リヤド・アル・サレハ、マスター・オブ・メッセンジャーの言葉より 神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
モスクまで歩くことの美徳に関する章
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
明日モスクに行く人も行く人も
神は彼のために毎朝か夕方に楽園の場所を用意しました
同意しました
ホステルはゲストが到着したときに尊厳を与えるものです
話すことのメリットの一つに
ハディースの明らかな意味は、一般にモスクに来る人には功績が与えられるということです。
ただし、それは参拝に来る人を対象としています。
そして彼女の頭の上で祈ります
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと言いました。
自分の家を清める人は誰でも
それから彼は神の家の一つに行きました
神の義務の一つを果たすため
彼の歩みは罪を消し去る一歩だった
もう一つは学位を上げる
イスラム教徒によるナレーション
話すことのメリットの一つに
祈りは純粋さがなければ無効です
そして最小のイベントを起こす
報酬はモスクに行く人によって決まります
義務を果たすため
使用人にどんな些細なことでも責任を負わせる
そして素晴らしい彼はそれをやる
すべては神とともに記録される
奴隷の歩みさえも
神は信仰を持つ人々に対して最も寛大です
祈りに向かって一歩を踏み出すことによって
彼らの罪の償い
そしてグレードを上げていきます
ウバイ・イブン・カーブの権威に基づき、神が彼を喜ばれますように
彼は言いました
彼はアンサール人だった
彼よりモスクから遠い人を私は知りません
それは紛れもない祈りだった
それで彼は言われました
ロバを買えば、暗闇でも雨でも乗れます
彼は言いました
私が幸せなのは、私の家がモスクの隣にあることです
誰かにモスクにメッセージを送ってほしい
そして家族の元に戻ったらまた戻ってきます
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
神はあなたのためにそれらすべてを集めました
イスラム教徒によるナレーション
祈りを欠かさないでください
つまり、彼は祈りを欠かさないのです
ラマダン
つまり熱の強さ
話すことのメリットの一つに
同胞団はモスク内に集団がいることに注目していた
善行を集める方法に関する同胞団の法学、神が彼らに喜んでくださいますように
礼拝に至るまでの苦難に耐える
給料が2倍になる
全能の神は、男性でも女性でも、労働者の働きを無駄にはされません。
そしてそれはすべて彼らのものです
そして神は彼らに最高の報酬を与えます
歩いてモスクに行く
動物に乗るよりも良い
モスクに礼拝に行った人たちの帰り
奴隷は彼に貸し出されている
イスラム教徒の改宗の望ましさ
これが彼の警戒を強める理由なら
そして、従順と崇拝を維持するという彼の決意の強さ
ジャビルの権威に基づいて、神が彼に喜ばれますように、と彼は言いました。
モスクの周囲は閑散としていた
ビン・サラマーは彼らにモスクの近くに移動することを望んでいた
これは預言者に届きました、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
彼は彼らに言った
モスクの近くに引っ越したいと聞いています
彼らは言った、「はい、神の使徒よ」
私たちはそれを望んでいた
そして彼は言いました
バニサラマ
あなたの家はあなたの痕跡を書きます
あなたの家はあなたの痕跡を書きます
そして彼らは言いました
私たちが改心したのは何と嬉しいことでしょう
イスラム教徒によるナレーション
ビン・サラマー
彼らはアンサール、そしてカズラージの大規模なグループです
あなたの痕跡
つまり、あなたの歩みと歩き方
話すことのメリットの一つに
使用人は自分が良いと思うものを高く評価するかもしれない
そして他人の中にも善良さはある
庶民は自分のことについて有識者に相談することが望ましい
使者は、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますようにと熱心に言いました
都市部を住民で満たし続けるために
歩数が増えるほど報酬も大きくなります
誠実であれば正義の行為
その効果は善行として書かれています
モスクの近くに住むことが望ましい
別の特典がある方を除く
あるいは、もっと歩いて報酬を増やしたかった
彼が自分自身を持たない限り
そして彼はそれを指示しました
彼らはモスクの近くに住むよう頼んだ
彼らは彼から学んだ美徳のために
預言者よ、神が彼を祝福し、彼に平安を与えてくださいますように、彼らはこれを否定しませんでした
むしろ、都市を避難させることで腐敗を防ぐ可能性が高かった
前述の利息のため
そして、モスクに頻繁に行くことにはメリットがあることを知らせてください。
モスクの近く、またはそれ以上の居住地となるもの
アブ・ムーサの権威に基づいて、神が彼に喜ばれますように、と彼は言いました。
