24,719 --> 00:01:27,750
也就是说，我会在皈依伊斯兰教之前这样做

33
00:01:27,750 --> 00:01:29,750
我盯着她

34
00:01:30,250 --> 00:01:32,280
也就是说，我靠近了

35
00:01:32,280 --> 00:01:34,280
我有理由这样做

36
00:01:34,280 --> 00:01:36,280
就是说，正直地做事，顺从地做事

37
00:01:36,280 --> 00:01:38,349
正如你已经提到的

38
00:01:38,349 --> 00:01:42,670
也就是说，由于你已经做了善事

39
00:01:42,670 --> 00:01:46,500
交谈的好处之一

40
00:01:46,500 --> 00:01:48,500
从交谈中受益

41
00:01:48,500 --> 00:01:50,500
如果伊斯兰教是好的

42
00:01:50,500 --> 00:01:53,500
铲除前罪

43
00:01:53,500 --> 00:01:55,500
他成就了眼前的正义

44
00:01:56,000 --> 00:02:02,859
它表明道德可能是高山和与生俱来的

45
00:02:02,859 --> 00:02:04,359
关于仆人工资的章节

46
00:02:04,359 --> 00:02:08,360
如果根据其所有者的说法，它是出于慈善目的而捐赠的，那么它就不是腐败的

47
00:02:08,360 --> 00:02:11,090
论阿布穆萨的权威

48
00:02:11,090 --> 00:02:15,120
他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

49
00:02:15,120 --> 00:02:18,120
忠实的穆斯林财务主管

50
00:02:18,120 --> 00:02:20,189
哪个已实施

51
00:02:20,189 --> 00:02:21,189
在小说中

52
00:02:21,189 --> 00:02:22,689
铅

53
00:02:22,689 --> 00:02:24,189
而在小说中

54
00:02:24,189 --> 00:02:25,750
他花费

55
00:02:26,250 --> 00:02:28,250
也许他说他给

56
00:02:28,250 --> 00:02:31,750
他的命令是完整和供应的

57
00:02:31,750 --> 00:02:33,750
对自己好

58
00:02:33,750 --> 00:02:37,250
所以他把它交给了命令他做这件事的人

59
00:02:37,250 --> 00:02:39,750
慈善人士之一

60
00:02:39,750 --> 00:02:44,099
对圣训的评论

61
00:02:44,099 --> 00:02:45,599
库存商

62
00:02:45,599 --> 00:02:50,629
也就是说，有能力保存食物的人，无论是仆人还是其他人

63
00:02:50,629 --> 00:02:52,129
哪个已实施

64
00:02:52,129 --> 00:02:54,629
也就是说，他去给予

65
00:02:54,629 --> 00:02:56,129
我订购了什么

66
00:02:56,129 --> 00:02:57,629
慈善事业

67
00:02:57,629 --> 00:02:59,719
完全提供

68
00:02:59,719 --> 00:03:02,719
即完整且不减

69
00:03:02,719 --> 00:03:04,719
对自己好

70
00:03:04,719 --> 00:03:07,719
也就是说，他对此很满意

71
00:03:07,719 --> 00:03:10,719
所以他把它交给了命令他做这件事的人

72
00:03:10,719 --> 00:03:15,719
就是说，他把钱交给钱的主人指定的有需要的人

73
00:03:15,719 --> 00:03:18,259
慈善人士之一

74
00:03:18,259 --> 00:03:20,759
也就是他有慈善家的报酬

75
00:03:21,580 --> 00:03:24,080
交谈的好处之一

76
00:03:24,080 --> 00:03:27,069
从交谈中受益

77
00:03:27,069 --> 00:03:29,569
慈善机构的允许性

78
00:03:29,569 --> 00:03:33,569
有必要遵守代理机构的条款

79
00:03:33,569 --> 00:03:36,569
在其中，凡是相信慈善事业的人

80
00:03:36,569 --> 00:03:39,569
他会得到像施舍者一样的回报

81
00:03:39,569 --> 00:03:43,599
它包括鼓励善意施舍

82
00:03:43,599 --> 00:03:47,599
它包含对慈善事业减少的警告

83
00:03:47,599 --> 00:03:52,580
全能神的话章节

84
00:03:52,580 --> 00:03:57,580
至于布施、畏惧、相信善行的人

85
00:03:58,080 --> 00:04:01,080
我们将让他向左移动

86
00:04:01,080 --> 00:04:06,080
至于吝啬、自足、不行善的人

87
00:04:06,080 --> 00:04:09,080
我们会让困难变得容易

88
00:04:09,080 --> 00:04:12,949
以阿布胡莱拉的权威，愿上帝喜悦他

89
00:04:12,949 --> 00:04:16,949
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

90
00:04:16,949 --> 00:04:20,110
没有一天仆人会成为

91
00:04:20,110 --> 00:04:23,110
除了两位天使降临

92
00:04:23,110 --> 00:04:25,110
其中一位说

93
00:04:25,610 --> 00:04:29,639
哦上帝，请给花钱的人一个继任者

94
00:04:29,639 --> 00:04:31,639
另一个说

95
00:04:31,639 --> 00:04:36,060
哦上帝，给一个拥有伤害的人

96
00:04:36,060 --> 00:04:39,699
对圣训的评论

97
00:04:39,699 --> 00:04:41,699
给继任者花钱

98
00:04:41,699 --> 00:04:44,699
也就是给予慈善者回报

99
00:04:44,699 --> 00:04:47,319
我给予伤害

100
00:04:47,319 --> 00:04:52,319
也就是说，他摧毁了那些放弃了义务和愿望的吝啬者的财富。

101
00:04:52,319 --> 00:04:56,860
交谈的好处之一

102
00:04:56,860 --> 00:05:00,860
在圣训中，被抓住的人就应该失去他的钱

103
00:05:00,860 --> 00:05:05,360
意思是在没有被授权的情况下放弃职责

104
00:05:05,360 --> 00:05:08,860
它包括在职责上花费的运气

105
00:05:08,860 --> 00:05:12,579
它包括自愿性和义务性慈善

106
00:05:12,579 --> 00:05:16,579
这表明天使的祈祷得到了回应

107
00:05:16,579 --> 00:05:22,000
慈善者与吝啬者之章

108
00:05:22,000 --> 00:05:25,050
根据 Abu Hurairah 的权威，他说：

109
00:05:25,050 --> 00:05:29,050
真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，被击中

