WEBVTT

00:00:00.180 --> 00:00:03.540
ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

00:00:03.540 --> 00:00:06.459
एक लाभ केन्द्र

00:00:06.459 --> 00:00:09.660
मानवीय अध्ययन और अनुसंधान के लिए

00:00:09.660 --> 00:00:10.939
वह ऑफर करता है

00:00:10.939 --> 00:00:15.980
साहिह अल-बुखारी का सारांश

00:00:15.980 --> 00:00:18.690
दरवाज़ा

00:00:18.690 --> 00:00:21.570
क्या वे जलाशय तोड़ दिये जायेंगे जिनमें शराब है?

00:00:21.570 --> 00:00:23.809
या गली का उल्लंघन किया गया है

00:00:23.809 --> 00:00:27.410
यदि वह किसी मूर्ति, क्रूस, या डफ को तोड़ दे,

00:00:27.570 --> 00:00:31.000
अथवा कोई ऐसी वस्तु जिसकी लकड़ी उपयोगी न हो

00:00:31.000 --> 00:00:33.719
सलामा इब्न अल-अकवा के अधिकार पर, उन्होंने कहा:

00:00:33.719 --> 00:00:38.479
हम ईश्वर के दूत के साथ ख़ैबर के लिए निकले, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे

00:00:38.479 --> 00:00:40.479
हमने रात बिताई

00:00:40.479 --> 00:00:44.240
लोगों में से एक आदमी ने अमीर इब्न अल-अकवा से कहा '

00:00:44.240 --> 00:00:47.119
क्या आप हमें उससे अपने इरादे नहीं सुनाते?

00:00:47.119 --> 00:00:48.079
उन्होंने कहा

00:00:48.079 --> 00:00:51.079
आमेर एक कवि थे

00:00:51.079 --> 00:00:54.119
तब वह नीचे आया और लोगों से कहने लगा

00:00:54.119 --> 00:00:57.670
ऐ ख़ुदा, अगर तू न होता तो हमें राह न मिलती

00:00:57.710 --> 00:00:59.149
एक उपन्यास में

00:00:59.149 --> 00:01:02.149
ख़ुदा की कसम, अगर आप न होते तो हमें मार्गदर्शन न मिलता

00:01:02.149 --> 00:01:05.349
हम पर विश्वास मत करो या प्रार्थना मत करो

00:01:05.349 --> 00:01:08.730
अतः मुझे क्षमा करें, क्या मैं आपके लिए अपने अनुयायियों का बलिदान दे सकता हूँ

00:01:08.730 --> 00:01:10.049
एक उपन्यास में

00:01:10.049 --> 00:01:13.290
इसलिए मुझे माफ कर दीजिए, जब तक हम रहेंगे, मैं आपके लिए बलिदान देता रहूंगा

00:01:13.290 --> 00:01:16.569
और कुछ देर को छोड़कर अपने पैरों को स्थिर रखें

00:01:16.569 --> 00:01:19.409
और हम पर शांति बरसाओ

00:01:19.409 --> 00:01:22.409
अगर वह हम पर चिल्लाएगा तो हम आ जायेंगे

00:01:22.409 --> 00:01:25.769
वे हम पर चिल्लाये

00:01:25.810 --> 00:01:29.370
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:01:29.370 --> 00:01:31.409
यह ड्राइवर कौन है?

00:01:31.409 --> 00:01:34.689
उन्होंने कहा: आमेर इब्न अल-अकवा'

00:01:34.689 --> 00:01:37.890
उन्होंने कहा, भगवान उन पर दया करें

00:01:37.890 --> 00:01:40.090
लोगों में से एक आदमी ने कहा

00:01:40.090 --> 00:01:42.250
यह उचित है, हे ईश्वर के पैगंबर!

00:01:42.250 --> 00:01:44.819
यदि यह हमारे आनंद के लिए नहीं होता

00:01:44.819 --> 00:01:45.859
उन्होंने कहा

00:01:45.859 --> 00:01:48.780
इसलिए हमने ख़ैबर आकर उन्हें घेर लिया

00:01:48.780 --> 00:01:52.379
जब तक हम गंभीर रूप से भूखे नहीं थे

00:01:52.379 --> 00:01:55.620
तब परमेश्वर ने उसे उनके लिये खोल दिया

00:01:55.620 --> 00:01:59.540
जब लोगों का दिन आया, तो मैं ने उसे उनके लिये खोल दिया

00:01:59.540 --> 00:02:02.299
उन्होंने बहुत सारी आग लगायीं

00:02:02.299 --> 00:02:05.900
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:02:05.900 --> 00:02:07.980
ये लपटें क्या हैं?

00:02:07.980 --> 00:02:10.740
तुम किसलिए जल रहे हो?

00:02:10.740 --> 00:02:12.860
उन्होंने मांस के बारे में कहा

00:02:12.860 --> 00:02:15.780
उसने कहा: कौन सा मांस?

00:02:15.780 --> 00:02:19.819
उन्होंने मानव लाल मांस के बारे में कहा

00:02:19.819 --> 00:02:23.500
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:02:23.539 --> 00:02:26.340
उन्होंने इसे तोड़-फोड़ दिया

00:02:26.340 --> 00:02:27.860
एक आदमी ने कहा

00:02:27.860 --> 00:02:29.500
हे ईश्वर के दूत!

00:02:29.500 --> 00:02:32.300
या हम इसे बाहर निकाल कर धो देते हैं

00:02:32.300 --> 00:02:33.259
उन्होंने कहा

00:02:33.259 --> 00:02:34.860
या वह

00:02:34.860 --> 00:02:36.259
एक उपन्यास में

00:02:36.259 --> 00:02:37.840
धो लो

00:02:37.840 --> 00:02:40.280
जब लोग लाइन में लग गए

00:02:40.280 --> 00:02:43.240
सैफ आमेर में एक महल था

00:02:43.240 --> 00:02:46.479
इसलिये वह उसे पीटने के लिये एक यहूदी के पास ले आया

00:02:46.479 --> 00:02:48.719
और उसकी तलवार वापस उड़ जाती है

00:02:48.719 --> 00:02:52.439
उसने आमेर के घुटने पर प्रहार किया और इससे उसकी मृत्यु हो गई

00:02:52.479 --> 00:02:54.080
जब वे बंद हो गए

00:02:54.080 --> 00:02:55.599
उसने कहा: उसे सौंप दो

00:02:55.599 --> 00:03:00.199
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उन्होंने मुझे पीला पड़ते हुए देखा

00:03:00.199 --> 00:03:01.520
उसने मुझसे कहा

00:03:01.520 --> 00:03:02.840
तुम्हारा क्या है?

00:03:02.840 --> 00:03:03.960
तो मैंने कहा

00:03:03.960 --> 00:03:06.439
इसलिए मेरे पिता और माता आपका मार्गदर्शन करते हैं

00:03:06.439 --> 00:03:09.680
उन्होंने दावा किया कि आमेर ने उनके काम को विफल कर दिया है

00:03:09.680 --> 00:03:10.719
उन्होंने कहा

00:03:10.719 --> 00:03:12.280
यह किसने कहा?

00:03:12.280 --> 00:03:13.360
मैंने कहा

00:03:13.360 --> 00:03:16.879
अमुक-अमुक और अमुक-अमुक ने यह कहा

00:03:16.879 --> 00:03:20.219
और उसैद बिन अल-हुदैर अल-अंसारी

00:03:20.219 --> 00:03:23.939
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:03:23.939 --> 00:03:25.939
जिसने भी ये कहा झूठ बोला

00:03:25.939 --> 00:03:28.020
उसके पास दो पुरस्कार हैं

00:03:28.020 --> 00:03:30.500
और मेरी उंगलियों को एक साथ लाओ

00:03:30.500 --> 00:03:33.659
वह एक जिहादी लड़ाका है

00:03:33.659 --> 00:03:35.139
एक उपन्यास में

00:03:35.139 --> 00:03:38.219
कोई भी हत्या इसे बढ़ा देती है

00:03:38.219 --> 00:03:41.879
कहो नहीं, अरब उसी की तरह इसके साथ बड़ा हुआ

00:03:41.879 --> 00:03:43.319
एक उपन्यास में

00:03:43.319 --> 00:03:46.300
वह उसी की तरह उसके साथ चला

00:03:46.300 --> 00:03:49.780
हदीस पर टिप्पणी करें

00:03:49.819 --> 00:03:53.389
दानन कंटेनर और जार हैं

00:03:53.389 --> 00:03:57.110
वह टूट जाता है, यानी टूट जाता है और फट जाता है

00:03:57.110 --> 00:04:01.629
खाल चमड़े से बने बर्तन हैं

00:04:01.629 --> 00:04:07.060
टैनबौरा एक प्रसिद्ध मनोरंजन पार्क मशीन है

00:04:07.060 --> 00:04:08.819
साभार आपका

00:04:08.819 --> 00:04:11.900
हन्ना किसी चीज़ का रूपक है

00:04:11.900 --> 00:04:14.539
यहां उनकी बधाई का क्या मतलब है

00:04:14.539 --> 00:04:16.420
अरागीज़

00:04:17.420 --> 00:04:18.579
क्या मतलब है?

