Sünni kavramların özeti
Cihadın anlamı
Çaba enerjinin ve zorluğun dilidir
Cihad, bir hedefe ulaşmak için çaba ve enerji harcamak ve zorluklara katlanmak demektir.
Ve İslam hukukuna göre cihat
İslami bir terim
Serbest bırakılırsa kendisini tamamen Allah yolunda savaşmaya adayacak
Din düşmanlarıyla mücadelede gayret ve enerji sarf etti.
Böylece hiçbir günaha maruz kalmazsınız
Bütün dinler Allah içindir
Yüce Allah şöyle dedi
Fitne kalmayıncaya ve din tamamen Allah'ın oluncaya kadar onlarla savaşın.
Din düşmanlarıyla savaşmak caiz değildir.
Firavun ve kavminin helak edilmesinden sonra
Tevrat, Musa aleyhisselam'a Firavun'un helak edilmesinden sonra vahyedilmiştir.
Yüce Allah'ın dediği gibi
İlk asırları helâk ettikten sonra Mûsâ'ya Kitabı verdik.
Düşmanlarla savaşmaya başladı
Yüce Allah'ın sözü buna şahitlik etmektedir.
Allah, müminlerden canlarını ve mallarını, onlara cenneti vermek üzere satın almıştır.
Allah yolunda savaşırlar, öldürürler ve öldürülürler.
Tevrat'ta, İncil'de ve Kur'an'da hak olan bir vaat
Uğrunda savaşanlar için cennet vaadinden bahsetmedi
Tevrat, İncil ve Kur'an hariç
Bu da, kâfirlerle savaşmanın bundan önce emredilmediğini gösteriyor.
Cihadın diğer anlamları
Cihadın iki anlamı daha var
Asıl anlam bu değil
Bunun yolunu açsalar bile
Dövüşe giriş görevi görüyorlar
Birincisi, kendine ve şeytana karşı cihat
Bu bir cihat şeklidir
Kâfirlere karşı cihadın yolunu açar
Hiçbir Müslüman için feragat edilmez.
İkincisi, kalp cihadı
Bu, küfrü ve ehlini inkardır.
Onlardan nefret ediyorum ve onları pusuya düşürüyorum
Ve onların istilası hakkında kendi kendine konuş
Kendisi Allah'ın rahmetini ve bereketini artırsın, şöyle dedi:
Kim ölür de savaşmaz ve bu konuda kendi kendine konuşmazsa
İkiyüzlülüğün eşiğinde öldü
Müslim'in anlattığı
Buna göre cihadın türü bireysel bir yükümlülüktür.
Ya kalbiyle ya da diliyle
İster parayla, ister elle
Her Müslümanın çabalaması gerekir.
Bu türlerden biri
İster hafif olsun ister ağır, ileri gidin
Ve paranla ve canınla çabala
Tanrı aşkına
Eğer bilirsen bu senin için daha iyi olur
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Bizim uğrumuzda çabalayanları da yollarımıza ileteceğiz.
Yani Cenab-ı Allah hidayet ile cihadı ilişkilendirdi
İnsanların hidayetinin en mükemmeli cihadda en büyük olanıdır
En farz cihad kişinin kendine karşı cihadıdır
Ve arzulara karşı cihad ve şeytana karşı cihad
Ve dünyanın cihadı
Kim bu dördü için Allah rızası için çaba gösterirse
Allah onu cennetine giden lezzet yollarına hidayet etsin
Kim cihadı terk ederse hidayetten mahrum kalır
Cihaddan alıkoyduğuna göre
Görünüşe göre düşmanına karşı cihat edemiyor
Bu düşmanlara karşı içeride mücadele edenler hariç
Ona karşı galip gelen, düşmanına karşı da galip gelecektir.
Kimi desteklersen düşmanı onu yener
Anlamı: Dinde zorlama yoktur
Yüce Allah şöyle dedi
Doğruluk batıldan ayrılmış olduğundan dinde zorlama yoktur
Demek istediğim, kafir bir ülke fethedilirse
Halkının İslam arasında seçim yapması gerekiyor
Veya cizyeyi öderken kâfir kalmak
Müslüman devleti altında güvenli bir şekilde yaşamanın karşılığında
Müslümanlara farz olan zekatın ödenmesi karşılığında
Ayet ile cihadın meşruiyeti arasında bir çelişki yoktur.
İslam'ın yayılmasının en önemli nedeni
Cihadın yasalaştırılması
Hak ile batıl arasında savunma ilkesini başarır
Yüce Allah şöyle dedi
Allah dilerse bunda ısrar etmeyeceksin
Ancak bazılarınızı bazılarınızla sınamak için
Bu ayette savunmanın sünneti anlatılmaktadır.
Tanrı'nın ibadet etmek için kullandığı şey
Dilediği dinini desteklemek isteyeni seçer.
Aksi halde kâfirlerin savaşının gerçeği ortaya çıkar.
O, yüce Tanrı'nın yanındadır
Kur'an ve Sünnet cihaddan söz etmekle doludur
Cihat bu çağrıya eşlik eden bir zorunluluk olduğundan
Ondan bahsetmek için Allah'ın kitabından pek çok ayet gerekti.
Ve Allah Resulü'nün sünnetinden hadisler, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Cihadın yasalaştırılması adalet ve adaleti sağlar
Yüce Allah şöyle dedi
Biz peygamberlerimizi açık delillerle gönderdik
Ve onlarla birlikte Kitab'ı ve mizanı indirdik
İnsanların kesilmesi için
Ve biz ona demiri büyük bir kuvvetle indirdik.
Ve insanlara faydaları
Allah'a, gaybda ona ve elçilerine kimin destek vereceğini bildir.
