WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.480 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:00:03.480 --> 00:00:06.349 Un centro de beneficios 00:00:06.349 --> 00:00:09.550 Para estudios e investigaciones humanitarias. 00:00:09.550 --> 00:00:10.849 el ofrece 00:00:10.849 --> 00:00:16.149 Resumen de Sahih Al-Bukhari 00:00:16.149 --> 00:00:21.199 Capítulo: Quien da caridad en el politeísmo y luego se convierte al Islam 00:00:21.199 --> 00:00:25.379 Según la autoridad de Hakim bin Hizam, que Dios esté complacido con él. 00:00:25.379 --> 00:00:28.879 Liberó a cien esclavos durante la época preislámica. 00:00:28.879 --> 00:00:31.379 Fue llevado en cien camellos. 00:00:31.879 --> 00:00:33.380 Cuando se convirtió al Islam 00:00:33.380 --> 00:00:35.380 Fue llevado en cien camellos. 00:00:35.380 --> 00:00:37.969 Liberó a cien esclavos 00:00:37.969 --> 00:00:38.969 el dijo 00:00:38.969 --> 00:00:42.969 Entonces le pregunté al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:00:42.969 --> 00:00:43.969 Entonces dije 00:00:43.969 --> 00:00:45.969 Oh Mensajero de Dios 00:00:45.969 --> 00:00:49.969 ¿Has visto las cosas que solía hacer en la época preislámica? 00:00:49.969 --> 00:00:51.969 yo estaba mirándola 00:00:51.969 --> 00:00:55.039 Quiero decir, pongo excusas para ello. 00:00:55.039 --> 00:00:56.539 en una novela 00:00:56.539 --> 00:01:00.039 De la caridad, la liberación o los vínculos familiares. 00:01:00.039 --> 00:01:02.539 ¿Hay alguna recompensa en ello? 00:01:02.539 --> 00:01:03.630 el dijo 00:01:03.630 --> 00:01:07.629 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:01:07.629 --> 00:01:11.629 Te saludé con la bondad que te precedió. 00:01:11.629 --> 00:01:15.180 Comentar sobre el hadiz. 00:01:15.180 --> 00:01:17.719 Fue llevado en cien camellos. 00:01:17.719 --> 00:01:19.719 Es decir, en el Hayy 00:01:19.719 --> 00:01:20.719 ¿Ves? 00:01:20.719 --> 00:01:22.719 es decir, dime 00:01:22.719 --> 00:01:24.719 Lo hice en tiempos preislámicos. 00:01:24.719 --> 00:01:27.750 Es decir, lo haré antes de convertirme al Islam. 00:01:27.750 --> 00:01:29.750 yo estaba mirándola 00:01:30.250 --> 00:01:32.280 Es decir, me acerco 00:01:32.280 --> 00:01:34.280 estoy justificado por ello 00:01:34.280 --> 00:01:36.280 Es decir, hazlo con rectitud y obediencia. 00:01:36.280 --> 00:01:38.349 Como ya has mencionado 00:01:38.349 --> 00:01:42.670 Es decir, por el bien que ya has hecho. 00:01:42.670 --> 00:01:46.500 Uno de los beneficios de hablar 00:01:46.500 --> 00:01:48.500 Benefíciate de hablar 00:01:48.500 --> 00:01:50.500 Si el Islam es bueno 00:01:50.500 --> 00:01:53.500 Demoliendo pecados anteriores 00:01:53.500 --> 00:01:55.500 Alcanzó la justicia delante de él. 00:01:56.000 --> 00:02:02.859 Indica que la moral puede ser montañosa e innata. 00:02:02.859 --> 00:02:04.359 Capítulo sobre salarios de los sirvientes 00:02:04.359 --> 00:02:08.360 Si se da en caridad según su dueño, no es corrupto. 00:02:08.360 --> 00:02:11.090 Sobre la autoridad de Abu Musa 00:02:11.090 --> 00:02:15.120 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 00:02:15.120 --> 00:02:18.120 El fiel tesorero musulmán 00:02:18.120 --> 00:02:20.189 que se implementa 00:02:20.189 --> 00:02:21.189 en una novela 00:02:21.189 --> 00:02:22.689 plomo 00:02:22.689 --> 00:02:24.189 Y en una novela 00:02:24.189 --> 00:02:25.750 el gasta 00:02:26.250 --> 00:02:28.250 Tal vez dijo que da 00:02:28.250 --> 00:02:31.750 Lo que Él ordenó fue completo y provisto 00:02:31.750 --> 00:02:33.750 bueno consigo mismo 00:02:33.750 --> 00:02:37.250 Entonces se lo da al que le mandó hacerlo. 00:02:37.250 --> 00:02:39.750 Una de las personas caritativas. 00:02:39.750 --> 00:02:44.099 Comentar sobre el hadiz. 00:02:44.099 --> 00:02:45.599 el almacenista 00:02:45.599 --> 00:02:50.629 Es decir, el que tiene la mano para conservar los alimentos, ya sea sirviente u otra persona. 00:02:50.629 --> 00:02:52.129 que se implementa 00:02:52.129 --> 00:02:54.629 Es decir, va y da. 00:02:54.629 --> 00:02:56.129 lo que ordené 00:02:56.129 --> 00:02:57.629 de caridad 00:02:57.629 --> 00:02:59.719 Completamente proporcionado 00:02:59.719 --> 00:03:02.719 Es decir, completo y sin disminuciones. 00:03:02.719 --> 00:03:04.719 bueno consigo mismo 00:03:04.719 --> 00:03:07.719 Es decir, estaba satisfecho con eso. 00:03:07.719 --> 00:03:10.719 Entonces se lo da al que le mandó hacerlo. 00:03:10.719 --> 00:03:15.719 Es decir, se lo entrega a la persona necesitada que fue designada por el dueño del dinero. 00:03:15.719 --> 00:03:18.259 Una de las personas caritativas. 00:03:18.259 --> 00:03:20.759 Es decir, tiene la recompensa de la persona caritativa. 