1
00:00:00,180 --> 00:00:03,540
بسم الله الرحمن الرحیم

2
00:00:03,540 --> 00:00:06,459
یک مرکز سود

3
00:00:06,459 --> 00:00:09,660
برای مطالعات و تحقیقات بشردوستانه

4
00:00:09,660 --> 00:00:10,939
او ارائه می دهد

5
00:00:10,939 --> 00:00:15,980
خلاصه صحیح البخاری

6
00:00:15,980 --> 00:00:18,690
درب

7
00:00:18,690 --> 00:00:21,570
آیا آب های حاوی شراب شکسته می شوند؟

8
00:00:21,570 --> 00:00:23,809
یا کوچه شکسته شده است

9
00:00:23,809 --> 00:00:27,410
اگر بت، صلیب یا تنبور را بشکند،

10
00:00:27,570 --> 00:00:31,000
یا چیزی که چوب آن به درد نمی خورد

11
00:00:31,000 --> 00:00:33,719
از سلمه بن العکواء می فرماید:

12
00:00:33,719 --> 00:00:38,479
با رسول خدا صلی الله علیه و آله به سوی خیبر بیرون رفتیم

13
00:00:38,479 --> 00:00:40,479
شب را گذراندیم

14
00:00:40,479 --> 00:00:44,240
مردی از مردم به امیر بن العکواء گفت.

15
00:00:44,240 --> 00:00:47,119
آیا باعث نمی‌شوی که نیتت را از او بشنویم؟

16
00:00:47,119 --> 00:00:48,079
او گفت

17
00:00:48,079 --> 00:00:51,079
عامر شاعر بود

18
00:00:51,079 --> 00:00:54,119
پس نازل شد و با مردم سخن گفت و گفت

19
00:00:54,119 --> 00:00:57,670
خدایا اگر تو نبودی ما هدایت نمی شدیم

20
00:00:57,710 --> 00:00:59,149
در یک رمان

21
00:00:59,149 --> 00:01:02,149
به خدا سوگند اگر تو نبودی ما هدایت نمی شدیم

22
00:01:02,149 --> 00:01:05,349
ما را باور نکنید و دعا نکنید

23
00:01:05,349 --> 00:01:08,730
پس مرا ببخش، فدای تو پیروانمان شوم

24
00:01:08,730 --> 00:01:10,049
در یک رمان

25
00:01:10,049 --> 00:01:13,290
پس مرا ببخش تا زمانی که نگه داریم فدای تو می شوم

26
00:01:13,290 --> 00:01:16,569
و پاهایت را جز برای مدتی ثابت نگه دار

27
00:01:16,569 --> 00:01:19,409
و بر ما درود فرست

28
00:01:19,409 --> 00:01:22,409
اگر سر ما فریاد بزند می آییم

29
00:01:22,409 --> 00:01:25,769
سر ما فریاد زدند

30
00:01:25,810 --> 00:01:29,370
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

31
00:01:29,370 --> 00:01:31,409
این راننده کیست؟

32
00:01:31,409 --> 00:01:34,689
گفتند: عامر بن الاکواء.

33
00:01:34,689 --> 00:01:37,890
گفت خدا رحمتش کند

34
00:01:37,890 --> 00:01:40,090
مردی از مردم گفت

35
00:01:40,090 --> 00:01:42,250
واجب است ای پیامبر خدا

36
00:01:42,250 --> 00:01:44,819
اگر لذت ما نبود

37
00:01:44,819 --> 00:01:45,859
او گفت

38
00:01:45,859 --> 00:01:48,780
پس به خیبر آمدیم و آنها را محاصره کردیم

39
00:01:48,780 --> 00:01:52,379
تا اینکه به شدت گرسنه شدیم

40
00:01:52,379 --> 00:01:55,620
سپس خداوند آن را به روی آنها باز کرد

41
00:01:55,620 --> 00:01:59,540
وقتی روز به مردم رسید، آن را برایشان باز کردم

42
00:01:59,540 --> 00:02:02,299
آتش های زیادی درست کردند

43
00:02:02,299 --> 00:02:05,900
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

44
00:02:05,900 --> 00:02:07,980
این شعله ها چیست؟

45
00:02:07,980 --> 00:02:10,740
برای چی میسوزی؟

46
00:02:10,740 --> 00:02:12,860
در مورد گوشت گفتند

47
00:02:12,860 --> 00:02:15,780
گفت: چه گوشتی؟

48
00:02:15,780 --> 00:02:19,819
در مورد گوشت قرمز انسان گفتند

49
00:02:19,819 --> 00:02:23,500
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

50
00:02:23,539 --> 00:02:26,340
آن را شکستند و شکستند

51
00:02:26,340 --> 00:02:27,860
مردی گفت

52
00:02:27,860 --> 00:02:29,500
ای رسول خدا

53
00:02:29,500 --> 00:02:32,300
یا آن را بیرون می ریزیم و می شوییم

54
00:02:32,300 --> 00:02:33,259
او گفت

55
00:02:33,259 --> 00:02:34,860
یا اون

56
00:02:34,860 --> 00:02:36,259
در یک رمان

57
00:02:36,259 --> 00:02:37,840
بشویید

58
00:02:37,840 --> 00:02:40,280
وقتی مردم صف کشیدند

59
00:02:40,280 --> 00:02:43,240
سیف عامر در آن کاخی داشت

60
00:02:43,240 --> 00:02:46,479
پس او را نزد یک یهودی آورد تا او را بزند

61
00:02:46,479 --> 00:02:48,719
و شمشیر او به عقب پرواز می کند

62
00:02:48,719 --> 00:02:52,439
او به زانوی عامر ضربه زد و در اثر آن جان باخت

63
00:02:52,479 --> 00:02:54,080
وقتی بسته شدند

64
00:02:54,080 --> 00:02:55,599
گفت: او را تحویل بده

65
00:02:55,599 --> 00:03:00,199
رسول خدا صلی الله علیه و آله مرا رنگ پریده دید

66
00:03:00,199 --> 00:03:01,520
او به من گفت

67
00:03:01,520 --> 00:03:02,840
مال شما چیه؟

68
00:03:02,840 --> 00:03:03,960
پس گفتم

69
00:03:03,960 --> 00:03:06,439
پس پدر و مادرم شما را راهنمایی می کنند

70
00:03:06,439 --> 00:03:09,680
آنها ادعا کردند که عامر کار او را خنثی کرده است

71
00:03:09,680 --> 00:03:10,719
او گفت

72
00:03:10,719 --> 00:03:12,280
کی گفته؟

73
00:03:12,280 --> 00:03:13,360
گفتم

74
00:03:13,360 --> 00:03:16,879
فلانی و فلانی و فلانی گفت

75
00:03:16,879 --> 00:03:20,219
و اسید بن الحضر انصاری

76
00:03:20,219 --> 00:03:23,939
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