Allah güçlü ve kudretlidir
İbn Teymiyye (Allah ona rahmet etsin) şöyle dedi:
Din, hidayet veren bir kitaba ve zafer kazandıran bir kılıca dayanmaktadır.
Cihad hakikatin canlandırılmasıdır
O da “İnsanlar adaleti sağlasın” dedi.
Cihadın adil ve adil olduğunu gösterir
Adaletsizlik ve adaletsizlikten uzak
Cihadın hedefleri
Genel olarak cihadı tavsiye etti
Savunma yılına ulaşmak için
Ve bahsettiğimiz gibi adaleti ve adaleti sağlamak için
Bu, aşağıdaki şekilde daha ayrıntılı olarak detaylandırılabilir
İlk olarak müminleri zarar ve fitneden korumak farz kılındı.
Yüce Allah'ın dediği gibi
Ve hiçbir fitne kalmayıncaya kadar onlarla savaşın
Ve dedi ki
Fitne cinayetten beterdir
Fitnelerin en şiddetlisi küfür ve şirktir
Yorumcuların belirttiği gibi
ikinci olarak
Ve tüm insanlığı davet etme özgürlüğüne karar vermek
Engeller ve bozulmalar olmadan
Bu, insanların rehberliğini artıracaktır.
Üçüncü
İslam yeryüzünde kendi sistemini kursun
O karar verir ve onu korur
İnsanın insana köleliğini ortadan kaldırır
Bunlar cihadın en önemli hedefleridir
Allah rızası için şehitlik
Şehit, dilde şimdiki tanıktır
İslam hukukuna göre kâfirlerle savaşta Allah adına öldürülen kişidir.
Allah, kulları arasından dilediğini kendi yolunda şahitlik edecek şekilde seçer.
Şehidin isminin verilmesinin nedeninin şu olduğu belirtildi.
Aşağıdakiler
öncelikle
Çünkü onun Allah rızası için ölmesi bu dinin doğru olduğuna delildir.
Açıklanmayı hak ediyor
ikinci olarak
Çünkü ruhu, kıyamet günü bedene girmeden önce cennete tanık olmuştur.
Üçüncü
Onu Allah yolunda öldürmek, onun Allah'a ve dinine olan sevgisindeki samimiyetin delilidir.
Dördüncü
Kanı, bu borcun kendisi için kendisinden daha değerli olduğuna dair kesin inancının tanığı tarafından dikte edilen imza görevi görmektedir.
Beşinci
Kıyamet gününde diriltilecek ve öldürülmesine kendi kanı şahit olacaktır.
Diriltilecek ve yarasından kan akacak
Rengi kan rengi, kokusu ise misk kokusudur.
VI
Şehit Rabbinin yanındadır ve diridir
Ölmedi
Öldürerek Tanrı'nın kendisi için hazırladığı şerefe tanıklık ediyor
Yüce Allah şöyle dedi
Allah adına öldürülenlere ölü demeyin.
Bilakis onlar diridirler, fakat siz bunu algılayamazsınız.
Hayatının ne olduğunu bilmiyoruz
Ama sen hissetmiyorsun
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Allah yolunda öldürülenleri sakın ölü zannetmeyin.
Bilakis onlar diridirler ve Rableri katında rızıklandırılmışlardır.
Yedinci
Şehit, mesajıyla yeryüzünde canlı olarak mevcuttur
Bu manaların hepsi doğrudur ve şehit için geçerlidir.
Ne büyük bir lütuf ve onur
Tanıklığın erdemi
Şehidin önceki anlamlarından şehitlik erdemini çıkarıyoruz
Bunları aşağıda özetliyoruz
öncelikle
Allah'ın onlar için seçimi ve tercihi
İsteyen ve bunun için çabalayan herkese sertifika verilmez.
Daha doğrusu Yüce Allah'ın dediği gibi
Ve sizden şehitler alacak
ikinci olarak
Şehitler yaşıyor ve ölmediler
Onlar hakkında bunu söylemek doğru değil.
Yüce Allah şöyle dedi
Allah adına öldürülenlere ölü demeyin.
Bilakis onlar diridirler, fakat siz bunu algılayamazsınız.
biz hissetmiyoruz
Ama Tanrı biliyor
Yüce Allah'ın söylediklerine inanıyoruz
Üçüncü
Şehit Rabbinin yanındadır ve O'na yakındır
Ve onun bakımı ve koruması altında
Yüce Allah'ın dediği gibi
Onlar diridirler ve Rableri katında rızıklandırılmışlardır
Dördüncü
Rablerinin rızasına ve üzerlerindeki lütfuna kavuştular
Onlar, Allah'ın lütfundan kendilerine verdiklerine razı oldular
Kendilerini arkalarından takip etmeyenlere sevinirler
Onlara korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir
Allah onlara lütfunu bahşetti
Ve onları korkudan koru, onlar için korku yoktur
Ve onlara neşe ve mutluluk ver
Allah'ın kendilerine verdikleriyle mutlular
Ve üzüntüyü onlardan uzak tut
Onlar da üzülmüyorlar
Beşinci
Bu dünyada sevdiklerini ve ailelerini görmekten hiç vazgeçmediler
Kendilerini arkalarından takip etmeyenlere sevinirler
Şehidin ahirete geçişi onlardan alıkoymadı
Cihadın gerilemesi ve nedenleri
Bugün cihat, Müslümanların gururu ve zaferi zamanına göre önemli ölçüde geriledi.