00:03:21.580 --> 00:03:24.080 Uno de los beneficios de hablar 00:03:24.080 --> 00:03:27.069 Benefíciate de hablar 00:03:27.069 --> 00:03:29.569 Permisibilidad de la agencia en la caridad 00:03:29.569 --> 00:03:33.569 Es necesario cumplir con los términos de la agencia. 00:03:33.569 --> 00:03:36.569 Y en él, quien confía en la caridad 00:03:36.569 --> 00:03:39.569 Recibirá recompensa como el que da caridad. 00:03:39.569 --> 00:03:43.599 Incluye el estímulo a dar limosna con buena voluntad. 00:03:43.599 --> 00:03:47.599 Contiene una advertencia contra la disminución de la caridad. 00:03:47.599 --> 00:03:52.580 Capítulo sobre las palabras de Dios Todopoderoso 00:03:52.580 --> 00:03:57.580 En cuanto al que da, teme y cree en las buenas obras 00:03:58.080 --> 00:04:01.080 Lo llevaremos hacia la izquierda. 00:04:01.080 --> 00:04:06.080 En cuanto al que es avaro, se vuelve autosuficiente y niega las buenas obras. 00:04:06.080 --> 00:04:09.080 Lo haremos fácil para las dificultades. 00:04:09.080 --> 00:04:12.949 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él. 00:04:12.949 --> 00:04:16.949 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 00:04:16.949 --> 00:04:20.110 No hay día en que los sirvientes se conviertan 00:04:20.110 --> 00:04:23.110 Excepto que dos ángeles descienden 00:04:23.110 --> 00:04:25.110 Uno de ellos dice 00:04:25.610 --> 00:04:29.639 Oh Dios, dale al derrochador un sucesor. 00:04:29.639 --> 00:04:31.639 Y el otro dice 00:04:31.639 --> 00:04:36.060 Oh Dios, dale a alguien que esté en posesión del daño 00:04:36.060 --> 00:04:39.699 Comentar sobre el hadiz. 00:04:39.699 --> 00:04:41.699 Dar un sucesor gastador 00:04:41.699 --> 00:04:44.699 Es decir, dar a cambio a la persona caritativa 00:04:44.699 --> 00:04:47.319 doy un agarre de daño 00:04:47.319 --> 00:04:52.319 Es decir, destruyó la riqueza del avaro que se abstenía de lo obligatorio y deseable. 00:04:52.319 --> 00:04:56.860 Uno de los beneficios de hablar 00:04:56.860 --> 00:05:00.860 En el hadiz, el que es atrapado merece perder su dinero. 00:05:00.860 --> 00:05:05.360 Lo que se entiende por abstenerse de deberes sin los delegados 00:05:05.360 --> 00:05:08.860 Incluye suerte en el gasto en deberes. 00:05:08.860 --> 00:05:12.579 Incluye la caridad voluntaria y obligatoria. 00:05:12.579 --> 00:05:16.579 Indica que las oraciones de los ángeles son contestadas. 00:05:16.579 --> 00:05:22.000 Un capítulo como el caritativo y el avaro 00:05:22.000 --> 00:05:25.050 Basándose en la autoridad de Abu Hurairah, dijo: 00:05:25.050 --> 00:05:29.050 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, fue herido 00:05:29.050 --> 00:05:32.050 Como el avaro y el caritativo 00:05:32.050 --> 00:05:36.550 Como dos hombres vestidos con túnicas de hierro 00:05:36.550 --> 00:05:39.550 En la novela Dos Jintans 00:05:39.550 --> 00:05:45.079 Les obligaron a llevarse las manos a los pechos y a las clavículas. 00:05:45.079 --> 00:05:49.079 Entonces, cuanto más das caridad, más das caridad. 00:05:49.079 --> 00:05:51.209 si lo difundes 00:05:51.209 --> 00:05:56.209 En una narración, no se extendió ni se extendió sobre su piel. 00:05:56.209 --> 00:06:00.740 En una narración, se extendió sobre su piel. 00:06:00.740 --> 00:06:04.339 Y en una narración se amplió 00:06:04.339 --> 00:06:08.339 Hasta desmayar, duermo por él y perdono sus efectos. 00:06:08.660 --> 00:06:12.660 En una novela hasta que se le esconden los dedos 00:06:12.660 --> 00:06:16.660 Y en una novela hasta que sus dedos se vuelven locos 00:06:16.660 --> 00:06:20.779 Y hacía al avaro siempre que era honesto. 00:06:20.779 --> 00:06:22.279 recortado 00:06:22.279 --> 00:06:23.779 en una novela 00:06:23.779 --> 00:06:28.779 Cada anillo se apretó alrededor de su dueño y lo apretó. 00:06:28.779 --> 00:06:32.410 Sus manos se unieron a sus clavículas. 00:06:32.410 --> 00:06:33.910 y tomé 00:06:33.910 --> 00:06:35.410 en una novela 00:06:35.410 --> 00:06:39.889 Pegué cada anillo en su lugar 00:06:39.889 --> 00:06:41.889 Abu Hurairah dijo 00:06:41.889 --> 00:06:45.889 Vi al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:06:45.889 --> 00:06:49.389 Dice con el dedo asi en el bolsillo 00:06:49.389 --> 00:06:54.500 Si lo vi expandirlo y no se expandió 00:06:54.500 --> 00:06:57.980 Comentar sobre el hadiz. 00:06:57.980 --> 00:06:59.480 Jabbatán 00:06:59.480 --> 00:07:01.980 La túnica es una prenda ancha 00:07:01.980 --> 00:07:03.480 ella tuvo que 00:07:03.480 --> 00:07:04.980 Es decir, me refugié 00:07:04.980 --> 00:07:06.980 Sus clavículas 00:07:06.980 --> 00:07:08.480 las clavículas 00:07:08.480 --> 00:07:11.980 Son los dos huesos superficiales de la parte superior del pecho. 00:07:11.980 --> 00:07:15.980 Desde la parte superior de los hombros hasta la punta de la garganta. 00:07:15.980 --> 00:07:17.670 yo estaba feliz 00:07:17.670 --> 00:07:19.670 Es decir ampliado 00:07:19.670 --> 00:07:21.670 Sus dedos están cubiertos 00:07:21.670 --> 00:07:23.699 Es decir, tapándose los dedos. 