ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
एक लाभ केन्द्र
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए
वह ऑफर करता है
साहिह अल-बुखारी का सारांश
अध्याय: जो व्यक्ति बहुदेववाद में दान देता है और फिर इस्लाम में परिवर्तित हो जाता है
हकीम बिन हिजाम के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
उन्होंने इस्लाम-पूर्व काल में सौ गुलामों को मुक्त कराया
उसे सौ ऊँटों पर बिठाया गया
जब उन्होंने इस्लाम अपना लिया
उसे सौ ऊँटों पर बिठाया गया
उसने सौ दासों को मुक्त कर दिया
उन्होंने कहा
इसलिए मैंने ईश्वर के दूत से पूछा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
तो मैंने कहा
हे ईश्वर के दूत!
क्या आपने वो चीज़ें देखी हैं जो मैं इस्लाम-पूर्व काल में करता था?
मैं उसे घूर रहा था
मेरा मतलब है, मैं इसके लिए बहाना बनाता हूं
एक उपन्यास में
दान, मुक्ति, या पारिवारिक संबंधों से
क्या इसमें कोई इनाम है?
उन्होंने कहा
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
जो अच्छाई आपके सामने आई, उसके साथ मैंने आपका स्वागत किया
हदीस पर टिप्पणी करें
उसे सौ ऊँटों पर बिठाया गया
यानी हज में
देखा?
यानी बताओ
मैंने इसे इस्लाम-पूर्व काल में बनाया था
यानी, इस्लाम अपनाने से पहले मैं ऐसा करूंगा
मैं उसे घूर रहा था
यानी मैं करीब आ जाता हूं
मैं इससे न्यायसंगत हूं
अर्थात् इसे धर्मपूर्वक और आज्ञाकारी ढंग से करो
जैसा कि आप पहले ही बता चुके हैं
अर्थात् जो भलाई तुम पहले ही कर चुके हो उसके कारण
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
अगर इस्लाम अच्छा है
पिछले पापों को नष्ट करना
उसने अपने से पहले धार्मिकता प्राप्त की
यह इंगित करता है कि नैतिकता पहाड़ी और जन्मजात हो सकती है
नौकर के वेतन पर अध्याय
यदि वह अपने स्वामी के अनुसार दान में दिया जाए तो वह भ्रष्ट नहीं होता
अबू मूसा के अधिकार पर
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
वफादार मुस्लिम खजांची
जिसे क्रियान्वित किया गया है
एक उपन्यास में
नेतृत्व
और एक उपन्यास में
वह खर्च करता है
शायद उसने कहा कि वह देता है
उसने जो आदेश दिया वह पूरा हुआ और प्रदान किया गया
खुद के लिए अच्छा है
इसलिए वह इसे उसी को देता है जिसने उसे ऐसा करने की आज्ञा दी थी
दानशील लोगों में से एक
हदीस पर टिप्पणी करें
स्टॉकिस्ट
अर्थात् भोजन सुरक्षित रखने का हाथ जिसके हाथ में हो, चाहे नौकर हो या कोई और
जिसे क्रियान्वित किया गया है
अर्थात् वह जाकर देता है
मैंने क्या ऑर्डर किया
दान का
पूर्णतः प्रदान किया गया
अर्थात् पूर्ण और अखण्डित
खुद के लिए अच्छा है
यानी वह उससे संतुष्ट थे
इसलिए वह इसे उसी को देता है जिसने उसे ऐसा करने की आज्ञा दी थी
अर्थात्, वह इसे उस जरूरतमंद व्यक्ति को देता है जिसे धन के स्वामी द्वारा नियुक्त किया गया था
दानशील लोगों में से एक
अर्थात उसे परोपकारी व्यक्ति का फल प्राप्त होता है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
दान में एजेंसी की अनुमति
एजेंसी की शर्तों का पालन करना जरूरी है
और इसमें जो कोई दान पर भरोसा रखता है
उसे दान देने वाले के समान प्रतिफल मिलेगा
इसमें सद्भावना से भिक्षा देने का प्रोत्साहन भी शामिल है
इसमें घटती दानशीलता के प्रति चेतावनी है
