Riyadh al-Salehin de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz
Capítulo: Explicando a un grupo de mártires sobre la recompensa del más allá.
Se lavan y se ora por ellos.
A diferencia del muerto en la guerra de los infieles.
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Los cinco mártires fueron los apuñalados, los apuñalados y los ahogados.
El maestro de la demolición y el mártir por amor de Dios.
Acordado: el que fue apuñalado, es decir, el que murió a causa de la peste.
Al-Mabtoun significa alguien que murió de una enfermedad estomacal.
Y el dueño de la demolición que murió bajo la demolición.
Uno de los beneficios de hablar
Los mártires se dividen en dos categorías: el mártir de este mundo y el mártir del más allá.
Los mártires de este mundo son hombres.
En el más allá recibirán la recompensa de los mártires.
Los fallos de los mártires en este mundo no se aplican a ellos.
Más bien, son lavados, amortajados y se reza una oración sobre ellos.
Los mártires del más allá son los muertos en la guerra de los infieles.
Avanzar, no planificar sinceramente
El número en el hadiz no está limitado.
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, despertó
Mencionó un grupo de mártires distintos a estos.
Entre ellos se encuentran aquellos cuya historia es importante para su caballo y cuyo mordisco es importante.
La mujer muere al dar a luz a causa de su hijo.
Muerte por quema y muerte por tuberculosis.
Y el que mata sin dañarle a su persona, honra o propiedad
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
¿A quiénes consideráis mártires entre vosotros?
Dijeron: Oh Mensajero de Dios
Quien muere en el nombre de Dios es un mártir
Dijo que los mártires de mi nación son pocos.
Dijeron: ¿Quiénes son ellos, oh Mensajero de Dios?
Él dijo: Quien muere en el nombre de Dios es un mártir.
Quien muere por amor de Dios es un mártir
Quien muere en la peste es un mártir
Quien muere en el estómago es un mártir.
El ahogado es un mártir
Narrado por musulmán
Uno de los beneficios de hablar
Una explicación de la amplitud de la misericordia y la gracia de Dios.
El cuidado de Dios por esta nación.
Los mencionados en los hadices recibieron la recompensa de los mártires.
Un buen mensaje para una nación que fue llevado al pueblo.
Y Dios selecciona para su misericordia a quien Él quiere.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, estaba muy interesado
No dar una dimensión más profunda al concepto de testimonio
Es más cierto que lo que se instaló en la mente de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos.
Según la autoridad de Abdullah bin Omar bin Al-Aas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Quien muere sin su dinero es un mártir.
De acuerdo
Uno de los beneficios de hablar
Un hombre tiene derecho a repeler a cualquiera que quiera quitarle su dinero o algo injustamente.
Si el atacante muere
No hay compensación ni dinero de sangre para el asesino
Porque si lo mataran, sería un mártir.
Negó su pecado completa y detalladamente.
Y sobre Abu Al-A'war
Saeed bin Zaid bin Omar bin Nufail, que Dios esté complacido con él
Una de las diez personas aclamadas para el Paraíso, que Dios esté complacido con ellas.
el dijo
Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir
Quien muere sin su dinero es un mártir.
Quien es asesinado sin sacrificar su sangre es un mártir.
Quien es asesinado sin su religión es un mártir.
Quien muere sin su familia es un mártir
Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
Uno de los beneficios de hablar
Está permitido defender la religión, el dinero, la vida y el honor.
Quien muere sin uno de ellos es un mártir.
El Islam está interesado en preservar los cinco elementos esenciales
Estos son religión, mente, alma, honor y dinero.
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
Un hombre se acercó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, y le dijo
Oh Mensajero de Dios, ¿qué piensas si viene un hombre y quiere quitarme mi dinero?
Él dijo: "No le des tu dinero".
Él dijo: ¿Qué te parece si pelea conmigo?
Su asesino dijo
Él dijo: "¿Qué te parece si me mata?"
Él dijo: "Eres un mártir".
Él dijo: ¿Qué te parece si lo mato?
dijo que está en el infierno
Narrado por musulmán
¿Viste? Dime
el quiere tomar mi dinero
es decir injustamente
Uno de los beneficios de hablar
El hadiz es evidencia de que el conocimiento viene antes que la acción.
Donde este compañero le preguntó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Lo que debe hacer antes de su trabajo.
El pago del importe debe ser gradual.
Mordiéndolo o pidiendo ayuda antes de empezar a luchar contra él.
Si comienza a pelear con él
Que su preocupación sea repelerlo, no matarlo.
La sangre, las propiedades y el honor de un musulmán están prohibidos.
Capítulo sobre la virtud de la emancipación
Dios Todopoderoso dijo
Asaltemos Aqaba
¿Cómo sabes cuál es el obstáculo?
desatar el cuello
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, me dijo
Quien liberó a un esclavo musulmán
Dios liberó cada parte de él del infierno
Hasta su alivio con su alivio
De acuerdo
Uno de los beneficios de hablar
Declaración de la virtud de la emancipación
Emancipar a un hombre es mejor que emancipar a una mujer
Una declaración del interés del Islam por liberar a los esclavos esclavizados
A qué están acostumbrados los árabes
Mención de miembros
Una indicación de que el cuello está completo.
No hay disminución en él.
Para lograr la absorción
Sobre la autoridad de Abu Dharr, que Dios esté complacido con él, dijo.
Dije, oh Mensajero de Dios
¿Qué negocio es mejor?
el dijo
Fe en Dios
Y la yihad por el amor de Dios
el dijo
dije que cuellos son mejores
el dijo
ellos mismos con su familia
y el mas caro
De acuerdo
Capítulo sobre la virtud de la benevolencia hacia los poseídos
Dios Todopoderoso dijo
Y adorad a Dios y no asociéis nada con Él.