00:04:18.579 --> 00:04:20.589
तो उसने इसे ले लिया और शुरू कर दिया

00:04:20.589 --> 00:04:21.910
नाहडो

00:04:21.910 --> 00:04:22.990
सीमा

00:04:22.990 --> 00:04:26.029
वह ऊँट बाज़ार के दौरान गाता है

00:04:26.029 --> 00:04:27.550
हमें फ़ॉलो करें

00:04:27.550 --> 00:04:29.550
यानी जो हमने हासिल किया है

00:04:29.550 --> 00:04:32.550
और कुछ देर को छोड़कर अपने पैरों को स्थिर रखें

00:04:32.550 --> 00:04:36.110
अर्थात हम आपसे शत्रु से मिलते समय स्थिर रहने को कहते हैं

00:04:36.110 --> 00:04:38.870
उन्होंने हम पर चाकू फेंका

00:04:38.870 --> 00:04:42.620
अर्थात्, उसने हम पर शांति और दया भेजी

00:04:42.620 --> 00:04:45.180
अगर वह हम पर चिल्लाएगा तो हम आ जायेंगे

00:04:45.220 --> 00:04:49.839
यानी, अगर हमें लड़ने या सच्चाई के लिए बुलाया जाता है, तो हम आते हैं

00:04:49.839 --> 00:04:52.600
वे हम पर चिल्लाये

00:04:52.600 --> 00:04:56.540
यानी उन्होंने हम पर साहस से नहीं, चिल्लाकर हमला किया

00:04:56.540 --> 00:05:00.100
एक आदमी है उमर, भगवान उस पर प्रसन्न हो

00:05:00.100 --> 00:05:01.300
मैं समझ गया

00:05:01.300 --> 00:05:05.300
यानी, स्वर्ग उसके लिए आपकी प्रार्थनाओं के आशीर्वाद से है

00:05:05.300 --> 00:05:06.420
और यह कहा गया

00:05:06.420 --> 00:05:09.660
उस पर आपकी दुआ की गवाही देना अनिवार्य है

00:05:09.660 --> 00:05:11.860
यदि यह हमारे आनंद के लिए नहीं होता

00:05:11.860 --> 00:05:14.339
यानी क्या आपने इसे हमारे लिए नहीं रखा?

00:05:14.339 --> 00:05:16.339
आइए आमेर का आनंद लें

00:05:16.339 --> 00:05:18.709
मेरा मतलब है, उसके साहस से

00:05:18.709 --> 00:05:19.949
किण्वित

00:05:19.949 --> 00:05:21.899
यानी अकाल

00:05:21.899 --> 00:05:23.220
तुम प्रज्वलित हो जाओगे

00:05:23.220 --> 00:05:25.019
यानी आप रोशन हो जाएंगे

00:05:25.019 --> 00:05:26.819
औसत दर्जे का एरिथ्रोसाइट्स

00:05:26.819 --> 00:05:29.060
वह वह है जो घर बनाती है

00:05:29.060 --> 00:05:31.600
मानवता अकेलेपन के विपरीत है

00:05:31.600 --> 00:05:33.120
इसे फेंक दो

00:05:33.120 --> 00:05:35.920
अर्थात जो कुछ इसमें है उसे जमीन पर डाल दो

00:05:35.920 --> 00:05:37.399
और उन्होंने इसे तोड़ दिया

00:05:37.399 --> 00:05:39.040
यानी बर्तन

00:05:39.040 --> 00:05:40.240
या वह

00:05:40.240 --> 00:05:43.139
यानी उन्होंने इसे तोड़ने की बजाय धोया

00:05:43.180 --> 00:05:44.939
लोग एक साथ खड़े हैं

00:05:44.939 --> 00:05:48.060
यानी वे लड़ने के लिए दो पंक्तियों में मिले

00:05:48.060 --> 00:05:49.699
तो उसने ले लिया

00:05:49.699 --> 00:05:52.259
यानी उसने इसे ले लिया और इसकी ओर इशारा किया

00:05:52.259 --> 00:05:53.819
उसकी तलवार उड़ती है

00:05:53.819 --> 00:05:56.120
यानी इसका ऊपरी सिरा

00:05:56.120 --> 00:05:57.120
उन्होंने ताला लगा दिया

00:05:57.120 --> 00:05:58.720
हाँ, वापस आओ

00:05:58.720 --> 00:06:00.040
पीला

00:06:00.040 --> 00:06:02.360
कोई भी रंग परिवर्तन

00:06:02.360 --> 00:06:03.800
उनके कार्य को विफल कर दिया गया

00:06:03.800 --> 00:06:05.759
यानी उन्होंने स्वीकार नहीं किया

00:06:05.759 --> 00:06:07.120
प्रयास करना

00:06:07.120 --> 00:06:09.160
यानी वह अपने अफेयर्स को लेकर गंभीर हैं

00:06:09.160 --> 00:06:11.709
कठिनाई का अपराधी

00:06:11.709 --> 00:06:12.949
मुजाहिद

00:06:12.949 --> 00:06:16.750
अर्थात्, सर्वशक्तिमान ईश्वर के शत्रुओं के लिए

00:06:16.750 --> 00:06:20.620
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:06:20.620 --> 00:06:22.779
बातचीत से लाभ

00:06:22.779 --> 00:06:25.019
शांति के गुण को समझाना

00:06:25.019 --> 00:06:27.899
और यह सेवक पर ईश्वर के पूर्ण आशीर्वादों में से एक है

00:06:27.899 --> 00:06:30.300
विपत्ति और भय के समय में

00:06:30.300 --> 00:06:33.019
जो दिल को झकझोर देता है

00:06:33.019 --> 00:06:36.939
और यह सेवक के अपने प्रभु के ज्ञान पर निर्भर करता है

00:06:36.939 --> 00:06:39.459
मैंने उसके सच्चे वादे पर भरोसा किया

00:06:39.459 --> 00:06:42.720
उसके विश्वास और साहस के अनुसार

00:06:42.759 --> 00:06:46.160
इसमें युद्धों के दौरान कविता और गायन की अनुमति शामिल है

00:06:46.160 --> 00:06:49.920
यह मनोवैज्ञानिक युद्ध का एक साधन है

00:06:49.920 --> 00:06:54.360
हदीस में दूसरों की शहादत के लिए दुआ करना जायज़ है

00:06:54.360 --> 00:06:58.800
इसमें उमर के गुणों, भगवान उस पर प्रसन्न हों और उसकी बुद्धिमत्ता का विवरण है

00:06:58.800 --> 00:07:01.800
इसमें शत्रु को घेरने की वैधता निहित है

00:07:01.800 --> 00:07:06.120
इसमें मार्गदर्शन सर्वशक्तिमान ईश्वर के हाथ में है

00:07:06.120 --> 00:07:09.560
जो सिद्ध होता है वही सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा स्थापित होता है

00:07:09.600 --> 00:07:13.759
हदीस में उम्र में बढ़ोतरी की कामना करना जायज़ है

00:07:13.759 --> 00:07:19.519
इसमें एक संकेत है कि युद्ध के समय एक आदमी के लिए दूसरे आदमी के साथ शामिल होना जायज़ है