सर्वशक्तिमान परमेश्वर के वचनों पर अध्याय
जहाँ तक देने वाले का प्रश्न है, वह डरता है और अच्छे कर्मों में विश्वास करता है
हम उसे बायीं ओर आसान कर देंगे
जो कंजूस है, वह आत्मनिर्भर हो जाता है और अच्छे कर्मों से इनकार करता है
हम मुश्किलों को आसान बना देंगे
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा
ऐसा कोई दिन नहीं जब नौकर बन जाते हैं
सिवाय दो फ़रिश्तों के उतरने के
उनमें से एक कहता है
हे भगवान, खर्च करने वाले को उत्तराधिकारी दो
और दूसरा कहता है
हे भगवान, किसी ऐसे व्यक्ति को दे जिसके पास क्षति हो
हदीस पर टिप्पणी करें
एक उत्तराधिकारी खर्च करने वाला दे
अर्थात् दान करने वाले को बदले में दो
मैं नुकसान का हिसाब देता हूं
अर्थात्, उसने उस कंजूस व्यक्ति के धन को नष्ट कर दिया जो अनिवार्य और वांछनीय चीज़ों से दूर रहता था
बात करने के फ़ायदों में से एक
हदीस में कहा गया है कि जो पकड़ा गया वह अपना पैसा गंवाने का हकदार है
इसका मतलब यह है कि सौंपे गए कर्तव्यों के बिना कर्तव्यों से विरत रहना
इसमें कर्तव्यों पर खर्च करने में भाग्य शामिल है
इसमें स्वैच्छिक और अनिवार्य दान शामिल है
यह इंगित करता है कि स्वर्गदूतों की प्रार्थनाओं का उत्तर दिया जाता है
दानी व्यक्ति और कंजूस व्यक्ति जैसा अध्याय
अबू हुरैरा के अधिकार पर उन्होंने कहा:
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पर आघात हुआ
कंजूस और दानी की तरह
लोहे के वस्त्र पहने हुए दो व्यक्तियों की तरह
उपन्यास टू जिन्तांस में
उनके हाथों को उनके स्तनों और उनकी कॉलरबोन पर जबरदस्ती दबाया गया
तो जितना अधिक आप दान देंगे, उतना ही अधिक आप दान देंगे
यदि आप इसे फैलाते हैं
एक कथन में, यह उसकी त्वचा पर फैला या फैलता नहीं था
एक कथन में, यह उसकी त्वचा पर फैल गया
और एक कथन में इसका विस्तार किया गया था
जब तक मैं बेहोश नहीं हो जाता, मैं उसके लिए सोता हूं और उसके प्रभावों को माफ कर देता हूं
एक उपन्यास में जब तक उसकी उँगलियाँ छुपी नहीं रहतीं
और एक उपन्यास में जब तक उसकी उंगलियां पागल न हो जाएं
और जब भी वह ईमानदार था, उसने कंजूस को बनाया
छंटनी की गई
एक उपन्यास में
प्रत्येक अंगूठी अपने मालिक के चारों ओर चिपक गई और उसे निचोड़ लिया
उसके हाथ उसकी कॉलरबोन से जुड़ गए
और मैंने ले लिया
एक उपन्यास में
मैंने प्रत्येक रिंग को उसकी जगह पर टेप कर दिया
अबू हुरैरा ने कहा
मैंने ईश्वर के दूत को देखा, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
वह इस तरह अपनी जेब में उंगली डालकर कहता है
यदि मैंने उसे इसका विस्तार करते देखा और इसका विस्तार नहीं हुआ
हदीस पर टिप्पणी करें
जब्बातन
बागा एक विस्तृत परिधान है
उसे करना पड़ा
यानी मैंने शरण ले ली
उनकी हंसली
हंसली
वे ऊपरी छाती में दो सतही हड्डियाँ हैं
कंधों के ऊपर से लेकर गले के सिरे तक
मैं खुश था
यानी विस्तारित
उसकी उँगलियाँ ढकी हुई हैं
यानी अपनी उंगलियों को ढंकना
और इसके प्रभाव को क्षमा करें
अर्थात् वह अपनी परिपक्वता और पूर्णता के साथ उसके चलने के निशान मिटा देता है
वह गुनगुना उठा
यानी वह चाहता था और इरादा रखता था
छंटनी की गई
यानी मैं छोड़कर शामिल हो गया
दो बगीचे
स्वर्ग ढाल है
मुझे यह सही लगा
अर्थात् यह विस्तारित और ढका हुआ था
मैंने बचा लिया
यानी मैंने इसे पूरा किया.'
