Ringkasan konsep Sunni
Arti jihad
Usaha adalah bahasa energi dan kesulitan
Jihad berarti mengerahkan upaya dan energi serta menanggung kesulitan untuk mencapai suatu tujuan
Dan jihad menurut hukum Islam
Sebuah istilah Islam
Jika dia dibebaskan, pada dasarnya dia akan mengabdikan dirinya untuk berjuang demi Tuhan
Ia mengerahkan tenaga dan tenaganya dalam memerangi musuh-musuh agama
Agar tidak terjadi godaan
Semua agama adalah untuk Tuhan
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Dan perangilah mereka hingga tidak ada lagi perselisihan dan agama sepenuhnya untuk Allah
Tidak boleh melawan musuh agama
Kecuali setelah kehancuran Firaun dan kaumnya
Taurat diturunkan kepada Musa, saw, setelah kehancuran Firaun
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Kami berikan Kitab kepada Musa setelah Kami hancurkan abad-abad pertama
Dia mulai melawan musuh
Firman Tuhan Yang Maha Esa menjadi saksi akan hal ini
Allah telah membeli jiwa dan harta mereka dari orang-orang mukmin agar mereka mendapat surga
Mereka berperang demi Allah, dan mereka membunuh dan dibunuh
Sebuah janji yang benar dalam Taurat, Injil, dan Al-Qur'an
Beliau tidak menyebutkan janji surga bagi mereka yang berperang demi perjuangannya
Kecuali dalam Taurat, Injil, dan Al-Qur’an
Yang menunjukkan bahwa memerangi kaum kafir tidak diwajibkan sebelumnya
Arti lain dari jihad
Ada dua arti lain dari jihad
Ini bukanlah arti utamanya
Sekalipun mereka membuka jalan untuk itu
Mereka berfungsi sebagai pengantar pertarungan
Pertama, jihad melawan diri sendiri dan setan
Itu adalah salah satu bentuk jihad
Ini membuka jalan bagi jihad melawan orang-orang kafir
Hal ini tidak dikesampingkan bagi umat Islam mana pun
Kedua, jihad hati
Ini adalah pengingkaran terhadap kekafiran dan umatnya
Dan membenci mereka dan menunggu mereka
Dan berbicara sendiri tentang invasi mereka
Saat dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, katanya
Siapapun yang mati dan tidak berkelahi dan tidak membicarakannya pada dirinya sendiri
Dia meninggal di ambang kemunafikan
Diriwayatkan oleh Muslim
Oleh karena itu, jenis jihad merupakan kewajiban individu
Entah dengan hati atau dengan lidah
Entah dengan uang atau dengan tangan
Setiap muslim harus berusaha
Salah satu tipe ini
Majulah, apakah ringan atau berat
Dan berjuanglah dengan uang dan hidup Anda
Demi Tuhan
Itu lebih baik bagimu, jika kamu mengetahuinya
Dan Yang Mahakuasa berkata
Dan orang-orang yang berjihad kepada Kami, Kami akan memberi petunjuk kepada mereka ke jalan Kami
Maka Allah SWT mengkaitkan hidayah dengan jihad
Bimbingan umat yang paling lengkap adalah yang terhebat dalam jihad
Jihad yang paling wajib adalah jihad terhadap diri sendiri
Dan jihad melawan hawa nafsu dan jihad melawan setan
Dan jihad dunia
Barangsiapa mengupayakan keempatnya demi Allah
Semoga Tuhan membimbingnya ke jalan kesenangannya yang mengarah ke surganya
Siapa pun yang meninggalkan jihad akan kehilangan petunjuk
Sesuai dengan apa yang dia ganggu dari jihad
Dia tampaknya tidak mampu melakukan jihad melawan musuhnya
Kecuali bagi mereka yang berjuang melawan musuh-musuh ini secara internal
Barang siapa yang menang melawannya maka ia juga menang atas musuhnya
Siapapun yang Anda dukung, musuhnya akan mengalahkannya
Artinya: Tidak ada paksaan dalam beragama
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Tidak ada paksaan dalam beragama, karena kebenaran telah dibedakan dari kesalahan
Yang dimaksud adalah jika negara kafir ditaklukkan
Masyarakatnya punya pilihan antara Islam
Atau tetap tidak percaya saat membayar jizya
Sebagai imbalan untuk hidup aman di bawah negara Muslim
Sebagai imbalan membayar zakat yang dikenakan kepada umat Islam
Tidak ada pertentangan antara ayat tersebut dengan keabsahan jihad
Hal inilah yang menjadi alasan utama penyebaran Islam
Membuat undang-undang jihad
Dia mencapai prinsip pembelaan antara kebenaran dan kepalsuan
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Jika Tuhan menghendaki, Anda tidak akan memaksakannya
Namun agar Dia menguji sebagian kamu dengan sebagian yang lain
Dalam ayat ini dijelaskan sunnah pembelaan
Yang digunakan Tuhan untuk beribadah
Dia memilih siapa pun yang dia inginkan untuk mendukung agamanya
Sebaliknya, realita peperangan orang-orang kafir
Dia bersama Tuhan yang perkasa
Al-Qur'an dan Sunnah penuh dengan pembicaraan tentang jihad
Karena jihad adalah sebuah keniscayaan yang mengiringi seruan ini
Dibutuhkan banyak ayat dari Kitab Tuhan untuk menyebut dia
Dan hadits dari Sunnah Rasul-Nya, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Membuat undang-undang jihad mencapai keadilan dan kewajaran
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Kami telah mengutus rasul-rasul Kami dengan bukti-bukti yang nyata
Dan Kami turunkan bersama mereka Kitab dan Neraca
Untuk dipotong orang
Dan Kami turunkan besi ke dalamnya dengan kekuatan yang besar
Dan manfaatnya bagi masyarakat
Dan beri tahu Tuhan siapa yang akan mendukung dia dan para rasulnya di alam gaib
Tuhan itu kuat dan perkasa
Ibnu Taimiyah, semoga Tuhan mengasihaninya, berkata
Agama didasarkan pada kitab yang memberi petunjuk dan pedang yang memberi kemenangan
Jihad adalah pemberlakuan kebenaran
Dan dia berkata, “Biarkan orang berbuat adil.”