110
00:05:29,050 --> 00:05:32,050
就像吝啬者和慈善者一样

111
00:05:32,050 --> 00:05:36,550
就像两个穿着铁袍的男人

112
00:05:36,550 --> 00:05:39,550
小说《两个金坛》中

113
00:05:39,550 --> 00:05:45,079
他们的手被迫放在胸部和锁骨上

114
00:05:45,079 --> 00:05:49,079
因此，你给予慈善事业越多，你给予慈善事业就越多

115
00:05:49,079 --> 00:05:51,209
如果你传播它

116
00:05:51,209 --> 00:05:56,209
在旁白中，它没有扩散或扩散到他的皮肤上

117
00:05:56,209 --> 00:06:00,740
在一个叙述中，它蔓延到了他的皮肤上

118
00:06:00,740 --> 00:06:04,339
在叙述中它被扩展了

119
00:06:04,339 --> 00:06:08,339
直到我晕倒，我为他入睡并原谅他的影响

120
00:06:08,660 --> 00:06:12,660
在小说中直到他的手指被隐藏

121
00:06:12,660 --> 00:06:16,660
在一本小说中直到他的手指发疯

122
00:06:16,660 --> 00:06:20,779
只要他诚实，他就会变得吝啬

123
00:06:20,779 --> 00:06:22,279
修剪过的

124
00:06:22,279 --> 00:06:23,779
在小说中

125
00:06:23,779 --> 00:06:28,779
每个戒指都紧紧地围绕着它的主人并挤压着他

126
00:06:28,779 --> 00:06:32,410
他的双手抵住了锁骨

127
00:06:32,410 --> 00:06:33,910
我拿了

128
00:06:33,910 --> 00:06:35,410
在小说中

129
00:06:35,410 --> 00:06:39,889
我用胶带将每个环固定到位

130
00:06:39,889 --> 00:06:41,889
阿布胡莱拉说

131
00:06:41,889 --> 00:06:45,889
我看到了真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

132
00:06:45,889 --> 00:06:49,389
他这样说，手指插在口袋里

133
00:06:49,389 --> 00:06:54,500
如果我看到他展开它但它没有展开

134
00:06:54,500 --> 00:06:57,980
对圣训的评论

135
00:06:57,980 --> 00:06:59,480
贾巴坦

136
00:06:59,480 --> 00:07:01,980
袍子是一件宽大的衣服

137
00:07:01,980 --> 00:07:03,480
她不得不

138
00:07:03,480 --> 00:07:04,980
也就是说，我皈依了

139
00:07:04,980 --> 00:07:06,980
他们的锁骨

140
00:07:06,980 --> 00:07:08,480
锁骨

141
00:07:08,480 --> 00:07:11,980
它们是上胸部的两块浅表骨头

142
00:07:11,980 --> 00:07:15,980
从肩顶到喉咙尖

143
00:07:15,980 --> 00:07:17,670
我很高兴

144
00:07:17,670 --> 00:07:19,670
也就是说，扩大了

145
00:07:19,670 --> 00:07:21,670
他的指尖被覆盖

146
00:07:21,670 --> 00:07:23,699
也就是盖住手指

147
00:07:23,699 --> 00:07:25,699
并原谅它的影响

148
00:07:25,699 --> 00:07:30,300
那就是，以其成熟与完美抹去了他走过的痕迹

149
00:07:30,300 --> 00:07:31,300
他哼了一声

150
00:07:31,300 --> 00:07:33,360
也就是说，他想要并打算

151
00:07:33,360 --> 00:07:34,860
修剪过的

152
00:07:34,860 --> 00:07:37,459
也就是我离开又加入

153
00:07:37,459 --> 00:07:38,959
两个花园

154
00:07:38,959 --> 00:07:41,519
天堂是盾牌

155
00:07:41,519 --> 00:07:43,019
我做对了

156
00:07:43,019 --> 00:07:45,019
也就是说，它扩展并覆盖了

157
00:07:45,019 --> 00:07:46,519
我保存了

158
00:07:46,519 --> 00:07:48,019
也就是说，我完成了

159
00:07:48,019 --> 00:07:49,519
她疯了

160
00:07:49,519 --> 00:07:51,019
也就是说，拉伸

161
00:07:51,019 --> 00:07:52,519
构建

162
00:07:52,519 --> 00:07:54,149
也就是说，他的手指

163
00:07:54,149 --> 00:07:55,649
直到你发疯为止

164
00:07:55,649 --> 00:07:57,149
没有掩饰

165
00:07:57,149 --> 00:07:58,649
我被卡住了

166
00:07:58,649 --> 00:08:00,649
也就是坠落

167
00:08:00,649 --> 00:08:02,220
在他的口袋里

168
00:08:02,220 --> 00:08:03,720
口袋

169
00:08:03,720 --> 00:08:06,220
破洞在衬衫的顶部

170
00:08:06,220 --> 00:08:10,339
交谈的好处之一

171
00:08:10,339 --> 00:08:13,339
在圣训中，教育是通过榜样

172
00:08:13,339 --> 00:08:16,339
我沉浸在描绘问题中

173
00:08:16,339 --> 00:08:20,339
在圣训中，如果马要穿过隧道

174
00:08:20,339 --> 00:08:22,839
他的胸膛扩大了

175
00:08:22,839 --> 00:08:26,339
他的双手服从并伸出了他们的礼物

176
00:08:26,339 --> 00:08:27,839
至于守财奴

177
00:08:27,839 --> 00:08:29,339
他的胸口发紧

178
00:08:29,339 --> 00:08:32,340
他的手被限制花钱

179
00:08:32,340 --> 00:08:37,120
表明花钱的人的开支受到上帝的保护

180
00:08:37,120 --> 00:08:41,620
其中，施舍可以赎罪并消除罪孽

181
00:08:41,620 --> 00:08:47,860
预示着慈善可以增加财富

182
00:08:47,860 --> 00:08:48,860
门

183
00:08:48,860 --> 00:08:51,360
每个穆斯林都必须施舍

184
00:08:51,860 --> 00:08:53,360
谁没找到

185
00:08:53,360 --> 00:08:56,919
让他以善意行事

186
00:08:56,919 --> 00:08:59,419
根据 Abu Musa Al-Ash’ari 的权威，他说：

187
00:08:59,419 --> 00:09:02,919
先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

