Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Вывод из интерпретации ат-Табари
Его резюмировал доктор Акил бин Салем Аль-Шаммар.
Сурат Гафир
Во имя Бога Милостивого, Милосердного
Разве они не прошли по земле и не увидели, каков был конец тех, кто был до них?
Они были сильнее их по силе и влиянию на земле, поэтому Бог схватил их за грехи, и у них не было защитника от Бога.
Разве эти жители не продолжили свое многобожие в стране?
И увидели они, какой был конец тех, кто был до них среди народов
Эти народы были более жестокими, чем они, и оставили следы на земле.
Сила их не принесла им пользы, когда повеление Божие пришло к ним и схватило их за грехи, которые они совершили.
И не было у них защиты от наказания Божия, когда к ним пришёл покровитель, чтобы защитить их и отвратить от них.
Это потому, что их посланники приходили к ним с ясными знамениями, но они не верили, и Бог схватил их. Воистину, Он силен и суров в наказании.
Вот что вы сделали с этими народами, потому что посланники Божьи приходили к ним с ясными знамениями.
Они отвергли ее послание, поэтому Бог схватил их Своими мучениями и уничтожил. Бог силён и его невозможно победить ничем
Его наказание сурово для тех, кто наказывает творений Его.
И Мы послали Моисея с Нашими знамениями и ясным авторитетом к Фараону, Аману и Каруну, и они сказали: «Он лживый колдун».
Мы послали Моисея с ясными доказательствами и аргументами тем, кто считает это доказательством достижения того, к чему он призывает.
Фараону, Аману и Каруну они сказали: «Это волшебник, который зачаровывает палку, и тот, кто смотрит на нее, видит, что она жива и работает».
Он лжет о Боге и утверждает, что Он послал его к людям в качестве посланника.
Когда он принес им истину от Нас, они сказали: «Они убили сыновей тех, кто уверовал вместе с ним, и пощадили их женщин». А заговор неверующих есть не что иное, как заблуждение.
Когда Моисей пришёл к тем, кому Бог послал его с истиной от нас, то это единобожие Бога и работа в послушании Ему
Они сказали: «Убейте детей тех, кто уверовал в Бога вместе с ним, среди детей Израиля, и пощадите их женщин для служения».
А неверующие обманывают людей веры в Бога, кроме случаев допустимости на пути истины и воспрепятствования намерению доказать доказательство.
Фараон сказал: "Позволь мне убить Моисея и позволить ему воззвать к своему Господу. Я боюсь, что он изменит твою религию или что на земле появится коррупция".
И сказал фараон своим приближенным: «Позвольте мне убить Моисея, и пусть он воззовет к своему Господу, который утверждает, что послал его к нам, и убережет его от нас».
Я боюсь, что он своей магией изменит религию, которой вы следуете, или что поклонение его Господу, Тому, кто призывает вас поклоняться Ему, появится в вашей земле, и это было бы для него развращением.
Моисей сказал: «Воистину, я прибегаю к защите у моего Господа и вашего Господа от каждого высокомерного человека, который не верит в Судный день».
И сказал Моисей фараону и его окружению: «О люди, если вы ищете убежища у моего Господа и вашего Господа от всякого высокомерного человека, который гордится своим единобожием».
Он не верит в тот день, когда Бог привлечет Свое творение к ответственности и вознаградит делающего добро за его добрые дела, а грешника за то, что он сделал неправильно.
Верующий человек из рода фараона, скрывавший свою веру, сказал: «Смогли бы вы убить человека за то, что он сказал: «Мой Господь — Бог?»»
Он пришел к вам с ясными знамениями от вашего Господа, и если он лжец, то его ложь на нем, но если он правдив, то с вами произойдет что-то из того, что он обещает вам. Действительно, Бог не ведет прямым путем того, кто является экстравагантным лжецом.
Верующий человек из народа семьи фараона сказал: "Его вера была легка из-за страха за свою жизнь. О люди, неужели вы убьете Моисея за то, что он говорит: "Мой Господь - Бог?""
Он принес вам ясные стихи, которые подтверждают истинность того, что он говорит, и если Моисей был лжецом, которого послал ему Бог, то грех его лжи был на нем, а не на вас.
И если он правдив в этом, то обещанное им наказание постигнет тебя, тогда тебе незачем его убивать. Бог не позволит человеку делать то, что не является его правом, делать то, что правильно.
Лжец против него, он лжет и говорит неправду
О мой народ, сегодня у тебя есть сила и царство
Вы властвуете над сынами Израиля в земле Египетской. Кто защитит нас от силы и могущества Бога, если оно постигнет нас?
Фараон сказал: «Я не предлагаю вам, о люди, никакого мнения или совета, кроме того, что я считаю для себя и для вас хорошим и правильным».
Я лишь призываю вас на путь истины и правильности в отношении дела Моисея и его убийства.
Я боюсь за тебя, как в День единения, как обычаи народа Ноя, Ад, Самуд и тех, кто после них. И Бог не желает несправедливости по отношению к Своим слугам.
