WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:02.759
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:30.300 --> 00:00:32.299
চমৎকার মন্তব্য

00:00:32.299 --> 00:00:35.299
পরিচয়পত্রের বইতে

00:00:35.299 --> 00:00:38.299
পবিত্র কোরআনের সূরাগুলোর সাথে

00:00:38.299 --> 00:00:42.299
ডক্টর মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বিন ওমর নাসিফ

00:00:42.299 --> 00:00:44.299
ঈশ্বর তাকে রক্ষা করুন

00:00:44.299 --> 00:00:46.299
সূরা আল-দুখান

00:00:46.299 --> 00:00:48.299
পরম করুণাময়, পরম করুণাময় আল্লাহর নামে

00:00:48.299 --> 00:00:50.299
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, এবং আল্লাহর রাসূলের উপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক

00:00:50.299 --> 00:00:52.299
আমরা এখনও সুন্দর মন্তব্য সঙ্গে আছি

00:00:52.299 --> 00:00:54.299
পরিচয়পত্রে

00:00:54.299 --> 00:01:00.179
ধোঁয়া এবং এর সাথে ধারাবাহিক বিরতি, সূরার অবস্থান সহ প্রথম বিরতি

00:01:00.179 --> 00:01:05.930
সূরা আয-জুখারের সাথে এর উপযুক্ততা শুরু ও শেষের মিল ছাড়াও

00:01:05.930 --> 00:01:11.969
সূরা আয-যুখারের শেষের পৃষ্ঠায় আদেশ থেকে, সুতরাং তাদের ক্ষমা করুন এবং বলুন, "আপনার উপর শান্তি ও বরকত বর্ষিত হোক।"

00:01:11.969 --> 00:01:18.209
একে অপরের সাথে দেখা করার আদেশ, তাই অপেক্ষা করুন, সূরার শুরুতে এই আয়াতে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে

00:01:18.209 --> 00:01:23.010
পৃষ্ঠা: সুতরাং সেই দিনের জন্য অপেক্ষা করুন যেদিন আকাশ পরিষ্কার ধোঁয়া বের করবে এবং সূরার শেষে

00:01:23.010 --> 00:01:31.769
শেষ আয়াত, "সুতরাং অপেক্ষা করুন, তারা অপেক্ষা করছে।" এটি একটি মৌখিক সংযোগ আছে

00:01:31.769 --> 00:01:36.890
দুটি সূরার মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে যে লিঙ্কগুলি বিদ্যমান তা একটি আদেশ হতে পারে

00:01:36.890 --> 00:01:43.310
মৌখিকভাবে, এটি একটি নৈতিক বিষয় হতে পারে, যেমনটি অর্থ অতিক্রম করা জিনিসগুলির ক্ষেত্রে

00:01:43.310 --> 00:01:50.319
দ্বিতীয় স্টপেজ হিসেবে সূরা নাযিলের ইতিহাসে তিনি ধোঁয়ার কথা বলেছেন এবং উল্লেখ করেছেন

00:01:50.319 --> 00:01:57.680
জাক্কুম বংশোদ্ভূত হওয়ার ক্রম জানতে সাহায্য করতে পারে, যেমনটি আমরা বেশ কয়েকবার দেখেছি

00:01:57.680 --> 00:02:04.439
কখনও কখনও "মে" শব্দটি যেটি এমন একটি জায়গায় উল্লেখ করা হয় তা একটি রেফারেন্স

00:02:04.439 --> 00:02:09.909
কুরআনে যাক্কুম উল্লেখ করা একাধিক আয়াত অনুসন্ধান করার সম্ভাবনা

00:02:09.909 --> 00:02:18.680
তাদের মধ্যে কারো কারো কাছে ওহী নাযিলের কারণ বর্ণনা করা হয়েছে, তাই তারা এই আয়াতগুলো সংগ্রহ করে কারণগুলো দেখেছেন।

00:02:19.680 --> 00:02:27.370
এর প্রসঙ্গগুলি এবং সেগুলিতে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা বিবেচনা করলে একটি তারিখ নির্ধারণ করা যেতে পারে

00:02:27.370 --> 00:02:35.250
কেননা তাদের মধ্যে কিছু বা এ সব আয়াত নাযিল হলেও ধোঁয়ার কথা উল্লেখ করা হয়নি

