WEBVTT

00:00:00.080 --> 00:00:03.480
Во имя Бога Милостивого, Милосердного

00:00:03.480 --> 00:00:06.349
Благотворительный центр

00:00:06.349 --> 00:00:09.550
Для гуманитарных исследований и исследований

00:00:09.550 --> 00:00:10.849
Он предлагает

00:00:10.849 --> 00:00:16.149
Краткое изложение Сахих аль-Бухари

00:00:16.149 --> 00:00:21.199
Глава: Тот, кто дает милостыню в многобожии, а затем принимает ислам

00:00:21.199 --> 00:00:25.379
Со слов Хакима бин Хизама, да будет доволен им Аллах.

00:00:25.379 --> 00:00:28.879
В доисламские времена он освободил сотню рабов.

00:00:28.879 --> 00:00:31.379
Его везли на сотне верблюдов

00:00:31.879 --> 00:00:33.380
Когда он принял ислам

00:00:33.380 --> 00:00:35.380
Его везли на сотне верблюдов

00:00:35.380 --> 00:00:37.969
Он освободил сотню рабов

00:00:37.969 --> 00:00:38.969
Он сказал

00:00:38.969 --> 00:00:42.969
Поэтому я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир.

00:00:42.969 --> 00:00:43.969
Поэтому я сказал

00:00:43.969 --> 00:00:45.969
О Посланник Божий

00:00:45.969 --> 00:00:49.969
Вы видели, что я делал в доисламские времена?

00:00:49.969 --> 00:00:51.969
я смотрел на нее

00:00:51.969 --> 00:00:55.039
Я имею в виду, я оправдываю это

00:00:55.039 --> 00:00:56.539
В романе

00:00:56.539 --> 00:01:00.039
Из благотворительности, освобождения или семейных связей

00:01:00.039 --> 00:01:02.539
Есть ли в этом какая-то награда?

00:01:02.539 --> 00:01:03.630
Он сказал

00:01:03.630 --> 00:01:07.629
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и дарует ему мир, сказал:

00:01:07.629 --> 00:01:11.629
Я приветствовал тебя с добротой, которая была до тебя

00:01:11.629 --> 00:01:15.180
Прокомментируйте хадис

00:01:15.180 --> 00:01:17.719
Его везли на сотне верблюдов

00:01:17.719 --> 00:01:19.719
То есть в хадже

00:01:19.719 --> 00:01:20.719
Видишь?

00:01:20.719 --> 00:01:22.719
то есть скажи мне

00:01:22.719 --> 00:01:24.719
Я сделал это в доисламские времена

00:01:24.719 --> 00:01:27.750
То есть я сделаю это до того, как приму ислам.

00:01:27.750 --> 00:01:29.750
я смотрел на нее

00:01:30.250 --> 00:01:32.280
То есть я приближаюсь

00:01:32.280 --> 00:01:34.280
меня это оправдывает

00:01:34.280 --> 00:01:36.280
То есть делайте это праведно и послушно

00:01:36.280 --> 00:01:38.349
Как вы уже упомянули

00:01:38.349 --> 00:01:42.670
То есть за счет добра, которое ты уже сделал

00:01:42.670 --> 00:01:46.500
Одно из преимуществ разговора

00:01:46.500 --> 00:01:48.500
Польза от разговоров

00:01:48.500 --> 00:01:50.500
Если ислам хороший

00:01:50.500 --> 00:01:53.500
Разрушение предыдущих грехов

00:01:53.500 --> 00:01:55.500
Он достиг праведности перед ним

00:01:56.000 --> 00:02:02.859
Это указывает на то, что мораль может быть сложной и врожденной.

00:02:02.859 --> 00:02:04.359
Глава о заработной плате прислуги

00:02:04.359 --> 00:02:08.360
Если оно дается в качестве милостыни по словам его владельца, оно не испорчено.

00:02:08.360 --> 00:02:11.090
По словам Абу Мусы

00:02:11.090 --> 00:02:15.120
По словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказал он.

00:02:15.120 --> 00:02:18.120
Верный мусульманский казначей

00:02:18.120 --> 00:02:20.189
Что реализовано

00:02:20.189 --> 00:02:21.189
В романе

00:02:21.189 --> 00:02:22.689
Ведущий

00:02:22.689 --> 00:02:24.189
И в романе

00:02:24.189 --> 00:02:25.750
Он тратит

00:02:26.250 --> 00:02:28.250
Возможно, он сказал, что дает

00:02:28.250 --> 00:02:31.750
То, что Он повелел, было полным и обеспеченным

00:02:31.750 --> 00:02:33.750
Хорошо себе

00:02:33.750 --> 00:02:37.250
Поэтому он отдает это тому, кто приказал ему это сделать.

00:02:37.250 --> 00:02:39.750
Один из благотворительных людей

00:02:39.750 --> 00:02:44.099
Прокомментируйте хадис

00:02:44.099 --> 00:02:45.599
Продавец

00:02:45.599 --> 00:02:50.629
То есть тот, у кого есть рука сохранять пищу, будь то слуга или кто-то другой

00:02:50.629 --> 00:02:52.129
Что реализовано

00:02:52.129 --> 00:02:54.629
То есть он идет и дает

00:02:54.629 --> 00:02:56.129
То, что я заказал

00:02:56.129 --> 00:02:57.629
Благотворительности

00:02:57.629 --> 00:02:59.719
Полностью предоставлен

00:02:59.719 --> 00:03:02.719
То есть полное и неуменьшенное.

00:03:02.719 --> 00:03:04.719
Хорошо себе

00:03:04.719 --> 00:03:07.719
То есть его это устраивало

00:03:07.719 --> 00:03:10.719
Поэтому он отдает это тому, кто приказал ему это сделать.

00:03:10.719 --> 00:03:15.719
То есть он отдает их нуждающемуся человеку, которого назначил хозяин денег.

00:03:15.719 --> 00:03:18.259
Один из благотворительных людей

00:03:18.259 --> 00:03:20.759
То есть у него есть награда благотворителя.