Bu çeşitli faktörlerden kaynaklandı
En önemlilerinden biri
öncelikle
Tecridi en büyük cihad haline getiren tasavvuf düşüncesinin yayılması
ikinci olarak
Hıristiyanların, Yahudilerin, münafıkların ve diğer kâfirlerin baskı ve saldırganlıkları
Cihad kavramını kasten çarpıtanlar
Terörle suçlandı
Ve bunu yapmaya yönelik herhangi bir girişimi önleyin
Kendi çıkarları olmadığı sürece
İlk başta Afganistan'da da buna izin verdiler
Sovyetler Birliği'ni ortadan kaldırmak için
Daha sonra istekleri yerine gelince
Meyveleri toplayıp Mücahidleri yediler
Üçüncü
Zalim yöneticiler Müslüman ülkelere hakim oluyor
Ve kâfirlere olan bağlılıkları
Cihadı ve mücadeleyi bozmaları
Ve Mücahidleri desteklemek yerine onlara kötü davranmak
Cihadın fazileti
Allah yolunda cihadın büyük sevabı ve büyük sevabı vardır.
Bu, Kutsal Kitabın birçok ayetinde zikredilmiştir.
Ve Allah Resulü'nün hadisleri, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin
Bu konuda Cenab-ı Hakk'ın sözleri bize yeter.
Geriye kalan mü’minler, zarardan mahrum olmayanlarla eşit değildir.
Ve Allah yolunda mallarıyla, canlarıyla cihad edenler
Allah Mücahidlere paralarıyla ve canlarıyla bereket versin
Oturanlara diploma veriliyor
Hayır, Tanrı en iyisini vaat etti
Ve Allah Mücahidlere geride oturanlara göre büyük bir mükâfat vermiştir.
Yüce Allah, kendi yolunda cihadı Mescid-i Haram'ı inşa etmekten daha hayırlı kıldı.
Ve hacıyı sulamak
Yüce Allah şöyle dedi
Hacılara sulama ve Mescid-i Haram'ın inşasını sen yaptın
Allah'a ve ahiret gününe inanan biri gibi
Ve Allah rızası için çabala
Onlar Tanrı'ya eşit değiller
Allah zalimler topluluğunu doğru yola iletmez
İman eden, hicret eden, Allah yolunda mallarıyla, canlarıyla mücadele edenlerin Allah katında dereceleri daha üstündür.
Ve bunlar kazananlar
Rableri onlara, rahmetini, hoşnutluğunu ve içinde kalıcı mutluluklar bulacakları cennetleri müjdeler.
Ve Allah her hareketi, her pozisyonu, her hareketi Allah rızası için yaptı.
Mücahidin salih amelleri hakkında yazılanlardan
Bu da yeterli
Yüce Allah şöyle dedi
Çünkü Allah rızası için susuzluk çekmezler, yorulmazlar, susuzluk çekmezler.
Kâfirleri öfkelendiren yere ayak basmazlar ve düşmana zarar vermezler.
Kendilerine iyilikler yazılmadıkça
Allah iyilik yapanların mükâfatını zayi etmez
Küçük olsun, büyük olsun hiçbir şey harcamazlar ve kendilerine yazılmadan bir vadiyi geçmezler.
Allah onları yaptıklarının en güzeliyle mükafatlandırsın
Bu nedenle İbn Teymiyye -Allah ona rahmet etsin- şöyle dedi:
Cihad, hem zahirde hem de batında yapılan tüm ibadetleri kapsar.
Hadislerde bir adam Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'e geldi.
“Beni cihada eşdeğer bir eyleme yönlendir” dedi.
Bulamıyorum dedi
Sonra şöyle dedi: Mücahit çıkarsa yapabilir misin?
Caminize girip ayağa kalkmak ve durmamak
Oruç tutar ve orucunu bozmaz
Bunu kim yapabilir dedi.
Buhari'nin rivayet ettiği
Onun sözü, Allah onu bereketlesin ve ona huzur versin.
Cihadın diğer amellere üstünlüğüne işaret ettiğini düşünmüyorum.
istasyon
Cihat sitelerinde ikamet ediyor
Ve düşman saldırısına maruz kalan boşluklarda
Düşmanlar Müslümanların etrafında pusuya yattığı için
Her zaman ve yerde
Bağlantı sürekli ve kapsamlıdır
Cihadın ve düşmanlarla yüzleşmenin kaçınılmazlığı
Cihad devam ediyor ve devam ediyor
Çünkü batıl ile yüzleşmek ve onu engellemek kaçınılmaz ve gereklidir.
Yüce Allah şöyle dedi
Aksine biz hakkı batılın önüne atarız, o da onu yok eder, sonra canı sıkılır.
Hak ehli, küfür ve batıl ehli ile her zaman ve sonsuza kadar barış yapmanın mümkün olduğunu düşünmemelidir.
Onların düşündüklerine göre Cenab-ı Hak şöyle buyurdu:
Senin kendi dinin var, benim de benim dinim
Ayet, küfrü ve batılı teşvik etme amacı taşımamaktadır.
Aksine, küfrün sevabı ve sonucu hakkında bir tehdit ve uyarıdır.
Yüce Allah'ın dediği gibi
Ve eğer sana yalan söylerlerse, o zaman bana benim işimi, sana da senin işini söyle.
Sen benim yaptıklarımdan masumsun, ben de senin yaptıklarından masumum
Aynı zamanda dinin hiçbir hak ve ilkesinden vazgeçmemenin tasdikidir.
Kâfir kavmini memnun etmek için
Yüce Allah'ın dediği gibi olacak
İnkarcılara itaat etmeyin
Meshedilmek ve meshedilmek istiyorlar
Bu, bu çatışmanın kaçınılmazlığını teyit ediyor
Küfür ve batıl kavmi
Hak ehli onlardan kaçınmak istese de devam edeceklerdir.