Hal ini menunjukkan bahwa jihad itu adil dan adil
Jauh dari ketidakadilan dan ketidakadilan
Tujuan jihad
Dia memerintahkan jihad secara umum
Untuk mencapai tahun pertahanan
Dan untuk mencapai keadilan dan keadilan, seperti yang kami sebutkan
Hal ini dapat dirinci lebih lanjut sebagai berikut
Pertama, diperintahkan untuk melindungi orang-orang beriman dari bahaya dan godaan
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Dan perangilah mereka sampai tidak terjadi lagi perselisihan
Dan dia berkata
Penghasutan lebih buruk dari pembunuhan
Godaan yang paling berat adalah kekafiran dan kemusyrikan
Seperti yang disebutkan para komentator
Kedua
Dan untuk memutuskan kebebasan mengundang seluruh umat manusia
Tanpa hambatan dan distorsi
Hal ini akan meningkatkan bimbingan masyarakat
Ketiga
Biarkan Islam membangun sistemnya sendiri di muka bumi
Dia memutuskan dan melindunginya
Ini menghapuskan perbudakan manusia terhadap manusia
Ini adalah tujuan jihad yang paling penting
Kemartiran demi Tuhan
Martir, dalam bahasanya, adalah saksi saat ini
Menurut hukum Islam, dia adalah orang yang dibunuh atas nama Tuhan dalam memerangi orang-orang kafir
Allah memilih siapa saja yang dikehendaki-Nya di antara hamba-hamba-Nya untuk menjadi saksi di jalan-Nya
Disebutkan bahwa alasan pemberian nama syahid itu adalah karena itu
Berikut ini
Pertama
Sebab kematiannya demi Allah merupakan kesaksian bahwa agama ini benar
Dia layak untuk diperjelas
Kedua
Karena ruhnya menyaksikan surga sebelum memasuki tubuhnya pada hari kiamat
Ketiga
Membunuhnya demi Allah merupakan bukti ketulusan cintanya kepada Allah dan agamanya
Keempat
Darahnya menjadi tanda tangan yang menentukan saksi akan kepastiannya bahwa hutang ini lebih berharga baginya daripada dirinya sendiri
Kelima
Dia akan dibangkitkan pada hari kiamat, dan dia akan menyaksikan pembunuhannya, yaitu darahnya.
Dia akan dibangkitkan dan lukanya akan mengeluarkan darah
Warnanya warna darah dan baunya bau musk
VI
Orang yang syahid itu hadir dan hidup bersama Tuhannya
Tidak mati
Dia menjadi saksi atas kehormatan yang telah Tuhan persiapkan baginya melalui pembunuhan
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Dan janganlah kamu mengatakan bahwa orang-orang yang dibunuh atas nama Allah itu sudah mati
Sebaliknya, mereka hidup, tetapi Anda tidak menyadarinya
Hidupnya kita tidak tahu apa itu
Tapi kamu tidak merasakannya
Dan Yang Mahakuasa berkata
Dan janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang terbunuh di jalan Allah telah mati
Sebaliknya mereka hidup dan diberi rezeki oleh Tuhannya
Ketujuh
Sang syahid hadir dengan pesannya tetap hidup di bumi
Semua makna ini benar dan berlaku bagi orang yang syahid
Sungguh suatu rahmat dan martabat
Keutamaan kesaksian
Dari pengertian syahid sebelumnya, kita ekstrak keutamaan syahid
Kami merangkumnya di bawah ini
Pertama
Pilihan dan pilihan Tuhan bagi mereka
Sertifikasi tidak diberikan kepada semua orang yang menginginkan dan memperjuangkannya
Sebaliknya, seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Dan dia akan mengambil syahid darimu
Kedua
Para martir masih hidup dan belum mati
Tidaklah benar mengatakan hal seperti itu tentang mereka
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Dan janganlah kamu mengatakan bahwa orang-orang yang dibunuh atas nama Allah itu sudah mati
Sebaliknya, mereka hidup, tetapi Anda tidak menyadarinya
Kami tidak merasakannya
Tapi Tuhan tahu
Kami percaya apa yang Tuhan Yang Maha Kuasa katakan
Ketiga
Orang yang syahid itu berada di samping Tuhannya dan dekat dengannya
Dan dalam perawatan dan perlindungannya
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Mereka hidup dan diberi rezeki oleh Tuhannya
Keempat
Mereka telah memperoleh keridhaan Tuhannya dan rahmat-Nya atas mereka
Mereka bergembira dengan apa yang Tuhan berikan kepada mereka atas anugerah-Nya
Mereka bersukacita atas orang-orang yang tidak mengikuti mereka
Tidak ada rasa takut bagi mereka dan mereka juga tidak bersedih hati
Tuhan telah melimpahkan rahmat-Nya kepada mereka
Dan peliharalah mereka dari rasa takut, maka tidak ada rasa takut bagi mereka
Dan berilah mereka kegembiraan dan kesenangan
Mereka bahagia dengan apa yang Tuhan berikan kepada mereka
Dan jauhkan kesedihan dari mereka
Mereka juga tidak bersedih
Kelima
Mereka tidak pernah berhenti melihat orang yang mereka cintai dan keluarga di dunia ini
Mereka bersukacita atas orang-orang yang tidak mengikuti mereka
Peralihan sang martir ke alam baka tidak menghalanginya dari hal-hal tersebut
Kemunduran jihad dan penyebabnya
Saat ini, jihad telah menurun secara signifikan dibandingkan pada masa kebanggaan dan kemenangan umat Islam
Hal ini disebabkan oleh beberapa faktor
Salah satu yang paling penting
Pertama
Penyebaran pemikiran sufi yang menjadikan isolasi sebagai jihad terbesar
Kedua
Tekanan dan agresi dari orang-orang Nasrani, Yahudi, orang-orang munafik, dan orang-orang kafir lainnya