00:03:21.580 --> 00:03:24.080
Одно из преимуществ разговора

00:03:24.080 --> 00:03:27.069
Польза от разговоров

00:03:27.069 --> 00:03:29.569
Допустимость благотворительной деятельности

00:03:29.569 --> 00:03:33.569
Необходимо соблюдать условия агентства

00:03:33.569 --> 00:03:36.569
И в нем, кто надеется на милостыню

00:03:36.569 --> 00:03:39.569
Он получит награду, подобную тому, кто раздает милостыню.

00:03:39.569 --> 00:03:43.599
Оно включает в себя поощрение подавать милостыню с доброй волей.

00:03:43.599 --> 00:03:47.599
Он содержит предупреждение против уменьшения благотворительности.

00:03:47.599 --> 00:03:52.580
Глава о словах Всемогущего Бога

00:03:52.580 --> 00:03:57.580
А тот, кто дает, боится и верит в добрые дела

00:03:58.080 --> 00:04:01.080
Мы ослабим его влево

00:04:01.080 --> 00:04:06.080
А кто скуп, тот становится самодостаточным и отрекается от добрых дел

00:04:06.080 --> 00:04:09.080
Мы облегчим трудности

00:04:09.080 --> 00:04:12.949
Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах.

00:04:12.949 --> 00:04:16.949
Что Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, сказал

00:04:16.949 --> 00:04:20.110
Нет дня, когда слуги станут

00:04:20.110 --> 00:04:23.110
За исключением двух ангелов, спустившихся

00:04:23.110 --> 00:04:25.110
Один из них говорит

00:04:25.610 --> 00:04:29.639
О Боже, дай транжире преемника

00:04:29.639 --> 00:04:31.639
А другой говорит

00:04:31.639 --> 00:04:36.060
О Боже, дай тому, у кого есть порча

00:04:36.060 --> 00:04:39.699
Прокомментируйте хадис

00:04:39.699 --> 00:04:41.699
Дайте преемника, тратящего деньги

00:04:41.699 --> 00:04:44.699
То есть дать благотворительному человеку взамен

00:04:44.699 --> 00:04:47.319
Я фиксирую ущерб

00:04:47.319 --> 00:04:52.319
То есть он уничтожил богатство скупого человека, который воздерживался от обязательного и желательного.

00:04:52.319 --> 00:04:56.860
Одно из преимуществ разговора

00:04:56.860 --> 00:05:00.860
В хадисе тот, кого поймают, заслуживает потери своих денег.

00:05:00.860 --> 00:05:05.360
Под этим подразумевается воздержание от обязанностей без делегированных.

00:05:05.360 --> 00:05:08.860
Включает в себя удачу в расходах на пошлины

00:05:08.860 --> 00:05:12.579
Включает добровольную и обязательную благотворительность.

00:05:12.579 --> 00:05:16.579
Это указывает на то, что молитвы ангелов услышаны.

00:05:16.579 --> 00:05:22.000
Глава о благотворительном человеке и скупом человеке

00:05:22.000 --> 00:05:25.050
Со слов Абу Хурайры он сказал:

00:05:25.050 --> 00:05:29.050
Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, был поражен

00:05:29.050 --> 00:05:32.050
Как скупой и благотворительный

00:05:32.050 --> 00:05:36.550
Как двое мужчин в железных одеждах

00:05:36.550 --> 00:05:39.550
В романе «Два Джинтаня»

00:05:39.550 --> 00:05:45.079
Их руки были прижаты к груди и ключицам.

00:05:45.079 --> 00:05:49.079
Таким образом, чем больше вы даете благотворительности, тем больше вы даете благотворительности.

00:05:49.079 --> 00:05:51.209
Если ты распространишь это

00:05:51.209 --> 00:05:56.209
В повествовании оно не растеклось и не распространилось по его коже.

00:05:56.209 --> 00:06:00.740
В одном повествовании он распространился по его коже.

00:06:00.740 --> 00:06:04.339
И в повествовании это было расширено

00:06:04.339 --> 00:06:08.339
Пока не упаду в обморок, я сплю ради него и прощаю его последствия

00:06:08.660 --> 00:06:12.660
В романе, пока его пальцы не спрятаны

00:06:12.660 --> 00:06:16.660
И в романе пока пальцы не сойдут с ума

00:06:16.660 --> 00:06:20.779
И он делал скупым всякий раз, когда был честен

00:06:20.779 --> 00:06:22.279
Обрезанный

00:06:22.279 --> 00:06:23.779
В романе

00:06:23.779 --> 00:06:28.779
Каждое кольцо сжимало своего владельца и сжимало его.

00:06:28.779 --> 00:06:32.410
Его руки соединились с ключицами

00:06:32.410 --> 00:06:33.910
И я взял

00:06:33.910 --> 00:06:35.410
В романе

00:06:35.410 --> 00:06:39.889
Я приклеил каждое кольцо на место

00:06:39.889 --> 00:06:41.889
Абу Хурайра сказал

00:06:41.889 --> 00:06:45.889
Я видел Посланника Божьего, да благословит его Бог и дарует ему мир

00:06:45.889 --> 00:06:49.389
Он говорит, держа вот так палец в кармане.

00:06:49.389 --> 00:06:54.500
Если бы я увидел, как он расширяет его, а он не расширился

00:06:54.500 --> 00:06:57.980
Прокомментируйте хадис

00:06:57.980 --> 00:06:59.480
Джаббатан

00:06:59.480 --> 00:07:01.980
Халат – это широкая одежда.

00:07:01.980 --> 00:07:03.480
Ей пришлось

00:07:03.480 --> 00:07:04.980
То есть я укрылся

00:07:04.980 --> 00:07:06.980
Их ключицы

00:07:06.980 --> 00:07:08.480
Ключицы

00:07:08.480 --> 00:07:11.980
Это две поверхностные кости в верхней части грудной клетки.

00:07:11.980 --> 00:07:15.980
От верхней части плеч до кончика горла

00:07:15.980 --> 00:07:17.670
я был счастлив

00:07:17.670 --> 00:07:19.670
То есть расширенный

00:07:19.670 --> 00:07:21.670
Кончики его пальцев покрыты

00:07:21.670 --> 00:07:23.699
То есть прикрывая пальцы

00:07:23.699 --> 00:07:25.699
И простите его эффект

00:07:25.699 --> 00:07:30.300
То есть стирает следы своего хождения своей зрелостью и совершенством.