Y ser amable con los padres
Y al tanto de familiares, huérfanos y necesitados.
El vecino que está cerca y el vecino que está al lado
Y el compañero que está al lado y el caminante
Y tu mano derecha no la posee
Basándose en la autoridad de Al-Ma'rur bin Suwayd, dijo:
Vi a Abu Dharr, que Dios esté complacido con él, vestido con un traje.
Lo mismo se aplica a su sirviente.
Entonces le pregunté sobre eso.
Mencionó que había insultado a un hombre durante la época del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Entonces lo maldijo con su madre.
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
Eres una persona con ignorancia en ti.
Son tus hermanos y tíos.
Que Dios los ponga bajo tus manos
El que tiene a su hermano bajo su mano
Que le dé de comer lo que come.
Y que se ponga lo que se ponga
Y no los cargues con nada que los abrume.
Si los nombras, entonces ayúdalos.
De acuerdo
eres ignorante
Es decir, tienes algo de la moral de la época preislámica.
Khawal, es decir, sirvientes y sirvientes.
Uno de los beneficios de hablar
Hay que ser amable con el esclavo y considerado con sus hermanos.
Prohibir a los esclavos maldecir e insultar a sus hijos
E instando a la gente a ser amable con ellos y ser amable con ellos.
Se une a la clase de esclavos.
Quien, en su acepción, es trabajador u otra persona.
No menosprecies a un musulmán ni lo desprecies
Llamar hermano a un esclavo
La hermandad de la fe es más alta que cualquier otro valor.
Y la disolución de las diferencias entre hermanos
En el crisol de la fe y la cohesión doctrinal
Alarde de cuentas y linajes desafiantes
Entre las moralejas de la época preislámica que el Islam ha ido anulando, paso a paso
Que el hombre esté con su virtud, conocimiento y religión.
Puede que tenga algunas de estas características que se llaman ignorancia.
Esto no requiere su incredulidad o inmoralidad.
Los Compañeros del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
Para responder a lo que quiere
Y aplicar su Sunnah a ellos mismos y a sus dependientes.
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si uno de vosotros viene, vendrá con su comida.
Si no se sienta con el
Deja que le dé un bocado o dos.
O una comida o dos
el tiene una cura
Narrado por Al-Bujari
La comida es el bocado.
Trate cualquier moneda
Uno de los beneficios de hablar
Fomentar la humildad y los buenos modales.
Ya sea sentándose con el sirviente a comer y beber
O regalarlo
Del guardián de un musulmán
el deberia ser amable con el
Y no ponérselo difícil.
Amabilidad con el propietario o contratado.
Lo hace competente en su trabajo.
Ama a sus seguidores y los apoya.
Capítulo sobre la virtud de los mamelucos
¿Quién cumple los derechos de Dios y los derechos de sus seguidores?
Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Si un siervo aconseja a su amo
Y adorar mejor a Dios
Recibe su recompensa dos veces
De acuerdo
Uno de los beneficios de hablar
La virtud de la persona poseída que cumple los derechos de Dios.
Y el derecho de su amo
consejo señor
Incluye el cumplimiento de su derecho al servicio y a la obediencia.
y ahorrar dinero
Porque el siervo es custodio del dinero de su amo.
Él es responsable de su rebaño.
¿A quién se describe así?
Recibe su recompensa dos veces
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Un esclavo reformado tiene dos salarios.
Por Aquel en cuya mano está el alma de Abu Hurairah
Si no fuera por la yihad por el amor de Dios
Y el Hajj es el honor de mi madre.
Me hubiera encantado morir poseído
De acuerdo
Uno de los beneficios de hablar
El esclavo no tiene que realizar la yihad o el Hajj si está en esclavitud.
Incluso si eso es cierto para él
La justicia incluye la buena adoración y el consejo al Maestro.
Bajo la autoridad de Abu Musa Al-Ash’ari, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Para el esclavo que adora bien a su Señor
Y conduce a su amo, que tiene derecho a ello.
El consejo y la obediencia son recompensas.
Narrado por Al-Bujari
Bajo la autoridad de Abu Musa Al-Ash’ari, que Dios esté complacido con él, dijo
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
Tres tienen dos salarios.
Un hombre de la Gente del Libro
Creía en su Profeta y creía en Mahoma.
Y el esclavo poseído
Si cumple con los derechos de Dios y los derechos de sus seguidores.
Y un hombre que tenía una madre
Entonces él la disciplinaba y la disciplinaba bien.
Él le enseñó y le enseñó bien.
Luego la liberó y se casó con ella.
Tiene dos recompensas
De acuerdo
Uno de los beneficios de hablar
Un hombre debe educar a su nación y a su familia.
En cuanto a la nación, el hadiz es claro al respecto.
Los padres entran aquí por analogía.
Cuidar a las familias libres enseñándoles las obligaciones de Dios y las Sunnahs de Su Mensajero.
Asegúrate de cuidar a tus esclavas.
La virtud de los creyentes del Pueblo del Libro
Los que creen en lo que Dios reveló a sus profetas.
Entonces sabían que Mahoma es el Mensajero de Dios.
Entonces creyeron en él y en lo que le fue revelado.
Entonces Dios les dio su recompensa dos veces.
El esclavo poseído que cumple los derechos de Dios y los derechos de un seguidor.
Será recompensado dos veces
El que se casa con su esclava después de su emancipación
Tiene dos recompensas
Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin