WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:04.700
خدا کے نام سے جو بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔

00:00:04.700 --> 00:00:08.099
مریم بنت عمران کی کہانی

00:00:08.099 --> 00:00:13.199
السلام علیکم

00:00:13.199 --> 00:00:15.699
عیسیٰ ابن مریم کی پیدائش

00:00:15.699 --> 00:00:23.510
حضرت مریم علیہا السلام حمل کے مراحل سے گزریں۔

00:00:23.510 --> 00:00:26.510
وہ راستہ جس سے ہر آئینہ گزرتا ہے۔

00:00:26.510 --> 00:00:31.510
اس نے حمل کے درد کا تجربہ اس کے اتار چڑھاو کے ساتھ کیا جو خواتین کو معلوم ہے۔

00:00:31.510 --> 00:00:34.259
اور مریم سلام اللہ علیہا پر

00:00:38.259 --> 00:00:40.259
کیونکہ وہ حاملہ محسوس نہیں کرتے

00:00:40.259 --> 00:00:42.259
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:00:42.259 --> 00:00:47.259
چنانچہ وہ اسے اٹھا کر ایک دور جگہ لے گئی۔

00:00:47.259 --> 00:00:50.359
ابن جریر رحمہ اللہ نے کہا

00:00:50.359 --> 00:00:51.359
وہ کہتا ہے۔

00:00:51.359 --> 00:00:55.359
اس لیے اس نے خود کو اس کے ساتھ الگ تھلگ کر لیا جسے وہ اٹھائے ہوئے تھی، جو کہ یسوع تھا۔

00:00:55.359 --> 00:00:59.359
اور وہ اسے لوگوں سے بہت دور لے گئی۔

00:00:59.359 --> 00:01:00.359
وہ کہتا ہے۔

00:01:00.359 --> 00:01:04.359
لوگوں سے دور دور کی جگہ

00:01:04.359 --> 00:01:10.420
میں لوگوں سے دور رہا تاکہ پیدائش سے پہلے ان کے ساتھ تصادم شروع نہ کر دوں

00:01:10.420 --> 00:01:14.420
کیونکہ لوگ اس حمل کی حقیقت نہیں جانتے

00:01:14.420 --> 00:01:17.420
اور یہ خدا کی نشانیوں میں سے ہے۔

00:01:17.420 --> 00:01:21.420
جب تک وہ جنم نہیں دیتی، تب تک خدا اس معاملے کا فیصلہ کرتا ہے۔

00:01:21.420 --> 00:01:25.420
وہ خدا کے کلام پر یقین رکھتی تھی اور اس پر یقین رکھتی تھی۔

00:01:25.420 --> 00:01:29.420
خدا کو لوگوں کے ساتھ اس کے معاملات میں اس کا فیصلہ کرنا چاہئے۔

00:01:29.420 --> 00:01:35.420
یہ اس عظیم اور مشکل واقعہ سے نمٹنے میں اس کی دانشمندی کا ثبوت ہے۔

00:01:35.420 --> 00:01:38.459
یہ ہر عورت کے لیے سبق ہے۔

00:01:38.459 --> 00:01:45.459
جن واقعات سے آپ گزر رہے ہیں ان کے بارے میں لوگوں کا سامنا کرنے میں جلدی نہ کریں جن میں آپ کا کوئی ہاتھ نہیں تھا۔

00:01:45.459 --> 00:01:49.459
خاص کر اس کی ازدواجی زندگی کے حوالے سے

00:01:49.459 --> 00:01:54.459
شاید خدا کچھ ایسا کرے جو اس کے ساتھ کبھی نہیں ہوا تھا۔

00:01:54.459 --> 00:01:56.459
ایک مثال طلاق ہے۔

00:01:56.459 --> 00:02:00.459
عورت کو اس کی خواہش کے بغیر طلاق دی جا سکتی ہے۔

00:02:00.459 --> 00:02:04.459
لوگوں میں خبریں پھیلانے میں جلدی نہ کریں۔

00:02:04.459 --> 00:02:07.459
خاص کر وہ لوگ جو اس کی پرواہ نہیں کرتے

00:02:07.459 --> 00:02:11.460
لوگوں میں یہ افواہ ہے کہ اس کی طلاق ہو گئی ہے۔

00:02:11.460 --> 00:02:14.460
یہ اسے نفسیاتی طور پر نقصان پہنچا سکتا ہے۔

00:02:14.460 --> 00:02:17.460
لوگوں کی باتوں سے اسے تکلیف ہوتی ہے۔

00:02:17.460 --> 00:02:20.460
پھر خدا نے اسے کچھ اور بتایا

00:02:20.460 --> 00:02:22.460
چنانچہ وہ اپنے شوہر کے پاس واپس آجاتی ہے۔

00:02:22.460 --> 00:02:24.490
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:02:24.490 --> 00:02:28.490
اے نبی!

