WEBVTT 00:00:00.080 --> 00:00:03.480 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 00:00:03.480 --> 00:00:06.349 Un centre de prestations 00:00:06.349 --> 00:00:09.550 Pour les études et recherches humanitaires 00:00:09.550 --> 00:00:10.849 Il propose 00:00:10.849 --> 00:00:16.149 Résumé du Sahih Al-Bukhari 00:00:16.149 --> 00:00:21.199 Chapitre : Celui qui fait la charité dans le polythéisme et se convertit ensuite à l'Islam 00:00:21.199 --> 00:00:25.379 Sous l'autorité de Hakim bin Hizam, que Dieu soit satisfait de lui 00:00:25.379 --> 00:00:28.879 Il a libéré une centaine d'esclaves à l'époque préislamique 00:00:28.879 --> 00:00:31.379 Il était transporté sur une centaine de chameaux 00:00:31.879 --> 00:00:33.380 Quand il s'est converti à l'Islam 00:00:33.380 --> 00:00:35.380 Il était transporté sur une centaine de chameaux 00:00:35.380 --> 00:00:37.969 Il a libéré une centaine d'esclaves 00:00:37.969 --> 00:00:38.969 Il a dit 00:00:38.969 --> 00:00:42.969 J'ai donc demandé au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:00:42.969 --> 00:00:43.969 Alors j'ai dit 00:00:43.969 --> 00:00:45.969 Ô Messager de Dieu 00:00:45.969 --> 00:00:49.969 Avez-vous vu les choses que je faisais à l’époque préislamique ? 00:00:49.969 --> 00:00:51.969 Je la regardais 00:00:51.969 --> 00:00:55.039 Je veux dire, je trouve des excuses pour ça 00:00:55.039 --> 00:00:56.539 Dans un roman 00:00:56.539 --> 00:01:00.039 De la charité, de la libération ou des liens familiaux 00:01:00.039 --> 00:01:02.539 Y a-t-il une récompense là-dedans ? 00:01:02.539 --> 00:01:03.630 Il a dit 00:01:03.630 --> 00:01:07.629 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit 00:01:07.629 --> 00:01:11.629 Je t'ai accueilli avec la bonté qui t'a précédé 00:01:11.629 --> 00:01:15.180 Commentaire sur le hadith 00:01:15.180 --> 00:01:17.719 Il était transporté sur une centaine de chameaux 00:01:17.719 --> 00:01:19.719 Autrement dit, au Hajj 00:01:19.719 --> 00:01:20.719 Vous voyez ? 00:01:20.719 --> 00:01:22.719 Autrement dit, dis-moi 00:01:22.719 --> 00:01:24.719 Je l'ai fait à l'époque préislamique 00:01:24.719 --> 00:01:27.750 Autrement dit, je le ferai avant de me convertir à l'Islam 00:01:27.750 --> 00:01:29.750 Je la regardais 00:01:30.250 --> 00:01:32.280 Autrement dit, je me rapproche 00:01:32.280 --> 00:01:34.280 J'en suis justifié 00:01:34.280 --> 00:01:36.280 Autrement dit, faites-le avec droiture et obéissance 00:01:36.280 --> 00:01:38.349 Comme vous l'avez déjà mentionné 00:01:38.349 --> 00:01:42.670 C'est-à-dire, à cause du bien que vous avez déjà fait 00:01:42.670 --> 00:01:46.500 L'un des avantages de parler 00:01:46.500 --> 00:01:48.500 Bénéficiez de la conversation 00:01:48.500 --> 00:01:50.500 Si l'Islam est bon 00:01:50.500 --> 00:01:53.500 Démolir les péchés antérieurs 00:01:53.500 --> 00:01:55.500 Il a atteint la justice devant lui 00:01:56.000 --> 00:02:02.859 Cela indique que la morale peut être montagneuse et innée 00:02:02.859 --> 00:02:04.359 Chapitre sur le salaire des domestiques 00:02:04.359 --> 00:02:08.360 S'il est donné en charité selon son propriétaire, il n'est pas corrompu 00:02:08.360 --> 00:02:11.090 Sous l'autorité d'Abou Musa 00:02:11.090 --> 00:02:15.120 Sous l'autorité du Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, il a dit 00:02:15.120 --> 00:02:18.120 Le fidèle trésorier musulman 00:02:18.120 --> 00:02:20.189 Qui est mis en œuvre 00:02:20.189 --> 00:02:21.189 Dans un roman 00:02:21.189 --> 00:02:22.689 Diriger 00:02:22.689 --> 00:02:24.189 Et dans un roman 00:02:24.189 --> 00:02:25.750 Il dépense 00:02:26.250 --> 00:02:28.250 Peut-être qu'il a dit qu'il donnait 00:02:28.250 --> 00:02:31.750 Ce qu'Il a commandé était complet et pourvu 00:02:31.750 --> 00:02:33.750 Bon pour lui-même 00:02:33.750 --> 00:02:37.250 Alors il le donne à celui qui lui a ordonné de le faire 00:02:37.250 --> 00:02:39.750 Une des personnes charitables 00:02:39.750 --> 00:02:44.099 Commentaire sur le hadith 00:02:44.099 --> 00:02:45.599 Le revendeur 00:02:45.599 --> 00:02:50.629 C'est-à-dire celui qui a la main pour conserver la nourriture, qu'il soit serviteur ou quelqu'un d'autre 00:02:50.629 --> 00:02:52.129 Qui est mis en œuvre 00:02:52.129 --> 00:02:54.629 Autrement dit, il va et donne 00:02:54.629 --> 00:02:56.129 Ce que j'ai commandé 00:02:56.129 --> 00:02:57.629 De charité 00:02:57.629 --> 00:02:59.719 Entièrement fourni 00:02:59.719 --> 00:03:02.719 C'est-à-dire complet et intact 00:03:02.719 --> 00:03:04.719 Bon pour lui-même 00:03:04.719 --> 00:03:07.719 Autrement dit, il en était satisfait 00:03:07.719 --> 00:03:10.719 Alors il le donne à celui qui lui a ordonné de le faire 00:03:10.719 --> 00:03:15.719 C'est-à-dire qu'il le donne à la personne dans le besoin qui a été désignée par le propriétaire de l'argent. 