WEBVTT

00:00:00.780 --> 00:00:09.779
ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے

00:00:09.779 --> 00:00:16.149
باب: شہداء کے ایک گروہ کو آخرت کے ثواب کے بارے میں بیان کرنا

00:00:16.149 --> 00:00:19.149
انہیں نہلا کر نماز پڑھائی جاتی ہے۔

00:00:19.149 --> 00:00:23.149
کفار کی جنگ میں مارے جانے والے کے برعکس

00:00:23.149 --> 00:00:27.589
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:00:27.589 --> 00:00:31.589
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:00:31.589 --> 00:00:38.659
پانچوں شہیدوں میں چھرا گھونپنے والے، وار کیے گئے اور ڈوبنے والے تھے۔

00:00:38.659 --> 00:00:43.780
انہدام کا مالک اور خدا کے لیے شہید

00:00:43.780 --> 00:00:51.159
متفق علیہ: وہ جس پر وار کیا گیا، یعنی وہ جو طاعون سے مر گیا۔

00:00:51.159 --> 00:00:56.219
المبتون کا مطلب ہے پیٹ کی بیماری سے مرنے والا

00:00:56.219 --> 00:01:01.929
اور انہدام کا مالک جو انہدام کی زد میں آگیا

00:01:01.929 --> 00:01:04.250
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:01:04.250 --> 00:01:10.790
شہداء کو دو قسموں میں تقسیم کیا گیا ہے: دنیا کا شہید اور آخرت کا شہید۔

00:01:10.790 --> 00:01:13.790
اس دنیا کے شہید مرد ہیں۔

00:01:13.790 --> 00:01:16.790
آخرت میں انہیں شہداء کا ثواب ملے گا۔

00:01:16.790 --> 00:01:20.790
ان پر دنیا میں شہداء کے احکام لاگو نہیں ہوتے

00:01:20.790 --> 00:01:26.239
بلکہ ان کو غسل دیا جاتا ہے، کفن دیا جاتا ہے اور ان پر دعا کی جاتی ہے۔

00:01:26.239 --> 00:01:29.239
آخرت کے شہداء وہ ہیں جو کفار کی جنگ میں مارے گئے۔

00:01:29.239 --> 00:01:33.819
آگے آنا، خلوص نیت سے منصوبہ بندی نہیں کرنا

00:01:33.819 --> 00:01:36.819
حدیث میں تعداد محدود نہیں ہے۔

00:01:36.819 --> 00:01:40.819
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیدار ہوئے۔

00:01:40.819 --> 00:01:44.819
انہوں نے ان کے علاوہ شہداء کے ایک گروہ کا ذکر کیا۔

00:01:44.819 --> 00:01:49.819
ان میں وہ بھی ہیں جن کی کہانی ان کے گھوڑے کے لیے اہم ہے اور جن کا کاٹا اہم ہے۔

00:01:49.819 --> 00:01:53.819
عورت اپنے بچے کی وجہ سے ولادت میں مر جاتی ہے۔

00:01:53.819 --> 00:01:57.819
جلنے سے موت اور تپ دق سے موت

00:01:57.819 --> 00:02:02.819
اور جو شخص جان، عزت یا مال کو نقصان پہنچائے بغیر قتل کرے۔

00:02:02.819 --> 00:02:07.969
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:02:07.969 --> 00:02:11.969
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:02:11.969 --> 00:02:14.969
تم اپنے میں سے کس کو شہید سمجھتے ہو؟

00:02:14.969 --> 00:02:17.969
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!