Yang dengan sengaja memutarbalikkan konsep jihad
Dia dituduh melakukan terorisme
Dan cegah segala upaya untuk melakukannya
Kecuali itu untuk kepentingan mereka
Mereka juga mengizinkannya di Afghanistan pada awalnya
Untuk melenyapkan Uni Soviet
Lalu ketika keinginan mereka terpenuhi
Mereka memetik buahnya dan memakan Mujahidin
Ketiga
Penguasa tirani mendominasi negara-negara Muslim
Dan kesetiaan mereka kepada orang-orang kafir
Dan gangguan mereka terhadap jihad dan perjuangannya
Dan menyalahgunakan Mujahidin alih-alih mendukung mereka
Keutamaan jihad
Jihad demi Allah mempunyai pahala dan pahala yang besar
Hal ini telah disebutkan dalam banyak ayat Kitab Suci
Dan hadits Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Cukuplah firman Tuhan Yang Maha Esa bagi kita dalam hal ini
Orang-orang mukmin yang tersisa tidak sama dengan orang-orang yang tidak dirugikan
Dan orang-orang yang berjuang di jalan Allah dengan uang dan nyawanya
Semoga Tuhan memberkati Mujahidin dengan uang dan nyawa mereka
Mereka yang duduk diberi gelar
Tidak, Tuhan menjanjikan yang terbaik
Dan Allah telah memberikan pahala yang besar kepada Mujahidin atas orang-orang yang duduk di belakang
Tuhan Yang Maha Kuasa menjadikan jihad demi tujuan-Nya lebih baik daripada membangun Masjidil Haram
Dan menyirami peziarah
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Engkau menyirami jamaah haji dan membangun Masjidil Haram
Seperti orang yang beriman kepada Tuhan dan Hari Akhir
Dan berjuanglah demi Allah
Mereka tidak setara dengan Tuhan
Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zalim
Orang-orang yang beriman, berhijrah, dan berjuang di jalan Allah dengan harta dan nyawanya, lebih tinggi derajatnya di sisi Allah.
Dan itulah para pemenangnya
Tuhan mereka mengabarkan kepada mereka kabar gembira tentang rahmat, keridhaan, dan surga-Nya yang di dalamnya mereka memperoleh kebahagiaan yang kekal
Dan Tuhan menjadikan setiap gerakan, setiap posisi, dan setiap gerak tubuh demi Tuhan
Dari apa yang tertulis tentang amal shaleh para mujahid
Itu juga sudah cukup
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Hal ini karena mereka tidak menderita kehausan, keletihan, atau kehausan karena Allah
Mereka tidak akan menginjakkan kaki di tempat yang membuat marah orang-orang kafir, dan tidak akan menyakiti musuh
Kecuali jika dicatat amal shalehnya
Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang yang berbuat baik
Mereka tidak mengeluarkan uang sedikit pun, baik kecil maupun besar, dan tidak pula mereka melintasi suatu lembah tanpa dicatat bagi mereka
Semoga Tuhan memberi pahala atas perbuatan terbaik mereka
Itulah sebabnya Ibnu Taimiyyah, semoga Tuhan mengasihaninya, berkata
Jihad mencakup seluruh ibadah, baik lahir maupun batin
Di antara hadis tersebut, ada seorang laki-laki mendatangi Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Dia berkata, “Arahkan saya pada tindakan yang setara dengan jihad.”
Dia bilang aku tidak dapat menemukannya
Lalu beliau berkata: Bolehkah jika mujahidnya keluar?
Untuk memasuki masjid Anda dan berdiri dan tidak berhenti
Dia berpuasa dan tidak membatalkan puasanya
Dia bilang siapa yang bisa melakukan itu?
Diriwayatkan oleh Al-Bukhari
Ucapannya, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian
Menurut saya, hal ini tidak menunjukkan keutamaan jihad dibandingkan amalan lainnya
stasiun
Ia berada di situs jihad
Dan di celah tersebut terkena serangan musuh
Karena musuh mengintai di sekitar umat Islam
Di segala waktu dan tempat
Hubungannya berkesinambungan dan komprehensif
Jihad dan konfrontasi musuh tidak bisa dihindari
Jihad sedang berlangsung dan berkelanjutan
Karena menghadapi kepalsuan dan mencegahnya adalah hal yang tidak bisa dihindari dan perlu
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Sebaliknya, kita melemparkan kebenaran pada kepalsuan, dan kepalsuan itu menghancurkannya, dan kemudian menjadi bosan
Orang-orang yang benar tidak boleh berpikir bahwa perdamaian dengan orang-orang kafir dan kebatilan bisa dilakukan selamanya dan selama-lamanya
Sesuai dengan apa yang mereka pikirkan, Tuhan Yang Maha Esa berfirman
Kamu punya agamamu dan aku punya agamaku
Ayat ini tidak dimaksudkan untuk mendukung kekafiran dan kepalsuan
Sebaliknya, ini merupakan ancaman dan peringatan tentang pahala dan akibat dari kekafiran
Hal ini sebagaimana difirmankan oleh Tuhan Yang Maha Esa
Dan jika mereka membohongimu, ceritakan padaku pekerjaanku dan kamu pekerjaanmu
Anda tidak bersalah atas apa yang saya lakukan dan saya tidak bersalah atas apa yang Anda lakukan
Ini juga merupakan penegasan untuk tidak melepaskan satu pun hak dan prinsip agama
Untuk menyenangkan orang-orang kafir
Jadi akan seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Jangan menuruti orang-orang yang mengingkari
Mereka ingin diurapi dan diurapi
Hal ini menegaskan konfrontasi ini tidak dapat dihindari