77
00:03:23,939 --> 00:03:25,939
هر کی گفته دروغ گفته

78
00:03:25,939 --> 00:03:28,020
او دو ثواب دارد

79
00:03:28,020 --> 00:03:30,500
و انگشتانم را به هم نزدیک کنم

80
00:03:30,500 --> 00:03:33,659
او یک مبارز جهادی است

81
00:03:33,659 --> 00:03:35,139
در یک رمان

82
00:03:35,139 --> 00:03:38,219
هر کشتاری آن را افزایش می دهد

83
00:03:38,219 --> 00:03:41,879
بگو هیچ عربی مثل او با آن بزرگ نشده است

84
00:03:41,879 --> 00:03:43,319
در یک رمان

85
00:03:43,319 --> 00:03:46,300
مثل خودش باهاش راه میرفت

86
00:03:46,300 --> 00:03:49,780
نظر در حدیث

87
00:03:49,819 --> 00:03:53,389
دانان ظرف و کوزه است

88
00:03:53,389 --> 00:03:57,110
می شکند، یعنی ترک می خورد و پاره می شود

89
00:03:57,110 --> 00:04:01,629
پوست ها ظروفی از چرم هستند

90
00:04:01,629 --> 00:04:07,060
تنبورا یک ماشین شهربازی معروف است

91
00:04:07,060 --> 00:04:08,819
ارادتمند شما

92
00:04:08,819 --> 00:04:11,900
هانا استعاره ای از چیزی است

93
00:04:11,900 --> 00:04:14,539
منظور از تبریک او در اینجا چیست

94
00:04:14,539 --> 00:04:16,420
آراجیز

95
00:04:17,420 --> 00:04:18,579
منظور چیست؟

96
00:04:18,579 --> 00:04:20,589
پس آن را گرفت و شروع کرد

97
00:04:20,589 --> 00:04:21,910
نهدو

98
00:04:21,910 --> 00:04:22,990
حد

99
00:04:22,990 --> 00:04:26,029
او در بازار شتر آواز می خواند

100
00:04:26,029 --> 00:04:27,550
ما را دنبال کنید

101
00:04:27,550 --> 00:04:29,550
یعنی آنچه به دست آورده ایم

102
00:04:29,550 --> 00:04:32,550
و پاهایت را جز برای مدتی ثابت نگه دار

103
00:04:32,550 --> 00:04:36,110
یعنی از شما می خواهیم در مواجهه با دشمن ثابت قدم باشید

104
00:04:36,110 --> 00:04:38,870
به سمت ما چاقو پرتاب کردند

105
00:04:38,870 --> 00:04:42,620
یعنی آرامش و رحمت را بر ما نازل کرد

106
00:04:42,620 --> 00:04:45,180
اگر سر ما فریاد بزند می آییم

107
00:04:45,220 --> 00:04:49,839
یعنی اگر به جنگ یا حقیقت دعوت شدیم، می آییم

108
00:04:49,839 --> 00:04:52,600
سر ما فریاد زدند

109
00:04:52,600 --> 00:04:56,540
یعنی با داد و فریاد به ما حمله کردند نه با شجاعت

110
00:04:56,540 --> 00:05:00,100
مردی عمر است که خدا از او راضی باشد

111
00:05:00,100 --> 00:05:01,300
من آن را دریافت کردم

112
00:05:01,300 --> 00:05:05,300
یعنی بهشت از آن اوست به برکت دعای شما بر او

113
00:05:05,300 --> 00:05:06,420
و گفته شد

114
00:05:06,420 --> 00:05:09,660
شهادت بر دعای شما واجب است

115
00:05:09,660 --> 00:05:11,860
اگر لذت ما نبود

116
00:05:11,860 --> 00:05:14,339
یعنی برای ما نگه نداشتی؟

117
00:05:14,339 --> 00:05:16,339
از عامر لذت ببریم

118
00:05:16,339 --> 00:05:18,709
یعنی با شجاعتش

119
00:05:18,709 --> 00:05:19,949
تخمیر شده

120
00:05:19,949 --> 00:05:21,899
یعنی قحطی

121
00:05:21,899 --> 00:05:23,220
شما برافروخته خواهید شد

122
00:05:23,220 --> 00:05:25,019
یعنی روشن میشی

123
00:05:25,019 --> 00:05:26,819
گلبول های قرمز داخلی

124
00:05:26,819 --> 00:05:29,060
اوست که خانه می سازد

125
00:05:29,060 --> 00:05:31,600
انسانیت نقطه مقابل تنهایی است

126
00:05:31,600 --> 00:05:33,120
آن را دور بریزید

127
00:05:33,120 --> 00:05:35,920
یعنی آنچه در آن است بریزید روی زمین

128
00:05:35,920 --> 00:05:37,399
و آن را شکستند

129
00:05:37,399 --> 00:05:39,040
یعنی گلدان ها

130
00:05:39,040 --> 00:05:40,240
یا اون

131
00:05:40,240 --> 00:05:43,139
یعنی به جای شکستن آن را می شستند

132
00:05:43,180 --> 00:05:44,939
مردم کنار هم می ایستند

133
00:05:44,939 --> 00:05:48,060
یعنی در دو صف با هم ملاقات کردند تا بجنگند

134
00:05:48,060 --> 00:05:49,699
بنابراین او آن را گرفت

135
00:05:49,699 --> 00:05:52,259
یعنی گرفت و اشاره کرد

136
00:05:52,259 --> 00:05:53,819
شمشیر او پرواز می کند

137
00:05:53,819 --> 00:05:56,120
یعنی انتهای بالایی آن

138
00:05:56,120 --> 00:05:57,120
قفل کردند

139
00:05:57,120 --> 00:05:58,720
بله برگرد

140
00:05:58,720 --> 00:06:00,040
رنگ پریده

141
00:06:00,040 --> 00:06:02,360
هر گونه تغییر رنگ

142
00:06:02,360 --> 00:06:03,800
کار او خنثی شد

143
00:06:03,800 --> 00:06:05,759
یعنی قبول نکرد

144
00:06:05,759 --> 00:06:07,120
تلاش کردن

145
00:06:07,120 --> 00:06:09,160
یعنی در امور خود جدی است

146
00:06:09,160 --> 00:06:11,709
مرتکب عسر و حرج

147
00:06:11,709 --> 00:06:12,949
مجاهد

148
00:06:12,949 --> 00:06:16,750
یعنی به دشمنان خدای متعال

149
00:06:16,750 --> 00:06:20,620
یکی از فواید صحبت کردن

150
00:06:20,620 --> 00:06:22,779
از صحبت کردن سود ببرید

151
00:06:22,779 --> 00:06:25,019
تبیین فضیلت آرامش

152
00:06:25,019 --> 00:06:27,899
و از نعمت های کامل خداوند بر بنده است

153
00:06:27,899 --> 00:06:30,300
در زمان سختی و ترس

154
00:06:30,300 --> 00:06:33,019
که دلها را سرگردان می کند

155
00:06:33,019 --> 00:06:36,939
و بستگی به شناخت بنده از پروردگارش دارد

156
00:06:36,939 --> 00:06:39,459
من در قول صادقانه اش به او اعتماد کردم

157
00:06:39,459 --> 00:06:42,720
با توجه به ایمان و شجاعت او

158
00:06:42,759 --> 00:06:46,160
شامل جواز شعر و آواز در زمان جنگ می شود

159
00:06:46,160 --> 00:06:49,920
این یک ابزار جنگ روانی است

160
00:06:49,920 --> 00:06:54,360
در حدیث، دعا برای شهادت دیگران جایز است

161
00:06:54,360 --> 00:06:58,800
شرح فضیلت عمر رضی الله عنه و شعور او آمده است

162
00:06:58,800 --> 00:07:01,800
حاوی مشروعیت محاصره دشمن است

163
00:07:01,800 --> 00:07:06,120
در آن هدایت به دست خداوند متعال است

164
00:07:06,120 --> 00:07:09,560
آنچه ثابت می شود آن چیزی است که خداوند متعال آن را ثابت کرده است

165
00:07:09,600 --> 00:07:13,759
در حدیث، آرزوی افزایش عمر جایز است

166
00:07:13,759 --> 00:07:19,519
دلالت بر جواز پیوستن مرد به مرد دیگر در زمان جنگ دارد

167
00:07:19,519 --> 00:07:22,800
اگر در یکی از جبهه های جنگ باشد

168
00:07:22,800 --> 00:07:26,040
دعایی که به معنای ایمنی و بقا است

169
00:07:26,040 --> 00:07:29,959
برای موقعیت او در شکاف در صفوف مسلمانان

170
00:07:29,959 --> 00:07:35,000
حدیث دلیل است بر کسانی که می گویند گوشت الاغ اهلی نجس است

171
00:07:35,000 --> 00:07:37,560
زیرا دستور ریختن آن وجود دارد

172
00:07:37,560 --> 00:07:39,920
این در نهی آن گویاتر است

173
00:07:39,920 --> 00:07:43,920
قبل از آن گوشت قرمز مصرف می شد

174
00:07:43,920 --> 00:07:48,439
بیانی در مورد نقبه عامر بن الاکوا رضی الله عنه است.