00:07:19.519 --> 00:07:22.800
यदि वह युद्ध के किसी एक मोर्चे पर है

00:07:22.800 --> 00:07:26.040
एक प्रार्थना जिसका अर्थ है सुरक्षा और अस्तित्व

00:07:26.040 --> 00:07:29.959
मुस्लिम रैंकों में अंतराल में उनकी स्थिति के लिए

00:07:29.959 --> 00:07:35.000
हदीस उन लोगों के लिए सबूत है जो कहते हैं कि घरेलू गधों का मांस अशुद्ध है

00:07:35.000 --> 00:07:37.560
क्योंकि इसे गिराने का आदेश है

00:07:37.560 --> 00:07:39.920
इसका निषेध अधिक स्पष्ट है

00:07:39.920 --> 00:07:43.920
उससे पहले लाल मांस खाया जाता था

00:07:43.920 --> 00:07:48.439
इसमें आमिर इब्न अल-अकवा के नक़ाब के बारे में एक बयान है, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:07:48.439 --> 00:07:50.639
और उसके पास दो पुरस्कार हैं

00:07:50.639 --> 00:07:55.560
मूल सिद्धांत यह है कि किसी को भी स्वर्ग या नर्क में नहीं आंका जाता है

00:07:55.560 --> 00:07:59.459
पाठ को छोड़कर

00:07:59.459 --> 00:08:03.620
अब्दुल्ला बिन मसूद के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:08:03.620 --> 00:08:07.420
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, मक्का में प्रवेश किया

00:08:07.420 --> 00:08:11.379
घर के चारों ओर साठ और तीन सौ स्मारक हैं

00:08:11.379 --> 00:08:15.579
तो उसने अपने हाथ में ली हुई छड़ी से उस पर वार करना शुरू कर दिया और कहा:

00:08:15.579 --> 00:08:18.939
सत्य आ गया और असत्य मिट गया

00:08:18.939 --> 00:08:22.500
मिथ्यात्व नाशवान था

00:08:22.500 --> 00:08:28.129
सत्य आ गया है और झूठ न तो शुरू होता है और न ही दोहराया जाता है

00:08:28.129 --> 00:08:31.579
हदीस पर टिप्पणी करें

00:08:31.579 --> 00:08:37.460
स्मारक वे पत्थर हैं जिन्हें इस्लाम-पूर्व काल में पूजा के लिए बनाया गया था

00:08:37.460 --> 00:08:42.610
यह कहा गया था कि वे इस पर वध करेंगे और यह खून से लाल हो जाएगा

00:08:42.610 --> 00:08:45.850
वह उस पर चाकू से वार करता है यानी मारता है

00:08:45.850 --> 00:08:47.529
वह सही आया

00:08:47.529 --> 00:08:53.769
सच्चाई वही है जो ईश्वर ने अपने दूत मुहम्मद को बताई, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:08:53.769 --> 00:08:56.730
इसलिये परमेश्वर ने उसे बोलने और घोषणा करने की आज्ञा दी

00:08:56.730 --> 00:09:00.769
सच्चाई आ गई है जिसे कोई भी बर्दाश्त नहीं कर सकता

00:09:00.769 --> 00:09:06.029
मिथ्यात्व समाप्त हो गया अर्थात् क्षीण होकर लुप्त हो गया

00:09:06.070 --> 00:09:09.700
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:09:09.700 --> 00:09:11.659
बातचीत से लाभ

00:09:11.659 --> 00:09:14.580
असत्य के यन्त्रों को तोड़ने की वैधता |

00:09:14.580 --> 00:09:17.139
पाप को छोड़कर यह उचित नहीं है

00:09:17.139 --> 00:09:19.659
जब तक उसका रूप लुप्त न हो जाए

00:09:19.659 --> 00:09:25.470
इसमें कहा गया है कि झूठ में शक्ति और ताकत होती है अगर उसका सामना सत्य से न किया जाए

00:09:25.470 --> 00:09:28.710
जब सत्य आता है तो असत्य मिट जाता है

00:09:28.710 --> 00:09:31.230
उसकी कोई हलचल नहीं रह गई है

00:09:31.230 --> 00:09:35.990
हदीस इंगित करती है कि झूठ केवल समय के दौरान ही फैलता है

00:09:35.990 --> 00:09:43.590
और स्थान सर्वशक्तिमान ईश्वर की निशानियों और स्पष्ट निशानियों के ज्ञान से रहित हैं

00:09:43.590 --> 00:09:47.029
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:09:47.029 --> 00:09:51.470
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक यात्रा से आए

00:09:51.470 --> 00:09:57.289
और मैं ने अपने लिये एक स्थान छा लिया है, जिस में मूरतें हैं

00:09:57.289 --> 00:09:58.730
एक उपन्यास में

00:09:58.730 --> 00:10:02.090
इसमें द्रणुका की मूर्तियाँ लटकी हुई थीं

00:10:02.129 --> 00:10:05.899
उसने मुझे इसे उतारने का आदेश दिया, इसलिए मैंने इसे उतार दिया

00:10:05.899 --> 00:10:10.019
जब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने उन्हें देखा

00:10:10.019 --> 00:10:11.490
उसे हैक कर लिया गया

00:10:11.490 --> 00:10:12.929
एक उपन्यास में

00:10:12.929 --> 00:10:14.690
उसने अपना चेहरा रंग लिया

00:10:14.690 --> 00:10:17.860
फिर उसने जैकेट ले ली और इसने उसे नष्ट कर दिया

00:10:17.860 --> 00:10:19.179
और उसने कहा

00:10:19.179 --> 00:10:22.299
जिन लोगों को क़यामत के दिन सबसे अधिक यातना दी जाएगी

00:10:22.299 --> 00:10:25.669
जो लोग ईश्वर की रचना का अनुकरण करते हैं

00:10:25.669 --> 00:10:27.029
एक उपन्यास में

00:10:27.029 --> 00:10:30.139
वे ये तस्वीरें लेते हैं

00:10:30.139 --> 00:10:31.220
उसने कहा

00:10:31.220 --> 00:10:35.340
तो हमने इसे एक या दो तकिए बना दिए

00:10:35.340 --> 00:10:36.740
एक उपन्यास में

00:10:36.740 --> 00:10:38.460
दो नंबर

00:10:38.460 --> 00:10:42.779
वह घर पर उन पर बैठी थी

00:10:42.779 --> 00:10:46.289
हदीस पर टिप्पणी करें

00:10:46.289 --> 00:10:47.529
ग्राम के साथ

00:10:47.529 --> 00:10:49.730
यानी एक पतला पेस्ट

00:10:49.730 --> 00:10:50.970
एक भूल

00:10:50.970 --> 00:10:54.809
यह दीवार में एक जगह है जिसमें कुछ रखा जाता है

00:10:54.809 --> 00:10:56.129
मूर्तियाँ

00:10:56.129 --> 00:10:59.120
चेतन प्राणियों की कोई भी छवि

00:10:59.120 --> 00:11:00.200
उसे हैक कर लिया गया

00:11:00.200 --> 00:11:01.940
कौन सा अपार्टमेंट?

