1
00:00:00,000 --> 00:00:04,700
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِيمِ

2
00:00:04,700 --> 00:00:08,099
قِصَّةُ مَرْيَمَ بْنَةِ عِمْرَانِ

3
00:00:08,099 --> 00:00:13,199
عليها السَّلام

4
00:00:13,199 --> 00:00:15,699
ولادةُ عيسَ ابنِ مَرْيَم

5
00:00:15,699 --> 00:00:23,510
مَرَّت مَرْيَمُ عليها السَّلامُ بِمَرَاحِلِ الحَمْلِ

6
00:00:23,510 --> 00:00:26,510
أَلَّتِي تَمُرُّ بِهَا كُلُّ مْرَآةِ

7
00:00:26,510 --> 00:00:31,510
وعاشَت آلامَ الحَمْلِ بِتَقَلُّبَاتِهِ الْمَعْرُوفَةِ لَدَ النِّسَاءِ

8
00:00:31,510 --> 00:00:34,259
وكانت مَرْيَمُ عليها السَّلام

9
00:00:38,259 --> 00:00:40,259
لأن لا يشعروا بحملها

10
00:00:40,259 --> 00:00:42,259
قال تعالى

11
00:00:42,259 --> 00:00:47,259
فحملته فانتبذت به مكاناً قصيا

12
00:00:47,259 --> 00:00:50,359
قال ابن جرير رحمه الله

13
00:00:50,359 --> 00:00:51,359
يقول

14
00:00:51,359 --> 00:00:55,359
فاعتزلت بالذي حملته وهو عيسى

15
00:00:55,359 --> 00:00:59,359
وتنحت به عن الناس مكاناً قصيا

16
00:00:59,359 --> 00:01:00,359
يقول

17
00:01:00,359 --> 00:01:04,359
مكاناً نائياً قاصياً عن الناس

18
00:01:04,359 --> 00:01:10,420
ابتعدت عن الناس حتى لا تبدأ المواجهة معهم قبل الولادة

19
00:01:10,420 --> 00:01:14,420
لأن الناس لا يعلمون حقيقة هذا الحمل

20
00:01:14,420 --> 00:01:17,420
وأنه آية من آيات الله

21
00:01:17,420 --> 00:01:21,420
حتى تلد ثم يقضي الله في الأمر

22
00:01:21,420 --> 00:01:25,420
فهي آمنت بكلام الله وصدقت به

23
00:01:25,420 --> 00:01:29,420
فلا بد أن يقضي الله لها في أمرها مع الناس

24
00:01:29,420 --> 00:01:35,420
وهذا دليل حكمتها في التعامل مع هذا الحدث العظيم والصعب

25
00:01:35,420 --> 00:01:38,459
وفي هذا عبرة لكل امرأة

26
00:01:38,459 --> 00:01:45,459
أن لا تستعجل مواجهة الناس بما تمر به من أحداث ليس لها فيها يد