Hak ehlini dinlerinden döndürmek için
Yüce Allah'ın dediği gibi
Ve hala seninle savaşıyorlar
Ellerinden gelse seni dininden çevirinceye kadar
Ve Yüce Allah şöyle dedi:
Ne Yahudiler ne de Hıristiyanlar senden memnun olacaklar.
Öyleyse yiyiciyi takip et
ve Ali
Yüce Allah'ın sözlerinde yok
Senin kendi dinin var, benim de benim dinim
Kâfirlerle savaşmama izni
Bu yalnızca geçici olarak geçerlidir
Zayıflık ve yüzleşememe durumu
Bu, gerekli ekipman ve güç hazırlanana kadardır.
Bâtıl insanlarla yüzleşmek için
Bu yüzden bazı yorumcular şöyle dedi:
Bu ayet kılıçla ilgili ayetle neshedilmiştir.
Söylemek daha iyi
Zayıf bir halde çatışma ve cihad kötüdür
Yani ertelendi
Batıl ehli ile yüzleşinceye kadar
Ayet neshedilmiyor
Küfür imamları ve İslam topraklarına yakın olanlarla savaşmak
Dine meydan okuyan ve saldıran kâfir imamları
Bütün kafirler gibi değil
İlk savaşanlar bunlar
Bunlar yok edilmeli ve mümkün olan her şekilde onlarla yüzleşilmelidir.
Yüce Allah şöyle dedi
Antlaşmalarından sonra yeminlerini gevşetseler ve dininize meydan okusalar bile
Böylece kâfir imamlarla savaştılar.
İnançları yok, belki biterler
Aynı şekilde İslam topraklarının sınırındaki kâfirler de
Onlar aynı zamanda cihada ilk başlayanlar arasındalar
Yüce Allah'ın dediği gibi
Ey iman edenler, yanınızdaki kâfirlerle savaşın.
Ve sende sertlik bulmalarına izin ver
Ve biliyorlardı ki Allah takva sahipleriyle beraberdir
Küfür imamlarıyla ve İslam topraklarının yakınında bulunanlarla savaşmak
Talep cihadı kapsamına giriyor
Bu bölümün on altıncı kavramında açıklanmıştır
Şartlarını yerine getirmeyi ve kontrolleriyle disipline olmayı gerektirir.
Öncelikle İslam devletinin kuruluşundan ve bunu başarabilme kabiliyetine
Bunu yapmanın faydasının zarardan ağır bastığını doğrulamak
Dolayısıyla bazı gençlerin bu cihadı bağımsız olarak yürütmeleri uygun değildir.
Konuyla ilgili genel ve kapsamlı metinlere dayanmak
Fakat cihatta faydanın zarara üstünlüğünü belirleyen şey nedir?
Her zaman ve her yerde caiz veya farz olup olmadığına dair fetva verir.
Onlar Mücahid hukukçular arasında köklü alimlerdir.
Askeri tecrübeye sahip Mücahidlerle görüştükten sonra
Dar el Harb ve Dar el İslam
Her hane, Müslümanla dini konusunda savaşır ve onu dininden alıkoyar.
Halkının çoğu Müslüman olsa da burası savaş ülkesi olduğundan Allah'ın kanunu bozulmuştur.
Fakat bu onların oradaki varlıklarına inanmadıkları anlamına gelmez.
Daha ziyade konuşma, Tanrı’nın kanunu olmadan kendilerini yöneten otoriteye yöneliktir
Bu hükümle yetinmedikleri halde onları dinlerinden uzaklaştırır.
Her evde İslam hüküm sürmektedir ve Allah'a çağrı yaygındır
Müslümanın imanını ve Allah'a ibadetini güçlendirir.
İslam'ın meskeni olduğu için Allah'ın sembolleri orada görünür.
Her ne kadar Müslümanların idaresi ve kontrolü altında olan kâfirler çok olsa da
Ve haraç ödüyorlar
Ödeme cihadı ve talep cihadı
Kâfirlere karşı cihad iki kısma ayrılır: uzaklaştırma cihadı ve arayış cihadı
Birincisi, saldırgana ve saldırgana karşı cihad olan düşmana karşı cihaddır.
İster kâfir, ister Müslüman olsun, zalime karşı yorumsuz, vesayetsiz cihattır.
Bu, her yetenekli erkek Müslüman için bireysel bir farzdır:
Eğer isteyenin niyeti para ise, kendisine bir miktar para verilse bile, mümkün olan her şeyin kendisine ödenmesi caizdir.
Niyeti gösteriş ve zina olsa bile
Mağdur mümkün olduğu kadar kendini savunmalıdır.
Hiçbir durumda onu etkinleştirmeye izin verilmez.
Eğer niyeti öldürmek olsaydı, bunun geri çevrilmesi veya caiz olması gerekirdi.
Ahmed ve diğerlerinin doktrinindeki iki görüşe göre farzdır.
Kavga bir çekişme kavgası olsa bile
Ahmed ve diğerlerinin doktrininde bu konuda iki görüş vardır.
Kendini savunabilir veya teslim olabilir
Yalnızca ödeme yükümlülüğü talepten daha geniştir ve yükümlülüğünden daha geneldir
İzinsiz atanıyor
Bu, Müslümanların Uhud ve Hendek günü yaptıkları cihad gibidir.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in sözleri ona şahitlik etmektedir.