00:11:01.980 --> 00:11:04.019
उनकी तुलना ईश्वर की रचना से की जाती है

00:11:04.019 --> 00:11:05.740
यानी वे इसका विरोध करते हैं

00:11:05.740 --> 00:11:10.220
इन्हें बनाने में वे अपनी तुलना सर्वशक्तिमान ईश्वर से करते हैं

00:11:10.220 --> 00:11:11.340
तकिया

00:11:11.340 --> 00:11:13.409
कोई भी तकिया

00:11:13.409 --> 00:11:16.950
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:11:16.950 --> 00:11:18.990
बातचीत से लाभ

00:11:18.990 --> 00:11:23.350
यदि फोटोग्राफी का स्थान नष्ट हो गया तो उसके हिस्से अलग कर दिये जायेंगे

00:11:23.350 --> 00:11:25.269
इसका इस्तेमाल करना जायज़ है

00:11:25.269 --> 00:11:28.789
यह इंगित करता है कि सभी छवियाँ निषिद्ध हैं

00:11:28.789 --> 00:11:32.990
चाहे वे मौजूद हों या गैर-मौजूद हों

00:11:32.990 --> 00:11:36.789
यह एक आवरण, गलीचे के नीचे या दीवार की ओर था

00:11:36.789 --> 00:11:38.860
या अन्यथा

00:11:38.860 --> 00:11:44.340
इसमें कपड़ों के प्रति नापसंदगी जिसमें सबसे पहले फोटोग्राफी शामिल है

00:11:44.340 --> 00:11:51.029
जिन कपड़ों पर तस्वीरें हों उन्हें नष्ट करना जायज़ है

00:11:51.029 --> 00:11:54.419
अध्याय: जो कोई अपने धन के बिना हत्या करता है

00:11:54.419 --> 00:11:58.460
अब्दुल्ला बिन उमर के अधिकार पर, उन्होंने कहा, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों

00:11:58.500 --> 00:12:02.620
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं

00:12:02.620 --> 00:12:07.200
जो कोई भी अपने पैसे के बिना मारा जाता है वह शहीद है

00:12:07.200 --> 00:12:10.590
हदीस पर टिप्पणी करें

00:12:10.590 --> 00:12:12.590
जो कोई बिना पैसे के हत्या करता है

00:12:12.590 --> 00:12:16.220
यानि कि वह अपने पैसे की रक्षा करते हुए मारा गया

00:12:16.220 --> 00:12:19.860
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:12:19.860 --> 00:12:21.940
बातचीत से लाभ

00:12:21.940 --> 00:12:26.460
गैरकानूनी तरीके से पैसा लेने का इरादा रखने वाले व्यक्ति को मजबूर करना जायज़ है

00:12:26.460 --> 00:12:30.179
चाहे पैसा कम हो या ज्यादा

00:12:30.220 --> 00:12:34.860
हदीस में इस बात का संकेत है कि यदि इरादा करने वाले हमलावर को मार दिया जाए

00:12:34.860 --> 00:12:37.820
उसके लिए कोई ब्लड मनी या प्रतिशोध नहीं है

00:12:37.820 --> 00:12:42.820
युद्ध के शहीद के अलावा किसी और के लिए शहीद नाम लगाना जायज़ है

00:12:42.820 --> 00:12:46.379
यह केवल पाठ में ही बताया जा सकता है

00:12:46.379 --> 00:12:52.179
युद्ध शहीद के प्रावधान उस पर लागू नहीं होते

00:12:52.179 --> 00:12:56.919
एक दरवाज़ा अगर वह कोई कटोरा या कोई ऐसी चीज़ तोड़ दे जो किसी और की हो

00:12:56.919 --> 00:12:58.879
अनस के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:12:58.919 --> 00:13:03.639
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, अपनी कुछ पत्नियों के साथ थे

00:13:03.639 --> 00:13:08.679
इसलिए विश्वासियों में से एक माँ ने भोजन से भरी एक थाली भेजी

00:13:08.679 --> 00:13:14.480
जिस महिला के घर में पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, थीं, ने नौकर के हाथ पर वार किया

00:13:14.480 --> 00:13:17.759
बर्तन गिरकर टूट गया

00:13:17.759 --> 00:13:22.159
तो पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, पकवान इकट्ठा किया और अलग कर दिया

00:13:22.159 --> 00:13:26.639
फिर उसने थाली में जो खाना था उसे इकट्ठा करना शुरू कर दिया

00:13:26.639 --> 00:13:27.960
और वह कहता है

00:13:27.960 --> 00:13:30.159
तुम्हारी माँ को ईर्ष्या थी

00:13:30.159 --> 00:13:31.559
एक उपन्यास में

00:13:31.559 --> 00:13:32.899
खाओ

00:13:32.899 --> 00:13:38.940
फिर उसने नौकर को तब तक कैद में रखा जब तक कि वह जिसके घर में था उससे अखबार नहीं ले आया

00:13:38.940 --> 00:13:43.899
तो उसने अक्षत थाल उसी को दे दी जिसकी थाली टूटी थी

00:13:43.899 --> 00:13:45.220
एक उपन्यास में

00:13:45.220 --> 00:13:46.340
कटोरा

00:13:46.340 --> 00:13:48.759
सभी जगहों पर

00:13:48.759 --> 00:13:53.370
और जो घर टूटा हो उस टूटे हुए को संभाल कर रखना

00:13:53.370 --> 00:13:56.879
हदीस पर टिप्पणी करें

00:13:56.879 --> 00:14:01.399
उनकी कुछ पत्नियाँ आयशा हैं, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:14:01.399 --> 00:14:06.679
ईमानवालों में से एक माँ ज़ैनब है, ईश्वर उस पर प्रसन्न हो

00:14:06.679 --> 00:14:08.080
एक अखबार के साथ

00:14:08.080 --> 00:14:12.120
यह व्यंजन एक ऐसा बर्तन है जो पांच लोगों को तृप्त कर सकता है

00:14:12.120 --> 00:14:14.860
कटोरा दस लोगों को संतुष्ट करता है

00:14:14.860 --> 00:14:16.340
तो यह टूट गया

00:14:16.340 --> 00:14:18.259
यानी टूट गया

00:14:18.259 --> 00:14:19.820
उसने अखबार तोड़ दिया

00:14:19.820 --> 00:14:22.340
यानी इसके टूटे हुए टुकड़े

00:14:22.340 --> 00:14:23.460
मुझे ईर्ष्या हो रही थी

00:14:23.460 --> 00:14:26.019
यानी इससे वह नाराज हो गईं

00:14:26.019 --> 00:14:27.620
सर्वर लॉक हो गया

00:14:27.620 --> 00:14:29.299
यानी इसे रोकें

00:14:29.299 --> 00:14:30.379
तो उसने भुगतान किया

00:14:30.379 --> 00:14:32.139
यानि उसने दे दिया

00:14:32.139 --> 00:14:33.220
पकड़ो

00:14:33.220 --> 00:14:35.299
अर्थात् ठहरना

00:14:35.299 --> 00:14:38.820
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:14:38.820 --> 00:14:40.860
बातचीत से लाभ

00:14:40.860 --> 00:14:43.500
महिलाओं की कक्षाओं की वांछनीयता

00:14:43.500 --> 00:14:47.059
ईर्ष्या के मामले में एक महिला के बहाने का विस्तार करना

00:14:47.059 --> 00:14:53.299
हदीस इंगित करती है कि एक ईर्ष्यालु महिला को उसकी बातों पर ध्यान नहीं देना चाहिए

00:14:53.340 --> 00:15:00.620
इस मामले में, उसका मन ईर्ष्या से उत्पन्न क्रोध की तीव्रता से अस्पष्ट हो जाता है

00:15:00.620 --> 00:15:03.860
पैसे का जुर्माना लगाना जायज़ है

00:15:03.860 --> 00:15:10.529
इसमें कहा गया है कि जो कोई भी किसी और की संपत्ति को नष्ट करता है वह इसके लिए जिम्मेदार है

00:15:10.529 --> 00:15:12.830
कंपनी की किताब

00:15:12.830 --> 00:15:14.029
कंपनी

00:15:14.029 --> 00:15:21.259
दो या दो से अधिक लोगों के बीच काम या धन बांटने का अनुबंध

00:15:21.259 --> 00:15:26.070
भोजन, स्मृति चिन्ह और ऑफ़र में कंपनी के दरवाजे तक

00:15:26.110 --> 00:15:30.870
जाबेर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों, उन्होंने कहा

00:15:30.870 --> 00:15:36.350
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, तट से पहले एक मिशन भेजा

00:15:36.350 --> 00:15:41.429
तो अबू उबैदा बिन अल-जर्राह ने उन्हें तीन सौ की संख्या में आज्ञा दी

00:15:41.429 --> 00:15:42.870
एक उपन्यास में

00:15:42.870 --> 00:15:44.990
हम क़ुरैश के कारवां पर नज़र रखते हैं

00:15:44.990 --> 00:15:47.710
इसलिए हम आधे महीने तक तट पर रहे

00:15:47.710 --> 00:15:50.110
हमें बहुत भूख लगी थी

00:15:50.110 --> 00:15:52.429
जब तक हमने जंक फूड नहीं खाया

00:15:52.429 --> 00:15:56.220
उस सेना को अल-ख़बत की सेना कहा जाता था

00:15:56.220 --> 00:15:58.100
और मैं उनमें से हूं

00:15:58.100 --> 00:15:59.840
तो हम बाहर चले गए

00:15:59.840 --> 00:16:01.240
एक उपन्यास में

00:16:01.240 --> 00:16:04.629
हम अपना रसद अपनी गर्दनों पर ढोते हैं

00:16:04.629 --> 00:16:09.149
भले ही हम किसी तरह से आपूर्ति तकनीशियन हों

00:16:09.149 --> 00:16:12.870
अबू उबैदा ने उस सेना को आज़ाद की आपूर्ति करने का आदेश दिया