वह पागल हो गयी
अर्थात् फैला हुआ
निर्माण
यानी उसकी उंगलियां
जब तक तुम पागल न हो जाओ
कोई छिपाव नहीं
मैं फंस गया
यानी गिरना
उसकी जेब में
पॉकेट
छेद शर्ट के शीर्ष पर है
बात करने के फ़ायदों में से एक
हदीस में शिक्षा उदाहरण के तौर पर है
मैं मुद्दों को चित्रित करने में खुद को डुबो देता हूं
हदीस में, यदि घोड़ा सुरंग बनाने वाला है
उसकी छाती चौड़ी हो गयी
उसके हाथों ने आज्ञा का पालन किया और उन्हें उपहार दिये
जहाँ तक कंजूस की बात है
उसकी छाती कड़ी हो जाती है
उसका हाथ खर्च करने से प्रतिबंधित हो जाता है
यह इंगित करता है कि खर्च करने वाले को उसके खर्चों से भगवान द्वारा संरक्षित किया जाता है
इसमें भिक्षा पापों का प्रायश्चित कर उन्हें मिटा देती है
यह दर्शाता है कि दान करने से धन में वृद्धि होती है
दरवाज़ा
हर मुसलमान को दान अवश्य देना चाहिए
जो भी इसे नहीं पाता है
उसे दयालुता से काम करने दें
अबू मूसा अल-अशरी के अधिकार पर उन्होंने कहा:
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
हर मुसलमान को दान अवश्य देना चाहिए
उन्होंने कहा
यदि नहीं मिला
उन्होंने कहा
वह अपने हाथों से काम करता है
वह अपना कल्याण करता है और दान देता है
उन्होंने कहा
यदि वह ऐसा नहीं कर सकता अथवा नहीं करता
उन्होंने कहा
वह चिंतित व्यक्ति की मदद करता है
उन्होंने कहा
यदि वह नहीं करता है
उन्होंने कहा
तो वह अच्छा आदेश देता है
या उसने कहा
एहसान के साथ
उन्होंने कहा
यदि वह नहीं करता है
उन्होंने कहा
इसलिए वह बुराई से दूर रहता है
उनमें ईमानदारी है
यदि नहीं मिला
अर्थात जो व्यक्ति दान देने में सक्षम नहीं है
वह जरूरतमंदों की मदद करता है
यानी जरूरतमंदों की मदद करना
उत्सुक
चिंताग्रस्त का तात्पर्य उस व्यक्ति से है जो व्यथित है, जो जरूरतमंद है और जो उत्पीड़ित है
इसलिए वह बुराई से दूर रहता है
यानी वह ऐसा नहीं करता
यह उसका है
यानी इसे धारण करने वाले के लिए
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
सर्वशक्तिमान ईश्वर की रचना के प्रति करुणा आवश्यक है
यह या तो पैसे से है या फिर किसी और चीज़ से
हदीस दान की अवधारणा का विस्तार करती है
सभी तरीकों से दूसरों तक अच्छाई पहुँचाना शामिल करना
हदीस में जरूरतों को पूरा करने और अच्छे काम करने के लिए प्रोत्साहन मिलता है
इसमें अच्छाई का आदेश देने और बुराई से रोकने की वैधता शामिल है
यह उस चीज़ के बारे में मौन रहने के गुण की व्याख्या करता है जो लाभदायक नहीं है
यह पैसे कमाने के गुण के बारे में बताता है क्योंकि इससे होने वाले कई फायदे हैं
हदीस शिल्प सीखने के गुण को इंगित करती है
दरवाज़ा
अनुमान लगाओ कि कितनी जकात और दान दिया जाता है
और शाह को किसने दिया
उम्म अत्तिया अल-अंसारिया के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उसने कहा
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, आयशा में प्रवेश किया, भगवान उनसे प्रसन्न हों
उसने कहा: क्या तुम्हारे पास कुछ है?