Orang-orang kafir dan batil
Hal-hal tersebut akan terus terjadi meskipun orang-orang yang benar ingin menghindarinya
Dalam upaya untuk memalingkan orang-orang yang benar dari agama mereka
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Dan mereka masih melawanmu
Sampai mereka memalingkanmu dari agamamu jika mereka bisa
Dan Yang Mahakuasa berkata
Baik orang Yahudi maupun Nasrani tidak akan puas dengan Anda
Jadi ikutilah si pemakan
Dan Ali
Itu tidak ada dalam firman Tuhan Yang Maha Esa
Kamu punya agamamu dan aku punya agamaku
Izin untuk tidak melawan orang-orang kafir
Ini hanya berlaku untuk sementara
Keadaan lemah dan ketidakmampuan untuk menghadapi
Ini sampai peralatan dan kekuatan yang diperlukan siap
Untuk menghadapi orang-orang yang berbohong
Inilah sebabnya mengapa beberapa komentator berkata
Ayat tersebut dibatalkan dengan ayat tentang pedang
Lebih baik mengatakannya
Konfrontasi dan jihad dalam keadaan lemah adalah buruk
Artinya, ditunda
Hingga kita mampu menghadapi orang-orang yang batil
Ayat tersebut tidak dibatalkan
Memerangi para imam kafir dan orang-orang yang dekat dengan tanah Islam
Imam kafir yang menantang dan menyerang agama
Tidak seperti semua orang kafir
Merekalah yang pertama bertarung
Mereka harus dimusnahkan dan dilawan dengan segala cara yang mungkin
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Sekalipun mereka melemahkan sumpahnya setelah perjanjian mereka dan menantang agamamu
Maka mereka memerangi para imam kafir
Mereka tidak punya keyakinan, mungkin mereka akan berakhir
Begitu pula dengan orang-orang kafir yang berbatasan dengan tanah Islam
Mereka juga termasuk orang pertama yang memulai jihadnya
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Wahai orang-orang yang beriman, perangilah orang-orang kafir di sebelahmu
Dan biarkan mereka menemukan kekerasan dalam dirimu
Dan mereka mengetahui bahwa Allah beserta orang-orang yang bertakwa
Dan memerangi para imam kafir dan orang-orang yang dekat dengan negeri Islam
Ini termasuk dalam tuntutan jihad
Dijelaskan pada konsep keenambelas bagian ini
Hal ini membutuhkan pemenuhan persyaratannya dan disiplin dalam pengendaliannya
Dari berdirinya negara Islam dulu dan kemampuan mencapainya
Memverifikasi bahwa manfaatnya lebih besar daripada kerugiannya
Oleh karena itu, kurang tepat jika sebagian generasi muda melakukan jihad ini secara mandiri
Mengandalkan teks-teks umum dan komprehensif yang berkaitan dengannya
Namun yang menentukan keutamaan kemaslahatan dibandingkan keburukan dalam melakukan jihad
Beliau mengeluarkan fatwa apakah diperbolehkan atau wajib pada suatu waktu dan tempat
Mereka adalah ulama-ulama terkemuka di kalangan ahli hukum Mujahidin
Setelah berkonsultasi dengan Mujahidin yang mempunyai pengalaman militer
Dar al-Harb dan Dar al-Islam
Setiap rumah memerangi orang Islam dalam imannya dan menghalanginya dari agamanya
Hukum Tuhan dilanggar karena ini adalah tanah perang, meskipun sebagian besar penduduknya beragama Islam
Namun bukan berarti mereka kafir dengan kehadiran mereka di sana
Sebaliknya, pembicaraannya diarahkan pada otoritas yang mengatur mereka tanpa hukum Tuhan
Hal ini membuat mereka menjauh dari agamanya sementara mereka tidak puas dengan keputusan ini
Setiap rumah diatur oleh Islam dan seruan kepada Tuhan tersebar luas
Ini memberdayakan Muslim dalam iman dan ibadahnya kepada Tuhan
Simbol-simbol Tuhan muncul di sana, karena di sanalah tempat tinggal Islam
Padahal banyak orang kafir yang berada di bawah kekuasaan dan kendali umat Islam
Dan mereka memberi penghormatan
Jihad pembayaran dan jihad permintaan
Jihad terhadap orang-orang kafir terbagi menjadi dua bagian, yaitu jihad tolak-menolak dan jihad mencari
Pertama, jihad melawan musuh, yaitu jihad melawan penyerang dan agresor
Entah dia kafir atau Muslim, itu adalah jihad melawan penindas tanpa penafsiran atau perwalian
Adapun kewajiban individu bagi setiap laki-laki muslim yang cakap adalah sebagai berikut
Jika niat pemohon adalah uang, maka boleh membayarnya berapapun, meskipun ia diberi sejumlah uang
Sekalipun niatnya untuk pamer dan zina
Korban harus membela diri semaksimal mungkin
Tidak diperbolehkan untuk mengaktifkannya dalam kondisi apapun
Jika niatnya untuk membunuh, maka harus ditolak atau dibolehkan
Wajib menurut dua pendapat dalam ajaran Ahmad dan lain-lain
Sekalipun pertarungan itu adalah pertarungan perselisihan
Ada dua pendapat mengenai hal itu dalam doktrin Ahmad dan lainnya
Dia mungkin membela diri atau menyerah
Hanya saja kewajiban membayarnya lebih luas dari tuntutannya dan lebih umum dari kewajibannya
Itu diangkat tanpa izin
Hal ini seperti jihad umat Islam pada hari Uhud dan Hari Parit
Sabda Nabi Muhammad SAW menjadi kesaksiannya
Siapapun yang terbunuh tanpa uangnya, dialah syahid
Barangsiapa dibunuh tanpa agamanya maka ia syahid
Siapapun yang terbunuh tanpa mengorbankan darahnya, dialah syahid
Siapapun yang terbunuh tanpa keluarganya, dialah syahid