00:02:17.969 --> 00:02:21.969
جو اللہ کے نام پر مارا جائے وہ شہید ہے۔

00:02:21.969 --> 00:02:27.000
انہوں نے کہا کہ میری امت کے شہید کم ہیں۔

00:02:27.000 --> 00:02:31.060
انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول وہ کون ہیں؟

00:02:31.060 --> 00:02:36.060
فرمایا: جو شخص خدا کے نام پر مارا جائے وہ شہید ہے۔

00:02:36.060 --> 00:02:40.060
جو شخص خدا کی خاطر مرے وہ شہید ہے۔

00:02:40.060 --> 00:02:44.060
طاعون میں مرنے والا شہید ہے۔

00:02:44.060 --> 00:02:47.060
پیٹ میں مرنے والا شہید ہے۔

00:02:47.060 --> 00:02:50.129
ڈوبنے والا شہید ہے۔

00:02:50.129 --> 00:02:52.129
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:02:52.129 --> 00:02:54.960
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:02:54.960 --> 00:02:59.629
خدا کی رحمت اور فضل کی وسعت کی وضاحت

00:02:59.629 --> 00:03:02.629
خدا اس قوم کا خیال رکھے

00:03:02.629 --> 00:03:07.629
احادیث میں جن کا ذکر ہے ان کو شہداء کا ثواب دیا گیا۔

00:03:07.629 --> 00:03:11.629
ایک قوم کے لیے ایک اچھا پیغام جو لوگوں کے سامنے لایا گیا۔

00:03:11.629 --> 00:03:16.139
اور اللہ جسے چاہتا ہے اپنی رحمت کے لیے مخصوص کر لیتا ہے۔

00:03:16.139 --> 00:03:19.139
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پرجوش تھے۔

00:03:19.139 --> 00:03:22.139
گواہی کے تصور کو گہری جہت نہ دینا

00:03:22.139 --> 00:03:28.139
صحابہ کے ذہنوں میں جو کچھ بس گیا اس سے زیادہ یقینی ہے کہ خدا ان سے راضی ہو۔

00:03:28.139 --> 00:03:34.259
عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو۔

00:03:34.259 --> 00:03:38.259
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:03:38.259 --> 00:03:42.330
جو بغیر پیسے کے مارا جائے وہ شہید ہے۔

00:03:42.330 --> 00:03:45.939
اتفاق کیا۔

00:03:45.939 --> 00:03:47.939
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:03:47.939 --> 00:03:54.639
آدمی کو یہ حق حاصل ہے کہ جو شخص اس سے ناحق اس کی رقم یا کوئی چیز لینا چاہے اسے پیچھے ہٹائے۔

00:03:54.639 --> 00:03:56.639
اگر حملہ آور مارا جائے۔

00:03:56.639 --> 00:03:59.639
قاتل کے لیے کوئی معاوضہ یا خون کی رقم نہیں ہے۔

00:03:59.639 --> 00:04:02.639
کیونکہ اگر وہ مارا گیا تو وہ شہید ہوگا۔

00:04:02.639 --> 00:04:06.639
اس نے اپنے سے گناہ کو پوری طرح اور تفصیل سے جھٹلایا

00:04:06.639 --> 00:04:09.889
اور ابو الاثار کے بارے میں

00:04:09.889 --> 00:04:13.889
سعید بن زید بن عمر بن نفیل رضی اللہ عنہ

00:04:13.889 --> 00:04:18.889
ان دس لوگوں میں سے ایک جن کو جنت کے لیے سراہا گیا، خدا ان سے راضی ہو۔

00:04:18.889 --> 00:04:19.889
اس نے کہا

00:04:19.889 --> 00:04:24.889
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

00:04:24.889 --> 00:04:29.019
جو بغیر پیسے کے مارا جائے وہ شہید ہے۔

00:04:29.019 --> 00:04:33.019
جو اپنے خون کی قربانی کے بغیر مارا جائے وہ شہید ہے۔

00:04:33.019 --> 00:04:37.019
جو بغیر دین کے مارا جائے وہ شہید ہے۔

00:04:37.019 --> 00:04:41.019
جو بغیر اہل و عیال کے مارا جائے وہ شہید ہے۔

00:04:41.019 --> 00:04:44.399
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔

00:04:44.399 --> 00:04:48.259
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:04:48.259 --> 00:04:53.389
دین، مال، جان اور عزت کا دفاع جائز ہے۔