175
00:07:48,439 --> 00:07:50,639
و دو ثواب دارد

176
00:07:50,639 --> 00:07:55,560
اصل اساسی این است که هیچ کس در بهشت یا جهنم قضاوت نمی شود

177
00:07:55,560 --> 00:07:59,459
جز با متن

178
00:07:59,459 --> 00:08:03,620
از عبدالله بن مسعود رضی الله عنه گفت

179
00:08:03,620 --> 00:08:07,420
پیامبر صلی الله علیه و آله وارد مکه شد

180
00:08:07,420 --> 00:08:11,379
در اطراف خانه شصت و سیصد بنای تاریخی وجود دارد

181
00:08:11,379 --> 00:08:15,579
پس با چوبی که در دست داشت شروع به زدن او کرد و گفت:

182
00:08:15,579 --> 00:08:18,939
حق آمد و باطل از بین رفت

183
00:08:18,939 --> 00:08:22,500
باطل فناپذیر بود

184
00:08:22,500 --> 00:08:28,129
حق آمد و باطل شروع و تکرار نمی شود

185
00:08:28,129 --> 00:08:31,579
نظر در حدیث

186
00:08:31,579 --> 00:08:37,460
بناها سنگ هایی هستند که در دوران پیش از اسلام برای عبادت برپا می شدند

187
00:08:37,460 --> 00:08:42,610
می گفتند روی آن را ذبح می کنند و از خون سرخ می شود

188
00:08:42,610 --> 00:08:45,850
او را با چاقو می زند، یعنی او را می زند

189
00:08:45,850 --> 00:08:47,529
او درست آمد

190
00:08:47,529 --> 00:08:53,769
حق آن است که خداوند بر رسولش محمد صلی الله علیه و آله وسلم نازل کرد

191
00:08:53,769 --> 00:08:56,730
پس خداوند او را امر کرد که سخن بگوید و اعلام کند

192
00:08:56,730 --> 00:09:00,769
حقیقتی آمده است که هیچ چیز نمی تواند آن را تحمل کند

193
00:09:00,769 --> 00:09:06,029
باطل از بین رفته، یعنی کم شده و از بین رفته است

194
00:09:06,070 --> 00:09:09,700
یکی از فواید صحبت کردن

195
00:09:09,700 --> 00:09:11,659
از صحبت کردن سود ببرید

196
00:09:11,659 --> 00:09:14,580
مشروعیت شکستن ماشین های باطل

197
00:09:14,580 --> 00:09:17,139
شایسته نیست مگر در گناه

198
00:09:17,139 --> 00:09:19,659
تا زمانی که فرم او ناپدید شود

199
00:09:19,659 --> 00:09:25,470
بیان می کند که باطل در صورتی قدرت و قوت دارد که در مقابل حق قرار نگیرد

200
00:09:25,470 --> 00:09:28,710
وقتی حقیقت می آید، باطل از بین می رود

201
00:09:28,710 --> 00:09:31,230
هیچ حرکتی برای او باقی نمانده است

202
00:09:31,230 --> 00:09:35,990
حدیث دلالت دارد که باطل فقط در زمانها شیوع پیدا می کند

203
00:09:35,990 --> 00:09:43,590
و اماکن خالی از علم به نشانه ها و نشانه های روشن خداوند متعال

204
00:09:43,590 --> 00:09:47,029
قال عایشه رضی الله عنها

205
00:09:47,029 --> 00:09:51,470
رسول خدا صلی الله علیه و آله از سفر آمد

206
00:09:51,470 --> 00:09:57,289
و جایی را برای خود پوشانده ام که در آن مجسمه هاست

207
00:09:57,289 --> 00:09:58,730
در یک رمان

208
00:09:58,730 --> 00:10:02,090
مجسمه های درانوکا در آن آویزان شده بود

209
00:10:02,129 --> 00:10:05,899
به من دستور داد آن را درآورم، پس آن را درآوردم

210
00:10:05,899 --> 00:10:10,019
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله او را دید

211
00:10:10,019 --> 00:10:11,490
او هک شد

212
00:10:11,490 --> 00:10:12,929
در یک رمان

213
00:10:12,929 --> 00:10:14,690
صورتش را رنگی کرد

214
00:10:14,690 --> 00:10:17,860
سپس ژاکت را گرفت و او را از بین برد

215
00:10:17,860 --> 00:10:19,179
و او گفت

216
00:10:19,179 --> 00:10:22,299
مردمی که در قیامت بیشترین عذاب را خواهند دید

217
00:10:22,299 --> 00:10:25,669
کسانی که از خلق خدا تقلید می کنند

218
00:10:25,669 --> 00:10:27,029
در یک رمان

219
00:10:27,029 --> 00:10:30,139
این عکس ها را می گیرند

220
00:10:30,139 --> 00:10:31,220
او گفت

221
00:10:31,220 --> 00:10:35,340
بنابراین ما آن را یک یا دو بالش ساختیم

222
00:10:35,340 --> 00:10:36,740
در یک رمان

223
00:10:36,740 --> 00:10:38,460
دو عدد

224
00:10:38,460 --> 00:10:42,779
او در خانه بود و روی آنها نشسته بود

225
00:10:42,779 --> 00:10:46,289
نظر در حدیث

226
00:10:46,289 --> 00:10:47,529
با گرم

227
00:10:47,529 --> 00:10:49,730
یعنی یک خمیر نازک

228
00:10:49,730 --> 00:10:50,970
یک غفلت

229
00:10:50,970 --> 00:10:54,809
فضایی در دیوار است که چیزی در آن قرار می گیرد

230
00:10:54,809 --> 00:10:56,129
مجسمه ها

231
00:10:56,129 --> 00:10:59,120
هر تصویری از موجودات زنده

232
00:10:59,120 --> 00:11:00,200
او هک شد

233
00:11:00,200 --> 00:11:01,940
کدام آپارتمان؟

234
00:11:01,980 --> 00:11:04,019
آنها را با خلق خدا مقایسه می کنند

235
00:11:04,019 --> 00:11:05,740
یعنی با آن مخالفت می کنند

236
00:11:05,740 --> 00:11:10,220
در ساختن آنها خود را به خداوند متعال تشبیه می کنند

237
00:11:10,220 --> 00:11:11,340
بالش

238
00:11:11,340 --> 00:11:13,409
هر بالشی

239
00:11:13,409 --> 00:11:16,950
یکی از فواید صحبت کردن

240
00:11:16,950 --> 00:11:18,990
از صحبت کردن سود ببرید

241
00:11:18,990 --> 00:11:23,350
اگر محل عکاسی از بین برود قطعات آن قطع می شود

242
00:11:23,350 --> 00:11:25,269
استفاده از آن جایز است

243
00:11:25,269 --> 00:11:28,789
این نشان می دهد که همه تصاویر ممنوع است

244
00:11:28,789 --> 00:11:32,990
خواه حضور داشته باشند یا غیر حضوری

245
00:11:32,990 --> 00:11:36,789
زیر پوشش، فرش یا رو به دیوار بود

246
00:11:36,789 --> 00:11:38,860
یا در غیر این صورت

247
00:11:38,860 --> 00:11:44,340
این شامل بیزاری از لباس می شود که در وهله اول شامل عکاسی می شود