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
人々への最大の報酬は祈りです
歩道が彼らを連れ去った
そこで彼は彼らを追い払った
イマームと一緒に祈るまで祈りを待つ人
祈って眠る人よりも大きな報いがある
同意しました
話すことのメリットの一つに
モスクまでの歩数が増えるほど、報酬も大きくなります
イマームはそれを理解し、全能の神の書を読む人々の一人です
したがって、他のものよりも優先する必要がありました
イマームに祈るとイスラム教徒が増える
それは敵を怖がらせる彼らの団結と団結を示しています
これらの事柄についてイマームと一緒に祈ることは、イマームの前で祈って寝るよりも素晴らしいことです。
ブライダーの権威により、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
暗闇の中をモスクに向かう人々に朗報を与えてください
復活の日に完璧な光を当てて
ナレーション：アブ・ダウドとアル・ティルミディ
話すことのメリットの一つに
復活の日に信仰を持つ人々に肌を見せることの望ましいこと
信仰を持つ人々を除いて、僕たちは暗闇の中にいます
会衆内でファジルとイシャーの祈りを維持する
彼は復活の日に仲間の光を得る者です
それは、神がご自分の僕たちにこの世と来世の暗闇を押し付けていないからです。
主は慈悲のおかげで彼らの道を照らした
この世で彼らを崇拝することによって
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
神が罪を消して階級を高めるものについて、あなたを案内してみませんか？
彼らは言った、「はい、神の使徒よ」
彼は言いました
邪悪なものを清めること
そしてモスクへの頻繁な階段
そして祈りに次ぐ祈りを待っています
それが絆です
イスラム教徒によるナレーション
アブ・サイード・アル・クドリの権威に、神が彼を喜ばれますように
預言者の権威に基づいて、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と彼は言いました。
モスクに慣れている男性を見かけたら
ですから信仰をもって主を証ししましょう
全能の神は言いました
神のモスクには神と終わりの日を信じる者だけが住んでいる
この詩はアル・ティルミディによってナレーションされました。
話すことのメリットの一つに
神のモスクに集まり、追悼、祈り、コーランの朗読を行う人々
彼らは信仰を持つ人々です
祈りを待つ美徳に関する章
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
あなたたちのうちの一人はまだ祈っています
祈りが彼を捕らえる限り
それは彼が家族に目を向けるのを妨げるものではない
祈りを除いて
同意しました
話すことのメリットの一つに
祈りを待っている間も意図を維持する必要があります
これには、彼が自分の意図をそこから逸らした場合、別の人がそれを逸らすことが必要です
前述の報酬が彼から打ち切られた場合
同様に、待つという意図が別の問題に関係する場合
このご褒美は、意図した人には起こらない
そしてモスクの外にいるときの祈りのリズム
前述の報酬は意思次第なので
彼は礼拝でその場を占めた
祈りを待っている人に対して祈りという言葉を使うことは許されます
彼の記述がハディースにあるとおりに証明された場合
ただし、発言することは許可されています
アブー・フライラの権威に、神が彼を喜ばれますように
神の使者、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように、と言いました。
天使たちはあなたの誰かのために祈っています
彼が祈りの場にいる限り
何が起こらなかったのか
彼女は言います
ああ神よ、彼を許してください
神が憐れんでくださいますように
アル・ブハーリのナレーション
あなたのうちの一人のために祈ってください
つまり、彼を招待します
ハディースは慈悲と許しを求める祈りとして解釈されました
話すことのメリットの一つに
天使は信仰を持つ人々のために祈り、許しを求めます
天使は人間の罪を見ている
モスクの美徳とそれが最高の場所であること
祈りを待つ美徳
モスクで待っている人は明かりをつけておくことをお勧めします
アナスの権威により、神が彼を喜ばれますように
神の使者よ、神が彼を祝福し、平安を与えてくださいますように
イシャの祈りの最後の夜は真夜中まで
それから彼は祈った後、顔を私たちに向けました。
そして彼は言いました
人々は祈り、横たわりました
あなたはそれを待っていたので祈りをやめませんでした
アル・ブハーリのナレーション
夜の半分
つまり半分です
話すことのメリットの一つに
ディナータイムは深夜まで
それは、サヒーフ・ムスリムのアブドゥッラー・ビン・オマル・ビン・アル・アシのハディースに明確に述べられている。
だから、もしあなたが夕方の祈りをするなら、
もう真夜中までの時間だ
夕方の祈りを遅らせることをお勧めします
祈りまで祈りまで待つことが望ましい
リヤド・アル・サレヒン