ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے
مساجد میں پیدل چلنے کی فضیلت کا باب
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جو کل مسجد میں جائے یا جائے۔
اللہ تعالیٰ نے ہر صبح یا شام اس کے لیے جنت میں جگہ تیار کر رکھی ہے۔
اتفاق کیا۔
ہاسٹل وہ ہے جو مہمان کے آنے پر اسے عزت و وقار فراہم کرتا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
حدیث کا ظاہری مفہوم یہ ہے کہ جو بھی عام طور پر مسجد میں آتا ہے اس کا کریڈٹ جاتا ہے۔
لیکن یہ ان لوگوں کے لیے ہے جو عبادت کے لیے آتے ہیں۔
اور اس کے سر پر دعا کرو
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
جو اپنے گھر کو پاک کرے۔
پھر وہ خدا کے گھروں میں سے ایک گھر گیا۔
خدا کی ذمہ داریوں میں سے ایک کو پورا کرنا
اُس کے قدم اُن میں سے تھے جو گناہ کو مٹا دیتے تھے۔
دوسرا ڈگری بڑھاتا ہے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
طہارت کے بغیر نماز درست نہیں۔
اور سب سے چھوٹے واقعہ کو بلند کریں۔
ثواب کا انحصار اس پر ہے کہ جو شخص مسجد میں جاتا ہے۔
اپنا فرض ادا کرنے کے لیے
بندے کو ہر چھوٹی سے چھوٹی بات کا حساب دینا
اور بہت اچھا وہ کرتا ہے۔
ہر چیز اللہ کے پاس لکھی ہوئی ہے۔
بندے کے قدم بھی
خدا ایمان والوں پر سب سے زیادہ مہربان ہے۔
اپنے قدم نماز کی طرف بڑھا کر
ان کے گناہوں کا کفارہ
اور ان کو درجات میں بلند کریں۔
ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
اس نے کہا
وہ ایک انصاری آدمی تھے۔
میں ان سے زیادہ مسجد سے دور کسی کو نہیں جانتا
یہ ایک بے ساختہ دعا تھی۔
تو اسے بتایا گیا۔
اگر آپ گدھا خریدتے ہیں تو آپ اندھیرے اور بارش میں اس پر سوار ہو سکتے ہیں۔
اس نے کہا
مجھے خوشی کی بات یہ ہے کہ میرا گھر مسجد کے ساتھ ہے۔
میں چاہتا ہوں کہ کوئی مجھے مسجد میں پیغام بھیجے۔
اور جب میں اپنے گھر والوں کے پاس لوٹوں گا تو واپس آؤں گا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
اللہ نے یہ سب کچھ آپ کے لیے جمع کیا ہے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
نماز نہ چھوڑیں۔
یعنی وہ نماز نہیں چھوڑتا
رمضان
یعنی گرمی کی شدت
بات کرنے کا ایک فائدہ
صحابہ کرام مسجد میں گروہوں کی موجودگی کے متمنی تھے۔
اعمال صالحہ کو جمع کرنے کے بارے میں صحابہ کرام کی فقہ، خدا ان سے راضی ہو
عبادت تک پہنچنے کے لیے مشقتیں برداشت کرنا
اجرت دوگنی ہو جاتی ہے۔
خداتعالیٰ کسی مزدور، مرد یا عورت کے کام کو ضائع نہیں کرتا
اور یہ سب ان کا ہے۔
اور وہ ان کو بہترین اجر سے نوازتا ہے۔
مسجدوں میں جانے کے لیے پیدل چلنا
جانوروں کی سواری سے بہتر ہے۔
مسجد سے واپسی ان لوگوں کے لیے جو وہاں عبادت کے لیے گئے تھے۔
غلام اس کو کرائے پر دیا جاتا ہے۔
ایک مسلمان کو مذہب تبدیل کرنے کی خواہش
اگر یہ اس کی احتیاط کو بڑھانے کی وجہ ہے۔
اور اطاعت و بندگی کو برقرار رکھنے کے عزم کی طاقت
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
مسجد کے اطراف کے علاقے ویران تھے۔
بن سلمہ چاہتے تھے کہ وہ مسجد کے قریب چلے جائیں۔
یہ بات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی۔
اس نے ان سے کہا
میں نے سنا ہے کہ آپ مسجد کے قریب جانا چاہتے ہیں۔
انہوں نے کہا: ہاں یا رسول اللہ!