00:03:15.719 --> 00:03:18.259 Une des personnes charitables 00:03:18.259 --> 00:03:20.759 Autrement dit, il a la récompense de la personne charitable 00:03:21.580 --> 00:03:24.080 L'un des avantages de parler 00:03:24.080 --> 00:03:27.069 Bénéficiez de la conversation 00:03:27.069 --> 00:03:29.569 Permissibilité du mandat dans le cadre de la charité 00:03:29.569 --> 00:03:33.569 Il est nécessaire de respecter les termes de l'agence 00:03:33.569 --> 00:03:36.569 Et en cela, quiconque se confie en la charité 00:03:36.569 --> 00:03:39.569 Il recevra une récompense comme celui qui fait la charité 00:03:39.569 --> 00:03:43.599 Cela inclut l’encouragement à faire l’aumône avec bonne volonté 00:03:43.599 --> 00:03:47.599 Il contient un avertissement contre la diminution de la charité 00:03:47.599 --> 00:03:52.580 Chapitre sur les paroles de Dieu Tout-Puissant 00:03:52.580 --> 00:03:57.580 Quant à celui qui donne, craint et croit aux bonnes actions 00:03:58.080 --> 00:04:01.080 Nous allons le faciliter vers la gauche 00:04:01.080 --> 00:04:06.080 Quant à celui qui est avare, devient autonome et nie les bonnes actions 00:04:06.080 --> 00:04:09.080 Nous faciliterons la tâche en cas de difficultés 00:04:09.080 --> 00:04:12.949 D'après Abu Hurairah, que Dieu l'agrée 00:04:12.949 --> 00:04:16.949 Que le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit 00:04:16.949 --> 00:04:20.110 Il n'y a pas de jour où les serviteurs deviennent 00:04:20.110 --> 00:04:23.110 Sauf que deux anges descendent 00:04:23.110 --> 00:04:25.110 L'un d'eux dit 00:04:25.610 --> 00:04:29.639 Oh mon Dieu, donne un successeur à celui qui dépense 00:04:29.639 --> 00:04:31.639 Et l'autre dit 00:04:31.639 --> 00:04:36.060 Oh mon Dieu, donne des dégâts à quelqu'un qui est en possession 00:04:36.060 --> 00:04:39.699 Commentaire sur le hadith 00:04:39.699 --> 00:04:41.699 Donner un dépensier successeur 00:04:41.699 --> 00:04:44.699 Autrement dit, donnez en retour à la personne charitable 00:04:44.699 --> 00:04:47.319 Je donne une emprise sur les dégâts 00:04:47.319 --> 00:04:52.319 C'est-à-dire qu'il a détruit la richesse de l'avare qui s'est abstenu de ce qui était obligatoire et souhaitable. 00:04:52.319 --> 00:04:56.860 L'un des avantages de parler 00:04:56.860 --> 00:05:00.860 Dans le hadith, celui qui se fait prendre mérite de perdre son argent 00:05:00.860 --> 00:05:05.360 Ce que l'on entend par là, c'est s'abstenir de devoirs sans ceux qui sont délégués. 00:05:05.360 --> 00:05:08.860 Cela inclut la chance dans les dépenses liées aux tâches 00:05:08.860 --> 00:05:12.579 Cela comprend la charité volontaire et obligatoire 00:05:12.579 --> 00:05:16.579 Cela indique que les prières des anges sont exaucées 00:05:16.579 --> 00:05:22.000 Un chapitre comme l'homme charitable et l'avare 00:05:22.000 --> 00:05:25.050 Sous l'autorité d'Abou Hurairah, il dit : 00:05:25.050 --> 00:05:29.050 Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a été frappé 00:05:29.050 --> 00:05:32.050 Comme les avares et les charitables 00:05:32.050 --> 00:05:36.550 Comme deux hommes portant des robes de fer 00:05:36.550 --> 00:05:39.550 Dans le roman Deux Jintans 00:05:39.550 --> 00:05:45.079 Leurs mains ont été placées de force sur leurs seins et leurs clavicules. 00:05:45.079 --> 00:05:49.079 Donc plus vous donnez de charité, plus vous donnez de charité 00:05:49.079 --> 00:05:51.209 Si tu le répands 00:05:51.209 --> 00:05:56.209 Dans une narration, il ne s'est pas répandu ou ne s'est pas répandu sur sa peau 00:05:56.209 --> 00:06:00.740 Dans une narration, cela s'est répandu sur sa peau 00:06:00.740 --> 00:06:04.339 Et dans une narration, cela a été développé 00:06:04.339 --> 00:06:08.339 Jusqu'à m'évanouir, je dors pour lui et pardonne ses effets 00:06:08.660 --> 00:06:12.660 Dans un roman jusqu'à ce que ses doigts soient cachés 00:06:12.660 --> 00:06:16.660 Et dans un roman jusqu'à ce que ses doigts deviennent fous 00:06:16.660 --> 00:06:20.779 Et il rendait les avares chaque fois qu'il était honnête 00:06:20.779 --> 00:06:22.279 Paré 00:06:22.279 --> 00:06:23.779 Dans un roman 00:06:23.779 --> 00:06:28.779 Chaque anneau se serrait autour de son propriétaire et le serrait 00:06:28.779 --> 00:06:32.410 Ses mains rejoignirent ses clavicules 00:06:32.410 --> 00:06:33.910 Et j'ai pris 00:06:33.910 --> 00:06:35.410 Dans un roman 00:06:35.410 --> 00:06:39.889 J'ai scotché chaque anneau en place 00:06:39.889 --> 00:06:41.889 Abu Hurairah a dit 00:06:41.889 --> 00:06:45.889 J'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:06:45.889 --> 00:06:49.389 Il dit avec son doigt comme ça dans sa poche 00:06:49.389 --> 00:06:54.500 Si je le voyais l'agrandir et qu'il ne s'agrandissait pas 00:06:54.500 --> 00:06:57.980 Commentaire sur le hadith 00:06:57.980 --> 00:06:59.480 Jabbatan 00:06:59.480 --> 00:07:01.980 La robe est un vêtement large 00:07:01.980 --> 00:07:03.480 Elle devait 00:07:03.480 --> 00:07:04.980 Autrement dit, je me suis réfugié 00:07:04.980 --> 00:07:06.980 Leurs clavicules 00:07:06.980 --> 00:07:08.480 Les clavicules 00:07:08.480 --> 00:07:11.980 Ce sont les deux os superficiels de la partie supérieure de la poitrine 00:07:11.980 --> 00:07:15.980 Du haut des épaules