00:04:53.389 --> 00:04:57.870
جو ان میں سے کسی ایک کے بغیر مارا جائے وہ شہید ہے۔

00:04:57.870 --> 00:05:02.350
اسلام پانچ ضروری چیزوں کے تحفظ کا متمنی ہے۔

00:05:02.350 --> 00:05:07.350
یہ ہیں مذہب، دماغ، جان، عزت اور پیسہ

00:05:07.350 --> 00:05:12.500
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:05:12.500 --> 00:05:18.500
ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور کہا

00:05:18.500 --> 00:05:24.600
اے خدا کے رسول، اگر کوئی آدمی آئے اور میرا پیسہ لینا چاہے تو کیا خیال ہے؟

00:05:24.600 --> 00:05:27.600
اس نے کہا، "اسے اپنے پیسے مت دو۔"

00:05:27.600 --> 00:05:31.660
اس نے کہا: اگر وہ مجھ سے لڑے تو تمہارا کیا خیال ہے؟

00:05:31.660 --> 00:05:34.920
اس کے قاتل نے کہا

00:05:34.920 --> 00:05:37.920
اس نے کہا اگر وہ مجھے مار دے تو تمہارا کیا خیال ہے؟

00:05:37.920 --> 00:05:40.920
فرمایا تم شہید ہو۔

00:05:40.920 --> 00:05:45.050
اس نے کہا: اگر میں اسے قتل کروں تو تمہارا کیا خیال ہے؟

00:05:45.050 --> 00:05:48.180
اس نے کہا وہ جہنم میں ہے۔

00:05:48.180 --> 00:05:50.339
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

00:05:50.339 --> 00:05:55.389
کیا آپ نے دیکھا؟ بتاؤ

00:05:55.389 --> 00:05:57.579
وہ میرے پیسے لینا چاہتا ہے۔

00:05:57.579 --> 00:05:59.579
یعنی ناحق

00:05:59.579 --> 00:06:02.990
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:06:02.990 --> 00:06:07.439
حدیث اس بات کی دلیل ہے کہ علم عمل سے پہلے آتا ہے۔

00:06:07.439 --> 00:06:12.439
جہاں اس صحابی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا کہ اللہ تعالیٰ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحم فرمائے

00:06:12.439 --> 00:06:16.439
اسے اپنے کام سے پہلے کیا کرنا چاہیے۔

00:06:16.439 --> 00:06:19.889
رقم کی ادائیگی بتدریج ہونی چاہیے۔

00:06:19.889 --> 00:06:24.889
اس سے لڑنا شروع کرنے سے پہلے اسے کاٹنے یا مدد کے لئے پکار کر

00:06:24.889 --> 00:06:26.889
اگر وہ اس سے لڑنے لگے

00:06:26.889 --> 00:06:29.889
اس کی فکر اسے مارنے کی نہیں، اسے مارنے کی ہو۔

00:06:29.889 --> 00:06:34.430
مسلمان کا خون، مال اور عزت حرام ہے۔

00:06:34.430 --> 00:06:41.980
باب آزادی کی فضیلت

00:06:41.980 --> 00:06:43.980
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:06:43.980 --> 00:06:46.139
آئیے عقبہ پر حملہ کریں۔

00:06:46.139 --> 00:06:49.139
آپ کیسے جانتے ہیں کہ رکاوٹ کیا ہے؟

00:06:49.139 --> 00:06:51.139
گردن کھولنا

00:06:51.139 --> 00:06:56.930
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:06:56.930 --> 00:07:00.930
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا

00:07:00.930 --> 00:07:03.990
جس نے کسی مسلمان غلام کو آزاد کیا۔

00:07:03.990 --> 00:07:08.990
خدا نے اس کے ہر حصے کو جہنم سے آزاد کر دیا۔

00:07:08.990 --> 00:07:11.990
جب تک کہ اس کی راحت سے راحت ملے

00:07:11.990 --> 00:07:14.180
اتفاق کیا۔

00:07:14.180 --> 00:07:18.300
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:07:18.300 --> 00:07:20.300
آزادی کی فضیلت کا بیان

