داستان ملکه سبا با پیامبر خدا سلیمان علیه السلام
الحمدلله پروردگار جهانیان است
درود و سلام بر ارجمندترین انبیا و رسولان
پیامبر ما محمد
و بر همه خانواده و یارانش
و بعد از
این سریال مبارکه
درباره داستان ملکه صبا با پیامبر خدا سلیمان صلی الله علیه و آله و سلم
این داستان یک بار در سوره نمل در قرآن آمده است
پادشاهی صبا در یمن قرار دارد
سابقه طولانی دارد
تمدنی که آثار آن تا به امروز باقی مانده است
خداوند آن را در قرآن در سوره سبا ذکر کرده است
و آنچه من به دست آورده ام بسیار خوب است
و نعمت های بزرگ
تا اینکه نشانی از زمان خود شد
او آن را شهر خوب نامید
اما خداوند متعال آن را نابود کرد و از بین برد
هنگامی که اهل آن از فرمان او روی گردانیدند، منزه و منزّه باد
خداوند متعال فرمود
در خانه آنها علامتی برای صبا بود
دو باغ راست و چپ
از آنچه پروردگارتان روزی داده بخورید و شکر او را بجا آورید
شهر خوب و خدای بخشنده
آنها روی برگرداندند، پس سیل بارانی بر آنها فرستادیم
و دو باغ با باغهایشان به جای آنها قرار دادیم
من غذاهای بی ارزش میخورم
و دو باغ با باغهایشان به جای آنها قرار دادیم
روح من شراب و غذا می خورد
و کمی سید
این است ما آنها را به آنچه کفر ورزیدند جزا دادیم
آیا جز ناسپاسان را پاداش می دهیم؟
آنها را بین آنها و روستاها قرار دادیم
که در آن روستاهای آشکار را برکت داده ایم
توانستیم از آن عبور کنیم
آنها شب ها و روزها را در امنیت طی می کردند
گفتند: پروردگار ما بین سفرهای ما فاصله دارد.
و به خود ستم کردند
بنابراین ما آنها را مجرد کردیم
پس آنها را کاملاً از هم جدا کردیم
همانا برای هر شکیبا و شکرگزاری نشانه هایی است
و شیطان گمان خود را در مورد آنها تأیید کرد
پس جز گروهی از مؤمنان از او پیروی کردند
او هیچ اختیاری بر آنها نداشت
جز اینکه بدانیم چه کسی به آخرت ایمان دارد
چه کسی از چه کسی است در شک است
و پروردگارت بر هر چیزی نگهبان است
السعدی رحمه الله گفت
این است ما آنها را به آنچه کفر ورزیدند جزا دادیم
آیا جز ناسپاسان را پاداش می دهیم؟
یعنی ثواب عذاب را می گیریم؟
با توجه به زمینه
مگر كسانى كه به خدا كفر ورزيدند و خود را از نعمتهاى او محروم كردند
وقتی اتفاقی که برایشان افتاد برایشان افتاد
آنها پس از با هم بودن از هم جدا شدند و از هم جدا شدند
و خداوند برای آنها گفتگوهایی قرار داد که با آنها صحبت می کرد
و اسمره برای مردم
برای آنها الگو قرار می داد
می گویند دست های سبا پراکنده شد
همه از اتفاقاتی که برایشان افتاده صحبت می کنند
اما هیچ درسی از آنها گرفته نمی شود
به جز آنچه خدا گفته است
همانا برای هر شکیبا و شکرگزاری نشانه هایی است
صبر در برابر سختی ها و ناملایمات
برای رضای خدا تحمل می کند
و او را عصبانی نمی کند
بلکه با او صبور است
سپاسگزار لطف خداوند متعال
آن را تصدیق کنید و آن را تصدیق کنید
او از کسی که اول این کار را انجام داد تمجید می کند
و آن را در طاعت او صرف می کند
این در صورتی است که او داستان آنها را شنید
و چه بر سر آنها و برای آنها آمده است
او می دانست که این مجازات است
پاداش كفرشان فضل خداست
و هر کس همین کار را کرد
