1 00:00:00,240 --> 00:00:08,769 Resumen de conceptos sunitas 2 00:00:08,769 --> 00:00:11,769 Entornos contrastantes que afectan la educación 3 00:00:11,769 --> 00:00:18,079 Si es uno de los factores ambientales influyentes 4 00:00:18,079 --> 00:00:23,079 Como si una casa, por ejemplo, fuera islámica y se ignoraran todos los demás factores. 5 00:00:23,079 --> 00:00:28,079 Como la calle, la escuela, los medios de comunicación o la sociedad. 6 00:00:28,079 --> 00:00:31,079 El proceso educativo será difícil. 7 00:00:31,079 --> 00:00:37,079 Será necesario un doble esfuerzo por parte del educador para eliminar los efectos de este desconocimiento 8 00:00:37,079 --> 00:00:40,079 Este es sin duda un dilema. 9 00:00:40,079 --> 00:00:43,299 Si retiras al niño de la sociedad. 10 00:00:43,299 --> 00:00:46,299 El raquitismo se extenderá por todo su ser psicológico. 11 00:00:46,299 --> 00:00:48,299 Incluso si se libera 12 00:00:48,299 --> 00:00:52,299 Él vendrá a ti todos los días embarrado por el destino. 13 00:00:52,299 --> 00:00:54,299 Entonces, ¿qué hacer? 14 00:00:54,299 --> 00:00:59,530 Es posible que logres reducir un poco tu interacción con esta comunidad. 15 00:00:59,530 --> 00:01:04,530 Pero no queda más remedio que vivir en ello y afrontarlo. 16 00:01:04,530 --> 00:01:06,530 No hay soluciones mágicas 17 00:01:06,530 --> 00:01:09,530 Debe haber una mezcla necesaria 18 00:01:09,530 --> 00:01:15,530 Con un lavado diario duro y agotador para el educador y el niño al mismo tiempo. 19 00:01:15,530 --> 00:01:20,530 Este lavado puede funcionar o no por completo. 20 00:01:20,530 --> 00:01:22,530 Pero lo es de todos modos 21 00:01:22,530 --> 00:01:25,530 Aliviará las cargas de esta ignorancia. 22 00:01:25,530 --> 00:01:29,530 Borra algunos de sus efectos en el alma del niño. 23 00:01:29,530 --> 00:01:37,659 El niño puede sentirse confundido entre sus valores y los conceptos islámicos con los que lo está criando. 24 00:01:37,659 --> 00:01:41,659 El comportamiento ignorante y desviado que prevalece en la sociedad. 25 00:01:41,659 --> 00:01:44,659 No depende entonces del educador 26 00:01:44,659 --> 00:01:46,659 A menos que pongas el doble de esfuerzo. 27 00:01:46,659 --> 00:01:51,659 Para eliminar estos efectos negativos tanto como sea posible. 28 00:01:51,659 --> 00:01:54,659 Teme a Dios tanto como puedas 29 00:01:54,659 --> 00:01:59,659 Luego intensa súplica a Dios para que proteja al niño del extravío y la tentación. 30 00:01:59,659 --> 00:02:02,659 Y Él los guía por el camino recto. 31 00:02:04,420 --> 00:02:07,900 vacío 32 00:02:07,900 --> 00:02:11,900 Mucha gente se queja de lo que llaman tiempo libre. 33 00:02:11,900 --> 00:02:19,900 Lo convierten en un gancho en el que colgar el desvío, la falsedad y la corrupción en los que caen. 34 00:02:19,900 --> 00:02:21,900 y dicen 35 00:02:21,900 --> 00:02:25,900 No nos queda más remedio que matar el tiempo libre. 36 00:02:25,900 --> 00:02:29,900 Y en realidad se están matando por tiempo. 37 00:02:29,900 --> 00:02:33,900 Realmente no hay tiempo libre 38 00:02:33,900 --> 00:02:36,900 Pero es el vacío del alma, del corazón y del espíritu. 39 00:02:36,900 --> 00:02:39,900 Valores vacíos y principios superiores 40 00:02:39,900 --> 00:02:44,900 El vacío de metas serias que ocupan a una persona. 