1 00:00:00,000 --> 00:00:02,759 Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla 2 00:00:30,300 --> 00:00:32,299 Güzel yorum 3 00:00:32,299 --> 00:00:35,299 Nüfus cüzdanı defterinde 4 00:00:35,299 --> 00:00:38,299 Kur'an-ı Kerim'in sureleri ile 5 00:00:38,299 --> 00:00:42,299 Yazan: Dr. Muhammed bin Abdülaziz bin Ömer Nassif 6 00:00:42,299 --> 00:00:44,299 Tanrı onu korusun 7 00:00:44,299 --> 00:00:46,299 Duhan Suresi 8 00:00:46,299 --> 00:00:48,299 Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla 9 00:00:48,299 --> 00:00:50,299 Allah'a hamd olsun, salat ve selam Resûlullah'a olsun 10 00:00:50,299 --> 00:00:52,299 Güzel yorumla hala karşınızdayız 11 00:00:52,299 --> 00:00:54,299 Kimlik kartlarında 12 00:00:54,299 --> 00:01:00,179 Duman ve onunla birlikte bir dizi duraklama, surenin yerini gösteren ilk duraklama 13 00:01:00,179 --> 00:01:05,930 Zuhar Suresi'ne uygunluğunun yanı sıra başlangıcı ve sonu benzerliği 14 00:01:05,930 --> 00:01:11,969 Zuhar Suresi'nin sonundaki emirden sayfaya kadar, onları bağışla ve "Selam ve bereket üzerinize olsun" deyin. 15 00:01:11,969 --> 00:01:18,209 Bu ayette, surenin başında buluşup bekleyin emri tekrarlanmaktadır. 16 00:01:18,209 --> 00:01:23,010 Sayfa: O halde göğün apaçık bir duman çıkardığı günü bekleyin ve surenin sonu 17 00:01:23,010 --> 00:01:31,769 Son ayet: “O halde bekleyin, onlar bekliyorlar.” Bunun sözlü bir bağlantısı var 18 00:01:31,769 --> 00:01:36,890 İki sure arasındaki ilişkide var olan bağlantılardan biri emir olabilir 19 00:01:36,890 --> 00:01:43,310 Sözlü olarak, anlam kazanmış şeylerde olduğu gibi ahlaki bir mesele olabilir. 20 00:01:43,310 --> 00:01:50,319 İkinci durak olarak ise surenin nüzul tarihinde dumandan bahsetmiş ve bahsetmiştir. 21 00:01:50,319 --> 00:01:57,680 Zakkum, birkaç kez gördüğümüz gibi, iniş sırasını bilmede yardımcı olabilir. 22 00:01:57,680 --> 00:02:04,439 Bazen böyle bir yerde geçen “olabilir” kelimesi bir şeye göndermedir. 23 00:02:04,439 --> 00:02:09,909 Kur'an'da Zekkum'dan bahsedilen birden fazla ayeti arama imkanı 24 00:02:09,909 --> 00:02:18,680 Bazıları için ise vahiy sebepleri anlatıldığı için bu ayetleri toplayıp sebeplerine bakmışlardır. 25 00:02:19,680 --> 00:02:27,370 Bağlamları ve içinde bahsedilenler üzerinde düşünmek bir tarih belirlemeye yol açabilir 26 00:02:27,370 --> 00:02:35,250 Çünkü bu ayetlerin bir kısmı veya tamamı nazil oldu fakat dumandan söz edilmedi. 27 00:02:35,250 --> 00:02:41,530 Bu sure hariç. Ancak burada zikredilen sahabeler arasında büyük bir ihtilaf vardı. 28 00:02:41,530 --> 00:02:47,460 Sebeplerde inip rivayetlere bakmak da bu ihtiyacı belirleyebilir. 29 00:02:47,460 --> 00:02:53,939 Duman meselesiyle ilgili sahabeden çok sayıda rivayet toplamak 30 00:02:53,939 --> 00:02:58,819 Onu dünyaya taşır ve hangi olayların yaşandığını veya hangi durumların yaşandığını 31 00:02:58,819 --> 00:03:05,939 Surenin veya ayetlerin tamamı indirildiğinde, bunların hepsi yardımcı olur 32 00:03:05,939 --> 00:03:11,180 Bilgi, ancak kişi araştırabilir. Araştırmacı bir kısmında arama yapabilir. 33 00:03:11,180 --> 00:03:15,539 O halde bu kısmi öneri, varabileceği sonuca ulaşmaz. 34 00:03:15,539 --> 00:03:21,539 Ta ki şüphe hakim olana kadar ve konu bir titizlik meselesi haline gelinceye kadar. Üçüncü duraklamaya gelince 35 00:03:21,539 --> 00:03:29,159 Son linkte surenin konusu ve bölümleri birbirine bağlanıyor, burada bahsedeceğim. 36 00:03:29,159 --> 00:03:37,610 Gafir Suresi, Fasla ve Zuhruf Suresi, kâfir kâfirlerin şartlarını içermektedir. 37 00:03:37,610 --> 00:03:42,050 Kur'an'ın başlangıcında olduğu gibi burada da Cenab-ı Hakk'ın "Aksine onlar içindedirler" buyuruyor. 38 00:03:43,050 --> 00:03:50,080 Ben bunu surenin konusu olarak belirttim, şikayetçileri oyunculara tehdit ettim, sonra fark ettiler 39 00:03:50,080 --> 00:03:56,000 Girişte müşriklerin önce şüphe içinde oynadıklarını, sonra da şüpheye düştüklerini açıkladılar. 40 00:03:56,000 --> 00:04:00,319 Şüphe duyanlar için tek pasaj ve argümanın kurulması bağlamla oynuyor 41 00:04:00,319 --> 00:04:08,590 Bağlı. Bu ayette kâfirlerin ahiretteki azabından bahsedilmesi gariptir. 42 00:04:08,590 --> 00:04:15,349 Sûre sanki onların bu dünyadaki oyunlarına yakışan bir alay konusu gibidir. 43 00:04:15,349 --> 00:04:20,620 Bilakis şöyle dedi: Onu alıp cehennemin dibine götürdüler, sonra başından aşağı su döktüler. 44 00:04:20,620 --> 00:04:25,500 O mahrem azaptandır ki, sen Azîz ve Cömert olanın alay ettiğin tat. 45 00:04:25,500 --> 00:04:30,769 Ne kadar gurur ve haysiyet hissediyor ama hak ettiği şey bu 46 00:04:30,769 --> 00:04:37,009 Suredeki hadis sorunlu iken şüphe içinde olanlar oynuyor 47 00:04:37,009 --> 00:04:40,769 Ama bu kadar yeter, Allah'ın salat ve selamı Peygamberimiz Muhammed'e ve onun üzerine olsun. 48 00:04:40,769 --> 00:04:45,089 Ailesine ve tüm ashabına hamd, evrensel Rabbim olan Allah'a mahsustur.