00:02:28.490 --> 00:02:32.490
اگر تم عورتوں کو طلاق دے دو

00:02:32.490 --> 00:02:37.490
چنانچہ انہوں نے عدت کی وجہ سے ان کو طلاق دے دی۔

00:02:37.490 --> 00:02:39.490
اور مجھے کئی ملتے ہیں۔

00:02:39.490 --> 00:02:42.490
اور اللہ سے ڈرو جو تمہارا رب ہے۔

00:02:42.490 --> 00:02:47.490
ان کو ان کے گھروں سے نہ نکالیں۔

00:02:47.490 --> 00:02:50.490
وہ صرف باہر آتے ہیں۔

00:02:50.490 --> 00:02:54.490
وہ صرف باہر آتے ہیں۔

00:02:54.490 --> 00:02:59.490
کہ وہ صریح بے حیائی کا ارتکاب کرتے ہیں۔

00:02:59.490 --> 00:03:02.490
یہ خدا کی حدود ہیں۔

00:03:02.490 --> 00:03:05.490
جو خدا کی حدود سے تجاوز کرتا ہے۔

00:03:05.490 --> 00:03:08.490
اس نے اپنے آپ پر ظلم کیا۔

00:03:08.490 --> 00:03:11.490
تم نہیں جانتے، شاید خدا

00:03:11.490 --> 00:03:14.490
پھر کچھ ہوتا ہے۔

00:03:14.490 --> 00:03:17.780
یہ آیت امید بخشتی ہے۔

00:03:17.780 --> 00:03:19.780
ہر طلاق یافتہ عورت کے لیے

00:03:19.780 --> 00:03:24.780
اپنی ازدواجی زندگی میں اس سے بہتر واپس لوٹنا

00:03:24.780 --> 00:03:26.780
جلدی مت کرو پیاری بہن

00:03:26.780 --> 00:03:28.780
لوگوں کا سامنا کرنا

00:03:28.780 --> 00:03:30.780
اپنے اپنے موضوعات کے ساتھ

00:03:30.780 --> 00:03:34.810
تاکہ وہ آپ کی پریشانی میں اضافہ نہ کریں۔

00:03:34.810 --> 00:03:36.810
مریم لوگوں سے کنارہ کشی اختیار کر چکی ہے۔

00:03:36.810 --> 00:03:38.810
میں ان سے بہت دور رہا۔

00:03:38.810 --> 00:03:41.810
جب مقررہ تاریخ قریب آ گئی۔

00:03:41.810 --> 00:03:43.810
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا

00:03:43.810 --> 00:03:48.810
چنانچہ وہ اسے اٹھا کر ایک دور جگہ لے گئی۔

00:03:48.810 --> 00:03:51.810
الشنقیطی، خدا اس پر رحم کرے، نے کہا

00:03:51.810 --> 00:03:53.810
یہ سب سے دور کی جگہ ہے۔

00:03:53.810 --> 00:03:55.810
اللہ تعالیٰ نے اسے بیان فرمایا ہے۔

00:03:55.810 --> 00:03:58.810
دوسری جگہوں پر فرمایا:

00:03:58.810 --> 00:04:01.810
اور ہم نے ابن مریم اور اس کی ماں کو نشانی بنایا

00:04:01.810 --> 00:04:08.000
ہم نے انہیں ایک صاف اور مستحکم جگہ والی پہاڑی میں پناہ دی۔

00:04:08.000 --> 00:04:12.000
اللہ نے اس کے لیے ایک بابرکت جگہ کا انتخاب کیا ہے۔

00:04:12.000 --> 00:04:14.000
اس کی آنے والی صورتحال کے مطابق

00:04:14.000 --> 00:04:16.000
پیدائش اور بعد از پیدائش سے

00:04:16.000 --> 00:04:19.000
ابن جریر الطبری رحمہ اللہ نے کہا

00:04:19.000 --> 00:04:24.000
اور فرمایا: اور ہم نے انہیں ایک پہاڑی پر پناہ دی۔

00:04:24.000 --> 00:04:29.000
وہ کہتا ہے: "اور ہم نے ان کو گلے لگایا اور ایک پہاڑی تک پہنچا دیا۔"