00:07:20.300 --> 00:07:24.980
مرد کو آزاد کرنا عورت کو آزاد کرنے سے بہتر ہے۔

00:07:24.980 --> 00:07:28.980
غلاموں کو آزاد کرنے کے لیے اسلام کی خواہش کا بیان

00:07:28.980 --> 00:07:30.980
جس کے عرب عادی ہیں۔

00:07:30.980 --> 00:07:33.550
ارکان کا تذکرہ

00:07:33.550 --> 00:07:36.550
گردن مکمل ہونے کا اشارہ

00:07:36.550 --> 00:07:38.550
اس میں کوئی کمی نہیں ہے۔

00:07:38.550 --> 00:07:41.550
جذب حاصل کرنے کے لیے

00:07:41.550 --> 00:07:45.800
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:07:45.800 --> 00:07:48.800
میں نے کہا یا رسول اللہ!

00:07:48.800 --> 00:07:50.800
کون سا کاروبار بہتر ہے؟

00:07:50.800 --> 00:07:52.860
اس نے کہا

00:07:52.860 --> 00:07:54.860
خدا پر ایمان

00:07:54.860 --> 00:07:57.899
اور جہاد فی سبیل اللہ

00:07:57.899 --> 00:07:58.899
اس نے کہا

00:07:58.899 --> 00:08:01.899
میں نے کہا کون سی گردن بہتر ہے؟

00:08:01.899 --> 00:08:02.899
اس نے کہا

00:08:02.899 --> 00:08:05.899
خود اپنے خاندان کے ساتھ

00:08:05.899 --> 00:08:07.899
اور سب سے مہنگا

00:08:07.899 --> 00:08:09.959
اتفاق کیا۔

00:08:09.959 --> 00:08:18.149
مالک کی طرف احسان کرنے کی فضیلت کا باب

00:08:18.149 --> 00:08:20.339
خداتعالیٰ نے فرمایا

00:08:20.339 --> 00:08:24.339
اور خدا کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ کرو

00:08:24.339 --> 00:08:26.339
اور والدین کے ساتھ حسن سلوک کرو

00:08:26.339 --> 00:08:30.339
اور قرابت داروں، یتیموں اور مسکینوں کا خیال رکھنا

00:08:30.339 --> 00:08:34.340
پڑوسی جو قریب ہے اور پڑوسی جو طرف ہے۔

00:08:34.340 --> 00:08:37.340
اور وہ ساتھی جو پہلو میں ہو اور مسافر

00:08:37.340 --> 00:08:40.340
اور تیرے داہنے ہاتھ کے پاس نہیں ہے۔

00:08:40.340 --> 00:08:44.559
المعرور بن سوید کی سند پر، انہوں نے کہا:

00:08:44.559 --> 00:08:49.559
میں نے ابوذر رضی اللہ عنہ کو سوٹ پہنے ہوئے دیکھا

00:08:49.559 --> 00:08:51.559
اسی کا اطلاق اس کے بندے پر بھی ہوتا ہے۔

00:08:51.559 --> 00:08:54.559
تو میں نے اس سے اس بارے میں پوچھا

00:08:54.559 --> 00:09:01.559
اس نے ذکر کیا کہ اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ایک آدمی کی توہین کی تھی۔

00:09:01.559 --> 00:09:03.559
تو اس نے اس کی ماں کے ساتھ بددعا کی۔

00:09:03.559 --> 00:09:07.559
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:09:07.559 --> 00:09:10.559
آپ ایک ایسے شخص ہیں جس میں آپ کی جہالت ہے۔

00:09:10.559 --> 00:09:13.590
وہ تمہارے بھائی اور چچا ہیں۔

00:09:13.590 --> 00:09:16.590
خدا ان کو آپ کے ہاتھوں میں رکھے

00:09:16.590 --> 00:09:19.620
جس کے ہاتھ میں اس کا بھائی ہو۔

00:09:19.620 --> 00:09:22.620
اسے وہی کھلانے دو جو وہ کھاتا ہے۔

00:09:22.620 --> 00:09:25.620
اور جو پہنتا ہے اسے پہننے دو

00:09:25.620 --> 00:09:28.620
اور ان پر کسی چیز کا بوجھ نہ ڈالو جو ان پر غالب آجائے