188
00:09:02,919 --> 00:09:05,980
每个穆斯林都必须施舍

189
00:09:05,980 --> 00:09:06,980
他们说

190
00:09:06,980 --> 00:09:08,980
如果没有找到

191
00:09:08,980 --> 00:09:09,980
他说

192
00:09:09,980 --> 00:09:11,980
他用手工作

193
00:09:11,980 --> 00:09:15,049
他利己又布施

194
00:09:15,049 --> 00:09:16,049
他们说

195
00:09:16,049 --> 00:09:19,549
如果他不能或不这样做

196
00:09:19,549 --> 00:09:20,549
他说

197
00:09:20,549 --> 00:09:23,549
他帮助焦虑的人

198
00:09:23,549 --> 00:09:24,549
他们说

199
00:09:24,549 --> 00:09:26,549
如果他不这样做

200
00:09:26,549 --> 00:09:27,549
他说

201
00:09:27,549 --> 00:09:29,549
所以他命令好

202
00:09:29,549 --> 00:09:30,549
或者他说

203
00:09:30,549 --> 00:09:32,610
有恩惠

204
00:09:32,610 --> 00:09:33,610
他们说

205
00:09:33,610 --> 00:09:35,610
如果他不这样做

206
00:09:35,610 --> 00:09:36,610
他说

207
00:09:36,610 --> 00:09:38,610
所以他远离恶事

208
00:09:38,610 --> 00:09:41,779
他有诚意

209
00:09:45,519 --> 00:09:47,019
如果没有找到

210
00:09:47,019 --> 00:09:50,019
也就是说，谁没有能力施舍，

211
00:09:50,019 --> 00:09:52,019
他帮助有需要的人

212
00:09:52,019 --> 00:09:54,620
也就是说，帮助有需要的人

213
00:09:54,620 --> 00:09:56,120
热切的那个

214
00:09:56,120 --> 00:10:01,210
焦虑指的是受苦的人、有需要的人、受压迫的人

215
00:10:01,210 --> 00:10:03,210
所以他远离恶事

216
00:10:03,210 --> 00:10:05,240
也就是说，他不这样做

217
00:10:05,240 --> 00:10:06,740
这是他的

218
00:10:06,740 --> 00:10:09,220
也就是说，对于持有它的人来说

219
00:10:09,220 --> 00:10:12,649
交谈的好处之一

220
00:10:12,649 --> 00:10:14,649
从交谈中受益

221
00:10:14,649 --> 00:10:19,149
对全能上帝的创造的同情是必须的

222
00:10:19,149 --> 00:10:22,309
要么是用钱，要么是其他

223
00:10:22,309 --> 00:10:25,309
圣训扩展了慈善的概念

224
00:10:25,309 --> 00:10:29,879
包括以各种方式向他人提供善行

225
00:10:29,879 --> 00:10:35,379
圣训鼓励满足需求和做好事

226
00:10:35,379 --> 00:10:39,879
它蕴含着劝善戒恶的合法性

227
00:10:39,879 --> 00:10:44,379
它解释了对无益之事保持沉默的美德

228
00:10:44,879 --> 00:10:49,879
它解释了赚钱的好处，因为它带来了多种好处

229
00:10:49,879 --> 00:10:56,389
圣训表明学习手艺的美德

230
00:10:56,389 --> 00:10:57,389
门

231
00:10:57,389 --> 00:11:00,889
估计给予了多少天课和慈善机构

232
00:11:00,889 --> 00:11:03,529
谁给了沙阿

233
00:11:03,529 --> 00:11:08,029
她说，根据 Umm Attiya Al-Ansariyya 的权威，愿上帝对她感到满意

234
00:11:08,029 --> 00:11:14,029
先知，愿上帝保佑他并赐予他平安，进入阿伊莎，愿上帝对她感到满意

235
00:11:15,029 --> 00:11:18,029
他说：你有什么东西吗？

236
00:11:18,029 --> 00:11:20,029
她说不

237
00:11:20,029 --> 00:11:23,029
除了她亲戚卖给我们的东西

238
00:11:23,029 --> 00:11:27,100
来自您作为慈善机构送来的羊

239
00:11:27,100 --> 00:11:30,100
他在旁白中说道

240
00:11:30,100 --> 00:11:34,669
来吧，她已经到达她的位置了

241
00:11:38,120 --> 00:11:40,120
你有什么吗？

242
00:11:40,120 --> 00:11:42,120
没有任何食物

243
00:11:42,120 --> 00:11:46,120
她是 Al-Ansariyya，愿上帝对她感到满意

244
00:11:46,120 --> 00:11:50,220
这是慈善羊

245
00:11:50,220 --> 00:11:52,220
它已经到达了它的位置

246
00:11:52,220 --> 00:11:56,220
即达到了慈善预期的回报

247
00:11:56,220 --> 00:12:00,570
然后它就成为了它所到达的人的财产

248
00:12:00,570 --> 00:12:04,269
交谈的好处之一

249
00:12:04,269 --> 00:12:06,269
从交谈中受益

250
00:12:06,269 --> 00:12:10,269
如果接受慈善机构的人收到慈善机构并拥有它

251
00:12:10,269 --> 00:12:12,269
他可能会处理掉它

252
00:12:12,269 --> 00:12:15,269
来自出售、给予等

253
00:12:15,269 --> 00:12:18,299
男人可以询问他的家人

254
00:12:18,299 --> 00:12:21,299
关于为他提供的食物

255
00:12:21,299 --> 00:12:23,299
以及他们对其来源的解释

256
00:12:23,299 --> 00:12:28,669
关于天课优惠的章节

257
00:12:28,669 --> 00:12:30,669
论阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他

258
00:12:30,669 --> 00:12:33,669
艾布伯克尔，愿上帝喜悦他

259
00:12:33,669 --> 00:12:38,830
他写信给他说真主命令他的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

260
00:12:38,830 --> 00:12:41,830
谁的慈善事业达到宾特·马哈德的水平

261
00:12:41,830 --> 00:12:43,830
而他没有

262
00:12:43,830 --> 00:12:45,830
他有一个女儿，拉邦

263
00:12:45,830 --> 00:12:47,830
她接受了

264
00:12:47,830 --> 00:12:52,860
鉴定人给了他二十迪拉姆或者两只羊

265
00:12:52,860 --> 00:12:56,860
如果他没有女儿，她脸上就会有临产的迹象

266
00:12:56,860 --> 00:12:58,860
他有一个儿子，拉邦

267
00:12:58,860 --> 00:13:00,860
他接受了

268
00:13:00,860 --> 00:13:02,860
而他身上什么也没有

269
00:13:02,860 --> 00:13:06,539
对圣训的评论

270
00:13:06,539 --> 00:13:09,019
他写信给他

271
00:13:09,019 --> 00:13:11,019
也就是说，他为他写了义务天课

272
00:13:11,019 --> 00:13:13,210
一个正在分娩的女孩

273
00:13:13,210 --> 00:13:16,210
她进入了二年级

274
00:13:16,210 --> 00:13:18,240
宾特·拉邦

275
00:13:18,240 --> 00:13:21,240
她进入了三年级

276
00:13:21,240 --> 00:13:22,399
接受他的

277
00:13:22,399 --> 00:13:24,399
也就是拉班的女儿

278
00:13:24,399 --> 00:13:26,399
验证器

279
00:13:26,399 --> 00:13:28,399
也就是领取天课的人

280
00:13:28,399 --> 00:13:30,399
在她的脸上

281
00:13:30,399 --> 00:13:34,399
也就是说，在没有侵犯的情况下强加的天课

282
00:13:34,399 --> 00:13:37,659
交谈的好处之一

283
00:13:37,659 --> 00:13:40,419
从交谈中受益

284
00:13:40,419 --> 00:13:44,419
凡是要求有一定年龄的人，他都没有

285
00:13:44,419 --> 00:13:47,419
他拿了比她更高的认证器

286
00:13:47,419 --> 00:13:49,419
信用额已退回

287
00:13:49,419 --> 00:13:52,460
或者少拿点功劳

288
00:13:52,460 --> 00:13:56,460
圣训包含对骆驼牙齿及其分化的解释

289
00:13:56,460 --> 00:14:00,460
它包含支付天课价值的参考

290
00:14:00,460 --> 00:14:06,409
允许在圣训中书写

291
00:14:06,409 --> 00:14:07,409
门

292
00:14:07,409 --> 00:14:09,409
它不会将不同的事物聚集在一起

293
00:14:09,409 --> 00:14:12,409
它不区分社会

294
00:14:12,409 --> 00:14:15,080
论阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他

295
00:14:15,080 --> 00:14:18,080
艾布伯克尔，愿上帝喜悦他

296
00:14:18,080 --> 00:14:23,080
他写信给他说，真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，强加给他

297
00:14:23,080 --> 00:14:26,080
它不结合不同的

298
00:14:26,080 --> 00:14:29,080
它不区分社会

299
00:14:29,080 --> 00:14:31,559
对慈善事业的恐惧

300
00:14:31,559 --> 00:14:35,100
对圣训的评论

301
00:14:35,100 --> 00:14:37,100
它不结合不同的

302
00:14:37,100 --> 00:14:39,100
他的例子

303
00:14:40,100 --> 00:14:43,100
每人四十只羊

304
00:14:43,100 --> 00:14:45,100
如果快递员来找他们

305
00:14:45,100 --> 00:14:48,330
他们收集了它来领导沙阿

306
00:14:48,330 --> 00:14:50,330
它不区分社会

307
00:14:50,330 --> 00:14:52,330
他的例子

308
00:14:55,330 --> 00:14:57,330
他们有三只羊

309
00:14:57,330 --> 00:15:01,519
他们把它分开来带两只羊

310
00:15:01,519 --> 00:15:03,519
对慈善事业的恐惧

311
00:15:03,519 --> 00:15:05,519
也就是说，出于恐惧

312
00:15:05,519 --> 00:15:07,899
他欺骗自己把它扔掉

313
00:15:07,899 --> 00:15:11,860
交谈的好处之一

314
00:15:11,860 --> 00:15:13,860
从交谈中受益

315
00:15:13,860 --> 00:15:15,860
允许写圣训

316
00:15:15,860 --> 00:15:18,860
它禁止使用技巧

317
00:15:18,860 --> 00:15:23,620
由于他未能履行自己应尽的义务

318
00:15:23,620 --> 00:15:24,620
门

319
00:15:24,620 --> 00:15:26,620
它不是混合物

320
00:15:26,620 --> 00:15:30,620
他们平等地在他们之间撤退

321
00:15:30,620 --> 00:15:34,460
论阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他