Diriwayatkan oleh Al-Tirmidzi
Seorang penyerang terhadap agama mendorong Jihad dan mendekatkannya
Membayar penyerang dengan uang dan nyawa diperbolehkan
Jika dia terbunuh di dalamnya, dia syahid
Dalam jihad pertahanan, tidak perlu menjadi musuh
Jumlah Muslim dua kali lebih banyak atau kurang
Ini adalah jihad karena keharusan dan penolakan, bukan jihad pilihan
Jihad al-Dafa ditujukan untuk semua orang
Hanya seorang pengecut yang tercela oleh hukum dan akal sehat yang mau melakukan hal tersebut
Kedua, jihad tuntutan
Ini adalah pencarian musuh kafir dan kemenangan atas dia dan negerinya
Hingga masyarakat dan negara tunduk pada Islam
Dan menghilangkan kemusyrikan
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Dan perangilah mereka sampai tidak terjadi lagi perselisihan
Semua agama adalah untuk Tuhan
Hukumnya adalah kewajiban yang cukup
Kecuali Imam memobilisasi umat Islam
Hal ini menjadi kewajiban individu bagi yang menggerakkannya
Dengan demikian, jatuhnya semua benda dapat diketahui
PBB yang kafir
Yang disebut Deklarasi Hak Asasi Manusia
Yang menyerukan untuk menghormati batasan orang lain
Dan perdamaian abadi serta hidup berdampingan
Dan kebebasan berkeyakinan
Dan seterusnya
Perjuangan untuk mendapatkan permintaan diawali dengan berdirinya negara
Suatu entitas dan kemampuan bagi umat Islam
Oleh karena itu, harus dipersiapkan
Dengan mendirikan entitas ini terlebih dahulu
Islam bukan sekedar keyakinan
Hingga ia puas menyampaikan keyakinannya kepada masyarakat
Melalui pernyataan
Sebaliknya, ini adalah platform yang mewakili sebuah pertemuan
Organisasi motorik
Berbaris untuk membebaskan semua orang
Ini adalah pendekatan yang didasarkan pada pengucilan Tuhan
Sendirian dengan keilahian
Diwakili oleh pemerintahan
Ini mengatur kehidupan nyata
Dalam semua penafsirannya sehari-hari
Jihad adalah untuk pendekatan ini
Ini adalah jihad untuk memutuskan
Dan membangun sistemnya
Adapun doktrinnya
Urusannya dipercayakan pada kebebasan persuasi
Di bawah ketertiban umum
Setelah menghapus semua efek
Kita tidak boleh bingung membedakan berbagai teks Al-Qur’an
Dalam tahapan sejarah yang diperbarui
Dan arti sementaranya
Dan arti umum
Untuk garis panjang gerakan Islam
Maknanya adalah ayat yang berisi tentang telapak tangan
Ini adalah masalah rencana, bukan prinsip
Dan masalah persyaratan pergerakan
Ini adalah masalah keputusan doktrinal
Ini adalah konsep yang harus dihadapi oleh pihak yang kalah
Atau mereka yang terkena dampaknya
Dengan tesis Barat dan Timur
Ini adalah agama
Deklarasi umum untuk pembebasan manusia di bumi
Dari perbudakan hingga pelayan
Ini juga merupakan perbudakan nafsu
Hal ini dengan menyatakan keilahian Tuhan saja
Maha Suci Dia bagi seluruh alam
Jika Abu Bakar dan Omar, semoga Tuhan meridhoi mereka
Agresi Romawi dan Persia mengamankan pulau itu
Apakah hal ini menghalangi saya untuk melawan arus Islam?
Sampai ke ujung bumi
telapak tangan
Berbicara tentang jihad dan tujuannya
Tidak bertentangan dengan telapak tangan dalam tahap kelemahan
Atau batasi diri Anda pada jihad
Ini adalah masalah kebijakan yang sah
Mengutamakan manfaat dibandingkan kerugian
Namun hal ini harus menjadi pertimbangan
Hanya alasan sementara
Kita harus berusaha untuk mengatasinya
Dan mengadopsi alasan-alasan yang dikatakan umat Islam
Untuk tujuan jihad
Salah satunya adalah bahwa seluruh agama adalah untuk Tuhan
Dan agar masyarakat tunduk pada kekuasaan Islam
Posisi rakyat ditentukan di bawahnya
Baik seorang muslim yang benar-benar yakin dengan agamanya
Atau orang yang damai dan aman yang membayar upeti
Atau seorang pejuang yang penakut
Jihad Al-Bayan
Dasar jihad adalah firman Tuhan Yang Maha Esa
Maka janganlah kamu menaati orang-orang kafir, dan perangilah mereka dengan perjuangan yang besar
Artinya, lawanlah mereka dengan Al-Qur’an, argumentasi, dan klarifikasi
Ayat ini adalah Makkah
Sebelum memaksakan jihad dengan pedang
Jihad al-Bayan berarti mengklarifikasi fakta kepada masyarakat
Dan saya mengundang mereka ke sana
Menjelaskan kebatilan dan memperingatkan mereka terhadapnya
Hal ini tidak kalah pentingnya dengan jihad dengan pedang
Jika dia tidak menyukainya
Ini juga tidak kalah berbahaya dan ujiannya dibandingkan jihad dengan pedang
Jihad pernyataan itu terus berlanjut
Jihad dengan pedang pada waktu-waktu tertentu
Pendidikan dan persiapan jihad dalam arti komprehensif
Berbicara mengenai jihad hendaknya fokus pada aspek praktisnya
Itu adalah pendidikan dan persiapan
Keadaan umat Islam saat ini sebagaimana disebutkan dalam hadis
Bangsa-bangsa akan menyerang Anda
Saat pemakan memanggil mangkuknya
Seseorang berkata:
Dan jumlah kami saat itu sedikit
Dia berkata
Tetapi pada hari itu jumlah kamu akan banyak
Tapi kamu sampah seperti sampah torrent
Semoga Tuhan menghilangkan rasa takut terhadapmu dari dada musuhmu
Semoga Tuhan memasukkan kelemahan ke dalam hatimu
Ada yang berkata, Wahai Rasulullah
Apa kelemahannya?