248
00:11:44,340 --> 00:11:51,029
از بین بردن لباس هایی که عکس دارند جایز است

249
00:11:51,029 --> 00:11:54,419
باب: هر که بدون پول خود بکشد

250
00:11:54,419 --> 00:11:58,460
از عبدالله بن عمر رضی الله عنهم گفت

251
00:11:58,500 --> 00:12:02,620
از پیامبر صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود

252
00:12:02,620 --> 00:12:07,200
هر که بدون پولش کشته شود شهید است

253
00:12:07,200 --> 00:12:10,590
نظر در حدیث

254
00:12:10,590 --> 00:12:12,590
هر که بدون پولش بکشد

255
00:12:12,590 --> 00:12:16,220
یعنی هنگام دفاع از پولش کشته شد

256
00:12:16,220 --> 00:12:19,860
یکی از فواید صحبت کردن

257
00:12:19,860 --> 00:12:21,940
از صحبت کردن سود ببرید

258
00:12:21,940 --> 00:12:26,460
وادار كردن كسى كه قصد گرفتن وجه را به طور نامشروع دارد جايز است

259
00:12:26,460 --> 00:12:30,179
چه پول کم باشد چه زیاد

260
00:12:30,220 --> 00:12:34,860
در حدیث دلالت دارد که اگر ضارب مقصود کشته شود

261
00:12:34,860 --> 00:12:37,820
دیه و قصاصی در کار نیست

262
00:12:37,820 --> 00:12:42,820
اطلاق نام شهید بر غیر شهید جنگ جایز است

263
00:12:42,820 --> 00:12:46,379
این را فقط می توان در متن بیان کرد

264
00:12:46,379 --> 00:12:52,179
احکام شهید رزمنده شامل حال او نمی شود

265
00:12:52,179 --> 00:12:56,919
در اگر کاسه یا چیزی را که مال دیگری است بشکند

266
00:12:56,919 --> 00:12:58,879
در مورد انس فرمود:

267
00:12:58,919 --> 00:13:03,639
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با برخی از همسرانش بود

268
00:13:03,639 --> 00:13:08,679
پس یکی از مادران مؤمنان بشقابى فرستاد که در آن غذا بود

269
00:13:08,679 --> 00:13:14,480
زنی که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در خانه اش بود، دست آن خادم را زد.

270
00:13:14,480 --> 00:13:17,759
ظرف افتاد و شکست

271
00:13:17,759 --> 00:13:22,159
پس پیامبر صلی الله علیه و آله ظرف را جمع کرد و جدا کرد

272
00:13:22,159 --> 00:13:26,639
بعد شروع کرد به جمع آوری غذاهایی که در ظرف بود

273
00:13:26,639 --> 00:13:27,960
و او می گوید

274
00:13:27,960 --> 00:13:30,159
مادرت حسود بود

275
00:13:30,159 --> 00:13:31,559
در یک رمان

276
00:13:31,559 --> 00:13:32,899
بخور

277
00:13:32,899 --> 00:13:38,940
سپس خادم را زندانی کرد تا از آن که در خانه اش بود روزنامه آورد

278
00:13:38,940 --> 00:13:43,899
پس بشقاب سالم را به کسی که بشقابش شکسته بود داد

279
00:13:43,899 --> 00:13:45,220
در یک رمان

280
00:13:45,220 --> 00:13:46,340
کاسه

281
00:13:46,340 --> 00:13:48,759
در همه جا

282
00:13:48,759 --> 00:13:53,370
و شکسته را در خانه ای که شکسته بود نگه دارید

283
00:13:53,370 --> 00:13:56,879
نظر در حدیث

284
00:13:56,879 --> 00:14:01,399
برخی از همسران او عایشه رضی الله عنها هستند

285
00:14:01,399 --> 00:14:06,679
یکی از مادران مؤمنان زینب است که خدا از او راضی باشد

286
00:14:06,679 --> 00:14:08,080
با روزنامه

287
00:14:08,080 --> 00:14:12,120
ظرف ظرفی است که می تواند پنج نفر را راضی کند

288
00:14:12,120 --> 00:14:14,860
کاسه ده نفر را سیر می کند

289
00:14:14,860 --> 00:14:16,340
پس شکست

290
00:14:16,340 --> 00:14:18,259
یعنی شکست

291
00:14:18,259 --> 00:14:19,820
روزنامه را شکست

292
00:14:19,820 --> 00:14:22,340
یعنی تکه های شکسته اش

293
00:14:22,340 --> 00:14:23,460
حسودی کردم

294
00:14:23,460 --> 00:14:26,019
یعنی عصبانیش کرد

295
00:14:26,019 --> 00:14:27,620
سرور قفل شد

296
00:14:27,620 --> 00:14:29,299
یعنی متوقفش کن

297
00:14:29,299 --> 00:14:30,379
پس پرداخت کرد

298
00:14:30,379 --> 00:14:32,139
یعنی داد

299
00:14:32,139 --> 00:14:33,220
نگه دارید

300
00:14:33,220 --> 00:14:35,299
یعنی بمان

301
00:14:35,299 --> 00:14:38,820
یکی از فواید صحبت کردن

302
00:14:38,820 --> 00:14:40,860
از صحبت کردن سود ببرید

303
00:14:40,860 --> 00:14:43,500
مطلوبیت مدارهای زنانه

304
00:14:43,500 --> 00:14:47,059
تمدید عذر زن در صورت حسادت

305
00:14:47,059 --> 00:14:53,299
حديث دلالت دارد كه زن حسود را نبايد با گفتارش به حساب آورد

306
00:14:53,340 --> 00:15:00,620
در این صورت، ذهن او از شدت خشم ناشی از حسادت پنهان می شود.

307
00:15:00,620 --> 00:15:03,860
جریمه نقدی جایز است

308
00:15:03,860 --> 00:15:10,529
می گوید هر کس مال دیگری را تخریب کند مسئول آن است

309
00:15:10,529 --> 00:15:12,830
کتاب شرکت

310
00:15:12,830 --> 00:15:14,029
شرکت

311
00:15:14,029 --> 00:15:21,259
قراردادی بین دو یا چند نفر برای تقسیم کار یا پول

312
00:15:21,259 --> 00:15:26,070
درب شرکت در غذا، سوغاتی، و پیشنهادات

313
00:15:26,110 --> 00:15:30,870
از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم گفت

314
00:15:30,870 --> 00:15:36,350
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مأموریتی را پیش از ساحل فرستاد

315
00:15:36,350 --> 00:15:41,429
پس ابوعبیده بن جراح آنها را سیصد نفر فرمان داد

316
00:15:41,429 --> 00:15:42,870
در یک رمان

317
00:15:42,870 --> 00:15:44,990
کاروان قریش را زیر نظر داریم

318
00:15:44,990 --> 00:15:47,710
بنابراین نیم ماه در ساحل ماندیم

319
00:15:47,710 --> 00:15:50,110
خیلی گرسنه بودیم

320
00:15:50,110 --> 00:15:52,429
تا اینکه آشغال خوردیم

321
00:15:52,429 --> 00:15:56,220
آن لشکر لشکر الخبط نام داشت

322
00:15:56,220 --> 00:15:58,100
و من در میان آنها هستم

323
00:15:58,100 --> 00:15:59,840
پس رفتیم بیرون

324
00:15:59,840 --> 00:16:01,240
در یک رمان

325
00:16:01,240 --> 00:16:04,629
ما آذوقه خود را بر گردن داریم

326
00:16:04,629 --> 00:16:09,149
حتی اگر به نوعی تکنسین تامین باشیم

327
00:16:09,149 --> 00:16:12,870
ابوعبیده دستور داد تا آن لشکر را با ازواد مهیا کنند