00:04:29.000 --> 00:04:33.000
کہا جاتا ہے کہ فلاں فلاں فلاں جگہ گیا ہے۔

00:04:33.000 --> 00:04:35.000
وہ اس کی پناہ لیتا ہے۔

00:04:35.000 --> 00:04:37.000
اگر یہ میرے پاس آتا ہے۔

00:04:37.000 --> 00:04:39.000
مثال کے طور پر میں نے کیا۔

00:04:39.000 --> 00:04:41.000
وہ پناہ دیتا ہے۔

00:04:41.000 --> 00:04:43.000
اور بہت سے لوگوں سے کہا

00:04:43.000 --> 00:04:48.000
اس کا مطلب ہے اس کے ارد گرد زمین پر اونچی جگہ

00:04:48.000 --> 00:04:51.189
ابن کثیر رحمہ اللہ نے کہا

00:04:51.189 --> 00:04:54.189
الضحاق نے ابن عباس کی روایت سے کہا

00:04:54.189 --> 00:04:58.189
ربوہ زمین پر اونچی جگہ ہے۔

00:04:58.189 --> 00:05:01.189
یہ پودے میں سب سے اچھی چیز ہے۔

00:05:01.189 --> 00:05:04.379
ابن عطیہ رحمہ اللہ نے کہا

00:05:04.379 --> 00:05:06.379
اور آیت کا مفہوم

00:05:06.379 --> 00:05:10.379
یہ ان جگہوں میں سے ایک ہے جس نے اپنی خصوصیات کو مکمل کیا ہے۔

00:05:10.379 --> 00:05:13.379
یہ لوگوں کے لیے بسنے کے لیے موزوں ہے۔

00:05:13.379 --> 00:05:16.379
ہو سکتا ہے کہ وہ کمال تک پہنچ جائے۔

00:05:16.379 --> 00:05:19.379
جن جگہوں پر کنویں ہیں۔

00:05:19.379 --> 00:05:23.379
پھر اس نے واضح کیا کہ اس نے اس پہاڑی کو پانی پلایا ہے۔

00:05:23.379 --> 00:05:27.379
وہ روئے زمین پر ایک مددگار کو دوڑتا ہوا دیکھتا ہے۔

00:05:27.379 --> 00:05:29.579
ابن عباس نے کہا

00:05:29.579 --> 00:05:31.579
یہ کمال کا کمال ہے۔

00:05:31.579 --> 00:05:35.579
ظاہری رومبس آنکھ کی طرف بھاگتا ہے۔

00:05:35.579 --> 00:05:37.579
میرا منہ بولی ہے۔

00:05:38.579 --> 00:05:40.579
وہی ہے جو اس کی بھاگ دوڑ کو دیکھتا ہے۔

00:05:40.579 --> 00:05:42.579
کنواں یا اس جیسا نہیں۔

00:05:42.579 --> 00:05:45.740
اس کے لیے خدا کا انتخاب اور کامیابی

00:05:45.740 --> 00:05:47.740
جائے پیدائش پر

00:05:47.740 --> 00:05:49.740
ایک بالوں والی آیت کہ

00:05:49.740 --> 00:05:52.740
اچھی قسمت اور الہی دیکھ بھال

00:05:52.740 --> 00:05:55.740
پیدائش کے بعد بھی اس کا ساتھ دینا

00:05:55.740 --> 00:05:57.740
اور لوگوں کا سامنا کرنا

00:05:57.740 --> 00:06:00.930
پھر دردِ زہ شروع ہو گیا۔

00:06:00.930 --> 00:06:03.930
وہ اس جگہ لوگوں سے بہت دور ہے۔

00:06:03.930 --> 00:06:06.930
وہ اکیلی ہے اور اسے جنم دینے میں کوئی مدد نہیں کرتا

00:06:07.930 --> 00:06:10.930
وہ بچے کی پیدائش کے درد کو نہیں جانتی

00:06:10.930 --> 00:06:12.930
اور اس سے پہلے اس کی ہولناکیاں

00:06:12.930 --> 00:06:14.930
نہ ہی کیسے عمل کرنا ہے۔

00:06:14.930 --> 00:06:17.930
چنانچہ وہ کھجور کے درخت کے تنے سے ٹیک لگا کر بیٹھ گئی۔