Kim parası olmadan öldürülürse şehittir
Kim dini olmadan öldürülürse şehittir
Kim kanı akıtılmadan öldürülürse şehittir
Kim ailesi olmadan öldürülürse şehittir
Tirmizî'nin rivayet ettiği
Dine karşı saldırgan Cihadı itip yakınlaştırdı
Saldırganın parası ve canı için ödeme yapılması caizdir
Eğer orada öldürülürse şehittir.
Savunma cihadında düşman olmak şart değildir
İki kat daha fazla Müslüman veya daha az
Bu, tercih edilen bir cihat değil, zorunluluk ve itici bir cihaddır.
Cihad el-Dafa herkese yöneliktir
Yalnızca kanunlar ve mantık açısından kınanması gereken bir korkak bunu yapmak ister
İkincisi, talep cihadı
Kafir düşmanı aramak ve ona ve topraklarına karşı zafer kazanmaktır.
İnsanlar ve ülke İslam’a teslim oluncaya kadar
Ve şirki ortadan kaldırır
Yüce Allah şöyle dedi
Ve hiçbir fitne kalmayıncaya kadar onlarla savaşın
Bütün dinler Allah içindir
Onun hükmü, bunun yeterli bir yükümlülük olduğu yönündedir.
İmam Müslümanları harekete geçirmedikçe
Onları harekete geçirenler için bireysel bir yükümlülük haline gelir
Böylece tüm öğelerin düşüşü bilinir
kafir Birleşmiş Milletler
Sözde İnsan Hakları Bildirgesi
Başkalarının sınırlarına saygı duymayı gerektirir
Kalıcı barış ve birlikte yaşama
Ve inanç özgürlüğü
Ve benzeri
Talep mücadelesinden önce bir devletin kurulması gelir
Müslümanlar için bir varlık ve yetenek
Bu nedenle hazırlanmalıdır
İlk önce bu varlığı kurarak
İslam sadece bir inanç değildir
İmanını insanlara tebliğ etmekle yetinene kadar
Açıklama yoluyla
Daha ziyade bir toplantıyı temsil eden bir platformdur.
Motor organizasyonu
Tüm insanları özgürleştirmek için yürüyoruz
Allah'ı öne çıkarmaya dayalı bir yaklaşımdır.
İlahiyatla yalnız
Yönetim tarafından temsil edilir
Gerçek hayatı düzenler
Tüm günlük yorumlarında
Cihad bu yaklaşım içindir
Karar vermek bir cihattır
Ve onun sistemini kur
Doktrine gelince
Onun meselesi ikna özgürlüğüne emanet
Kamu düzeni altında
Tüm efektleri kaldırdıktan sonra
Çeşitli Kur'an metinlerini karıştırmamalıyız
Yenilenen tarihi aşamalarda
Ve onun geçici önemi
Ve genel anlamı
İslami hareketin uzun çizgisi için
Anlaşılan şu ki, avuç içi içeren ayetler
Bu bir prensip meselesi değil, bir plan meselesidir
Ve hareket gereksinimleri meselesi
Bu bir doktrinsel karar meselesidir
Yenilenlerin yüzleşmesi gereken kavram budur
Veya etkilenenler
Batı ve Doğu tezleriyle
Bu dindir
İnsanın yeryüzünde kurtuluşu için genel bir bildiri
Kölelikten hizmetçiliğe
Aynı zamanda tutkuya köleliktir
Bu, yalnızca Tanrı'nın tanrısallığını ilan etmektir.
Alemler adına O'nu tesbih ederim
Ebubekir ve Ömer ise Allah onlardan razı olsun
Romalıların ve Perslerin saldırganlığı adayı güvence altına aldı
Beni İslami akımı geriye itmekten alıkoyuyor muydu?
Dünyanın uçlarına
Palmiye
Cihad ve hedefleri hakkında konuşmak
Zayıflık evrelerinde avuç içi ile çakışmaz
Veya kendinizi cihatla sınırlandırın
Bu meşru politika meselesidir
Faydaların zararlara göre önceliklendirilmesi
Ama bunlar dikkate alınmalı
Sadece geçici sebepler
Bunu aşmak için çabalamalıyız
Ve Müslümanların söylediği sebepleri benimseyin
Cihadın hedeflerine
Bunlardan biri, dinin tamamının Tanrı için olduğudur.
Ve insanların İslam'ın otoritesine teslim olmaları
İnsanların konumları buna göre belirlenir.
Ya dinine gerçekten inanan bir Müslüman
Veya haraç ödeyen huzurlu ve güvenli bir kişi
Veya korkulu bir savaşçı
Cihad El-Bayan
Cihadın temeli Yüce Allah'ın sözüdür
O halde kâfirlere itaat etme ve onlarla büyük bir mücadele ile savaşın.
Yani onlara karşı Kur'an'la, delillerle ve açıklamalarla mücadele edin.
Bu ayet Mekke'dir.
Kılıçla cihadı empoze etmeden önce
Cihad el-Beyan, insanlara gerçeği açıklamak demektir
Ve onları buna davet ettim
Batılı açıklamak ve onları buna karşı uyarmak
Kılıçla cihattan daha az önemli değil
Eğer bunu tercih etmiyorsa
Aynı zamanda kılıçla cihattan daha az tehlikeli ve bir sınav değildir.
Açıklamanın cihadı devam ediyor
Belirli zamanlarda kılıçla cihad
Kapsamlı anlamıyla cihat eğitimi ve hazırlığı
Cihad hakkında konuşmak pratik yöne odaklanmalıdır
Bu eğitim ve hazırlıktır.
Müslümanların bugünkü durumu hadislerde belirtildiği gibidir.