41 00:02:44,900 --> 00:02:49,900 Cuando está en su forma divina que Dios quería de él 42 00:02:49,900 --> 00:02:51,900 En el mejor calendario 43 00:02:51,900 --> 00:02:53,900 Y quien dijo que era verdad 44 00:02:53,900 --> 00:02:59,900 Si el alma no la ocupa con la verdad, te ocupará con la falsedad. 45 00:02:59,900 --> 00:03:05,930 En el Islam y con una educación seria, este problema no existe. 46 00:03:05,930 --> 00:03:10,930 Porque no puede haber un vacío en un corazón lleno del recuerdo de Dios 47 00:03:10,930 --> 00:03:14,930 Ni en un alma que adora a Dios 48 00:03:14,930 --> 00:03:20,500 Ni en el alma recta y siguiendo la guía de Dios 49 00:03:20,500 --> 00:03:26,500 El predicador está demasiado ocupado con la defensa pública para criar a su familia y a sus hijos. 50 00:03:26,500 --> 00:03:35,139 Te sorprendes cuando ves un predicador activo y eficaz en muchas áreas de defensa pública. 51 00:03:35,139 --> 00:03:41,139 Luego lo encuentras preocupado por su familia y por aquellos que Dios le ha confiado. 52 00:03:41,139 --> 00:03:44,139 Lo ven solo un poco 53 00:03:44,139 --> 00:03:49,139 No saben lo que la gente está llamada a hacer excepto un poco 54 00:03:49,139 --> 00:03:53,139 Aunque no ignora las palabras de Dios Todopoderoso 55 00:03:53,139 --> 00:04:01,139 Oh vosotros que habéis creído, protegeos a vosotros mismos y a vuestras familias del fuego cuyo combustible son las personas y las piedras. 56 00:04:01,139 --> 00:04:05,139 Sobre él hay ángeles feroces 57 00:04:05,139 --> 00:04:10,139 No desobedecen a Dios en lo que Él les manda y hacen lo que les manda. 58 00:04:10,139 --> 00:04:15,139 Sus hijos y familiares son los primeros a los que les preguntan por ellos. 59 00:04:15,139 --> 00:04:18,139 Él, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo 60 00:04:18,139 --> 00:04:22,139 Todos sois pastores y responsables de vuestro rebaño. 61 00:04:22,139 --> 00:04:26,139 El imán es pastor y responsable de su rebaño. 62 00:04:26,139 --> 00:04:31,139 Un hombre es pastor de su familia y es responsable de su rebaño. 63 00:04:31,139 --> 00:04:33,139 De acuerdo 64 00:04:33,139 --> 00:04:36,360 También encuentras en el extremo opuesto. 65 00:04:36,360 --> 00:04:40,360 ¿Quién descuida la cuestión de la promoción, la búsqueda de conocimiento y la yihad? 66 00:04:40,360 --> 00:04:44,360 Con el pretexto de hacer cumplir los derechos de la esposa y los hijos 67 00:04:44,360 --> 00:04:48,360 Sólo gira en torno a ellos y sus peticiones. 68 00:04:48,360 --> 00:04:51,389 El asunto es intermedio entre esto y aquello. 69 00:04:51,389 --> 00:04:55,389 El exitoso es aquel a quien Dios Todopoderoso concede el éxito. 70 00:04:55,389 --> 00:04:58,389 Para equilibrar las tareas de defensa pública 71 00:04:58,389 --> 00:05:01,389 Los derechos de los padres y de los niños en particular. 72 00:05:01,389 --> 00:05:06,389 La moderación es una característica de esta gran religión. 73 00:05:06,389 --> 00:05:11,389 Y así os hicimos una nación moderada. 74 00:05:11,389 --> 00:05:15,579 Una de las desventajas de la educación moderna. 75 00:05:15,579 --> 00:05:21,540 Hay muchas desventajas de los sistemas educativos modernos. 76 00:05:21,540 --> 00:05:24,540 Mencionamos algunos de ellos y sus daños. 77 00:05:24,540 --> 00:05:30,600 Primero, enfrenta al estudiante inteligente y talentoso con el estudiante estúpido y aburrido. 