Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari
Il a été résumé par le Dr Aqeel bin Salem Al-Shammari
Sourate Fussilat
Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux
Et Nous leur avons assigné des compagnons
Alors ils ont décoré pour eux ce qui était devant eux
Et qu'est-ce qu'il y a derrière eux
Ils ont raison de dire que
Ils ont le droit de dire sur les nations
Il était décédé avant eux
Des djinns et des humains
Ils étaient des perdants
Et Nous leur avons envoyé des contreparties des diables
Nous en avons donc fait leurs compagnons
Nous les avons jumelés avec eux
Ils rendent leurs actions belles
Alors ils ont décoré pour eux ce qui était devant eux
De la matière du monde
Et ils leur ont aussi fait du bien après leur mort
En les appelant à nier le Jour de la Résurrection
Et ils doivent être tourmentés parmi les nations
C'était passé avant eux
Ils ont droit à notre punition
Comme celui qui a droit à ces gens
Certains d'entre eux sont des djinns
Certains d'entre eux sont humains
Ces nations étaient des imbéciles
En les vendant, Dieu s'est contenté de son mécontentement
Et ceux qui n'ont pas cru ont dit
N'écoutez pas ce Coran
Et faites-y une erreur afin que vous puissiez l'emporter
Ceux qui ne croyaient pas en Dieu et en Son Messager disaient :
N'écoutez pas le récitant de ce Coran
S'il le lit
Et ne l'écoute pas
Et il déforme le mensonge de la déclaration s'il la lit
Peut-être que tu le feras
Vous dissuadez quiconque veut l'écouter
Il ne l'entend pas
Alors tu vaincs Muhammad
Alors goûtons ceux qui ne croient pas
Torture sévère
Et récompensons-les
Le pire qu'ils faisaient
Goûtons ceux qui ne croient pas en Dieu
De graves tourments dans l'au-delà
Nous les récompenserons pour cela
Et d'autres reçoivent la pire punition pour leurs actes
Ce qu'ils ont fait dans ce monde
C'est le châtiment pour les ennemis de Dieu, l'Enfer
Ils y auront la demeure de l'éternité
Une récompense pour ce qu'ils ont nié Nos signes
C'est la punition qui est infligée à ces gens
C'est le feu
Ils ont un endroit où rester et rester
Nous l'avons fait, nous l'avons fait
En récompense de notre part pour leur ingratitude, nos signes
Et ceux qui ne crurent pas dirent : « Notre Seigneur ».
Montre-nous ceux qui nous ont induits en erreur
Des djinns et des humains
On les met sous nos pieds
Être parmi les plus bas
Ceux qui ne croyaient pas en Dieu et en Son Messager disaient :
Ô notre Seigneur, montre-nous ceux qui nous ont induits en erreur
Qui vous a créé à partir de leurs djinns et les a rendus humains ?
Nous faisons de ces deux-là ceux qui nous ont égarés
Sous nos pieds
Être dans le tourment le plus sévère
Dans les plus basses profondeurs du feu
Ceux qui disaient : « Notre Seigneur est Dieu ».
Puis ils se sont redressés
Les anges descendent sur eux
N'ayez pas peur et ne vous méfiez pas
Et annonce la bonne nouvelle du Paradis
Ce qu'on t'avait promis
Ceux qui disaient : « Notre Seigneur est Dieu ».
Il est seul et n'a pas de partenaire
Puis ils ont adhéré au monothéisme de Dieu
Les anges descendent sur eux
Quand la mort s'abat sur eux
Ne pas avoir peur de ce qui est devant soi
Et ne sois pas triste de ce que tu laisses derrière toi
Et sois heureux que dans l'au-delà tu auras le paradis
Ce qui t'a été promis dans ce monde
Nous sommes vos gardiens
Dans cette vie et dans l'au-delà
Vous avez dedans tout ce que votre âme désire
Et tu as dedans tout ce que tu appelles
Ils sont descendus du Pardonneur, le Très Miséricordieux
Nous sommes vos gardiens, ô peuple, dans cette vie mondaine
Nous prenions soin de vous
Et dans l'au-delà aussi, nous sommes vos gardiens
Et dans l'au-delà, vous aurez avec Dieu tout ce que votre âme désire.
Des plaisirs et des désirs
Votre Seigneur vous a donné cela comme une révélation pour vous
D'un Dieu qui pardonne vos péchés
Il est miséricordieux envers vous pour vous punir après votre repentir
Qui parle mieux que celui qui invoque Dieu ?
Et il a bien fait
Il a dit que je suis musulman
Ô peuple, qui a de meilleures paroles que celui qui a dit : « Notre Seigneur est Dieu ».