Dia berkata
Cinta dunia dan benci kematian
Diriwayatkan oleh Abu Dawood dan Ahmed
Tahun pembelaan antara kebenaran dan kepalsuan sudah ada dan permanen
Tuhan memilih di antara hamba-hamba-Nya orang-orang yang akan mendukung dan membela kebenaran
Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata
Masih ada satu bangsa di negara saya yang ada atas perintah Tuhan
Baik mereka yang mengecewakan mereka maupun mereka yang menentang mereka tidak akan menyakiti mereka
Hingga perintah Allah datang dan mereka mengikutinya
Setuju
Sekte ini tersebar luas saat ini di bumi
Dan beragam tugas
Diantaranya adalah ulama ketuhanan
Diantaranya adalah para pendidik dan para pemohon
Diantaranya adalah Muhtasib
Diantaranya adalah mereka yang ditempatkan di perbatasan
Tapi korupsi, kepalsuan, invasi militer dan intelektual
Lebih besar dari usaha dan potensi kelompok tersebut
Beberapa rumah Muslim sama sekali tidak memiliki kategori ini
Atau jumlahnya sangat sedikit
Dan kehebatan dalam perhatian dan perhatian mereka
Masyarakat menyalahkan mereka atas jihad mereka demi Allah
Tapi mereka sabar
Mereka tidak takut jika itu kompatibel
Dan apa yang telah terjadi selama bertahun-tahun
Apalagi pasca peristiwa 11 September
Dari kampanye eksplisit Serbia melawan Islam dan Muslim
Beliaulah saksi dan pengautentikasi firman Tuhan Yang Maha Esa yang paling besar
Mereka akan terus memerangimu sampai mereka memalingkanmu dari agamamu, jika mereka bisa
Inilah sebabnya mengapa umat Islam harus melakukannya
Terutama mereka yang berada di garis depan advokasi, pendidikan dan pembelajaran
Untuk memikirkan betapa seriusnya situasi ini
Dan untuk melakukan upaya dan konsultasi terus menerus
Bagaimana membangkitkan bangsa dari tidurnya
Dan menyadarkan umat Islam akan bahaya yang dihadapi orang-orang kafir
Jika tidak, penyesalan tidak akan ada gunanya
Ketika umat Islam dikejutkan dengan serbuan orang-orang kafir terhadap mereka
Orang-orang munafik mengambil alih rumah mereka dan mempermalukan mereka
Para ulama telah memutuskan
Jika musuh menyerang umat Islam di rumahnya sendiri
Membayarnya menjadi kewajiban bagi seluruh umat Islam
Sudahkah kita menyiapkan peralatan lengkap untuk itu?
Kewajiban itu hanya terlaksana melalui Dia, karena itu adalah sebuah kewajiban
Iman atau persiapan moral untuk jihad
Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata
Siapapun yang tidak menyerbu dan tidak melakukannya sendiri
Dia meninggal di ambang kemunafikan
Diriwayatkan oleh Muslim
Pasti kepentingan dan apa yang menyita hati
Hal ini untuk mendukung agama dan berjuang melawan orang-orang kafir dan munafik
Hal ini bertentangan dengan kehidupan mewah
Dan cinta kemudahan dan kenyamanan
Dan mengandalkan dunia
Koneksi yang lemah dengan Tuhan
Semua ini tidak sejalan dengan realitas modernisasi jiwa melalui penaklukan
Mempersiapkan mereka untuk jihad
Siapa situasi ini?
Dia adalah salah satu orang pertama yang melarikan diri dari jihad
Saat dia dipanggil
Sebaliknya, dia mungkin termasuk orang yang terasing darinya
Persiapan iman juga diperlukan
Pengetahuan dan pekerjaan
Inilah yang paling membantu
Sholat malam
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Oh, kamu sayang!
Begadang semalaman kecuali sebentar
Setengahnya atau kurang
Atau tambahkan dan bacalah Al-Qur'an dengan cara yang bergema
Kami akan memberi Anda kata-kata yang berat
Awal malam adalah yang paling parah dan paling kuat
Ini adalah salah satu hal terpenting yang harus dipersenjatai oleh seorang mukmin untuk mempersiapkan diri menghadapi invasi
Takut akan Tuhan
Omar bin Al-Khattab radhiyallahu 'anhu berkata
Oleh Saad bin Abi Waqaser radhiyallahu 'anhu
Dalam perjalanannya untuk menaklukkan Persia
Takut akan Tuhan lebih baik dari pada musuh
Dosa tentara lebih menakutkan bagi mereka daripada musuhnya
Al-Bukhari menyebutkan dalam kitab Al-Jihad dalam Sahihnya bahwa beliau berkata:
Bab tentang melakukan perbuatan baik sebelum berperang
Abu Darda radhiyallahu 'anhu berkata
Anda bertarung hanya dengan perbuatan Anda
Beliau menyebutkan bab tentang orang-orang yang mencari pertolongan kepada orang-orang lemah dan orang-orang saleh dalam peperangan
Beliau menyebutkan sebuah hadits: Apakah kamu akan ditolong dan diberi rezeki kecuali oleh orang-orang lemah di antara kamu?
Ini juga membantu dalam jihad dan kemenangan atas musuh
Meminta pengampunan dan berdoa kepada Tuhan untuk konfirmasi
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Mereka berkata, “Ya Tuhan kami, ampunilah dosa kami dan kelalaian kami dalam urusan kami.”