322
00:15:34,460 --> 00:15:37,460
艾布伯克尔，愿上帝喜悦他

323
00:15:37,460 --> 00:15:39,460
他写信给他说，真主的使者强加了

324
00:15:39,460 --> 00:15:42,549
愿上帝保佑他并赐予他平安

325
00:15:42,549 --> 00:15:44,549
它不是混合物

326
00:15:44,549 --> 00:15:48,549
他们平等地在他们之间撤退

327
00:15:48,549 --> 00:15:52,029
对圣训的评论

328
00:15:52,029 --> 00:15:54,509
由两种混合物

329
00:15:54,509 --> 00:15:55,509
两种混合物

330
00:15:55,509 --> 00:15:58,509
他们就是钱财混杂的两个合伙人

331
00:15:58,509 --> 00:16:00,509
他并没有表现出色

332
00:16:00,509 --> 00:16:03,580
他们一起撤退到他们之间

333
00:16:03,580 --> 00:16:05,580
也就是说如果快递员拿走了

334
00:16:05,580 --> 00:16:08,580
从其中一个人的钱中，所有的义务都应尽

335
00:16:08,580 --> 00:16:12,899
他将自己的份额归还给他的合伙人

336
00:16:12,899 --> 00:16:16,759
交谈的好处之一

337
00:16:16,759 --> 00:16:18,759
从交谈中受益

338
00:16:18,759 --> 00:16:20,759
允许写圣训

339
00:16:20,759 --> 00:16:24,889
它包含了公司和公司的合法性

340
00:16:24,889 --> 00:16:29,889
圣训指出，存入银行的钱应缴纳天课

341
00:16:29,889 --> 00:16:31,889
从银行取的

342
00:16:31,889 --> 00:16:34,889
银行向储户返还同等回报

343
00:16:34,889 --> 00:16:36,889
也就是说，按照他的钱的多少

344
00:16:36,889 --> 00:16:40,710
关于骆驼天课的章节

345
00:16:40,710 --> 00:16:44,100
根据阿布·赛义德的权威，他说：

346
00:16:44,100 --> 00:16:48,100
贝都因人来到先知面前，愿真主保佑他并赐予他平安

347
00:16:48,100 --> 00:16:50,100
还问了他关于移民的事

348
00:16:50,100 --> 00:16:52,100
他说

349
00:16:52,100 --> 00:16:53,100
你有祸了！

350
00:16:53,100 --> 00:16:56,100
移民是个严重的问题

351
00:16:56,100 --> 00:16:58,100
你有骆驼吗？

352
00:16:58,100 --> 00:17:00,100
他说是的

353
00:17:00,100 --> 00:17:01,100
他说

354
00:17:01,100 --> 00:17:03,100
所以她捐出了她的慈善事业

355
00:17:03,100 --> 00:17:05,099
他说是的

356
00:17:05,099 --> 00:17:06,099
他说

357
00:17:06,099 --> 00:17:09,099
你从中得到什么吗？

358
00:17:09,099 --> 00:17:11,099
他说是的

359
00:17:11,099 --> 00:17:12,099
他说

360
00:17:12,099 --> 00:17:15,099
所以你在开花的那天挤奶

361
00:17:15,099 --> 00:17:17,160
他说是的

362
00:17:17,160 --> 00:17:18,160
他说

363
00:17:18,160 --> 00:17:20,160
他在海外工作

364
00:17:20,160 --> 00:17:25,799
上帝不会留下你的任何工作

365
00:17:25,799 --> 00:17:29,410
对圣训的评论

366
00:17:29,410 --> 00:17:30,410
你有祸了！

367
00:17:30,410 --> 00:17:35,410
对一个不该堕入灭亡的人说的话

368
00:17:35,410 --> 00:17:36,470
喜欢她

369
00:17:36,470 --> 00:17:38,470
也就是说，她的命令

370
00:17:38,470 --> 00:17:39,470
我相信她

371
00:17:39,470 --> 00:17:41,470
也就是说，它的天课

372
00:17:41,470 --> 00:17:43,470
由她授予

373
00:17:43,470 --> 00:17:44,470
好的那一个

374
00:17:44,470 --> 00:17:49,470
聊天被提供给有需要的人，他们榨取它然后归还它

375
00:17:49,470 --> 00:17:51,539
她收到的那天

376
00:17:51,539 --> 00:17:53,539
也就是说，在水面上

377
00:17:53,539 --> 00:17:55,660
他在海外工作

378
00:17:55,660 --> 00:17:58,660
也就是说，如果你执行上帝强加给你的事情

379
00:17:58,660 --> 00:18:02,660
不在乎你是留在家乡还是移民

380
00:18:03,660 --> 00:18:06,660
即使你的家在海外

381
00:18:06,660 --> 00:18:08,759
他不会离开

382
00:18:08,759 --> 00:18:11,759
也就是说，没有什么会减少你的奖励

383
00:18:11,759 --> 00:18:15,180
交谈的好处之一

384
00:18:15,180 --> 00:18:20,039
圣训表明除了天课之外还有获得金钱的权利

385
00:18:20,039 --> 00:18:25,069
其中，无论谁履行了义务和理想的财务权利

386
00:18:25,069 --> 00:18:27,069
他被无罪释放

387
00:18:27,069 --> 00:18:32,140
它包含对精心打扮的羊、骆驼和牛的美德的解释

388
00:18:32,140 --> 00:18:39,309
章节：拥有 Sadaqa Bint Makhad 数量但没有的人

389
00:18:39,309 --> 00:18:43,079
论阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他