27
00:01:45,459 --> 00:01:49,459
وخاصة ما يتعلق بحياتها الزوجية

28
00:01:49,459 --> 00:01:54,459
لعل الله أن يحدث أمر لم يخطر لها على بال

29
00:01:54,459 --> 00:01:56,459
ومثاله الطلاق

30
00:01:56,459 --> 00:02:00,459
فقد تطلق المرأة وهي غير راغبة في ذلك

31
00:02:00,459 --> 00:02:04,459
فلا تستعجل في نشر الخبر بين الناس

32
00:02:04,459 --> 00:02:07,459
وخاصة من لا يعنيهم الأمر

33
00:02:07,459 --> 00:02:11,460
فيشاع بين الناس أنها مطلقة

34
00:02:11,460 --> 00:02:14,460
وهذا قد يؤذيها نفسيا

35
00:02:14,460 --> 00:02:17,460
وتتألم بسبب كلام الناس

36
00:02:17,460 --> 00:02:20,460
ثم يحدث الله لها أمر آخر

37
00:02:20,460 --> 00:02:22,460
فترجع إلى زوجها

38
00:02:22,460 --> 00:02:24,490
قال تعالى

39
00:02:24,490 --> 00:02:28,490
يا أيها النبي

40
00:02:28,490 --> 00:02:32,490
إذا طلقتموا النساء

41
00:02:32,490 --> 00:02:37,490
فطلقوهن لعدتهن

42
00:02:37,490 --> 00:02:39,490
وأحصل عدة

43
00:02:39,490 --> 00:02:42,490
واتقوا الله ربكم

44
00:02:42,490 --> 00:02:47,490
لا تخرجوهن من بيوتهن

45
00:02:47,490 --> 00:02:50,490
ولا يخرجن إلا

46
00:02:50,490 --> 00:02:54,490
ولا يخرجن إلا

47
00:02:54,490 --> 00:02:59,490
أن يأتين بفاحشة مبينة

48
00:02:59,490 --> 00:03:02,490
وتلك حدود الله

49
00:03:02,490 --> 00:03:05,490
ومن يتعد حدود الله

50
00:03:05,490 --> 00:03:08,490
فقد ظلم نفسه

51
00:03:08,490 --> 00:03:11,490
لا تدري لعل الله

52
00:03:11,490 --> 00:03:14,490
يحدث بعد ذلك أمرا

53
00:03:14,490 --> 00:03:17,780
وهذه الآية تعطي الأمل

54
00:03:17,780 --> 00:03:19,780
لكل مرأة مطلقة

55
00:03:19,780 --> 00:03:24,780
في أن ترجع إلى حياتها الزوجية أحسن مما كانت

56
00:03:24,780 --> 00:03:26,780
فلا تستعجلي أخت الكريمة

57
00:03:26,780 --> 00:03:28,780
في مواجهة الناس

58
00:03:28,780 --> 00:03:30,780
بموضوعاتك الخاصة

59
00:03:30,780 --> 00:03:34,810
حتى لا يزيدوك هما على همك

60
00:03:34,810 --> 00:03:36,810
لقد اعتزلت مريم الناس

61
00:03:36,810 --> 00:03:38,810
وبتعدت عنهم كثيرا

62
00:03:38,810 --> 00:03:41,810
لما دنا موعد الولادة

63
00:03:41,810 --> 00:03:43,810
كما قال تعالى

64
00:03:43,810 --> 00:03:48,810
فحملته فانتبذت به مكانا قصيا

65
00:03:48,810 --> 00:03:51,810
قال الشنقيطي رحمه الله

66
00:03:51,810 --> 00:03:53,810
وهذا المكان القصي

67
00:03:53,810 --> 00:03:55,810
قد وصفه الله تعالى

68
00:03:55,810 --> 00:03:58,810
في غير هذا الموضع بقوله

69
00:03:58,810 --> 00:04:01,810
وجعلنا ابن مريم وأمه آية

70
00:04:01,810 --> 00:04:08,000
وأويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين

71
00:04:08,000 --> 00:04:12,000
لقد اختار الله لها مكانا مباركا

72
00:04:12,000 --> 00:04:14,000
يناسب وضعها القادمة

73
00:04:14,000 --> 00:04:16,000
من الولادة والنفاس

74
00:04:16,000 --> 00:04:19,000
قال ابن جرير الطبري رحمه الله

75
00:04:19,000 --> 00:04:24,000
وقوله وأويناهما إلى ربوة

76
00:04:24,000 --> 00:04:29,000
يقول وضممناهما وصيرناهما إلى ربوة

77
00:04:29,000 --> 00:04:33,000
يقال أوى فلان إلى موضع كذا

78
00:04:33,000 --> 00:04:35,000
فهو يأوي إليه

79
00:04:35,000 --> 00:04:37,000
إذا صار إلي

80
00:04:37,000 --> 00:04:39,000
وعلى مثال أفعلته

81
00:04:39,000 --> 00:04:41,000
فهو يؤوي

82
00:04:41,000 --> 00:04:43,000
وقوله إلى ربوة

83
00:04:43,000 --> 00:04:48,000
يعني إلى مكان مرتفع من الأرض على ما حوله

84
00:04:48,000 --> 00:04:51,189
وقال ابن كثير رحمه الله

85
00:04:51,189 --> 00:04:54,189
قال الضحاق عن ابن عباس

86
00:04:54,189 --> 00:04:58,189
الربوة المكان المرتفع من الأرض

87
00:04:58,189 --> 00:05:01,189
وهو أحسن ما يكون فيه النبات

88
00:05:01,189 --> 00:05:04,379
وقال ابن عطية رحمه الله

89
00:05:04,379 --> 00:05:06,379
ومعنى الآية

90
00:05:06,379 --> 00:05:10,379
أنها من البقاع التي كملت خصالها

91
00:05:10,379 --> 00:05:13,379
فهي أهل أن يستقر فيها

92
00:05:13,379 --> 00:05:16,379
وقد يمكن أن يستقر على الكمال

93
00:05:16,379 --> 00:05:19,379
في البقاع التي ماؤها آبار

94
00:05:19,379 --> 00:05:23,379
فبيّن بعد أن ماء هذه الربوة

95
00:05:23,379 --> 00:05:27,379
يرى معينا جاريا على وجه الأرض

96
00:05:27,379 --> 00:05:29,579
قاله ابن عباس

97
00:05:29,579 --> 00:05:31,579
وهذا كمال الكمال

98
00:05:31,579 --> 00:05:35,579
والمعين الظاهر الجري للعين

99
00:05:35,579 --> 00:05:37,579
فالمي مزايدة

100
00:05:38,579 --> 00:05:40,579
وهو الذي يعاين جريه

101
00:05:40,579 --> 00:05:42,579
لا كالبئر ونحوه

102
00:05:42,579 --> 00:05:45,740
فاختيار الله وتوفيقه لها

103
00:05:45,740 --> 00:05:47,740
في مكان الولادة

104
00:05:47,740 --> 00:05:49,740
آية مشعرة بأن

105
00:05:49,740 --> 00:05:52,740
التوفيق والعناية الربانية

106
00:05:52,740 --> 00:05:55,740
مصاحبة لها حتى بعد الولادة

107
00:05:55,740 --> 00:05:57,740
ومواجهة الناس

108
00:05:57,740 --> 00:06:00,930
ثم بدأت آلام المخاض

109
00:06:00,930 --> 00:06:03,930
وهي في هذا المكان البعيد عن الناس

110
00:06:03,930 --> 00:06:06,930
وحيدة لا معين لها في الولادة

111
00:06:07,930 --> 00:06:10,930
ولا تعرف من آلام الولادة

112
00:06:10,930 --> 00:06:12,930
وأهوالها قبل ذلك

113
00:06:12,930 --> 00:06:14,930
ولا كيف تتصرف

114
00:06:14,930 --> 00:06:17,930
فاستندت إلى جذع نخلة

115
00:06:17,930 --> 00:06:19,930
في تلك الربوة

116
00:06:19,930 --> 00:06:21,930
قال تعالى واصفا حالها

117
00:06:21,930 --> 00:06:24,930
فأجاءها المخاض

118
00:06:24,930 --> 00:06:26,930
إلى جذع النخلة

119
00:06:26,930 --> 00:06:29,060
قال ابن كثير رحمه الله

120
00:06:29,060 --> 00:06:31,060
أي فاضطرها

121
00:06:31,060 --> 00:06:33,060
وألجأها الطلق

122
00:06:33,060 --> 00:06:35,060
إلى جذع النخلة

123
00:06:36,060 --> 00:06:38,180
كل مرأة

124
00:06:38,180 --> 00:06:40,180
جربت الولادة

125
00:06:40,180 --> 00:06:42,180
تعرف آلام الطلق

126
00:06:42,180 --> 00:06:44,180
ولكن ما مرت به

127
00:06:44,180 --> 00:06:46,180
مريم عليه السلام

128
00:06:46,180 --> 00:06:48,180
أصعب مما مرت به

129
00:06:48,180 --> 00:06:50,180
كل مرأة

130
00:06:50,180 --> 00:06:52,180
نعم تتفاوت آلام الطلق