और उसने कहा नहीं
सिवाय उस चीज़ के जो उसके रिश्तेदार ने हमें बेची थी
उस भेड़ से जो तू ने दान के लिये भेजी थी
उन्होंने एक रिवायत में कहा
चलो, वह अपनी जगह पहुंच गई है
क्या आपके पास कुछ है?
खाना कुछ भी नहीं
वह अल-अंसारिया है, ईश्वर उससे प्रसन्न हो
यह दान भेड़ है
यह अपनी जगह पर पहुंच गया है
अर्थात् दान का अभीष्ट प्रतिफल प्राप्त हो गया
फिर वह जिसके पास पहुंची उसकी संपत्ति बन गई
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
यदि दान प्राप्त करने वाला व्यक्ति दान प्राप्त करता है और उसका स्वामी है
वह इसका निस्तारण कर सकता है
बेचने, देने और इस तरह से
एक आदमी के लिए अपने परिवार से पूछना जायज़ है
उस भोजन के बारे में जो उसे परोसा जाता है
और इसके स्रोत की उनकी व्याख्या
जकात में प्रस्ताव पर अध्याय
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
वह अबू बक्र, भगवान उससे प्रसन्न हो सकता है
उसने उसे लिखा कि ईश्वर ने अपने दूत को आदेश दिया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
और जिस किसी का दान बिन्त मखद के स्तर तक पहुँच जाता है
और उसके पास यह नहीं है
उनकी एक बेटी है, लबौन
वह इसे स्वीकार करती है
प्रमाणिक उसे बीस दिरहम या दो भेड़ें देता है
अगर उसके लड़की नहीं होगी तो उसके चेहरे पर प्रसव पीड़ा होगी
उनका एक बेटा है, लबौन
वह इसे स्वीकार करता है
और उसके पास कुछ भी नहीं है
हदीस पर टिप्पणी करें
उन्होंने उसे लिखा
यानी उसके लिए फर्ज जकात लिख दी
प्रसव पीड़ा में एक लड़की
वह दूसरे वर्ष में प्रवेश कर गयी
बिंट लबौन
वह तीसरे वर्ष में प्रवेश कर गयी
उससे स्वीकार करो
अर्थात् लाबान की बेटी
प्रमाणक
यानी जकात पाने वाला
उसके चेहरे पर
यानी बिना अतिक्रमण के लगाई गई जकात
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
जिसे भी एक निश्चित आयु की आवश्यकता होती है, उसके पास वह नहीं होती
उसने उससे उच्च प्रमाणिकता ले ली
क्रेडिट वापस कर दिया गया
या फिर कम लें और श्रेय लें
हदीस में ऊँट के दाँतों और उनके विभेदन की व्याख्या है
इसमें जकात की कीमत अदा करने का जिक्र है
हदीस में लिखना जायज़ है
दरवाज़ा
यह बिखरे हुए लोगों को एक साथ नहीं लाता है
यह समाज के बीच भेदभाव नहीं करता
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
वह अबू बक्र, भगवान उससे प्रसन्न हो सकता है
उसने उसे लिखा कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, लगाया
