Краткое изложение суннитских концепций
Интерпретативное обоснование мышления
Такой тип мышления существует у некоторых людей
Он всегда пытается рационализировать и оправдать свои ошибки или ошибки тех, кого он любит.
Оправдание – это уловка каждого преступника
Даже самые закоренелые и вредные преступники
Он всегда находит оправдания своим преступлениям, которые вводят людей в заблуждение.
Или он может защитить себя перед судом
Дверь к интерпретации – опасная дверь
Его преступления в исламской истории велики и отвратительны.
Не существует преступления убийства или коррупции.
Если только вы не найдете у исполнителя его толкования и оправдания с рациональными и юридическими сомнениями.
Были ли Осман и Али, да будет доволен ими Бог, убиты без истолкования и оправдания?
Происходили ли войны между мусульманами, кроме как с толкованием и оправданием?
Были ли исламские учёные убиты и заключены в тюрьму, и подвергались ли они испытаниям в присутствии Всемогущего Бога?
За исключением коррумпированной интерпретации и аморального оправдания.
Цель интерпретирующего и обоснованного мышления
Это уклонение от ответственности за пренебрежение обязательством или совершение запрещенного действия.
Уклонение от ответственности — средство проецирования ошибок на других
Как человек, который оправдывает отсталость и слабость современных мусульман силой и господством их врага.
Он вторгся в мусульманские страны только в военном и интеллектуальном отношении.
Это связано прежде всего не с внутренним дефектом душ и рядов мусульман.
Как сказал Всемогущий Бог
Бог не меняет положения людей, пока не изменит то, что есть в них самих.
Он сказал: «И если вы будете терпеливы и благочестивы, их козни не причинят вам никакого вреда».
Бог охватывает то, что они делают