390
00:18:43,079 --> 00:18:52,079
艾布伯克尔，愿真主对他感到满意，为他规定了真主命令他的使者的慈善义务，愿真主保佑他并赐予他平安

391
00:18:52,079 --> 00:18:56,210
谁拥有大量骆驼，谁就将其后备箱作为慈善捐赠

392
00:18:56,210 --> 00:18:58,210
他没有躯干

393
00:18:58,210 --> 00:19:01,210
并且他有权利

394
00:19:01,210 --> 00:19:04,210
她接受了他的真相

395
00:19:04,210 --> 00:19:10,240
如果他负担得起，他应该加上两只羊或二十迪拉姆

396
00:19:10,240 --> 00:19:13,240
谁有正确的慈善事业

397
00:19:13,240 --> 00:19:15,240
而他没有权利

398
00:19:15,240 --> 00:19:17,240
他有躯干

399
00:19:17,240 --> 00:19:20,240
她接受了他的茎

400
00:19:20,240 --> 00:19:25,240
鉴定人给了他二十迪拉姆或者两只羊

401
00:19:25,240 --> 00:19:28,299
谁有正确的慈善事业

402
00:19:28,299 --> 00:19:31,299
他只有一个女儿，拉本

403
00:19:31,299 --> 00:19:34,299
她接受了他的 Bint Labun

404
00:19:34,299 --> 00:19:38,299
他给了两只羊或者二十迪拉姆

405
00:19:38,299 --> 00:19:43,369
无论谁的善行到达 Bint Labun，他都有权利

406
00:19:43,369 --> 00:19:46,369
她接受了他的真相

407
00:19:46,369 --> 00:19:50,369
鉴定人给了他二十迪拉姆或者两只羊

408
00:19:50,369 --> 00:19:55,400
凡是拥有 bint Labun 且天课达到的人，但他却没有

409
00:19:55,400 --> 00:19:57,400
他有一个即将临产的女儿

410
00:19:57,400 --> 00:20:00,400
她接受了马哈德的女儿

411
00:20:00,400 --> 00:20:05,400
他给它二十迪拉姆或两只羊

412
00:20:05,400 --> 00:20:09,140
对圣训的评论

413
00:20:09,140 --> 00:20:10,619
茎

414
00:20:10,619 --> 00:20:15,619
骆驼的茎是进入第五年的那根

415
00:20:15,619 --> 00:20:17,740
右

416
00:20:17,740 --> 00:20:21,740
骆驼是第四年进来的

417
00:20:21,740 --> 00:20:23,809
这是从他那里接受的

418
00:20:23,809 --> 00:20:27,809
也就是说，它取代了规定的年龄

419
00:20:27,809 --> 00:20:29,900
然后他给了他证书

420
00:20:29,900 --> 00:20:32,900
也就是募捐的快递员

421
00:20:32,900 --> 00:20:36,349
交谈的好处之一

422
00:20:36,349 --> 00:20:39,089
说话很有用

423
00:20:39,089 --> 00:20:42,089
允许写圣训

424
00:20:42,089 --> 00:20:46,089
它包含接受一个人关于采取行动的义务的声明

425
00:20:46,089 --> 00:20:51,089
圣训解释了统治者对天课和施舍问题的关心

426
00:20:51,089 --> 00:20:55,089
他指定专人去募捐

427
00:20:55,089 --> 00:21:00,150
圣训表明了收集义务天课的便利

428
00:21:00,150 --> 00:21:04,150
信徒尽可能多地抓住牙齿

429
00:21:04,150 --> 00:21:08,150
圣训是那些认为可以评估天课的人的基础

430
00:21:08,150 --> 00:21:13,220
在圣训中，骆驼牙齿的价值各不相同

431
00:21:13,220 --> 00:21:16,220
还有年龄与年龄的区别

432
00:21:16,220 --> 00:21:18,220
相当于二十迪拉姆

433
00:21:18,220 --> 00:21:23,220
该值根据时间和情况而变化

434
00:21:23,220 --> 00:21:28,250
允许在骆驼上缴纳天课的最低或最高年龄

435
00:21:28,250 --> 00:21:30,250
考虑到价值

436
00:21:30,250 --> 00:21:34,390
关于羊的天课的章节

437
00:21:34,390 --> 00:21:38,099
论阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他

438
00:21:38,099 --> 00:21:45,099
艾布·伯克尔（愿上帝对他感到满意）在指示他前往巴林时给他写了这封信

439
00:21:45,099 --> 00:21:48,319
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