00:07:23.699 --> 00:07:25.699 Y perdona su efecto 00:07:25.699 --> 00:07:30.300 Es decir, borra las huellas de su caminar con su madurez y perfección. 00:07:30.300 --> 00:07:31.300 Él tarareó 00:07:31.300 --> 00:07:33.360 Es decir, quería y pretendía 00:07:33.360 --> 00:07:34.860 recortado 00:07:34.860 --> 00:07:37.459 Es decir, me fui y me uní. 00:07:37.459 --> 00:07:38.959 Dos jardines 00:07:38.959 --> 00:07:41.519 El cielo es el escudo 00:07:41.519 --> 00:07:43.019 lo hice bien 00:07:43.019 --> 00:07:45.019 Es decir, se extendió y cubrió 00:07:45.019 --> 00:07:46.519 salvé 00:07:46.519 --> 00:07:48.019 Es decir, lo completé. 00:07:48.019 --> 00:07:49.519 ella se volvió loca 00:07:49.519 --> 00:07:51.019 Es decir, estirado 00:07:51.019 --> 00:07:52.519 construir 00:07:52.519 --> 00:07:54.149 Es decir, sus dedos 00:07:54.149 --> 00:07:55.649 hasta que te vuelvas loco 00:07:55.649 --> 00:07:57.149 sin encubrimiento 00:07:57.149 --> 00:07:58.649 me quedé atascado 00:07:58.649 --> 00:08:00.649 es decir, caer 00:08:00.649 --> 00:08:02.220 en su bolsillo 00:08:02.220 --> 00:08:03.720 bolsillo 00:08:03.720 --> 00:08:06.220 El agujero está en la parte superior de la camiseta. 00:08:06.220 --> 00:08:10.339 Uno de los beneficios de hablar 00:08:10.339 --> 00:08:13.339 En el hadiz, la educación es con el ejemplo. 00:08:13.339 --> 00:08:16.339 Me sumerjo en retratar cuestiones 00:08:16.339 --> 00:08:20.339 En el hadiz, si el caballo está a punto de hacer un túnel 00:08:20.339 --> 00:08:22.839 Su pecho se expandió 00:08:22.839 --> 00:08:26.339 Sus manos obedecieron y extendieron sus regalos. 00:08:26.339 --> 00:08:27.839 En cuanto al avaro 00:08:27.839 --> 00:08:29.339 Su pecho se aprieta 00:08:29.339 --> 00:08:32.340 Su mano se ve restringida para gastar. 00:08:32.340 --> 00:08:37.120 Indica que el gastador está protegido por Dios con sus gastos. 00:08:37.120 --> 00:08:41.620 En él, la limosna expía los pecados y los borra. 00:08:41.620 --> 00:08:47.860 Indica que la caridad aumenta la riqueza. 00:08:47.860 --> 00:08:48.860 puerta 00:08:48.860 --> 00:08:51.360 Todo musulmán debe dar caridad 00:08:51.860 --> 00:08:53.360 Quien no lo encuentre 00:08:53.360 --> 00:08:56.919 Déjalo actuar con amabilidad. 00:08:56.919 --> 00:08:59.419 Bajo la autoridad de Abu Musa Al-Ash’ari, dijo: 00:08:59.419 --> 00:09:02.919 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo 00:09:02.919 --> 00:09:05.980 Todo musulmán debe dar caridad 00:09:05.980 --> 00:09:06.980 ellos dijeron 00:09:06.980 --> 00:09:08.980 Si no se encuentra 00:09:08.980 --> 00:09:09.980 el dijo 00:09:09.980 --> 00:09:11.980 el trabaja con sus manos 00:09:11.980 --> 00:09:15.049 Se beneficia y da caridad. 00:09:15.049 --> 00:09:16.049 ellos dijeron 00:09:16.049 --> 00:09:19.549 Si no puede o no lo hace 00:09:19.549 --> 00:09:20.549 el dijo 00:09:20.549 --> 00:09:23.549 Ayuda a la persona ansiosa 00:09:23.549 --> 00:09:24.549 ellos dijeron 00:09:24.549 --> 00:09:26.549 Si el no lo hace 00:09:26.549 --> 00:09:27.549 el dijo 00:09:27.549 --> 00:09:29.549 Entonces él manda bien 00:09:29.549 --> 00:09:30.549 o el dijo 00:09:30.549 --> 00:09:32.610 con favor 00:09:32.610 --> 00:09:33.610 ellos dijeron 00:09:33.610 --> 00:09:35.610 Si el no lo hace 00:09:35.610 --> 00:09:36.610 el dijo 00:09:36.610 --> 00:09:38.610 Por eso se abstiene del mal 00:09:38.610 --> 00:09:41.779 el tiene sinceridad 00:09:45.519 --> 00:09:47.019 Si no se encuentra 00:09:47.019 --> 00:09:50.019 Es decir, quien no sea capaz de dar caridad. 00:09:50.019 --> 00:09:52.019 Ayuda a los necesitados 00:09:52.019 --> 00:09:54.620 Es decir, ayudar a los necesitados. 00:09:54.620 --> 00:09:56.120 el ansioso 00:09:56.120 --> 00:10:01.210 Ansioso se refiere al que está angustiado, al necesitado y al oprimido. 00:10:01.210 --> 00:10:03.210 Por eso se abstiene del mal 00:10:03.210 --> 00:10:05.240 Es decir, no lo hace. 00:10:05.240 --> 00:10:06.740 es suyo 00:10:06.740 --> 00:10:09.220 Es decir, para quien lo sostiene. 00:10:09.220 --> 00:10:12.649 Uno de los beneficios de hablar 00:10:12.649 --> 00:10:14.649 Benefíciate de hablar 00:10:14.649 --> 00:10:19.149 La compasión por la creación de Dios Todopoderoso es imprescindible 00:10:19.149 --> 00:10:22.309 O es con dinero o no 00:10:22.309 --> 00:10:25.309 El hadiz amplía el concepto de caridad. 00:10:25.309 --> 00:10:29.879 Incluir la entrega de bondad a los demás en todos los sentidos. 00:10:29.879 --> 00:10:35.379 El hadiz contiene un estímulo para satisfacer las necesidades y hacer buenas obras. 