00:16:12.870 --> 00:16:15.110
तो उसने यह सब एकत्र कर लिया

00:16:15.110 --> 00:16:17.429
वह खजूर का सप्लायर था

00:16:17.429 --> 00:16:21.549
वह हमें प्रतिदिन थोड़ा-थोड़ा भोजन उपलब्ध कराता था

00:16:21.549 --> 00:16:23.230
यहां तक कि मेरे तकनीशियन भी

00:16:23.269 --> 00:16:27.309
एक-एक तारीख के अलावा हमारे साथ कुछ नहीं हुआ

00:16:27.309 --> 00:16:28.389
तो मैंने कहा

00:16:28.389 --> 00:16:30.700
तमरा का मूल्य क्या है?

00:16:30.700 --> 00:16:31.980
और उसने कहा

00:16:31.980 --> 00:16:35.460
जब वह चला गया तो हमने उसे खोया हुआ पाया

00:16:35.460 --> 00:16:36.500
उन्होंने कहा

00:16:36.500 --> 00:16:38.860
फिर हम समुद्र में पहुँच गये

00:16:38.860 --> 00:16:41.620
यदि व्हेल एक स्कंक की तरह है

00:16:41.620 --> 00:16:46.220
उस सेना ने अठारह रात तक उसमें से भोजन किया

00:16:46.220 --> 00:16:47.700
एक उपन्यास में

00:16:47.700 --> 00:16:50.340
इसलिए हमने आधे महीने तक इसे खाया

00:16:50.340 --> 00:16:55.730
उन्होंने हम पर अपना स्नेह तब तक बनाए रखा जब तक हमारे शरीर हमारे प्रति दृढ़ नहीं हो गए

00:16:55.730 --> 00:17:00.809
फिर अबू उबैदा ने इसके दो किनारों को खड़ा करने का आदेश दिया

00:17:00.809 --> 00:17:03.769
फिर उसने एक महिला को जाने का आदेश दिया

00:17:03.769 --> 00:17:08.059
फिर वह उनके नीचे से गुजर गया लेकिन उनसे टकराया नहीं

00:17:08.059 --> 00:17:09.460
एक उपन्यास में

00:17:09.460 --> 00:17:11.099
जाबेर ने कहा

00:17:11.099 --> 00:17:15.140
प्रजा में से एक मनुष्य ने तीन द्वीपोंको मार डाला

00:17:15.140 --> 00:17:17.819
फिर उसने तीन द्वीपों का वध कर दिया

00:17:17.819 --> 00:17:20.619
फिर उसने तीन द्वीपों का वध कर दिया

00:17:20.619 --> 00:17:23.769
फिर अबू उबैदा ने इससे मना किया

00:17:23.769 --> 00:17:25.410
और एक उपन्यास में

00:17:25.410 --> 00:17:27.210
अबू उबैदा ने कहा

00:17:27.210 --> 00:17:28.369
खाओ

00:17:28.369 --> 00:17:30.490
जब हम शहर आये

00:17:30.490 --> 00:17:34.650
हमने पैगंबर से इसका उल्लेख किया, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:17:34.650 --> 00:17:35.890
और उसने कहा

00:17:35.890 --> 00:17:36.809
खाओ

00:17:36.809 --> 00:17:39.049
भगवान द्वारा प्रदान की गई आजीविका

00:17:39.049 --> 00:17:42.009
यदि आपके पास हैं तो हमें खिलाएं

00:17:42.009 --> 00:17:45.730
उनमें से कुछ उसके पास आये और उसे खा लिया

00:17:45.730 --> 00:17:49.119
हदीस पर टिप्पणी करें

00:17:49.119 --> 00:17:50.440
आह

00:17:50.480 --> 00:17:55.039
यह यात्रा के दौरान खर्च करने वाले साथियों को बाहर निकाल रहा है और उन्हें मिला रहा है

00:17:55.039 --> 00:17:58.299
और प्रदर्शन चैटटेल हैं

00:17:58.299 --> 00:18:02.539
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, एक मिशन भेजा

00:18:02.539 --> 00:18:05.019
यह प्रसारण रज्जब में हुआ था

00:18:05.019 --> 00:18:07.619
आठवां वर्ष ए.एच

00:18:07.619 --> 00:18:09.259
तट से पहले

00:18:09.259 --> 00:18:11.900
समुद्र का किनारा किस ओर है?

00:18:11.900 --> 00:18:13.059
तो उसने आज्ञा दी

00:18:13.059 --> 00:18:15.460
अर्थात् उसे राजकुमार बनाओ

00:18:15.460 --> 00:18:16.859
फेनिज़ाद

00:18:16.859 --> 00:18:19.940
यानि कहें तो ये लगभग ख़त्म होने वाला है

00:18:19.980 --> 00:18:22.460
प्रदाता

00:18:22.460 --> 00:18:25.799
जिससे इसमें बैग की तरह प्रावधान हो जाता है

00:18:25.799 --> 00:18:27.359
यह हमारा भरण-पोषण करता है

00:18:27.359 --> 00:18:29.240
यानी वह हमें खाना खिलाता है

00:18:29.240 --> 00:18:31.240
तमरा का मूल्य क्या है?

00:18:31.240 --> 00:18:32.519
क्या मतलब है?

00:18:32.519 --> 00:18:35.380
खजूर से भूखे मत रहो

00:18:35.380 --> 00:18:38.500
जब वह चला गया तो हमने उसे खोया हुआ पाया

00:18:38.500 --> 00:18:42.380
यानी, हमने पाया कि उसे खोना हम पर एक कठिन प्रभाव है

00:18:42.380 --> 00:18:45.250
हम उसके नुकसान से दुखी हैं।'

00:18:45.250 --> 00:18:46.690
हमारा काम हो गया

00:18:46.690 --> 00:18:48.410
यानी हम आ गए हैं

00:18:48.410 --> 00:18:49.849
गुणा की तरह

00:18:49.890 --> 00:18:52.200
यानी एक छोटे पहाड़ की तरह

00:18:52.200 --> 00:18:53.599
उड़ान से

00:18:53.599 --> 00:18:56.109
मृतक ऊंट है

00:18:56.109 --> 00:18:57.269
दस्तक दे रहा है

00:18:57.269 --> 00:18:59.269
यानी पेड़ के पत्ते

00:18:59.269 --> 00:19:00.430
और उसके साथ छेड़छाड़ करें

00:19:00.430 --> 00:19:02.059
कोई भी मोटा

00:19:02.059 --> 00:19:03.380
अल्जीरिया

00:19:03.380 --> 00:19:06.210
ऊँटों से गाजर

00:19:06.210 --> 00:19:09.710
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:19:09.710 --> 00:19:11.910
बातचीत से लाभ

00:19:11.910 --> 00:19:15.069
इमाम को लोगों को उनकी दैनिक जरूरतों के दौरान सांत्वना देने का अधिकार है

00:19:15.069 --> 00:19:17.509
शहरी क्षेत्रों में कीमत और अन्य चीजें

00:19:17.509 --> 00:19:20.269
ऐसा उन्होंने यात्रा के दौरान भी किया

00:19:20.309 --> 00:19:26.190
हदीस साथियों के विश्वास और विश्वास की तीव्रता को समझाती है, भगवान उनसे प्रसन्न हों

00:19:26.190 --> 00:19:30.309
इसमें अबू उबैदा के गुणों का बयान है, भगवान उससे प्रसन्न हों

00:19:30.309 --> 00:19:34.309
इसमें अमीरात की वैधता शामिल है जो यात्रा में प्रतिबंधित है