ہم یہ چاہتے تھے۔
اور اس نے کہا
بنی سلامہ
آپ کے گھر آپ کے نشانات لکھتے ہیں۔
اور کہنے لگے
کتنی خوشی ہوئی کہ ہم تبدیل ہو گئے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
بن سلمہ
یہ انصار اور پھر خزرج کا ایک بڑا گروہ ہے۔
آپ کے نشانات
یعنی تمہارے قدم اور تمہاری سیر
بات کرنے کا ایک فائدہ
ایک بندہ کسی چیز کی تعریف کر سکتا ہے جسے وہ اچھا سمجھتا ہے۔
اور دوسروں میں اچھائی ہے۔
عام لوگوں کے لیے ضروری ہے کہ وہ اپنے معاملات میں اہل علم سے مشورہ کریں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بہت پرجوش تھے۔
تاکہ شہر کے علاقوں کو مکینوں سے بھرا رکھا جا سکے۔
آپ جتنے زیادہ قدم اٹھائیں گے، اتنا ہی زیادہ اجر ملے گا۔
نیکی کے کام اگر وہ مخلص ہوں۔
اس کے اثرات نیک اعمال لکھے جاتے ہیں۔
مسجد کے قریب رہنا مستحب ہے۔
سوائے ان کے جن کے لیے کوئی اور فائدہ ہے۔
یا زیادہ پیدل چل کر ثواب بڑھانا چاہتا تھا۔
جب تک کہ وہ اپنے آپ کو نہیں اٹھائے گا۔
اور اس کی ہدایت کی۔
انہوں نے مسجد کے قریب رہنے کو کہا
فضیلت کے لئے انہوں نے اس سے سیکھا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے انکار نہیں کیا۔
بلکہ اس بات کا امکان تھا کہ وہ شہر کو خالی کر کے بگاڑ سے باز آجائیں گے۔
مذکورہ بالا دلچسپی کے لیے
اور انہیں معلوم ہو جائے کہ ان کے کثرت سے مسجد میں آنے میں فضیلت ہے۔
جو مسجد کے قریب یا اس سے زیادہ رہائش کی جگہ کے طور پر کام کرتا ہے۔
حضرت ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
لوگوں کے لیے سب سے بڑا ثواب نماز میں ہے۔
ایک راہداری انہیں لے گئی۔
چنانچہ اس نے انہیں رخصت کیا۔
نماز کا انتظار کرنے والا جب تک کہ امام کے ساتھ نماز نہ پڑھے۔
اس سے بڑا ثواب جو نماز پڑھ کر سوتا ہے۔
اتفاق کیا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
مسجد کی طرف جتنے قدم بڑھائیں گے اتنا ہی زیادہ ثواب ملے گا۔
امام ان لوگوں میں سے ہے جو اسے سمجھتے ہیں اور خدا تعالی کی کتاب کو پڑھتے ہیں۔
اس لیے اسے دوسروں پر ترجیح دینی تھی۔
امام کے ساتھ نماز پڑھنے سے مسلمانوں کی تعداد میں اضافہ ہوتا ہے۔
یہ ان کے اتحاد اور ہم آہنگی کو ظاہر کرتا ہے، جو ان کے دشمن کو خوفزدہ کرتا ہے۔
ان امور کے لیے امام کے ساتھ نماز پڑھنا اس کے آگے نماز پڑھنے اور پھر سونے سے افضل ہے۔
بریدہ کے اختیار پر، خدا ان سے راضی ہو۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
اندھیروں میں چلنے والوں کو مسجدوں کی خوشخبری سنا دو
قیامت کے دن مکمل روشنی کے ساتھ
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
قیامت کے دن اہل ایمان کو جلد دکھانے کی خواہش
بندے اندھیروں میں ہیں سوائے اہل ایمان کے
فجر اور عشاء کی نماز باجماعت ادا کرنا
وہی ہے جو قیامت کے دن اپنے ساتھی کو نور عطا کرے گا۔
اس لیے کہ اللہ تعالیٰ اپنے بندوں پر دنیا اور آخرت کی تاریکی مسلط نہیں کرتا
اس نے اپنی رحمت کی بدولت ان کے راستے کو روشن کیا۔
اس دنیا میں ان کی عبادت کرنے سے
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
کیا میں آپ کی رہنمائی نہ کروں کہ اللہ کس چیز سے گناہوں کو مٹاتا ہے اور درجات بلند کرتا ہے؟
انہوں نے کہا: ہاں یا رسول اللہ!