Puis il a persisté à croire en lui
Il a appelé les serviteurs de Dieu à faire ce qu'il a dit et fait
Il a dit que j'étais de ceux qui se sont soumis à Dieu par l'obéissance
Ni le bien ni le mal ne sont égaux
Payez avec ce qu'il y a de mieux
Ainsi, celui entre vous et celui avec qui il y a de l'inimitié est comme s'il était un ami proche
La foi en Dieu et le fait d’agir dans son obéissance ne sont pas égaux
Et le polythéisme et le fait d'agir en désobéissance à Lui
Ô Muhammad, repousse l'ignorance de ceux qui t'ignorent avec ton rêve
Il deviendra ton agresseur
Celui entre vous et avec qui il y a de l'inimitié
Comme si de sa gentillesse envers toi et de sa gentillesse envers toi
J'ai un de tes oncles paternels qui est proche de toi
Et personne n'y parviendra sauf ceux qui sont patients
Seul quelqu'un avec beaucoup de chance le trouvera
Ce qui est donné, c'est repousser les mauvaises actions par de bonnes actions
Sauf ceux qui sont patients envers Dieu face aux épreuves et aux questions difficiles
Et que devient cet acte ?
Sauf celui qui a une part et qui a trouvé un grand précédent dans les bénédictions
Ou il t'éloignera de Satan
Cherchez donc refuge auprès de Dieu, car Il est l'Audient et l'Omniscient.
Ou Satan nous jettera, ô Muhammad, en toi
Murmures de discours intérieur
Le désir de vous forcer à récompenser le mal par le mal
Alors cherchez refuge auprès de Dieu et abstenez-vous de ses pas
Dieu est l'Auditeur pour vous restaurer de ses caprices
Et à part ce que tu as dit
L'Omniscient des caprices qu'Il a jetés dans votre âme
Et d'autres questions qui vous concernent et les questions de Sa création
Parmi Ses signes figurent la nuit et le jour, le soleil et la lune
Ne vous prosternez pas devant le soleil ou la lune
Et ils se sont prosternés devant Dieu
Ils se sont prosternés devant Dieu qui les a créés
Si tu l'adores
Parmi les preuves de Dieu Tout-Puissant pour Sa création se trouve la différence entre la nuit et le jour
Et chacun d'eux punit son propriétaire
Et le soleil et la lune
Ne vous prosternez pas, ô peuple, devant le soleil ou la lune
Même s’ils se produisent en astronomie, ils vous seront bénéfiques
Ils courent selon la volonté de Dieu, lui obéissant
Non pas qu’ils soient capables de marcher et de courir seuls
Ils se sont prosternés devant Dieu, qui a créé la nuit et le jour, le soleil et la lune.
Si vous adorez Dieu et vous soumettez à lui dans l'obéissance
Si les polythéistes de Quraysh sont arrogants, ô Muhammad, ceux parmi lesquels tu es sont des polythéistes
Ils étaient trop fiers pour se prosterner devant Dieu qui les a créés
Les anges qui sont avec ton Seigneur ne s'enquièrent pas de cela
Et ils ne sont pas fiers de lui
Au contraire, ils prient jour et nuit
Ils n'abandonnent pas leur culte et ne se lassent pas de le prier
Quand Nous envoyons de l'eau dessus, il tremble et frémit
Celui qui lui a donné la vie a effacé les morts
Il est puissant sur toutes choses
C'est aussi les arguments et la preuve de Dieu concernant sa capacité à ressusciter les morts.
Ô Muhammad, tu vois la terre couverte de poussière
Il n'y a pas de plante ni de plantation là-bas
Quand Nous envoyons la pluie du ciel sur cette terre
Il a tremblé avec la plante et a gonflé
C'est lui qui a fait revivre cette terre
Il est capable de ressusciter les enfants morts d'Adam après leur mort
Ton Seigneur, ô Muhammad, est responsable de la relance de Sa création après leur mort.
Et tout ce qu'il veut
Il est puissant et on ne peut l'empêcher de faire tout ce qu'il veut
Ceux qui nient Nos versets ne Nous sont pas cachés
Celui qui est jeté dans le Feu est-il meilleur ou celui qui en sort sain et sauf le Jour de la Résurrection ?
Faites ce que vous voulez. En effet, Il voit ce que tu fais
Ceux qui se détournent de la vérité dans nos arguments et nos preuves
Nous les connaissons et ils ne nous sont pas cachés
Nous sommes à leur recherche
Est-ce que celui qui est jeté au feu est le meilleur ?
Ou celui qui vient le Jour de la Résurrection à l’abri du châtiment de Dieu grâce à sa foi en Dieu ?