78 00:05:30,600 --> 00:05:34,600 Si bien la educación islámica era antigua 79 00:05:34,600 --> 00:05:37,600 Permite brillar el talento individual 80 00:05:37,600 --> 00:05:40,600 Y avanzar a los anillos más altos 81 00:05:40,600 --> 00:05:45,600 Según su nivel de logro, independientemente de su edad. 82 00:05:45,600 --> 00:05:49,600 Occidente ha tratado de superar esta negatividad. 83 00:05:49,600 --> 00:05:54,600 Creó un sistema para promover al estudiante superdotado a un nivel superior. 84 00:05:54,600 --> 00:06:01,819 En segundo lugar, la educación moderna busca abolir la memorización y resaltar sus deficiencias. 85 00:06:01,819 --> 00:06:05,819 Ella afirma que restringe la creatividad y el pensamiento. 86 00:06:05,819 --> 00:06:10,819 Podemos estar de acuerdo en algunos de los defectos resultantes de limitarnos a la memorización. 87 00:06:10,819 --> 00:06:12,819 Y descuidando el aspecto del pensamiento. 88 00:06:12,819 --> 00:06:17,819 Pero esto no significa en modo alguno cancelar el aspecto de conservación. 89 00:06:17,819 --> 00:06:22,819 Sólo eliminamos los defectos que puedan acompañar centrándonos en ello. 90 00:06:22,819 --> 00:06:25,819 Y descuidando el otro lado 91 00:06:25,819 --> 00:06:26,920 tercero 92 00:06:26,920 --> 00:06:31,920 La educación moderna adopta el principio de la educación a partir del conjunto. 93 00:06:31,920 --> 00:06:33,920 Y el final de la parte 94 00:06:33,920 --> 00:06:39,920 Se basan en el hecho de que una mujer ve por primera vez una imagen en su totalidad. 95 00:06:39,920 --> 00:06:42,920 Luego comienza a conocer sus detalles. 96 00:06:42,920 --> 00:06:47,920 Entonces empiezan a enseñar el idioma al por mayor. 97 00:06:47,920 --> 00:06:51,920 Luego pasan de ella a la palabra y luego a la letra. 98 00:06:51,920 --> 00:06:56,920 Se olvidaron que hay una gran diferencia entre imagen y lenguaje 99 00:06:56,920 --> 00:07:00,920 Una imagen es algo visible que se percibe por el sentido de la vista. 100 00:07:01,920 --> 00:07:05,920 Que percibe los universales antes que los particulares. 101 00:07:05,920 --> 00:07:10,920 Mientras que el lenguaje depende del oído, que percibe el sonido. 102 00:07:10,920 --> 00:07:13,920 cuya raíz es la parte de una cosa compuesta. 103 00:07:13,920 --> 00:07:19,920 Por eso, si alguien oye palabras en un idioma del que no sabe nada 104 00:07:19,920 --> 00:07:22,920 Él no entenderá lo que se escucha y nosotros no lo percibiremos. 105 00:07:22,920 --> 00:07:27,920 Si comienza a aprender las letras del idioma y a combinarlas entre sí. 106 00:07:27,920 --> 00:07:32,920 Pudo identificar lo que escuchó poco a poco. 107 00:07:32,920 --> 00:07:38,920 Hasta que se dé cuenta de los significados y comprenda el lenguaje y sus implicaciones. 108 00:07:38,920 --> 00:07:42,019 La enseñanza de idiomas en la civilización islámica 109 00:07:42,019 --> 00:07:47,019 Depende de la letra, luego de la palabra, luego de la oración. 110 00:07:47,019 --> 00:07:52,019 Más bien, primero le enseña al niño la letra con sus diferentes movimientos. 111 00:07:52,019 --> 00:07:58,019 El niño destaca en la comprensión de su lengua con el detalle de sus letras y sus movimientos 112 00:07:58,019 --> 00:08:05,050 Y miren a los que estudian Al-Qaeda Al-Baghdadi o Al-Qaeda Al-Nouraniya 113 00:08:05,050 --> 00:08:11,050 Cómo superan a los demás y aprenden el idioma muy rápido