اس نے کہا
برے کاموں پر وضو کرنا
اور مساجد کی طرف کثرت سے قدم رکھنا
اور نماز کے بعد نماز کا انتظار کرنا
وہ بانڈ ہے۔
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
اگر کسی آدمی کو مسجدوں کا عادی دیکھیں
پس ایمان کے ساتھ اس کی گواہی دو
خداتعالیٰ نے فرمایا
خدا کی مسجدیں وہی آباد ہیں جو خدا اور یوم آخرت پر ایمان رکھتے ہیں۔
اس آیت کو ترمذی نے روایت کیا ہے۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
جو خدا کی مسجدوں کو ذکر، نماز اور تلاوت قرآن سے آباد کرتے ہیں
وہ اہل ایمان ہیں۔
نماز کے انتظار کی فضیلت کا باب
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
تم میں سے ایک ابھی تک نماز میں ہے۔
جب تک دعا اسے قید رکھتی ہے۔
یہ اسے اپنے خاندان کی طرف رجوع کرنے سے نہیں روکتا
سوائے نماز کے
اتفاق کیا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
نماز کے انتظار میں نیت رکھنی چاہیے۔
اس کا تقاضا ہے کہ اگر وہ اس سے اپنا ارادہ پھیر لے تو دوسرا اسے ہٹا دے گا۔
اگر مذکورہ اجر اس سے منقطع ہو جائے۔
اسی طرح اگر انتظار کرنا مقصود ہو تو اس میں کوئی اور معاملہ شامل ہے۔
یہ ثواب کسی کو نہیں ملتا جو اس کی نیت کرتا ہے۔
اور مسجد میں نماز کی تال جب اس کے باہر
کیونکہ مذکورہ ثواب کا دارومدار نیت پر ہے۔
اس نے عبادت کے ساتھ جگہ پر قبضہ کر لیا۔
نماز کا لفظ کسی ایسے شخص کے لیے استعمال کرنا جائز ہے جو اس کا انتظار کر رہا ہو۔
اگر اس کی تفصیل حدیث سے ثابت ہو ۔
تاہم اسے بولنے کی اجازت ہے۔
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
فرشتے تم میں سے ایک پر دعا کرتے ہیں۔
جب تک وہ اپنی نماز کی جگہ پر ہے۔
جو نہیں ہوا۔
وہ کہتی ہے۔
اے اللہ اسے معاف کر دے۔
خدا رحم کرے۔
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
آپ میں سے ایک کے لیے دعا کریں۔
یعنی اسے دعوت دو
حدیث کو رحمت اور مغفرت کی دعا سے تعبیر کیا گیا۔
بات کرنے کا ایک فائدہ
فرشتے اہل ایمان کے لیے دعا اور استغفار کرتے ہیں۔
فرشتے انسانوں کے گناہ دیکھتے ہیں۔
مساجد کی فضیلت اور یہ کہ وہ بہترین جگہیں ہیں۔
نماز کے انتظار کی فضیلت
مسجد میں انتظار کرنے والے کے لیے مستحب ہے کہ وہ لائٹ روشن رکھے
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
نماز عشاء کی آخری رات آدھی رات تک
پھر نماز ادا کرنے کے بعد منہ بنا کر ہماری طرف متوجہ ہوئے۔
اور اس نے کہا
لوگوں نے نماز پڑھی اور لیٹ گئے۔
جب سے آپ اس کا انتظار کر رہے ہیں آپ نے نماز نہیں چھوڑی۔
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
آدھی رات
یعنی اس کا آدھا
بات کرنے کا ایک فائدہ
رات کے کھانے کا وقت آدھی رات تک
صحیح مسلم میں عبداللہ بن عمر بن العاصی کی حدیث میں صراحت کے ساتھ بیان ہوا ہے۔
پس اگر تم شام کی نماز پڑھو
آدھی رات تک کا وقت ہے۔
شام کی نماز میں تاخیر کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
نماز تک انتظار کرنا مستحب ہے۔
ریاض الصالحین