با او هم چنان کرد که با آنها کرد
و از خداوند متعال سپاسگزارم
حافظ نعمت ها و حافظ لعنت ها
و رسولان خدا در آنچه به ما می گویند راست می گویند
و پاداش درست است
او نیز الگوی خود را در سرای دنیا دید
و داستان ملکه سبا
این بخشی از تاریخ پادشاهی سبا است
از طرف دیگر است
از داستان های زنان در قرآن کریم
اما خداوند داستان زنان را در قرآن ذکر کرده است
برای اینکه زنان از طریق آن آموزش ببینند
و آن را در نظر بگیرید و از آن درس بگیرید
پس شما راه مؤمنان را در پیش بگیرید
و از راه مفسدان بپرهیزید
این داستان ها در چین های دیوار آمده بودند
هر داستانی مضمونی متناسب با سوره ای دارد که در آن ذکر شده است
شامل موعظه است
هدایت و رحمت
همانطور که خداوند متعال فرموده است
داستان های آنها درسی است برای کسانی که درک دارند
حدیث ساختگی نبود
اما آنچه در دست اوست را باور کن
و جزئیات همه چیز
و هدایت و رحمت
و هدایت و رحمت برای مردمی که ایمان آورده اند
محمد رشید رضا رحمه الله گفت
قرآن نه تاریخ است و نه داستان
بلکه هدایت و اندرز است
او برای بیان تاریخ وقوع آن داستانی ذکر نمی کند
نه به خاطر فکر کردن به آن
یا اطلاعات دقیق ارائه دهید
فقط به خاطر عبرت مطالبی را ذکر می کند
همانطور که او گفت
داستان های آنها درسی است برای کسانی که درک دارند
و بیانیه ای از قوانین جلسه
همانطور که او گفت
سنت ها پیش از شما گذشت
پس در زمین سیر کن و بنگر که عاقبت تکذیب کنندگان چه بوده است
و او گفت
سنت خدا که در میان بندگانش گذشته است
و آیات دیگر
حوادث قبلی شامل آنچه معلوم است
و خداوند متعال هر چه را که بخواهد از این و آن یاد می کند
به خاطر درس و موعظه
او به عنوان عبرت و نکته جالب به داستان بسنده می کند
او آن را به تفصیل با جزئیاتش ارائه نمی کند که به درس اضافه نمی شود
حتی ممکن است حواس‌تان به آن پرت شود
پاراگراف آخر از سخنان استاد محمد رشید رضا رحمه الله است.
یک پاراگراف بسیار مهم
زیرا رویکردی را در برخورد با داستان های قرآنی به ما می دهد
روی چه جنبه هایی باید تمرکز کنیم؟
بیایید در مورد داستان فکر کنیم و درسی را یاد بگیریم
جنبه هایی را که در داستان به ما اشاره نشده را رها می کنیم
ما در آن گرفتار نمی شویم
ابوزهرا رحمه الله گفت
قصص قرآن مایه عبرت و تأمل است
بیان نکردن حقایق و سرگرم کردن مردم با بیان و تفصیل آنها
درسی برای کسانی که درک دارند
لذا پروردگار بزرگوار به محل عبرت می رود و آن را تعالی می بخشد
و به محل بصیرت، و آن را نشان خواهد داد
و اینها مستقیم ترین راهها هستند
آموزش با تاریخ و آموزش با شرایط گذشته
انسان فرزند انسان است
چه کسی تصویری از گذشته را با یک درس به شما نشان می دهد
او با خطبه خود را به شما نشان می دهد
گذشته همیشه چراغی است که برای آینده می درخشد
چراغی است که کسانی که به دنبال هدایت و امید به آن هستند حمل می کنند
و در آن داستانی که در قرآن کریم آمده است
خانه از شخص عاقل و آگاه است
نمونه ای برای همه مردم
به خصوص ملت هایی که شکست می خورند
ذکر این داستانها نشانه نبوت است
پیامبر صلی الله علیه و آله قبل از بعثت از آن خبر نداشت