328
00:16:12,870 --> 00:16:15,110
پس همه را جمع کرد

329
00:16:15,110 --> 00:16:17,429
عرضه کننده خرما بود

330
00:16:17,429 --> 00:16:21,549
او هر روز کم کم برایمان غذا می داد

331
00:16:21,549 --> 00:16:23,230
حتی تکنسین من

332
00:16:23,269 --> 00:16:27,309
هیچ اتفاقی برای ما نیفتاد جز یک قرار در یک زمان

333
00:16:27,309 --> 00:16:28,389
پس گفتم

334
00:16:28,389 --> 00:16:30,700
تامرا چه ارزشی دارد؟

335
00:16:30,700 --> 00:16:31,980
و او گفت

336
00:16:31,980 --> 00:16:35,460
وقتی از بین رفت آن را گم کردیم

337
00:16:35,460 --> 00:16:36,500
او گفت

338
00:16:36,500 --> 00:16:38,860
سپس به دریا رسیدیم

339
00:16:38,860 --> 00:16:41,620
اگر نهنگ مثل اسکنک است

340
00:16:41,620 --> 00:16:46,220
آن لشکر هجده شب از آن خورد

341
00:16:46,220 --> 00:16:47,700
در یک رمان

342
00:16:47,700 --> 00:16:50,340
پس نیم ماه از آن خوردیم

343
00:16:50,340 --> 00:16:55,730
او محبت خود را نسبت به ما اعمال کرد تا اینکه بدن ما نسبت به ما محکم شد

344
00:16:55,730 --> 00:17:00,809
سپس ابوعبیده دستور داد دو طرف آن را برپا کنند

345
00:17:00,809 --> 00:17:03,769
سپس به زنی دستور داد که برود

346
00:17:03,769 --> 00:17:08,059
سپس از زیر آنها گذشت اما به آنها برخورد نکرد

347
00:17:08,059 --> 00:17:09,460
در یک رمان

348
00:17:09,460 --> 00:17:11,099
جابر گفت

349
00:17:11,099 --> 00:17:15,140
مردی از مردم سه جزیره را سلاخی کرد

350
00:17:15,140 --> 00:17:17,819
سپس سه جزیره را ذبح کرد

351
00:17:17,819 --> 00:17:20,619
سپس سه جزیره را ذبح کرد

352
00:17:20,619 --> 00:17:23,769
سپس ابوعبیده از آن نهی کرد

353
00:17:23,769 --> 00:17:25,410
و در یک رمان

354
00:17:25,410 --> 00:17:27,210
ابوعبیده گفت

355
00:17:27,210 --> 00:17:28,369
بخور

356
00:17:28,369 --> 00:17:30,490
وقتی به شهر آمدیم

357
00:17:30,490 --> 00:17:34,650
آن را به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ذکر کردیم

358
00:17:34,650 --> 00:17:35,890
و او گفت

359
00:17:35,890 --> 00:17:36,809
بخور

360
00:17:36,809 --> 00:17:39,049
رزق و روزی که خداوند داده است

361
00:17:39,049 --> 00:17:42,009
اگر آنها را دارید به ما غذا دهید

362
00:17:42,009 --> 00:17:45,730
عده ای نزد او آمدند و او را خوردند

363
00:17:45,730 --> 00:17:49,119
نظر در حدیث

364
00:17:49,119 --> 00:17:50,440
آه

365
00:17:50,480 --> 00:17:55,039
بیرون بردن یاران خرج در سفر و اختلاط آنهاست

366
00:17:55,039 --> 00:17:58,299
و اجراها باهم هستند

367
00:17:58,299 --> 00:18:02,539
رسول خدا صلی الله علیه و آله مأموریتی فرستاد

368
00:18:02,539 --> 00:18:05,019
این انتقال در رجب بوده است

369
00:18:05,019 --> 00:18:07,619
سال هشتم هجری قمری

370
00:18:07,619 --> 00:18:09,259
قبل از ساحل

371
00:18:09,259 --> 00:18:11,900
ساحل دریا کدام طرف است؟

372
00:18:11,900 --> 00:18:13,059
پس فرمان داد

373
00:18:13,059 --> 00:18:15,460
یعنی او را شاهزاده کن

374
00:18:15,460 --> 00:18:16,859
فنی زاد

375
00:18:16,859 --> 00:18:19,940
یعنی بگو و تقریباً در حال تمام شدن است

376
00:18:19,980 --> 00:18:22,460
ارائه دهنده

377
00:18:22,460 --> 00:18:25,799
که رزق در آن را مانند کیسه می کند

378
00:18:25,799 --> 00:18:27,359
ما را حفظ می کند

379
00:18:27,359 --> 00:18:29,240
یعنی به ما غذا می دهد

380
00:18:29,240 --> 00:18:31,240
تامرا چه ارزشی دارد؟

381
00:18:31,240 --> 00:18:32,519
منظور چیست؟

382
00:18:32,519 --> 00:18:35,380
با خرما گرسنگی نکشید

383
00:18:35,380 --> 00:18:38,500
وقتی از بین رفت آن را گم کردیم

384
00:18:38,500 --> 00:18:42,380
یعنی از دست دادن او تأثیری سخت بر ما داشت

385
00:18:42,380 --> 00:18:45,250
ما از دست دادن او ناراحت هستیم

386
00:18:45,250 --> 00:18:46,690
ما تمام شدیم

387
00:18:46,690 --> 00:18:48,410
یعنی رسیدیم

388
00:18:48,410 --> 00:18:49,849
مثل ضرب

389
00:18:49,890 --> 00:18:52,200
یعنی مثل کوه کوچک

390
00:18:52,200 --> 00:18:53,599
با پرواز

391
00:18:53,599 --> 00:18:56,109
مرده شتر است

392
00:18:56,109 --> 00:18:57,269
در زدن

393
00:18:57,269 --> 00:18:59,269
یعنی برگ درخت

394
00:18:59,269 --> 00:19:00,430
و آن را دستکاری کنید

395
00:19:00,430 --> 00:19:02,059
هر چربی

396
00:19:02,059 --> 00:19:03,380
الجزایر

397
00:19:03,380 --> 00:19:06,210
هویج از شتر

398
00:19:06,210 --> 00:19:09,710
یکی از فواید صحبت کردن

399
00:19:09,710 --> 00:19:11,910
از صحبت کردن سود ببرید

400
00:19:11,910 --> 00:19:15,069
امام حق دارد از مردم در حوائج روزمره دلجویی کند

401
00:19:15,069 --> 00:19:17,509
در مناطق شهری به قیمت و چیزهای دیگر

402
00:19:17,509 --> 00:19:20,269
در سفر هم این کار را می کرد

403
00:19:20,309 --> 00:19:26,190
حدیث شدت ایمان و اعتماد اصحاب رضی الله عنه را بیان می کند.