00:06:17.930 --> 00:06:19.930
اس پہاڑی میں

00:06:19.930 --> 00:06:21.930
اللہ تعالیٰ نے اس کی حالت بیان کرتے ہوئے فرمایا

00:06:21.930 --> 00:06:24.930
پھر وہ مشقت میں چلی گئی۔

00:06:24.930 --> 00:06:26.930
کھجور کے درخت کے تنے تک

00:06:26.930 --> 00:06:29.060
ابن کثیر رحمہ اللہ نے کہا

00:06:29.060 --> 00:06:31.060
یعنی اس نے اسے مجبور کیا۔

00:06:31.060 --> 00:06:33.060
اور میں اس کی پناہ مانگتا ہوں۔

00:06:33.060 --> 00:06:35.060
کھجور کے درخت کے تنے تک

00:06:36.060 --> 00:06:38.180
ہر عورت

00:06:38.180 --> 00:06:40.180
میں نے جنم دینے کی کوشش کی۔

00:06:40.180 --> 00:06:42.180
تمہیں دردِ زہ کا پتا ہے۔

00:06:42.180 --> 00:06:44.180
لیکن وہ جس سے گزری۔

00:06:44.180 --> 00:06:46.180
مریم علیہا السلام

00:06:46.180 --> 00:06:48.180
وہ جس سے گزری اس سے زیادہ مشکل

00:06:48.180 --> 00:06:50.180
ہر عورت

00:06:50.180 --> 00:06:52.180
ہاں، لیبر کا درد مختلف ہوتا ہے۔

00:06:52.180 --> 00:06:54.180
ایک عورت اور دوسری کے درمیان

00:06:54.180 --> 00:06:56.180
لیکن وہ بانٹتے ہیں۔

00:06:56.180 --> 00:06:58.180
پیدائش کے بعد خوشی میں

00:06:58.180 --> 00:07:00.180
پیدائش سے

00:07:00.180 --> 00:07:02.180
ونسنس لیبر درد

00:07:02.180 --> 00:07:04.180
سوائے مریم علیہا السلام کے

00:07:04.180 --> 00:07:06.180
وہ تکلیف میں تھی۔

00:07:06.180 --> 00:07:08.180
نفسیاتی درد سے

00:07:08.180 --> 00:07:10.180
میں اس پر جمع ہو گیا۔

00:07:10.180 --> 00:07:12.180
پیٹ میں درد کے ساتھ

00:07:12.180 --> 00:07:14.180
شادی کے بغیر پیدائش

00:07:14.180 --> 00:07:16.180
اور خاندانی تاریخ

00:07:16.180 --> 00:07:18.180
وہ سب خاندانی ہیں۔

00:07:18.180 --> 00:07:20.180
خُدا کی طرف سے چُنا، نیکی اور راستبازی۔

00:07:20.180 --> 00:07:22.180
اور نبیوں میں سے کافر

00:07:22.180 --> 00:07:24.180
اور ملحقہ

00:07:24.180 --> 00:07:26.180
مقدس گھر کی طرف

00:07:26.180 --> 00:07:28.180
آپ لوگوں کا سامنا کیسے کریں گے؟

00:07:28.180 --> 00:07:30.180
اور آپ انہیں کیا بتائیں گے؟

00:07:30.180 --> 00:07:32.180
اور کیسے؟

00:07:32.180 --> 00:07:34.180
وہ اس پر یقین کرتے ہیں۔

00:07:34.180 --> 00:07:36.180
وہ آپ کو ان دردوں کی رہنمائی کرتا ہے۔

00:07:36.180 --> 00:07:38.180
کہو

00:07:38.180 --> 00:07:40.180
کاش میں اس سے پہلے مر جاتا

00:07:40.180 --> 00:07:42.180
اور تم بھول گئے۔

00:07:42.180 --> 00:07:44.379
بھول گئے

00:07:44.379 --> 00:07:46.379
ابن جریر الطبری نے کہا

00:07:46.379 --> 00:07:48.379
خدا اس پر رحم کرے۔

00:07:48.379 --> 00:07:50.379
اس نے ذکر کیا کہ اس نے کہا

00:07:50.379 --> 00:07:52.379
طلاق کی صورت میں

00:07:52.379 --> 00:07:54.410
لوگوں سے شرم آتی ہے۔

00:07:54.410 --> 00:07:56.410
ابن کثیر نے کہا

00:07:56.410 --> 00:07:58.410
خدا اس پر رحم کرے۔

00:07:58.410 --> 00:08:00.410