Верующий из рода фараона
О мой народ, я боюсь за тебя, если ты убьешь Моисея, как в день, когда партии объединили силы против Посланников Бога, Ноя, Худа и Салиха.
А тех, кто после них, из народа Авраама и народа Лота, Бог уничтожил их, и Он уничтожит вас, как Он уничтожил их.
Бог не уничтожил эти партии из-за несправедливости с их стороны, без какого-либо преступления, потому что Он не хочет и не желает несправедливости со стороны Своих слуг.
Но он уничтожил их из-за их преступлений и неверия в Него.
О мой народ, я боюсь за вас в День Призыва, в день, когда вы отвернетесь, у вас не будет защитника от Бога, и кого Бог сбивает с пути, у того не будет наставника.
О мой народ, я боюсь за тебя, если ты убьешь Моисея, Божьего наказания в тот День, когда люди будут взывать друг к другу, либо из-за ужаса того, свидетелями чего они стали.
Или будут искать помощи друг у друга в тот день, когда ты отступишь, убегая по земле, берегись наказания и наказания Божия.
У вас нет возражений со стороны Бога, чтобы помешать вам, и кто оставлен Богом и не наставит его на правильный путь, у того нет никого, кто помог бы ему добиться успеха для него.
Иосиф уже приходил к вам с ясными доказательствами, но вы все еще сомневались в том, что он принес вам, пока, когда он умер, вы не сказали: «Бог не пошлет за ним посланника».
Так Бог сбивает с пути расточительных и сомнительных
И пришел к вам Иосиф, сын Иакова, раньше Моисея с ясными знамениями от Бога, но вы еще сомневались в том, что принес вам Иосиф.
Даже когда Иосиф умер, ты сказал: «Бог не пошлет к тебе посланника вслед за Иосифом».
Так Бог препятствует постижению истины и стремлению на путь тому, кто не верит в Него, сомневается в нем и сомневается в истинности сообщений Его посланников.
Те, кто оспаривают стихи Божии без власти, пришли к ненависти к Богу и к тем, кто верит.
Подобным образом Бог накладывает печать на каждое высокомерное и деспотичное сердце.
Те, которые оспаривают Его доводы, которые Его посланники привели к ним, чтобы опровергнуть их ложью без каких-либо доказательств, пришедших к ним от их Господа.
Тот спор, с которым они спорят о стихах Божьих, настолько ненавистен Богу и тем, кто верует.
Точно так же, как Бог наложил печать на сердца сумасбродов, которые оспаривают стихи Божьи без полномочий, которые Он им дал.
Подобным образом Бог ставит печать на каждое сердце, которое высокомерно по отношению к Богу и слишком гордо, чтобы следовать истине.
И сказал фараон: «О Хама, построим мне башню, чтобы я мог достичь небес и увидеть Бога Моисея». И я думаю, что он лжец.
Точно так же его злые дела показались фараону угодными, и он был заблокирован на пути, а заговор фараона привел лишь к гибели.
И сказал фараон: «О Хама, давай построим себе здание, чтобы я мог достичь причин небес и сделать так, чтобы они заставили меня увидеть Бога Моисея».
Будь то дороги, двери, дома или что-нибудь еще, и я думаю, что Моисей лжет, когда говорит, что у него на небесах есть Господь, который послал его к нам.
Таким образом, Бог сделал угодными фараону безобразные дела его, загораживая его на пути, и обман фараона, за исключением убытка, потери денег и несправедливости.
Потому что расходы его, которые он потратил на постройку, были напрасны, и он не получил посредством того, что потратил, ничего из того, что хотел, то есть потери и покаяния.
И тот, кто поверил, сказал: "О мой народ, следуйте за мной. Я направлю вас на правильный путь. О мой народ, эта жизнь в этом мире - только наслаждение, а будущая жизнь - обитель покоя".
И тот, кто уверовал среди народа фараона, сказал своему народу: «О мой народ, если вы последуете за мной и примете от меня то, что я говорю вам, я покажу вам правильный путь, по которому вы пойдете, если вы пойдете по нему».
Эта мирская жизнь есть не что иное, как наслаждение, которым ты наслаждаешься какое-то время, пока ты взрослый, потом ты умираешь, и оно уходит от тебя. А дом будущей жизни — это дом, в котором вы поселитесь и не умрете. Оно для этого, поэтому работайте и ищите его.
Кто совершит злое дело, тому воздастся только подобным ему, а кто совершит доброе дело, будь то мужчина или женщина, и будет верующим, - те войдут в Рай и будут обеспечены там без расчета.
Тот, кто действует в неповиновении Богу в этой жизни в этом мире, Бог вознаградит его в будущей жизни только таким же злом, а тот, кто действует в послушании Богу в этом мире, веря в Бога, - это те, кто в будущей жизни войдет в Рай. Бог обеспечит их в Раю его плодами, а также блаженством и удовольствиями, которые он содержит, без расчета.
Вывод из интерпретации ат-Табари