jusqu'au bout de la gorge 00:07:15.980 --> 00:07:17.670 j'étais heureux 00:07:17.670 --> 00:07:19.670 C'est-à-dire élargi 00:07:19.670 --> 00:07:21.670 Ses doigts sont couverts 00:07:21.670 --> 00:07:23.699 C'est-à-dire se couvrir les doigts 00:07:23.699 --> 00:07:25.699 Et pardonne son effet 00:07:25.699 --> 00:07:30.300 C'est-à-dire qu'il efface les traces de sa marche avec sa maturité et sa perfection 00:07:30.300 --> 00:07:31.300 Il a fredonné 00:07:31.300 --> 00:07:33.360 Autrement dit, il voulait et avait l'intention 00:07:33.360 --> 00:07:34.860 Paré 00:07:34.860 --> 00:07:37.459 Autrement dit, je suis parti et j'ai rejoint 00:07:37.459 --> 00:07:38.959 Deux jardins 00:07:38.959 --> 00:07:41.519 Le ciel est le bouclier 00:07:41.519 --> 00:07:43.019 J'ai bien compris 00:07:43.019 --> 00:07:45.019 Autrement dit, il s'est étendu et couvert 00:07:45.019 --> 00:07:46.519 j'ai sauvé 00:07:46.519 --> 00:07:48.019 Autrement dit, je l'ai terminé 00:07:48.019 --> 00:07:49.519 Elle est devenue folle 00:07:49.519 --> 00:07:51.019 C'est-à-dire étiré 00:07:51.019 --> 00:07:52.519 Construire 00:07:52.519 --> 00:07:54.149 C'est-à-dire ses doigts 00:07:54.149 --> 00:07:55.649 Jusqu'à ce que tu deviennes fou 00:07:55.649 --> 00:07:57.149 Pas de dissimulation 00:07:57.149 --> 00:07:58.649 je suis resté coincé 00:07:58.649 --> 00:08:00.649 C'est-à-dire tomber 00:08:00.649 --> 00:08:02.220 Dans sa poche 00:08:02.220 --> 00:08:03.720 Poche 00:08:03.720 --> 00:08:06.220 Le trou est en haut de la chemise 00:08:06.220 --> 00:08:10.339 L'un des avantages de parler 00:08:10.339 --> 00:08:13.339 Dans le hadith, l'éducation est par l'exemple 00:08:13.339 --> 00:08:16.339 Je me plonge dans la représentation des problèmes 00:08:16.339 --> 00:08:20.339 Dans le hadith, si le cheval est sur le point de creuser un tunnel 00:08:20.339 --> 00:08:22.839 Sa poitrine s'est élargie 00:08:22.839 --> 00:08:26.339 Ses mains obéirent et étendirent leurs cadeaux 00:08:26.339 --> 00:08:27.839 Quant à l'avare 00:08:27.839 --> 00:08:29.339 Sa poitrine se serre 00:08:29.339 --> 00:08:32.340 Sa main ne peut plus dépenser 00:08:32.340 --> 00:08:37.120 Cela indique que le dépensier est protégé par Dieu avec ses dépenses 00:08:37.120 --> 00:08:41.620 Dans ce document, l'aumône expie les péchés et les efface 00:08:41.620 --> 00:08:47.860 Cela indique que la charité augmente la richesse 00:08:47.860 --> 00:08:48.860 Porte 00:08:48.860 --> 00:08:51.360 Chaque musulman doit faire la charité 00:08:51.860 --> 00:08:53.360 Celui qui ne le trouve pas 00:08:53.360 --> 00:08:56.919 Laissez-le agir avec gentillesse 00:08:56.919 --> 00:08:59.419 Sous l’autorité d’Abou Musa Al-Ash’ari, il a dit : 00:08:59.419 --> 00:09:02.919 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit 00:09:02.919 --> 00:09:05.980 Chaque musulman doit faire la charité 00:09:05.980 --> 00:09:06.980 Ils ont dit 00:09:06.980 --> 00:09:08.980 Si non trouvé 00:09:08.980 --> 00:09:09.980 Il a dit 00:09:09.980 --> 00:09:11.980 Il travaille avec ses mains 00:09:11.980 --> 00:09:15.049 Il se profite et donne la charité 00:09:15.049 --> 00:09:16.049 Ils ont dit 00:09:16.049 --> 00:09:19.549 S'il ne peut pas ou ne le fait pas 00:09:19.549 --> 00:09:20.549 Il a dit 00:09:20.549 --> 00:09:23.549 Il aide la personne anxieuse 00:09:23.549 --> 00:09:24.549 Ils ont dit 00:09:24.549 --> 00:09:26.549 S'il ne le fait pas 00:09:26.549 --> 00:09:27.549 Il a dit 00:09:27.549 --> 00:09:29.549 Alors il commande bien 00:09:29.549 --> 00:09:30.549 Ou il a dit 00:09:30.549 --> 00:09:32.610 Avec faveur 00:09:32.610 --> 00:09:33.610 Ils ont dit 00:09:33.610 --> 00:09:35.610 S'il ne le fait pas 00:09:35.610 --> 00:09:36.610 Il a dit 00:09:36.610 --> 00:09:38.610 Alors il s'abstient du mal 00:09:38.610 --> 00:09:41.779 Il a de la sincérité 00:09:45.519 --> 00:09:47.019 Si non trouvé 00:09:47.019 --> 00:09:50.019 Autrement dit, quiconque n'est pas en mesure de faire la charité 00:09:50.019 --> 00:09:52.019 Il aide ceux qui en ont besoin 00:09:52.019 --> 00:09:54.620 C'est-à-dire aider les nécessiteux 00:09:54.620 --> 00:09:56.120 L'impatient 00:09:56.120 --> 00:10:01.210 Anxieux fait référence à celui qui est en détresse, à celui qui est dans le besoin et à celui qui est opprimé. 00:10:01.210 --> 00:10:03.210 Alors il s'abstient du mal 00:10:03.210 --> 00:10:05.240 Autrement dit, il ne le fait pas 00:10:05.240 --> 00:10:06.740 C'est le sien 00:10:06.740 --> 00:10:09.220 Autrement dit, pour celui qui le tient 00:10:09.220 --> 00:10:12.649 L'un des avantages de parler 00:10:12.649 --> 00:10:14.649 Bénéficiez de la conversation 00:10:14.649 --> 00:10:19.149 La compassion pour la création de Dieu Tout-Puissant est indispensable 00:10:19.149 --> 00:10:22.309 C'est soit avec de l'argent, soit autrement 00:10:22.309 --> 00:10:25.309 Le hadith élargit le concept de charité 00:10:25.309 --> 00:10:29.879 Inclure la fourniture de la bonté aux autres de toutes les manières 00:10:29.879 --> 00:10:35.379 Le hadith contient un encouragement