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00:00:00,000 --> 00:00:02,759
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

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00:00:30,300 --> 00:00:32,299
不错的评论

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00:00:32,299 --> 00:00:35,299
关于身份证簿

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00:00:35,299 --> 00:00:38,299
与神圣的《古兰经》的章节一起

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00:00:38,299 --> 00:00:42,299
作者：穆罕默德·本·阿卜杜勒·阿齐兹·本·奥马尔·纳西夫博士

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00:00:42,299 --> 00:00:44,299
愿上帝保护他

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00:00:44,299 --> 00:00:46,299
苏拉特杜罕

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00:00:46,299 --> 00:00:48,299
以最仁慈、最仁慈的上帝之名

9
00:00:48,299 --> 00:00:50,299
赞美真主，祈祷与平安归于真主的使者

10
00:00:50,299 --> 00:00:52,299
我们仍然有很好的评论

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00:00:52,299 --> 00:00:54,299
身份证上

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00:00:54,299 --> 00:01:00,179
烟雾和随之而来的一系列停顿，第一个停顿是在古兰经的位置

13
00:01:00,179 --> 00:01:05,930
除了开头和结尾的相似性之外，它还适合苏拉特·阿兹-祖哈尔

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00:01:05,930 --> 00:01:11,969
从Surah Az-Zukhar 末尾的命令到页面，所以请原谅他们并说：“愿和平与祝福降临到你们身上。”

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00:01:11,969 --> 00:01:18,209
该章开头的这节经文重复了彼此见面的命令，所以等等

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00:01:18,209 --> 00:01:23,010
佩奇：所以等待天空冒出清烟的那一天，在古兰经结束时

17
00:01:23,010 --> 00:01:31,769
最后一节，“所以等等，他们在等待。”这有语言上的联系

18
00:01:31,769 --> 00:01:36,890
两个古兰经之间存在的联系之一可能是命令

19
00:01:36,890 --> 00:01:43,310
从言语上来说，这可能是一个道德问题，就像那些已经失去意义的事情一样

20
00:01:43,310 --> 00:01:50,319
至于第二站，在古兰经启示的历史中，他说并提到了烟雾

21
00:01:50,319 --> 00:01:57,680
正如我们多次看到的那样，扎古姆可能有助于了解下降顺序

22
00:01:57,680 --> 00:02:04,439
有时在这样的地方提到的“可能”一词是指

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00:02:04,439 --> 00:02:09,909
搜索《古兰经》中提到扎库姆的多节经文的可能性

24
00:02:09,909 --> 00:02:18,680
对于他们中的一些人来说，启示的原因已被叙述，因此他们收集了这些经文并查看原因

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00:02:19,680 --> 00:02:27,370
考虑其背景和其中提到的内容可能会导致确定日期

26
00:02:27,370 --> 00:02:35,250
因为这些经文中的一些或全部都被揭示了，但至于烟，却没有被提及

27
00:02:35,250 --> 00:02:41,530
除了本古兰经。然而，这里提到的同伴之间存在很大的分歧

28
00:02:41,530 --> 00:02:47,460
在下降的原因和看旁白也可能会确定这个需要

29
00:02:47,460 --> 00:02:53,939
收集同伴们关于烟雾和谁的问题的多个叙述

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00:02:53,939 --> 00:02:58,819
它将他带到这个世界以及发生了什么事件或发生了什么情况

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00:02:58,819 --> 00:03:05,939
当整个古兰经或经文被揭示时，所有这些都有帮助

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00:03:05,939 --> 00:03:11,180
知识，但人可以搜索。研究人员可以搜索部分

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00:03:11,180 --> 00:03:15,539
那么这个部分提案并没有达到它可能达到的结论

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00:03:15,539 --> 00:03:21,539
直到怀疑盛行为止，问题就在于勤奋。至于第三次暂停

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00:03:21,539 --> 00:03:29,159
最后一个链接将古兰经的主题与其各部分联系起来，我将在这里提到它

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00:03:29,159 --> 00:03:37,610
苏拉特·加菲尔、法斯拉和祖赫鲁夫为不信教的异教徒设定了条件

37
00:03:37,610 --> 00:03:42,050
在《古兰经》的开头，以及全能者在这里所说的：“相反，他们在。”

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00:03:43,050 --> 00:03:50,080
我在古兰经的主题中提到了这一点，威胁球员们的投诉人，然后他们注意到了

39
00:03:50,080 --> 00:03:56,000
在引言中，他们解释说，多神教徒在怀疑中玩耍，然后在

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00:03:56,000 --> 00:04:00,319
唯一的段落并为那些有疑问的人建立论点，利用上下文

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00:04:00,319 --> 00:04:08,590
已连接。奇怪的是，这里提到了异教徒在后世的惩罚。

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00:04:08,590 --> 00:04:15,349
古兰经仿佛是对他们的嘲讽，适合他们在这个世界上的游戏

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00:04:15,349 --> 00:04:20,620
相反，他说：他们把他带到了地狱，然后把水浇在他的头上

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00:04:20,620 --> 00:04:25,500
亲密的折磨是你，强大而慷慨的人所嘲笑的味道

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00:04:25,500 --> 00:04:30,769
他感到多么自豪和尊严，但这就是他应得的

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00:04:30,769 --> 00:04:37,009
那些有疑问的人在古兰经中的圣训有问题的时候玩耍

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00:04:37,009 --> 00:04:40,769
但这已经足够了，愿真主赐福与平安给我们的先知穆罕默德和他

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00:04:40,769 --> 00:04:45,089
他的家人和他所有的同伴，赞美上帝，我的主，宇宙