S'il croit aux versets de Dieu et suit le commandement de Dieu
Sa sécurité le Jour de la Résurrection
Fais ce que tu veux
C'est aussi une fête pour eux
Ô les gens, Dieu est vos actes que vous faites
Expérimenté et compétent
Rien ne lui est caché ni rien d'autre
Ceux qui ont rejeté le souvenir quand il leur venait
C'est un cher livre
Le mensonge ne lui vient ni devant lui ni derrière lui
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Ceux qui ont nié ce Coran et l’ont nié quand il leur était destiné
Ce souvenir est un livre cher à Dieu, car Dieu le bénit
Et protégez-le de toute personne souhaitant l’altérer ou le déformer
Aucune fausse personne ne peut le changer avec ses machinations
Changer certaines de ses significations par rapport à ce qu'il est
C'est ce qui est venu avant lui
N'y ajoutez rien qui n'en fasse pas partie
Et ça venait de derrière lui
C'est une révélation de celui qui a la sagesse sous la direction de ses serviteurs
Il est loué pour les bénédictions qu'il leur apporte à travers ses mains avec eux
Ce qui vous est dit n'est rien d'autre que ce qui a été dit aux messagers avant vous.
En effet, ton Seigneur est le Détenteur du pardon et le Détenteur d'un châtiment douloureux.
Que vous disent ces polythéistes menteurs ?
Sauf ce que les nations avant eux avaient dit
Alors soyez patient quelle que soit la permission que vous obtenez d'eux
En effet, ton Seigneur est prêt à pardonner les péchés de ceux qui se repentent
C'est un châtiment douloureux pour ceux qui persistent dans leur incrédulité et leurs péchés.
Même si nous en faisions un Coran étranger
Ils auraient dit : « Si ses versets n’avaient pas été expliqués en détail. »
Non-arabe et non-arabe
Dis : C'est une guidance et un remède pour ceux qui croient.
Et ceux qui ne croient pas, il y a une surdité dans leurs oreilles, et c'est sur eux
Ils appellent de loin
Et si nous avions fait ce Coran que Nous avons révélé, ô Muhammad, non-Arabe
Vos gens auraient dit : N'avez-vous pas expliqué ses preuves et ce qu'elles contiennent ?
Nous le comprenons donc et savons ce que c'est et ce qu'il contient
Et ils disaient en niant cela
Je traduis ce Coran
La langue de ce qui lui a été révélé est l'arabe
Dis-leur, ô Muhammad
Le Coran est pour ceux qui croient en Dieu et en Son Messager, une explication de la vérité.
Et un remède à l'ignorance
Et ceux qui ne croient pas en Dieu et en Son Messager
Il y a une lourdeur dans leurs oreilles à force d'écouter ce Coran
Ce Coran est dans le cœur de ceux qui n'y croient pas et n'y croient pas.
Ils ne voient pas ses arguments contre eux et ses sermons
Comprenez comme avec un appel vocal distant
Il ne comprenait pas comment on s'appelait
On a dit qu'ils appelleraient le Jour de la Résurrection d'un endroit lointain.
Nous avons donné l'Écriture à Moïse, mais ils n'étaient pas d'accord à ce sujet.
Sans une parole préalable de votre Seigneur, cela aurait été décidé entre eux.
Et ils doutent
Nous avons donné la Torah à Moïse
Il y eut donc des désaccords concernant le travail, y compris ceux qui le reçurent des Juifs.
S'il n'y avait pas le décret et le jugement antérieurs de Dieu sur eux
Il a retardé leur tourment jusqu'au Jour de la Résurrection
Hâter la séparation entre eux en détruisant parmi eux les invalides
Le mauvais groupe parmi eux a des doutes sur ce qu'ils en ont dit.
Ce qu'ils en disent les rend méfiants
Parce qu'ils l'ont dit sans preuve, mais ils l'ont dit en conjecture
Celui qui fait de bonnes actions, c'est pour lui-même
Et quiconque l'offense
Et ton Seigneur n'est pas injuste envers ses serviteurs
Celui qui travaille en obéissance à Dieu dans ce monde
Il a fait ce travail pour lui-même
Parce qu'il sera puni
Et quiconque agit en désobéissance à Dieu commettra un péché sur lui-même.
Parce qu'il lui a valu la colère de Dieu
Et ton Seigneur, ô Muhammad, ne porte pas le châtiment pour un péché commis par quelqu'un qui ne l'a pas mérité.
Au contraire, il ne punit personne sauf pour le crime qu'il a acquis.
Conclusion de l’interprétation d’Al-Tabari