محمد رشید رضا رحمه الله گفت
این داستانها در قرآن آمده است
این دلیل بر این است که از جانب خداوند متعال است
زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله نه او و نه قومش این را نمی دانستند
همانطور که در سوره هود آمده است
پس از تفصیل داستان حضرت نوح با قومش چنین گفت:
اینها از منابع غیب است که به تو وحی می کنیم
پیش از این نه شما و نه مردمتان آن را نمی دانستید
پس شکیبا باش که عاقبت برای پرهیزگاران است
چنان که در پایان سوره یوسف پس از بیان داستان خود با برادرانش گفت
این از صاحبان غیب است که به تو وحی می کنیم
و هنگام نقشه کشی با آنها نبودم
و تا زنان از داستان های زنان در قرآن بهره مند شوند
باید برای خواندن آن وقت بگذارید
او در آیات تدبر می کند و در معانی آنها تأمل می کند
خداوند صاحبان عقل را که در قرآن تدبر می کنند ستایش می کند
خداوند متعال فرمود
کتابی پربرکت که آن را بر تو نازل کردیم تا آیات آن را بیندی
و آگاهان به یاد بیاورند
و خداوند متعال فرمود
داستان های آنها درسی است برای کسانی که درک دارند
ابوزهرا رحمه الله گفت
و خداوند متعال کسانی را که در نظر دارند محدود می کند
که آنها باید از نوع باشند
یعنی ذهن هایی که در فهم خود به اصل امور و واقعیات آنها می روند
در اصول و غایات آن می اندیشند
بنابراین لازم است زن ذهن خود را تمرین دهد
در تدبر در قصص زنان در قرآن
تا اینکه از آن درس عبرت بگیرد و از خودش بیاموزد
او زندگی خود را مطابق آنچه خداوند متعال راضی می کند، می گذراند
برای همین است که خداوند متعال فرموده است
پس داستان بگویید تا فکر کنند
آل طاهر بن عاشور رحمه الله گفت
هر داستانی از این داستان و داستان های دیگر
این ضمیمه داستانی است که در آن نشان داده شده است
شامل آن و دیگر داستان های قرآن است
در داستان ها تعمق و اندرز وجود دارد
لطفا اجازه دهید فکر کنند و به آنها توصیه کنند
زیرا برای ضرب المثل و استناد به متشابهات
این یک امر بزرگ در تبدیل ارواح است
نزدیک کردن شرایط پنهان به ارواح حیرت زده یا غافل
چرا در نظریه پردازی داستان خاص
کی یادش میاد که اوضاع رو با حواس ببینه
برخلاف یادآوری انتزاعی امر محسوس
و داستان رحمت سبا
یکی از داستان های قرآنی است
که به قصد عبرت و خطبه است
پس اخلاق داستان کجاست مقین؟
هدف اصلی از ذکر این داستان در سوره نمل چیست؟
نقش هوپو در داستان چیست؟
ویژگی های فردی زن که در این داستان مشهود است چیست؟
رحمت سبا چه ترفندی با سلیمان کرد؟
رفتار پیامبر خدا سلیمان علیه السلام با او چگونه بود؟
با ملکه سبا پس از آشکار شدن ترفند او
تأثیر علم بر داستان ملکه سبا چیست؟
آیا ملکه سبا باهوش و منطقی بود؟
چه مدرکی برای آن وجود دارد؟
چرا ملکه سبا به جنگ متوسل نشد؟
با قدرت مردم یمن و قدرت تیرهایشان
چه چیزهایی انسان را از شناخت حقیقت و پیروی از آن باز می دارد؟
اینها سوالاتی است که انشاءالله در این مجموعه پربرکت سعی خواهیم کرد به آنها پاسخ دهیم
از داستان ملکه سبا
درخواست از پروردگار متعال
تا ما را در گفتار و کردار به نیکی تشویق کند
الحمدلله پروردگار جهانیان است
داستان ملکه سبا
با پیامبر خدا سلیمان علیه السلام