00:10:35.379 --> 00:10:39.879 Contiene la legitimidad de ordenar el bien y prohibir el mal. 00:10:39.879 --> 00:10:44.379 Explica la virtud del silencio sobre lo que no es beneficioso 00:10:44.879 --> 00:10:49.879 Explica la virtud de ganar dinero por los múltiples beneficios que aporta 00:10:49.879 --> 00:10:56.389 El hadiz indica la virtud de aprender el oficio. 00:10:56.389 --> 00:10:57.389 puerta 00:10:57.389 --> 00:11:00.889 Calcula cuánto zakat y caridad se dan. 00:11:00.889 --> 00:11:03.529 ¿Y quién le dio a Shah? 00:11:03.529 --> 00:11:08.029 Según la autoridad de Umm Attiya Al-Ansariyya, que Dios esté complacido con ella, dijo 00:11:08.029 --> 00:11:14.029 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró en Aisha, que Dios esté complacido con ella. 00:11:15.029 --> 00:11:18.029 Él dijo: ¿Tienes algo? 00:11:18.029 --> 00:11:20.029 y ella dijo que no 00:11:20.029 --> 00:11:23.029 Excepto por algo que nos vendió su pariente. 00:11:23.029 --> 00:11:27.100 De las ovejas que enviaste como caridad 00:11:27.100 --> 00:11:30.100 dijo en una narración 00:11:30.100 --> 00:11:34.669 Vamos, ella ha llegado a su casa. 00:11:38.120 --> 00:11:40.120 ¿Tienes algo? 00:11:40.120 --> 00:11:42.120 Nada de la comida 00:11:42.120 --> 00:11:46.120 Ella es Al-Ansariyya, que Dios esté complacido con ella. 00:11:46.120 --> 00:11:50.220 es la oveja de la caridad 00:11:50.220 --> 00:11:52.220 Ha llegado a su lugar 00:11:52.220 --> 00:11:56.220 Es decir, se logró la recompensa prevista por la caridad. 00:11:56.220 --> 00:12:00.570 Luego pasó a ser propiedad de quien llegara. 00:12:00.570 --> 00:12:04.269 Uno de los beneficios de hablar 00:12:04.269 --> 00:12:06.269 Benefíciate de hablar 00:12:06.269 --> 00:12:10.269 Si la persona que recibe la caridad recibe la caridad y es propietaria de ella. 00:12:10.269 --> 00:12:12.269 Él puede disponer de él 00:12:12.269 --> 00:12:15.269 De vender, dar y cosas por el estilo. 00:12:15.269 --> 00:12:18.299 Está permitido que un hombre pregunte a su familia 00:12:18.299 --> 00:12:21.299 Sobre la comida que le sirven 00:12:21.299 --> 00:12:23.299 Y su explicación de su fuente. 00:12:23.299 --> 00:12:28.669 Capítulo sobre la oferta en zakat. 00:12:28.669 --> 00:12:30.669 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él. 00:12:30.669 --> 00:12:33.669 Ese Abu Bakr, que Dios esté complacido con él. 00:12:33.669 --> 00:12:38.830 Le escribió que Dios le ordenó a Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:12:38.830 --> 00:12:41.830 Y quienquiera que la caridad alcance el nivel de Bint Makhad 00:12:41.830 --> 00:12:43.830 y el no lo tiene 00:12:43.830 --> 00:12:45.830 Tiene una hija, Laboun. 00:12:45.830 --> 00:12:47.830 ella lo acepta 00:12:47.830 --> 00:12:52.860 El autenticador le da veinte dirhams o dos ovejas. 00:12:52.860 --> 00:12:56.860 Si no tiene niña, tendrá parto en la cara. 00:12:56.860 --> 00:12:58.860 Tiene un hijo, Laboun. 00:12:58.860 --> 00:13:00.860 el lo acepta 00:13:00.860 --> 00:13:02.860 Y no tiene nada con el 00:13:02.860 --> 00:13:06.539 Comentar sobre el hadiz. 00:13:06.539 --> 00:13:09.019 le escribió 00:13:09.019 --> 00:13:11.019 Es decir, le escribió el zakat obligatorio. 00:13:11.019 --> 00:13:13.210 una niña en trabajo de parto 00:13:13.210 --> 00:13:16.210 Ella entró en el segundo año. 00:13:16.210 --> 00:13:18.240 Bint Laboun 00:13:18.240 --> 00:13:21.240 Ella entró en el tercer año. 00:13:21.240 --> 00:13:22.399 aceptar de el 00:13:22.399 --> 00:13:24.399 Es decir, la hija de Labán. 00:13:24.399 --> 00:13:26.399 El autenticador 00:13:26.399 --> 00:13:28.399 Es decir, el que recibe zakat. 00:13:28.399 --> 00:13:30.399 en su cara 00:13:30.399 --> 00:13:34.399 Es decir, el zakat impuesto sin invasión. 00:13:34.399 --> 00:13:37.659 Uno de los beneficios de hablar 00:13:37.659 --> 00:13:40.419 Benefíciate de hablar 00:13:40.419 --> 00:13:44.419 A quien se le exige tener cierta edad, no la tiene 00:13:44.419 --> 00:13:47.419 Él tomó el autenticador más alto que ella. 00:13:47.419 --> 00:13:49.419 El crédito fue devuelto 00:13:49.419 --> 00:13:52.460 O toma menos y toma el crédito 00:13:52.460 --> 00:13:56.460 El hadiz contiene una explicación de los dientes de camello y su diferenciación. 00:13:56.460 --> 00:14:00.460 Contiene una referencia al pago del valor del zakat. 00:14:00.460 --> 00:14:06.409 Está permitido escribir en hadices. 00:14:06.409 --> 00:14:07.409 puerta 00:14:07.409 --> 00:14:09.409 No reúne lo dispar 00:14:09.409 --> 00:14:12.409 No diferencia entre sociedad 00:14:12.409 --> 00:14:15.080 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él. 00:14:15.080 --> 00:14:18.080 Ese Abu Bakr, que Dios esté complacido con él. 00:14:18.080 --> 00:14:23.080 Le escribió que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, le impuso 00:14:23.080 --> 00:14:26.080 No combina lo dispar 00:14:26.080 --> 00:14:29.080 No diferencia entre sociedad 00:14:29.080 --> 00:14:31.559 Miedo a la caridad 00:14:31.559 --> 00:14:35.100 Comentar sobre el hadiz. 