à satisfaire ses besoins et à faire de bonnes actions 00:10:35.379 --> 00:10:39.879 Il contient la légitimité d’ordonner le bien et d’interdire le mal. 00:10:39.879 --> 00:10:44.379 Il explique la vertu du silence sur ce qui n'est pas bénéfique 00:10:44.879 --> 00:10:49.879 Il explique l'avantage de gagner de l'argent en raison des multiples avantages que cela apporte 00:10:49.879 --> 00:10:56.389 Le hadith indique la vertu d'apprendre le métier 00:10:56.389 --> 00:10:57.389 Porte 00:10:57.389 --> 00:11:00.889 Estimer le montant de la zakat et de l'aumône accordés 00:11:00.889 --> 00:11:03.529 Et qui a donné à Shah 00:11:03.529 --> 00:11:08.029 Sous l'autorité d'Umm Attiya Al-Ansariyya, que Dieu l'agrée, a-t-elle déclaré 00:11:08.029 --> 00:11:14.029 Le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, entra chez Aïcha, que Dieu l'agrée. 00:11:15.029 --> 00:11:18.029 Il a dit : Avez-vous quelque chose ? 00:11:18.029 --> 00:11:20.029 Et elle a dit non 00:11:20.029 --> 00:11:23.029 Sauf quelque chose que son parent nous a vendu 00:11:23.029 --> 00:11:27.100 Des brebis que tu as envoyées en charité 00:11:27.100 --> 00:11:30.100 Il a dit dans une narration 00:11:30.100 --> 00:11:34.669 Allez, elle est arrivée chez elle 00:11:38.120 --> 00:11:40.120 Avez-vous quelque chose ? 00:11:40.120 --> 00:11:42.120 Aucune nourriture 00:11:42.120 --> 00:11:46.120 Elle est Al-Ansariyya, que Dieu soit satisfait d'elle 00:11:46.120 --> 00:11:50.220 C'est le mouton de charité 00:11:50.220 --> 00:11:52.220 Il a atteint sa place 00:11:52.220 --> 00:11:56.220 Autrement dit, la récompense prévue pour la charité a été atteinte 00:11:56.220 --> 00:12:00.570 Puis il est devenu la propriété de celui à qui il parvenait 00:12:00.570 --> 00:12:04.269 L'un des avantages de parler 00:12:04.269 --> 00:12:06.269 Bénéficiez de la conversation 00:12:06.269 --> 00:12:10.269 Si la personne qui reçoit l'organisme de bienfaisance reçoit l'organisme de bienfaisance et en est propriétaire 00:12:10.269 --> 00:12:12.269 Il peut en disposer 00:12:12.269 --> 00:12:15.269 De la vente, du don, etc. 00:12:15.269 --> 00:12:18.299 Il est permis à un homme de demander à sa famille 00:12:18.299 --> 00:12:21.299 À propos de la nourriture qui lui est servie 00:12:21.299 --> 00:12:23.299 Et leur explication de sa source 00:12:23.299 --> 00:12:28.669 Chapitre sur l'offre en zakat 00:12:28.669 --> 00:12:30.669 Sous l'autorité d'Anas, que Dieu soit satisfait de lui 00:12:30.669 --> 00:12:33.669 Qu'Abou Bakr, que Dieu l'agrée 00:12:33.669 --> 00:12:38.830 Il lui écrivit que Dieu avait ordonné à Son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:12:38.830 --> 00:12:41.830 Et quiconque atteint le niveau de charité de Bint Makhad 00:12:41.830 --> 00:12:43.830 Et il ne l'a pas 00:12:43.830 --> 00:12:45.830 Il a une fille, Laboun 00:12:45.830 --> 00:12:47.830 Elle l'accepte 00:12:47.830 --> 00:12:52.860 L'authentifiant lui donne vingt dirhams ou deux moutons 00:12:52.860 --> 00:12:56.860 S'il n'a pas de fille, elle aura du travail sur le visage 00:12:56.860 --> 00:12:58.860 Il a un fils, Laboun 00:12:58.860 --> 00:13:00.860 Il l'accepte 00:13:00.860 --> 00:13:02.860 Et il n'a rien avec lui 00:13:02.860 --> 00:13:06.539 Commentaire sur le hadith 00:13:06.539 --> 00:13:09.019 Il lui a écrit 00:13:09.019 --> 00:13:11.019 Autrement dit, il a écrit la zakat obligatoire pour lui 00:13:11.019 --> 00:13:13.210 Une fille en travail 00:13:13.210 --> 00:13:16.210 Elle est entrée en deuxième année 00:13:16.210 --> 00:13:18.240 Bint Laboun 00:13:18.240 --> 00:13:21.240 Elle est entrée en troisième année 00:13:21.240 --> 00:13:22.399 Accepte de lui 00:13:22.399 --> 00:13:24.399 C'est-à-dire la fille de Laban 00:13:24.399 --> 00:13:26.399 L'authentificateur 00:13:26.399 --> 00:13:28.399 C'est-à-dire celui qui reçoit la zakat 00:13:28.399 --> 00:13:30.399 Sur son visage 00:13:30.399 --> 00:13:34.399 C'est-à-dire la zakat imposée sans empiètement 00:13:34.399 --> 00:13:37.659 L'un des avantages de parler 00:13:37.659 --> 00:13:40.419 Bénéficiez de la conversation 00:13:40.419 --> 00:13:44.419 Celui qui est tenu d'avoir un certain âge, il ne l'a pas 00:13:44.419 --> 00:13:47.419 Il a pris un authentificateur supérieur à elle 00:13:47.419 --> 00:13:49.419 Le crédit a été restitué 00:13:49.419 --> 00:13:52.460 Ou prends moins et prends le mérite 00:13:52.460 --> 00:13:56.460 Le hadith contient une explication des dents de chameau et de leur différenciation 00:13:56.460 --> 00:14:00.460 Il contient une référence au paiement de la valeur de la zakat 00:14:00.460 --> 00:14:06.409 Il est permis d'écrire dans un hadith 00:14:06.409 --> 00:14:07.409 Porte 00:14:07.409 --> 00:14:09.409 Il ne rassemble pas les disparates 00:14:09.409 --> 00:14:12.409 Il ne fait aucune différence entre la société 00:14:12.409 --> 00:14:15.080 Sous l'autorité d'Anas, que Dieu soit satisfait de lui 00:14:15.080 --> 00:14:18.080 Qu'Abou Bakr, que Dieu l'agrée 00:14:18.080 --> 00:14:23.080 Il lui écrivit