यह असमान को जोड़ता नहीं है
यह समाज के बीच भेदभाव नहीं करता
दान का डर
हदीस पर टिप्पणी करें
यह असमान को जोड़ता नहीं है
उसका उदाहरण
प्रत्येक के लिए चालीस भेड़ें
अगर उनके पास कूरियर आता है
उन्होंने शाह का नेतृत्व करने के लिए इसे एकत्र किया
यह समाज के बीच भेदभाव नहीं करता
उसका उदाहरण
उनके पास तीन भेड़ें हैं
वे दो भेड़ें लाने के लिए इसे अलग करते हैं
दान का डर
यानी डर के मारे
वह इसे गिराने के लिए खुद को धोखा देता है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
हदीस लिखना जायज़ है
यह युक्तियों के प्रयोग पर रोक लगाता है
उस पर जो अनिवार्य था उसकी विफलता के लिए
दरवाज़ा
यह कोई मिश्रण नहीं था
वे उनके बीच समान रूप से पीछे हटते हैं
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
वह अबू बक्र, भगवान उससे प्रसन्न हो सकता है
उसने उसे लिखा कि ईश्वर के दूत ने लगाया
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
और यह कोई मिश्रण नहीं था
वे उनके बीच समान रूप से पीछे हटते हैं
हदीस पर टिप्पणी करें
दो मिश्रण से
दो मिश्रण
ये वो दो पार्टनर हैं जिनका पैसा मिला हुआ था
उन्होंने उत्कृष्ट प्रदर्शन नहीं किया
वे उनके बीच एक साथ पीछे हटते हैं
यानि अगर कूरियर वाला ले लेता है
उनमें से एक के धन से, सभी कर्तव्य देय हैं
वह अपने पार्टनर को उसका हिस्सा लौटा देता है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
हदीस लिखना जायज़ है
इसमें कंपनी और कंपनी की वैधता शामिल है
हदीस इंगित करती है कि जकात बैंकों में जमा धन पर देय है
बैंक से लिया गया
बैंक जमाकर्ताओं को समान रिटर्न देता है
यानी कि उसके पैसे की मात्रा के अनुसार
ऊँटों पर जकात पर अध्याय
अबू सईद के अधिकार पर उन्होंने कहा:
एक बेडौइन पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें
उन्होंने उनसे आप्रवासन के बारे में पूछा
और उसने कहा
तुम पर धिक्कार है!
आप्रवासन एक गंभीर मामला है
क्या आपके पास कोई ऊँट है?
उसने हाँ कहा
उन्होंने कहा
इसलिए वह उसे दान देती है
उसने हाँ कहा
उन्होंने कहा
क्या आप इसमें से कुछ देते हैं?
उसने हाँ कहा
उन्होंने कहा
इसलिए जिस दिन इसमें फूल आएँ उस दिन आप इसका दूध निकाल लें
उसने हाँ कहा
उन्होंने कहा
वह विदेश से काम करता था
भगवान आपके किसी भी काम को पीछे नहीं छोड़ेंगे
हदीस पर टिप्पणी करें
तुम पर धिक्कार है!