00:14:35.100 --> 00:14:37.100 No combina lo dispar 00:14:37.100 --> 00:14:39.100 su ejemplo 00:14:40.100 --> 00:14:43.100 Cuarenta ovejas para cada una. 00:14:43.100 --> 00:14:45.100 Si el mensajero llega a ellos 00:14:45.100 --> 00:14:48.330 Lo recogieron para liderar a Shah. 00:14:48.330 --> 00:14:50.330 No diferencia entre sociedad 00:14:50.330 --> 00:14:52.330 su ejemplo 00:14:55.330 --> 00:14:57.330 tienen tres ovejas 00:14:57.330 --> 00:15:01.519 Lo separan para traer dos ovejas 00:15:01.519 --> 00:15:03.519 Miedo a la caridad 00:15:03.519 --> 00:15:05.519 Es decir, por miedo. 00:15:05.519 --> 00:15:07.899 Se engaña a sí mismo para dejarlo caer. 00:15:07.899 --> 00:15:11.860 Uno de los beneficios de hablar 00:15:11.860 --> 00:15:13.860 Benefíciate de hablar 00:15:13.860 --> 00:15:15.860 Está permitido escribir el hadiz. 00:15:15.860 --> 00:15:18.860 Prohíbe el uso de trucos. 00:15:18.860 --> 00:15:23.620 Por el incumplimiento de lo que era obligatorio para él 00:15:23.620 --> 00:15:24.620 puerta 00:15:24.620 --> 00:15:26.620 no fue una mezcla 00:15:26.620 --> 00:15:30.620 Se retiran entre ellos por igual. 00:15:30.620 --> 00:15:34.460 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él. 00:15:34.460 --> 00:15:37.460 Ese Abu Bakr, que Dios esté complacido con él. 00:15:37.460 --> 00:15:39.460 Le escribió que el Mensajero de Dios le impuso 00:15:39.460 --> 00:15:42.549 Dios lo bendiga y le de paz 00:15:42.549 --> 00:15:44.549 Y no fue una mezcla 00:15:44.549 --> 00:15:48.549 Se retiran entre ellos por igual. 00:15:48.549 --> 00:15:52.029 Comentar sobre el hadiz. 00:15:52.029 --> 00:15:54.509 De dos mezclas 00:15:54.509 --> 00:15:55.509 las dos mezclas 00:15:55.509 --> 00:15:58.509 Son los dos socios cuyo dinero se mezcló. 00:15:58.509 --> 00:16:00.509 el no sobresalió 00:16:00.509 --> 00:16:03.580 Se retiran entre ellos juntos 00:16:03.580 --> 00:16:05.580 Es decir, si el mensajero lo lleva. 00:16:05.580 --> 00:16:08.580 Del dinero de uno de ellos se deben todos los derechos. 00:16:08.580 --> 00:16:12.899 Le devuelve su parte a su socio. 00:16:12.899 --> 00:16:16.759 Uno de los beneficios de hablar 00:16:16.759 --> 00:16:18.759 Benefíciate de hablar 00:16:18.759 --> 00:16:20.759 Está permitido escribir el hadiz. 00:16:20.759 --> 00:16:24.889 Contiene la legitimación de la empresa y de la empresa. 00:16:24.889 --> 00:16:29.889 El hadiz indica que se debe pagar el zakat por el dinero depositado en los bancos. 00:16:29.889 --> 00:16:31.889 Tomado del banco 00:16:31.889 --> 00:16:34.889 El banco devuelve rendimientos iguales a los depositantes 00:16:34.889 --> 00:16:36.889 Es decir, según la cantidad de su dinero. 00:16:36.889 --> 00:16:40.710 Capítulo sobre el zakat en camellos 00:16:40.710 --> 00:16:44.100 Basándose en la autoridad de Abu Saeed, dijo: 00:16:44.100 --> 00:16:48.100 Un beduino se acercó al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:16:48.100 --> 00:16:50.100 Le preguntó sobre inmigración. 00:16:50.100 --> 00:16:52.100 y el dijo 00:16:52.100 --> 00:16:53.100 ¡Ay de ti! 00:16:53.100 --> 00:16:56.100 La inmigración es un asunto grave. 00:16:56.100 --> 00:16:58.100 ¿Tienes camellos? 00:16:58.100 --> 00:17:00.100 él dijo que si 00:17:00.100 --> 00:17:01.100 el dijo 00:17:01.100 --> 00:17:03.100 Entonces ella da su caridad 00:17:03.100 --> 00:17:05.099 él dijo que si 00:17:05.099 --> 00:17:06.099 el dijo 00:17:06.099 --> 00:17:09.099 ¿Das algo de ello? 00:17:09.099 --> 00:17:11.099 él dijo que si 00:17:11.099 --> 00:17:12.099 el dijo 00:17:12.099 --> 00:17:15.099 Entonces lo ordeñas el día que florece. 00:17:15.099 --> 00:17:17.160 él dijo que si 00:17:17.160 --> 00:17:18.160 el dijo 00:17:18.160 --> 00:17:20.160 Trabajó desde el extranjero 00:17:20.160 --> 00:17:25.799 Dios no dejará nada de tu trabajo atrás. 00:17:25.799 --> 00:17:29.410 Comentar sobre el hadiz. 00:17:29.410 --> 00:17:30.410 ¡Ay de ti! 00:17:30.410 --> 00:17:35.410 Una palabra dicha a alguien que ha caído en una perdición que no merece 00:17:35.410 --> 00:17:36.470 como ella 00:17:36.470 --> 00:17:38.470 Es decir, su mando. 00:17:38.470 --> 00:17:39.470 Yo le creí 00:17:39.470 --> 00:17:41.470 Es decir, es zakat 00:17:41.470 --> 00:17:43.470 Concedido por ella 00:17:43.470 --> 00:17:44.470 el bueno 00:17:44.470 --> 00:17:49.470 Se entrega chat al necesitado, quien lo ordeña y luego lo devuelve. 00:17:49.470 --> 00:17:51.539 El día que lo recibió. 00:17:51.539 --> 00:17:53.539 Es decir, en el agua. 00:17:53.539 --> 00:17:55.660 Trabajó desde el extranjero 00:17:55.660 --> 00:17:58.660 Es decir, si realizas lo que Dios te ha impuesto 00:17:58.660 --> 00:18:02.660 No importa si te quedas en tu casa o migras 00:18:03.660 --> 00:18:06.660 Incluso si tu casa está en el extranjero 00:18:06.660 --> 00:18:08.759 el no se ira 00:18:08.759 --> 00:18:11.759 Es decir, nada disminuirá tu recompensa. 