404
00:19:26,190 --> 00:19:30,309
در آن بیانی از فضیلت ابوعبیده رضی الله عنه آمده است

405
00:19:30,309 --> 00:19:34,309
این شامل مشروعیت امارت است که در سفر محدود شده است

406
00:19:34,309 --> 00:19:38,190
برای رسیدگی به امور مردم و ترتیب دادن آنها

407
00:19:38,190 --> 00:19:41,750
این شامل تعهد به اطاعت از شاهزاده به شیوه ای معقول است

408
00:19:41,750 --> 00:19:45,990
در آن، اعتماد با در نظر گرفتن دلایل منافات ندارد

409
00:19:45,990 --> 00:19:50,750
خوردن ماهی شناور پرتاب شده در دریا جایز است

410
00:19:50,750 --> 00:19:57,710
شرحی از فضیلت قناعت و راضی بودن به قضای الهی است

411
00:19:57,710 --> 00:20:01,079
قال علی سلامه رضی الله عنه

412
00:20:01,079 --> 00:20:04,359
مردم ترسیدند و چاپلوسی کردند

413
00:20:04,359 --> 00:20:09,079
پس نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند تا شترانشان را ذبح کنند

414
00:20:09,079 --> 00:20:10,759
پس به آنها اجازه داد

415
00:20:10,759 --> 00:20:12,319
عمر با آنها ملاقات کرد

416
00:20:12,319 --> 00:20:13,759
پس به او گفتند

417
00:20:13,759 --> 00:20:15,039
و او گفت

418
00:20:15,039 --> 00:20:18,039
بعد از شترانت از تو چه می ماند؟

419
00:20:18,039 --> 00:20:22,400
پس نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت

420
00:20:22,400 --> 00:20:27,160
ای رسول خدا پس از شترانشان چه می ماند؟

421
00:20:27,160 --> 00:20:30,960
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

422
00:20:30,960 --> 00:20:35,480
مردم را صدا کن و به لطف وسایلشان خواهند آمد

423
00:20:35,480 --> 00:20:37,880
پس ساده کرد و اطاعت کرد

424
00:20:37,880 --> 00:20:40,500
و او را مطیع ساختند

425
00:20:40,500 --> 00:20:44,180
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله برخاست

426
00:20:44,180 --> 00:20:46,180
پس دعا کرد و او را برکت داد

427
00:20:46,859 --> 00:20:48,859
سپس آنها را با ظرفهایشان صدا زد

428
00:20:49,579 --> 00:20:52,059
مردم اصرار کردند تا خالی شدند

429
00:20:52,700 --> 00:20:56,140
سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند

430
00:20:56,859 --> 00:20:59,660
شهادت می دهم که معبودی جز خدا نیست

431
00:21:00,140 --> 00:21:02,140
و من رسول خدا هستم

432
00:21:03,049 --> 00:21:05,049
نظر در حدیث

433
00:21:06,480 --> 00:21:08,480
گفتم ترسیدم

434
00:21:09,240 --> 00:21:11,440
کم داشتند، یعنی کم داشتند

435
00:21:12,160 --> 00:21:13,440
در ذبح شترانشان

436
00:21:14,000 --> 00:21:17,000
یعنی آمدند از او برای ذبح شترانشان اجازه بگیرند

437
00:21:17,950 --> 00:21:19,950
بعد از شترانت از تو چه می ماند؟

438
00:21:20,789 --> 00:21:22,789
یعنی بعد از ذبح شترانشان

439
00:21:23,029 --> 00:21:26,230
این نشان می دهد که مرگ بر مرد چیره شده است

440
00:21:26,710 --> 00:21:28,809
اگر شتر خود را ذبح کند

441
00:21:29,210 --> 00:21:31,210
با تشکر از تامین کنندگان آنها

442
00:21:31,210 --> 00:21:33,210
یعنی چه چیزی غذای ذخیره شده آنها را افزایش داد

443
00:21:34,609 --> 00:21:35,569
ما اطاعت می کنیم

444
00:21:35,730 --> 00:21:37,730
هر چرم دباغی مبله است

445
00:21:38,769 --> 00:21:39,769
و او را درود فرست

446
00:21:40,410 --> 00:21:42,410
یعنی به برکت ندا داد

447
00:21:42,450 --> 00:21:44,450
و فراوانی خیر و استمرار آن

448
00:21:45,200 --> 00:21:46,400
بنابراین مردم اصرار کردند

449
00:21:46,799 --> 00:21:48,799
یعنی با دست اصرار می کردند

450
00:21:49,619 --> 00:21:51,619
یکی از فواید صحبت کردن

451
00:21:53,250 --> 00:21:55,250
او از گفتگو سود برد

452
00:21:55,250 --> 00:21:58,690
از معجزات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم است

453
00:21:59,009 --> 00:22:01,009
غذا را افزایش دهید

454
00:22:01,130 --> 00:22:04,650
شرح فضیلت و شعور عمر رضی الله عنه در آن آمده است

455
00:22:05,369 --> 00:22:09,369
توصیه و نصیحت در وهله اول مطلوب است

456
00:22:10,299 --> 00:22:12,299
حدیث برای کسی که آن را گفته دلیل است

457
00:22:12,859 --> 00:22:15,859
برای امام در زمان تنگی و سختی جایز است

458
00:22:16,299 --> 00:22:19,819
وادار کردن ثروتمندان به دادن آنچه مناسب می داند

459
00:22:20,220 --> 00:22:22,220
برای منافع عمومی

460
00:22:22,609 --> 00:22:25,609
رجوع به سخنان مشاور مطلوب است

461
00:22:25,609 --> 00:22:27,609
پس از بازرسی از اولین و شایسته ترین

462
00:22:28,289 --> 00:22:30,289
اولین تصمیم را بگذارید

463
00:22:32,700 --> 00:22:35,900
از رافع بن خدیجر رضی الله عنه گفت

464
00:22:36,700 --> 00:22:40,700
بعد از ظهر با پیامبر صلی الله علیه و آله نماز می خواندیم

465
00:22:41,380 --> 00:22:43,380
پس ما شجاعانه سلاخی می کنیم

466
00:22:43,420 --> 00:22:45,420
به ده قسمت تقسیم می شود

467
00:22:45,740 --> 00:22:49,740
قبل از غروب آفتاب گوشت رسیده می خوریم

468
00:22:51,200 --> 00:22:53,200
نظر در حدیث

469
00:22:54,519 --> 00:22:56,519
جزوره به معنای شتر

470
00:22:57,160 --> 00:22:59,160
گوشت رسیده

471
00:22:59,160 --> 00:23:01,160
یعنی به طور مساوی پخته شود

472
00:23:01,930 --> 00:23:03,930
یکی از فواید صحبت کردن

473
00:23:05,400 --> 00:23:07,400
در حدیث زمان بعد از ظهر بیان شده است

474
00:23:08,160 --> 00:23:11,160
این شامل شروع به خواندن نماز در اول وقت است

475
00:23:12,000 --> 00:23:16,000
شامل تحمل در تقسیم گوشت بدون ترازو می باشد

476
00:23:16,000 --> 00:23:18,000
چون یک امر خیر است

477
00:23:18,000 --> 00:23:20,000
یک ماده خوراکی است

478
00:23:23,170 --> 00:23:25,170
از ابوموسی می‌گوید:

479
00:23:25,170 --> 00:23:28,170
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند

480
00:23:28,170 --> 00:23:32,170
اگر اشاعره در هجوم بیوه شدند

481
00:23:32,170 --> 00:23:35,170
یا غذای کمتری برای فرزندانشان در شهر

482
00:23:35,170 --> 00:23:38,170
آنچه داشتند در یک لباس جمع کردند

483
00:23:38,170 --> 00:23:42,170
سپس آن را در یک کاسه بین خود تقسیم کردند

484
00:23:42,609 --> 00:23:44,609
به طور مساوی

485
00:23:44,609 --> 00:23:46,609
آنها از من هستند و من از آنها هستم

486
00:23:48,250 --> 00:23:50,250
نظر در حدیث

487
00:23:50,250 --> 00:23:52,599
اشاعره

488
00:23:52,599 --> 00:23:54,599
آنها قبیله ای از یمن هستند

489
00:23:54,599 --> 00:23:56,730
بیوه شدند

490
00:23:56,730 --> 00:23:59,730
هر تکنسینی آنها را افزایش داد و آنها به غذا نیاز داشتند