que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, imposa 00:14:23.080 --> 00:14:26.080 Il ne combine pas les disparates 00:14:26.080 --> 00:14:29.080 Il ne fait aucune différence entre la société 00:14:29.080 --> 00:14:31.559 Peur de la charité 00:14:31.559 --> 00:14:35.100 Commentaire sur le hadith 00:14:35.100 --> 00:14:37.100 Il ne combine pas les disparates 00:14:37.100 --> 00:14:39.100 Son exemple 00:14:40.100 --> 00:14:43.100 Quarante moutons pour chacun 00:14:43.100 --> 00:14:45.100 Si le courrier vient chez eux 00:14:45.100 --> 00:14:48.330 Ils l'ont récupéré pour diriger Shah 00:14:48.330 --> 00:14:50.330 Il ne fait aucune différence entre la société 00:14:50.330 --> 00:14:52.330 Son exemple 00:14:55.330 --> 00:14:57.330 Ils ont trois moutons 00:14:57.330 --> 00:15:01.519 Ils le séparent pour amener deux moutons 00:15:01.519 --> 00:15:03.519 Peur de la charité 00:15:03.519 --> 00:15:05.519 C'est-à-dire par peur 00:15:05.519 --> 00:15:07.899 Il se trompe en le laissant tomber 00:15:07.899 --> 00:15:11.860 L'un des avantages de parler 00:15:11.860 --> 00:15:13.860 Bénéficiez de la conversation 00:15:13.860 --> 00:15:15.860 Il est permis d'écrire le hadith 00:15:15.860 --> 00:15:18.860 Il interdit l'utilisation d'astuces 00:15:18.860 --> 00:15:23.620 Pour l'échec de ce qui lui était obligatoire 00:15:23.620 --> 00:15:24.620 Porte 00:15:24.620 --> 00:15:26.620 Ce n'était pas un mélange 00:15:26.620 --> 00:15:30.620 Ils se retirent également entre eux 00:15:30.620 --> 00:15:34.460 Sous l'autorité d'Anas, que Dieu soit satisfait de lui 00:15:34.460 --> 00:15:37.460 Qu'Abou Bakr, que Dieu l'agrée 00:15:37.460 --> 00:15:39.460 Il lui écrivit que le Messager de Dieu imposait 00:15:39.460 --> 00:15:42.549 Que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:15:42.549 --> 00:15:44.549 Et ce n'était pas un mélange 00:15:44.549 --> 00:15:48.549 Ils se retirent également entre eux 00:15:48.549 --> 00:15:52.029 Commentaire sur le hadith 00:15:52.029 --> 00:15:54.509 De deux mélanges 00:15:54.509 --> 00:15:55.509 Les deux mélanges 00:15:55.509 --> 00:15:58.509 Ce sont les deux partenaires dont l'argent a été mélangé 00:15:58.509 --> 00:16:00.509 Il n'a pas excellé 00:16:00.509 --> 00:16:03.580 Ils se retirent ensemble entre eux 00:16:03.580 --> 00:16:05.580 Autrement dit, si le courrier le prend 00:16:05.580 --> 00:16:08.580 De l'argent de l'un d'eux, tous les droits sont dus 00:16:08.580 --> 00:16:12.899 Il rend sa part à son partenaire 00:16:12.899 --> 00:16:16.759 L'un des avantages de parler 00:16:16.759 --> 00:16:18.759 Bénéficiez de la conversation 00:16:18.759 --> 00:16:20.759 Il est permis d'écrire le hadith 00:16:20.759 --> 00:16:24.889 Il contient la légitimité de l'entreprise et de l'entreprise 00:16:24.889 --> 00:16:29.889 Le hadith indique que la zakat est due sur l'argent déposé dans les banques 00:16:29.889 --> 00:16:31.889 Pris à la banque 00:16:31.889 --> 00:16:34.889 La banque rend des rendements égaux aux déposants 00:16:34.889 --> 00:16:36.889 C'est-à-dire selon le montant de son argent 00:16:36.889 --> 00:16:40.710 Chapitre sur la zakat sur les chameaux 00:16:40.710 --> 00:16:44.100 Sous l'autorité d'Abu Saeed, il a dit : 00:16:44.100 --> 00:16:48.100 Un Bédouin est venu voir le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:16:48.100 --> 00:16:50.100 Il lui a posé des questions sur l'immigration 00:16:50.100 --> 00:16:52.100 Et il a dit 00:16:52.100 --> 00:16:53.100 Malheur à toi ! 00:16:53.100 --> 00:16:56.100 L'immigration est une question grave 00:16:56.100 --> 00:16:58.100 Avez-vous des chameaux ? 00:16:58.100 --> 00:17:00.100 Il a dit oui 00:17:00.100 --> 00:17:01.100 Il a dit 00:17:01.100 --> 00:17:03.100 Alors elle fait sa charité 00:17:03.100 --> 00:17:05.099 Il a dit oui 00:17:05.099 --> 00:17:06.099 Il a dit 00:17:06.099 --> 00:17:09.099 En donnez-vous quelque chose ? 00:17:09.099 --> 00:17:11.099 Il a dit oui 00:17:11.099 --> 00:17:12.099 Il a dit 00:17:12.099 --> 00:17:15.099 Alors tu le traites le jour où il fleurit 00:17:15.099 --> 00:17:17.160 Il a dit oui 00:17:17.160 --> 00:17:18.160 Il a dit 00:17:18.160 --> 00:17:20.160 Il a travaillé à l'étranger 00:17:20.160 --> 00:17:25.799 Dieu ne laissera rien de votre travail derrière lui 00:17:25.799 --> 00:17:29.410 Commentaire sur le hadith 00:17:29.410 --> 00:17:30.410 Malheur à toi ! 