00:19:34.309 --> 00:19:38.190
लोगों के मामलों को देखना और उनकी व्यवस्था करना

00:19:38.190 --> 00:19:41.750
इसमें राजकुमार का उचित तरीके से पालन करने का दायित्व शामिल है

00:19:41.750 --> 00:19:45.990
इसमें विश्वास कारणों को ध्यान में रखकर विरोधाभास नहीं करता है

00:19:45.990 --> 00:19:50.750
इसमें समुद्र में फेंकी गई तैरती मछलियों को खाने की इजाजत है

00:19:50.750 --> 00:19:57.710
इसमें संतोष के गुण और ईश्वर के आदेश से संतुष्ट रहने की व्याख्या शामिल है

00:19:57.710 --> 00:20:01.079
सलामा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा

00:20:01.079 --> 00:20:04.359
लोग डरे हुए थे और खुश थे

00:20:04.359 --> 00:20:09.079
इसलिए वे अपने ऊंटों का वध करने के लिए पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, के पास आए

00:20:09.079 --> 00:20:10.759
इसलिए उसने उन्हें अनुमति दे दी

00:20:10.759 --> 00:20:12.319
उमर ने उनसे मुलाकात की

00:20:12.319 --> 00:20:13.759
तो उन्होंने उससे कहा

00:20:13.759 --> 00:20:15.039
और उसने कहा

00:20:15.039 --> 00:20:18.039
ऊँटों के बाद तुम्हारा क्या बचेगा?

00:20:18.039 --> 00:20:22.400
तो वह पैगंबर के पास आया, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, और कहा

00:20:22.400 --> 00:20:27.160
हे ईश्वर के दूत, उनके ऊँटों के बाद क्या बचेगा?

00:20:27.160 --> 00:20:30.960
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:20:30.960 --> 00:20:35.480
लोगों को बुलाओ और वे अपनी आपूर्ति की बदौलत आएंगे

00:20:35.480 --> 00:20:37.880
इसलिए उन्होंने सरलीकरण किया और आज्ञापालन किया

00:20:37.880 --> 00:20:40.500
और उन्होंने उसे आज्ञाकारी बना दिया

00:20:40.500 --> 00:20:44.180
तब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, उठ खड़े हुए

00:20:44.180 --> 00:20:46.180
इसलिए उसने प्रार्थना की और उसे आशीर्वाद दिया

00:20:46.859 --> 00:20:48.859
तब उस ने उनको उनके पात्रोंके पास बुलाया

00:20:49.579 --> 00:20:52.059
लोगों ने तब तक आग्रह किया जब तक वे खाली नहीं हो गए

00:20:52.700 --> 00:20:56.140
तब परमेश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कहा

00:20:56.859 --> 00:20:59.660
मैं गवाही देता हूं कि ईश्वर के अलावा कोई ईश्वर नहीं है

00:21:00.140 --> 00:21:02.140
और मैं ईश्वर का दूत हूँ

00:21:03.049 --> 00:21:05.049
हदीस पर टिप्पणी करें

00:21:06.480 --> 00:21:08.480
मैंने कहा, मैं डर गया था

00:21:09.240 --> 00:21:11.440
उनमें कमी थी, यानी कमी थी

00:21:12.160 --> 00:21:13.440
उनके ऊँटों का वध करने में

00:21:14.000 --> 00:21:17.000
अर्थात्, वे उससे अपने ऊँटों का वध करने की अनुमति माँगने आये थे

00:21:17.950 --> 00:21:19.950
ऊँटों के बाद तुम्हारा क्या बचेगा?

00:21:20.789 --> 00:21:22.789
अर्थात् उनके ऊँटों का वध करके

00:21:23.029 --> 00:21:26.230
इससे पता चलता है कि मनुष्य पर मृत्यु हावी हो चुकी है

00:21:26.710 --> 00:21:28.809
यदि वह अपने ऊँट का वध करे

00:21:29.210 --> 00:21:31.210
उनके आपूर्तिकर्ताओं को धन्यवाद

00:21:31.210 --> 00:21:33.210
यानी जिससे उनका बचा हुआ खाना बढ़ गया

00:21:34.609 --> 00:21:35.569
हम आज्ञा मानते हैं

00:21:35.730 --> 00:21:37.730
कोई भी रंगा हुआ चमड़ा सुसज्जित है

00:21:38.769 --> 00:21:39.769
और उसे आशीर्वाद दें

00:21:40.410 --> 00:21:42.410
यानी उन्होंने आशीर्वाद देने का आह्वान किया

00:21:42.450 --> 00:21:44.450
और अच्छाई की प्रचुरता और उसकी निरंतरता

00:21:45.200 --> 00:21:46.400
तो लोगों ने आग्रह किया

00:21:46.799 --> 00:21:48.799
यानी उन्होंने अपने हाथों से आग्रह किया

00:21:49.619 --> 00:21:51.619
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:21:53.250 --> 00:21:55.250
बातचीत से उन्हें फायदा हुआ

00:21:55.250 --> 00:21:58.690
यह पैगंबर के चमत्कारों में से एक है, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:21:59.009 --> 00:22:01.009
भोजन बढ़ाएँ

00:22:01.130 --> 00:22:04.650
इसमें उमर के गुणों और बुद्धिमत्ता का विवरण है, भगवान उस पर प्रसन्न हों

00:22:05.369 --> 00:22:09.369
सबसे पहले सलाह देना और सलाह देना वांछनीय है

00:22:10.299 --> 00:22:12.299
जिसने भी यह कहा है उसके लिए हदीस सबूत है

00:22:12.859 --> 00:22:15.859
अभाव और कठिनाई के समय में इमाम के लिए यह जायज़ है

00:22:16.299 --> 00:22:19.819
अमीरों को वह देने के लिए बाध्य करना जो वह उचित समझे

00:22:20.220 --> 00:22:22.220
जनहित के लिए

00:22:22.609 --> 00:22:25.609
सलाहकार के शब्दों का उल्लेख करना वांछनीय है

00:22:25.609 --> 00:22:27.609
सबसे पहले और सबसे योग्य के निरीक्षण पर

00:22:28.289 --> 00:22:30.289
पहला संकल्प छोड़ो

00:22:32.700 --> 00:22:35.900
रफ़ी बिन खदीजर के अधिकार पर, भगवान उनसे प्रसन्न हों, उन्होंने कहा

00:22:36.700 --> 00:22:40.700
हम दोपहर में पैगंबर के साथ प्रार्थना कर रहे थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:22:41.380 --> 00:22:43.380
इसलिए हम बहादुरी से वध करते हैं

00:22:43.420 --> 00:22:45.420
इसे दस भागों में बांटा गया है

00:22:45.740 --> 00:22:49.740
हम सूरज डूबने से पहले पका हुआ मांस खाते हैं

00:22:51.200 --> 00:22:53.200
हदीस पर टिप्पणी करें

00:22:54.519 --> 00:22:56.519
जजुरा, जिसका अर्थ है ऊँट

00:22:57.160 --> 00:22:59.160
पका हुआ मांस

00:22:59.160 --> 00:23:01.160
यानी समान रूप से पकाया जाता है

00:23:01.930 --> 00:23:03.930
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:23:05.400 --> 00:23:07.400
हदीस में दोपहर का समय बताया गया है

00:23:08.160 --> 00:23:11.160
इसमें समय की शुरुआत में प्रार्थना करना शामिल है

00:23:12.000 --> 00:23:16.000
इसमें बिना तराजू के मांस को विभाजित करने में सहनशीलता शामिल है

00:23:16.000 --> 00:23:18.000
क्योंकि ये एहसान की बात है

00:23:18.000 --> 00:23:20.000
यह एक खाने योग्य वस्तु है

00:23:23.170 --> 00:23:25.170
अबू मूसा के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:23:25.170 --> 00:23:28.170
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा

00:23:28.170 --> 00:23:32.170
यदि आक्रमण में अशआरी विधवा हो गईं

00:23:32.170 --> 00:23:35.170
या शहर में उनके बच्चों के लिए खाना कम है

00:23:35.170 --> 00:23:38.170
उनके पास जो कुछ था उसे उन्होंने एक पोशाक में इकट्ठा कर लिया