Dan kokohkanlah kaki kami dan berilah kami kemenangan atas orang-orang kafir
Jelas sekali bahwa mereka tidak teralihkan oleh kilauan pedang dari kekhawatiran akan dosa-dosa mereka
Sebaliknya, mereka menawarkan pengampunan dan permohonan
Untuk mencapai kemenangan atas musuh
Intinya adalah perlunya memadukan persiapan materi dengan persiapan keimanan untuk berjihad
Kemenangan tidak bisa diraih kecuali mereka bersatu
Yang pasti kemenangan bukan karena angka atau angka yang besar
Tapi itu dari Tuhan
Ayat dan hadis mengenai hal ini jelas bermanfaat
Pertempuran Hunayn adalah bukti nyata akan hal ini
Ketika salah satu sahabat berkata:
Kita tidak akan dikalahkan hari ini oleh segelintir orang
Kekalahan terjadi di awal
Maka Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berdiri untuk berdoa, dengan rendah hati dan memohon
Ya Tuhan, Anda adalah dukungan saya dan Anda adalah dukungan saya
Bersamamu aku berbalik, bersamamu aku bermula, dan bersamamu aku berjuang
Maka Allah mengirimkan ketenangan kepadanya
Dia menurunkan tentaranya
Jadi kemenangan tercapai
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Pada hari Hunayn, kamu terkesan dengan kelimpahanmu
Itu tidak membawa manfaat apa pun bagi Anda
Dan bumi menjadi sempit bagimu, padahal luasnya
Lalu kamu berbalik
Kemudian Allah menurunkan ketenangan-Nya kepada Rasul-Nya
Dan atas orang-orang yang beriman
Dan dia menurunkan tentara-tentara yang tidak kamu lihat
Itulah pahala bagi orang-orang kafir
Ini adalah persiapan moral untuk jihad
Anjuran dan pendidikan dalam ketaqwaan kepada Tuhan Yang Maha Esa
Dan Mujahid meniatkan usahanya
Memenuhi sabda Rasulullah, semoga Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian
Yang berjuang agar kemurahan hati Tuhan menjadi yang utama
Ini demi Tuhan
Setuju
Adapun rampasan dan gaji
Itu bukan dasarnya
Tapi itu terjadi sebagai hasilnya
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Dan satu lagi yang Anda sukai adalah kemenangan dari Tuhan dan pembukaan yang dekat
Pengaturan fisik
Persiapan di lapangan
Asal dalam lingkungan fisik
firman Tuhan Yang Maha Esa
Dan bersiaplah melawan mereka dengan kekuatan apa pun yang Anda bisa
Itu adalah tali kekang kuda
Anda meneror musuh Tuhan dan musuh Anda
Salah satu aspek terpenting dari persiapan ini
Berikut ini
Pertama
Persiapan keuangan
Ini adalah tulang punggung advokasi dan jihad
Dia selalu diingatkan tentang jihad diri
Sebaliknya, dia tunduk pada hal itu
Kita harus berusaha menyediakan sumber keuangan yang stabil
Dan menyebarkan semangat kemurahan hati dan belanja di kalangan umat Islam
Para komentator telah menyetujui hal itu dengan kami
Dan belanjakanlah karena Allah
Dan janganlah kamu menceburkan dirimu ke dalam kehancuran dengan tanganmu sendiri
Itu adalah pengabaian pengeluaran Anda demi Tuhan
Dia akan menghancurkanmu
Kedua
Persiapan media
Dan ada beberapa hal
Salah satu yang paling penting
Memperjelas jalan orang-orang yang beriman
Dan jalan para penjahat
Hal ini diperlukan sebelum pertarungan
Dan perang psikologis melawan orang-orang kafir
Dan membangkitkan semangat para Mujahidin dan umat Islam pada umumnya
Dan kendalikan subjek rumor
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Jika ada masalah keamanan atau ketakutan yang menimpa mereka, mereka mengumumkannya
Sekalipun mereka mengembalikannya kepada Rasulullah
Dan kepada orang-orang yang berkuasa di antara mereka
Dia mengetahui orang-orang yang menyimpulkannya dari mereka
Ketiga
Persiapan fisik
Dia, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata
Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai Allah daripada mukmin yang lemah
Diriwayatkan oleh Muslim
Dan kekuatannya ada di sini
Termasuk keimanan dan kekuatan keilmuan
Ini juga mencakup kekuatan psikologis dan fisik
Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, mencari perlindungan
Dari ketidakmampuan dan kemalasan
Itu adalah persiapan fisik
Hindari rasa ingin tahu tentang makanan dan tidur
Memperkuat tubuh melalui olahraga
Membiasakan diri berpuasa dan sabar
Keempat
Persiapan dengan pelatihan menembak dan pertempuran
Utusan Tuhan, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata
Kecuali bahwa kekuatannya sedang melempar
Dia mengatakannya tiga kali
Diriwayatkan oleh Muslim
Pelatihan menembak itu penting
Hal ini diperlukan dalam jihad
Karena tugas tidak dapat terlaksana tanpanya
Itu wajib
Manusia belum ada pada zaman Rasulullah SAW
Kami membutuhkan pelatihan tempur
Karena mereka ahli dalam bertarung dan berpengalaman dalam seni ini
Karena sifat bangsa Arab pada saat itu
Jadi tidak perlu memesan itu
Hal ini dianjurkan selama periode Mekah
Adapun hari ini
Kebutuhan umat Islam akan hal ini sangat besar
Kelima
Bersiaplah untuk bersabar dan hindari kemewahan dan pemborosan
Jihad dan kesabaran adalah dua makna yang berkaitan
Cukuplah menjelaskan pentingnya kesabaran dalam jihad
Tuhan beserta orang-orang yang sabar
Seperti yang difirmankan Tuhan Yang Maha Esa
Tuhan beserta orang-orang yang sabar
Nabi, semoga Tuhan memberkati dia dan memberinya kedamaian, berkata
Dan kesabaran itu ringan
Diriwayatkan oleh Muslim
Cahaya adalah cahaya terkuat
Tapi itu panas dan sulit
Oleh karena itu, diperlukan persiapan dan pendidikan
Barangsiapa bersabar maka Allah akan memberinya kesabaran
Diriwayatkan oleh Al-Bukhari
Saya tidak sabar untuk kemewahan dan hiburan
Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Mereka yang tidak adil mengikuti apa yang mereka nikmati dalam kemewahan dan merupakan penjahat
Mereka yang menganiaya tidak menginginkan kemewahan sebagai balasannya
Dan mereka adalah penjahat
Artinya, penindas
Oleh karena itu, mereka pantas dihukum
Rasa ingin tahu lebih dari yang diperlukan
Berbahaya dalam segala hal
Hal ini bertentangan dengan persiapan finansial untuk jihad
Ibnu al-Qayyim menyebutkan
Setan mendapatkan tujuannya dari anak Adam
Dari enam pintu
Jika melebihi kebutuhannya
Itu adalah makanan, kegelapan, dan tidur
Dan berbaur, melihat dan mendengarkan
Itu adalah negara Bani Umayyah
Tergantung ras Arab dalam jihad
Ketika mereka kembali ke dunia dan kemewahan
Keadaan mereka lenyap
Negara Abbasiyah menguasai Persia
Ketika mereka kembali ke dunia dan kemewahan
Mereka mengandalkan Turki
Kemudian Mamluk mendirikan negara
Kemudian Kesultanan Utsmaniyah
Ketika mereka mengabdi pada dunia dan kemewahan, dan westernisasi dan nasionalisme muncul di dalamnya, dan mereka memasukkan pelatih-pelatih kafir ke dalam pasukannya, mereka menyusut dan dikalahkan, kemudian Turki datang, dan menghapus sisa-sisa agama dan memperkenalkan bahasa Arab, tetapi orang-orang yang beragama menolak.