440
00:21:48,319 --> 00:21:55,319
这是真主的使者（愿真主保佑他并赐予他平安）强加给穆斯林的慈善义务

441
00:21:55,319 --> 00:21:58,319
真主命令他的使者做什么

442
00:21:58,319 --> 00:22:03,319
穆斯林中无论谁当着它的面求它，就让他给它

443
00:22:03,319 --> 00:22:07,319
凡是被索要超过这个数的，就不会被给予

444
00:22:07,319 --> 00:22:11,450
二十四头或以下骆驼

445
00:22:11,450 --> 00:22:14,450
羊中，每五只羊中就有

446
00:22:14,450 --> 00:22:18,640
如果你达到二十五岁到三十五岁

447
00:22:18,640 --> 00:22:21,640
里面有一个正在分娩的女婴

448
00:22:21,640 --> 00:22:26,670
如果你达到三十六岁到四十五岁

449
00:22:26,670 --> 00:22:29,670
它包含一个女女孩，Bint Labun

450
00:22:29,670 --> 00:22:33,740
如果你达到四十六岁到六十岁

451
00:22:33,740 --> 00:22:36,740
从句子的方式来看，这是有道理的

452
00:22:36,740 --> 00:22:41,799
如果你达到六十一到七十五岁

453
00:22:41,799 --> 00:22:43,799
它有一个行李箱

454
00:22:43,799 --> 00:22:48,930
如果到了七十六岁到九十岁

455
00:22:48,930 --> 00:22:51,930
它包含一个女儿，拉班

456
00:22:51,930 --> 00:22:55,990
如果达到九十一到两百

457
00:22:55,990 --> 00:22:59,990
在里面你给了我骆驼的把戏

458
00:22:59,990 --> 00:23:03,019
如果超过两百

459
00:23:03,019 --> 00:23:06,019
每四十岁就有一个 Bint Labun

460
00:23:06,019 --> 00:23:09,019
每五十个人都有他的权利

461
00:23:09,019 --> 00:23:12,019
他只带了四头骆驼

462
00:23:12,019 --> 00:23:14,019
其中没有任何慈善成分

463
00:23:14,019 --> 00:23:17,019
除非她的主愿意

464
00:23:17,019 --> 00:23:20,019
如果达到五头骆驼

465
00:23:20,019 --> 00:23:22,019
里面有一个沙阿

466
00:23:22,019 --> 00:23:25,089
并在羊群中的羊的慈善事业中

467
00:23:25,089 --> 00:23:30,089
如果是四十到二十一百只羊

468
00:23:30,089 --> 00:23:35,119
如果超过二十一百到两百只羊

469
00:23:35,119 --> 00:23:39,119
如果超过两百到三百

470
00:23:39,119 --> 00:23:42,119
里面有三只羊

471
00:23:42,119 --> 00:23:45,180
如果超过三百

472
00:23:45,180 --> 00:23:47,180
每一百只羊中

473
00:23:47,180 --> 00:23:53,279
如果该男子的羊少于四十只，则一只羊

474
00:23:53,279 --> 00:23:55,279
其中没有任何慈善成分

475
00:23:55,279 --> 00:23:58,279
除非她的主愿意

476
00:23:58,279 --> 00:24:01,440
在拉卡，四分之一

477
00:24:01,440 --> 00:24:04,440
如果只有一百九十

478
00:24:04,440 --> 00:24:06,440
里面什么也没有

479
00:24:06,440 --> 00:24:09,440
除非她的主愿意

480
00:24:09,440 --> 00:24:12,950
对圣训的评论

481
00:24:12,950 --> 00:24:15,619
这是慈善的义务

482
00:24:15,619 --> 00:24:18,619
也就是说，需要什么钱

483
00:24:18,619 --> 00:24:22,690
无论谁当着她的面问她是穆斯林中的人

484
00:24:22,690 --> 00:24:25,690
也就是说，按照全能上帝的命令

485
00:24:25,690 --> 00:24:29,690
其中有先知，愿真主保佑他并赐予他平安

486
00:24:29,690 --> 00:24:33,690
这是通过估计他们的份额和到期金额来完成的

487
00:24:33,690 --> 00:24:35,720
让他给

488
00:24:35,720 --> 00:24:40,720
也就是说，钱的所有者将天课交给指定来领取的快递员

489
00:24:40,720 --> 00:24:43,720
正如全能上帝的命令

490
00:24:43,720 --> 00:24:45,940
无论是谁被问到上面

491
00:24:45,940 --> 00:24:48,940
也就是说，超过了所需的数量

492
00:24:48,940 --> 00:24:50,940
他不给

493
00:24:50,940 --> 00:24:53,940
也就是让他戒掉这个工具

494
00:24:53,940 --> 00:24:56,069
还少什么？

495
00:24:56,069 --> 00:24:59,069
也就是说，小于这个数

496
00:24:59,069 --> 00:25:00,069
来自羊

497
00:25:00,069 --> 00:25:05,069
这表明天课可能是另一种

498
00:25:05,069 --> 00:25:08,230
里面有一个正在分娩的女婴

499
00:25:08,230 --> 00:25:10,230
作为防止提及的预防措施

500
00:25:10,230 --> 00:25:12,329
这是他的权利

501
00:25:12,329 --> 00:25:14,329
正确的骆驼

502
00:25:14,329 --> 00:25:16,329
谁已经完成了三年

503
00:25:16,329 --> 00:25:19,329
第四年她被刺伤

504
00:25:19,329 --> 00:25:21,490
骆驼敲门

505
00:25:21,490 --> 00:25:24,490
这匹种马被命名为 Al-Taroqa

506
00:25:24,490 --> 00:25:27,490
因为她活该被男人打

507
00:25:27,490 --> 00:25:29,680
也就是说，他和她发生了性关系

508
00:25:29,680 --> 00:25:31,680
其中没有任何慈善成分

509
00:25:31,680 --> 00:25:33,779
也就是说，强制性的

510
00:25:33,779 --> 00:25:35,779
除非她的主愿意

511