00:23:38.170 --> 00:23:42.170
तब उन्होंने उसे एक कटोरे में बांट लिया

00:23:42.609 --> 00:23:44.609
समान रूप से

00:23:44.609 --> 00:23:46.609
वे मुझसे हैं और मैं उनसे हूं

00:23:48.250 --> 00:23:50.250
हदीस पर टिप्पणी करें

00:23:50.250 --> 00:23:52.599
अशराइट्स

00:23:52.599 --> 00:23:54.599
वे यमन की एक जनजाति हैं

00:23:54.599 --> 00:23:56.730
वे विधवा हो गईं

00:23:56.730 --> 00:23:59.730
किसी तकनीशियन ने उन्हें बढ़ा दिया और उन्हें भोजन की आवश्यकता पड़ी

00:24:00.920 --> 00:24:02.920
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:24:02.920 --> 00:24:05.660
बातचीत से लाभ

00:24:05.660 --> 00:24:09.660
अशआरियों के लिए बड़ी उपलब्धि का बयान

00:24:09.660 --> 00:24:15.740
इसमें परोपकारिता और भाइयों को सांत्वना देने का गुण निहित है

00:24:16.180 --> 00:24:18.369
भेड़ों को विभाजित करने पर धारा

00:24:18.369 --> 00:24:21.369
रफ़ी बिन ख़दीज के अधिकार पर उन्होंने कहा:

00:24:21.369 --> 00:24:24.369
हम पैगंबर के साथ थे, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:24:24.369 --> 00:24:25.369
इस सहयोगी के साथ

00:24:25.369 --> 00:24:27.369
लोग भूखे हो गये

00:24:27.369 --> 00:24:30.369
उन्होंने ऊँटों और भेड़ों को मारा

00:24:30.369 --> 00:24:32.369
उन्होंने कहा

00:24:32.369 --> 00:24:34.369
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें

00:24:34.369 --> 00:24:36.369
अन्य लोगों में

00:24:36.369 --> 00:24:38.369
तो जल्दी करो

00:24:38.369 --> 00:24:40.369
उन्होंने वध किया और बर्तन स्थापित किये

00:24:40.369 --> 00:24:43.369
तो पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, आदेश दिया

00:24:43.369 --> 00:24:45.369
बर्तनों के साथ यह पर्याप्त था

00:24:45.809 --> 00:24:49.809
फिर उसने दस भेड़ें बाँटकर एक ऊँट के बदले में बराबर कर दीं

00:24:50.809 --> 00:24:52.809
उसमें से एक ऊँट भाग गया

00:24:52.809 --> 00:24:54.809
इसलिए उन्होंने उससे प्रार्थना की और उसने उन्हें थका दिया

00:24:54.809 --> 00:24:57.809
लोगों के बीच कुछ घोड़े भी थे

00:24:57.809 --> 00:24:59.809
उनमें से एक को तीर लग गया

00:24:59.809 --> 00:25:01.809
अत: भगवान ने उसे कैद कर लिया

00:25:01.809 --> 00:25:03.809
फिर उसने कहा

00:25:03.809 --> 00:25:05.809
इन जानवरों के लिए

00:25:05.809 --> 00:25:07.809
मैं राक्षसों की तरह जिऊंगा

00:25:07.809 --> 00:25:09.809
किस चीज़ ने आपको इससे उबरा है?

00:25:09.809 --> 00:25:11.809
एक उपन्यास में

00:25:11.809 --> 00:25:13.809
तो आपको क्या परेशानी है?

00:25:14.250 --> 00:25:16.250
और एक उपन्यास में

00:25:16.250 --> 00:25:18.250
इसने क्या किया?

00:25:18.250 --> 00:25:20.250
तो उन्होंने ऐसा किया

00:25:20.250 --> 00:25:22.250
तो उसके साथ ऐसा करो

00:25:22.250 --> 00:25:24.279
रफी ने कहा

00:25:24.279 --> 00:25:26.279
हमें आशा है

00:25:26.279 --> 00:25:28.279
या हम कल आने वाले दुश्मन से डरते हैं

00:25:28.279 --> 00:25:30.279
यह कोई दायरा नहीं है

00:25:30.279 --> 00:25:32.279
क्या हम बेंतों से कत्लेआम करें?

00:25:32.279 --> 00:25:34.279
उन्होंने कहा

00:25:34.279 --> 00:25:36.279
एक उपन्यास में

00:25:36.279 --> 00:25:38.279
जल्दी करो या मुझे दिखाओ

00:25:38.279 --> 00:25:40.279
कितनी गुड़ियाँ गिरती हैं और उन पर भगवान का नाम लिखती हैं

00:25:40.279 --> 00:25:42.279
इसे खाओ

00:25:42.720 --> 00:25:44.720
और कील

00:25:44.720 --> 00:25:46.720
मैं आपको उसके बारे में बताऊंगा

00:25:46.720 --> 00:25:48.720
जहां तक दांत की बात है तो यह बहुत अच्छा है

00:25:48.720 --> 00:25:50.720
जहाँ तक नाखून की बात है

00:25:50.720 --> 00:25:53.230
अबीसीनिया की सीमा

00:25:53.230 --> 00:25:55.619
हदीस पर टिप्पणी करें

00:25:55.619 --> 00:25:57.619
इस सहयोगी के साथ

00:25:57.619 --> 00:25:59.619
वह ढाट इरक के तिहामा की रहने वाली है

00:25:59.619 --> 00:26:01.619
और यह कहा गया

00:26:01.619 --> 00:26:03.619
ज्ञात मीक़त

00:26:03.619 --> 00:26:05.619
अन्य लोगों में

00:26:05.619 --> 00:26:07.619
यानी उनके और उनकी एड़ी के अंत में

00:26:07.619 --> 00:26:09.619
और बर्तन स्थापित करें

00:26:09.619 --> 00:26:11.619
खाना पकाने के लिए एक रूपक

00:26:12.059 --> 00:26:14.059
तो मुझे पुरस्कृत किया गया

00:26:14.059 --> 00:26:16.059
अर्थात् वह घूमा और झुका

00:26:16.059 --> 00:26:18.180
और जो इसमें है उसे बहा दो

00:26:18.180 --> 00:26:20.180
तो वह निष्पक्ष था

00:26:20.180 --> 00:26:22.250
यानी उस दिन के मूल्य के अनुसार

00:26:22.250 --> 00:26:24.250
उन्होंने खंडन किया

00:26:24.250 --> 00:26:26.250
यानी वह भाग गया और गुमसुम हो गया

00:26:26.250 --> 00:26:28.250
इसलिये उसने उन्हें थका दिया

00:26:28.250 --> 00:26:30.250
यानी वे अक्षम हैं

00:26:30.250 --> 00:26:32.250
अतः उसे कैद कर लिया गया

00:26:32.250 --> 00:26:34.309
यानी यह वर्जित है

00:26:34.309 --> 00:26:36.309
पशु

00:26:36.309 --> 00:26:38.380
मतलब इंसानी जानवरों से है

00:26:38.380 --> 00:26:40.380
मुझे यह पसंद है

00:26:40.819 --> 00:26:42.819
यानी वह इंसानों से अलग हो गई और जंगली हो गई

00:26:42.819 --> 00:26:44.819
किस चीज़ ने आपको इससे उबरा है?