00:09:28.620 --> 00:09:32.620
اگر آپ ان کو مقرر کرتے ہیں تو ان کی مدد کریں۔

00:09:32.620 --> 00:09:36.649
اتفاق کیا۔

00:09:36.649 --> 00:09:38.649
تم جاہل ہو۔

00:09:38.649 --> 00:09:42.710
یعنی آپ کے پاس زمانہ جاہلیت کے کچھ اخلاق ہیں۔

00:09:42.710 --> 00:09:47.509
خول، یعنی نوکر اور نوکر

00:09:47.509 --> 00:09:49.509
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:09:49.509 --> 00:09:55.059
بندے کے ساتھ حسن سلوک اور اپنے بھائیوں کا خیال رکھنا چاہیے۔

00:09:55.059 --> 00:09:59.059
غلاموں کو اپنے بچوں کو لعن طعن کرنے سے منع کرنا

00:09:59.059 --> 00:10:03.059
اور لوگوں کو ان کے ساتھ حسن سلوک اور ان کے ساتھ حسن سلوک کی تلقین کرتا ہے۔

00:10:03.059 --> 00:10:05.059
وہ غلام طبقے میں شامل ہو جاتا ہے۔

00:10:05.059 --> 00:10:08.059
جو بھی، ان کے معنی میں، کارکن یا کوئی اور ہے۔

00:10:08.059 --> 00:10:12.539
کسی مسلمان کو حقیر اور حقیر نہ سمجھو

00:10:12.539 --> 00:10:17.460
غلام کو بھائی کہنا

00:10:17.460 --> 00:10:22.460
عقیدہ اخوت تمام اقدار سے بلند ہے۔

00:10:22.460 --> 00:10:26.460
اور بھائیوں کے درمیان اختلافات کو دور کرنا

00:10:26.460 --> 00:10:31.039
عقیدے اور نظریاتی ہم آہنگی کے مصلوب میں

00:10:31.039 --> 00:10:35.039
اکاؤنٹس اور چیلنجنگ نسب پر فخر کرنا

00:10:35.039 --> 00:10:40.039
زمانہ جاہلیت کے اخلاق میں سے جن کو اسلام نے قدم قدم پر منسوخ کر دیا ہے۔

00:10:40.039 --> 00:10:44.549
وہ آدمی اپنی فضیلت، علم اور دین کے ساتھ ہے۔

00:10:44.549 --> 00:10:49.549
ہو سکتا ہے اس میں کچھ ایسی خصوصیات ہوں جنہیں جہالت کہتے ہیں۔

00:10:49.549 --> 00:10:54.059
اس سے اس کے کفر یا بد اخلاقی کی ضرورت نہیں ہے۔

00:10:54.059 --> 00:10:58.059
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم

00:10:58.059 --> 00:11:00.059
جو وہ چاہتا ہے اس کا جواب دینے کے لیے

00:11:00.059 --> 00:11:05.059
اور اس کی سنت کو اپنے اوپر اور اپنے کفیلوں پر لاگو کرنا

00:11:05.059 --> 00:11:09.220
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

00:11:09.220 --> 00:11:13.220
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

00:11:13.220 --> 00:11:17.309
تم میں سے کوئی آئے گا تو اپنا کھانا لے کر آئے گا۔

00:11:17.309 --> 00:11:19.309
اگر وہ اس کے ساتھ نہ بیٹھے۔

00:11:19.309 --> 00:11:22.309
اسے ایک یا دو کاٹنے دو

00:11:22.309 --> 00:11:25.309
یا ایک یا دو کھانا

00:11:25.309 --> 00:11:28.309
اس کے پاس علاج ہے۔

00:11:28.309 --> 00:11:31.440
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:11:31.440 --> 00:11:35.370
کھانا ہی لقمہ ہے۔