किसी ऐसे व्यक्ति के लिए कहा गया शब्द जो ऐसी दुर्दशा में पड़ गया है जिसके वह योग्य नहीं है
उसके जैसा
यानी उसका आदेश
मैंने उस पर विश्वास किया
यानी जकात है
उसके द्वारा प्रदान किया गया
अच्छा वाला
चैट जरूरतमंदों को दी जाती है, जो इसे दुहते हैं और फिर वापस कर देते हैं
जिस दिन उसे यह प्राप्त हुआ
यानी पानी पर
वह विदेश से काम करता था
अर्थात्, यदि आप वही करते हैं जो ईश्वर ने आप पर थोपा है
आप घर में रहें या पलायन करें इसकी परवाह नहीं
भले ही आपका घर विदेश में हो
वह नहीं छोड़ेगा
यानी आपके इनाम में कोई कमी नहीं आएगी
बात करने के फ़ायदों में से एक
हदीस इंगित करती है कि जकात के अलावा धन का भी अधिकार है
इसमें जो भी व्यक्ति अनिवार्य एवं वांछनीय वित्तीय अधिकारों की पूर्ति करता है
उन्हें बरी कर दिया गया
इसमें अच्छी तरह से तैयार भेड़ों, ऊँटों और गायों के गुणों की व्याख्या है
अध्याय: जिसके पास सदका बिंत मखद की रकम हो लेकिन न हो
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
अबू बक्र, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उनके लिए दान का दायित्व निर्धारित किया है जो भगवान ने अपने दूत को आदेश दिया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
जिसके पास अधिक संख्या में ऊँट हों, उसे संदूक दान में दे दिया जाता है
उसका कोई धड़ नहीं है
और उसका अधिकार है
वह उससे सच्चाई स्वीकार करती है
यदि वह इसे वहन कर सकता है, तो उसे इसके साथ दो भेड़ें या बीस दिरहम जोड़ना चाहिए
और जिसके पास उचित दान है
और उसका अधिकार नहीं है
और उसके पास धड़ है
वह उससे तना स्वीकार करती है
प्रमाणिक उसे बीस दिरहम या दो भेड़ें देता है
और जिसके पास उचित दान है
उनकी केवल एक बेटी लाबुन है
वह उससे बिंट लाबुन को स्वीकार करती है
वह दो भेड़ें या बीस दिरहम देता है
और जिस किसी का सदक़ा बिन्त लाबुन तक पहुंचे, तो उसका हक़ है
वह उससे सच्चाई स्वीकार करती है
प्रमाणिक उसे बीस दिरहम या दो भेड़ें देता है
और जिसके पास बिन्त लाबुन हो, उसकी ज़कात पहुँच जाए, परन्तु उसके पास न हो
उनकी एक बेटी प्रसव पीड़ा में है
वह उससे मखाद की बेटी को स्वीकार करती है
वह इसे बीस दिरहम या दो भेड़ें देता है
हदीस पर टिप्पणी करें
तना
ऊँट का तना वह है जो पाँचवें वर्ष में प्रवेश कर गया
ठीक है
ऊँट वह है जो चौथे वर्ष में प्रवेश कर गया है
यह उनसे स्वीकार किया गया है
यानी यह थोपी गई उम्र की जगह ले लेता है
और वह उसे प्रमाणपत्र देता है
यानी भिक्षा इकट्ठा करने वाला कूरियर
बात करने के फ़ायदों में से एक
बात करना उपयोगी है
हदीस लिखना जायज़ है
इसमें कार्रवाई के दायित्व के संबंध में एक व्यक्ति के बयान की स्वीकृति शामिल है
हदीस जकात और भिक्षा के मामले में शासक की देखभाल की व्याख्या करती है
और वह भिक्षा एकत्र करने के लिए किसी को नियुक्त करता है
हदीस अनिवार्य जकात इकट्ठा करने में सुविधा का संकेत देती है
आस्तिक जितने दांत पकड़ सकता है पकड़ लेता है