00:07:30.300 --> 00:07:31.300
Он напевал

00:07:31.300 --> 00:07:33.360
То есть он хотел и намеревался

00:07:33.360 --> 00:07:34.860
Обрезанный

00:07:34.860 --> 00:07:37.459
То есть я ушел и присоединился

00:07:37.459 --> 00:07:38.959
Два сада

00:07:38.959 --> 00:07:41.519
Небеса - это щит

00:07:41.519 --> 00:07:43.019
Я понял это правильно

00:07:43.019 --> 00:07:45.019
То есть, оно расширилось и охватило

00:07:45.019 --> 00:07:46.519
я сохранил

00:07:46.519 --> 00:07:48.019
То есть я завершил это

00:07:48.019 --> 00:07:49.519
Она сошла с ума

00:07:49.519 --> 00:07:51.019
то есть растянутый

00:07:51.019 --> 00:07:52.519
Построить

00:07:52.519 --> 00:07:54.149
То есть его пальцы

00:07:54.149 --> 00:07:55.649
Пока ты не сойдешь с ума

00:07:55.649 --> 00:07:57.149
Никакого прикрытия

00:07:57.149 --> 00:07:58.649
я застрял

00:07:58.649 --> 00:08:00.649
То есть падение

00:08:00.649 --> 00:08:02.220
В его кармане

00:08:02.220 --> 00:08:03.720
Карманный

00:08:03.720 --> 00:08:06.220
Отверстие находится в верхней части рубашки.

00:08:06.220 --> 00:08:10.339
Одно из преимуществ разговора

00:08:10.339 --> 00:08:13.339
В хадисе образование основано на личном примере.

00:08:13.339 --> 00:08:16.339
Я погружаюсь в изображение проблем

00:08:16.339 --> 00:08:20.339
В хадисе, если лошадь собирается прорыть туннель

00:08:20.339 --> 00:08:22.839
Его грудь расширилась

00:08:22.839 --> 00:08:26.339
Его руки повиновались и протянули свои дары

00:08:26.339 --> 00:08:27.839
Что касается скряги

00:08:27.839 --> 00:08:29.339
Его грудь сжимается

00:08:29.339 --> 00:08:32.340
Его рука становится ограниченной в тратах

00:08:32.340 --> 00:08:37.120
Это указывает на то, что тратитель защищен Богом в своих расходах.

00:08:37.120 --> 00:08:41.620
В нем милостыня искупает грехи и стирает их.

00:08:41.620 --> 00:08:47.860
Это указывает на то, что благотворительность увеличивает богатство

00:08:47.860 --> 00:08:48.860
Дверь

00:08:48.860 --> 00:08:51.360
Каждый мусульманин должен давать милостыню

00:08:51.860 --> 00:08:53.360
Кто не найдет

00:08:53.360 --> 00:08:56.919
Пусть он действует с добротой

00:08:56.919 --> 00:08:59.419
Со слов Абу Мусы аль-Ашари он сказал:

00:08:59.419 --> 00:09:02.919
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

00:09:02.919 --> 00:09:05.980
Каждый мусульманин должен давать милостыню

00:09:05.980 --> 00:09:06.980
Они сказали

00:09:06.980 --> 00:09:08.980
Если не найден

00:09:08.980 --> 00:09:09.980
Он сказал

00:09:09.980 --> 00:09:11.980
Он работает руками

00:09:11.980 --> 00:09:15.049
Он приносит пользу себе и дает милостыню

00:09:15.049 --> 00:09:16.049
Они сказали

00:09:16.049 --> 00:09:19.549
Если он не может или не делает этого

00:09:19.549 --> 00:09:20.549
Он сказал

00:09:20.549 --> 00:09:23.549
Он помогает тревожному человеку

00:09:23.549 --> 00:09:24.549
Они сказали

00:09:24.549 --> 00:09:26.549
Если он этого не сделает

00:09:26.549 --> 00:09:27.549
Он сказал

00:09:27.549 --> 00:09:29.549
Значит, он командует хорошо

00:09:29.549 --> 00:09:30.549
Или он сказал

00:09:30.549 --> 00:09:32.610
С благосклонностью

00:09:32.610 --> 00:09:33.610
Они сказали

00:09:33.610 --> 00:09:35.610
Если он этого не сделает

00:09:35.610 --> 00:09:36.610
Он сказал

00:09:36.610 --> 00:09:38.610
Поэтому он воздерживается от зла

00:09:38.610 --> 00:09:41.779
У него есть искренность

00:09:45.519 --> 00:09:47.019
Если не найден

00:09:47.019 --> 00:09:50.019
То есть тот, кто не способен давать милостыню

00:09:50.019 --> 00:09:52.019
Он помогает нуждающимся

00:09:52.019 --> 00:09:54.620
То есть помощь нуждающимся

00:09:54.620 --> 00:09:56.120
Самый нетерпеливый

00:09:56.120 --> 00:10:01.210
Тревожный относится к тому, кто огорчен, к тому, кто в нужде, и к угнетенному.

00:10:01.210 --> 00:10:03.210
Поэтому он воздерживается от зла

00:10:03.210 --> 00:10:05.240
То есть он этого не делает

00:10:05.240 --> 00:10:06.740
Это его

00:10:06.740 --> 00:10:09.220
То есть для того, кто его держит

00:10:09.220 --> 00:10:12.649
Одно из преимуществ разговора

00:10:12.649 --> 00:10:14.649
Польза от разговоров

00:10:14.649 --> 00:10:19.149
Сострадание к творению Всемогущего Бога является обязательным

00:10:19.149 --> 00:10:22.309
Либо с деньгами, либо иначе

00:10:22.309 --> 00:10:25.309
Хадис расширяет понятие благотворительности.

00:10:25.309 --> 00:10:29.879
Включать в себя принесение добра другим всеми способами.

00:10:29.879 --> 00:10:35.379
Хадис содержит призыв удовлетворять нужды и совершать добрые дела.