00:18:11.759 --> 00:18:15.180 Uno de los beneficios de hablar 00:18:15.180 --> 00:18:20.039 El hadiz indica que existe otro derecho a recibir dinero además del zakat. 00:18:20.039 --> 00:18:25.069 En él, quien cumple con los obligatorios y deseables derechos económicos 00:18:25.069 --> 00:18:27.069 fue absuelto 00:18:27.069 --> 00:18:32.140 Contiene una explicación de la virtud de tener ovejas, camellos y vacas bien cuidados. 00:18:32.140 --> 00:18:39.309 Capítulo: Quien tenga la cantidad de Sadaqa Bint Makhad pero no la tenga 00:18:39.309 --> 00:18:43.079 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él. 00:18:43.079 --> 00:18:52.079 Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, le prescribió la obligación de caridad que Dios le ordenó a Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:18:52.079 --> 00:18:56.210 Quien tenga un gran número de camellos, se le entregará el baúl como caridad. 00:18:56.210 --> 00:18:58.210 no tiene torso 00:18:58.210 --> 00:19:01.210 y tiene derecho 00:19:01.210 --> 00:19:04.210 Ella acepta la verdad de él. 00:19:04.210 --> 00:19:10.240 Si puede permitírselo, debería añadir dos ovejas o veinte dirhams. 00:19:10.240 --> 00:19:13.240 Y quien tenga la caridad adecuada 00:19:13.240 --> 00:19:15.240 Y el no tiene derecho 00:19:15.240 --> 00:19:17.240 y tiene el torso 00:19:17.240 --> 00:19:20.240 Ella acepta el tallo de él. 00:19:20.240 --> 00:19:25.240 El autenticador le da veinte dirhams o dos ovejas. 00:19:25.240 --> 00:19:28.299 Y quien tenga la caridad adecuada 00:19:28.299 --> 00:19:31.299 Sólo tiene una hija, Labun. 00:19:31.299 --> 00:19:34.299 Ella acepta Bint Labun de él. 00:19:34.299 --> 00:19:38.299 Da dos ovejas o veinte dirhams 00:19:38.299 --> 00:19:43.369 Y quienquiera que la caridad llegue a Bint Labun, tiene derecho 00:19:43.369 --> 00:19:46.369 Ella acepta la verdad de él. 00:19:46.369 --> 00:19:50.369 El autenticador le da veinte dirhams o dos ovejas. 00:19:50.369 --> 00:19:55.400 Y quien tenga un bint Labun cuyo zakat lo alcance, pero no lo tenga 00:19:55.400 --> 00:19:57.400 Tiene una hija en trabajo de parto 00:19:57.400 --> 00:20:00.400 Ella acepta de él a la hija de Makhad. 00:20:00.400 --> 00:20:05.400 Le da veinte dirhams o dos ovejas. 00:20:05.400 --> 00:20:09.140 Comentar sobre el hadiz. 00:20:09.140 --> 00:20:10.619 el tallo 00:20:10.619 --> 00:20:15.619 El tallo del camello es el que entró en el quinto año. 00:20:15.619 --> 00:20:17.740 Derecha 00:20:17.740 --> 00:20:21.740 El camello es el que entró en el cuarto año. 00:20:21.740 --> 00:20:23.809 Se acepta de el 00:20:23.809 --> 00:20:27.809 Es decir, toma el lugar de la edad impuesta. 00:20:27.809 --> 00:20:29.900 Y le da el certificado. 00:20:29.900 --> 00:20:32.900 Es decir, el mensajero que recoge limosnas. 00:20:32.900 --> 00:20:36.349 Uno de los beneficios de hablar 00:20:36.349 --> 00:20:39.089 es util hablar 00:20:39.089 --> 00:20:42.089 Está permitido escribir el hadiz. 00:20:42.089 --> 00:20:46.089 Contiene la aceptación de la declaración de una persona sobre la obligación de actuar. 00:20:46.089 --> 00:20:51.089 El hadiz explica la preocupación del gobernante por el tema del zakat y la limosna. 00:20:51.089 --> 00:20:55.089 Y nombra a alguien para recoger limosnas. 00:20:55.089 --> 00:21:00.150 El hadiz indica facilitación en la recaudación del zakat obligatorio. 00:21:00.150 --> 00:21:04.150 El creyente agarra tantos dientes como puede. 00:21:04.150 --> 00:21:08.150 El hadiz es la base para quienes dicen que está permitido evaluar el zakat. 00:21:08.150 --> 00:21:13.220 En el hadiz, los dientes de camello varían en valor. 00:21:13.220 --> 00:21:16.220 Y la diferencia entre edad y edad. 00:21:16.220 --> 00:21:18.220 Equivalente a veinte dirhams 00:21:18.220 --> 00:21:23.220 Este valor varía según los tiempos y circunstancias. 00:21:23.220 --> 00:21:28.250 Está permitido tomar la edad mínima o máxima del zakat en camellos. 00:21:28.250 --> 00:21:30.250 Teniendo en cuenta el valor 00:21:30.250 --> 00:21:34.390 Capítulo sobre el zakat sobre las ovejas 00:21:34.390 --> 00:21:38.099 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él. 00:21:38.099 --> 00:21:45.099 Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, le escribió esta carta cuando lo dirigió a Bahréin. 00:21:45.099 --> 00:21:48.319 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 00:21:48.319 --> 00:21:55.319 Ésta es la obligación de caridad que el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, impuso a los musulmanes. 