00:26:44.819 --> 00:26:46.819
इनमें से कोई भी असंभव है

00:26:46.819 --> 00:26:48.819
तो इसके साथ करो

00:26:48.819 --> 00:26:50.819
इस तरह

00:26:50.819 --> 00:26:52.910
यानी उन्होंने उसे तीर से मार दिया

00:26:52.910 --> 00:26:54.910
हम आशा करते हैं और डरते हैं

00:26:54.910 --> 00:26:56.910
किसी भी चाकू की रेंज

00:26:56.910 --> 00:26:58.910
नरकट के साथ

00:26:58.910 --> 00:27:00.910
कोई छिलका

00:27:00.910 --> 00:27:02.910
कोई भी प्रश्न पूछें

00:27:02.910 --> 00:27:04.940
और वह भाग गया

00:27:04.940 --> 00:27:06.940
मैं आपको उसके बारे में बताऊंगा

00:27:06.940 --> 00:27:08.940
हां, मैं तुम्हें कारण बताऊंगा

00:27:08.940 --> 00:27:10.940
उसमें

00:27:10.940 --> 00:27:12.940
अबीसीनिया की सीमा

00:27:12.940 --> 00:27:14.940
अभिप्राय यह है कि वे पिघले हुए पतंगों को घायल कर देते हैं

00:27:14.940 --> 00:27:16.940
उनके नाखूनों से

00:27:16.940 --> 00:27:18.940
वे इसे चाकू से बदल देते हैं

00:27:18.940 --> 00:27:20.940
जिसका उपयोग मुसलमान करते हैं

00:27:20.940 --> 00:27:23.359
फायदे का

00:27:23.359 --> 00:27:26.130
हदीस

00:27:26.130 --> 00:27:28.130
बातचीत से लाभ

00:27:28.130 --> 00:27:30.130
लूट का माल खाना जायज़ नहीं

00:27:30.130 --> 00:27:32.130
विभाजन से पहले

00:27:32.130 --> 00:27:34.130
भेड़ और गाय को बाँटना जायज़ है

00:27:34.130 --> 00:27:36.130
और ऊँट बिना सीधे किये

00:27:36.130 --> 00:27:38.130
आटा

00:27:38.130 --> 00:27:40.130
स्कूल की ज़कात जागरूकता

00:27:40.130 --> 00:27:42.130
हदीस एक तर्क है

00:27:42.130 --> 00:27:44.130
उन लोगों के लिए जो कहते हैं कि विवेक की अनुमति है

00:27:44.130 --> 00:27:48.019
धन का नाश करके

00:27:48.019 --> 00:27:50.019
चीजों का मूल्यांकन करने पर अध्याय

00:27:50.019 --> 00:27:52.019
मूल्य में भागीदारों के बीच

00:27:52.019 --> 00:27:54.339
संपादित करें

00:27:54.339 --> 00:27:56.339
अब्दुल्ला बिन उमर, ईश्वर उन दोनों पर प्रसन्न हो

00:27:56.339 --> 00:27:58.339
वह ईश्वर का दूत

00:27:58.339 --> 00:28:00.339
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'

00:28:00.339 --> 00:28:02.339
उन्होंने कहा

00:28:02.339 --> 00:28:04.369
जो कोई अपने किसी साथी को दासत्व से स्वतंत्र करे

00:28:04.369 --> 00:28:06.369
एक उपन्यास में

00:28:06.369 --> 00:28:08.369
जो कोई अपने दासों में से किसी को मुक्त कर दे

00:28:08.369 --> 00:28:10.369
या एक जाल

00:28:10.369 --> 00:28:12.369
या उसने कहा एक हिस्सा

00:28:12.369 --> 00:28:14.369
उसके पास पैसा था

00:28:14.369 --> 00:28:16.369
एक गुलाम की कीमत

00:28:16.369 --> 00:28:18.369
एक उपन्यास में

00:28:18.369 --> 00:28:20.369
अगर वह ठीक है

00:28:20.369 --> 00:28:22.369
गुलाम लोगों का उचित मूल्य होता है

00:28:22.369 --> 00:28:24.369
इसलिए उसने अपने साझेदारों को दे दिया

00:28:24.369 --> 00:28:26.369
उनके शेयर और मुक्ति

00:28:26.369 --> 00:28:28.369
नौकर उस पर है

00:28:28.369 --> 00:28:30.369
नहीं तो तुम उससे मुक्त हो जाओगे

00:28:30.369 --> 00:28:32.750
वह मुक्त नहीं है

00:28:32.750 --> 00:28:34.750
हदीस पर टिप्पणी करें

00:28:34.750 --> 00:28:37.170
शिर्क यानि

00:28:37.170 --> 00:28:39.170
अब्दुल में

00:28:39.170 --> 00:28:41.170
इसमें पुरुष और महिला शामिल हैं

00:28:41.170 --> 00:28:43.170
सूचित करता है

00:28:43.170 --> 00:28:45.170
जो उचित और समान है

00:28:45.170 --> 00:28:47.170
उचित मूल्य

00:28:47.170 --> 00:28:49.170
किस पर आधारित होना चाहिए

00:28:49.170 --> 00:28:51.170
कि वह सब गुलाम है

00:28:51.170 --> 00:28:53.170
वह मुक्ति का दोष लेकर नहीं चलता

00:28:53.170 --> 00:28:55.710
फायदे का

00:28:55.710 --> 00:28:58.349
हदीस

00:28:58.349 --> 00:29:00.349
बातचीत से लाभ

00:29:00.349 --> 00:29:02.349
मुक्ति और दासों से मुक्ति का आग्रह

00:29:02.349 --> 00:29:04.349
और अगर ऐसा होता है

00:29:04.349 --> 00:29:06.349
गुलाम में आज़ादी का हिस्सा होता है

00:29:06.349 --> 00:29:08.349
सर्वशक्तिमान ईश्वर का विधान

00:29:08.349 --> 00:29:10.349
बाकी को छुड़ाओ

00:29:10.349 --> 00:29:12.349
और यदि वह कार्य करता है

00:29:12.349 --> 00:29:14.349
जो उसे स्वीकार नहीं, उसमें भागीदार

00:29:14.349 --> 00:29:16.349
विभाजन एक ऐसी क्रिया है जो दूर करती है

00:29:16.349 --> 00:29:18.349
राजा एक हिस्से में है

00:29:18.349 --> 00:29:22.430
उसका साथी

00:29:22.430 --> 00:29:24.430
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं

00:29:24.430 --> 00:29:26.430
पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं

00:29:26.430 --> 00:29:28.460
उसने नमस्ते कहा

00:29:28.460 --> 00:29:30.460
शकीसा को किसने मुक्त कराया?

00:29:30.460 --> 00:29:32.460
इसका मालिक कौन है?

00:29:32.460 --> 00:29:34.460
अताक उपन्यास में

00:29:34.460 --> 00:29:36.460
एक हिस्सा या शेयर

00:29:36.460 --> 00:29:38.460
तो उसका उद्धार उसके पैसे में है

00:29:38.460 --> 00:29:40.529
एक उपन्यास में

00:29:40.529 --> 00:29:42.529
यदि कोई हो, तो उससे मुक्ति पाओ

00:29:42.529 --> 00:29:44.589
उसके पास पैसा है

00:29:44.589 --> 00:29:46.589
अगर उसके पास पैसे नहीं है

00:29:46.589 --> 00:29:48.589
मामलुक के लोग मूल्यवान हैं

00:29:48.589 --> 00:29:50.589
फिर संपादित करें

00:29:50.589 --> 00:29:52.589
इसे तोड़े बिना खोजो

00:29:52.589 --> 00:29:54.910
पर टिप्पणी करें

00:29:54.910 --> 00:29:57.359
हदीस

00:29:57.359 --> 00:29:59.359
शकीसा, जिसका अर्थ है हिस्सा

00:29:59.359 --> 00:30:01.359
यह एक निष्कर्ष है

00:30:01.359 --> 00:30:03.359
यानी इसे निभाना ही होगा

00:30:03.359 --> 00:30:05.359
उसके बाकी पैसे का मूल्य

00:30:05.359 --> 00:30:07.650
उन्हें दासता से मुक्ति मिल गयी

00:30:07.650 --> 00:30:09.650
तलाश करो

00:30:09.650 --> 00:30:11.650
अर्थात्, वह अपने मालिक के लाभ के लिए काम करता है और कमाता है

00:30:11.650 --> 00:30:13.740
विभाजित नहीं

00:30:13.740 --> 00:30:15.740
उस पर और कुछ भी

00:30:15.740 --> 00:30:17.740
हासिल करना महँगा

00:30:17.740 --> 00:30:20.029
वह इस पर जोर नहीं देते

00:30:20.029 --> 00:30:22.029
बात करने के फ़ायदों में से एक

00:30:22.029 --> 00:30:24.670
बातचीत से लाभ

00:30:24.670 --> 00:30:26.670
मूल्यांकन वैधता

00:30:26.670 --> 00:30:28.670
पैसा

00:30:28.670 --> 00:30:30.670
इसमें दयालुता पर मार्गदर्शन शामिल है

00:30:30.670 --> 00:30:32.670
गुलाम कार्यालयों द्वारा