00:10:35.379 --> 00:10:39.879
В нем содержится законность призывать к добру и запрещать зло.

00:10:39.879 --> 00:10:44.379
Это объясняет ценность молчания о том, что бесполезно.

00:10:44.879 --> 00:10:49.879
Это объясняет ценность зарабатывания денег из-за множества преимуществ, которые он приносит.

00:10:49.879 --> 00:10:56.389
Хадис указывает на ценность обучения ремеслу.

00:10:56.389 --> 00:10:57.389
Дверь

00:10:57.389 --> 00:11:00.889
Подсчитайте, сколько выплачивается закята и благотворительности.

00:11:00.889 --> 00:11:03.529
И кто дал Шаху

00:11:03.529 --> 00:11:08.029
По словам Умм Аттии Аль-Ансарии, да будет доволен ею Аллах, сказала она.

00:11:08.029 --> 00:11:14.029
Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир, вошел к Аише, да будет доволен ею Бог

00:11:15.029 --> 00:11:18.029
Он сказал: У тебя есть что-нибудь?

00:11:18.029 --> 00:11:20.029
И она сказала нет

00:11:20.029 --> 00:11:23.029
Кроме того, что нам продал ее родственник.

00:11:23.029 --> 00:11:27.100
От овец, которых ты послал в качестве милостыни

00:11:27.100 --> 00:11:30.100
Он сказал в повествовании

00:11:30.100 --> 00:11:34.669
Давай, она добралась до своего места

00:11:38.120 --> 00:11:40.120
У вас есть что-нибудь?

00:11:40.120 --> 00:11:42.120
Ни одна еда

00:11:42.120 --> 00:11:46.120
Она Аль-Ансария, да будет доволен ею Аллах.

00:11:46.120 --> 00:11:50.220
Это благотворительная овца

00:11:50.220 --> 00:11:52.220
Он достиг своего места

00:11:52.220 --> 00:11:56.220
То есть намеченное вознаграждение за благотворительность было достигнуто.

00:11:56.220 --> 00:12:00.570
Затем оно стало собственностью того, кого оно достигло.

00:12:00.570 --> 00:12:04.269
Одно из преимуществ разговора

00:12:04.269 --> 00:12:06.269
Польза от разговоров

00:12:06.269 --> 00:12:10.269
Если получатель получает благотворительную помощь и является ее владельцем

00:12:10.269 --> 00:12:12.269
Он может распоряжаться этим

00:12:12.269 --> 00:12:15.269
От продажи, дарения и тому подобного

00:12:15.269 --> 00:12:18.299
Мужчине разрешено спрашивать у своей семьи

00:12:18.299 --> 00:12:21.299
О еде, которую ему подают

00:12:21.299 --> 00:12:23.299
И их объяснение его источника

00:12:23.299 --> 00:12:28.669
Глава о предложении в закяте

00:12:28.669 --> 00:12:30.669
По авторитету Анаса, да будет доволен им Бог

00:12:30.669 --> 00:12:33.669
Этот Абу Бакр, да будет доволен им Аллах

00:12:33.669 --> 00:12:38.830
Он написал ему, что Аллах повелел Своему Посланнику, да благословит его Аллах и дарует ему мир.

00:12:38.830 --> 00:12:41.830
И чья благотворительность достигнет уровня Бинт Махад

00:12:41.830 --> 00:12:43.830
И у него этого нет

00:12:43.830 --> 00:12:45.830
У него есть дочь Лабун.

00:12:45.830 --> 00:12:47.830
Она принимает это

00:12:47.830 --> 00:12:52.860
Аутентификатор дает ему двадцать дирхамов или две овцы.

00:12:52.860 --> 00:12:56.860
Если у него не будет девушки, у нее на лице будут роды

00:12:56.860 --> 00:12:58.860
У него есть сын Лабун.

00:12:58.860 --> 00:13:00.860
Он принимает это

00:13:00.860 --> 00:13:02.860
И у него с собой ничего нет

00:13:02.860 --> 00:13:06.539
Прокомментируйте хадис

00:13:06.539 --> 00:13:09.019
Он написал ему

00:13:09.019 --> 00:13:11.019
То есть он выписал за него обязательный закят.

00:13:11.019 --> 00:13:13.210
Девушка в родах

00:13:13.210 --> 00:13:16.210
Она пошла на второй курс

00:13:16.210 --> 00:13:18.240
Бинт Лабун

00:13:18.240 --> 00:13:21.240
Она поступила на третий курс

00:13:21.240 --> 00:13:22.399
Примите от него

00:13:22.399 --> 00:13:24.399
то есть дочь Лавана

00:13:24.399 --> 00:13:26.399
Аутентификатор

00:13:26.399 --> 00:13:28.399
То есть тот, кто получает закят

00:13:28.399 --> 00:13:30.399
На ее лице

00:13:30.399 --> 00:13:34.399
То есть закят взимается без посягательств.

00:13:34.399 --> 00:13:37.659
Одно из преимуществ разговора

00:13:37.659 --> 00:13:40.419
Польза от разговоров

00:13:40.419 --> 00:13:44.419
От кого требуется определенный возраст, у того его нет.

00:13:44.419 --> 00:13:47.419
Он взял более высокий аутентификатор, чем она

00:13:47.419 --> 00:13:49.419
Кредит был возвращен.

00:13:49.419 --> 00:13:52.460
Или возьми меньше и возьми кредит

00:13:52.460 --> 00:13:56.460
В хадисе содержится объяснение верблюжьих зубов и их дифференциации.

00:13:56.460 --> 00:14:00.460
Он содержит ссылку на выплату суммы закята.