00:17:30.410 --> 00:17:35.410 Une parole dite à quelqu'un qui est tombé dans une perdition qu'il ne mérite pas 00:17:35.410 --> 00:17:36.470 Comme elle 00:17:36.470 --> 00:17:38.470 C'est-à-dire son commandement 00:17:38.470 --> 00:17:39.470 je l'ai crue 00:17:39.470 --> 00:17:41.470 Autrement dit, c'est la zakat 00:17:41.470 --> 00:17:43.470 Accordé par elle 00:17:43.470 --> 00:17:44.470 Le bon 00:17:44.470 --> 00:17:49.470 Le chat est donné aux nécessiteux, qui le traite puis le rend 00:17:49.470 --> 00:17:51.539 Le jour où elle l'a reçu 00:17:51.539 --> 00:17:53.539 C'est-à-dire sur l'eau 00:17:53.539 --> 00:17:55.660 Il a travaillé à l'étranger 00:17:55.660 --> 00:17:58.660 Autrement dit, si vous accomplissez ce que Dieu vous a imposé 00:17:58.660 --> 00:18:02.660 Peu importe que vous restiez chez vous ou migrez 00:18:03.660 --> 00:18:06.660 Même si votre maison est à l'étranger 00:18:06.660 --> 00:18:08.759 Il ne partira pas 00:18:08.759 --> 00:18:11.759 Autrement dit, rien ne diminuera votre récompense 00:18:11.759 --> 00:18:15.180 L'un des avantages de parler 00:18:15.180 --> 00:18:20.039 Le hadith indique qu'il existe un droit à l'argent autre que la zakat 00:18:20.039 --> 00:18:25.069 Dans ce document, quiconque remplit les droits financiers obligatoires et souhaitables 00:18:25.069 --> 00:18:27.069 Il a été acquitté 00:18:27.069 --> 00:18:32.140 Il contient une explication de la vertu des moutons, des chameaux et des vaches bien soignés. 00:18:32.140 --> 00:18:39.309 Chapitre : Celui qui a le montant de Sadaqa Bint Makhad mais ne l'a pas 00:18:39.309 --> 00:18:43.079 Sous l'autorité d'Anas, que Dieu soit satisfait de lui 00:18:43.079 --> 00:18:52.079 Abou Bakr, que Dieu l'agrée, lui a prescrit l'obligation de charité que Dieu a ordonnée à son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. 00:18:52.079 --> 00:18:56.210 Celui qui possède un grand nombre de chameaux, la malle est donnée en aumône 00:18:56.210 --> 00:18:58.210 Il n'a pas de torse 00:18:58.210 --> 00:19:01.210 Et il a le droit 00:19:01.210 --> 00:19:04.210 Elle accepte la vérité de sa part 00:19:04.210 --> 00:19:10.240 S'il en a les moyens, il doit y ajouter deux moutons ou vingt dirhams. 00:19:10.240 --> 00:19:13.240 Et celui qui a la bonne charité 00:19:13.240 --> 00:19:15.240 Et il n'a pas le droit 00:19:15.240 --> 00:19:17.240 Et il a le torse 00:19:17.240 --> 00:19:20.240 Elle accepte la tige de lui 00:19:20.240 --> 00:19:25.240 L'authentifiant lui donne vingt dirhams ou deux moutons 00:19:25.240 --> 00:19:28.299 Et celui qui a la bonne charité 00:19:28.299 --> 00:19:31.299 Il n'a qu'une fille, Labun 00:19:31.299 --> 00:19:34.299 Elle accepte Bint Labun de sa part 00:19:34.299 --> 00:19:38.299 Il donne deux moutons ou vingt dirhams 00:19:38.299 --> 00:19:43.369 Et quiconque reçoit la charité de Bint Labun a le droit 00:19:43.369 --> 00:19:46.369 Elle accepte la vérité de sa part 00:19:46.369 --> 00:19:50.369 L'authentifiant lui donne vingt dirhams ou deux moutons 00:19:50.369 --> 00:19:55.400 Et quiconque a un bint Labun dont la zakat l'atteint, mais il ne l'a pas 00:19:55.400 --> 00:19:57.400 Il a une fille en travail 00:19:57.400 --> 00:20:00.400 Elle accepte de lui la fille de Makhad 00:20:00.400 --> 00:20:05.400 Il lui donne vingt dirhams ou deux moutons 00:20:05.400 --> 00:20:09.140 Commentaire sur le hadith 00:20:09.140 --> 00:20:10.619 La tige 00:20:10.619 --> 00:20:15.619 La tige du chameau est celle qui est entrée dans la cinquième année 00:20:15.619 --> 00:20:17.740 À droite 00:20:17.740 --> 00:20:21.740 Le chameau est celui qui est entré en quatrième année 00:20:21.740 --> 00:20:23.809 C'est accepté de lui 00:20:23.809 --> 00:20:27.809 C'est-à-dire qu'il remplace l'âge imposé 00:20:27.809 --> 00:20:29.900 Et il lui donne le certificat 00:20:29.900 --> 00:20:32.900 C'est-à-dire le courrier qui collecte l'aumône 00:20:32.900 --> 00:20:36.349 L'un des avantages de parler 00:20:36.349 --> 00:20:39.089 Il est utile de parler 00:20:39.089 --> 00:20:42.089 Il est permis d'écrire le hadith 00:20:42.089 --> 00:20:46.089 Il contient l’acceptation de la déclaration d’une personne concernant l’obligation d’agir. 00:20:46.089 --> 00:20:51.089 Le hadith explique le souci du dirigeant en matière de zakat et d’aumône. 00:20:51.089 --> 00:20:55.089 Et il nomme quelqu'un pour recueillir l'aumône 00:20:55.089 --> 00:21:00.150 Le hadith indique une facilitation dans la collecte de la zakat obligatoire 00:21:00.150 --> 00:21:04.150 Le croyant attrape autant de dents qu'il peut 00:21:04.150 --> 00:21:08.150 Le hadith est la base de ceux qui disent qu'il est permis d'évaluer la zakat 00:21:08.150 --> 00:21:13.220 Dans le hadith, la valeur des dents de chameau varie 00:21:13.220 --> 00:21:16.220 Et la différence entre l'âge et l'âge 00:21:16.220 --> 00:21:18.220 L'équivalent de vingt dirhams 00:21:18.220 --> 00:21:23.220 Cette valeur varie selon les époques et les circonstances 00:21:23.220 --> 00:21:28.250 Il est permis de prendre l'âge minimum ou maximum de la zakat sur les chameaux 00:21:28.250 --> 00:21:30.250 En tenant compte de la valeur 00:21:30.250 --> 00:21:34.390 Chapitre sur la zakat pour les moutons 00:21:34.390 --> 00:21:38.099 Sous l'autorité d'Anas, que Dieu soit satisfait de lui 00:21:38.099 --> 00:21:45.099 Abu Bakr, que Dieu l'agrée, lui a écrit cette lettre lorsqu'il l'a dirigé vers Bahreïn 00:21:45.099 --> 00:21:48.319 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 00:21:48.319 --> 00:21:55.319 C'est l'obligation de charité que le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, imposée aux musulmans. 