131
00:06:52,180 --> 00:06:54,180
بين مرأة وأخرى

132
00:06:54,180 --> 00:06:56,180
ولكن هن يشتركن

133
00:06:56,180 --> 00:06:58,180
في الفرح بعد الولادة

134
00:06:58,180 --> 00:07:00,180
بالمولود

135
00:07:00,180 --> 00:07:02,180
فينسين آلام الطلق

136
00:07:02,180 --> 00:07:04,180
إلا مريم عليه السلام

137
00:07:04,180 --> 00:07:06,180
فإنها كانت تعاني

138
00:07:06,180 --> 00:07:08,180
من آلام نفسية

139
00:07:08,180 --> 00:07:10,180
تجمعت عليها

140
00:07:10,180 --> 00:07:12,180
مع آلام الطلق

141
00:07:12,180 --> 00:07:14,180
ولادة من غير زواج

142
00:07:14,180 --> 00:07:16,180
وتاريخ لأسرة

143
00:07:16,180 --> 00:07:18,180
كلها أهل

144
00:07:18,180 --> 00:07:20,180
اصطفاء من الله وخير وصلاح

145
00:07:20,180 --> 00:07:22,180
وكفير من الأنبياء

146
00:07:22,180 --> 00:07:24,180
ومجاورة

147
00:07:24,180 --> 00:07:26,180
لبيت المقدس

148
00:07:26,180 --> 00:07:28,180
فكيف ستواجه الناس

149
00:07:28,180 --> 00:07:30,180
وماذا ستقول لهم

150
00:07:30,180 --> 00:07:32,180
وكيف

151
00:07:32,180 --> 00:07:34,180
يصدقونها

152
00:07:34,180 --> 00:07:36,180
ويدلك على هذه الآلام

153
00:07:36,180 --> 00:07:38,180
قولها

154
00:07:38,180 --> 00:07:40,180
يا ليتني مت قبل هذا

155
00:07:40,180 --> 00:07:42,180
وكنت نسيا

156
00:07:42,180 --> 00:07:44,379
منسيا

157
00:07:44,379 --> 00:07:46,379
قال ابن جرير الطبري

158
00:07:46,379 --> 00:07:48,379
رحمه الله

159
00:07:48,379 --> 00:07:50,379
ذكر أنها قالت ذلك

160
00:07:50,379 --> 00:07:52,379
في حال الطلق

161
00:07:52,379 --> 00:07:54,410
استحياء من الناس

162
00:07:54,410 --> 00:07:56,410
وقال ابن كثير

163
00:07:56,410 --> 00:07:58,410
رحمه الله

164
00:07:58,410 --> 00:08:00,410
وقوله تعالى اخبارا عنها

165
00:08:00,410 --> 00:08:02,410
قالت يا ليتني مت قبل هذا

166
00:08:02,410 --> 00:08:04,410
وكنت نسيا

167
00:08:04,410 --> 00:08:06,410
منسيا

168
00:08:06,410 --> 00:08:08,410
فيه دليل على جواز

169
00:08:08,410 --> 00:08:10,410
تمني الموت عند الفتنة

170
00:08:10,410 --> 00:08:12,410
فإنها عرفت

171
00:08:12,410 --> 00:08:14,410
أنها ستبتلى وتمتحن

172
00:08:14,410 --> 00:08:16,410
بهذا المولود

173
00:08:16,410 --> 00:08:18,410
الذي لا يحمل الناس

174
00:08:18,410 --> 00:08:20,410
أمرها فيه على السداد

175
00:08:20,410 --> 00:08:22,410
ولا يصدقونها في

176
00:08:22,410 --> 00:08:24,410
خبرها

177
00:08:24,410 --> 00:08:26,410
وبعدما كانت عندهم عابدة

178
00:08:26,410 --> 00:08:28,410
الناسكة

179
00:08:28,410 --> 00:08:30,410
فقالت

180
00:08:30,410 --> 00:08:32,409
يا ليتني مت قبل هذا

181
00:08:32,409 --> 00:08:34,409
أي قبل هذا

182
00:08:34,409 --> 00:08:36,409
الحال

183
00:08:36,409 --> 00:08:38,409
وكنت نسيا

184
00:08:38,409 --> 00:08:40,409
منسيا

185
00:08:40,409 --> 00:08:42,409
أي لم أخلق

186
00:08:42,409 --> 00:08:44,409
ولم أكو شيئا

187
00:08:44,409 --> 00:08:46,409
قاله ابن عباس

188
00:08:46,409 --> 00:08:48,409
وقال السدي

189
00:08:48,409 --> 00:08:50,409
قالت وهي تطلق

190
00:08:50,409 --> 00:08:52,409
من الحبل استحياء

191
00:08:52,409 --> 00:08:54,409
من الناس

192
00:08:54,409 --> 00:08:56,409
يا ليتني مت قبل هذا

193
00:08:56,409 --> 00:08:58,409
هذا الكرب الذي

194
00:08:58,409 --> 00:09:00,409
أنا فيه والحزن

195
00:09:00,409 --> 00:09:02,409
بولادة المولود

196
00:09:02,409 --> 00:09:04,409
من غير بعل

197
00:09:04,409 --> 00:09:06,409
وقال الشنقيطي رحمه الله