00:14:00.460 --> 00:14:06.409
Разрешено писать в хадисе

00:14:06.409 --> 00:14:07.409
Дверь

00:14:07.409 --> 00:14:09.409
Он не объединяет разрозненное

00:14:09.409 --> 00:14:12.409
Он не делает различий между обществом

00:14:12.409 --> 00:14:15.080
По авторитету Анаса, да будет доволен им Бог

00:14:15.080 --> 00:14:18.080
Этот Абу Бакр, да будет доволен им Аллах

00:14:18.080 --> 00:14:23.080
Он написал ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир, наложил

00:14:23.080 --> 00:14:26.080
Он не объединяет разрозненные

00:14:26.080 --> 00:14:29.080
Он не делает различий между обществом

00:14:29.080 --> 00:14:31.559
Боязнь благотворительности

00:14:31.559 --> 00:14:35.100
Прокомментируйте хадис

00:14:35.100 --> 00:14:37.100
Он не объединяет разрозненные

00:14:37.100 --> 00:14:39.100
Его пример

00:14:40.100 --> 00:14:43.100
По сорок овец на каждого

00:14:43.100 --> 00:14:45.100
Если к ним приедет курьер

00:14:45.100 --> 00:14:48.330
Они собрали его, чтобы возглавить Шаха

00:14:48.330 --> 00:14:50.330
Он не делает различий между обществом

00:14:50.330 --> 00:14:52.330
Его пример

00:14:55.330 --> 00:14:57.330
У них есть три овцы

00:14:57.330 --> 00:15:01.519
Они отделяют его, чтобы привести двух овец

00:15:01.519 --> 00:15:03.519
Боязнь благотворительности

00:15:03.519 --> 00:15:05.519
То есть из страха

00:15:05.519 --> 00:15:07.899
Он обманом заставляет себя уронить его

00:15:07.899 --> 00:15:11.860
Одно из преимуществ разговора

00:15:11.860 --> 00:15:13.860
Польза от разговоров

00:15:13.860 --> 00:15:15.860
Разрешено писать хадис

00:15:15.860 --> 00:15:18.860
Запрещает использование трюков

00:15:18.860 --> 00:15:23.620
За невыполнение того, что было для него обязательным

00:15:23.620 --> 00:15:24.620
Дверь

00:15:24.620 --> 00:15:26.620
Это была не смесь

00:15:26.620 --> 00:15:30.620
Они отступают между собой поровну

00:15:30.620 --> 00:15:34.460
По авторитету Анаса, да будет доволен им Бог

00:15:34.460 --> 00:15:37.460
Этот Абу Бакр, да будет доволен им Аллах

00:15:37.460 --> 00:15:39.460
Он написал ему, что Посланник Божий наложил

00:15:39.460 --> 00:15:42.549
Дай Бог ему здоровья и мира

00:15:42.549 --> 00:15:44.549
И это была не смесь

00:15:44.549 --> 00:15:48.549
Они отступают между собой поровну

00:15:48.549 --> 00:15:52.029
Прокомментируйте хадис

00:15:52.029 --> 00:15:54.509
Из двух смесей

00:15:54.509 --> 00:15:55.509
Две смеси

00:15:55.509 --> 00:15:58.509
Это два партнера, чьи деньги были смешанными.

00:15:58.509 --> 00:16:00.509
Он не отличился

00:16:00.509 --> 00:16:03.580
Они отступают между собой вместе

00:16:03.580 --> 00:16:05.580
То есть если курьер заберет

00:16:05.580 --> 00:16:08.580
Из денег одного из них погашаются все пошлины

00:16:08.580 --> 00:16:12.899
Он возвращает свою долю партнеру

00:16:12.899 --> 00:16:16.759
Одно из преимуществ разговора

00:16:16.759 --> 00:16:18.759
Польза от разговоров

00:16:18.759 --> 00:16:20.759
Разрешено писать хадис

00:16:20.759 --> 00:16:24.889
Он содержит легитимность компании и компании

00:16:24.889 --> 00:16:29.889
В хадисе указывается, что закят выплачивается за деньги, хранящиеся в банках.

00:16:29.889 --> 00:16:31.889
Взято из банка

00:16:31.889 --> 00:16:34.889
Банк возвращает вкладчикам равные доходы

00:16:34.889 --> 00:16:36.889
То есть по количеству его денег

00:16:36.889 --> 00:16:40.710
Глава о закяте на верблюдах

00:16:40.710 --> 00:16:44.100
Со слов Абу Саида он сказал:

00:16:44.100 --> 00:16:48.100
К Пророку пришел бедуин, да благословит его Аллах и дарует ему мир

00:16:48.100 --> 00:16:50.100
Он спросил его об иммиграции

00:16:50.100 --> 00:16:52.100
И он сказал

00:16:52.100 --> 00:16:53.100
Горе тебе!

00:16:53.100 --> 00:16:56.100
Иммиграция – серьезная проблема

00:16:56.100 --> 00:16:58.100
У вас есть верблюды?

00:16:58.100 --> 00:17:00.100
Он сказал да

00:17:00.100 --> 00:17:01.100
Он сказал

00:17:01.100 --> 00:17:03.100
Поэтому она дает свою благотворительность

00:17:03.100 --> 00:17:05.099
Он сказал да

00:17:05.099 --> 00:17:06.099
Он сказал

00:17:06.099 --> 00:17:09.099
Вы даете что-нибудь из этого?

00:17:09.099 --> 00:17:11.099
Он сказал да

00:17:11.099 --> 00:17:12.099
Он сказал

00:17:12.099 --> 00:17:15.099
Итак, вы доите его в тот день, когда оно цветет

00:17:15.099 --> 00:17:17.160
Он сказал да

00:17:17.160 --> 00:17:18.160
Он сказал

00:17:18.160 --> 00:17:20.160
Он работал из-за границы

00:17:20.160 --> 00:17:25.799
Бог не оставит ничего из вашей работы позади

00:17:25.799 --> 00:17:29.410
Прокомментируйте хадис

00:17:29.410 --> 00:17:30.410
Горе тебе!

00:17:30.410 --> 00:17:35.410
Слово, сказанное тому, кто впал в погибель, которой он не заслуживает

00:17:35.410 --> 00:17:36.470
Как она

00:17:36.470 --> 00:17:38.470
То есть ее команда

00:17:38.470 --> 00:17:39.470
Я поверил ей

00:17:39.470 --> 00:17:41.470
То есть это закят

00:17:41.470 --> 00:17:43.470
Предоставлено ею

00:17:43.470 --> 00:17:44.470
Хороший

00:17:44.470 --> 00:17:49.470
Чат отдается нуждающемуся, который его доит, а потом возвращает.