00:25:35,779 --> 00:25:38,839
也就是它的主人和主人

512
00:25:38,839 --> 00:25:40,839
在羊的慈善事业中

513
00:25:40,839 --> 00:25:42,869
也就是说，强制性的

514
00:25:42,869 --> 00:25:44,869
在她的睡梦中

515
00:25:44,869 --> 00:25:47,869
一年中吃草最多的人

516
00:25:47,869 --> 00:25:49,869
而它的反面是已知的

517
00:25:49,869 --> 00:25:51,970
而在拉卡

518
00:25:51,970 --> 00:25:53,970
它是铸造的银子

519
00:25:53,970 --> 00:25:55,970
十分之一的四分之一

520
00:25:55,970 --> 00:25:57,970
也就是说，每一百迪拉姆

521
00:25:57,970 --> 00:25:59,970
两个半迪拉姆

522
00:25:59,970 --> 00:26:03,190
如果只有一百九十

523
00:26:03,190 --> 00:26:05,190
也就是说，这个数或者更少

524
00:26:05,190 --> 00:26:07,190
上面没有天课

525
00:26:07,190 --> 00:26:10,579
交谈的好处之一

526
00:26:10,579 --> 00:26:13,380
从交谈中受益

527
00:26:13,380 --> 00:26:17,380
接受一个人关于采取行动必要性的信息

528
00:26:17,380 --> 00:26:21,380
建议从 basmalah 开始本书

529
00:26:21,380 --> 00:26:27,470
在圣训中，天课的份额和应付金额是酌情决定的

530
00:26:27,470 --> 00:26:29,470
他不知道这个意见

531
00:26:29,470 --> 00:26:34,470
圣训解释了统治者对天课和施舍问题的关心

532
00:26:34,470 --> 00:26:38,470
他指定专人去募捐

533
00:26:38,470 --> 00:26:41,569
在圣训中，这是金钱所有者的责任

534
00:26:41,569 --> 00:26:46,569
在监护人指定的时间之前缴纳财产的天课

535
00:26:46,569 --> 00:26:50,630
到了那个时候，他就会变得值得信赖、充满同志情谊

536
00:26:50,630 --> 00:26:54,630
他只要求缴纳义务天课

537
00:26:54,630 --> 00:27:00,759
圣训指出，时辰必须了解天课事宜

538
00:27:00,759 --> 00:27:05,759
它的份额、金额以及与之相关的一切

539
00:27:05,759 --> 00:27:11,819
圣训中提到了允许以不同类型缴纳天课的内容

540
00:27:11,819 --> 00:27:15,859
在圣训中，如果出现背叛的时刻

541
00:27:15,859 --> 00:27:17,859
他的服从性下降了

542
00:27:17,859 --> 00:27:21,859
然后钱的所有者支付天课

543
00:27:21,859 --> 00:27:24,859
或者再捐一小时天课

544
00:27:24,859 --> 00:27:28,950
其中允许金钱的所有者支付他的慈善事业

545
00:27:28,950 --> 00:27:31,950
即使他的钱没有达到法定人数

546
00:27:31,950 --> 00:27:36,950
金钱所有者可以增加征收的天课

547
00:27:36,950 --> 00:27:42,950
圣训表明，这一时刻不会被种马从牲畜身上夺走

548
00:27:42,950 --> 00:27:48,079
圣训解释了骆驼的天课份额以及应缴的金额

549
00:27:48,079 --> 00:27:52,079
解释羊的份额及其应得的费用

550
00:27:52,079 --> 00:27:56,079
圣训中要求羊必须禁食

551
00:27:56,079 --> 00:28:01,079
也就是说，它吃允许的饲料，直到天课到期为止

552
00:28:01,079 --> 00:28:04,079
这次放牧比较频繁

553
00:28:04,079 --> 00:28:08,140
它包含白银天课法定人数的声明

554
00:28:11,259 --> 00:28:12,259
门

555
00:28:12,259 --> 00:28:16,259
不要为年老或有缺陷的人施舍

556
00:28:16,259 --> 00:28:20,259
除非确认者想要，否则不是母山羊

557
00:28:20,259 --> 00:28:23,990
论阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他

558
00:28:23,990 --> 00:28:31,990
艾布伯克尔，愿真主喜悦他，为他颁布真主命令他的使者的慈善事业，愿真主保佑他并赐予他平安

559
00:28:31,990 --> 00:28:35,150
慈善不会导致衰老

560
00:28:35,150 --> 00:28:38,150
也不是一只独眼的母山羊

561
00:28:38,150 --> 00:28:41,150
除了信徒想要的

562
00:28:44,950 --> 00:28:46,500
老化

563
00:28:46,500 --> 00:28:51,500
老太婆就是牙齿掉光的老太婆

564
00:28:51,500 --> 00:28:53,529
达特阿瓦尔

565
00:28:53,529 --> 00:28:55,529
Awar 是一个缺陷

566
00:28:55,529 --> 00:28:59,529
也就是说，如果存在明显缺陷，则不考虑天课

567
00:28:59,529 --> 00:29:00,660
苔丝

568
00:29:00,660 --> 00:29:02,660
他是一匹公山羊

569
00:29:02,660 --> 00:29:04,660
据说：一匹种羊

570
00:29:04,660 --> 00:29:05,660
据说

571
00:29:05,660 --> 00:29:08,660
意思是提到牛

572
00:29:08,660 --> 00:29:11,849
除了信徒想要的

573
00:29:11,849 --> 00:29:15,849
这种异常是由于山羊的生产造成的

574
00:29:15,849 --> 00:29:19,420
交谈的好处之一

575
00:29:19,420 --> 00:29:22,420
从交谈中受益

576
00:29:22,420 --> 00:29:25,420
不完整和有缺陷的不出来

577
00:29:25,420 --> 00:29:30,420
但无论验证者希望什么结果都是健全或完整的

578
00:29:30,420 --> 00:29:36,480
它表明支付女性费用是支付牲畜义务天课的基础

579
00:29:36,480 --> 00:29:39,480
雄性可能会被取出