1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 2 00:00:30,300 --> 00:00:32,299 Joli commentaire 3 00:00:32,299 --> 00:00:35,299 Sur le carnet de cartes d'identité 4 00:00:35,299 --> 00:00:38,299 Avec les sourates du Saint Coran 5 00:00:38,299 --> 00:00:42,299 Par le Dr Muhammad bin Abdul Aziz bin Omar Nassif 6 00:00:42,299 --> 00:00:44,299 Que Dieu le protège 7 00:00:44,299 --> 00:00:46,299 Sourate Al-Dukhan 8 00:00:46,299 --> 00:00:48,299 Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux 9 00:00:48,299 --> 00:00:50,299 Louange à Dieu, et prières et paix soient sur le Messager de Dieu 10 00:00:50,299 --> 00:00:52,299 Nous en sommes toujours au gentil commentaire 11 00:00:52,299 --> 00:00:54,299 Sur les cartes d'identité 12 00:00:54,299 --> 00:01:00,179 La fumée et avec elle une série de pauses, la première pause avec l'emplacement de la sourate 13 00:01:00,179 --> 00:01:05,930 Son adéquation avec la sourate Az-Zukhar en plus de la similitude au début et à la fin de celle-là 14 00:01:05,930 --> 00:01:11,969 De la commande à la page à la fin de la sourate Az-Zukhar, pardonnez-leur et dites : « La paix et les bénédictions soient sur vous ». 15 00:01:11,969 --> 00:01:18,209 Le commandement de se rencontrer, alors attendez, est répété dans ce verset au début de la sourate. 16 00:01:18,209 --> 00:01:23,010 Page : Attendez donc le jour où le ciel produira une fumée claire, et à la fin de la sourate 17 00:01:23,010 --> 00:01:31,769 Le dernier verset : « Alors attendez, ils attendent. » Cela a un lien verbal 18 00:01:31,769 --> 00:01:36,890 L'un des liens qui existent dans la relation entre les deux sourates peut être un ordre 19 00:01:36,890 --> 00:01:43,310 Verbalement, cela peut être une question morale, comme c'est le cas des choses qui ont perdu leur sens. 20 00:01:43,310 --> 00:01:50,319 Quant au deuxième arrêt, dans l'histoire de la révélation de la sourate, il a dit et mentionné la fumée 21 00:01:50,319 --> 00:01:57,680 Zaqqum peut aider à connaître l'ordre de descendance, comme nous l'avons vu à plusieurs reprises. 22 00:01:57,680 --> 00:02:04,439 Parfois, le mot « peut » mentionné dans un tel endroit fait référence à 23 00:02:04,439 --> 00:02:09,909 La possibilité de rechercher plusieurs versets mentionnant Zaqqum dans le Coran 24 00:02:09,909 --> 00:02:18,680 Pour certains d'entre eux, les raisons de la révélation sont racontées, ils ont donc rassemblé ces versets et examiné les raisons. 25 00:02:19,680 --> 00:02:27,370 Considérer ses contextes et ce qui y est mentionné peut conduire à déterminer une date 26 00:02:27,370 --> 00:02:35,250 Parce que certains d'entre eux ou tous ces versets ont été révélés, mais quant à la fumée, elle n'a pas été mentionnée. 27 00:02:35,250 --> 00:02:41,530 Sauf dans cette sourate. Cependant, il y avait un grand désaccord entre les Compagnons qui a été mentionné ici. 28 00:02:41,530 --> 00:02:47,460 Dans les raisons de descendre et de regarder les narrations, on peut également déterminer ce besoin. 29 00:02:47,460 --> 00:02:53,939 Recueillir plusieurs récits des Compagnons sur la question de la fumée et qui 30 00:02:53,939 --> 00:02:58,819 Cela le transporte vers le monde et quels événements se sont produits ou quelles situations se sont produites 31 00:02:58,819 --> 00:03:05,939 Lorsque la sourate ou les versets entiers sont révélés, tout cela aide 32 00:03:05,939 --> 00:03:11,180 Connaissance, mais une personne peut chercher. Le chercheur peut effectuer une recherche dans une partie de 33 00:03:11,180 --> 00:03:15,539 Cette proposition partielle n’aboutit donc pas à la conclusion à laquelle elle pourrait aboutir 34 00:03:15,539 --> 00:03:21,539 Jusqu'à ce que les soupçons l'emportent, et que la question soit une question de diligence. Quant à la troisième pause 35 00:03:21,539 --> 00:03:29,159 Le dernier lien relie le sujet de la sourate à ses sections, et je le mentionnerai ici 36 00:03:29,159 --> 00:03:37,610 Les sourates Ghafir, Fasla et Zukhruf contiennent des conditions pour les infidèles mécréants 37 00:03:37,610 --> 00:03:42,050 Dans le Coran à ses débuts, ainsi qu’ici, le Tout-Puissant dit : « Au contraire, ils sont dedans ». 38 00:03:43,050 --> 00:03:50,080 Je l'ai mentionné comme sujet de la sourate, menaçant les plaignants envers les joueurs, puis ils ont remarqué 39 00:03:50,080 --> 00:03:56,000 En introduction, ils expliquent que les polythéistes jouent dans le doute puis dans 40 00:03:56,000 --> 00:04:00,319 Le seul passage et l'établissement de l'argumentation pour ceux qui doutent jouent avec le contexte 41 00:04:00,319 --> 00:04:08,590 Connecté. Il est étrange que le châtiment des infidèles dans l'au-delà soit mentionné dans ce texte. 42 00:04:08,590 --> 00:04:15,349 La sourate est comme si c'était une moquerie à leur égard qui convient à leur jeu dans ce monde 43 00:04:15,349 --> 00:04:20,620 Au contraire, il a dit : Ils l'ont emmené et l'ont emmené au niveau de l'enfer, puis ils lui ont versé de l'eau sur la tête. 44 00:04:20,620 --> 00:04:25,500 Du tourment intime est le goût dont vous, les Puissants et les Généreux, vous moquez 45 00:04:25,500 --> 00:04:30,769 Quelle fierté et quelle dignité il ressent, mais c'est ce qu'il mérite 46 00:04:30,769 --> 00:04:37,009 Ceux qui doutent jouent alors que le hadith de la sourate pose problème 47 00:04:37,009 --> 00:04:40,769 Mais cela suffit, et que la bénédiction et la paix de Dieu soient sur notre Prophète Muhammad et sur lui. 48 00:04:40,769 --> 00:04:45,089 Sa famille et tous ses compagnons, louange à Dieu, mon Seigneur, l'Universel