00:21:55.319 --> 00:21:58.319 Lo que Dios ordenó a Su Mensajero que hiciera 00:21:58.319 --> 00:22:03.319 Quien entre los musulmanes se lo pida en la cara, que se lo dé. 00:22:03.319 --> 00:22:07.319 A quien se le pida más de eso, no se le dará. 00:22:07.319 --> 00:22:11.450 Veinticuatro camellos o menos 00:22:11.450 --> 00:22:14.450 De las ovejas, de cada cinco ovejas 00:22:14.450 --> 00:22:18.640 Si llegas a los veinticinco o treinta y cinco 00:22:18.640 --> 00:22:21.640 Contiene una niña en trabajo de parto. 00:22:21.640 --> 00:22:26.670 Si llegas a los treinta y seis a los cuarenta y cinco 00:22:26.670 --> 00:22:29.670 Contiene una niña, Bint Labun. 00:22:29.670 --> 00:22:33.740 Si llegas a los cuarenta y seis a sesenta 00:22:33.740 --> 00:22:36.740 Hay verdad en ello en la forma de las frases. 00:22:36.740 --> 00:22:41.799 Si llegas a los sesenta y uno a setenta y cinco 00:22:41.799 --> 00:22:43.799 tiene baul 00:22:43.799 --> 00:22:48.930 Si alcanza la edad de setenta y seis a noventa años 00:22:48.930 --> 00:22:51.930 Contiene una hija, Labán. 00:22:51.930 --> 00:22:55.990 Si llega a noventa y uno a veintiún cien 00:22:55.990 --> 00:22:59.990 En él me diste el truco de un camello. 00:22:59.990 --> 00:23:03.019 Si excede de doscientos 00:23:03.019 --> 00:23:06.019 Por cada cuarenta, hay un Bint Labun 00:23:06.019 --> 00:23:09.019 Y cada cincuenta tiene su derecho 00:23:09.019 --> 00:23:12.019 Sólo llevaba consigo cuatro camellos. 00:23:12.019 --> 00:23:14.019 No hay caridad en ello. 00:23:14.019 --> 00:23:17.019 A menos que su Señor quiera 00:23:17.019 --> 00:23:20.019 Si llega a cinco camellos 00:23:20.019 --> 00:23:22.019 Hay un Shah en ello. 00:23:22.019 --> 00:23:25.089 Y en la caridad de las ovejas en sus rebaños 00:23:25.089 --> 00:23:30.089 Si son cuarenta a veinte y cien ovejas 00:23:30.089 --> 00:23:35.119 Si excede de veinte y cien a doscientas ovejas 00:23:35.119 --> 00:23:39.119 Si excede de doscientos a trescientos 00:23:39.119 --> 00:23:42.119 Hay tres ovejas en él. 00:23:42.119 --> 00:23:45.180 Si supera los trescientos 00:23:45.180 --> 00:23:47.180 En cada cien ovejas 00:23:47.180 --> 00:23:53.279 Si las ovejas del hombre son menos de cuarenta ovejas, una oveja 00:23:53.279 --> 00:23:55.279 No hay caridad en ello. 00:23:55.279 --> 00:23:58.279 A menos que su Señor quiera 00:23:58.279 --> 00:24:01.440 En Raqqa, un cuarto de décimo 00:24:01.440 --> 00:24:04.440 Si son solo ciento noventa 00:24:04.440 --> 00:24:06.440 No hay nada en ello 00:24:06.440 --> 00:24:09.440 A menos que su Señor quiera 00:24:09.440 --> 00:24:12.950 Comentar sobre el hadiz. 00:24:12.950 --> 00:24:15.619 Esta es la obligación de la caridad. 00:24:15.619 --> 00:24:18.619 Es decir, lo que se requiere del dinero. 00:24:18.619 --> 00:24:22.690 Quien le pregunte entre los musulmanes en su cara. 00:24:22.690 --> 00:24:25.690 Es decir, como Dios Todopoderoso ordenó 00:24:25.690 --> 00:24:29.690 Entre ellos se encuentra el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:24:29.690 --> 00:24:33.690 Esto se hace estimando sus acciones y lo que se debe en ellas. 00:24:33.690 --> 00:24:35.720 deja que te lo dé 00:24:35.720 --> 00:24:40.720 Es decir, el dueño del dinero entrega el zakat al mensajero asignado para recogerlo. 00:24:40.720 --> 00:24:43.720 Como Dios Todopoderoso ordenó 00:24:43.720 --> 00:24:45.940 Y a quien se le pregunte encima 00:24:45.940 --> 00:24:48.940 Es decir, más de la cantidad requerida. 00:24:48.940 --> 00:24:50.940 el no da 00:24:50.940 --> 00:24:53.940 Es decir, que se abstenga de la herramienta. 00:24:53.940 --> 00:24:56.069 ¿Qué es menos? 00:24:56.069 --> 00:24:59.069 Es decir, menos que ese número. 00:24:59.069 --> 00:25:00.069 De oveja 00:25:00.069 --> 00:25:05.069 Indica que el zakat puede ser de otro tipo. 00:25:05.069 --> 00:25:08.230 Contiene una niña en trabajo de parto. 00:25:08.230 --> 00:25:10.230 Como precaución contra la mención 00:25:10.230 --> 00:25:12.329 Tiene derecho a ello. 00:25:12.329 --> 00:25:14.329 El camello correcto 00:25:14.329 --> 00:25:16.329 ¿Quién ha cumplido tres años? 00:25:16.329 --> 00:25:19.329 Fue apuñalada en el cuarto año. 00:25:19.329 --> 00:25:21.490 camello golpeando 00:25:21.490 --> 00:25:24.490 El semental se llamó Al-Taroqa. 00:25:24.490 --> 00:25:27.490 Porque ella merecía ser golpeada por el macho. 00:25:27.490 --> 00:25:29.680 Es decir, tiene relaciones sexuales con ella. 00:25:29.680 --> 00:25:31.680 No hay caridad en ello. 00:25:31.680 --> 00:25:33.779 Es decir, obligatorio 00:25:33.779 --> 00:25:35.779 A menos que su Señor quiera 00:25:35.779 --> 00:25:38.839 Es decir, su dueño y dueño. 