00:11:35.370 --> 00:11:38.620
کسی بھی کرنسی کا علاج کریں۔

00:11:38.620 --> 00:11:42.649
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:11:42.649 --> 00:11:46.000
عاجزی اور اچھے اخلاق کی ترغیب دینا

00:11:46.000 --> 00:11:50.000
یا تو نوکر کے ساتھ بیٹھ کر کھانا پینا

00:11:50.000 --> 00:11:53.509
یا دے دو

00:11:53.509 --> 00:11:56.509
مسلمان کے ولی سے

00:11:56.509 --> 00:11:58.509
اس کے ساتھ مہربان ہونا چاہیے۔

00:11:58.509 --> 00:12:00.960
اور اس کے لیے مشکل نہ بنائے

00:12:00.960 --> 00:12:03.960
مالک یا کرائے کے ساتھ مہربانی

00:12:03.960 --> 00:12:05.960
یہ اسے اپنے کام میں ماہر بناتا ہے۔

00:12:05.960 --> 00:12:08.960
وہ اپنے پیروکاروں سے محبت کرتا ہے اور ان کی حمایت کرتا ہے۔

00:12:08.960 --> 00:12:13.740
مملوک کی فضیلت کا باب

00:12:13.740 --> 00:12:17.740
جو خدا کے حقوق اور اس کے پیروکاروں کے حقوق کو پورا کرتا ہے۔

00:12:17.740 --> 00:12:21.929
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

00:12:21.929 --> 00:12:26.929
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:12:26.929 --> 00:12:29.929
اگر کوئی بندہ اپنے مالک کو نصیحت کرے۔

00:12:29.929 --> 00:12:31.929
اور اللہ کی بہتر عبادت کرو

00:12:31.929 --> 00:12:34.929
اسے اس کا اجر دوگنا ملتا ہے۔

00:12:34.929 --> 00:12:36.960
اتفاق کیا۔

00:12:36.960 --> 00:12:41.139
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:12:41.139 --> 00:12:44.139
اس مالک کی فضیلت جو خدا کے حقوق کو پورا کرتا ہے۔

00:12:44.139 --> 00:12:46.139
اور اپنے مالک کا حق

00:12:46.139 --> 00:12:48.690
مشورہ مسٹر

00:12:48.690 --> 00:12:51.690
اس میں اس کی خدمت اور اطاعت کے حق کو پورا کرنا شامل ہے۔

00:12:51.690 --> 00:12:53.690
اور پیسے بچائیں۔

00:12:53.690 --> 00:12:56.690
کیونکہ نوکر اپنے مالک کے پیسوں کا نگراں ہوتا ہے۔

00:12:56.690 --> 00:12:59.690
وہ اپنے ریوڑ کا ذمہ دار ہے۔

00:12:59.690 --> 00:13:02.139
کس کو اس طرح بیان کیا گیا ہے؟

00:13:02.139 --> 00:13:05.139
اسے اس کا اجر دوگنا ملتا ہے۔

00:13:05.139 --> 00:13:10.259
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:13:10.259 --> 00:13:14.259
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:13:14.259 --> 00:13:18.350
ایک اصلاح شدہ غلام کی دو اجرتیں ہیں۔

00:13:18.350 --> 00:13:21.350
اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں ابوہریرہ کی جان ہے۔

00:13:21.350 --> 00:13:24.350
اگر خدا کی خاطر جہاد نہ ہوتا

00:13:24.350 --> 00:13:27.350
اور حج میری ماں کا اعزاز ہے۔

00:13:27.350 --> 00:13:31.610
میں اپنی ملکیت میں مرنا پسند کرتا

00:13:31.610 --> 00:13:34.570
اتفاق کیا۔

00:13:34.570 --> 00:13:36.570
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:13:36.570 --> 00:13:41.860
غلام اگر غلامی میں ہو تو اس پر جہاد یا حج نہیں کرنا پڑتا