00:17:49.470 --> 00:17:51.539
В тот день, когда она получила его

00:17:51.539 --> 00:17:53.539
То есть на воде

00:17:53.539 --> 00:17:55.660
Он работал из-за границы

00:17:55.660 --> 00:17:58.660
То есть, если ты исполняешь то, что Бог навязал тебе

00:17:58.660 --> 00:18:02.660
Неважно, останетесь ли вы в своем доме или мигрируете

00:18:03.660 --> 00:18:06.660
Даже если ваш дом за границей

00:18:06.660 --> 00:18:08.759
Он не уйдет

00:18:08.759 --> 00:18:11.759
То есть ничто не уменьшит вашу награду

00:18:11.759 --> 00:18:15.180
Одно из преимуществ разговора

00:18:15.180 --> 00:18:20.039
Хадис указывает, что есть право на деньги, кроме закята.

00:18:20.039 --> 00:18:25.069
В нем тот, кто выполняет обязательные и желательные финансовые права

00:18:25.069 --> 00:18:27.069
Он был оправдан

00:18:27.069 --> 00:18:32.140
Он содержит объяснение достоинств ухоженных овец, верблюдов и коров.

00:18:32.140 --> 00:18:39.309
Глава: Тот, кто имеет сумму садака бинт махад, но не имеет ее

00:18:39.309 --> 00:18:43.079
По авторитету Анаса, да будет доволен им Бог

00:18:43.079 --> 00:18:52.079
Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, предписал ему обязанность благотворительности, которую Аллах повелел Своему Посланнику, да благословит его Аллах и дарует ему мир.

00:18:52.079 --> 00:18:56.210
У кого верблюдов много, тому хобот отдают на благотворительность.

00:18:56.210 --> 00:18:58.210
У него нет туловища

00:18:58.210 --> 00:19:01.210
И он имеет право

00:19:01.210 --> 00:19:04.210
Она принимает от него правду

00:19:04.210 --> 00:19:10.240
Если он может себе это позволить, ему следует добавить к этому две овцы или двадцать дирхамов.

00:19:10.240 --> 00:19:13.240
И тот, кто имеет право благотворительности

00:19:13.240 --> 00:19:15.240
И он не имеет права

00:19:15.240 --> 00:19:17.240
И у него есть туловище

00:19:17.240 --> 00:19:20.240
Она принимает от него стебель

00:19:20.240 --> 00:19:25.240
Аутентификатор дает ему двадцать дирхамов или две овцы.

00:19:25.240 --> 00:19:28.299
И тот, кто имеет право благотворительности

00:19:28.299 --> 00:19:31.299
У него есть только дочь Лабун.

00:19:31.299 --> 00:19:34.299
Она принимает от него Бинт Лабун

00:19:34.299 --> 00:19:38.299
Он дает две овцы или двадцать дирхамов.

00:19:38.299 --> 00:19:43.369
И чья благотворительность доходит до Бинт Лабуна, тот имеет право

00:19:43.369 --> 00:19:46.369
Она принимает от него правду

00:19:46.369 --> 00:19:50.369
Аутентификатор дает ему двадцать дирхамов или две овцы.

00:19:50.369 --> 00:19:55.400
А у кого есть бинт Лабун, чей закят доходит до него, но у него его нет

00:19:55.400 --> 00:19:57.400
У него рожает дочь

00:19:57.400 --> 00:20:00.400
Она принимает от него дочь Махада

00:20:00.400 --> 00:20:05.400
Он дает двадцать дирхамов или две овцы.

00:20:05.400 --> 00:20:09.140
Прокомментируйте хадис

00:20:09.140 --> 00:20:10.619
Стебель

00:20:10.619 --> 00:20:15.619
Стебель верблюда – тот, которому пошел пятый год

00:20:15.619 --> 00:20:17.740
Правильно

00:20:17.740 --> 00:20:21.740
Верблюд – это тот, который вошел на четвертый год

00:20:21.740 --> 00:20:23.809
От него принято

00:20:23.809 --> 00:20:27.809
То есть он занимает место навязанного возраста

00:20:27.809 --> 00:20:29.900
И он дает ему сертификат

00:20:29.900 --> 00:20:32.900
То есть курьер, который собирает милостыню

00:20:32.900 --> 00:20:36.349
Одно из преимуществ разговора

00:20:36.349 --> 00:20:39.089
полезно поговорить

00:20:39.089 --> 00:20:42.089
Разрешено писать хадис

00:20:42.089 --> 00:20:46.089
Он содержит принятие заявления одного лица об обязательности действия.

00:20:46.089 --> 00:20:51.089
Хадис объясняет заботу правителя о вопросе закята и милостыни.

00:20:51.089 --> 00:20:55.089
И он назначает кого-то для сбора милостыни

00:20:55.089 --> 00:21:00.150
Хадис указывает на облегчение сбора обязательного закята.

00:21:00.150 --> 00:21:04.150
Верующий хватает столько зубов, сколько может.

00:21:04.150 --> 00:21:08.150
Хадис является основой для тех, кто говорит, что разрешено выплачивать закят.

00:21:08.150 --> 00:21:13.220
В хадисе верблюжьи зубы различаются по значению.

00:21:13.220 --> 00:21:16.220
И разница между возрастом и возрастом

00:21:16.220 --> 00:21:18.220
Эквивалент двадцати дирхамов.

00:21:18.220 --> 00:21:23.220
Это значение варьируется в зависимости от времени и обстоятельств.

00:21:23.220 --> 00:21:28.250
Разрешается брать закят с минимального или максимального возраста с верблюдов.

00:21:28.250 --> 00:21:30.250
С учетом стоимости

00:21:30.250 --> 00:21:34.390
Глава о закяте на овец

00:21:34.390 --> 00:21:38.099
По авторитету Анаса, да будет доволен им Бог

00:21:38.099 --> 00:21:45.099
Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, написал ему это письмо, когда направлял его в Бахрейн.