Sejak itu, Turki terpecah menjadi Islam dan sekuler. Kemewahan adalah penyakit tersembunyi di setiap era, dan saat ini mereka menyebutnya pembangunan atau kemewahan, dan sebaliknya mereka menyebutnya jihad terorisme.
Bagaimana bisa ada kemajuan dan kesejahteraan, padahal yang menjadi perhatian masyarakat dalam pekerjaannya hanyalah gaji dan kemewahan, tanpa keikhlasan dan amal di dalamnya? Jika kemewahan dikombinasikan dengan amoralitas, maka kehancuran akan terjadi, dan para tiran mendominasi masyarakat dan menyebabkan kehancuran mereka. Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Maka umatnya menyembunyikan diri, tetapi mereka menaati dia. Sesungguhnya mereka adalah kaum yang berdosa.
Di akhir zaman, orang-orang ini akan menjadi pengikut Dajjal, yang akan menggoda mereka untuk melakukan hal tersebut, dan penglihatan mereka akan dibutakan, sehingga mereka tidak akan membaca kata kafir di depan matanya.
Bagaimana menyikapi kesalahan mujahidin
Kesalahan-kesalahan Mujahidin harus kita atasi dengan pendekatan Al-Quran Nabi yang berlandaskan keseimbangan dan keadilan dalam segala hal. Dalam hal ini, kami memperhatikan hal-hal berikut.
Pertama, Mujahidin adalah manusia yang bisa berbuat salah. Kedua, keadilan dalam membicarakan kesalahannya. Tuhan Yang Maha Esa bersabda
Jika Anda berkata demikian, bersikaplah adil.
Ketiga, kasih sayang dan kasih sayang, sesuai dengan firman Tuhan Yang Maha Esa, saling menyayangi. Nasihat persaudaraan berdasarkan kasih sayang dan belas kasihan, tanpa fitnah atau celaan.
Keempat, menyeimbangkan kepentingan dan kerugian serta pro dan kontra mujahidin.
Kelima, membatasi lingkaran nasehat dan koreksi sehingga hanya terfokus pada kesalahan itu sendiri dan pelakunya saja.
Keenam, tidak ada alasan untuk itu.
Ketujuh, jangan biarkan orang-orang kafir dan munafik mengeksploitasi kesalahan dan memanfaatkannya untuk memutarbalikkan dan melecehkan.
Kedelapan: Memilih ulama dan dai yang terbaik untuk menunjukkan kekeliruan dengan menggunakan cara-cara yang tepat.
Kesembilan: Membedakan kesetiaan, pengingkaran, dan memusuhi musuh. Yang pertama adalah doktrin dan yang kedua adalah politik.
Kesepuluh, tidak mencela jihad atas kesalahan para mujahidin, sebagaimana mencela shalat atas kesalahan para jamaah.
Kesalahan mujahidin akan terjadi dan jihad yang merupakan hukum Tuhan akan diperbesar.
Kesebelas: Membedakan antara kesalahan yang disengaja dan tidak disengaja, serta antara kesalahan yang dianggap dan tidak diperhitungkan.
Keduabelas, mencegah lebih baik dari pada mengobati, dan hal ini memerlukan kehadiran para ulama dan orang bijak dalam medan jihad bersama para mujahidin.
Kalau tidak, ini tidak mencakup semuanya.
Ketigabelas, menyebutkan solusi dan pengobatan.
Keempatbelas: Menjelaskan kesalahan musuh dengan kebenaran dan keadilan.
Tuhan Yang Maha Esa berfirman, “Hai orang-orang yang beriman, jadilah penegak Tuhan, saksi keadilan, dan janganlah kebencian suatu kaum membuatmu tidak berlaku adil. Ini lebih dekat. Agar kamu bertakwa dan bertakwa kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.
Kelimabelas, pernyataan standar ganda yang digunakan musuh terhadap Mujahidin.
Anda lihat mereka mengkritik ijtihad salah beberapa mujahidin.
Mereka tidak melihat ketidakpercayaan dan kehancuran negara-negara Muslim.
Mereka membunuh pria, wanita dan anak-anak.
Dan menjarah kekayaan mereka.
Ringkasan konsep Sunni