Milletler sana saldırmak üzere
Yiyen kasesine seslendiğinde
Birisi şöyle dedi:
O zamanlar çok az kişiydik
dedi ki
Ama o gün çok sayıda olacaksınız
Ama sen bir selin pisliği gibi pisliksin
Allah düşmanınızın göğsünden size olan korkuyu gidersin
Allah kalplerinize zayıflık versin
Biri dedi ki: Ey Allah'ın Resulü
Zayıflık nedir?
dedi ki
Dünya sevgisi ve ölüm nefreti
Ebu Davud ve Ahmed'in anlatımıyla
Hak ile batılın savunulması yılı mevcut ve kalıcıdır
Allah, kulları arasından hakkı destekleyecek ve savunacak olanları seçer.
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Ümmetimde hâlâ Allah'ın emriyle var olan bir millet vardır.
Ne onları yüzüstü bırakanlar, ne de onlara karşı çıkanlar onlara zarar veremezler.
Ta ki Allah'ın emri gelip ona uyana kadar
kabul edildi
Bu mezhep bugün yeryüzünde yaygındır.
Ve çeşitli görevler
Aralarında ilahiyat alimleri de var
Bunların arasında eğitimciler ve duacılar da var
Bunların arasında Muhtesipler de vardır.
Bunların arasında sınırda görev yapanlar da var.
Ama yolsuzluk, yalan, askeri ve entelektüel istila
Bu grupların çabalarından ve potansiyellerinden daha büyük
Bazı Müslüman evleri bu kategorilerden tamamen yoksundur
Ya da çok azlar
Ve onların ilgi ve alakalarında büyüklük
Halkları, Allah yolunda cihat ettikleri için onları suçluyor
Ama sabırlılar
Uyumluysa korkmuyorlar
Ve yıllardır neler oluyor
Özellikle 11 Eylül olaylarından sonra
Sırbistan'ın İslam'a ve Müslümanlara karşı açık bir kampanyasından
O, Cenab-ı Hakk'ın sözünün en büyük şahidi ve doğrulayıcısıdır.
Eğer güçleri yetse, sizi dininizden döndürünceye kadar sizinle savaşmaya devam ederler.
İşte bu yüzden Müslümanların
Özellikle savunuculuk, eğitim ve öğrenimde ön saflarda yer alanlar
Durumun ciddiyetini düşünmek
Sürekli çaba ve istişarelerde bulunmak
Milleti uykusundan nasıl uyandırırız?
Ve Müslümanların, kâfirlerin karşı karşıya oldukları tehlikeyi fark etmelerini sağlayın
Aksi halde pişmanlığın faydası olmaz
Müslümanlar kâfirlerin kendilerine saldırmasına şaşırınca
Münafıklar evlerini ele geçirip onları aşağıladılar
Alimler karar verdi
Düşman Müslümanlara kendi evlerinde saldırırsa
Ödemek tüm Müslümanlara farz oldu
Bunun için kapsamlı ekipmanı hazırladık mı?
Görev ancak O'nun aracılığıyla yerine getirilir, çünkü bu bir görevdir.
Cihat için inanç veya ahlaki hazırlık
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Kim işgal etmediyse ve bunu kendisi de yapmadıysa
İkiyüzlülüğün eşiğinde öldü
Müslim'in anlattığı
İlgi alanları ve kalbi meşgul eden şeyler olmalı
Dini desteklemek, kâfirlere ve münafıklara karşı mücadele etmektir.
Bu lüks yaşama karşı çıkıyor
Ve rahatlık ve rahatlık sevgisi
Ve dünyaya güven
Tanrı ile zayıf bağlantı
Bütün bunlar, ruhun fetih yoluyla modernleştirilmesi gerçeğiyle tutarsızdır.
Onları cihada hazırlamak
Bu durum kimdi?
Cihattan ilk kaçanlardan biriydi
O çağrıldığında
Aksine kendisine yabancılaşanlardan olabilir.
İman hazırlığı da gereklidir
Bilgi ve iş
En çok yardımcı olan şey bu
Gece namazı
Yüce Allah şöyle dedi
Ah, sevgilim!
Kısa bir süre hariç bütün gece uyanık kalın
Yarısı veya biraz daha azı
Veya buna ekleme yapın ve Kur'an'ı ahenkli bir şekilde okuyun.
Sana ağır bir söz vereceğiz
Gecenin başlangıcı en şiddetli ve en şiddetlisidir
Bir müminin işgale hazırlanmak için silahlanacağı en önemli şeylerden biridir.
Tanrı'dan korkun
Ömer bin Hattab Allah ondan razı olsun şöyle dedi:
Saad bin Ebi Waqaser, Allah ondan razı olsun
Persleri fethetme yolunda
Allah'tan korkmak düşmandan iyidir
Ordunun günahları onlara düşmanlarından daha korkutucudur.
El-Buhari, El-Cihad kitabında Sahih'inde şöyle dediğini zikretmiştir:
Savaşmadan önce iyi işler yapma bölümü
Ebu Derda Allah ondan razı olsun dedi ki
Sadece yaptıklarınla savaşırsın
Savaşta zayıflardan ve salihlerden yardım isteyenlerle ilgili bölümü zikretti.
Bir hadis-i şeriften söz etti: İçinizdeki zayıflardan başkası mı size yardım edecek ve rızıklandıracak?
Aynı zamanda cihada ve düşmanlara karşı zafere de yardımcı olur.
Bağışlanmak ve onaylanması için Tanrı'ya dua etmek
Yüce Allah şöyle dedi
"Rabbimiz, günahlarımızı ve işlerimizi ihmal etmemizi bağışla" dediler.
Ayaklarımızı sağlam kıl ve kâfirler topluluğuna karşı bize zafer ver.
Kılıçların parıltısıyla günahlarının kaygılarından uzaklaşmadıkları açıktır.
