1
00:00:00,000 --> 00:00:02,759
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

2
00:00:30,300 --> 00:00:32,299
চমৎকার মন্তব্য

3
00:00:32,299 --> 00:00:35,299
পরিচয়পত্রের বইতে

4
00:00:35,299 --> 00:00:38,299
পবিত্র কোরআনের সূরাগুলোর সাথে

5
00:00:38,299 --> 00:00:42,299
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ

6
00:00:42,299 --> 00:00:44,299
ঈশ্বর তাকে রক্ষা করুন

7
00:00:44,299 --> 00:00:46,299
সূরা আল-দুখান

8
00:00:46,299 --> 00:00:48,299
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

9
00:00:48,299 --> 00:00:50,299
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এবং আল্লাহর রাসূলের উপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক

10
00:00:50,299 --> 00:00:52,299
আমরা এখনও সুন্দর মন্তব্য সঙ্গে আছি

11
00:00:52,299 --> 00:00:54,299
পরিচয়পত্রে

12
00:00:54,299 --> 00:01:00,179
ধোঁয়া এবং এর সাথে ধারাবাহিক বিরতি, সূরার অবস্থান সহ প্রথম বিরতি

13
00:01:00,179 --> 00:01:05,930
সূরা আয-জুখারের সাথে এর উপযুক্ততা শুরু ও শেষের মিল ছাড়াও

14
00:01:05,930 --> 00:01:11,969
সূরা আয-যুখারের শেষের পৃষ্ঠায় আদেশ থেকে, সুতরাং তাদের ক্ষমা করুন এবং বলুন, "আপনার উপর শান্তি ও বরকত বর্ষিত হোক।"

15
00:01:11,969 --> 00:01:18,209
একে অপরের সাথে দেখা করার আদেশ, তাই অপেক্ষা করুন, সূরার শুরুতে এই আয়াতে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে

16
00:01:18,209 --> 00:01:23,010
পৃষ্ঠা: সুতরাং সেই দিনের জন্য অপেক্ষা করুন যেদিন আকাশ পরিষ্কার ধোঁয়া বের করবে এবং সূরার শেষে

17
00:01:23,010 --> 00:01:31,769
শেষ আয়াত, "সুতরাং অপেক্ষা করুন, তারা অপেক্ষা করছে।" এটি একটি মৌখিক সংযোগ আছে

18
00:01:31,769 --> 00:01:36,890
দুটি সূরার মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে যে লিঙ্কগুলি বিদ্যমান তা একটি আদেশ হতে পারে

19
00:01:36,890 --> 00:01:43,310
মৌখিকভাবে, এটি একটি নৈতিক বিষয় হতে পারে, যেমনটি অর্থ অতিক্রম করা জিনিসগুলির ক্ষেত্রে

20
00:01:43,310 --> 00:01:50,319
দ্বিতীয় স্টপেজ হিসেবে সূরা নাযিলের ইতিহাসে তিনি ধোঁয়ার কথা বলেছেন এবং উল্লেখ করেছেন

21
00:01:50,319 --> 00:01:57,680
জাক্কুম বংশোদ্ভূত হওয়ার ক্রম জানতে সাহায্য করতে পারে, যেমনটি আমরা বেশ কয়েকবার দেখেছি

22
00:01:57,680 --> 00:02:04,439
কখনও কখনও "মে" শব্দটি যেটি এমন একটি জায়গায় উল্লেখ করা হয় তা একটি রেফারেন্স

23
00:02:04,439 --> 00:02:09,909
কুরআনে যাক্কুম উল্লেখ করা একাধিক আয়াত অনুসন্ধান করার সম্ভাবনা

24
00:02:09,909 --> 00:02:18,680
তাদের মধ্যে কারো কারো কাছে ওহী নাযিলের কারণ বর্ণনা করা হয়েছে, তাই তারা এই আয়াতগুলো সংগ্রহ করে কারণগুলো দেখেছেন।

25
00:02:19,680 --> 00:02:27,370
এর প্রসঙ্গগুলি এবং সেগুলিতে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা বিবেচনা করলে একটি তারিখ নির্ধারণ করা যেতে পারে

26
00:02:27,370 --> 00:02:35,250
কেননা তাদের মধ্যে কিছু বা এ সব আয়াত নাযিল হলেও ধোঁয়ার কথা উল্লেখ করা হয়নি

27
00:02:35,250 --> 00:02:41,530
এই সূরা ব্যতীত। তবে সাহাবায়ে কেরামের মধ্যে ব্যাপক মতবিরোধ ছিল যা এখানে উল্লেখ করা হয়েছে