00:02:35.250 --> 00:02:41.530
এই সূরা ব্যতীত। তবে সাহাবায়ে কেরামের মধ্যে ব্যাপক মতবিরোধ ছিল যা এখানে উল্লেখ করা হয়েছে

00:02:41.530 --> 00:02:47.460
অবতারণার কারণ ও বর্ণনার দিকে তাকালেও এই প্রয়োজন নির্ণয় করা যেতে পারে

00:02:47.460 --> 00:02:53.939
ধোঁয়া ও কাদের বিষয়ে সাহাবায়ে কেরাম থেকে একাধিক বর্ণনা সংগ্রহ করা

00:02:53.939 --> 00:02:58.819
এটি তাকে বিশ্বের কাছে নিয়ে যায় এবং কী ঘটনা ঘটেছিল বা কী পরিস্থিতিতে ঘটেছিল

00:02:58.819 --> 00:03:05.939
যখন পুরো সূরা বা আয়াত অবতীর্ণ হয়, তখন এই সবই সাহায্য করে

00:03:05.939 --> 00:03:11.180
জ্ঞান, কিন্তু একজন ব্যক্তি অনুসন্ধান করতে পারে. গবেষক একটি আংশিক অনুসন্ধান করতে পারেন

00:03:11.180 --> 00:03:15.539
এই আংশিক প্রস্তাবটি তখন উপসংহারে পৌঁছাতে পারে না

00:03:15.539 --> 00:03:21.539
যতক্ষণ না সন্দেহ প্রবল হয়, এবং বিষয়টি অধ্যবসায়ের বিষয়। তৃতীয় বিরতির জন্য হিসাবে

00:03:21.539 --> 00:03:29.159
শেষ লিঙ্কটি সূরাটির বিষয়বস্তুকে এর অংশগুলির সাথে সংযুক্ত করেছে এবং আমি এখানে তা উল্লেখ করব

00:03:29.159 --> 00:03:37.610
সূরা গাফির, ফাসলা এবং যুখরুফে কাফের কাফেরদের জন্য শর্ত রয়েছে

00:03:37.610 --> 00:03:42.050
কোরানে এর শুরুতে, সেইসাথে এখানে সর্বশক্তিমান বলেছেন, "বরং, তারা আছে।"

00:03:43.050 --> 00:03:50.080
আমি এটিকে সূরার বিষয় হিসাবে উল্লেখ করেছি, খেলোয়াড়দের অভিযোগকারীদের হুমকি দিয়ে, তারপর তারা লক্ষ্য করে

00:03:50.080 --> 00:03:56.000
ভূমিকায়, তারা ব্যাখ্যা করেছেন যে মুশরিকরা সন্দেহের মধ্যে এবং তারপরে খেলা করে

00:03:56.000 --> 00:04:00.319
যারা সন্দেহের মধ্যে আছেন তাদের পক্ষে একমাত্র উত্তরণ এবং যুক্তি প্রতিষ্ঠা করা প্রসঙ্গ নিয়ে খেলা করে

00:04:00.319 --> 00:04:08.590
সংযুক্ত আশ্চর্যের বিষয় যে, এতে কাফেরদের আখেরাতের শাস্তির কথা বলা হয়েছে

00:04:08.590 --> 00:04:15.349
সূরাটি যেন তাদের প্রতি উপহাস যা এই পৃথিবীতে তাদের খেলার জন্য উপযুক্ত

00:04:15.349 --> 00:04:20.620
বরং তিনি বললেনঃ তারা তাকে ধরে জাহান্নামের স্তরে নিয়ে গেল, তারপর তার মাথায় পানি ঢেলে দিল।

00:04:20.620 --> 00:04:25.500
অন্তরঙ্গ আযাব থেকে সেই স্বাদ যা আপনি, পরাক্রমশালী এবং উদার, মজা করছেন

00:04:25.500 --> 00:04:30.769
সে কী গর্ব এবং মর্যাদা অনুভব করে, তবে এটি তার প্রাপ্য

00:04:30.769 --> 00:04:37.009
সূরার হাদিস সমস্যাযুক্ত হলেও যারা সন্দেহের মধ্যে আছে তারা খেলে

00:04:37.009 --> 00:04:40.769
তবে এটাই যথেষ্ট, এবং আমাদের নবী মুহাম্মদ ও তাঁর উপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক

00:04:40.769 --> 00:04:45.089
তার পরিবার এবং তার সমস্ত সঙ্গী, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর, আমার প্রভু, বিশ্বজনীন