Aksine bağışlama ve dua teklif ettiler
Düşmanlara karşı zafer kazanmak için
Sonuç olarak cihad için maddi hazırlığı iman hazırlığıyla birleştirmenin gerekli olduğudur.
Birlik olmadıkça zafer elde edilemez
Zaferin büyük sayılara ya da rakamlara bağlı olmadığı kesin olarak
Ama bu Allah'tan
Bu konudaki ayet ve hadisler açıkça faydalıdır.
Huneyn Savaşı bunun açık delilidir.
Sahabelerden biri şöyle dediğinde:
Bugün birkaç kişiye yenilmeyeceğiz
Yenilgi başlangıçta oldu
Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.), tevazu ve tevazu ile dua etmek için ayağa kalktı.
Aman Tanrım, sen benim desteğimsin ve sen benim desteğimsin
Seninle dönüyorum, seninle doğuyorum ve seninle savaşıyorum
Bunun üzerine Allah onun üzerine huzur gönderdi
Askerlerini gönderdi
Böylece zafer elde edildi
Yüce Allah şöyle dedi
Huneyn gününde bereketinden etkilendin
Senin için hiçbir şey yapmadı
Yeryüzü tüm genişliğine rağmen size dar geldi.
Sonra yüz çevirdin
Sonra Allah, Resûlüne sükûnetini indirdi.
Ve mü'minler üzerine
Ve görmediğiniz askerleri indirdi
İşte kafirlerin ödülü
Cihada ahlaki hazırlıktır
Yüce Allah'a bağlılık konusunda tavsiye ve eğitim
Ve Mücahit çabasına niyet ediyor
Elçinin sözlerini yerine getirerek, Tanrı onu kutsasın ve ona huzur versin
Tanrı'nın cömertliğinin yüce olması için kim savaştı?
Bu Allah rızası içindir
kabul edildi
Ganimet ve maaşlara gelince
Bu temel değil
Ama sonuç olarak geliyor
Yüce Allah şöyle dedi
Sevdiğiniz başka bir şey de Tanrı'nın zaferi ve yakın bir açılıştır.
Fiziksel ortam
Yerdeki hazırlık
Fiziksel ortamda köken
Yüce Allah'ın buyurduğu
Ve onlara karşı elinizden gelen her türlü gücü hazırlayın
Bu bir at koşum takımı
Allah'ın düşmanını ve düşmanınızı terörize ediyorsunuz
Bu hazırlığın en önemli yönlerinden biri
Aşağıdakiler
öncelikle
Mali hazırlık
Savunuculuğun ve cihadın omurgasıdır
Kendisine her zaman nefsi cihad hatırlatılır
Daha doğrusu ona boyun eğiyor
İstikrarlı mali kaynaklar sağlamaya çalışmalıyız
Müslümanlar arasında cömertlik ve harcama ruhunu yaymak
Yorumcular bizimle aynı fikirde
Ve Allah rızası için harcayın
Ve kendi ellerinizle kendinizi yıkıma atmayın
Allah rızası için harcamayı bırakmanızdır
Seni yok edecek
ikinci olarak
Medya hazırlama
Ve birkaç şey var
En önemlilerinden biri
Müminlerin yolunu aydınlatmak
Ve suçluların yolu
Dövüşten önce bu gerekli
Ve kâfirlere karşı psikolojik savaş
Ve genel olarak Mücahidlerin ve Müslümanların moralini yükseltin
Ve söylentilerin konusunu kontrol et
Yüce Allah'ın dediği gibi
Eğer kendilerine bir güvenlik veya korku gelirse bunu duyururlar.
Onu Resûl'e iade etseler bile
Ve aralarındaki yetkili kişilere
Onlardan bu sonucu çıkaranları biliyor
Üçüncü
Fiziksel hazırlık
Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin, dedi.
Güçlü mü'min, Allah katında zayıf mü'minden daha hayırlı ve daha sevimlidir
Müslim'in anlattığı
Ve güç burada
İnanç ve bilimsel gücü içerir
Aynı zamanda psikolojik ve fiziksel gücü de içerir.
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, sığındı
Yetersizlik ve tembellikten
Bu fiziksel hazırlıktır
Yemek ve uyku merakından kaçının
Sporla vücudu güçlendirmek
Oruca ve sabra alışmak
Dördüncü
Atıcılık ve dövüş eğitimi alarak hazırlık
Allah'ın Elçisi, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, şöyle dedi:
Kuvvetin fırlatması dışında
Üç kez söyledi
Müslim'in anlattığı
Atıcılık eğitimi önemli
Cihadda gereklidir
Çünkü görev onsuz yerine getirilemez
Bu zorunludur
Allah Resulü'nün döneminde insanlar yoktu, Allah ona salat ve selam versin
Savaş eğitimine ihtiyacımız var
Çünkü dövüşmede yetenekliler ve bu sanatta tecrübeliler.
O dönemde Arapların tabiatından dolayı
Yani bunu sipariş etmeye gerek yoktu
Mekke döneminde teşvik ediliyor
Bugün gelince
Müslümanların buna ihtiyacı çok büyüktür.
Beşinci
Sabırlı olmaya ve lüks ve israftan kaçınmaya hazırlanın
Cihad ve sabır birbiriyle ilişkili iki anlamdır
Cihadda sabrın önemini anlatmak yeterlidir
Allah sabredenlerle beraberdir
Yüce Allah'ın dediği gibi
Allah sabredenlerle beraberdir
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Allah ona salât ve selâm versin, dedi.
Ve sabır hafiftir
Müslim'in anlattığı
Işık en güçlü ışıktır
Ama sıcak ve zor
Bu nedenle hazırlık ve eğitim gerektirir.