491
00:24:00,920 --> 00:24:02,920
یکی از فواید صحبت کردن

492
00:24:02,920 --> 00:24:05,660
از صحبت کردن سود ببرید

493
00:24:05,660 --> 00:24:09,660
بیانیه دستاورد بزرگ برای اشعری

494
00:24:09,660 --> 00:24:15,740
حاوی فضیلت نوع دوستی و دلجویی از برادران است

495
00:24:16,180 --> 00:24:18,369
بخش تقسیم گوسفند

496
00:24:18,369 --> 00:24:21,369
از رافع بن خدیج می‌گوید:

497
00:24:21,369 --> 00:24:24,369
با پیامبر صلی الله علیه و آله بودیم

498
00:24:24,369 --> 00:24:25,369
با این متحد

499
00:24:25,369 --> 00:24:27,369
مردم گرسنه شدند

500
00:24:27,369 --> 00:24:30,369
شتران و گوسفندان را زدند

501
00:24:30,369 --> 00:24:32,369
او گفت

502
00:24:32,369 --> 00:24:34,369
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم

503
00:24:34,369 --> 00:24:36,369
در افراد دیگر

504
00:24:36,369 --> 00:24:38,369
پس عجله کن

505
00:24:38,369 --> 00:24:40,369
ذبح کردند و کوزه ها درست کردند

506
00:24:40,369 --> 00:24:43,369
پس پیامبر صلی الله علیه و آله دستور داد

507
00:24:43,369 --> 00:24:45,369
با گلدان ها کافی بود

508
00:24:45,809 --> 00:24:49,809
سپس ده گوسفند را برای یک شتر تقسیم کرد و برابر کرد

509
00:24:50,809 --> 00:24:52,809
شتری از آن فرار کرد

510
00:24:52,809 --> 00:24:54,809
پس او را خواستند و او آنها را خسته کرد

511
00:24:54,809 --> 00:24:57,809
چند اسب در میان مردم بود

512
00:24:57,809 --> 00:24:59,809
یکی از آنها مورد اصابت تیر قرار گرفت

513
00:24:59,809 --> 00:25:01,809
پس خداوند او را زندانی کرد

514
00:25:01,809 --> 00:25:03,809
سپس گفت

515
00:25:03,809 --> 00:25:05,809
برای این جانوران

516
00:25:05,809 --> 00:25:07,809
من مثل هیولاها زندگی خواهم کرد

517
00:25:07,809 --> 00:25:09,809
چه چیزی از آن بر شما چیره شده است؟

518
00:25:09,809 --> 00:25:11,809
در یک رمان

519
00:25:11,809 --> 00:25:13,809
پس مشکلت چیه؟

520
00:25:14,250 --> 00:25:16,250
و در یک رمان

521
00:25:16,250 --> 00:25:18,250
این چه کار کرد؟

522
00:25:18,250 --> 00:25:20,250
بنابراین آنها این کار را کردند

523
00:25:20,250 --> 00:25:22,250
پس با او اینگونه رفتار کن

524
00:25:22,250 --> 00:25:24,279
رفیع گفت

525
00:25:24,279 --> 00:25:26,279
ما امیدواریم

526
00:25:26,279 --> 00:25:28,279
یا فردا از دشمن می ترسیم

527
00:25:28,279 --> 00:25:30,279
محدوده نیست

528
00:25:30,279 --> 00:25:32,279
با عصا ذبح کنیم؟

529
00:25:32,279 --> 00:25:34,279
او گفت

530
00:25:34,279 --> 00:25:36,279
در یک رمان

531
00:25:36,279 --> 00:25:38,279
عجله کن یا به من نشان بده

532
00:25:38,279 --> 00:25:40,279
چه بسیار عروسک هایی که فرو می ریزند و نام خدا را روی آنها ذکر می کنند

533
00:25:40,279 --> 00:25:42,279
بخور

534
00:25:42,720 --> 00:25:44,720
و ناخن

535
00:25:44,720 --> 00:25:46,720
من در مورد آن به شما خواهم گفت

536
00:25:46,720 --> 00:25:48,720
در مورد دندون هم که عالیه

537
00:25:48,720 --> 00:25:50,720
در مورد ناخن

538
00:25:50,720 --> 00:25:53,230
وسعت حبشه

539
00:25:53,230 --> 00:25:55,619
نظر در حدیث

540
00:25:55,619 --> 00:25:57,619
با این متحد

541
00:25:57,619 --> 00:25:59,619
او از تیهاما در Dhat Irq است

542
00:25:59,619 --> 00:26:01,619
و گفته شد

543
00:26:01,619 --> 00:26:03,619
میقات معلوم

544
00:26:03,619 --> 00:26:05,619
در افراد دیگر

545
00:26:05,619 --> 00:26:07,619
یعنی در انتهای آنها و پاشنه هایشان

546
00:26:07,619 --> 00:26:09,619
و گلدان ها را راه اندازی کنید

547
00:26:09,619 --> 00:26:11,619
استعاره ای از آشپزی

548
00:26:12,059 --> 00:26:14,059
بنابراین من پاداش گرفتم

549
00:26:14,059 --> 00:26:16,059
یعنی چرخید و کج شد

550
00:26:16,059 --> 00:26:18,180
و آنچه در آن است بریزید

551
00:26:18,180 --> 00:26:20,180
پس منصف بود

552
00:26:20,180 --> 00:26:22,250
یعنی با توجه به ارزش آن در آن روز

553
00:26:22,250 --> 00:26:24,250
او تکذیب کرد

554
00:26:24,250 --> 00:26:26,250
یعنی فرار کرد و غافل برگشت

555
00:26:26,250 --> 00:26:28,250
پس آنها را خسته کرد

556
00:26:28,250 --> 00:26:30,250
یعنی ناتوان هستند

557
00:26:30,250 --> 00:26:32,250
پس او را زندانی کردند

558
00:26:32,250 --> 00:26:34,309
یعنی حرام است

559
00:26:34,309 --> 00:26:36,309
حیوانات

560
00:26:36,309 --> 00:26:38,380
منظور از حیوانات انسان است

561
00:26:38,380 --> 00:26:40,380
من آن را دوست دارم

562
00:26:40,819 --> 00:26:42,819
یعنی با انسان ها بیگانه شد و وحشی شد

563
00:26:42,819 --> 00:26:44,819
چه چیزی از آن بر شما چیره شده است؟

564
00:26:44,819 --> 00:26:46,819
هر یک از آنها غیر ممکن است

565
00:26:46,819 --> 00:26:48,819
پس با آن انجام دهید

566
00:26:48,819 --> 00:26:50,819
مثل این

567
00:26:50,819 --> 00:26:52,910
یعنی با تیر به او شلیک کردند

568
00:26:52,910 --> 00:26:54,910
امیدواریم و می ترسیم

569
00:26:54,910 --> 00:26:56,910
محدوده هر چاقو

570
00:26:56,910 --> 00:26:58,910
با نی

571
00:26:58,910 --> 00:27:00,910
هر گونه لایه برداری

572
00:27:00,910 --> 00:27:02,910
River هر گونه سوال

573
00:27:02,910 --> 00:27:04,940
و او دوید

574
00:27:04,940 --> 00:27:06,940
من در مورد آن به شما خواهم گفت

575
00:27:06,940 --> 00:27:08,940
بله دلیلش را به شما نشان خواهم داد

576
00:27:08,940 --> 00:27:10,940
در آن

577
00:27:10,940 --> 00:27:12,940
وسعت حبشه

578
00:27:12,940 --> 00:27:14,940
مقصود این است که پروانه های آب شده را زخمی می کنند