00:21:45.099 --> 00:21:48.319
Во имя Бога Милостивого, Милосердного

00:21:48.319 --> 00:21:55.319
Это обязанность благотворительности, которую Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возложил на мусульман.

00:21:55.319 --> 00:21:58.319
Что Бог повелел Своему Посланнику сделать

00:21:58.319 --> 00:22:03.319
Кто из мусульман спросит это в лицо, пусть даст

00:22:03.319 --> 00:22:07.319
У кого попросят больше, тому не дадут

00:22:07.319 --> 00:22:11.450
Двадцать четыре верблюда или меньше

00:22:11.450 --> 00:22:14.450
Из овец, из каждой пятой овцы

00:22:14.450 --> 00:22:18.640
Если тебе исполнится двадцать пять-тридцать пять

00:22:18.640 --> 00:22:21.640
В нем находится рожающая девочка.

00:22:21.640 --> 00:22:26.670
Если вам исполнится от тридцати шести до сорока пяти

00:22:26.670 --> 00:22:29.670
В нем есть девочка, Бинт Лабун.

00:22:29.670 --> 00:22:33.740
Если вам исполнится от сорока шести до шестидесяти

00:22:33.740 --> 00:22:36.740
В этом есть правда в манере предложений

00:22:36.740 --> 00:22:41.799
Если вам исполнится от шестидесяти одного до семидесяти пяти

00:22:41.799 --> 00:22:43.799
У него есть багажник

00:22:43.799 --> 00:22:48.930
Если он достигнет возраста от семидесяти шести до девяноста

00:22:48.930 --> 00:22:51.930
В нем есть дочь Лаван.

00:22:51.930 --> 00:22:55.990
Если оно достигнет девяносто одного до двадцати одной сотни

00:22:55.990 --> 00:22:59.990
В нем ты дал мне трюк верблюда

00:22:59.990 --> 00:23:03.019
Если оно превышает двадцать сотен

00:23:03.019 --> 00:23:06.019
На каждые сорок приходится свой Бинт Лабун.

00:23:06.019 --> 00:23:09.019
И каждый пятьдесят имеет свое право

00:23:09.019 --> 00:23:12.019
С ним было всего четыре верблюда.

00:23:12.019 --> 00:23:14.019
Никакой благотворительности в этом нет

00:23:14.019 --> 00:23:17.019
Если ее Господь не пожелает

00:23:17.019 --> 00:23:20.019
Если оно достигнет пяти верблюдов

00:23:20.019 --> 00:23:22.019
Там есть Шах

00:23:22.019 --> 00:23:25.089
И в благотворительности овец в их стадах

00:23:25.089 --> 00:23:30.089
Если от сорока до двадцати и ста овец

00:23:30.089 --> 00:23:35.119
Если оно превышает двадцать сто-две сотни овец

00:23:35.119 --> 00:23:39.119
Если оно превышает двести-триста

00:23:39.119 --> 00:23:42.119
Там три овцы

00:23:42.119 --> 00:23:45.180
Если оно превышает триста

00:23:45.180 --> 00:23:47.180
В каждой сотне овец

00:23:47.180 --> 00:23:53.279
Если овец у человека меньше сорока, то одна овца

00:23:53.279 --> 00:23:55.279
Никакой благотворительности в этом нет

00:23:55.279 --> 00:23:58.279
Если ее Господь не пожелает

00:23:58.279 --> 00:24:01.440
В Ракке четверть десятой

00:24:01.440 --> 00:24:04.440
Если это всего лишь сто девяносто

00:24:04.440 --> 00:24:06.440
В нем нет ничего

00:24:06.440 --> 00:24:09.440
Если ее Господь не пожелает

00:24:09.440 --> 00:24:12.950
Прокомментируйте хадис

00:24:12.950 --> 00:24:15.619
Это обязанность благотворительности

00:24:15.619 --> 00:24:18.619
То есть то, что требуется от денег

00:24:18.619 --> 00:24:22.690
Кто ее спросит из числа мусульман, на ее лице

00:24:22.690 --> 00:24:25.690
То есть, как повелел Всевышний

00:24:25.690 --> 00:24:29.690
Среди них и Пророк, да благословит его Господь и дарует ему мир.

00:24:29.690 --> 00:24:33.690
Это делается путем оценки их долей и того, что в них причитается.

00:24:33.690 --> 00:24:35.720
Пусть он даст это

00:24:35.720 --> 00:24:40.720
То есть владелец денег передает закят курьеру, назначенному его забрать.

00:24:40.720 --> 00:24:43.720
Как повелел Всевышний

00:24:43.720 --> 00:24:45.940
И тот, кого спросят выше этого

00:24:45.940 --> 00:24:48.940
То есть больше необходимой суммы.

00:24:48.940 --> 00:24:50.940
Он не дает

00:24:50.940 --> 00:24:53.940
То есть пусть воздерживается от инструмента

00:24:53.940 --> 00:24:56.069
Что меньше?

00:24:56.069 --> 00:24:59.069
То есть меньше этого числа

00:24:59.069 --> 00:25:00.069
Из овец

00:25:00.069 --> 00:25:05.069
Это указывает на то, что закят может быть другого вида.

00:25:05.069 --> 00:25:08.230
В нем находится рожающая девочка.

00:25:08.230 --> 00:25:10.230
В качестве меры предосторожности против упоминания

00:25:10.230 --> 00:25:12.329
есть его право на это

00:25:12.329 --> 00:25:14.329
Правильный верблюд

00:25:14.329 --> 00:25:16.329
Кому исполнилось три года

00:25:16.329 --> 00:25:19.329
Ее зарезали на четвертом курсе

00:25:19.329 --> 00:25:21.490
Верблюд стучит

00:25:21.490 --> 00:25:24.490
Жеребца назвали Аль-Тарока.

00:25:24.490 --> 00:25:27.490
Потому что она заслужила избиение мужчины.

