WEBVTT

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ईश्वर के नाम पर, परम दयालु, परम दयालु

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कहो: क्या जो जानते हैं और जो नहीं जानते वे बराबर हैं?

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बुद्धि के अनुसार ज्ञान की महिमा |

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डॉ. हमजा इब्न फेय अल फाथी द्वारा

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भगवान उसकी रक्षा करें

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ज्ञान की स्थितियाँ और उसका सौन्दर्य

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इमाम अल-शफ़ीई, ईश्वर उन पर दया करें, कहते हैं:

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उनकी मृत्यु वर्ष दो सौ चार हिजरी में हुई

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तीन विशेषताओं के बिना ज्ञान सुंदर या उन्नत नहीं हो सकता

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भगवान से डरो

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और सुन्नत की चोट

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और डर

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ज्ञान में स्थितियाँ होती हैं जो इसे नियंत्रित करती हैं और फायदे हैं जो इसे सुंदर बनाते हैं

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इससे वह सम्पूर्ण एवं सुन्दर बनता है

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पहला अल-शफीई के रूप में है, भगवान उस पर दया करें, कहा

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धर्मपरायणता

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जो आपको मॉनिटरिंग करने और अच्छा काम करने के लिए मजबूर करता है

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और ज्ञान को उसके स्तर के अलावा प्रकट न करें

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और इसे कम दाम में न खरीदें

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इससे ज्ञान बढ़ता है और आशीर्वाद मिलता है

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सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

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ईश्वर से डरो और ईश्वर तुम्हें सिखाएगा

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ऐसा कहा गया था

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धर्मपरायणता ज्ञान और उसके अधिग्रहण का कारण और कुंजी है

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जैसा उन्होंने कहा

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यदि आप ईश्वर से डरते हैं, तो वह आपके लिए बदलाव लाएगा

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उनमें से कुछ ने इससे इनकार किया

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इसे अपीलीय माना गया

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उन्होंने मुक्ति और आत्मज्ञान के बारे में कहा

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उन्होंने धर्मपरायणता का आदेश दिया

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क्योंकि वह अच्छाई की परी है

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इसका अर्थ है अनैतिकता का त्याग करना

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और उसने कहा

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और भगवान तुम्हें जानता है

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इस्लाम के आशीर्वाद की याद

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जिन्होंने उन्हें अज्ञानता से निकालकर शरीयत के ज्ञान की ओर अग्रसर किया

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और विश्व व्यवस्था

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यह सबसे महान एवं उपयोगी विज्ञान है

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उसने सदैव ऐसा करने का वादा किया

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क्योंकि यह वर्तमान काल में आया था

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और पवित्र होने की आज्ञा के प्रति उसकी सहानुभूति में

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इस बात का संकेत कि धर्मपरायणता ही ज्ञान की प्रचुरता का कारण है

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जब तक यह नहीं कहा गया

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इसमें जो वाव है वह स्पष्टीकरण के लिए है

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यानी आपको सिखाना

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उनमें से कुछ ने इसे वाव का एक अर्थ बना दिया

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और यह सच नहीं है

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और दूसरा

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अपने ज्ञान को सुन्नत और भुगतान पर आधारित होने दें

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विधर्म और भटकाव से दूर

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क्योंकि यह लाभ और अच्छाई की प्राप्ति का द्वार है

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और इनाम और जन्नत का दरवाज़ा हासिल करो

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एक ईमानदार कानूनी विद्वान ऐसा नहीं कर सकता

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ईश्वर के दूत के मार्गदर्शन और सुन्नत से दूर ज्ञान इकट्ठा करने के लिए, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे

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जैसा भगवान ने कहा

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ईश्वर के दूत में आपके पास एक अच्छा उदाहरण है

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और तीसरा

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भय

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जो विद्वानों का भूषण है

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और संतों की मिठास

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और न्यायविदों का नारा

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जैसा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा था

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केवल उसके विद्वान सेवक ही ईश्वर से डरते हैं

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और उसके फल

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ईमानदारी और ईश्वर की संतुष्टि की तलाश

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और जीभ रखो

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एक जरूरी वादा, फतवा और हस्ताक्षर

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आत्मनिरीक्षण और संघर्ष

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और ज्ञान का संसार और संसार से पृथक् होना

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और इसे परलोक के अर्थों के साथ मिलाना

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और निश्चितता प्राप्त करना

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उनका ज्ञान ईश्वर, उनके प्रेम और उनकी प्रसन्नता प्राप्त करने से अमूर्त नहीं है

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इसलिए, वे इसे श्रद्धा और विस्मय के साथ निभाते हैं

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और जब उन्हें आयतें सुनाई गईं

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उनके हृदय भयभीत हो गये

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उनका विश्वास और भय बढ़ता गया

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सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा

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जिन लोगों को उनसे पहले ज्ञान दिया गया था, जब उन्हें यह सुनाया जाता है

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वे अपनी ठुड्डी को साष्टांग प्रणाम करते हैं

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और वे कहते हैं, हमारे प्रभु की महिमा हो, यदि हमारे प्रभु का वचन पूरा हो

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वे रोते हुए अपनी ठुड्डी झुकाते हैं और इससे उनकी विनम्रता बढ़ती है

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मैं भगवान की कसम खाता हूं, सफलता