579
00:27:14,940 --> 00:27:16,940
با ناخن هاشون

580
00:27:16,940 --> 00:27:18,940
آن را با چاقو عوض می کنند

581
00:27:18,940 --> 00:27:20,940
که مسلمانان از آن استفاده می کنند

582
00:27:20,940 --> 00:27:23,359
از فواید

583
00:27:23,359 --> 00:27:26,130
حدیث

584
00:27:26,130 --> 00:27:28,130
از صحبت کردن سود ببرید

585
00:27:28,130 --> 00:27:30,130
خوردن از غنائم جایز نیست

586
00:27:30,130 --> 00:27:32,130
قبل از تقسیم

587
00:27:32,130 --> 00:27:34,130
تقسیم گوسفند و گاو جایز است

588
00:27:34,130 --> 00:27:36,130
و شتران بدون راست کردن

589
00:27:36,130 --> 00:27:38,130
آرد

590
00:27:38,130 --> 00:27:40,130
آگاهی زکات مدرسه

591
00:27:40,130 --> 00:27:42,130
حدیث حجت است

592
00:27:42,130 --> 00:27:44,130
برای کسانی که می گویند اختیار جایز است

593
00:27:44,130 --> 00:27:48,019
با از بین بردن پول

594
00:27:48,019 --> 00:27:50,019
فصل ارزیابی چیزها

595
00:27:50,019 --> 00:27:52,019
بین شرکا در ارزش

596
00:27:52,019 --> 00:27:54,339
ویرایش کنید

597
00:27:54,339 --> 00:27:56,339
عبدالله بن عمر رضی الله عنه از هر دوی آنها راضی باشد

598
00:27:56,339 --> 00:27:58,339
که رسول خدا

599
00:27:58,339 --> 00:28:00,339
خداوند او را بیامرزد و درود فرستد

600
00:28:00,339 --> 00:28:02,339
او گفت

601
00:28:02,339 --> 00:28:04,369
هر کس شریک خود را در یک برده آزاد کند

602
00:28:04,369 --> 00:28:06,369
در یک رمان

603
00:28:06,369 --> 00:28:08,369
هر که یکی از بردگان خود را آزاد کند

604
00:28:08,369 --> 00:28:10,369
یا تله

605
00:28:10,369 --> 00:28:12,369
یا سهمی گفت

606
00:28:12,369 --> 00:28:14,369
او پول داشت

607
00:28:14,369 --> 00:28:16,369
قیمت یک برده

608
00:28:16,369 --> 00:28:18,369
در یک رمان

609
00:28:18,369 --> 00:28:20,369
اگر وضع مالی خوبی داشته باشد

610
00:28:20,369 --> 00:28:22,369
مردم برده ارزش منصفانه دارند

611
00:28:22,369 --> 00:28:24,369
پس به شرکای خود داد

612
00:28:24,369 --> 00:28:26,369
سهام و رهایی آنها

613
00:28:26,369 --> 00:28:28,369
بنده بر اوست

614
00:28:28,369 --> 00:28:30,369
در غیر این صورت از دست او رهایی خواهید یافت

615
00:28:30,369 --> 00:28:32,750
او آزاد نمی شود

616
00:28:32,750 --> 00:28:34,750
نظر در حدیث

617
00:28:34,750 --> 00:28:37,170
شرک یعنی

618
00:28:37,170 --> 00:28:39,170
در عبدل

619
00:28:39,170 --> 00:28:41,170
شامل نر و ماده است

620
00:28:41,170 --> 00:28:43,170
اطلاع می دهد

621
00:28:43,170 --> 00:28:45,170
که عادلانه و برابر است

622
00:28:45,170 --> 00:28:47,170
ارزش منصفانه

623
00:28:47,170 --> 00:28:49,170
آنچه قرار است بر اساس آن باشد

624
00:28:49,170 --> 00:28:51,170
که او همه برده است

625
00:28:51,170 --> 00:28:53,170
او حامل نقص رهایی نیست

626
00:28:53,170 --> 00:28:55,710
از فواید

627
00:28:55,710 --> 00:28:58,349
حدیث

628
00:28:58,349 --> 00:29:00,349
از صحبت کردن سود ببرید

629
00:29:00,349 --> 00:29:02,349
اصرار به رهایی و آزادی بردگان

630
00:29:02,349 --> 00:29:04,349
و اگر اتفاق بیفتد

631
00:29:04,349 --> 00:29:06,349
در غلام سهمی از آزادی است

632
00:29:06,349 --> 00:29:08,349
قانون خداوند متعال

633
00:29:08,349 --> 00:29:10,349
بقیه را بازخرید کنید

634
00:29:10,349 --> 00:29:12,349
و اگر عمل کند

635
00:29:12,349 --> 00:29:14,349
شریک در آنچه او نمی پذیرد

636
00:29:14,349 --> 00:29:16,349
تقسیم عملی است که حذف می کند

637
00:29:16,349 --> 00:29:18,349
شاه در یک سهم است

638
00:29:18,349 --> 00:29:22,430
شریک زندگی او

639
00:29:22,430 --> 00:29:24,430
از ابوهریره رضی الله عنه

640
00:29:24,430 --> 00:29:26,430
از رسول خدا صلی الله علیه و آله

641
00:29:26,430 --> 00:29:28,460
گفت سلام

642
00:29:28,460 --> 00:29:30,460
چه کسی شقیسا را آزاد کرد؟

643
00:29:30,460 --> 00:29:32,460
مالک آن کیست؟

644
00:29:32,460 --> 00:29:34,460
در رمان اطاق

645
00:29:34,460 --> 00:29:36,460
سهم یا سهم

646
00:29:36,460 --> 00:29:38,460
پس نجات او در پول اوست

647
00:29:38,460 --> 00:29:40,529
در یک رمان

648
00:29:40,529 --> 00:29:42,529
در صورت وجود، همه آن را آزاد کنید

649
00:29:42,529 --> 00:29:44,589
او پول دارد

650
00:29:44,589 --> 00:29:46,589
اگر پول نداشته باشد

651
00:29:46,589 --> 00:29:48,589
مردم مملوک ارزشمند هستند

652
00:29:48,589 --> 00:29:50,589
سپس ویرایش کنید

653
00:29:50,589 --> 00:29:52,589
بدون شکستن آن جستجو کنید

654
00:29:52,589 --> 00:29:54,910
نظر دهید

655
00:29:54,910 --> 00:29:57,359
حدیث

656
00:29:57,359 --> 00:29:59,359
شقیصه یعنی سهم

657
00:29:59,359 --> 00:30:01,359
این یک نتیجه گیری است

658
00:30:01,359 --> 00:30:03,359
یعنی باید اجرا شود

659
00:30:03,359 --> 00:30:05,359
ارزش بقیه پولش

660
00:30:05,359 --> 00:30:07,650
او از بردگی آزاد شد

661
00:30:07,650 --> 00:30:09,650
جستجو کنید

662
00:30:09,650 --> 00:30:11,650
یعنی به نفع اربابش کار می کند و کسب می کند

663
00:30:11,650 --> 00:30:13,740
تقسیم نمی شود

664
00:30:13,740 --> 00:30:15,740
هر چیز دیگری روی او باشد

665
00:30:15,740 --> 00:30:17,740
به دست آوردن گران است

666
00:30:17,740 --> 00:30:20,029
او به آن استرس نمی دهد

667
00:30:20,029 --> 00:30:22,029
یکی از فواید صحبت کردن

668
00:30:22,029 --> 00:30:24,670
از صحبت کردن سود ببرید

669
00:30:24,670 --> 00:30:26,670
مشروعیت ارزیابی

670
00:30:26,670 --> 00:30:28,670
پول

671
00:30:28,670 --> 00:30:30,670
حاوی راهنمایی در مورد مهربانی است

672
00:30:30,670 --> 00:30:32,670
توسط دفاتر برده داری