اور جو کچھ خدا تعالیٰ فرماتا ہے وہ اس کی خبر ہے۔

00:08:00.410 --> 00:08:02.410
اس نے کہا کاش میں اس سے پہلے مر جاتی۔

00:08:02.410 --> 00:08:04.410
اور تم بھول گئے۔

00:08:04.410 --> 00:08:06.410
بھول گئے

00:08:06.410 --> 00:08:08.410
اس کے جائز ہونے کا ثبوت موجود ہے۔

00:08:08.410 --> 00:08:10.410
جھگڑے کے دوران موت کی تمنا کرنا

00:08:10.410 --> 00:08:12.410
وہ جانتی تھی۔

00:08:12.410 --> 00:08:14.410
اس کی جانچ اور جانچ کی جائے گی۔

00:08:14.410 --> 00:08:16.410
اس بچے کے ساتھ

00:08:16.410 --> 00:08:18.410
جو لوگوں کو نہیں پکڑتا

00:08:18.410 --> 00:08:20.410
اس نے اسے ادا کرنے کا حکم دیا۔

00:08:20.410 --> 00:08:22.410
اور وہ اس پر یقین نہیں کرتے

00:08:22.410 --> 00:08:24.410
اس سے کہو

00:08:24.410 --> 00:08:26.410
اور اس کے بعد کہ وہ ان کے ساتھ نمازی تھی۔

00:08:26.410 --> 00:08:28.410
ہرمٹ

00:08:28.410 --> 00:08:30.410
اور کہنے لگی

00:08:30.410 --> 00:08:32.409
کاش میں اس سے پہلے مر جاتا

00:08:32.409 --> 00:08:34.409
یعنی اس سے پہلے

00:08:34.409 --> 00:08:36.409
صورت حال

00:08:36.409 --> 00:08:38.409
اور تم بھول گئے۔

00:08:38.409 --> 00:08:40.409
بھول گئے

00:08:40.409 --> 00:08:42.409
یعنی مجھے پیدا نہیں کیا گیا۔

00:08:42.409 --> 00:08:44.409
اور میں کچھ بھی نہیں تھا۔

00:08:44.409 --> 00:08:46.409
ابن عباس نے کہا

00:08:46.409 --> 00:08:48.409
السدی نے کہا

00:08:48.409 --> 00:08:50.409
اس نے فائر کرتے ہوئے کہا

00:08:50.409 --> 00:08:52.409
شرما کر رسی سے

00:08:52.409 --> 00:08:54.409
لوگوں کا

00:08:54.409 --> 00:08:56.409
کاش میں اس سے پہلے مر جاتا

00:08:56.409 --> 00:08:58.409
یہ غم کہ

00:08:58.409 --> 00:09:00.409
میں اس میں ہوں اور اداس ہوں۔

00:09:00.409 --> 00:09:02.409
بچے کی پیدائش کے ساتھ

00:09:02.409 --> 00:09:04.409
بعل کے بغیر

00:09:04.409 --> 00:09:06.409
الشنقیطی، خدا اس پر رحم کرے، نے کہا

00:09:06.409 --> 00:09:08.409
اور اس نے اس بارے میں کیا کہا

00:09:08.409 --> 00:09:10.409
اس کے بارے میں عظیم آیت

00:09:10.409 --> 00:09:12.409
اور تم بھول گئے۔

00:09:12.409 --> 00:09:14.440
بھول گئے

00:09:14.440 --> 00:09:16.440
بھول جانا اور بھول جانا

00:09:16.440 --> 00:09:18.440
توڑنے اور کھولنے سے

00:09:18.440 --> 00:09:20.440
اسے پوچھنے کا کوئی حق نہیں۔

00:09:20.440 --> 00:09:22.440
اور وہ اپنی بے عزتی بھول جاتا ہے۔

00:09:22.440 --> 00:09:24.440
ماہواری کے چیتھڑے کی طرح

00:09:24.440 --> 00:09:26.440
جیسے لاٹھیاں اور لاٹھیاں

00:09:26.440 --> 00:09:28.470
وغیرہ وغیرہ

00:09:28.470 --> 00:09:30.470
اور عربوں کے الفاظ سے جب وہ سفر کرتے ہیں۔

00:09:30.470 --> 00:09:32.470
وہ گھر کے بارے میں کیا کہتے ہیں۔

00:09:32.470 --> 00:09:34.470
اپنی عورتوں کو دیکھو

00:09:34.470 --> 00:09:36.470
جمع بھول گیا

00:09:36.470 --> 00:09:38.470
یعنی گندی چیزیں