00:25:38.839 --> 00:25:40.839 Y en la caridad de las ovejas 00:25:40.839 --> 00:25:42.869 Es decir, obligatorio 00:25:42.869 --> 00:25:44.869 en su sueño 00:25:44.869 --> 00:25:47.869 El que pasta la mayor parte del año. 00:25:47.869 --> 00:25:49.869 Y se sabe lo contrario 00:25:49.869 --> 00:25:51.970 Y en Raqqa 00:25:51.970 --> 00:25:53.970 es plata acuñada 00:25:53.970 --> 00:25:55.970 Un cuarto de décimo 00:25:55.970 --> 00:25:57.970 Es decir, por cada cien dírhams 00:25:57.970 --> 00:25:59.970 Dos dirhams y medio 00:25:59.970 --> 00:26:03.190 Si son solo ciento noventa 00:26:03.190 --> 00:26:05.190 Es decir, este número o menos. 00:26:05.190 --> 00:26:07.190 No hay zakat en ello 00:26:07.190 --> 00:26:10.579 Uno de los beneficios de hablar 00:26:10.579 --> 00:26:13.380 Benefíciate de hablar 00:26:13.380 --> 00:26:17.380 Aceptar la información de una persona sobre la necesidad de actuar. 00:26:17.380 --> 00:26:21.380 Se recomienda comenzar el libro con la basmalah. 00:26:21.380 --> 00:26:27.470 En el hadiz, las partes del zakat y el monto adeudado son una cuestión de discreción. 00:26:27.470 --> 00:26:29.470 No está al tanto de la opinión. 00:26:29.470 --> 00:26:34.470 El hadiz explica la preocupación del gobernante por el tema del zakat y la limosna. 00:26:34.470 --> 00:26:38.470 Nombró a alguien para recoger limosnas. 00:26:38.470 --> 00:26:41.569 En el hadiz, es responsabilidad del dueño del dinero. 00:26:41.569 --> 00:26:46.569 Pagar el zakat sobre su riqueza hasta la hora señalada por el tutor. 00:26:46.569 --> 00:26:50.630 Y a la hora será digno de confianza y camaradería. 00:26:50.630 --> 00:26:54.630 No pide más que el zakat obligatorio. 00:26:54.630 --> 00:27:00.759 El hadiz indica que la Hora debe tener conocimientos sobre cuestiones de zakat. 00:27:00.759 --> 00:27:05.759 Sus acciones, montos y todo lo relacionado con ello. 00:27:05.759 --> 00:27:11.819 El hadiz contiene una referencia a la permisibilidad de pagar el zakat en una forma diferente. 00:27:11.819 --> 00:27:15.859 En el hadiz, si aparece la traición de la Hora 00:27:15.859 --> 00:27:17.859 Su obediencia cayó 00:27:17.859 --> 00:27:21.859 El dueño del dinero paga entonces el zakat. 00:27:21.859 --> 00:27:24.859 O dar zakat por una hora más. 00:27:24.859 --> 00:27:28.950 En el que está permitido al dueño del dinero pagar su caridad. 00:27:28.950 --> 00:27:31.950 Incluso si su dinero no alcanza el quórum 00:27:31.950 --> 00:27:36.950 Está permitido que el propietario del dinero aumente el zakat impuesto. 00:27:36.950 --> 00:27:42.950 El hadiz indica que la Hora no será arrebatada por el semental al ganado. 00:27:42.950 --> 00:27:48.079 El hadiz explica la parte del zakat por los camellos y lo que se les debe pagar. 00:27:48.079 --> 00:27:52.079 Explicando las partes de las ovejas y lo que se les debe. 00:27:52.079 --> 00:27:56.079 En el hadiz, se requiere que las ovejas estén en ayunas. 00:27:56.079 --> 00:28:01.079 Es decir, pasta en forrajes permitidos hasta que se le debe pagar el zakat. 00:28:01.079 --> 00:28:04.079 Este pastoreo es más frecuente 00:28:04.079 --> 00:28:08.140 Contiene una declaración del quórum para el zakat sobre la plata. 00:28:11.259 --> 00:28:12.259 puerta 00:28:12.259 --> 00:28:16.259 No aceptes caridad para alguien viejo o deficiente. 00:28:16.259 --> 00:28:20.259 No es una cabra excepto lo que quiere el confirmador. 00:28:20.259 --> 00:28:23.990 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él. 00:28:23.990 --> 00:28:31.990 Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, decretó para él la caridad que Dios le ordenó a Su Mensajero, que Dios lo bendiga y le conceda paz. 00:28:31.990 --> 00:28:35.150 La caridad no conduce a la vejez 00:28:35.150 --> 00:28:38.150 Ni una cabra tuerta 00:28:38.150 --> 00:28:41.150 Excepto lo que el creyente quiere 00:28:44.950 --> 00:28:46.500 envejecimiento 00:28:46.500 --> 00:28:51.500 La anciana es la anciana a la que se le han caído los dientes. 00:28:51.500 --> 00:28:53.529 Dhat Awar 00:28:53.529 --> 00:28:55.529 Awār es un defecto 00:28:55.529 --> 00:28:59.529 Es decir, el zakat no se tiene en cuenta si hay un defecto aparente. 00:28:59.529 --> 00:29:00.660 tess 00:29:00.660 --> 00:29:02.660 Es un semental de cabras. 00:29:02.660 --> 00:29:04.660 Se decía: un semental de oveja 00:29:04.660 --> 00:29:05.660 Y se dijo 00:29:05.660 --> 00:29:08.660 Lo que se quiere decir es mencionar el ganado. 00:29:08.660 --> 00:29:11.849 Excepto lo que el creyente quiere 00:29:11.849 --> 00:29:15.849 Esta excepción se debe a la producción de la cabra. 00:29:15.849 --> 00:29:19.420 Uno de los beneficios de hablar 00:29:19.420 --> 00:29:22.420 Benefíciate de hablar 00:29:22.420 --> 00:29:25.420 Los incompletos y defectuosos no salen 00:29:25.420 --> 00:29:30.420 Pero todo lo que el autenticador desea resulta sólido o completo. 00:29:30.420 --> 00:29:36.480 Indica que pagar a las hembras es la base para pagar el zakat obligatorio por el ganado. 00:29:36.480 --> 00:29:39.480 Los machos pueden ser eliminados.