00:25:27.490 --> 00:25:29.680
То есть он с ней занимается сексом

00:25:29.680 --> 00:25:31.680
Никакой благотворительности в этом нет

00:25:31.680 --> 00:25:33.779
То есть обязателен

00:25:33.779 --> 00:25:35.779
Если ее Господь не пожелает

00:25:35.779 --> 00:25:38.839
То есть его владелец и владелец

00:25:38.839 --> 00:25:40.839
И в благотворительности овец

00:25:40.839 --> 00:25:42.869
То есть обязателен

00:25:42.869 --> 00:25:44.869
Во сне

00:25:44.869 --> 00:25:47.869
Тот, кто пасется большую часть года

00:25:47.869 --> 00:25:49.869
И его противоположность известна

00:25:49.869 --> 00:25:51.970
И в Ракке

00:25:51.970 --> 00:25:53.970
Это чеканное серебро

00:25:53.970 --> 00:25:55.970
Четверть десятой

00:25:55.970 --> 00:25:57.970
То есть за каждые сто дирхамов

00:25:57.970 --> 00:25:59.970
Два с половиной дирхама

00:25:59.970 --> 00:26:03.190
Если это всего лишь сто девяносто

00:26:03.190 --> 00:26:05.190
То есть это число или меньше

00:26:05.190 --> 00:26:07.190
Закят с него не выплачивается

00:26:07.190 --> 00:26:10.579
Одно из преимуществ разговора

00:26:10.579 --> 00:26:13.380
Польза от разговоров

00:26:13.380 --> 00:26:17.380
Принятие информации от одного человека о необходимости действия

00:26:17.380 --> 00:26:21.380
Книгу рекомендуется начинать с басмалы.

00:26:21.380 --> 00:26:27.470
В хадисе доля закята и причитающаяся к нему сумма определяются по усмотрению.

00:26:27.470 --> 00:26:29.470
Он не знает мнения

00:26:29.470 --> 00:26:34.470
Хадис объясняет заботу правителя о вопросе закята и милостыни.

00:26:34.470 --> 00:26:38.470
Он поручил кому-то собирать милостыню

00:26:38.470 --> 00:26:41.569
В хадисе ответственность лежит на владельце денег.

00:26:41.569 --> 00:26:46.569
Выплачивать закят со своего имущества до часа, назначенного опекуном.

00:26:46.569 --> 00:26:50.630
И в час он будет надежен и товарищеский

00:26:50.630 --> 00:26:54.630
Он не просит больше, чем обязательный закят.

00:26:54.630 --> 00:27:00.759
Хадис указывает, что Час должен быть осведомлен о вопросах закята.

00:27:00.759 --> 00:27:05.759
Его доли, суммы и все, что с этим связано

00:27:05.759 --> 00:27:11.819
В хадисе содержится упоминание о допустимости выплаты закята в другом виде.

00:27:11.819 --> 00:27:15.859
В хадисе, если появляется предательство Часа

00:27:15.859 --> 00:27:17.859
Его послушание упало

00:27:17.859 --> 00:27:21.859
Затем владелец денег платит закят.

00:27:21.859 --> 00:27:24.859
Или дайте закят еще на час

00:27:24.859 --> 00:27:28.950
В котором владельцу денег разрешено выплачивать милостыню.

00:27:28.950 --> 00:27:31.950
Даже если его деньги не дойдут до кворума

00:27:31.950 --> 00:27:36.950
Владельцу денег разрешено увеличивать налагаемый закят.

00:27:36.950 --> 00:27:42.950
В хадисе указывается, что Час не будет отнят жеребцом у скота.

00:27:42.950 --> 00:27:48.079
Хадис объясняет размер закята на верблюдов и то, что с них причитается.

00:27:48.079 --> 00:27:52.079
Объяснение долей овец и того, что с них причитается

00:27:52.079 --> 00:27:56.079
В хадисе требуется, чтобы овцы постились.

00:27:56.079 --> 00:28:01.079
То есть он пасется на разрешенных кормах до тех пор, пока с него не положен закят.

00:28:01.079 --> 00:28:04.079
Этот выпас более частый

00:28:04.079 --> 00:28:08.140
Содержит заявление о кворуме по выплате закята за серебро.

00:28:11.259 --> 00:28:12.259
Дверь

00:28:12.259 --> 00:28:16.259
Не принимайте пожертвования для тех, кто стар или беден.

00:28:16.259 --> 00:28:20.259
Не коза, за исключением того, что хочет подтверждающий

00:28:20.259 --> 00:28:23.990
По авторитету Анаса, да будет доволен им Бог

00:28:23.990 --> 00:28:31.990
Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, предписал ему благотворительность, которую Аллах повелел Своему Посланнику, да благословит его Аллах и дарует ему мир.

00:28:31.990 --> 00:28:35.150
Благотворительность не приводит к старости

00:28:35.150 --> 00:28:38.150
Ни одноглазая коза

00:28:38.150 --> 00:28:41.150
Кроме того, чего хочет верующий

00:28:44.950 --> 00:28:46.500
Старение

00:28:46.500 --> 00:28:51.500
Старуха – это старуха, у которой выпали зубы

00:28:51.500 --> 00:28:53.529
Дхат Авар

00:28:53.529 --> 00:28:55.529
Авар – это недостаток

00:28:55.529 --> 00:28:59.529
То есть закят не учитывается при наличии явного дефекта.

00:28:59.529 --> 00:29:00.660
Тесс

00:29:00.660 --> 00:29:02.660
Он жеребец коз

00:29:02.660 --> 00:29:04.660
Было сказано: жеребец овец

00:29:04.660 --> 00:29:05.660
И было сказано

00:29:05.660 --> 00:29:08.660
Имеется в виду упоминание о скоте

00:29:08.660 --> 00:29:11.849
Кроме того, чего хочет верующий

00:29:11.849 --> 00:29:15.849
Это исключение связано с производством коз.

00:29:15.849 --> 00:29:19.420
Одно из преимуществ разговора

00:29:19.420 --> 00:29:22.420
Польза от разговоров

00:29:22.420 --> 00:29:25.420
Неполные и бракованные не выходят

00:29:25.420 --> 00:29:30.420
Но все, что пожелает аутентификатор, получается достоверным или полным.

00:29:30.420 --> 00:29:36.480
В нем указывается, что оплата самкам является основанием для выплаты обязательного закята на домашний скот.

00:29:36.480 --> 00:29:39.480
Самцов можно вывести