Kim sabrederse Allah ona sabır verir
Buhari'nin rivayet ettiği
Lüks ve eğlence konusunda sabırsızım
Yüce Allah şöyle dedi
Zulmedenler lüks içinde zevklerinin peşinden gittiler ve suçlu oldular
Zulmedenler karşılığında lüks istemediler
Ve onlar suçluydu
Yani zalimler
Bu nedenle cezalandırılmayı hak ediyorlar
Merak gereğinden fazla
Her şeyde zararlı
Cihada yönelik mali hazırlıklarla çelişiyor
İbnü'l-Kayyim'in bahsettiği
Şeytan amacını Adem oğlundan alır
Altı kapıdan
İhtiyacını aşarsa
Bunlar yemek, karanlık ve uykudur.
Ve karışıyor, bakıyor ve dinliyor
Emevi devletiydi
Cihadda Arap ırkına bağlıdır
Dünyaya ve lükse döndüklerinde
Durumları ortadan kalktı
Abbasi devleti Perslere hükmetti
Dünyaya ve lükse döndüklerinde
Türk'e güvendiler
Daha sonra Memlükler devleti kurdu.
Daha sonra Osmanlı İmparatorluğu
Dünyaya ve lükse düşkünleşince, içinde Batılılaşma ve milliyetçilik ortaya çıkıp, ordusuna kâfir eğitmenler alıp, küçülüp mağlup olunca, Türk geldi, dinden geriye kalanları yok etti, Arapçayı tanıttı ama din ehli direndi.
O zamandan beri Türkler İslamcı ve laik olarak ikiye ayrıldı. Lüks her çağın gizli hastalığıdır ve bugün buna kalkınma ya da lüks diyorlar, karşılığında da cihad terörü diyorlar.
İnsanların işlerinde tek kaygısı maaş ve lüks iken, samimiyet ve hayırseverlik olmadan nasıl kalkınma ve refah olabilir? Lüks, ahlaksızlıkla birleşirse yıkım olur, zalimler halka hakim olur ve onların yıkımına neden olur. Yüce Allah şöyle dedi
Bunun üzerine kavmi saklandı ama ona itaat ettiler. Gerçekten onlar, günahkar bir kavimdi.
Ahir zamanda bu insanlar, onları ayartacak olan Deccal'in takipçileri olacaklar ve vizyonları körleşecek, dolayısıyla onun gözleri önünde kâfir kelimesini okuyamayacaklar.
Mücahidlerin hatalarıyla nasıl başa çıkılır?
Mücahidlerin hatalarını, her şeyde denge ve adaleti esas alan Kur'an-ı Kerim yaklaşımına göre ele almalıyız. Bu konuda aşağıdaki hususları dikkate alıyoruz.
Birincisi, Mücahidler yanılabilir insanlardır. İkincisi, hataları hakkında konuşurken adalet. Yüce Allah şöyle dedi
Öyle diyorsan adil ol.
Üçüncüsü, Cenab-ı Hakk'ın sözü gereği, şefkat ve merhamet, birbirinize karşı merhametli olun. Hakaret ve sitem olmadan, şefkat ve merhamete dayalı kardeşçe öğüt.
Dördüncüsü, mücahitlerin çıkarları ve zararları ile artıları ve eksilerini dengelemek.
Beşincisi, tavsiye ve düzeltme çemberini, yalnızca hatanın kendisine ve faillerine odaklanacak şekilde sınırlandırmak.
Altıncı olarak bunun hiçbir mazereti yoktu.
Yedincisi, kâfirlerin ve münafıkların hatalarını istismar etmelerine, onları çarpıtmak ve taciz etmek için istismar etmelerine izin vermeyin.
Sekizincisi: Uygun araçlarla hataları işaret edecek en iyi alim ve vaizleri seçmek.
Dokuzuncu: Sadakat, inkar ve düşmanlara düşmanlık arasında ayrım yapmak. Birincisi doktrin, ikincisi siyasettir.
Onuncu, mücahitlerin hataları nedeniyle cihadı kınamamak, tıpkı ibadet edenlerin hataları nedeniyle namazı kınamak gibidir.
Mücahitlerin hataları yapılacak ve Allah'ın kanunu olan cihad büyütülecektir.
Onbirinci: Kasıtlı ve kasıtsız hata ile dikkate alınan ve dikkate alınmayan hata arasında ayrım yapmak.
Onikinci olarak, önlemek tedavi etmekten daha iyidir ve bu, mücahitlerle birlikte cihat savaş alanlarında alimlerin ve bilge adamların varlığını gerektirir.
Aksi takdirde hepsini kapsamaz.
On üçüncüsü, çözümlerden ve tedaviden bahsetmek.
On dördüncüsü: Düşmanların hatalarını hak ve adaletle açıklamak.
Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: "Ey iman edenler, Allah'ın sahipleri olun, adaletin şahitleri olun ve bir kavme olan kininiz sizi adaletten sapmaya sevk etmesin. Adil olun." Bu daha yakın. Takvalı olmanız ve Allah'tan korkmanız için. Şüphesiz Allah, yaptıklarınızdan haberdardır.
On beşincisi, düşmanların Mücahidlere karşı uyguladığı çifte standartların ifadesi.
Bazı mücahitlerin yanlış içtihatlarını eleştirdiklerini görüyorsunuz.
Onlar, onların küfrünü ve Müslüman ülkelerini helâk ettiğini görmüyorlar.
Erkekleri, kadınları ve çocukları öldürdüler.
Ve onların mallarını yağmalayın.
Sünni kavramların özeti