WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:02.759 Во имя Бога Милостивого, Милосердного 00:00:30.300 --> 00:00:32.299 Хороший комментарий 00:00:32.299 --> 00:00:35.299 В книге удостоверений личности 00:00:35.299 --> 00:00:38.299 С сурами Священного Корана 00:00:38.299 --> 00:00:42.299 Доктор Мухаммад бин Абдель Азиз бин Омар Насиф 00:00:42.299 --> 00:00:44.299 Да хранит его Бог 00:00:44.299 --> 00:00:46.299 Сурат Аль-Духан 00:00:46.299 --> 00:00:48.299 Во имя Бога Милостивого, Милосердного 00:00:48.299 --> 00:00:50.299 Хвала Аллаху, молитвы и мир Посланнику Аллаха. 00:00:50.299 --> 00:00:52.299 Мы все еще с хорошим комментарием 00:00:52.299 --> 00:00:54.299 На удостоверениях личности 00:00:54.299 --> 00:01:00.179 Дым и вместе с ним серия пауз, первая пауза с расположением суры 00:01:00.179 --> 00:01:05.930 Его соответствие суре Аз-Зухар, а также сходство в начале и конце этой суры. 00:01:05.930 --> 00:01:11.969 Из повеления на странице в конце суры Аз-Зухар, простите их и скажите: «Мир вам и благословение». 00:01:11.969 --> 00:01:18.209 Приказ встретиться друг с другом, так что подождите, повторяется в этом аяте в начале суры. 00:01:18.209 --> 00:01:23.010 Пейдж: Итак, дождитесь того дня, когда небо принесет чистый дым, и в конце суры 00:01:23.010 --> 00:01:31.769 Последний куплет: «Так подождите, они ждут». Это имеет вербальную связь 00:01:31.769 --> 00:01:36.890 Одним из звеньев, существующих во взаимоотношениях двух сур, может быть повеление. 00:01:36.890 --> 00:01:43.310 На словах это может быть моральный вопрос, как и в случае с вещами, утратившими смысл. 00:01:43.310 --> 00:01:50.319 Что касается второй остановки, то в истории ниспослания суры он сказал и упомянул дым. 00:01:50.319 --> 00:01:57.680 Заккум может помочь узнать порядок происхождения, как мы видели несколько раз. 00:01:57.680 --> 00:02:04.439 Иногда слово «может», упоминаемое в таком месте, является ссылкой на 00:02:04.439 --> 00:02:09.909 Возможность поиска нескольких стихов Корана, в которых упоминается Заккум. 00:02:09.909 --> 00:02:18.680 Для некоторых из них рассказаны причины откровения, поэтому они собрали эти стихи и рассмотрели причины. 00:02:19.680 --> 00:02:27.370 Рассмотрение его контекстов и того, что в них упоминалось, может привести к определению даты. 00:02:27.370 --> 00:02:35.250 Потому что некоторые из них или все эти стихи были ниспосланы, а что касается дыма, то о нем не упоминалось. 00:02:35.250 --> 00:02:41.530 За исключением этой суры. Однако среди сподвижников существовало большое разногласие, о котором здесь упоминалось. 00:02:41.530 --> 00:02:47.460 В причинах схода и просмотра повествований также может определяться эта необходимость. 00:02:47.460 --> 00:02:53.939 Собрать многочисленные повествования от сподвижников о дыме и о том, кто 00:02:53.939 --> 00:02:58.819 Он переносит его в мир и рассказывает о том, какие события произошли или какие ситуации произошли. 00:02:58.819 --> 00:03:05.939 Когда раскрывается вся сура или аяты, все это помогает 00:03:05.939 --> 00:03:11.180 Знания, но человек может искать. Исследователь может осуществлять поиск в части 00:03:11.180 --> 00:03:15.539 Тогда это частичное предложение не приводит к тому выводу, к которому оно могло бы прийти. 00:03:15.539 --> 00:03:21.539 Пока подозрения не возобладают и вопрос остается делом усердия. Что касается третьей паузы 00:03:21.539 --> 00:03:29.159 Последняя ссылка связывает тему суры с ее разделами, и я упомяну ее здесь. 00:03:29.159 --> 00:03:37.610 Сурат Гафир, Фасла и Зухруф содержат условия для неверующих неверных. 00:03:37.610 --> 00:03:42.050 В Коране в его начале, а также здесь Всевышний говорит: «Напротив, они внутри». 00:03:43.050 --> 00:03:50.080 Я упомянул об этом как о теме суры, угрожая жалобщикам игрокам, потом они заметили 00:03:50.080 --> 00:03:56.000 Во введении они объяснили, что многобожники играют в сомнениях, а затем в 00:03:56.000 --> 00:04:00.319 Единственный отрывок и аргументация для тех, кто сомневается, играет с контекстом. 00:04:00.319 --> 00:04:08.590 Подключено. Странно, что в этом упоминается наказание неверных в будущей жизни. 00:04:08.590 --> 00:04:15.349 Сура как будто является насмешкой над ними, что соответствует их игре в этом мире. 00:04:15.349 --> 00:04:20.620 Наоборот, он сказал: «Они схватили его и отвели на уровень ада, а затем вылили ему на голову воду». 00:04:20.620 --> 00:04:25.500 От интимной муки вкус, над которым вы, Могучий и Щедрый, потешаетесь. 00:04:25.500 --> 00:04:30.769 Какую гордость и достоинство он чувствует, но это то, чего он заслуживает. 00:04:30.769 --> 00:04:37.009 Те, кто сомневается, играют, пока хадис в суре проблематичен. 00:04:37.009 --> 00:04:40.769 Но этого достаточно, и да пребудут Божьи благословения и мир с нашим Пророком Мухаммадом и с ним. 00:04:40.769 --> 00:04:45.089 Его семья и все его спутники, хвала Богу, моему Господу, Вселенскому