198
00:09:06,409 --> 00:09:08,409
وقوله في هذه

199
00:09:08,409 --> 00:09:10,409
الآية الكريمة عنها

200
00:09:10,409 --> 00:09:12,409
وكنت نسيا

201
00:09:12,409 --> 00:09:14,440
منسيا

202
00:09:14,440 --> 00:09:16,440
النسي والنسي

203
00:09:16,440 --> 00:09:18,440
بالكسر وبالفتح

204
00:09:18,440 --> 00:09:20,440
هو ما من حقه أن يطرح

205
00:09:20,440 --> 00:09:22,440
وينسى لحقارته

206
00:09:22,440 --> 00:09:24,440
كخرق الحيض

207
00:09:24,440 --> 00:09:26,440
كالعصى والعصى

208
00:09:26,440 --> 00:09:28,470
ونحو ذلك

209
00:09:28,470 --> 00:09:30,470
ومن كلام العرب إذا ارتحلوا

210
00:09:30,470 --> 00:09:32,470
عن الدار قولهم

211
00:09:32,470 --> 00:09:34,470
انظرو أنساءكم

212
00:09:34,470 --> 00:09:36,470
جمع نسي

213
00:09:36,470 --> 00:09:38,470
أي الأشياء الحقيرة التي

214
00:09:38,470 --> 00:09:40,470
من شأنها أن تترك وتنسى

215
00:09:40,470 --> 00:09:42,470
كالعصى والوتد

216
00:09:42,470 --> 00:09:44,470
ونحو ذلك

217
00:09:44,470 --> 00:09:46,470
فقولها

218
00:09:46,470 --> 00:09:48,470
وكنت نسيا

219
00:09:48,470 --> 00:09:50,470
أي شيئا تافها حقيرا

220
00:09:50,470 --> 00:09:52,470
من حقه أن يترك

221
00:09:52,470 --> 00:09:54,470
وقولها

222
00:09:54,470 --> 00:09:56,470
منسيا

223
00:09:56,470 --> 00:09:58,470
تعني أن ذلك الشي

224
00:09:58,470 --> 00:10:00,470
التافه الذي من عادته

225
00:10:00,470 --> 00:10:02,470
أن يترك وينسى

226
00:10:02,470 --> 00:10:04,470
قد نسي وطرح بالفعل

227
00:10:04,470 --> 00:10:06,470
فوجد فيه النسيان

228
00:10:06,470 --> 00:10:08,470
الذي هو حقه

229
00:10:08,470 --> 00:10:10,700
هل تخيلت الآن

230
00:10:10,700 --> 00:10:12,700
أختي الكريمة حجم

231
00:10:12,700 --> 00:10:14,700
الابتلاء الذي مرت به

232
00:10:14,700 --> 00:10:16,700
مريم عليه السلام

233
00:10:16,700 --> 00:10:18,700
حتى تمنت الموت

234
00:10:18,700 --> 00:10:20,700
هل استشعرت درجة

235
00:10:20,700 --> 00:10:22,700
العفاف في نفس مريم

236
00:10:22,700 --> 00:10:24,700
حتى قالت ما قالت

237
00:10:24,700 --> 00:10:26,700
إن المرأة العفيفة

238
00:10:26,700 --> 00:10:28,700
تتمنى الموت

239
00:10:28,700 --> 00:10:30,700
على أن تخدش عفتها

240
00:10:30,700 --> 00:10:32,700
إن العفاف خلق

241
00:10:32,700 --> 00:10:34,700
هو أعلى أخلاق

242
00:10:34,700 --> 00:10:36,700
المرأة وإليه ترجع

243
00:10:36,700 --> 00:10:38,700
كثير من أخلاقها

244
00:10:38,700 --> 00:10:40,700
وترتبط به ارتباط

245
00:10:40,700 --> 00:10:42,700
وثيقا لا تنفك

246
00:10:42,700 --> 00:10:44,730
عنه أبدا

247
00:10:44,730 --> 00:10:46,730
إن عفاف المرأة

248
00:10:46,730 --> 00:10:48,730
يتجلى في لباسها

249
00:10:49,730 --> 00:10:51,730
ومشيها وكلامها

250
00:10:51,730 --> 00:10:53,730
ونظراتها وزينتها

251
00:10:53,730 --> 00:10:55,730
وقرارها في بيتها

252
00:10:55,730 --> 00:10:57,730
وابتعادها

253
00:10:57,730 --> 00:10:59,730
عن الاختلاق بالرجال

254
00:10:59,730 --> 00:11:01,730
في كل ميادين الحياة

255
00:11:01,730 --> 00:11:03,820
إن العفاف

256
00:11:03,820 --> 00:11:05,820
هو جوهر حياة المرأة

257
00:11:05,820 --> 00:11:07,820
ومتى ما خدش

258
00:11:07,820 --> 00:11:09,820
سقط الجوهر

259
00:11:09,820 --> 00:11:11,820
وبقي الجسد بلا روح

260
00:11:11,820 --> 00:11:14,299
ولا رونق

261
00:11:14,299 --> 00:11:16,299
نكمل في لقاء قادم

262
00:11:16,299 --> 00:11:18,299
إن شاء الله

263
00:11:18,299 --> 00:11:20,299
والحمد لله رب العالمين