00:13:41.860 --> 00:13:45.370
خواہ اس کے بارے میں یہ سچ ہو۔

00:13:45.370 --> 00:13:50.370
نیکی میں اچھی عبادت اور آقا کو نصیحت کرنا شامل ہے۔

00:13:50.370 --> 00:13:56.519
ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:13:56.519 --> 00:14:00.549
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:14:00.549 --> 00:14:04.549
اس بندے کے لیے جو اپنے رب کی اچھی عبادت کرتا ہے۔

00:14:04.549 --> 00:14:08.549
اور اپنے مالک کی طرف لے جاتا ہے، جس کا اس پر حق ہے۔

00:14:08.549 --> 00:14:12.679
نصیحت اور اطاعت انعامات ہیں۔

00:14:12.679 --> 00:14:15.000
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

00:14:15.000 --> 00:14:19.000
ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

00:14:19.000 --> 00:14:23.000
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

00:14:23.000 --> 00:14:26.000
تین کی دو مزدوری ہے۔

00:14:26.000 --> 00:14:28.000
اہل کتاب کا آدمی

00:14:28.000 --> 00:14:32.000
وہ اپنے نبی پر ایمان لائے اور محمد پر ایمان لائے

00:14:32.000 --> 00:14:34.000
اور ملکیتی غلام

00:14:34.000 --> 00:14:38.000
اگر وہ خدا کے حقوق اور اپنے پیروکاروں کے حقوق کو پورا کرتا ہے۔

00:14:38.000 --> 00:14:41.029
اور ایک آدمی جس کی ماں تھی۔

00:14:41.029 --> 00:14:44.029
تو اس نے اسے تادیب کیا اور اسے اچھی طرح سے تادیب کیا۔

00:14:44.029 --> 00:14:47.029
اس نے اسے سکھایا اور اچھی طرح سکھایا

00:14:47.029 --> 00:14:50.029
پھر اس کو آزاد کر کے اس سے شادی کر لی

00:14:50.029 --> 00:14:52.029
اس کے پاس دو انعامات ہیں۔

00:14:52.029 --> 00:14:55.259
اتفاق کیا۔

00:14:55.259 --> 00:14:58.149
بات کرنے کا ایک فائدہ

00:14:58.149 --> 00:15:02.409
انسان کو اپنی قوم اور اپنے خاندان کو تعلیم دینی چاہیے۔

00:15:02.409 --> 00:15:06.409
جہاں تک قوم کا تعلق ہے تو اس کے بارے میں حدیث واضح ہے۔

00:15:06.409 --> 00:15:09.409
والدین یہاں تشبیہ سے داخل ہوتے ہیں۔

00:15:09.409 --> 00:15:15.409
خدا کے فرائض اور اس کے رسول کی سنتوں کی تعلیم میں آزاد خاندانوں کا خیال رکھنا

00:15:15.409 --> 00:15:18.409
اپنی لونڈی کا خیال رکھنا یقینی بنائیں

00:15:18.409 --> 00:15:22.019
اہل کتاب کے مومنین کی فضیلت

00:15:22.019 --> 00:15:26.019
جو خدا نے اپنے انبیاء پر جو نازل کیا ہے اس پر یقین رکھتے ہیں۔

00:15:26.019 --> 00:15:30.019
تو وہ جان گئے کہ محمد اللہ کے رسول ہیں۔

00:15:30.019 --> 00:15:33.019
پس وہ اس پر اور اس پر جو اس پر نازل ہوا اس پر ایمان لائے

00:15:33.019 --> 00:15:37.019
تو خدا نے انہیں ان کا اجر دوگنا دیا۔

00:15:37.019 --> 00:15:42.620
مالک غلام جو خدا کے حقوق اور پیروکار کے حقوق کو پورا کرتا ہے۔

00:15:42.620 --> 00:15:46.039
اسے دوگنا اجر ملے گا۔

00:15:46.039 --> 00:15:49.039
جس نے آزاد ہونے کے بعد اپنی لونڈی سے نکاح کیا۔

00:15:49.039 --> 00:15:51.039
اس کے پاس دو انعامات ہیں۔

00:15:51.039 --> 00:15:56.200
ریاض الصالحین، اے ریاض الصالحین