00:09:38.470 --> 00:09:40.470
اسے چھوڑ دیا جائے گا اور بھلا دیا جائے گا۔

00:09:40.470 --> 00:09:42.470
چھڑی اور کھونٹی کی طرح

00:09:42.470 --> 00:09:44.470
وغیرہ وغیرہ

00:09:44.470 --> 00:09:46.470
تو کہو

00:09:46.470 --> 00:09:48.470
اور تم بھول گئے۔

00:09:48.470 --> 00:09:50.470
کچھ بھی معمولی اور حقیر

00:09:50.470 --> 00:09:52.470
اسے چھوڑنے کا حق ہے۔

00:09:52.470 --> 00:09:54.470
اور کہو

00:09:54.470 --> 00:09:56.470
بھول گئے

00:09:56.470 --> 00:09:58.470
اس کا مطلب ہے وہ چیز

00:09:58.470 --> 00:10:00.470
معمولی بات اس کی عادت ہے۔

00:10:00.470 --> 00:10:02.470
چھوڑ کر بھول جانا

00:10:02.470 --> 00:10:04.470
اسے پہلے ہی بھول کر آگے بڑھا دیا گیا ہے۔

00:10:04.470 --> 00:10:06.470
اس نے اپنے اندر بھولپن پایا

00:10:06.470 --> 00:10:08.470
جو اس کا حق ہے۔

00:10:08.470 --> 00:10:10.700
کیا آپ اب سوچ سکتے ہیں؟

00:10:10.700 --> 00:10:12.700
میری پیاری بہن، سائز

00:10:12.700 --> 00:10:14.700
جس آزمائش سے وہ گزری تھی۔

00:10:14.700 --> 00:10:16.700
مریم علیہا السلام

00:10:16.700 --> 00:10:18.700
جب تک وہ مرنے کی خواہش نہ کرے۔

00:10:18.700 --> 00:10:20.700
کیا آپ نے ڈگری محسوس کی؟

00:10:20.700 --> 00:10:22.700
مریم کی روح میں عفت

00:10:22.700 --> 00:10:24.700
جب تک وہ نہ کہتی جو کہتی

00:10:24.700 --> 00:10:26.700
پاک دامن عورت

00:10:26.700 --> 00:10:28.700
وہ مرنا چاہتی ہے۔

00:10:28.700 --> 00:10:30.700
اس کی عفت کو نوچنے کے لیے

00:10:30.700 --> 00:10:32.700
عفت ایک کردار ہے۔

00:10:32.700 --> 00:10:34.700
یہ اعلیٰ ترین اخلاق ہے۔

00:10:34.700 --> 00:10:36.700
عورت اس کے پاس واپس آئے گی۔

00:10:36.700 --> 00:10:38.700
اس کے بہت سے اخلاق

00:10:38.700 --> 00:10:40.700
یہ ایک کنکشن سے منسلک ہے۔

00:10:40.700 --> 00:10:42.700
قریب اور اٹوٹ

00:10:42.700 --> 00:10:44.730
اس کے بارے میں کبھی نہیں۔

00:10:44.730 --> 00:10:46.730
عورت کی عفت

00:10:46.730 --> 00:10:48.730
یہ اس کے لباس سے عیاں ہے۔

00:10:49.730 --> 00:10:51.730
اور اس کا چلنا اور اس کی باتیں

00:10:51.730 --> 00:10:53.730
اور اس کی شکل وصورت

00:10:53.730 --> 00:10:55.730
اس کا فیصلہ اس کے گھر میں ہے۔

00:10:55.730 --> 00:10:57.730
اور اسے دور رکھیں

00:10:57.730 --> 00:10:59.730
مردوں کے ساتھ میک اپ کے بارے میں

00:10:59.730 --> 00:11:01.730
زندگی کے تمام شعبوں میں

00:11:01.730 --> 00:11:03.820
عفت

00:11:03.820 --> 00:11:05.820
یہ عورت کی زندگی کا نچوڑ ہے۔

00:11:05.820 --> 00:11:07.820
اور جب وہ کھرچتا ہے۔

00:11:07.820 --> 00:11:09.820
جوہر گر گیا۔

00:11:09.820 --> 00:11:11.820
جسم بغیر روح کے رہا۔

00:11:11.820 --> 00:11:14.299
کوئی رونق نہیں۔

00:11:14.299 --> 00:11:16.299
ہم آنے والی میٹنگ میں جاری رکھیں گے۔

00:11:16.299 --> 00:11:18.299
انشاءاللہ

00:11:18.299 --> 00:11:20.299
الحمد للہ رب العالمین