1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 2 00:00:30,300 --> 00:00:32,299 Buen comentario 3 00:00:32,299 --> 00:00:35,299 En el libro de cédulas de identidad 4 00:00:35,299 --> 00:00:38,299 Con las suras del Sagrado Corán 5 00:00:38,299 --> 00:00:42,299 Por el Dr. Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 6 00:00:42,299 --> 00:00:44,299 Que Dios lo proteja 7 00:00:44,299 --> 00:00:46,299 Surat Al-Dukhan 8 00:00:46,299 --> 00:00:48,299 En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Más Misericordioso 9 00:00:48,299 --> 00:00:50,299 Alabado sea Dios, y la oración y la paz sean con el Mensajero de Dios. 10 00:00:50,299 --> 00:00:52,299 Seguimos con el lindo comentario. 11 00:00:52,299 --> 00:00:54,299 En tarjetas de identificación 12 00:00:54,299 --> 00:01:00,179 El humo y con él una serie de pausas, la primera pausa con la ubicación de la sura. 13 00:01:00,179 --> 00:01:05,930 Su idoneidad para Surat Az-Zukhar además de la similitud en el principio y el final de ese. 14 00:01:05,930 --> 00:01:11,969 Desde el comando hasta la página al final de Surah Az-Zukhar, perdónalos y di: "La paz y las bendiciones sean con vosotros". 15 00:01:11,969 --> 00:01:18,209 La orden de encontrarse unos con otros, así que esperen, se repite en este versículo al comienzo de la sura. 16 00:01:18,209 --> 00:01:23,010 Página: Así que espera el día en que el cielo produzca humo claro y al final de la sura 17 00:01:23,010 --> 00:01:31,769 El último verso, "Espera, ellos están esperando". Esto tiene una conexión verbal. 18 00:01:31,769 --> 00:01:36,890 Uno de los vínculos que existen en la relación entre las dos suras puede ser una orden. 19 00:01:36,890 --> 00:01:43,310 Verbalmente, puede ser una cuestión moral, como es el caso de las cosas que han perdido significado. 20 00:01:43,310 --> 00:01:50,319 En cuanto a la segunda parada, en la historia de la revelación de la sura, dijo y mencionó el humo. 21 00:01:50,319 --> 00:01:57,680 Zaqqum puede ayudar a conocer el orden de descenso, como hemos visto varias veces. 22 00:01:57,680 --> 00:02:04,439 A veces la palabra “puede” que se menciona en tal lugar es una referencia a 23 00:02:04,439 --> 00:02:09,909 La posibilidad de buscar múltiples versículos que mencionen a Zaqqum en el Corán 24 00:02:09,909 --> 00:02:18,680 Para algunos de ellos, se narran los motivos de la revelación, por lo que recopilaron estos versículos y observaron los motivos. 25 00:02:19,680 --> 00:02:27,370 La contemplación de sus contextos y de lo que en ellos se mencionó puede llevar a determinar una fecha 26 00:02:27,370 --> 00:02:35,250 Porque algunos de ellos o todos estos versos fueron revelados, pero en cuanto al humo, no se mencionó 27 00:02:35,250 --> 00:02:41,530 Excepto en esta Sura. Sin embargo, hubo un gran desacuerdo entre los Compañeros que se menciona aquí. 28 00:02:41,530 --> 00:02:47,460 En los motivos para descender y mirar las narraciones también puede determinarse esta necesidad. 29 00:02:47,460 --> 00:02:53,939 Recopilar múltiples narraciones de los Compañeros sobre el tema del humo y quiénes 30 00:02:53,939 --> 00:02:58,819 Lo lleva al mundo y que eventos sucedieron o que situaciones sucedieron. 31 00:02:58,819 --> 00:03:05,939 Cuando se revela toda la sura o los versos, todo esto ayuda 32 00:03:05,939 --> 00:03:11,180 Conocimiento, pero una persona puede buscar. El investigador podrá buscar en una parte de 33 00:03:11,180 --> 00:03:15,539 Esta propuesta parcial no llega entonces a la conclusión a la que podría llegar 34 00:03:15,539 --> 00:03:21,539 Hasta que prevalezca la sospecha y el asunto sea cuestión de diligencia. En cuanto a la tercera pausa 35 00:03:21,539 --> 00:03:29,159 El último enlace vincula el tema de la sura con sus secciones, y lo mencionaré aquí. 36 00:03:29,159 --> 00:03:37,610 Surat Ghafir, Fasla y Zukhruf contienen condiciones para los infieles incrédulos 37 00:03:37,610 --> 00:03:42,050 En el Corán en sus comienzos, así como aquí el dicho del Todopoderoso: “Más bien, ya están dentro”. 38 00:03:43,050 --> 00:03:50,080 Lo mencioné como tema de la sura, amenazando a los denunciantes a los jugadores, luego se dieron cuenta. 39 00:03:50,080 --> 00:03:56,000 En la introducción explicaron que los politeístas juegan en la duda y luego en la 40 00:03:56,000 --> 00:04:00,319 El único pasaje y el establecimiento del argumento para aquellos que tienen dudas juegan con el contexto. 41 00:04:00,319 --> 00:04:08,590 Conectado. Es extraño que en este libro se mencione el castigo de los infieles en el Más Allá. 42 00:04:08,590 --> 00:04:15,349 La Sura es como si fuera una burla de ellos que se adapta a su juego en este mundo. 43 00:04:15,349 --> 00:04:20,620 Al contrario, dijo: Lo tomaron y lo llevaron al nivel del infierno, luego le echaron agua en la cabeza. 44 00:04:20,620 --> 00:04:25,500 Del tormento íntimo es el sabor del que tú, el Poderoso y Generoso, te estás burlando. 45 00:04:25,500 --> 00:04:30,769 Que orgullo y dignidad siente, pero esto es lo que se merece 46 00:04:30,769 --> 00:04:37,009 Aquellos que tienen dudas juegan mientras el hadiz de la sura es problemático. 47 00:04:37,009 --> 00:04:40,769 Pero esto es suficiente, y que la paz y las bendiciones de Dios sean con nuestro Profeta Muhammad y con él. 48 00:04:40,769 --> 00:04:45,089 Su familia y todos sus compañeros, alabado sea Dios, mi Señor, el Universal.