हदीस उन लोगों के लिए आधार है जो कहते हैं कि जकात का मूल्यांकन करना जायज़ है
हदीस में, ऊंट के दांतों का मूल्य अलग-अलग होता है
और उम्र-उम्र का फर्क
बीस दिरहम के बराबर
यह मान समय और परिस्थिति के अनुसार बदलता रहता है
ऊँटों पर जकात में न्यूनतम या अधिकतम आयु लेना जायज़ है
मूल्य को ध्यान में रखते हुए
भेड़ पर जकात पर अध्याय
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
अबू बक्र, भगवान उनसे प्रसन्न हों, ने उन्हें यह पत्र तब लिखा था जब उन्होंने उन्हें बहरीन जाने का निर्देश दिया था
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु
यह दान का दायित्व है कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, जो मुसलमानों पर लगाया गया है
जिसे करने की आज्ञा परमेश्वर ने अपने दूत को दी
मुसलमानों में से जो कोई इसके सामने मांगे, वह दे दे
इससे अधिक जो भी मांगा जाएगा, उसे नहीं दिया जाएगा
चौबीस ऊँट या उससे कम
भेड़ में से, हर पाँचवीं भेड़ में से
अगर आप पच्चीस से पैंतीस तक पहुंच जाएं
इसमें एक महिला प्रसव पीड़ा में है
यदि आप छत्तीस से पैंतालीस तक पहुँच जाते हैं
इसमें एक महिला लड़की बिंट लाबुन शामिल है
यदि आप छियालीस से साठ तक पहुँच जाते हैं
वाक्यों के तरीके में इसमें सच्चाई है
अगर आप इकसठ से पचहत्तर तक पहुंच जाएं
इसमें एक ट्रंक है
अगर उम्र छिहत्तर से नब्बे तक पहुंच जाए
इसमें एक बेटी लाबान है
अगर बात नब्बे से इक्कीस सौ तक पहुंच जाए
इसमें आपने मुझे ऊँट की चाल बताई
यदि यह बीस सौ से अधिक है
प्रत्येक चालीस के लिए एक बिंट लाबुन है
और हर पचास का अपना अधिकार है
उसके पास केवल चार ऊँट थे
इसमें कोई दान नहीं है
जब तक उसका प्रभु न चाहे
यदि यह पाँच ऊँटों तक पहुँच जाए
इसमें एक शाह हैं
और अपने झुण्ड में भेड़-बकरियों के दान में
यदि चालीस से बीस और एक सौ भेड़ें हों
यदि यह बीस और एक सौ से दो सौ भेड़ों से अधिक है
यदि यह दो सौ से तीन सौ से अधिक है
इसमें तीन भेड़ें हैं
यदि यह तीन सौ से अधिक है
हर सौ भेड़ में
यदि मनुष्य की भेड़ें चालीस भेड़ों से कम हों, तो एक भेड़
इसमें कोई दान नहीं है
जब तक उसका प्रभु न चाहे
रक़्क़ा में, चौथाई दसवाँ हिस्सा
है तो एक सौ नब्बे ही
इसमें कुछ भी नहीं है
जब तक उसका प्रभु न चाहे
हदीस पर टिप्पणी करें
यह दान का दायित्व है
यानी पैसे की क्या जरूरत है
मुसलमानों में से जो भी उससे पूछता, उसके मुँह पर
अर्थात, जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने आदेश दिया था
उनमें पैगंबर भी हैं, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
यह उनके शेयरों और उनमें देय राशि का अनुमान लगाकर किया जाता है
उसे देने दो
यानी, पैसे का मालिक इसे इकट्ठा करने के लिए नियुक्त कूरियर को जकात देता है
जैसा सर्वशक्तिमान ईश्वर ने आदेश दिया
और जो भी इसके ऊपर पूछा जाता है
यानि कि जरुरत से ज्यादा रकम
वह नहीं देता
अर्थात उसे साधन से विरत रहने दो
क्या कम है?