00:21:55.319 --> 00:21:58.319 Ce que Dieu a ordonné à son messager de faire 00:21:58.319 --> 00:22:03.319 Quiconque parmi les musulmans la demande en face, qu'il la donne 00:22:03.319 --> 00:22:07.319 Celui à qui on demande plus que cela ne recevra pas 00:22:07.319 --> 00:22:11.450 Vingt-quatre chameaux ou moins 00:22:11.450 --> 00:22:14.450 Des moutons, sur un mouton sur cinq 00:22:14.450 --> 00:22:18.640 Si vous atteignez vingt-cinq à trente-cinq ans 00:22:18.640 --> 00:22:21.640 Il contient une fille en travail 00:22:21.640 --> 00:22:26.670 Si vous atteignez trente-six à quarante-cinq ans 00:22:26.670 --> 00:22:29.670 Il contient une fille, Bint Labun. 00:22:29.670 --> 00:22:33.740 Si vous atteignez quarante-six à soixante 00:22:33.740 --> 00:22:36.740 Il y a du vrai dans la manière des phrases 00:22:36.740 --> 00:22:41.799 Si vous atteignez soixante et un à soixante-quinze ans 00:22:41.799 --> 00:22:43.799 Il a un coffre 00:22:43.799 --> 00:22:48.930 S'il atteint l'âge de soixante-seize à quatre-vingt-dix ans 00:22:48.930 --> 00:22:51.930 Il contient une fille, Laban 00:22:51.930 --> 00:22:55.990 S'il atteint quatre-vingt-onze à vingt et un cents 00:22:55.990 --> 00:22:59.990 Dans celui-ci, tu m'as donné le tour du chameau 00:22:59.990 --> 00:23:03.019 S'il dépasse vingt cents 00:23:03.019 --> 00:23:06.019 Pour quarante, il y a un Bint Labun 00:23:06.019 --> 00:23:09.019 Et chaque cinquante a son droit 00:23:09.019 --> 00:23:12.019 Il n'avait que quatre chameaux avec lui 00:23:12.019 --> 00:23:14.019 Il n'y a aucune charité là-dedans 00:23:14.019 --> 00:23:17.019 A moins que son Seigneur ne le veuille 00:23:17.019 --> 00:23:20.019 S'il atteint cinq chameaux 00:23:20.019 --> 00:23:22.019 Il y a un Shah dedans 00:23:22.019 --> 00:23:25.089 Et dans la charité des brebis dans leurs troupeaux 00:23:25.089 --> 00:23:30.089 Si c'est quarante à vingt et cent moutons 00:23:30.089 --> 00:23:35.119 S'il dépasse vingt et cent à deux cents moutons 00:23:35.119 --> 00:23:39.119 S'il dépasse deux cents à trois cents 00:23:39.119 --> 00:23:42.119 Il y a trois moutons dedans 00:23:42.119 --> 00:23:45.180 S'il dépasse trois cents 00:23:45.180 --> 00:23:47.180 Sur cent moutons 00:23:47.180 --> 00:23:53.279 Si les brebis de l'homme sont inférieures à quarante brebis, une brebis 00:23:53.279 --> 00:23:55.279 Il n'y a aucune charité là-dedans 00:23:55.279 --> 00:23:58.279 A moins que son Seigneur ne le veuille 00:23:58.279 --> 00:24:01.440 A Raqqa, un quart de dixième 00:24:01.440 --> 00:24:04.440 S'il n'est que cent quatre-vingt-dix 00:24:04.440 --> 00:24:06.440 Il n'y a rien dedans 00:24:06.440 --> 00:24:09.440 A moins que son Seigneur ne le veuille 00:24:09.440 --> 00:24:12.950 Commentaire sur le hadith 00:24:12.950 --> 00:24:15.619 C'est l'obligation de la charité 00:24:15.619 --> 00:24:18.619 C'est-à-dire ce qu'on attend de l'argent 00:24:18.619 --> 00:24:22.690 Celui qui la demande parmi les musulmans sur son visage 00:24:22.690 --> 00:24:25.690 Autrement dit, comme Dieu Tout-Puissant l'a ordonné 00:24:25.690 --> 00:24:29.690 Parmi eux se trouve le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix 00:24:29.690 --> 00:24:33.690 Cela se fait en estimant leurs parts et ce qui leur est dû 00:24:33.690 --> 00:24:35.720 Laisse-le le donner 00:24:35.720 --> 00:24:40.720 Autrement dit, le propriétaire de l'argent remet la zakat au coursier chargé de la récupérer. 00:24:40.720 --> 00:24:43.720 Comme Dieu Tout-Puissant l'a ordonné 00:24:43.720 --> 00:24:45.940 Et celui qui est demandé au-dessus 00:24:45.940 --> 00:24:48.940 C'est-à-dire plus que le montant requis 00:24:48.940 --> 00:24:50.940 Il ne donne pas 00:24:50.940 --> 00:24:53.940 Autrement dit, laissez-le s'abstenir de l'outil 00:24:53.940 --> 00:24:56.069 Qu'y a-t-il de moins ? 00:24:56.069 --> 00:24:59.069 C'est-à-dire moins que ce nombre 00:24:59.069 --> 00:25:00.069 Du mouton 00:25:00.069 --> 00:25:05.069 Cela indique que la zakat peut être d'un type différent 00:25:05.069 --> 00:25:08.230 Il contient une fille en travail 00:25:08.230 --> 00:25:10.230 Par précaution contre la mention 00:25:10.230 --> 00:25:12.329 Il y a son droit 00:25:12.329 --> 00:25:14.329 Le bon chameau 00:25:14.329 --> 00:25:16.329 Qui a accompli trois ans 00:25:16.329 --> 00:25:19.329 Elle a été poignardée en quatrième année 00:25:19.329 --> 00:25:21.490 Cognement de chameau 00:25:21.490 --> 00:25:24.490 L'étalon s'appelait Al-Taroqa 00:25:24.490 --> 00:25:27.490 Parce qu'elle méritait d'être battue par le mâle 00:25:27.490 --> 00:25:29.680 Autrement dit, il a des relations sexuelles avec elle 00:25:29.680 --> 00:25:31.680 Il n'y a aucune charité là-dedans 00:25:31.680 --> 00:25:33.779 C'est-à-dire obligatoire 00:25:33.779 --> 00:25:35.779 A moins que son Seigneur ne le veuille 00:25:35.779 --> 00:25:38.839 C'est-à-dire son propriétaire et son propriétaire 00:25:38.839 --> 00:25:40.839 Et dans la charité des moutons 00:25:40.839 --> 00:25:42.869 C'est-à-dire obligatoire 00:25:42.869 --> 00:25:44.869 Dans son sommeil 00:25:44.869 --> 00:25:47.869 Celui qui