28
00:02:41,530 --> 00:02:47,460
অবতারণার কারণ ও বর্ণনার দিকে তাকালেও এই প্রয়োজন নির্ণয় করা যেতে পারে

29
00:02:47,460 --> 00:02:53,939
ধোঁয়া ও কাদের বিষয়ে সাহাবায়ে কেরাম থেকে একাধিক বর্ণনা সংগ্রহ করা

30
00:02:53,939 --> 00:02:58,819
এটি তাকে বিশ্বের কাছে নিয়ে যায় এবং কী ঘটনা ঘটেছিল বা কী পরিস্থিতিতে ঘটেছিল

31
00:02:58,819 --> 00:03:05,939
যখন পুরো সূরা বা আয়াত অবতীর্ণ হয়, তখন এই সবই সাহায্য করে

32
00:03:05,939 --> 00:03:11,180
জ্ঞান, কিন্তু একজন ব্যক্তি অনুসন্ধান করতে পারে. গবেষক একটি আংশিক অনুসন্ধান করতে পারেন

33
00:03:11,180 --> 00:03:15,539
এই আংশিক প্রস্তাবটি তখন উপসংহারে পৌঁছাতে পারে না

34
00:03:15,539 --> 00:03:21,539
যতক্ষণ না সন্দেহ প্রবল হয়, এবং বিষয়টি অধ্যবসায়ের বিষয়। তৃতীয় বিরতির জন্য হিসাবে

35
00:03:21,539 --> 00:03:29,159
শেষ লিঙ্কটি সূরাটির বিষয়বস্তুকে এর অংশগুলির সাথে সংযুক্ত করেছে এবং আমি এখানে তা উল্লেখ করব

36
00:03:29,159 --> 00:03:37,610
সূরা গাফির, ফাসলা এবং যুখরুফে কাফের কাফেরদের জন্য শর্ত রয়েছে

37
00:03:37,610 --> 00:03:42,050
কোরানে এর শুরুতে, সেইসাথে এখানে সর্বশক্তিমান বলেছেন, "বরং, তারা আছে।"

38
00:03:43,050 --> 00:03:50,080
আমি এটিকে সূরার বিষয় হিসাবে উল্লেখ করেছি, খেলোয়াড়দের অভিযোগকারীদের হুমকি দিয়ে, তারপর তারা লক্ষ্য করে

39
00:03:50,080 --> 00:03:56,000
ভূমিকায়, তারা ব্যাখ্যা করেছেন যে মুশরিকরা সন্দেহের মধ্যে এবং তারপরে খেলা করে

40
00:03:56,000 --> 00:04:00,319
যারা সন্দেহের মধ্যে আছেন তাদের পক্ষে একমাত্র উত্তরণ এবং যুক্তি প্রতিষ্ঠা করা প্রসঙ্গ নিয়ে খেলা করে

41
00:04:00,319 --> 00:04:08,590
সংযুক্ত আশ্চর্যের বিষয় যে, এতে কাফেরদের আখেরাতের শাস্তির কথা বলা হয়েছে

42
00:04:08,590 --> 00:04:15,349
সূরাটি যেন তাদের প্রতি উপহাস যা এই পৃথিবীতে তাদের খেলার জন্য উপযুক্ত

43
00:04:15,349 --> 00:04:20,620
বরং তিনি বললেনঃ তারা তাকে ধরে জাহান্নামের স্তরে নিয়ে গেল, তারপর তার মাথায় পানি ঢেলে দিল।

44
00:04:20,620 --> 00:04:25,500
অন্তরঙ্গ আযাব থেকে সেই স্বাদ যা আপনি, পরাক্রমশালী এবং উদার, মজা করছেন

45
00:04:25,500 --> 00:04:30,769
সে কী গর্ব এবং মর্যাদা অনুভব করে, তবে এটি তার প্রাপ্য

46
00:04:30,769 --> 00:04:37,009
সূরার হাদিস সমস্যাযুক্ত হলেও যারা সন্দেহের মধ্যে আছে তারা খেলে

47
00:04:37,009 --> 00:04:40,769
তবে এটাই যথেষ্ট, এবং আমাদের নবী মুহাম্মদ ও তাঁর উপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক

48
00:04:40,769 --> 00:04:45,089
তার পরিবার এবং তার সমস্ত সঙ্গী, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, আমার প্রভু, বিশ্বজনীন