यानी उस संख्या से भी कम
भेड़ से
इससे पता चलता है कि जकात अलग तरह की हो सकती है
इसमें एक महिला प्रसव पीड़ा में है
उल्लेख न करने की एहतियात के तौर पर
इस पर उसका अधिकार है
सही ऊँट
जिसने तीन साल पूरे कर लिए हैं
चौथे वर्ष में उसे चाकू मार दिया गया था
ऊँट दस्तक दे रहा है
घोड़े का नाम अल-तारोका रखा गया
क्योंकि वह पुरुष द्वारा पीटे जाने की पात्र थी
यानी वह उसके साथ संभोग करता है
इसमें कोई दान नहीं है
यानी अनिवार्य है
जब तक उसका प्रभु न चाहे
यानी उसका मालिक और मालिक
और भेड़ों के दान में
यानी अनिवार्य है
उसकी नींद में
वह जो वर्ष में अधिकांश समय चरता हो
और इसका विपरीत ज्ञात होता है
और रक्का में
यह चाँदी की ढलाई की हुई है
दसवें का एक चौथाई
यानी हर सौ दिरहम के लिए
ढाई दिरहम
है तो एक सौ नब्बे ही
यानी यह संख्या या इससे कम
इस पर कोई जकात नहीं है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
कार्रवाई की आवश्यकता के बारे में एक व्यक्ति की जानकारी को स्वीकार करना
किताब की शुरुआत बासमलाह से करने की सलाह दी जाती है
हदीस में जकात का हिस्सा और उसमें देय राशि विवेक का विषय है
उन्हें राय की जानकारी नहीं है
हदीस जकात और भिक्षा के मामले में शासक की देखभाल की व्याख्या करती है
उसने भिक्षा एकत्र करने के लिए किसी को नियुक्त किया
हदीस में यह पैसे के मालिक की जिम्मेदारी है
अभिभावक द्वारा नियत समय तक अपने धन पर जकात अदा करना
और उस समय वह भरोसेमंद और मित्रतापूर्ण होगा
वह फर्ज जकात से ज्यादा नहीं मांगता
हदीस इंगित करती है कि ज़कात के मामलों के बारे में घंटे को जानकार होना चाहिए
इसके शेयर, रकम और इससे जुड़ी हर चीज़
हदीस में एक अलग प्रकार से जकात देने की अनुमति का संदर्भ है
हदीस में अगर वक़्त की गद्दारी सामने आती है
उसकी आज्ञाकारिता गिर गई
फिर पैसे का मालिक जकात देता है
या एक और घंटे के लिए जकात दें
जिसमें धन के मालिक के लिए अपना सदक़ा अदा करना जायज़ है
भले ही उसका पैसा कोरम तक न पहुंचे
पैसे के मालिक के लिए ज़कात को बढ़ाना जायज़ है
हदीस इंगित करती है कि घंटा पशुधन से नहीं लिया जाएगा
हदीस में ऊंटों पर जकात के हिस्से और उन पर देय राशि के बारे में बताया गया है
भेड़ों के हिस्से और उन पर देय राशि के बारे में समझाना
हदीस में भेड़ों का रोजा रखना जरूरी है
अर्थात्, वह जायज़ चारे को तब तक चरता है जब तक उस पर ज़कात देय न हो जाए
यह चराई अधिक बार होती है
इसमें चांदी पर जकात के लिए कोरम का विवरण शामिल है
दरवाज़ा
किसी वृद्ध अथवा दुर्बल व्यक्ति से दान न लें
मादा बकरी नहीं सिवाय इसके कि पुष्टिकर्ता क्या चाहता है
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
अबू बक्र, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उनके लिए दान का आदेश दिया जो भगवान ने अपने दूत को आदेश दिया था, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
दान से बुढ़ापा नहीं आता
न ही एक आंख वाली मादा बकरी
सिवाय इसके कि आस्तिक क्या चाहता है
बुढ़ापा
बुढ़िया वह बुढ़िया है जिसके दाँत गिर गये हैं
धत अवार
अवार एक दोष है
यानी कोई प्रत्यक्ष दोष होने पर जकात का हिसाब नहीं लिया जाता
टेस
वह बकरियों का एक घोड़ा है
यह कहा गया था: भेड़ का एक घोड़ा
और यह कहा गया
मतलब मवेशियों के जिक्र से है
सिवाय इसके कि आस्तिक क्या चाहता है
यह अपवाद बकरी के उत्पादन के कारण है
बात करने के फ़ायदों में से एक
बातचीत से लाभ
अधूरे और दोषपूर्ण सामने नहीं आते
लेकिन प्रमाणक जो भी चाहता है वह सही या पूर्ण निकलता है
यह इंगित करता है कि महिलाओं को भुगतान करना पशुधन पर अनिवार्य जकात का भुगतान करने का आधार है
नर को बाहर निकाला जा सकता है