broute la majeure partie de l'année 00:25:47.869 --> 00:25:49.869 Et son contraire est connu 00:25:49.869 --> 00:25:51.970 Et à Raqqa 00:25:51.970 --> 00:25:53.970 C'est de l'argent frappé 00:25:53.970 --> 00:25:55.970 Un quart de dixième 00:25:55.970 --> 00:25:57.970 C'est-à-dire pour chaque cent dirhams 00:25:57.970 --> 00:25:59.970 Deux dirhams et demi 00:25:59.970 --> 00:26:03.190 S'il n'est que cent quatre-vingt-dix 00:26:03.190 --> 00:26:05.190 C'est-à-dire ce nombre ou moins 00:26:05.190 --> 00:26:07.190 Il n'y a pas de zakat dessus 00:26:07.190 --> 00:26:10.579 L'un des avantages de parler 00:26:10.579 --> 00:26:13.380 Bénéficiez de la conversation 00:26:13.380 --> 00:26:17.380 Accepter les informations d’une personne sur la nécessité d’agir 00:26:17.380 --> 00:26:21.380 Il est recommandé de commencer le livre par la basmalah 00:26:21.380 --> 00:26:27.470 Dans le hadith, les parts de la zakat et le montant qui y est dû sont une question de discrétion 00:26:27.470 --> 00:26:29.470 Il n'est pas au courant de l'opinion 00:26:29.470 --> 00:26:34.470 Le hadith explique le souci du dirigeant en matière de zakat et d’aumône. 00:26:34.470 --> 00:26:38.470 Il a nommé quelqu'un pour recueillir l'aumône 00:26:38.470 --> 00:26:41.569 Dans le hadith, c'est la responsabilité du propriétaire de l'argent 00:26:41.569 --> 00:26:46.569 Payer la zakat sur ses biens jusqu'à l'heure fixée par le tuteur 00:26:46.569 --> 00:26:50.630 Et à l'heure, il sera digne de confiance et camarade 00:26:50.630 --> 00:26:54.630 Il ne demande pas plus que la zakat obligatoire 00:26:54.630 --> 00:27:00.759 Le hadith indique que l'Heure doit être bien informée sur les questions de zakat 00:27:00.759 --> 00:27:05.759 Ses actions, ses montants et tout ce qui s'y rapporte 00:27:05.759 --> 00:27:11.819 Le hadith contient une référence à la possibilité de payer la zakat sous un type différent 00:27:11.819 --> 00:27:15.859 Dans le hadith, si la trahison de l'Heure apparaît 00:27:15.859 --> 00:27:17.859 Son obéissance est tombée 00:27:17.859 --> 00:27:21.859 Le propriétaire de l'argent paie ensuite la zakat 00:27:21.859 --> 00:27:24.859 Ou donne la zakat pendant encore une heure 00:27:24.859 --> 00:27:28.950 Dans lequel il est permis au propriétaire de l'argent de payer sa charité 00:27:28.950 --> 00:27:31.950 Même si son argent n'atteint pas le quorum 00:27:31.950 --> 00:27:36.950 Il est permis au propriétaire de l'argent d'augmenter la zakat imposée. 00:27:36.950 --> 00:27:42.950 Le hadith indique que l'Heure ne sera pas retirée par l'étalon du bétail 00:27:42.950 --> 00:27:48.079 Le hadith explique les parts de zakat sur les chameaux et ce qui leur est dû 00:27:48.079 --> 00:27:52.079 Expliquer les parts des moutons et ce qui leur est dû 00:27:52.079 --> 00:27:56.079 Dans le hadith, il est exigé que les moutons jeûnent 00:27:56.079 --> 00:28:01.079 Autrement dit, il broute le fourrage autorisé jusqu'à ce que la zakat soit due sur lui. 00:28:01.079 --> 00:28:04.079 Ce pâturage est plus fréquent 00:28:04.079 --> 00:28:08.140 Il contient une déclaration du quorum pour la zakat sur l'argent. 00:28:11.259 --> 00:28:12.259 Porte 00:28:12.259 --> 00:28:16.259 Ne faites pas la charité pour quelqu'un qui est vieux ou déficient 00:28:16.259 --> 00:28:20.259 Pas une chèvre sauf ce que veut le confirmateur 00:28:20.259 --> 00:28:23.990 Sous l'autorité d'Anas, que Dieu soit satisfait de lui 00:28:23.990 --> 00:28:31.990 Abou Bakr, que Dieu l'agrée, a décrété pour lui la charité que Dieu a ordonnée à son Messager, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. 00:28:31.990 --> 00:28:35.150 La charité ne fait pas vieillir 00:28:35.150 --> 00:28:38.150 Ni une chèvre borgne 00:28:38.150 --> 00:28:41.150 Sauf ce que veut le croyant 00:28:44.950 --> 00:28:46.500 Vieillissement 00:28:46.500 --> 00:28:51.500 La vieille femme est la vieille femme dont les dents sont tombées 00:28:51.500 --> 00:28:53.529 Dhat Awar 00:28:53.529 --> 00:28:55.529 Awār est un défaut 00:28:55.529 --> 00:28:59.529 C'est-à-dire que la zakat n'est pas prise en compte s'il y a un défaut apparent 00:28:59.529 --> 00:29:00.660 Tess 00:29:00.660 --> 00:29:02.660 C'est un étalon de chèvres 00:29:02.660 --> 00:29:04.660 On disait : un étalon de mouton 00:29:04.660 --> 00:29:05.660 Et on a dit 00:29:05.660 --> 00:29:08.660 Ce que l'on entend, c'est la mention du bétail 00:29:08.660 --> 00:29:11.849 Sauf ce que veut le croyant 00:29:11.849 --> 00:29:15.849 Cette exception est due à la production de la chèvre 00:29:15.849 --> 00:29:19.420 L'un des avantages de parler 00:29:19.420 --> 00:29:22.420 Bénéficiez de la conversation 00:29:22.420 --> 00:29:25.420 Les incomplets et défectueux ne sortent pas 00:29:25.420 --> 00:29:30.420 Mais quel que soit le souhait de l'authentificateur, le message est sain ou complet. 00:29:30.420 --> 00:29:36.480 Cela indique que le paiement des femmes est la base du paiement de la zakat obligatoire sur le bétail. 00:29:36.480 --> 00:29:39.480 Les mâles peuvent être retirés